等闲变却故人心,却道故感叹人心易变的诗句。出自何处?


俗话说,相见时难别亦难,面对分离,人总难免心生苦楚。曾经相惜相爱过的人儿,若是缘分走到了尽头,无论内心是否还装有彼此,又该如何去开口?该以一种什么样的姿态去面对呢?是体面退场、还是纠结挽留...
大家都知道,古人们是充满了智慧的,今天,文汇君就来带您欣赏一下,历史长河中的才子佳人们,是如何优雅的说分手:
“从此萧郎是路人”
唐代诗人:崔郊 《赠去婢》
公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海,从此萧郎是路人。
“一别两宽,各生欢喜”
出自敦煌出土文物“放妻协议”,主要内容是:“凡为夫妇之因,前世三生结缘,始配今生之夫妇。若结缘不合,比是怨家,故来相对……愿妻娘子相离之后,重梳婵鬓,美妇娥眉,选聘高官之主。解怨释结,更莫相憎。一别两宽,各生欢喜。”
这份“放妻协议”给后人展示了历史上真实的一幕:妇女地位极高,夫妻之间提倡“好合好散”。
“闻君有两意 故来相诀绝”
西汉才女:卓文君《白头吟》
皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。
“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”
唐代诗人:张籍《节妇吟》
君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时
“此情应是长相守,你若无情我便休”
唐代诗人:张若虚
“等闲变却故人心,却道故人心易变”
清朝词人:纳兰性德《木兰词》
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
“与君同舟渡,达岸各自归”
“隔山相看两不厌,何必踏遍岭头云”
当代作家:沈君山《浮生三记》
译文:既然是隔着山互相看很顺眼,便没必要跑很远、爬山越岭的奔波靠近了。
总的来说,文汇君认为,古今文人道别离、说分手都体现了一种含蓄的痴情与风骨。人生如赴宴,情爱最无常,前往、在席、散场,或许我们都应该举止优雅、得体。
来的欢迎,去的目送;一切随缘,顺其自然!
《视人生如赴宴》青年画师 老宽
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等闲变却故人心 , 却道故人心易变 是什么意思呢
全部答案
2018-10-23 01:31:37
(负心人)轻易变了心却反而说他的情人是容易变心的。等闲:原意为无作为的人这里指负心人故人:原指旧相识这里指旧情人朦胧是美,最好不深究…全部
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