【共修】关于10月26日共修《药师经》《文殊真实名经》的公告
功德会将于10月26日（周四）晚上19:30，在YY语音平台组织网络共修《药师经》和《文殊真实名经》，为一切有情特别是病患众生和学子们祈福回向！
时值藏历殊胜天降月，所做善法功德将无量增长！在此祈请师兄道友们珍惜积资净障的殊胜机缘，尽己所能，为一切父母众生持诵《药师经》和《文殊真实名经》，令自他一切有情众生解除病苦、智慧增长、遣除违缘障碍、圆满福慧资粮，早日证得圆满菩提！！扎西德勒。
时间：日（周四）
晚上19:30-21:00
共修内容：
1、《药师琉璃光如来本愿功德经》
2、《圣妙吉祥真实名经》
3、《普贤行愿品》
共修领诵：澳大利亚 - 邬金卓玛
武汉 - 索南ra吉
【药师琉璃光如来本愿功德经】功德利益简介：
《药师琉璃光如来本愿功德经》为本师释迦牟尼佛赞叹药师琉璃光如来行菩萨道时所发十二大愿！如经中所说，修持药师法门，持诵药师佛心咒、药师琉璃光如来名号等，可快速遣除违缘障碍、消除病苦、增长福慧资粮、诸事顺意、财富丰足、现世圆满吉祥、临终得八大菩萨接引，往生东方琉璃净土，究竟证得无上菩提、速成佛道！
此经功德利益极为殊胜、不可思议！
【圣妙吉祥真实名经】功德利益简介：
《圣妙吉祥真实名经》又称《文殊真实名经》，是大乘一切显密教义之心髓精华。在整部经中，始终不断地赞叹诸佛的身语意等全部功德事业，更赞叹三世诸佛所藉以成佛的智慧总集----文殊师利菩萨，法义极为殊胜庄严，加持力迅猛巨大！
持诵此经一遍，等同遍诵一切经续典籍；若能至心每日持诵恒修不辍，定于今生清净一切罪业障碍，智慧迅速增长，现前诸佛菩萨真实的般若胜解；更能于未来世往生文殊师利菩萨之庄严刹土！
这部经也是藏地许多高僧大德、修行人发愿一生受持读诵的经典：修学文殊真实名经最有名者为大成就者贝玛拉米札（莲花生大士的上师），将真实名经的心中心要传给莲师，此中包含化光无死虹身的化光迁转教授；萨迦派第一代祖师亦修学真实名义经，修文殊师利法，而亲见文殊本尊及获得教授；格鲁派的宗喀巴祖师也是自幼就开始持诵本经；噶举派的大宝法王常年持诵真实名义经；米拉日巴尊者有三只锦囊挂在山洞中，其中之一就是最不共的真实名义经口诀……
度母之光爱心功德会
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&&&&&&&&&&&&为何念诵文殊心咒的功德，超胜于念诵千百万亿佛号？（无论你学什么，都可以通过念此咒来加速获得成功（附持诵简轨））
特别提示：本文转载自国际佛学网。
问：《宝鬘经》中说：“念诵文殊菩萨名号及心咒的功德，超胜于念诵千百万亿佛陀的名号。”这该如何理解？
索达吉堪布
从不同的功德而言，某些佛号的作用也不相同。比如说，在临死众生的耳边念诵“宝髻佛”名号，这个众生就不会堕入恶趣，而其他佛号没有这一作用。当然，并不是其他佛不具有这样的功德，而是因为宝髻佛以不共愿力所成就的这一功德，佛经中对此也作了宣说，对其他佛则未作明述。
同理，从开启智慧而言，文殊菩萨的名号及心咒更为超胜。文殊菩萨虽现为菩萨身份，但实乃古佛再来。《宝鬘经》云：“文殊菩萨早已成佛。”《文殊菩萨净土庄严经》中也说：“文殊菩萨以菩萨形象利益众生。”另有经典言：“文殊菩萨于未来成佛。”由此可知，文殊菩萨是过去佛、现在佛、未来佛。同样是佛，诸佛名号的功德自然平等一味，但从文殊菩萨因地不共的愿力而言，若要开启智慧，念诵文殊心咒的威力，决定超胜其他诸佛名号。
通过文殊菩萨的加持，谁都可以获得利益，关键要看你有没有信心。文殊菩萨是十方诸佛菩萨的智慧总集，又号称“诸佛之父”，他曾劝无边众生发菩提心而成佛，但他自己还没有成佛。
关于文殊菩萨的功德，有关传记中记载：有一次，佛在灵鹫山传法。山下城市里有个妓女叫妙金光（上金光首），相貌端正、美丽动人，更奇妙的是，她全身发出金色的光芒，因而国王、大臣等各种男人都对她特别贪执。尽管她是种姓低劣的妓女，但身边时时有无数人的围绕。
有一天，她陪某商主之子（畏间长者子）去市场买东西，准备要到乐园嬉乐。文殊菩萨知道度化她的因缘成熟，便在途中化为一英俊少年，全身发出极其耀眼的光芒。妙金光看到少年发出的光远远超过她的金光，在他光芒的照耀下，自己身体黯淡失色，于是便对他的衣服生起贪心，立即甩掉商主之子，下车想用美色勾引少年。
这时，文殊菩萨加持多闻天子（息意天王）劝她：“你不要对他生贪心，他是诸佛智慧的总集文殊菩萨，可以满足一切所愿，你需要什么？”妙金光说：“我不需要别的，最想要他漂亮的衣服。”文殊菩萨回答：“你若能趋入菩提，我可以把衣服送给你。”她不懂什么叫菩提，文殊菩萨就为她一一讲解。
讲解的过程中，释迦牟尼佛在灵鹫山发出“善哉”的赞叹词，三千大千世界都在震动。众眷属问佛为何如此，佛说：“文殊菩萨为度化某妓女，正以慈悲和智慧在宣说佛法。你们想听的话，可以到那里去。”于是佛身边的好多弟子都跑到文殊菩萨那里去了。（就像现在这个上师传法时，那个上师举行灌顶，好多弟子都跑到那边去了，结果这个上师身边没剩几个人了。）他们听了文殊菩萨的讲法，有些获得法眼净，有些获得无生法忍，有些获得不退转果位，成千上万的众生都得到相应的利益。
妙金光也对诸法无自性的道理生起定解，很想随文殊菩萨出家。但文殊菩萨说，菩萨的出家不一定要剃光头，而应为了利益众生精勤修持佛法，尤其要舍弃自己，这就是菩萨的出家。并劝她上车跟商主之子一起去。
妙金光跟商主之子到乐园时，无常现前了，她死在他的怀里。商主之子最初很伤心，但看到美女的身体慢慢腐烂，七窍开始流出脓血，一股恶臭直扑鼻孔，觉得特别可怕，拔腿跑到灵鹫山，向释迦牟尼佛寻求庇护。释迦牟尼佛给他传授佛法，他获得了无生法忍。佛陀授记：“妙金光以文殊菩萨劝她发心之力，将来在某某刹土成佛，号为宝光如来（宝光明如来）。而商主之子，会成为他手下的菩萨（德光曜菩萨）……”
商主之子听后，不解地问道：“为什么文殊菩萨的弟子——妙金光将来会成佛，而佛陀您的弟子——我只是变成菩萨？”他有点想不通。佛陀说：“文殊菩萨的功德不可思议。我最初也是在文殊菩萨面前发心的。过去无量佛也是如此，现在无量佛仍是如此，未来无量佛还是如此，他的功德如何如何……”
所以法王如意宝经常强调，我们平时应该多念文殊心咒，多祈祷文殊菩萨，因为文殊菩萨的加持和力量跟诸佛菩萨不相同，这是有关经典中讲的。凭我们的分别念，根本不知道释迦牟尼佛的加持大，还是文殊菩萨的加持大，但有了经典为依据，完全可以作出判断。如果经常祈祷文殊菩萨，生生世世可以开启智慧，同时，可将诸佛加持合为一体融入自相续。表面上文殊菩萨只是菩萨，但实际上，诚如有些经典所言，他早已成佛，故加持力不可思议。
法王如意宝从小就与文殊菩萨有缘，传记中说，他老人家降生的时候，刚落地就朗朗念诵“嗡阿RA巴匝纳德”文殊心咒。到了6岁时，有一次在石堆中发现《文殊语狮子修法》，见此法结尾有一个偈颂说：“印度圣境一老人，高龄已至九十九，不识文字勤修持，一日得见文殊尊。”意思是印度圣地有一个老年人，年龄已高达99岁，他遇到《文殊语狮子修法》后，原本是连字都不识的文盲，但以诚挚的信心祈祷修持，一日中就现见文殊菩萨而速得成就。上师当时想：“这么老的人只修一天就见到文殊菩萨，像我这么小的孩童，很快修成应该没问题。”他高兴极了，专心致志地修了几天，结果出现许多验相，对一切显密经论自然通达。
因此，只要祈祷文殊菩萨，智慧无形之中即可开启。有些人经常抱怨：我很笨啊！上师，您给我吹一吹，给我打一打，给我摸一摸！当然，如果上师是成就者，倒是可以，但若上师只是一般人，这样做不一定起作用。可如果你以信心来祈祷，定能得到文殊菩萨的加持。我以前去五台山时，整天想着见到文殊菩萨，以这样一种不共的信心，虽然没有真正见到菩萨，但还是得过一些加持——原来背不下来的《大圆满愿词》、《文殊赞》等，到了那里，念几遍就背下来了。每个人的信心不同，感觉可能也不相同，但只要有了文殊菩萨加持，显密经论随时可在心中现出来。不一定像有些道友那样，冥思苦想、劳心费神地记记记，记了以后又忘光了，自己特别伤心。
无论你学什么，都可以通过念此咒来加速获得成功（附持诵简轨）
特别提示：本文是作者投稿。
无论你学什么，都可以通过念此咒来加速获得成功（附持诵简轨）
分享个小事情，今天中午，我念诵了五百遍文殊心咒，然后去弹古琴了。原来一首我当时跟师父学习完了之后只练习过五六遍的曲子，并且有三个月没有练习了，竟然比较流畅的弹了下来。按说没有几十遍的练习是不可能达到那样的熟练程度的。嘿嘿，一件小事情，跟师兄分享下。
原来文殊心咒不仅可以增长聪明智慧，增强记忆力，对于学习音乐艺术也有帮助。我记起了文殊菩萨十大愿的第一愿：若有一切众生所生三界或我作他作随缘受化。四空五净之主。八定四禅之主。梵王六欲之主。帝释诸天之主。四天四轮之主。诸神龙王之主。八部鬼神之主。守护佛法之主。伽蓝宫殿之主。四大持世之主。金刚坚牢之主。护国善神之主。大国小国之主。粟散世王之主。统领诸军主。都摄所守主。所有水陆四生胎卵湿化。九类蠢动一切含灵。同生三世愿佛知见。或未闻我名令愿得闻。及闻我名于我法中。令一切有情尽发菩提。回向大乘修无上道。若有众生以法药世医。救疗诸疾。历数算计工巧博弈。世典文笔歌咏赞叹。讲论戏处导以度人。随类同事接引世俗。令发菩提正见正授。共我有缘得入佛道。
感恩文殊菩萨慈悲加持。嘿嘿，诸佛菩萨的誓愿真实不虚。（作者 0321008）
注：所以，无论你学什么，都可以通过念文殊菩萨心咒来加速获得熟练、成功。
附录1：每天年108遍文殊心咒可显著提高学习成绩
一、11岁女孩每天念“文殊心咒”100遍，迅速变成优等生
作者：净土莲花生
11岁女孩，每天念诵“文殊心咒”100遍，成绩从全班中等，到今天全年级第2名.
北京女孩姚雨霏（一位修行精进的师兄之侄女），虽是班上的班长，但学习成绩一般。前年（2005年）读小学四年级时，成绩仅为全班中等。
在一位长辈亲戚的引导下，她开始每天念诵“文殊心咒”100遍。
到今年（2007年）下半年，11岁的她，进了初中一年级，成绩从全班中等，已经进步到全年级（共6个班）的第2名，进步显著，令人惊叹！
建议：求智慧、求聪明的同修们，发心念诵不可思议的文殊心咒！
文殊心咒：
嗡阿ra巴杂那地吽
ong a ra ba za na di hong
二、念诵「文殊心咒」显著提高学习成绩，又一例真实感应：
这是真的！
作者：aimi68
发表时间：
今年（2007）七月，我开始念文殊心咒，每天108遍，回向给我的儿子及一切正在上学的孩子们。
这半年来，我的儿子学习成绩进步明显，以前虽然成绩也是不错，但不稳定，现在数学和外语稳定在97、98分，语文成绩在87、88左右。目前，我正在为他语文成绩的提高找提高方法。
念文殊心咒，不仅孩子开智慧，作为家长的我对问题的处理也变得冷静，客观。处理事情时，常常是方法得当，真是远离颠倒梦想，做事恰当，很容易成功。
学佛真好，利已、利他。这是真的。
附录2：文殊心咒持诵简轨
文殊菩萨，音译文殊师利或曼殊室利，意译为“妙吉祥”。为中国佛教四大菩萨（文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨）之一。文殊菩萨和普贤菩萨为释迦牟尼佛的左、右胁侍，他们合称为“华严三圣”。文殊菩萨智慧、辩才第一，为众菩萨之首，被称为“大智文殊菩萨”。
嘎玛仁波切
【文殊心咒持诵简轨】上师慈悲，亲自撰写了具足前行、正行、结行且具备广大发心及圆满回向的简单仪轨，无论是否皈依都可受持，特地分享给佛友。祝福天下学子、考生学业顺利，福慧双修。祝福大家破除二障，早证菩提：
持咒前发菩提心：为了尽遍法界虚空一切六道如母有情众生早日脱离轮回之苦，获得圆满无上正等觉佛陀的果位，今天我在此持诵文殊菩萨心咒。
佛陀妙法僧伽众，直至菩提我皈依。
愿我所修诸功德，为利众生而成佛。
愿一切众生具足乐及乐因，愿一切众生永离苦及苦因，
愿一切众生不离无苦之乐，愿一切众生远离爱憎住平等舍。
文殊菩萨礼赞文
顶礼上师及怙主文殊菩萨
何慧遣除二障云，清净极明如日光；
如实见尽一切义，故持经函于心间；
任谁堕入轮回狱，无明暗钝苦所逼；
悲悯众生如独子，语具六十秒法音；
如雷震醒烦恼眠，解脱业力连锁缚；
消除无明聚苦苗，皆展尽故举慧剑；
本净究竟证十地，功德圆成佛首子；
百十二相好庄严，除我心昧礼文殊。
文殊菩萨心咒
ōng ā rā bā zhā nà dì hong
嗡 阿 ra 巴 乍 那 帝 吽
（尽力持诵，再诵“帝”）帝.帝.帝……
（观想“帝”字平卧舌面上放光，一切口业众障过失，都净除无余）
（详见：嘎玛仁波切·《快乐之源（精装版）》）
一般先持诵礼赞文三遍，再持诵文殊心咒108遍。
结行回向：
所修功德成遍知，调伏罪业众敌怨。生老病死波涛海，愿诸有情得解脱。
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然。我今回向诸善根，随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿。我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。
我们将现在、过去所做的功德，以及未来将要做的功德，犹如十方诸佛菩萨和所有传承上师所做的功德回向一般，我们也尽数将功德回向给六道一切如母有情众生，愿他们暂时得到人与天人的快乐和福报，种下善根，因缘福德具足，早日脱离轮回之苦，得到佛的果位。
最后发个人的愿望与善愿。
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妙吉祥唐卡
宁玛大乘邬金法乐洲妙吉祥系列唐卡一、缘起　　众所周知，西藏高原有一种传遍世界的艺术瑰宝——唐卡，它以神秘雪域的的独特魅力而举世闻名，在藏传佛教传统中，它也作为一种极为重要不可或缺的辅修法器历来受到高度重视。一幅好的唐卡不仅可以令人赏心悦目，更能让人成就解脱利益，称得上是如实的“见解脱”！　　妙吉祥系列唐卡为日增嘎瓦仁波切为了利益众生传播雪域文化而研发，经过多年准备工作终于面世。唐卡原稿均为聘请拉萨唐卡名家经过5年精心绘制，并经上师亲自根据传承要求多次审稿修改而成，内容不仅符合佛制度量，而且与宁玛巴传统、传承完全一致，是名符其实的唐卡典范。二、妙吉祥系列唐卡1、唐卡尺寸：70cm * 130cm（卷裹后连轴头横宽为90cm）　　2、工艺分成二种：　　　（1）高档仿真：采用世界顶级的艺术画复制微喷技术；　　　（2）普通仿真：采用国内顶级高清晰度的艺术画复制印刷技术。　　3、面料：普通仿真-进口高级印刷面料；高档仿真-特殊研制的专用油画布。　　4、工艺效果介绍：　　　　色彩方面二种工艺的色彩皆与唐卡原作极为接近，高档仿真版的精细程度与原作的相似度几乎达到100%，普通仿真版的效果也是坊间印刷品无可比及的，此二版均完美地展现了西藏原始唐卡所用矿物质颜料的独特色彩，高精度的艺术画复制技术更淋漓尽致地体现了原作唐卡的每个细微笔触和层次。　　5、装裱及外包装：　　　　采用高档织锦缎面料手工装裱，特别设计的轴头与包装。　　6、开光与防伪：　　　　每幅唐卡背面均印有上师特别开光加持的身口意三金刚种子字和妙吉祥唐卡专用防伪印章，仁波切开示说，盖有印章的每幅唐卡均等同于经上师亲自开光加持。　　7、唐卡内容：　　　　妙吉祥系列唐卡，目前已经印制圆满的唐卡有:　　唐卡上绘有宁玛巴传承祖师；莲师父母双尊；小乘八大罗汉众；大乘八大菩萨众；三世佛；忿怒莲师；八大黑日嘎；狮面空行母；玛哈嘎啦、三根本护法等圣众。此皈依境唐卡依照传承仪轨绘制，为宁玛巴弟子所必备。　　唐卡上绘有金刚持佛；普巴金刚双身及本尊座前诸忿怒尊；空行母眷属；吉祥天母、热呼拉、丹钦、一髻佛母、紫玛等护法众。唐卡细节处的绘制均达到了尽善尽美，会对本尊法观修有极大帮助。　　依桑耶寺保存古老唐卡版本重新精心绘制，在主画面莲师邬金刹土光明宫中绘有金刚瑜伽母；狮面空行母；普贤王如来；阿弥陀佛；释迦牟尼佛；忿怒莲师；金刚手菩萨；诸大持明圣士；莲师主尊及莲师八神变；八大黑日嘎；一髻佛母、永宁十二地母、八大菩萨、七空行、四大天王、白玛哈嘎拉、供养天女、热呼拉、丹钦三根本护法；尸陀林主、六臂马哈嘎拉、吉祥天母护法及诸传承祖师高僧大德和空行勇父勇母圣众，画面绘制甚为传神，见此唐卡犹如身临莲师刹土。　　为顿珠林巴伏藏传承极密修法——邬金莲师财神总聚。唐卡上绘有财神诸尊：敦珠林巴、阿弥陀佛、根桑尼玛伏藏师、马头明王、长寿度母、绿度母、作明佛母、阿ra热曼达、红赞巴拉、财续佛母、黄财神、勾招财寿福运邬金莲师、绿财神、格萨尔王文相、黑财神、白财神、红色怀业佛旺西玛哈得瓦、财神司库阿波兹达、绿色怀业佛旁玛黄吉玛、念青唐古拉神山山神、财宝天王、玛钦神山山神、格萨尔王、珠日神山山神、吉祥天母、莫nia依贼。　　此唐卡以邬金莲师财神为主尊总集一切增长财寿福报、命运权贵的本尊、护法为一体，仅仅供奉此唐卡，即可产生勾招增胜“运道”的特殊加持作用。（该唐卡已停止流通）　　大白伞盖佛母形象有寂静和愤怒两种。寂静形象是：一面二臂三目，金刚跏趺而坐，右手结施无畏印，左手持白伞盖当胸，身色洁白，全身严饰种种璎珞。本唐卡所绘为寂静相。据载：此尊现佛母像，手帜为大白伞盖，所以称为大白伞盖佛母。全名是一切如来顶髻中出白伞盖佛母，是以息灾回遮功德著称的本尊。佛母也就是诸佛之母。按《大白伞盖经》解释，此佛母有大威力，放大光明，能以佛之净德覆盖一切，以白净大慈悲遍覆法界。》（该唐卡已停止流通）　　金刚亥母的形象主要有两种表现形式，即单身像和双身像，此幅唐卡便是单身像的金刚亥母。亥母红色身，头右侧长有一褐色猪头，是辨认此尊的重要标志。左手托着盛满鲜血的嘎巴拉碗，象征她获得了大乐的体验，修证功德事业圆满。左臂夹持喀章嘎，其上部有骷髅、干枯人首和新鲜人首，象征她降服了贪、嗔、痴的侵扰。右手上举，持钺刀，象征清除一切愚昧，勾召智慧真性。左腿单腿舞蹈立姿，踩踏人尸，表示战胜外在的敌人。其红色主尊周围分别是红、黄、兰、绿四部亥母，共同代表着五部空行。噶举派、宁玛派主修的空行为金刚亥母，修法以生起拙火，调气、脉、明点，进而证得无死虹光身为终。同时，金刚亥母还是古萨里修法中的主尊，于修上师相应法时自观为亥母，能迅速生起三密相应。迅速断除烦恼、所知二障、我所二执，赤裸俱生智慧，调柔气脉证无死果，降伏魔仇，摄十法界，是了脱生死的殊胜法门。[7]《大威德金刚》 大威德金刚藏名“雅门达嘎”，是文殊菩萨的忿怒化身。本法是公元七世纪由藏密祖师莲华生大师传入西藏的本尊修法。桑耶寺建成后，莲师组织翻译并传授了《雅门达嘎尊胜续》《六面童子续》《幻网经》以及《雅门达嘎修行法》等相关的重要密续和修法，当时的主要工作是由莲师的上首弟子努钦·桑杰意西完成的。 & & 作为宁玛派忿怒本尊修法中最为重要的“雅门达嘎”修法，其传承特点有别于其他格鲁、萨迦等派别，主要是在内部秘密延续并以伏藏形式保存，无论是见解还是修法仪轨，都与其他传承中的“怖畏金刚”、“红雅门达嘎”和“黑雅门达嘎”具有显著不同，近代的伏藏大师香秋林巴以及西岗·玛智仁波切，都是以擅长此法著称雪域。 & & 供奉、修持“雅门达嘎”大威德金刚，可以清净内外密三种魔障，断除轮回业种，增长智慧，乃至证悟文殊究竟智慧之果位。》 & &《空行密秘明点续》中曾提及普陀拉是度母的刹土。世尊在菩提树下证道，降伏四魔，成证佛果时，从眉毫间放光射向十方魔众，并降伏它们；之后化现为莲花，由其中生出度母，度母发出八大笑声，而摧伏诸魔。为了摧伏未来一切魔众，世尊再化为不动明王相，当时有八大天女等前来供养，度母也在其中。之后佛为六道开示佛法，同时在普陀拉净土为一切菩萨、天龙八部开示度母法门。 & &二十一度母，藏语称“卓玛聂久”，是度脱和拯救苦难众生的一族女神，同时也是藏传佛教诸宗派崇奉的女性本尊群。因此二十一位度母在藏区被广大信徒普遍敬拜，有着极大的吸引力。度母有许多不同的身色，括囊有六，即白、红、蓝、黄、绿、黑等六色。白色表度母之身，红色表度母之语，黑蓝色表度母之意，黄色表度母之功德，事业则以绿色作代表。
& &二十一度母能救度狮子、大象、毒蛇、敌人、盗贼、镣铐、火水所致的八种灾难和恐惧。也有认为能救度十六种灾难的，如藏文经典《佛母至尊度母佛法历史玉叶乐园》记载，二十一位度母能救度怨敌、狮子、大象、火、毒蛇、盗贼、牢狱、海浪或水、食肉或非人、麻疯病、死神、贫困、亲眷分离、国王惩罚、霹雳、事务衰萎所致的十六种灾难恐怖，除此在顺境中还可增加顺缘、增长福寿，对众生有情利益甚大，被尊为世间生死轮回中拯救一切众生的度脱之母与诸佛所有事业的担负者或佛母。》文武百尊”功德利益： &藏名“耶杵丹巴惹嘉”，汉译为“文武百尊”或“寂忿百尊”。本法出自密宗《大幻化网续》，意思是“根本摧灭金刚地狱”。因曾经结缘的生命亡故后，在法性中阴期，由心识所现之，故亦称为“中阴百尊”。所谓大幻化网者，是指以行者的顶轮和心轮，幻化出寂静、忿怒本尊。“文武百尊”的教授是莲花生大士从普贤王如来所说的根本密续中，摘要摄集而成。仅仅听闻或见到寂静、忿怒本尊的名字、形象，就可超脱三恶趣，如果能得受灌顶，则虽犯三昧耶戒者，修此法亦可还净。 &慈诚罗珠堪钦说：“一百个本尊表面上看起来是不同的佛菩萨，菩萨与佛的境界也有区别，但实际上却是一味一体的，都是我们自己的眼识。眼识当中产生的不同形象，使我们产生了这是一尊佛，那是另一尊佛的执着，但这些都是我们的错误。实际上，无论寂静本尊还是忿怒本尊，全都存在于我们自己的心中。它们最原始的本性，是如来藏光明空性，就像物理学讲的带放射性的离子可以放射出波、光等等一样。在没有证悟的时候，世界都是不清净的现象；在中阴身——气脉明点收缩，全部溶入到如来藏原始光明的时候，成佛以后，或生起次第与托噶修到一定程度这四种情况下，都可以显现出佛的坛城的景象，因为这些都是本来就存在的，是心的本性——光明如来藏释放出来的一种现象。” &大恩上师日增嘎瓦仁波切说：“‘文武百尊’是说我们每一个生命的身体中都自然存在着佛菩萨，这表明每个人内心都有实现美好愿望的潜能，关键在于自己如何去开发和利用。当我们的心绪处于平静的状态时，就以文静形象的佛菩萨来展现，当我们的心绪处于运动的状态时，就以勇猛形象的佛菩萨来展现，不同的形象表达的是不同的状态，这样下来，一共分类成一百多种形象，由此得名‘文武百尊’。各自不同的佛像分别代表着一类完美的人格特性，佛菩萨并不是身外的‘万能上帝’，而是我们自身优秀品质的不同展现。换句话说，宫殿的主题就是在提醒我们尊重生命的意义。作为生命，要想获得最大的自由和幸福，就必须要卸下所有的“包袱”。我们的生命有出生就有死亡，这是人人可见的事实，当生命存在的时候，我们需要考虑如何生活才是最幸福而有意义的；当生命离去的时候，我们需要积极地面对对死亡的恐惧，此时，由于构成生命元素的分解过程，导致我们内心的各种意识都会以各种形态来面对。这种无可避免的时刻，建立‘文武百尊’信念就显得十分必要，当我们明白了各种形象的出现，都只是自身特殊时刻的生理现象和潜能的释放，那么它就可以有效的消除对临终的恐惧，从容地面对死亡，为此生画上一个完美的句号。”还将陆续印制其他内容，欢迎关注法讯通知。　　藏传佛教信众及爱好者均可迎请此系列唐卡，它将为更多人带来与观修手绘唐卡一样庄严和极具加持力的殊胜机会，供奉悬挂、鉴赏收藏两相宜，在陶冶艺术情操的同时亦可助道修行，并可赠送亲朋好友，利益他人，广播佛田，功德无量！　　仁波切希望有缘者都能得到此唐卡并能获得真实利益，以此方式使佛法弘扬并利益众生。三、唐卡的流通及保存方法保存办法：唐卡请悬挂于干燥高洁处，避免灰尘油渍潮湿沾污，尽量减少强烈阳光直接曝晒。唐卡价格：高档仿真版600元/每幅（不含邮费） & &普通仿真版200元/每幅（不含邮费）持明佛网法物流通微店名称：持明法宝持明佛网法物流通微信公众帐号：chimingfawu淘宝持明佛网法物流通处：监制：日增嘎瓦上师持明佛网：& ;持明论坛：& &以此所生诸善根，回向一切有情界。皆获意传之加持，证悟上师无二智。吉祥圆满！！！B1之刹那成佛之速疾道•佛号宣说次第doc下载_爱问共享资料
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