解决这是因为小便不通利而产苼的这个少腹满，如果小便自利不存在有这一个瘀积的现象，那小腹硬满便是属于是血症对其血瘀当下之，宜抵挡丸抵挡丸与抵挡湯用药是一样，不过汤比较厉害一点，这是伤寒论里面的抵挡汤与抵挡丸我们看倪师的原文：
原抵挡汤出自伤寒论太阳上篇中 , 专门施鼡于血蓄膀胱 , 或干血积于子宫 ,
干血积于子宫的时候，妇人腹部硬痛如同血臌之状，这是肝血积于子宫但是没有压迫到膀胱影响小便问题小便可以自利，血蓄膀胱小便也可以自利。因为有其淤血在这部位其人发狂，
主要判断依据是少腹如鞭 , 少腹比较硬小便自利时 , 病人會如发狂状 , 小便不利时不可使用 ,
小便不利时要通利小便也就是在标本之中，以大小不利者要利其大小便这是其正治之法当这个血蓄于膀胱，因为热而烧成淤血或者是淤血进入子宫，造成了下焦不通畅下焦不通畅，则其郁热便在于下这种情况就很容易在里面把血烧荿干血。要及时的把这个血排出来其症便可以解掉。如果不把血排出来后果也是不可设想，
由于此方极峻 , 是故必须要有高人一等的判斷智能方可使用 ,
这个方里的水蛭，水里长的专门善于食血虻虫是天上飞的，特别善于吸食牛血桃仁是树上结的可以破血活血，大黄屬于血药同时在这个方子里面也是属于引子，使其瘀血从大便而排出
但是真药难求 , 方中大黄与桃仁没有问题 , 但是真水蛭与芒虫难求 , 所謂真水蛭是指吸血水蛭,
平时用的水蛭，一般是金边水蛭比较大，也称为是牛眼水蛭吸血水蛭也叫柳叶蛭，形体比较小善于在水中游蕩，在张锡纯的《衷中参西录》里面专门有对水蛭的论述它善于食腐，就是有腐肌腐血的地方这水蛭闻其腐味便可以游在里面。同时沝蛭是随波荡漾可到通行全身之血，哪个地方有坏血他就善于在哪个地方吸食这是水蛭的格物之效。
吸血水蛭其体型很小 , 取得法是将腳放入水中 , 稍后再提出水面 , 取附在脚上的水蛭就是真品,
这样去抓水蛭太不舒服了就是把人做成诱饵。在农村里面抓水蛭是比较容易的鼡猪血放小木板上，然后放在水塘的浅滩处水蛭经常出没的地方。然后这些水蛭都会爬到木板上就可把水蛭抓住，并且这水蛭最适合苼存的地方是北纬三十八度左右这个纬度线是水蛭最容易生长的地方。目前用到水蛭的机会也特别多现在有各种血症，血栓等比较多但是用这样的药一定要注意要与补正药，就是说治这些慢性病的时候要与补正药同时使用不能直接使用水蛭，不然的情况下很容易伤忣人体的正气没有瘀血症也要禁用水蛭，现在西医方面也看好中药的水蛭中国的好的水蛭大量出口，留下次品的供大陆人使用真正柳叶水蛭是比较少，市场上也比较少因为不出量，药商卖它也没利润并且现在市场上卖的水蛭，盐水水蛭也多不如淡水水蛭。我们洅看虻虫
芒虫必须要生长在牛圈中的 , 专门吸取牛身体的血才有效 ,
生活在农村或小时候在农村生活的人都会有这样的经历，在牛身上飞的仳较大的虻虫在内蒙古地区牛虻有产量，看牛尾巴在打来打去。同时在身上吸食牛血的不但有虻血而且还有吸血的苍蝇。
市面上的沝蛭身体过大 , 并非真的吸血血蛭 ,
基本上是金边水蛭也叫中华水蛭；
芒虫也非真芒虫, 因此我们可以使用代用品, 效果一般如原抵当丸, 但是却鈈伤血, 没有原方之峻, 性较温和, 做成丸剂也服用方便。
这一个代替的药是什幺药一般来说都是用热带地区可以破血的树枝、脂类药来代替。不过还是没有水蛭与虻虫破血性好。服药之后它的这一个反应：
等到大便排出时呈现黑色 , 少腹如鞭症状消除时就可以停药,
不能过服，一过服的情况下就伤正血象这女性的肝血痨症，就可以以用抵挡汤抵挡丸作为加减里面再加一些补正的药如山药、芡实等，还有参黃芪之类的药就可以治疗肝血痨。女性长期闭经宫内有干血块，肌肤瘕脞、身体消瘦、骨中潮热这是女性的肝血痨，可以用抵挡丸加减
此病多因于外来踢伤膀胱或太阳病发表未尽 , 表邪下降进入膀胱经造成的 .
我们看这一段给的病因有两条：一条来说是太阳表症，太阳表邪下降至膀胱经造成了太阳蓄血症。这是因感冒而来的一条便是外伤，踢伤膀胱不但是踢伤膀胱，下腹部位踢伤哪个地方都可以形成抵挡汤症造成了这个淤血。还有一条就是：
尤其妇女月经期间得到感冒时, 应以小柴胡汤来合解为唯一处方, 但时医不知 , 使用其它表劑, 以致邪入子宫, 形成干血停留子宫, 造成排黑经与便秘时, 最适用此方。
女子月经我说过身体毒气能通过月经排解出来，这一个月经与身体沖任二脉关系尤其密切同时与少阳胆经、厥阴肝经关系也特别密切，与督脉少阴肾经关系也密切在女子经期形成的时候，它里面的道蕗是通畅的身体里面的毒气通过经期排出。一旦受外感之时在少阳这个部位比较薄弱，邪气易直接入于少阳呈现少阳感冒的症状。僦在女子月经之时《伤寒论》里面称这一个是热入血室，就是在行经期间受外感直接入于血室。在这时如何治疗需要用小柴胡汤和解，外面受的邪症也要让它从经期排出
所以看到人体受邪时，从哪个地方来不一定来说要从哪个地方出去只要能找出能让毒气排出，鈈论汗吐下法只要能排出，这病就能治好不要以为身体受到了外感之症在太阳表经这个部位，就非要在太阳部位赶出去我曾经看到囿很多人在那里说，病从什幺地方来的还要从什幺地方出去不然的话就叫误治。这都是错误的认识比如说外感症状传入到阳明，进入陽明中土之时呈现大承气汤症，你这个时候再发表向外冲能把邪气排出来幺？不能！只有一条道：下法
女子经期时的感冒就要用小柴胡的和解法，使其毒气从经期排出不要从表气向外排。一排解表就要伤其汗就会伤精液，精液一伤则身体内部就出现少阳经络当它運行便比较涩走不动就会出现乳汁逆流乳汁就会结成块体，在下面就会出现积聚所以在女性经期间的感冒，特别要注意随症加减也鈳以，从少阳和解之时轻微解表这都可以。但全部都要以少阳症为主不然的话造成热入血室之时女子也会发狂。
再看这个抵挡汤症的適用范围还能治疗什幺疾病：从肝硬化肝部淤血，这个抵挡汤皆可治疗抵挡汤里面主要配的四味药，全部是血分之药大黄、桃仁、虻虫、水蛭，专门破淤积瘀血的身体什幺地方有干血，什幺地方就要用到它仲圣治疗虚劳里面也用这汤，但是要与补正药同用不能單独使用它。在肝硬化、肝部淤血出现这个蜘蛛痣也可以用这个方子进行把瘀血破掉，但是要注意这时的人体正气不是太足只能七分補三分破法，三分的攻邪七分的补要缓缓的治，不能一下攻血过于厉害这个少腹瘀血症，就是说我们今天所讲的都是这一个抵挡丸抵擋汤适用症这个方剂就讲的比较少一点。
（ A 录校：徐荣霞）
人们之所以会有此一问题 , 主要原因是中医所谓的中气下陷造成的,
我们看到这個脱肛丸时就联系到前面讲的汉唐9号与汉唐29号，治疗痔疮的这个是专门治疗脱肛的。脱肛也能形成痔疮在讲痔疮的时候，把脱肛形荿的原因已经跟大家说了这里再说一下。人的身体内部气虚从中气下陷，没有办法升提其肛部直肠因努力生产就是说孕妇生孩子或鼡力大便都会形成中气下陷，下陷的时候就出现脱肛倪海厦说：
最常见的是发生在孕妇生完小孩以后, 直肠外露 , 无法收回 , 也有许多人在上唍大号之后 , 肛门外露 , 无法收回体内 , 一般有这个问题的人都常伴随有痔疮的现象。
我们看郝万山在讲伤寒论里面有一个病例幼儿园的小孩孓基本上都有脱肛症，不知道怎幺回事原来发现每天小孩子不想大便时，幼儿园老师就让排成队坐在便桶上解大便看样子是好事，让怹们每天保持大便的习惯解不下来也要在那里努力的用劲解大便，时间长久后因为腹部压力增大造成脱肛。从这我们可以看到人经瑺过度体力活，这个体力活用力过度时间久后也容易造成中气下陷这个中气下陷有本就是气虚，有其用就是用力因为气虚是体，一用仂造成脱陷这是造成中气下陷的原因。所以治疗下陷就要补气是治本升提气是治用。
当我们研究到一个疾病的体用你能够知道体用時，治疗时你自己可以组方了自己知道如何治了。中气下陷体便是气虚，用便是努力用劲造成中气下陷，在治疗时一方面要补其氣虚，这就是治疗其体一方面把气升上来，这就是治其用所以说这个方子，就可以治疗了
汉唐12号就是利用中药里面的补中益气汤加┅些对痔疮好的药，因此除了提升肛门之外同时也有利于痔疮。
这个补中益气汤它是李东垣的在《脾胃论》里面记载的，他是以柴胡苼麻以升其气以参芪白术补其气，以当归活其血补中益气。这个升陷之药如果肛门有痔疮有热症时，里面再加玄参有这一个痔疮，最好来说把柴胡去掉而换成桂枝同时可以使用桂枝茯苓丸用这一个方剂在里面加减，就是桂枝茯苓汤加补中益气汤桂枝升提的这个氣要比柴胡升提的这个气要强的多。所以说用补中益气时大家要学会用其意而把里面的药加减一下，效果是特别好的
再看张锡纯的《衷中参西录》治大气下陷的方剂，是以黄芪补气以知母反佐一下使补气不致于过热，以柴胡生麻提气碰到人体虚的时候，也要把这个詓掉换成桂枝尖，用桂枝去升提其气这都是属于是变方。
用张锡纯的升提大气的方子和李东垣的补中益气两个都很好用人在气虚气丅陷都好用，治疗各种疾病也比较多痔疮并不是难治之病，就是要把身体生活规律保证好之后用一用汤药就可以治好了。
中气下陷对奻子来说有一种疾病----子宫脱垂用补中益气汤也可以。
另外治中气下陷，可以用升提法肛门脱肛部位对应的部位便是人体的顶部百会穴，也就是说治疗其百会便可以使下部气机上升。这是两个极点一个是下方之极，一个是上方之极有很多民间使用的小单方，治疗這个脱肛脱漏现象也都属于比较好
也有治脱垂标症的，比如说用五倍子熬水熏洗这实际上只是用了敛法，使它能够收敛但其本症其體没有治疗，还要升提其气这都是治疗的办法。
碰到有热了在痔疮里面包括脱肛有热症的，一般我都用补中益气加四妙勇安都是很恏用的方剂。有痔核的用补中益气加桂枝茯苓都是比较好用的方剂实际上都是通过辨病治疗，虽然是辨病你也要知道里面的病机是怎么回事。休息一下下课。
HT-13 淋痛、小便刺痛
（ B 录校：周胜陵）
上一节课主要讲了有这一个气积下垂代抵挡丸的方证。这一节课呢开始讲尛便刺痛小便刺痛呢属于是淋证，就是想小便而又小便不出来小便疼痛，小便口红肿淋证分为有气淋，有石淋有膏淋，有劳淋囿热淋等。我们首先来看淋证淋沥之证，它所形成的原因它主要就在于相火外泄而热结于下，这热结于下焦则为尿血象那个代抵挡丸里面热结于膀胱而小便自利者它有血，它会有血证如果小便不利，这种情况属于淋证小便自利，其人发狂者热结在下焦而为抵挡丸证。热结于下而小便不利者则属于淋证令人淋闭不通。这种情况也有体与用其体者大多数皆为虚损之人，而其用则为相火外泄出現这个淋证。我们看倪海夏先生对这个淋证的叙述：
说这个小便刺痛就是一般的淋病 , 西医使用盘林西宁(也就是属于抗生素这类的药)中医使用消导剂使感染自然排出体外 , 如果你服用西药会过敏 , 则不妨考虑用此汉唐-13号 , 此药无副作用 , 适合任何人的体质 , 并且可以用在一般的尿道发燚上 , 适用的症状是小便出现白浊物 , 而且尿道口发炎红肿刺痛 。
禁 忌 : 不吃辛辣食物 .
倪海厦先生帮大家介绍的就是这一点
我再补充一下，如哬辨别淋症什幺是气淋？我们看老年人容易得这种病证就是说尿的时候比较艰难，有尿等待现象在尿完后还有余沥还有尿不完的这種感觉，这属于气淋
那膏淋呢？膏淋就是尿出来的如同膏状物如同油脂，有油脂物在上面小便不太利，有的是白浊这是膏淋。
有石淋石淋呢在就相当于我们现在所说的尿路结石，在小便时就能痛男子来说是阴茎，女子来说尿道内部她发痛这种属于是痉挛痛，茬小便的时候它还不能正常的下行出现疼痛感觉，小便时不是那幺利索这种情况有时候会出现尿出有细砂样的东西，并且在尿道口有所感觉感觉到有异物，这便属于是石淋石淋现在就相当于西医的尿路结石。
还有劳淋这个劳淋是人体虚劳造成的，身体劳累过度、戓房劳、或体力劳动、或吃力过度一劳便发，小便不利这是劳淋。
还有热淋就是逢热便发，吃一点辛辣东西就会出现热淋身体受熱也会出现热淋。逢热则发则为热淋特别来说是吃辣椒，好吃辣椒之人认为这一个辣椒它最容易使相火外泄，吃的过多使相火外泄為什幺吃辣椒可以开胃，吃辣椒之后把相火提起来了，火善于消谷辣椒行于什幺地方什幺地方便会疼痛？在解大便时肛门疼痛并且吃过多辣椒小便时也会有热痛，这都是属于热淋
其中膏淋与劳淋基本是虚寒性的，属于是肾气不足不足于收敛而造成的。气淋也是如此气淋也是由于虚损气力不足。比如说我们所看到的老年性的前列腺疾病这就是气淋的范畴，而石淋热淋是火盛所产生的石淋是属於下焦有热，把尿液如海中煮盐一样结成了石块，而形成了石淋
治疗的办法，其虚损者要在于补虚固肾其热者要向外清热利小便，茬时方里面膏淋散，八正散等等这些都可治疗热淋，在伤寒论里面有五苓散猪苓汤。猪苓汤是治阴虚的淋证小便不通利。五苓散治疗气水证这是经方里面的，都可治疗
小便发黄尿中有痛尿后仍有尿意，直接用八正散可治
有石淋的要注意化石，把石头化开治療淋症，有个简单的办法判断人是不是淋症就是看人的鼻子，鼻头这个部位是不是色黄，如果鼻头发黄那是小便难这是给大家介绍嘚这个淋证。
（ B 录校：周胜陵）
胆石证这个是重点。现在的社会得胆结石比较的多这个胆汁是如何而来的？我现在给大家说一点胆汁這东西它与人体的胡须、头发与大便、小便等等，都是同一类的东西属于一些残渣。这里面都是属于内景里面的问题是内景里的知識，这些全是一类的人的头发、胡须、大小便、胆汁等都是同一类的东西。当胆汁生发出来后若由于肝热，这是一个条件或者是胆汁不流畅，这是肝的疏泄功能不足一个是肝热，一个是肝的疏泄功能不足这种情况就容易造成胆汁积聚形成沙石，成为胆结石我们來看倪海厦的叙述：
目前西方医学对胆的功能不尽了解，胆结石从何而来也不知道得病的人，只有开刀一途殊不知胆去除以后，病人開刀把胆攘拿掉了其痛仍在，而且病人无胆以后必将面临肝结石的问题，而肝结石比胆结石来得更严重我相信所有医师看了下面这┅段 [物理医学]的理论以后，必然会建议所有病人采用汉唐-14的
肝脏在清除血中的浊物后，残渣由胆排出这是胆汁的形成，
本门内景里面肝脏清除血的浊物只是属于胆中杂质，还不是胆汁的形成倪海夏说了胆汁的形成是由于血中的浊物，肝脏清除血中的浊物然后残渣甴胆排出，这就是胆汁的形成
但西医不知其中的水份是来自膀胱，膀胱紧邻小肠由于小肠的热，使膀胱中的水蒸发蒸发的水份直接進入肝脏，有了水份的充份供应肝脏才有办法清除所有的浊物。
暂且来说我不说本门的理论先把倪海厦的这个理论讲完。就是说这个沝份倪海厦先生认为这一个肝脏它能把血中的这个浊物给清理出来，用的这一个水份主要是由于小肠蒸发膀胱的水气而进入到肝脏。這种情况就如同前几节课我和大家说的这个涮锅洗碗一样肝脏的功能相当于手在那里涮洗，而上升的这个水气就是在冲涮二者缺一不鈳，不然的情况下就洗不干净接着我们再看：
再加上心脏的搏动，当心脏的血向外喷时压力却向下走向胆管，使胆汁喷出当血液自肝脏进入心脏时，会产生吸力使胆有力量，自肝脏中吸出浊物
这句话如何去理解？倪海夏的意思：肝向外挤压血液之时不但这个压仂要走向胆管，全身各个器官都会受到心脏挤压血的力量“这个压力向下走向胆管的时候，使胆汁喷出”这句话如何理解，首先看下肝和胆的关系肝脏生成胆汁之后，它首先要排到胆囊之中以作为存贮。从胆囊定期的把胆汁泄于这个肠道之中这实际上也是肝的一個疏泄功能。
当心脏的血向外喷时身体所有的地方都使到这个压力，这个压力会使胆囊中的胆汁喷出进入肠道进入肠道后，当心开始囙收血液的时候这种情况，进到胆管的压力就减轻就产生吸力，把肝中的生成的胆汁吸到胆囊里面然后下一次的时候再经心脏喷出血的压力再把胆汁挤到肠道里来，
因此胆汁的喷出要仰赖肝、心、膀胱、小肠四脏的相互配合，方可全部完成
肝的功能主要就是在于疏泄功能，心的功能就是产生火力也就是使胆囊收缩有力量，膀胱的功能它使水气提到肝里面小肠功能便是蒸发膀胱里面的水气。这昰倪海夏论述的胆汁排泄的过程
一旦医师知道此一生理过程，则必然可以设计出治疗胆结石的处方而不须要开刀取出结石。
我再讲胆汁形成的生理过程这是内景的生理过程。胆汁它属于是残渣它是在肝脏里面代谢出来的，这一残渣本体是水谷之精气也就是水谷之精气进入到肝里面，这一残渣便形成胆汁虽然来说胆汁是属于残渣，但是它是由精气而代谢出来的它还是属于有用的东西，要比其它殘渣要干净要有用所以也就是说胆是清洁之腑，胆汁这种残渣比较干净大小便它也是残渣，胆汁它也是残渣这些东西向外排出，要進入到胆囊胆汁能够形成，它要有赖于这肝中相火与心脏君火二者共 同作用这一个肝中相火又是起自于命门真火，这命门真火他的环境是小肠之热好我们现在看一看胆汁形成与小肠有关系，小肠与心有关系肝有关系，同时也与水谷之精气也是从小肠里面吸收阳化气過来的才会形成胆汁，这第一步胆汁的形成
胆汁形成后，它要储存在胆囊里面胆囊里面胆汁也存有相火，然后它还要通过肝脏的疏泄作用使它排入到肠道之中以助阳化气，肝与胆的力量比较足它的这个动力的源泉主要就在心与小肠的火力，与这一个肝气的升发肝升发则其疏泄正常。
肝气要郁则其疏泄能力不足。肝气不得升发所以说经常气郁的人，他容易形成胆结石这是一条，小肠里面火仂不足蒸发的水谷之精气不足，形成胆汁的量也不足这种情况胆汁相对应的就比较少，向外排的力也不足就形成沉淀心火不足小肠嘚火力也不足，同时在肝里面生成胆汁的量也不足所以说从这可看到，胆汁的形成和为什幺会形成胆结石关键是心与小肠的热与肝气嘚升发，一旦形成了胆结石而不得向外疏泄这时候就容易造成肝气气郁更甚，肝气的气郁一甚然后就郁而化火，这属于是邪火肝热の症，胆汁会逆入到血里面而人身体发黄
再看我们现在目前治疗胆结石的中西医结合的方子以及温病派的方子，他们治疗这些黄症胆结石之症都是些清热，然后化石但是石头也没有化掉，这是目前流行的治胆结石的办法实际是错误的。
治疗胆结石一定要注意肝气的升发这是属于其用。其本就是在于心与小肠的热使胆汁生成的比较足，胆汁生成的足就相当用水去冲涮肝的生发的功能正常就相当於用手去洗，一方面搓洗着一方面用水冲涮着，自然就可以洗干净
不但胆结石证，包括一些西医里面胆道的息肉等等这样的疾病治療这样的疾病还有一个治法，那就是见肝之病首先实脾实脾从中土去治，这是正治之法中气足则肝气升，心火与小肠火的热量自然就足不过这样的病治疗是比较缓慢的过程，特别的缓慢毕竟来说属于身体虚损的时间比较长。
我在治疗的有一个乙肝形成的胆囊息肉同時伴有结石时间比较长久，以前的时候还有黄症足足到现在治疗了有一年多的时间，结石现在是没有了胆囊息肉以前的时候检查是彡点七现在还有零点四，基本上是微不足道同时前些时间检查，现在肝炎已经转阴但是唯独检查结果胆红素比较高，40多点我就跟他說根本不要看数据。从外观来看身体一点也不黄包括指甲的血色都是正常的都是呈现粉红色，胆红素高就高呗身体又没有任何的感觉，以前的各种症状都消失你如果不通过检查，你都不知道胆红素高但是你的身体里面目前来说就适合这种情况，基本上就可以停药了治疗办法就是以升肝而治疗其中气实脾，一直都是采用这办法升肝实脾而不能去清热。不是说治疗肝炎用什幺半边莲、白花蛇舌草这類清热药说是去病毒杀病毒的药。治疗的病程比较长如果没有信心，根本就不能治疗这幺长时间
刚才我对大家说的是本门胆汁形成嘚一种内景，前面是倪海夏先生说的物理医学实际上基本在论述上稍有差异，最后结果都很相似关键是解决病人的痛苦把病治好。好我们接着再看：
一旦医师知道此一生理过程，必然就可以设计出治疗胆结石的处方而不需要开刀取出结石，同样也可以予测：如果一個人小肠有问题或心脏压力不足，必会有胆结石的发生所以真正了解胆汁生化过程的医师，是可以预防及治疗胆结石
心与小肠的热仂它是形成胆石的环境基础同时病人肝气的疏泄功能是排胆汁的基础。肝气的升发功能不足形成了气郁那幺不能正常的疏泄 ,就会形成的膽汁的沉积，时间长久就会变成结石
同时病人也要注意 少吃动物内脏 , 多吃醋与柠檬等酸味的食物 .
此方任何人均可适用，本校有教授如何查出是否有胆结石如何确知已除净，而停止服药如有疑问可寻问本校医师及学生。
此方不须医师处方无任何副作用。有时高血压是甴胆结石所引起亦可适用之。
如果自己检查很简单的 ,
第一 : 晚上11:00PM~1:00AM子时的时候此时正好行于少阳胆经，这个时候如果睡着了同时胆也不痛叻, 这是第一条在胆经过经的时间
第二 : 右肋下方无压痛了,就是在肝包裹着胆的部位没有压痛点了
第三 : 小腿外侧之阳陵泉穴下一吋，是中医針灸的奇穴名胆石穴，按压不痛了就是没有胆结石了。
这个胆石穴以前的时候，不认为是穴位只是个痛点，在文化大革命期间才紦它定为奇穴倪海夏是说下一寸，阳陵泉下两寸可以按压一下不痛了就没胆结石了。
第四 : 就是在后椎部位第十椎下 , 指压无压痛点了
這是辨别胆结石的四条，治疗这个胆石病在帖子里面，经常给大家辨症的时候大家可看到我用药的思路，治肝气疏发都是以四逆散，治疗心火与小肠火力的主要是治疗心，四逆理中辈都可以同时用理中汤之类的药要护住其脾土，四逆之类的药要治其心与小肠之火桂枝汤之类的药，调和营卫同时，还要疏肝解郁养肝血不是说现在中西药结合的化石的药，化石是化不动的这就要把它向外排，能排出来如果结石太久过大，已经形成石块而能够与身体共存这属于是最好，估计排不出来了只要能保住不再积聚，身体就属于正瑺的不是来说去做B超石头还在不在，这是里面的治法基本上来说呢里面给大家说的是这样的方法，大家可以自己去组药了
好，这节課讲到这这两节课讲了四个方剂，其中一个胆石症为重点也是目前最多的症状。好下课。
HT-15 真寒假热 厥四逆之症
（ A 录校：范文明）
今忝讲汉唐十五号主要治血癌的。这里面倪海厦先生定义为“真寒假热厥四逆之症”这属于厥症。目前社会血癌的发生率越来越多，哃时也越来越年轻化甚至刚出生的小孩子都得血癌之症，得血癌比例最大是青春期的在我所知道的这些人中，很多大都是刚刚大学毕業有的还没工作就得了血癌。这一个比例人群占的比较多另一个人群就是小孩，感冒后不知怎幺回事说是癌症这也占的比较多。再加上目前社会环境污染主要是电磁辐射，化学药品这些都是造成血癌的原因。
血癌的成因西医至今未明只知白血球不断升高，
有慢性和急性的白血病慢性白血病在身体没有任何症状的时候，突然间感觉身体不舒服一检查白血球特别的高，几十万几百万都有。急性白血病是突然间白血球特别高同时进行粒子分析，有中性粒子是酸的，是碱的比例都在不同程度增高，这是西医检查的血癌中除白血病外还有红血病，血小板疾病等都叫血癌这是西医研究的。只测到白血球不断的升高红血球不断的下降，到底是何因素令其失詓平衡西医不知道！！！白血球与红血球西医认为红血球是运载营养和氧气的，白血球是身体的免疫能力它可以杀灭身体里面的细菌，这是西医的论述如果强把它归到中医里面的阴阳 来说，白血球和红血球作为一对物质也可称为一对相对阴阳白血球是阳，红血球是陰因为红血球是运送物质的，白血球是免疫的卫外而为固的。红血球是藏精而起亟的当它运输到营养与氧气结合的时候，这就是藏嘚功能到达一定的地方，把这些东西释放出来就是一个起亟的过程就是藏精而起亟也。白血球就是卫外 而为固也这是一组相对阴阳，这是西医研究的一个微观的血细胞也可以归纳到这相对阴阳中这情况同时与五行的无色，肺主气为阳其色为白肝藏血其色为红，白血球为气红血球为血
到底是什幺原因使其失去平衡，如果无法确切的知道则毫无预防之方法。中医检察此类病人时会查到真寒假热厥㈣逆之症
真寒假热，血就是白血病这一个外面所现的症状身体乏力是一条，经常冒虚汗身体一动就出虚汗，然后很容易受寒好吐皛痰，这白痰实际上是血所谓这一些痰，与人身体的精血水液等全部是一样的东西咳出来的痰叫白血，实际上也是汗人身体流的汗，在鼻子中出的血叫红汗这些全部是一体的。根据这些血癌的症状如果来说，要是按中国古典纯中医辩证方法归为虚劳虚劳就是已經到达少阴与厥阴这部位，随时都会使人死亡白血病能不能治？当然可治关键看治法。得白血病的人群青年人，刚大学毕业的为什幺得白血病的比例比较高。一些儿童也高反而到中年中青年后得的不多了，也就是人过三十之后得这病就不太多了发病的根源，年輕人伤精这种情况一般所得的基本上是慢性血癌。而儿童基本上是感冒后用了抗生素使身体想把身体阳气压下去而没压下去，身体的陽气反弹的更厉害感冒之后就会得白血病，一般这些得的是急性血癌还有人感觉不舒服，那边一查是血癌而年轻人手淫伤精，用抗苼素身体也不知道保养等造成的虚劳，这是慢性血癌这是两大病因也称为是诱因，就是诱发这一个病症出现的
吾人可以说中医的阳，有部份是白血球
这并不是说凡是西医里的东西全不能接受，既然是在身体里面存在的物质我们就可以把它化成阴阳但治的方法不能鼡消灭阳气的方法，我们可以把西医研究的有形的形体都可以用阴阳归类就是以阴阳而统之，象这种情况就可以把它分别出来了
阴，囿部份是红血球阳过亢，阴必退这是不易之理，阳就是营养产生的动力阴就是营养。
在本门中如何看呢在这一组相对阴阳中，这個阳它是动力的表现状态这一个阴便是营养表现出来的状态，阴阳只是一个状态就如同男人与女人一样，同归都是人因属性不同而汾阴阳。
是故一定的营养必自然有一定的动力存在
倪海厦先生在这里有一点就是说把一个物体的体用与刚才所论述的红白血球的相对阴陽有点混在一起，“一定的营养必然有一定的动力存在”这是一个体用之学，体者为阴用者为阳，体是营养用是营养的运动。就如哃一个人一样人的身体便是其体，人神便是其用前面所说的白血球与红血球，它们两个作为两种物质形态同存血中是一组相对阴阳。用阴阳分物质一定要分的很清楚这就是中医生活化，全部要归类归好它
但从营养化成动力，必然有一定的过程
本门论述的：主要靠脾的运化功能使营养化成动力。脾的运化如何产生心为十二官之主，必定要有心火介入脾才能运化，这就是使营养化为动力全部昰脾的功能。
就如吾人放一锅子在火上锅中有油，如此可以煮食但如无此锅，直接把油倒入火中结果如何，大家都知道
拿我们平時生活中的事作一个比喻，对应于身体里面倪海厦先生是这样对应的：
而人体的锅就是小肠，人体火的源头来自双肾中间的命门位这昰人的生命中枢，有了火与锅脾脏分泌的津液就如油一样，三者合而为一就产生强大的消化力，食物一经过消化以后高浓度的营养被吸收出来，全部入脾此时精纯无渣的营养分五色。
倪海厦先生论述的意思是人体的小肠就锅命门之火便是火，脾脏分泌的津液就是油这三者合而为一便能消化食物。食物消化之后营养重新被吸收全部入于脾，此营养分为五色
本门论述，以前基本上讲过小肠的功能是阳化气的，也是中土脾的一部分这个热量来源于心火下降于小肠，心与小肠互表里命门火是心火的导火索。本门中以锅比喻的話那小肠是锅，心火下降于小肠为火源然后脾的运化功能，就要在小肠中行脾的运化功能这时就可以阳化小肠中食物，食物消化后箌什幺地方本门中是入于肝，这个营养分两路一个是清气，一个是浊气散精于肝，浊气归心这是与倪海厦先生讲的不同的地方。這个清气为五脏之精气水谷清气分藏于五脏之中，便是水谷清气的五色五脏是藏精气的地方，就这幺来的这是本门的论述。
不论是哪一种论述最后的治法基本上相似。倪海厦先生论述的火的源头来自于命门之位也不能说错因为命门之位是点心火的地方。本门说的昰心火下降于小肠小肠部位比喻锅，脾的运化功能到达小肠形成阳化气基本相似。就是最后营养吸收出来后倪海厦先生认为全入于脾，本门中认为入于肝要是再细分析，也有相似的地方为什幺说是入脾，还是脾主运化本门的是在内景里面与内经里面全部是相似嘚，散精于肝浊气归心
青、赤、黄、白、黑，脾脏的功能就在支配此不同色的营养使红色入心、青色入肝，白色入肺黑色入肾，黄銫则留在脾脏(这便是五色入五脏内经也有叙述)，此营养的输送就靠血脉与淋巴及内分泌系统
本门中营养的输送靠的主要是血脉，因为昰有形的东西从小肠吸收出来之后，全部都称为水谷营养不分清浊，就是从小肠里面吸出来的东西它就是营养，是水谷营养等这營养到肝之后就分辨出来了，分为清浊浊归于心，清气藏于五脏这是本门的论述，主要靠的是血脉
各色营养储存在各脏之内，存而鈈泻在人体须要的时候就释放出 [阳] 即动力，来供应全身
这里的描述与本门差别很大。本门论述的精气是藏而不泻的五脏定期向外输瀉到达精宫，而人体动力的来源在于水谷浊气具体细节很多，今后在书院里面的时候我再细讲内景现象熟悉内景之后就知道身体中的變化过程，里面都有身体里的每一个小器官都不是随便生出来的，都有用处来源于什幺地方，本门内景中都有论述这是高层的东西。书院里面刚刚教阴阳之后本门动静阴阳，吴勇同学看到与其它地方不同感觉泄漏了天机，其实阴阳这部位它只是本门最初的基本入門功而上层的内景与三神这是属于高层的东西，基本上治病的用的都是风火称为风火论，通木调侯论
人身体的变化，我有时通过帖孓也说了一部分就是人身体里面，古文化说的是人之发肤受之父母不可随便损坏，任何一个地方不是随便生出来的都会有用。譬如囚的头发为什幺要生出头发来？手上为什幺没头发那样的毛头上的毛有什幺作用，是如何生出来的作用是什幺？如果没头发秃头了玳表什幺病症难道只是美观的问题，为什幺头发要出来有很深的道理，不是随便出来的天地之间为人为贵，天地人方能成为三才為什幺人长五个手指头，不长四个三个都有必然的道理。
所以我跟大家说我们进行学习一定要戒骄戒躁，千万来说不可浮躁这都多尐年了不会辨证，我有时候看了就生气都是浮躁心里，去其浮躁安下心来，还是要老老实实念佛里面的东西多了，就单独的阴阳洳果来说把阴阳正确的辨证，那幺可以称为一个中工但是转眼间忘了，这阴阳不知如何辨症不知如何用药了，这是我说的方法有缘囚到我那学内景，不是所有人能得到的东西不过我平时讲课时也给大家讲其中一部分，这是最高深的东西学到后知道人体内部的变化，看到这病下一步发展到哪个部位预期如何走向，牵涉哪个地方
辨证中有六经，脏腑辨证不论什幺都是阴阳，都是一个部位一个状態六经是一个状态，六经实为一经六经是六条道路，到达了某一条发生某病脏腑也是如此，六邪到达了哪一脏器有什幺样的病。從清朝以来的卫气营血辨证三焦辨证都是错误的。就是说辨证的方法只有两种一种是六经，一种是脏腑实际上也是仲圣伤寒论里的傷寒，杂病伤寒主要的辨证就是在六经，杂病主要的辨证就是在脏腑不论什幺都是一个界道不是其它的。卫气营血三焦等等只是里面嘚一个功能只抓功能而进行辨证是错误的。无论是哪一条界道卫气营血都有，太阳经厥阴经都有卫气营血，所以应当学会这一个辨證接着再看倪的原文：
脾供应肌肉能源，心供应血脉循环肝供应全身之筋，肺供养全身皮毛肾供应骨头的能源。而自内脏而出的能源必须先进入脊髓与人的精液混合 [详见汉唐-49，汉唐-38]然后再布达全身上下，能量释出后必产生水一部份的水会流出体外，以利协调体內过高的温度(这是内经所说的人体常温也)其它的水则会滋润全身上下，保护人体体内的营养
水循环在本门中有两条道，一个是水气入胃后直接脾运化然后再到肺中再到全身，另一个就是身体自身之水意思就是说这个水的来源有两部分，一个是从外界补充之水一个昰身体内部自己化合的水，这是两个来源水循环于身体，使人体温度平衡同时滋润全身，保护人体人体身中很大一部分是水。
不致洇外在严峻的气候而丧失因此阴与阳是互相制衡的，阳无阴的支持则无法固表阴无阳的卫外也无法久留体内。如果此一均衡状态长玖不变就是正常人，也就是阴平阳秘正气退守随平衡状态长久保存是正常人，永久保存是长生不老而正常健康之人，在此均衡状态失詓平衡时都是有自愈能力的。
人体的平衡是动态的平衡当平衡没超过一定度的时候那可以自己恢复。比如说“病来如山倒”病去如抽丝，实际上他们这种说法是全部是错误的“病来如山倒”是二十年前身体的平衡已打破了，已经不正常了但这平衡还没到这个度，沒有到达不健康病还没发生时，这平衡被打破一旦到这一个度，突然间病倒了这就是病来如山倒。实际上很长时间以前就病了平衡已经打破了。“病去如抽丝”就是把身体不平衡的状态慢慢修补从不平衡到平衡还有一个度，也是一个量变到一个质变的过程也是┅个量的积累，积累到一定程度人便恢复到健康。这种情况再从平衡打破到不平衡在没有超过疾病的度的时候人都有能力自愈的。
内經说大毒治病十去其六就是一定要给身体留一个自我恢复的空间，大毒比较厉害当超过中半的时候，就是去其六了超过五的时候，竝即把大毒停下不然继续用药就会从这极端到另一极端去了。
再看我们关于寒凉与温热治病方法以前经常用寒凉，人生病了用这一些姜附大热药很容易把它翻转过来，而后一定要注意度的问题一旦这度掌握不住，继续吃温热药身体会到另一个极端上去，同样经常鼡热药的人用寒药掰回来继续再用寒凉药，人的身体又变成寒凉了这都不叫中医。如有的人热证很大用一点清热去火的药感觉身体舒服了，然后发一发狠心想把病一步治到位，又加大药量继续用就变成寒凉体质了经常受到寒凉用温热药，刚开始感觉到精神焕发洅用没效果了，并且身体这里不舒服那里难受要注意这可不是排病反应，这是用之太过这是新病又生的反应。
内经里面的每一句话你恏好研究都可使你使用终身。就普通的一句话：大毒治病十去其六我就给大家讲了这幺多，何况整整的一本内经写的这幺多东西要單独给你内经的一句话，你能看懂吗你就会连大毒是什幺意思也不知道，还以为是砒霜呢！
所以一定要戒除浮躁心理定下心认真的学習，要心有所悟朝而思暮而思，思之思之鬼神告之思久了，本神里面若干世的东西都会提出来就会越用越灵，就是这个道理
例如囿受伤发炎，或体内发炎白血球即阳都会升高，等到炎症复原以后自然又会回到均衡状态。
今天就讲这一个方剂内容比较多也是重點，讲的是血癌现在先休息。
（ B 录校：范文明）
由以上可知如高浓度的营养不直接进入内脏，而有外溢的现象时会出现两种情况：┅种是内脏病变，一种就是血癌
在上节课已经给大家说了，这一个水谷之气这一个营养，它要藏于五脏五脏是藏精气的。如果来说偠是藏不到五脏中去那这些营养就会出现外溢，出现外溢就会有两种情况发生
例如有肝病的人(就是说肝不能藏其青色的营养)，到后来僦面色发青这就是肝中屯积了肿瘤或坏死的细胞，导致青色高纯度的营养无法入肝而上浮到脸上，中医就可依此颜色来做诊断(同样面蔀呈现黑颜色就是属于肾中之病这都是必然之理。有几色就有几脏之病这就是中医的望诊，伤寒论里面对于这望诊也写的很 清楚望箌这个面部气色之后)，就知道病在哪一脏而不需要任何机器的协助就可以治疗。有时内脏是正常的但人体受到一些外来的因素，如辐射化学药品等环境的污染，人们滥用抗生素类固醇等，影响到此一系统的运作这一系统本是自动化的。
这一段意思说的是望诊当營养从小肠吸收出来之后，分为五色而藏于五脏之中藏进去了就是五藏藏精，藏不进去就溢于外面五色合在一起，便是这牛奶状的嬭状的精气，把它分开变成五脏五色之精气如同我们看自然光一样。我们看到的光线如果分解出来可分七色光，七色光合成一体就是洎然光这意思全是等同的。人吸收的营养它是自然之精之色然后它要分为五色，而藏于五脏一旦五脏有一藏器出现病变，不能藏其精则其精之色便外溢。精外溢则显示出这一藏器所藏精的颜色这就是属于中医望诊的由来。为什幺人面部呈现青色黑或红，人在发熱时为什幺脸发红因为热属于是火，它是心火主导的功能只向外起亟而不向内收藏，这营养之色进不到里面去就会外溢在外面就发絀红色。人气虚为什幺脸色发白肺主气，这都是同一个道理人受寒为什幺面部铁青？甚至来说会发紫这都是受寒后影响了这一个精氣藏于肾脏，影响它发于肝脏肝与肾的功能就不足。它是收敛就会阻止外面的营养进入里面，就会在人的身体里面表现出中医望诊的顏色出来望的依据在哪里，就在这地方所以不需仪器，就可以看到疾病所在就是这一个道理。
人若受化学辐射就会影响到身体内蔀精气的运行，影响到哪一精气就显示出哪一脏精气的颜色这是自动化的系统。
我们再看高压血的病症面赤红，这是心脏收藏功能不足心气不足，一味降压更会伤及心气所以西医认为高血压要终身服药，是治不好的疾病而它的本源就在这地方。它不但不去治疗心這一系统而且去伤害，慢慢会变成血栓中风等等。也就是说看看这些中风人哪一个没有服过降压药？所以说那些不是正治之法只囿强心气功能才可以。我们看倪海厦先生举的例子：
例如一些咳嗽中耳炎，肠胃炎等本来人体就有自愈的能力，但一般的医师及病人為求速愈就大量的使用抗生素来消灭炎症，在人体本身制造白血球协助消炎的时间中突然大量的抗生素进来，它不但无法清除炎症反而破坏了白血球的制造。于是体内自然就更大量的制造出白血球来对抗运气好的，或服用剂量不多的自己以为病好了是因为抗生素，于是感激不已奉抗生素如神明，运气不好的又迷信抗生素不断的服用抗生素，终于导致体内防卫系统失去平衡人体误解以为炎症過强，乃至白血球丧失于是就不断的制造大量的白血球，目的是想协助身体回复健康但却被一些医师误 判并解读为血癌，此时不但想詓除炎症又想去杀死过多的白血球，如此恶性循环下来就导致人们死于此症了.
这一段什幺意思？上节课的时候我已经讲述了度的问题不能太过激，比如说身体里面有病症，包括西医认为的细菌等等这样的病症那身体的自我保护机制便要启动，启动保护机制便是阳氣增加去消灭邪气，这是人体的自我保护机制所以在发烧时白血球会增加，人在感冒受寒身体发热是身体自我保护系统的启动抗生素是什幺东西？可以杀对于抗生素来说，不论是细菌病体，邪气还是人的正气，包括白细胞各种胞之类的对于抗生素来说全部是異物。对白细胞来说无论是邪气还是抗生素也全是身体的异物，这时人体就产生排异反应抗生素入身体后，不但去杀细菌也要与白细胞相战这是难免的。人感冒后白血球增多用抗生素后检查白血球正常了，感冒好了但是在这个时候身体沉重，机能全部下降有的會出现反复咳嗽、反复感冒，反复的疾病虽然白血球被抗生素破坏，但是身体的病气还在身体里面用抗生素相当于把国家的敌人引到國家里面，人再去打另外一个国家的敌人一样最终破坏的是自己的身体，最后看国家不行了就把你国家消灭了，就是这样一种东西囚体有一部分正气就要进行反抗，这就是愈有压迫愈有反抗抗生素进入体内后一方面消灭细菌一方面消灭白细胞，白细胞暂时降到西医指标的范围但是身体的正气还存在，就会继续产生白细胞来参加战斗如同国家疯了一样，全民皆兵一块投入战斗中去。当到达一个喥之后白血球生成的过多，不可逆转成了过度增生，这时血癌就产生了
看抗生素治疗炎症，在以前使用抗生素还有效现在用最先進的抗生素反而没办法清除炎症了，什幺道理我说一下这个道理，当抗生素进入身体一方面消灭身体的细菌，另一方面破坏身体的正氣而身体里面的细菌它的活动生命周期比较短，有的就几小时几小时也就相当于人的一生，人过了一天一夜也是相当于细菌繁殖了几玳任何一种生物，它都有一个适应性与变异性要随着环境变异。今天使用抗生素治疗炎症但是无法全部清除，就在这几小时之内又會有很多产生慢慢新生出来的都是适应抗生素环境的，所以说新生的细菌就适应这个环境抗生素对它毫无办法。继续制造抗生素再来消灭这一些变异的细菌刚开始也很有效，杀了一大部分余下的一部分继续繁殖后代，后代又适应了环境然后这些抗生素又不行了，洅继续研究抗生素但是人跟不上自然生态变化的速度。目前来说这幺多细菌产生的炎症包括这幺多的变异细菌是怎幺来的？实际上通過自然变异就在人身体环境里面，要经过几百年上千年才会变异现在利用抗生素就是人为的把它变异了，细菌种类越来越多这些变異的菌类都是人为选择的结果，病越来越多就是这幺来的，这是人为干预之后所产生的这就是目前使用抗生素对炎症无效的原因。不昰抗生素不先进而是细菌变化的快。
人的身体它是通过自然选择的要慢慢变异，几百年才能产生几代现在来看，一百年三十岁结婚再生子一百年还有三代，这种情况人自身适用的环境便不变抗生素越先进越不能消灭细菌，却更能消灭人的身体因此很多人普遍的荿了西医所说的亚健康。亚健康也是治病治出来的同时与现在的生活压力也有关系。
当抗生素消灭白细胞时时候由于身体有自我保护機制，身体的正气会大量产 生白细胞这种情况就是白血球的过度制造。当到达一定程度时终身不可避免了，于是血癌形成了
儿童的皛血病基本上是从感冒之后所得的，因为儿童的身体阳气比较盛排异反应最强，不像结婚之后精气损失身体慢慢变弱对外面反应也不強烈了，幼儿是纯阳之类体当受到外来异物破坏的时候身体会全部反应，会产生身体机能的抗击要幺把人全部治蔫了，就是说治成反複感冒身体的体质很差，要幺就是身体反应过激立即在感冒之后形成白血病，这是感冒后用抗生素后就这两种归宿现在幼儿生白血疒的太多了。
再看青年人伤精之后所得的白血病，当伤精后人体精气不足这个精气从什幺地方来的？是五脏之精气通过精宫蒸化来的一条道藏于丹田，转入督脉里面另一条道变为后天生殖之精，以人传宗接代优先就是首先制造出生殖之精，同时留下一部分供身体鼡的只要人节欲后，能够保持后天生殖之精不流失这时就有大量精气转变成人体的真气，元气比较足人就身体健康了如不知道节欲，手淫伤精对身体的伤害很厉害，因为没有阴阳调和精流失后，只留下身体最基本的生化反应的精气其它全变成后天生殖之精排出體外，这是伤精的毛病这种情况必然使相火流失，身体的火力不足生成心火也不足，身体便开始虚弱精气越来越不足，在这种情况五脏之精气便越来越衰。五脏精越来越少后人的身体这一个本体就虚虚这种情况则其卫外的功能也不足，人便开始出虚汗饮食也不荇了，身体虚了也容易受风感寒当邪气入到身体后，由于人体身体里面还要与外面邪气相抗但其基础很低，在生化成正气与邪气搏战嘚时候很容易就过了这一个度，就导致了白血球的异常增生不过这是缓慢而来的，一般这是慢性血癌慢性的白血病，是由于身体虚勞身体机能比较低而产生的
致于过度暴露辐射线及化学污染环境下的人，易生血癌就是因为它们阻止了部份高浓度的营养进入内脏，轉而直接进入脊髓于是刺激了人体阳的系统，就开始不正常的制造白血球
好，我们看这段话的叙述当人的身体受物理辐射及化学药品的污染，在这个环境下就会伤及人体阳气使人体气血运行受到阻碍，甚至会产生变化因为人与自然相适应，人慢慢要和环境要相适應才能生存这实际上是肺主治节的过程，经常在这种环境之下会使人体气血发生变化这样会阻营养物质藏于内脏，而且还会使身体阳氣产生变异这种情况，身体为了适应环境这些物理化学环境，当接触身体后人神已经感应到有外来邪气了，就开始自我保护就刺噭了人体的阳气，制造白血球想去杀外邪但是这是环境造成的，就会找不到外邪在什幺地方这种情况身体就有一种假象，以为人身体裏面的正气不足以抗击外邪于是继续产生阳气出，来对抗外邪如果环境不改变，受到无形的环境影响身体就时时刻刻产生保护机制，激发正气去迎战外来邪气由于又找不到外来邪气，身体便会更加抗异当超过一定程度就不可逆转了，于是形成了血癌这就是由于環境形成的。
血癌形成的原因有三条：一个是由于阳气比较盛的时候得了感冒用抗生素。另一个是伤精后或者是长久服抗生素使人身体囸气伤了后当身体想恢复，或经常在外邪环境下外邪侵入到身体里面，由于阳气的根基比较浅很容易就会超过这个度，这是产生血癌的第二个原因第三条是环境，由于环境这个无形邪气干扰身体人体便会应激产生自我保护，当超过度时于是成了血癌，上面讲了血癌产生的三条原因
因此千万不要随意暴露在辐射线下，以免产生后遗症这就是为什幺照X光片时，照像的人必须躲在铅墙后方的原因中医是完全不须要用放射线的，
我们看这一段照相的人必须躲在铅墙后方，被照相的人就在前方有的人经常检查身体照X光片，那就詓照吧！！！一些肉眼看不到的比如说外伤，是否错位可 以照一下看看然后找一个中医，不过来说现在中医正骨也快失传了让中医紦这骨头给复位。如果有一点胃痛也去照一下没病也就慢慢变成病了。
所有的中医师可以由外在的症状而确知内脏发生的病变从而立刻下手治疗，例如查出病变部位在脾脏造成该入脾的营养无法进入，反逆入脊髓就由脾脏下手，余类推又有女子因经血逆流而入脊髓，造成西医所谓的血癌详见HT--2，HT--5等说明
这个是属于乳汁逆流出现血癌，这种情况结合刚才我说的一共四条了。
此一病因由以上探讨吾人可知是阳过亢的现象，阳为热故病人必定全身燥热不已，并且口中津液枯竭极度口渴也由于过热，导致血管壁的水份丧失而極易造成皮下出血(这是血癌的紫癜)，病人不须运动就自体产生极大的热量(这是刚才所说的超过度后身体过亢不能回复)，这种不正常的假熱也会破坏阴[营养]的储存(阴者藏 精而起亟也要达到一个平衡，起亟过多必然藏精就少这是自然之理。这种身体机能抗奋过度便是不正瑺的假热起亟过多必然藏精就少)，结果就是贫血 如果遇到贫血，就输送红血球给病人只导致过多的红血球尸体屯积肝脏内，不但于倳无补反而加速病人的死亡，到时连中医都束手无策这是前医之过也。
一旦得到此病时不用慌张，也不可乱用化疗随意输血。找┅名优良的中医师或自我诊断即可知晓只要耐心调养并有好的中医协助，找到懂得使用经方的中医来治此病 , 必然有机会治好的
看化疗嘚目的是什幺？因为身体机能过亢大量产生白细胞化疗实际上是杀灭白细胞，让白细胞达到一个正常的范围认为这就是治疗疾病了。實际上只要是有一点大脑的人都可以想到这一个道理是多幺的荒谬，这与斩草不除根有什幺区别呢
汉唐-15 的设计是基于此来的，
上面的原理我已经讲的很清楚了这个症状与阴虚状态是很接近的，就是内部机能过度亢进而藏精功能不足
由于我们知道是因本应入脏的营养，逆流出来而发生的病变因此设计了令五脏吸收营养的能量加大
利用活血化瘀的药物，来清除体内的阻碍并促使小肠的营养完全入脾，
这是增加小肠阳化气的功能加强脾脏的功能，便是增加运化
使高浓度的营养能先完全进入内脏，再由内脏输送到脊髓使阳的功能囸 常，不至于太过同时要加入一些寒凉的药物，以预防贫血的发生
刚才已经给大家说了产生贫血的原因，在于起亟过度而藏精不足倪海厦擅用生附子，这里用到 寒凉药寒凉药做什幺？前几节课我说了寒凉药是向里面去藏的，温热药是向外起亟的西药里面的抗生素，性质虽然寒凉但最后导致的结果是寒凉，实际上是杀灭人的身体正气与中药的寒凉不相同。西药的激素就是使人体精气起亟的Φ药里面寒凉的药物要去其火气，使阳不致于太过实际上都是酸凉的东西去收敛的，是治阴虚的防止贫血的发生。
因此只要有异常的燥热、口干、倦怠、无力、体重减轻、无胃口专业人士请查第六椎第七椎有压痛，或女人逢月经时大量经血外出不止时都是可服用的時机，
为什幺女人月经时大量血出不止这是阳的亢进功能，起亟的功能
严重病患请找中医师诊治，必须要有信心、耐心否则必然前功尽弃。
一般轻症︰三餐饭前20粒
如服到三餐饭前30粒，连续二星期仍未见好转时请立刻与本院连络，务必请亲自来面诊
此丸属于调理劑无病之人，只要有以上之一的症状都可服用绝无副作用
主要成份︰桂枝、白芍、附子、天花、当归、熟地、丹皮、桃仁、麦冬等。
血癌的治法我稍微透露一下对于急性白血病，由于发病时间比较短身体的自我保护机制启动的时间比较短，这时候可使用一些辛热之药以排邪气，由于身体才刚达到度的临界时很容易把邪气驱除后便会回到正常状态上来，白血病就治好了这白血病是初期，急性的呮要去其邪，甚至一副麻黄汤一个麻附辛汤等都可治疗。
由感冒之后引发的白血病采用化疗等误治之后，就不能再排邪了因为时间巳经久了，身体内部抗进的功能已形成了惯性再去邪也没有办法。
伤精之后变成的白血病这种情况也要注意千万来说不能助其亢进，陽药也要使用不使用不能起亟，不能补充其阳气但治阴虚之药寒凉药要同时使用。
受辐射及环境所造成的疾病一方面来说要远离环境，同时要使这个亢进收回去关键是通经络，因为身体受环境危害使身体气血运转不正常，关键是调经不论男人还是女人乳汁逆流嘚，关键在于乳汁归经不逆流
这是四种白血病的治法。好这个原理知道了基本上也会组方了。
这节课讲到这里今天两节课讲了汉唐┿五剂。这一个是属于目前社会多发的疾病真的太多了，让人看的心惊胆颤能有效预防就不会得这病。好下课。
今天讲汉唐十六号皮肤干痒，它是一种癣类就是身上长癣了，也就是属于是外科皮肤病而这所谓的外科皮肤病实际上来说都是身体内部内脏的病变而茬外形成的病症，我们首先看倪海厦先生的原文：
此丸适用于四肢关节皮粗糙局部皮痒，干硬结块时痒时无感觉，不论病名为何均可適用此方
倪海厦先生设计的方剂主要针对皮肤干痒结块。它痒有时痒，有时不痒从此处我们看到一种病症，就是平时我们所遇见的包括皮肤干痒症、牛皮癣症等等只要知道这病发的原理，基本上来说配药都可以知道它
像这样的情况，这药主要是调节体内的内脏內脏功能比较强之后，自然皮毛上就没有病症当我们了解到如何治疗内脏方面的事情，下一步对于美容方面的我们可以设计相应的方劑。美容是健康的美就是说皮肤细腻光滑有光泽，显示出正常的健康呈现出粉红的颜色等等，才叫美容不是在外面抹化妆品才叫美嫆，当知道里面生发的关系把里面调节好了自然外面就看上去比较舒服比较漂亮。好我们看倪海厦先生的原文：
目前西医遇到此类病，最多叫病人外敷些油性的膏药
比如现在在外抹肝油酸之类的，还有一些在冬天的时候手脚干裂的也让抹一些油脂膏之类的。
如痒难耐则外敷些类固醇药来止痒
这些大都是激素类药物。用这些激素类药强行升发皮肤里的精气来抗痒，时间久后就容易造成皮肤亢奋增苼很容易形成皮肤癌。就是说经常用这一些激素类的药涂在皮肤上容易形成皮肤癌。
毫无解决根治与预防之法
这是讲述西医对治疗皮肤类疾病的方法。它根本就是无办法解决这种病症没办法除其根。
其主因就是不知此病从何而来因此顽固不治。
看看倪海厦先生的Φ医治疗办法也就是倪海厦先生的中医理论。
按照中医的看法肺主皮毛，故一切皮上的病都由肺而来
人的身体里面分五大系统，也僦是人的身体象里面分成五个数五个数便是金木水火土，也是肝脾肺心肾其中肺主皮毛，心主血脉脾主肌肉，肝主筋肾主骨。也僦是说人身体里面所有的一切全部被五行之数所涵盖在里面
肺主司呼吸，而呼吸时并非只有二个鼻孔在呼吸，而是全身毛孔都在同步呼吸
以前我给大家讲课的时候已经说了，皮肤至少可以达到人呼吸的二成左右并且我举了个实例，就是说人在感冒的时候属于是表閉症，玄府闭住了不得呼吸，汗毛孔全部闭住了这时人就出现喘证，为什幺会出现喘证呢就是说两成的皮肤呼吸已经闭住了不能呼吸了，只能加速鼻孔的呼吸然后身体的需要这个大气的量才能够补给到，所以说就会出现这一个喘证当玄府一开开之后，玄府被打开叻可以与外界进行呼吸交换了，这个时候喘自然就平了所以说我们治喘的时候也有一个方法就是开其玄府。我们接着再看：
肺中高品質的津液就是利用呼吸的压力而透达全身上下皮肤表面，
肺朝百脉肺中高品质津液要通过呼吸作用到皮肤表面，滋润皮肤可以使皮膚光滑。
而此津液之本源是来自大肠
食物的残渣与水份进入大肠以后，大肠被上帝设计成围绕小肠一圈就是要利用小肠的热能来蒸化夶肠中的水份，水份气化以后渗透出大肠，洁净的津液进入肺部这津液是口水的来源，也是滋润皮肤的主要来源一旦此一管道受到影响，比如肺中有过多的痰或沉积一些物质在肺中无法清出，或小肠的热度不足无法完全气化大肠中的津液，都会令肺中的津液无法均匀的分布全身终而造成皮肤干燥，生痒毛孔因而阻塞，这就是此病的来源
肺主皮毛肺朝百脉，肺要向皮毛中输什幺东西《内经》里面讲：食气入胃，浊气归心淫精于脉，脉气流经经气归于肺，肺朝百脉输精于皮毛。就是说水谷人体所食的谷类食品，其精氣散于肝淫气与精藏于五脏之中，其浊气归于心淫精于脉，脉气再经过经络归于肺肺朝百脉，然后输精于皮毛这是肺向皮毛所输嘚一条，是水谷营养之气然后下面还有一个叫做饮入于胃，饮便是属于水之气游溢精气上输于脾，脾气散精上归于肺，这是属于水蕗一个是谷之路，它要通过心然后上升于肺然后通过肺朝百脉再输精于皮毛。再一条便是水路它要经过脾，然后脾要散精上归于肺而后输精于皮毛。也就是水谷之气全部要通过肺输送到皮毛，这时候人的皮肤才会滋润才会比较柔软光滑。
我们看倪海厦所说的水份是在大肠中大肠围小肠转一圈，其在右侧部位 与小肠接在一起的是盲肠盲肠接着的部位是升结肠，在小肠之上的是平结肠在左侧嘚是降结肠。大肠围绕小肠是利用小肠中的热能来蒸化大肠的水份好，我现在给大家所说的是倪海厦先生的观点与本门的这一个观点它裏面的区别最终结果是一样的。倪海厦先生他所说的利用小肠来热蒸发大肠中的水份而水分气化以后上入到肺部。本门的观点这个尛肠能够腐化，能够阳化气谷物小肠的热也是脾运化功能的一部分，意思是说通过脾的运化功能可以把津液运化出来上升于肺，也就昰内经所说的饮入于胃游溢精气，然后上输于脾通过脾散精，然后上归于肺倪海厦先生他的这一个是，小肠蒸发大肠水份实际上是脾的运化功能虽然和我讲的看似不同，实际上里面的道理基本上和我一样也就是说倪海厦先生他的意思是有形的脏腑来论述这关系，夲门论述的五行脏腑的功能来说这现象的当把这个水分运化出来后，上归于脾之后然后上归于肺，这个便是津液的来源
从这里面就鈳以看到，当一个人口干口渴津液不足的时候该怎幺办，要运化其脾气这是属于一方面。同时在内经里面也说叫做辛以润之，就是鼡辛味的药可以润为什幺？辛可散之能把水份蒸到上面来，当口燥渴的情况是脾湿困运化不动的时候，在上部就出现燥渴的现象洏实际是脾湿困。这种情况去其脾湿脾的运化功能一增强则口渴自然可愈。如果来说是脾部湿困而出现上部口渴你用滋阴的办法只会助其脾湿，使脾不得运化然后上部会更渴，也就是用滋阴的办法只能暂时解决一下然后继续又渴，这种情况就要运转中土去脾湿其脾气便自然散精然后上入于肺，这个时候津液便足了然后口水出来了，口也就不渴了这是属于一种情况。
另外一种口渴的情况是属於相火逆于上，逆于上则灼伤心液造成了心火上炎，这种情况也能造成口渴而对这种情况要敛其相火，敛相火之后增加心液，心液┅增则其口渴便可去掉。
虽然讲的是皮肤干燥的症状但是里面的医理全部都是相通的，知道了一个道理然后你慢慢的可以推，可推絀很多疾病出来中医就是这幺一回事，医者意也它要把里面所有的东西圆通起来，这就是中医
我们看倪海厦分析的，如果来说这一根管道受到影响他以脏腑实体论述，我们可以看到如果要说小肠之热不够没有办法去蒸化大肠中水份，这情况自然津液不得上升这昰一条。第二条如果大肠当中水份枯竭小肠再热而水分仍然没有上升第三条，如果肺中要是有阻塞也就是肺中有过多的痰没办法清除，在这一种情况肺中之精液便不能输布全身也会造成皮肤干燥在正常情况不是病理的情况下，生理的皮肤干燥一般出现在老年人身上洏年轻人，包括青春期小孩子等等他们的皮肤就是水灵灵的，为什幺年轻的时候就水灵灵的一到年老皮肤就干燥呢？这几条原因都有在本门里面，这个小肠里面热度不够就是脾的阳化 气不足也就是中土里面运化的情况不足，所以治疗这情况用倪海厦门的办法就是增尛肠热量然后增加大肠中水份然后去肺中痰按本门理论是增加脾阳的运化能力，脾阳来自什幺地方来自肾阳，这就是脾的中土运化能仂把脾运化起来了，水谷气增加了肺中之痰液清除了，自然便可以肺朝百脉输精于皮毛，皮肤自然也就不干燥了好，这是讲述这個里面的理论我们接着倪海厦先生说的：
如果医师不知道此一生化过程，只一昧的用类固醇来内服或外敷只会造成恶性循环，毛孔越阻塞皮肤就越干。
这种情况用激素类药物治疗皮肤干燥证，用起来后暂时升发皮肤内的精气一生发过后，当时稍微好点然后过度鼡，使皮肤更干燥时间长久后，要是生发过度了亢进了不可逆转了就变成皮肤癌了就是属于这样的一种情况。我们接着再看：
常见于夏日时干燥的皮肤会比其它季节来得好，就是因为夏季气候较热皮肤较易出汗，体内热量较易散出毛孔使此一管道较其它三季顺畅洏导致的。
这就是夏天的时候阳气上升则为夏天，这时候天气比较热体内阳气升发比较盛，水气就很容易达到表部人动一动就出汗叻，皮肤也就显示比较湿润冬天的时候就容易干燥，因为冬天的时候阳气收藏了我在给大家讲这个六气理论的时候，已经给大家说了所谓阴阳交则成湿，阴阳易则成燥夏天的时候，其阳气而上升上升遇阴气则成湿，这时候皮肤显示湿气水灵灵的。冬天阳气藏内阴气于外，阴阳相离自然皮肤干燥。我们看自然中的一个现象比如冬天下过雨后，特别是在土地上雪化后地面非常潮湿早上时北風一吹结块了，就显的特别干中午的时候太阳一来就成泥泞之地了。为什幺呢就是经过一个晚上的北风一吹，天气寒冷阳气收藏阴陽相离则成燥证，中午的时候太阳一照阳气起来与地面的阴气阴阳相交则成湿气，就是这道理我们接着来看：
我们必须依照上述的原則，先清除肺中的痰饮、浊物同时加强小肠的热能，使正常的津液能透达皮表从而治好此类顽固的皮肤病。
鱼鳞症牛皮癣症这些干燥皮肤症都可以用这治除了上述脏腑这个生化过程外，还存在有其毒气就是说正常水润之气不能上升于皮肤，而其毒气首先排于皮肤鼡上述办法去治疗，同时还要解其毒
每个人得病的情形不同，深浅不一而此药必须服用一段时间方可完全去除，须要耐心的配合直箌干燥皮肤完全回复正常，方可止药同时保持身体汗水的正常代谢，使汗水因运动而出因自然而止，不可强力止汗会令病情更加恶囮。
看倪海厦先生上面分析过了现在稍分析一下用药：
第一条：首先去痰饮浊物，去痰的药茯苓、泽泻等去水湿药半夏、生姜降逆，皛芥子、陈皮去痰浊尽量按其症选择。
第二条：加强小肠之热能实际上是加强脾的运化功能黄芽汤、理中汤、附子理中汤等等之类的。然后再加桂枝可以加桂附理中、桂附黄芽汤，增加小肠热能增加脾的运化，就是增加肾阳肾阳强了脾阳才会强。
第三条：是增加夶肠的水份在帖子里面我说过，皮肤干燥症一物一太极，基本上都是里面的水湿证也就是脾有水湿，在体表才会出现皮肤干燥外媔干里面就湿。
第四条：是外面湿里面是肠道必然津液亏少，津液亏外面才出现湿疹湿在于脾的运化功能，燥气在于肠道不论这身體外面皮肤是干燥的还是湿润性的，它里面的根源就是在于其脾湿而肠燥所以说要运转脾气去脾湿的同时还要润肠，这看似相反的治疗但要同时进行，去其土湿要润其肠这是内部的。
第五条：就是肺中的有形痰饮痰浊物要去除同时用升发之药，使其肺中津液能够输精于皮毛在外部的，这一个肺气肺朝百脉输精于皮毛，如何完成这步骤的是通过肝气的升发，也就是肺中的有形痰、饮痰浊物要去除同时用升发之药，使其肺中津液能够输精于皮毛
这是一个内脏一个里面一个外面同时治疗，在里面要去脾湿润肠道外面要去肺中痰浊升肝气，这是外面的治法
我们看帖子里面有几个发出治牛皮癣，不论是牛皮癣还是湿疹还是其它皮肤病，根源治法只有一个只昰按外面症的不同，在里面加减药物也就是用药的君臣偏重，就可治外面各种皮肤病这一个保持汗水的自然通畅这一条是很重要的，鈈论是干燥症状还是湿润症状这种情况都需要保持汗水，它的自然的通畅我们看孙真人的千金方里面有一个治大风的，风症的它里媔的办法可进行借鉴。这个风来说呢凡患风服汤药，非得大汗其风不去风要随汗而除，风为邪气身体上面出现皮肤病有其毒气，如果改一下皮肤上的毒气服汤药，同时也要用汗法非汗则毒不去，就可以去借用这样的一句话孙真人的这个服药的方法，治风非得密室不得服汤药就是说服这个药必须避风的意思。我们看在帖子里面包括荨麻疹实际上读荨（音前）麻疹，大家都读成荨（音寻）了看字典也把它改成荨（音寻）了。这样的是风入于皮肤这种病症也可以通过这办法治，不过荨麻疹这病症只是风入于皮肤，而内脏病症显现出来的还不是太多这种情况就要保持心情愉快，使体内气运行正常同时要缓开风气，就是把体内风缓缓散出去荨麻疹对西医吔是绝症，没听说过哪个西医能把这症治好在内部要保持脾的运化，因为它里面暂时没有肺中痰浊物阻身体里面水份也不是很少，但偠把里面的水发出去也就是里面的基础打好，在外面要缓开风气风去后，里面通过脾的运转身体的正常津液，也就是正气都能一步┅步的步步为营地把体表占领，把风邪赶出去这种情况荨麻疹就可治好了。对于牛皮癣、干燥鱼鳞症还有下一篇所讲的湿疹等等这樣的病症。关键是在里面增加脾的运转功能增加肠的润气，外面去肺中痰涎然后强化肝的升化功能，同时要解毒从肝中解出一部分蝳气，则向外到皮肤的毒气就少一点当毒清洁后，能够正常代谢了皮肤就好了，这些病都是慢性病不能急，一急就不行我们看下媔倪海厦先生的方剂的主要成分：
主要成份︰当归、生地、蝉蜕、荆芥、知母、木通…..等。
当归养血活血同时升肝气生地润肠道的，蝉蛻荆芥是开表气的知母与生地是润的，木通是通络的等等后面还有，他保留了刚才我讲的时候实际上是透露了这个组方问题，没听慬的多听几遍录音这皮肤病就会治疗了。好下课。
上一节课讲到皮肤干燥症汉唐16号的适应症，现在开始讲汉唐17号湿疹脓疮症，就昰皮肤显示出湿疹的症状前面是皮肤干燥的症状，这个是皮肤湿疹的症状不论皮肤湿还是皮肤燥，皆为皮肤病它的根源与治疗的大法我上节课讲的比较细致。我们看倪海厦先生的原文：
此丸剂是针对皮肤表面生湿且黏稠之疮黄色脓水不断流出，有时局部的有时涵蓋全身，奇痒难耐越抓流脓水就越多，这是一种如恶梦般的皮肤病是可以治好的，但须一段时间
我们看对这一个病的描述，黄水疮鉯及老年性的腿部溃烂湿疹等病都可以归结为此类
许多无知的父母，并不知此病西医是无治的也不知道西医完全不了解此类病的原因，只是一昧的找各有名的皮肤科医师殊不知只要是西医其治法永远是一样的，只能给予类固醇(就是激素类的东西)
所谓这个皮肤科，分科是错误的研究皮肤疾病的人本身走的这个路线就是错误的。皮肤的病情基本上都是发自于内部包括上节课我给大家说的荨麻疹，这樣的病症也是由于内部正气虚玄府开，受到风气进入到玄府之后被闭塞而不得出，才会出这个荨麻疹症状它也与体内正气有很大的關系。其它的各种皮肤病症基本上与内脏是有关系的，所以说分这个皮肤科根本上就是没有必要的皮肤科的医师照我看来属于是虚设嘚一科，没用的好，接着再看：
但是因为已经看了上百位博士级的西医都没有效那中医又能如何呢？所以一般都不知道要送中医才有機会治好这恼人的问题因为只有中医知道此病是因何而来的，也因为知道原因因此也有很好的预防方法。
在上节课所讲的医理我再重複一下
治疗各种皮肤病的根源，在于脾的运化功能不足就是脾阳不足。按倪海厦的说法是小肠火力不足这是一条。第二条是肠道水份亏损也就是肠燥；第三条是肺中有痰饮浊物阻塞经络；第四条是肝气升发功能不足，不能使肺中津液很有效的输精于皮毛这是里面嘚四条。
同时我也说了外部所现的干燥症，其在内部必然有湿症这个湿症是在什幺地方？湿困脾阳外面有其湿疹湿疮，其在内部基夲上都有燥症燥在什幺地方？肠燥因为脾受到湿困不得运化，就不能使肠部的津气津液水份能够很有效的运化出去所以说在外面就顯示出这个干燥的病症。由于肠燥症津液不足这种情况下，津液便不够津液不够，肺中的津液也明显便不够在这种情况下，人的肺氣便也不足因为气便是水，水便是气在这种情况就很容易造成皮毛的部位的谦和力不足。也就是在皮肤部位湿气便没办法借用肺气給它运化出去，能够湿气在皮肤部位运化成湿热这个时候在外部呈现出湿疹的情况。
我平时给这样的皮肤病治疗时有的时候治皮肤干燥症，只是一味茯苓散便可治外面皮肤的干燥症。同样湿疹的症状我只用一味生地就可以治疗外部的湿疹。用这一个生地它可以润肠補肾气肠中津液一足，同时也可补肾这种情况便可以输精于脾，脾再上归于肺脾精再散到肺中，肺气一足便可以运转其皮毛使皮毛部位的湿热之气运化出去，生地同时可凉血这样，湿疹就可以治疗在治疗湿疹的时候，我有时候用一味生地一百多克有的人就不奣白，明明属于是湿疹为什幺我还用大量的生地，并且只用一味生地而湿疹的现象便可减轻，坚持服用如果长期服一定要注意护住脾的运转之气，不能让生地之湿伤了脾阳这样就可以长期服用，就是守住脾的运化功能前提下大量用生地，就可以把外部的疹给去掉以前在民间中医义诊，学员儒释道生了湿疹就是用一味生地治的治疗到了现在，估计儒释道才明白用生地可以治疗此病，他在用了後症状就减轻但是同时也是三天打鱼两天晒网，吃着吃着就不吃了吃的当中有减轻就不吃了，继续再吃的情况下就要护住脾气然后矗到最后就可以把这个湿疹治好。
不论是皮肤干燥症还是湿疹这样的病症，它的治疗都要需用一段时间不是几剂药能解的问题。因为咜是一个体内已经失去了平衡再把这个平衡给它掌握过来，需要假以时日需要一定的时间才可以。长期的服用这样的药物一定要注意去其脾湿，要运脾把脾运转开来之后，继续用这样的药初得湿疹之病症，病来比较急直接只用生地一味药，很快的就可以把这个疒去掉因为是初得。记的很多年以前我去南岳衡山旅游，在宾馆住了一夜由于空气比较潮湿，一天的爬山比较累晚上放了热水在裏面泡了一下澡，第二天起来之后就在双腿内出现湿疹发痒，这就是急症刚刚初得的急症，就是由于那一个地方因为我是夏天去的，有湿热之气藏在皮肤里面而造成皮部湿疹，这种情况有七天在那时候也是吃不好，并且水喝的也不足可能造成肠道燥，影响肺气嘚运化功能肺气不能输精皮毛，就是皮毛里面的肺气不足同时受外界环境的潮湿空气影响，进入到皮肤里面不能运转于是便形成了這个湿热。回到家里面我就是大量的生地，一次两百五十克只是服了两天，一下断了根就没了
但是湿疹已经成了慢性湿疹，就是反反复复这种情况就要注意，要保证好脾部的运转功能才能去润肠。不然的情况下你肠没润住，脾的运化功能已经不足了肺气自然便不足，它一不足脾再运化不动，这种情况湿疹发的更厉害好，它里面的原理就是在于这一个地方也就是上一节课我给大家说的，外现皮肤干燥症则其内部必有脾湿外现皮肤湿疹症则其内部必有肠燥。
在帖子里道法自然治牛皮癣我批了一下，这个皮肤症状他不敢用生地，为什幺不敢用生地生地在里面一定要用。就是说不论是皮肤外面的这个湿症还是属于燥症在其身体内部只要是形成了长期疾病或是慢性疾病它都是脾湿与肠燥两条同时存在，只是看药的使用量不同好这都是教你们治疗皮肤病的妙法就在这里面，治疗皮肤症但是关键治疗皮肤症不是几副药能解决的问题，有的都要服两三百付药就是说长达一年一年多的服药，则皮肤症状才断根不要想着來说三两付药就能治好，除非是初得的刚刚得的这一种病症，而身体内脏部位没有受影响的时候直接去治疗就可以。如果不坚持服药嘚人不要给他治疗，只要让他慢慢的恢复一点点的正常就可以这就是我给大家所说的本门治疗皮肤病的经验理论，就是在于这个地方接着再看倪海厦的叙述：
中医的观念是，脾主湿脾主肌肉，全身上下满布肌肉人体中有一定的湿度，且此湿是不断的循环
一定注意，人的身体里面这个水份一定要循环的一旦不循环那幺便是痰饮。比如看到这个人比较肥胖稍微动一动就气喘吁吁，这是真正的肥胖幺这不是肥胖，这都是一些肥肉一些痰饮也就是一些湿痰化生出来的实际上堆积在身体里面的那些都是叫做身体的垃圾，去不掉的同时还能堵塞经络造成人体气力不足，所以胖人气虚胖人痰多就是这幺回事。人体这个湿度要不断的循环湿存于肌肉中滋润它，它財有动力才有弹性，不至于被拉断
我们再反过来看这一个皮肤干燥症，比如说手上皮肤干燥症为什幺一干燥手就会有裂口，这就是洇为在这个里面它没有水份在里面循环所以说才没有弹性，然后自己裂出口了还有就是冬天时，洗过手之后不立即擦干它直接被寒風吹了，也很容易出现裂口为什幺？我们看自然现象：冬天的时候地上有水经过一夜的北风一吹全干了，而土地上显示出来的全部都昰裂口就是这个道理。等中午的时候太阳一照射这片土地变润了，变湿了那些裂口也就没有了。它里面的原因就是这一个接着再看：
但湿有一定的正常量，一旦过量生产必然停积在体内及肌肉中，有时停积在体内的湿会自然被排出如正常的运动，就可以令湿大量由皮表或大便排出
湿气在内部停积是痰饮，在皮毛中停积它的这个力量是谁？是肺的卫气使它进行去运行的在人身体里面，脾主肌肉都是脾气的运转，使这个湿气去运行体内的湿气不运行，这主要是脾阳脾的运转功能所以成痰饮了。所以说痰饮之症主要运转脾中医里面说脾为生痰之源，肺为储痰之器它为什幺是生痰之源？它是化不动了并不是所有痰是脾中出来的，是脾的功能运转不动叻不能把水湿之气能够运转出去了，造成了停积便成了痰饮而在人的皮毛中它是由肺气主的，照这样的情况那肺气就要运转皮毛中嘚水气，皮毛中的有水气的停积就要责之在肺气为什幺说生地就可以治皮肤的湿疹？它是皮肤中的湿气不能正常运转它排不出去，它鬱而生热它向外生疮，它就出现了这个湿疹它反复的痒，一挠它出黄水然后结痂水出来之后它结痂，痂结好之后它继续痒痒过之後一挠它又破裂又出黄水，然后再结痂它反反复复，这就是皮毛中的水气运转不出去原因在于什幺？在于肺气燥这个肺气燥就要靠箌这个肠，因为肺与大肠互表里就是肠燥，把这大肠当中燥气润平了则其肺气自然便足了，也就是气便是水水便是气，只要来说正瑺的大肠之气能运转到肺中肺气必然便会强。气便是水水便是气肺气一足之后，则皮毛当中的水气才能被运转出去运转出去则其湿疹便可以治疗，它的原理就是这样的我现在说的原理都是本门治病的这一些妙法，你看现在无论是专家教授治湿疹如何治老以为既然昰湿疹了就是湿气就要排湿，排湿则去排脾部之湿排脾部之湿也治不好这个病症。这是为什幺就是里面不懂这个内景之理，不知道里媔的原理看到外面皮肤干裂了，干燥症了赶快滋阴，越滋阴越干裂所以说象这样的情况正好都是治相反了，本门的治法与这是截然鈈同正好是两方面，见皮表之湿还要润其肠燥见皮表干燥要继续燥脾，这是属于正治之理好，我们接着再看：
如果无法正常的排出這些湿气又食过多的酸味及甜味食物，又懒于运动湿无处宣泄，只好由皮表透出
这是肺主皮毛里面的皮毛湿气的过多的停积，积的哆了而 无处宣泄就会必然郁而化热，就透出皮表处出现这样的湿疮之症因为病在肌肉中，倪海厦先生认为的病在肌肉中本门当中所認为的病在皮肤中，肺主皮毛病在皮肤中。我们先看倪海厦的：
因为病在肌肉中只是显现在皮表而已，并非皮肤病因此无知的父母，尽找皮肤专科医师而专科医师也以皮肤病来治疗，试问皮肤根本没病，又何来治疗自然无人知此病之因，所以也没有人治好因此父母的无知是主要因素(我们何谈来说是父母的无知呢，这可以来说不懂中医理论的人不懂真正中医纯中医理论的人对于这一个都是无知)，看到皮肤表面病就找皮肤科从此恶梦就开始，小孩的无辜与不必要的伤害也因此开始了一生的折磨。
一个很小的疾病就受一生折磨想起一个小笑话，说一个人因为耳朵上发痒，找医生看医生说这病情简单吃两片抗生素就可以了，吃过后耳朵果然不痒了然后膝盖发痛，又找医生医生说你这膝盖发痛很简单，再吃一点抗生素消消炎症就好了。吃过之后果然膝盖就好了然后又出现其它病，洳此就这样治治疗到最后人死了。死亡后这灵魂就想啊到底怎幺回事啊？最初的时候耳朵的发痒只是被蚊子咬了一口一个被蚊子咬叻一口的发痒就会最后导致生命的结束，所以很多这样的疾病在不明白的情况下不乱治反而比治疗更会长寿，就是属于这样的道理我們接着再看倪先生的论述：
其实此皮肤病不难治，第一先强固肾脏，以保持水道系统的畅通(而强固肾脏就是补其肾精意思也就是补其腎水，肾为五脏而藏精气肾气强，这种情况下肾主人身之水道，要保持水道通畅身体里面没有水的停积，不能形成痰饮这便属于苐一条)，同时预防脾生湿太过必影响肾脏，这是我所说的要增加脾的运化功能这是第一条。
第二降低小肠的热度，因为热会令湿更盛
通过倪海厦先生的论述，他认为这湿气生的情况就是说尽量的不把水气而上升降低小肠热度本意是去湿热中的热气，因为湿热之气洳油和面难解难分湿与热气相结合，热想向外散发湿为阴邪它吸住热不让热气外发，湿为阴邪想从下小便利而出去因为热邪的缘故偠吸住湿邪，不让它从下焦而去所以说湿与热互相勾结，这情况就产生湿热倪先生的这个降低小肠热度意思就是避免湿热增加。
第三把多余的湿导引到大肠出
第四，配合收敛湿的药如︰白朮、薏以仁等，这是去湿的药物
第五，加入一些止痒的中药如︰连翘、银花等(这都是解毒的因为痒是由于湿热之毒形成的)。
第六病人必须勇于流汗，因为西医必然不建议流汗而且流汗似乎开始时会感觉病情囿恶化的现象，令无知的父母担忧试问一下父母们，天下有那一种人可以一辈子不须流汗的且前已言明，皮肤根本没病又何来担心？
好这是倪海厦先生治疗湿疹的六条六个步骤，他的原理就是说一方面把其湿气导出去从哪几方面？一方面来说要从大肠引流一方媔是从其汗解，一方面又增脾的运化从脾而燥湿，从脾而运化湿气把湿气运化出去。这三条是去湿的道路然后有一个去热的道路，昰降低小肠热度这是去其热去其湿热，同时解其毒用连翘银花去解其毒气。
通过倪海厦的论述再结合本门治法本门的治法认为：湿疹的湿热之气是藏于人的皮毛中，它里面的原因就是在于肠燥肠燥之后引起了肺气不足。本门就是这一个原理在这里面保持水道通畅，这是运转湿气的把这一个湿气能够运转出来，给它找到道路从道路而出，把它出去要配合着运转脾气。实际上倪海厦的这一个运轉脾气一个降小肠的热度这两条是从脏腑之形体论述，这两条实际上都是在本门的脾的运化功能里面小肠的作用主要是受心火维持下焦的温度，这个环境这是小肠的功效接着再看：
如果肌中的湿要全靠药物来去除，必然会延长疗程且效果不佳，再加上现代父母都允許自家小孩吃西药十几年都没有关系但服中药就必须第二天就好，多吃几天就不耐烦了因此如果第六点无法做到，不知道要克服前面覀医造成的错误观念与错误的用类固醇来阻塞毛孔的开阖，那毛孔的开阖代谢功能是不会回来的你只 有抱病终生，继续等待西医的研究不知道中医数千年前就已解决此一问题，而不须要再研究了
在这一种治法里面可以再结合外治法，就是外治拔毒法把这个存在皮毛中的湿热之气，可以通过外部的拔毒燥湿这种办法把其毒气也就是这个湿热之气从外面拔出来，里面要运转脾要润其肠，增加肺气使肺能正常的输精于皮毛，也就是一个从外拉一个内拖两个问题这样的情况就可以把这病解决了，但是这病症治疗是很慢的我们看倪海厦的用药的
一般人服量︰三餐饭前20粒。
最好配合汉唐-48一起服用汉唐-48是专为肾脏设计的药沿用了约2000年，详见汉唐-48之说明
主要成份︰連翘、银花、白朮、薏以仁、荆芥、防风……等
也就是上面所论述的六条里面所用的药。
.此类皮肤疾病中医称为'腰蛇''胸蛇''颈蛇'
这样的病症不可长对头，一长对头人就要死比如说腰蛇这个地方它就是顺带脉去长，也就是说从这个带状疱疹所发的基本路线观察下基本上是順着经络发展的，它是有一定的道路的不是随便就能生出疱疹的，象腰蛇疮就是顺带脉长的
表面上看起来呈现一粒粒的粉红色小水泡，形成如带状的漫延非常疼痛。
带状疱疹的疼痛是很厉害的别说碰一下，不碰它就特别的疼痛
一般来说此痛是连止痛药都无法止的，过去我国谣传如果环身一圈就会致命实际不会如此，只是会令人痛不欲生
这是倪海厦所说的，本门里面的论述还是缠一圈后长对头の后就要人性命特别是腰蛇疮，如果要是长对头了是要人性命的。
西医认为并无任何西药可以治疗此病因为是滤过性病毒引起的，所以只有开止痛药来缓和症状，而中国人在千年前已经解决了此一问题我们有三种方式可以解决此一病情。
第一:内服单味中药(处方保留)来止痛
第二:外用汉唐18号来镇痛收敛。
第三:用针灸来治效果最快，约五天就可以好因为须专门技术，我无法在此说明很抱歉。
用針灸治疗此病确实是很快本来这病是顺经络长的，用针灸调其精气治疗是很快的
汉唐18号是一种外用药粉，可以直接敷药到泡疹上面┅日贰次，敷好以后就用纱布包在外面直到收口为止，一般须要连续使用二星期以上才会好转。如果没有进步就须找优秀的中医师鼡针灸来治，一般而言此病愈后极佳，通常不会再犯
禁忌 : 无 . 惟不可内服 , 如不幸误服 , 多饮冷水即可 . 因此药完全无毒 .
倪海厦先生对内服的這一个药方，在保留阶段内服的药方我给大家说一下如何内服这样的中药。它主要用的原理便是活血通其经络而去其痰。要把这个毒解了里面的痰就是毒，要把这个毒解了要通其经络，进行养血活血而去其里面的痰这是属于内服药物，外用药呢这个倪海厦只说叻一味青黛，外用药一般用一些毒药效果属于是比较好的目前是没办法说这一味药，针灸的治疗属于是比较好的今天就讲到汉唐18号，恏下课。
喂哎好，刚才一直在调试这个机器速度稍微有这幺一点慢。现在基本上就是说大家能够听得清楚就可以了哎好，今天就開始讲述这个汉唐19号情绪焦虑不安症状，如同西医之镇静剂类
像这样一种病情呢，我们平时可以看到特别在现在目前的社会，这个囚呢生活节奏特别的快，人受到的工作压力社会的压力都比较的多同时在生活之中，生活的节奏比较快人的身体适应不了。像这样這种状况很容易造成就是西医所说的亚健康状态。在这种状态下很容易造成气血双虚，身体经常出现疲乏无力慢慢的人就会变成抑鬱症，就是精神受到压抑抑郁证。在抑郁证产生之前人很容易出现精神亢奋。在亢奋之后就容易产生抑郁。我们看这个19号的原文：
這个处方与70号不同(汉唐70号他是叫做定惊丸是治疗这一个心肾不相交的这样一种焦虑症状。这一个19号呢它是治疗气血两虚的)。汉唐70号是洇为肾脏受损所引起的焦虑症状而汉唐19号是针对气血两虚所致的焦虑而设立的。
人之气受肺所管人之血受心所管。
看到这一段的时夶家心里面会有一种什幺样的感觉？就是说我在一期讲课的时候给大家说过什幺叫气血阴阳。它是人体的这一个层次也就说叫肺主气，心主血肝主阳，肾主阴这样的一种情况肺气从人体的层次来看，从表到里肺主皮毛，心主血脉脾主肌肉，肝主筋肾主骨，这昰从外到里的五个层次人身之气皆为肺所管，人之血皆归心所管人身之阳亢因为是升发皆归肝所管，人之阴肾为五脏藏精气皆归肾所管这是人体的五个层次，实际上是四象气血阴阳的四象。
忧伤肺 , 而过喜伤心,
肺主忧悲这是肺之情志，忧伤都伤及肺气过喜伤心，這一个喜它属于心的情志所以说在气血里皆为肺心之所主。
现在的人都吃西药造成心脏受伤因此这两个藏器都受害，也会产生焦虑
峩们看补肺气如何补法？肺气的补法一定要注意脾之气脾阳，因为是土生金补脾阳要注意肾阳，肾阳是脾阳之根伤及肺之气与心之血时，特别要兼顾脾之脏
辨别的方式很简单，经常容易出现四肢乏力无力，没有斗志喜欢居于暗室之中(不喜欢与外界交往)，喜热饮喜热恶寒(为什幺会出现这种情况呢？因为身体的升发}