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我给你解了。
你给我卡上打一百元钱。 咋样
用m表示两根之和和两根之积。
根据韦达定理x1+x2=-b/a x1*x2=c/a两根平方和x1^(这个符号是平方）+x2^=(x1+x2)^-2x1x2=x1^+x2^+2x1x2-2x1x2=x1^+x2^=(m/2)^-2*(-2m+1)/2=m^/4+2m-1即m^/4+2m-1=29/4自己解这个应该教过，没学过自己补伟大定理
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形成晋代书法越名教而任自然特点的主要原因。概括盛唐绘画，书艺的风格特点。十四世纪意大利流行什么社会思潮。这一思潮要表达的思想内容是那些。九十五条论纲的出发点是什么？据此，他提出了怎样的主张？是怎样体现了人文主义精神的？
提问者采纳
　　D002古籍整理学　　ISBN7－－3/K·246 刘琳 吴洪泽著 定价22元 四川大学出版社 2003年7月　　本书对古籍整理学的理论进行了精要的阐述，第一次提出了&古籍整理学&这一概念，明确地划分了古文献 学内部的学科体系，详论了古籍整理的各种方式， 并专辟《古籍整理手段之现代化》一章。全书共8章，30万字。既可供古文献学研 究者参考，也可作为大学古文献学专业的教材。　　D003金景芳学案(全三册)　　ISBN7－8－1/K·48 陈恩林 舒大刚 康学伟 主编 定价 196元 线装书局 2003年12月　　金景芳先生()是当代著名古史研究专家、《周易》学家、思想史家，中国孔子基金会顾问、 先秦史学会顾问、吉林大学古籍所教授、首批部评中国古代史专业博士生导师。金先生学开一派，寿登百祀，平生出版专著14部，发 表论文100余篇，在中国古史分期、《周易》研究、孔子研究、井田制度、宗法制度以及上古社会其他文化研究领域，都卓有创见， 自成特色。先生执教八十余年，桃李满天下，弟子遍寰中，形成了史学界气度不凡的&金氏学派&。值金先生逝世两周年之际，吉林大 学、四川大学、吉林师范大学共同发起编纂出版足以反映其生平学术以及金门弟子事业成就的《金景芳学案》，以为纪念。　　本书精选金先生代表性论著20余篇、遴选活跃於学术界的金门弟子及其成果，每位作者皆自撰小传，自 选作品，书前有系统介绍金老生平与学术的前言。该书集中展现了金氏学派的学术实力和学术成就。入选内容涉及中国上古与先秦史 、思想史、易学、孔学、中国制度史、文化史、军事史、法制史以及经学、文献学等领域，是大学文史哲专业学生、研究者以及文科 科研机构、大学图书馆有用的参考书。　　D004中古泥鸿　　ISBN7－8－6/Z·422 刘琳著 定价42元 巴蜀书社 1999年5月　　刘琳，四川大学教授，历史文献学学科带头人。这是本书著者的一部历史论文选集。它包含的时代从汉 代到宋代，大体上是中国的中古时期。书中所收的24篇论文从各方面试图追索千年之间雪泥鸿爪似的历史陈迹，因此题为《中古泥鸿 》。　　所选的论文都是著者多年研究的结晶，涉及道教史、民族史、社会史、文化史的研究，论证精深，考据 严密，资料丰赡，其中有很多发前人所未及的创见。其中《论东晋南北朝道教的变革与发展》一文系统论证、全面总结了从东汉到南 北朝道教发展的历程及其规律，是道教史研究的力作，任继愈主编的《中国道教史》整节引以为据。《夜郎族属试探》根据有力的证 据，认定古夜郎国的统治部族为僚族；《僚人入蜀考》则系统考述东晋时期&僚人入蜀&这一历史事件的方方面面。《离堆辨》证明了 汉朝人最先记载的&离堆&并非今都江堰的离堆，而是乐山的大佛岩。《成都城池变迁史考述》一文论述了2000多年间成都城垣和两江( 今府南河)的变迁。《明清几种〈十六国春秋〉之研究》对明清出现的几种《十六国春秋》作了深入研究与全面评价。《北朝艺文志简 编》、《隋代艺文志简编》收集北朝、隋朝即今所知的全部著作编为简目，填补了历代艺文志的两块空白。《唐宋之际北人迁蜀与四 川文化的发展》系统考述了唐末五代北人迁蜀这一历史过程及其对四川文化的推动等，都在学术界引起较大反响。　　本书寄港、澳、台邮寄包装费20元；寄国外邮寄包装费46元。　　D005新旧五代史地名族名索引　　ISBN7－8－X/K·71 郭声波 王蓉贵编 定价48元 四川辞书出版社 2000年1月　　二十四史是广大文史工作者常用书籍，其中，欧阳修所著《新五代史》和薛居正等所著《旧五代史》都 没有像样的《地理志》，前者虽有《职方考》，后者虽有《郡县志》，然均甚简略，不能反映五代十国70多年间纷繁复杂的地理变化 ，这对於五代史地研究者来说，无疑为一大遗憾。本索引的编制，即将新、旧《五代史》两书正文中所有地名、族名按四角号码编排( 附笔划检字表)，并对原书地名、族名错误有简要辨正。既可为史地研究者全面、详细了解五代十国地理面貌提供资料，也可为两《五 代史》的使用者提供检索地名、族名的方便。本索引适用於中华书局校点本及其他版本，是两《五代史》拥有者必备的工具书。全书 40余万字。　　D006中国历史与地理论考　　ISBN7－8－5/K·30 阮明道著 定价28元 2002年1月　　这是作者多年研究中国历史地理与明清史的论集，收有16篇文章，如《乌苌国北有村民辨》、《清代长 江流域洪灾研究》、《张献忠中箭地点考》、《关於清代行人司的思考》、《清代前期官商研究》等。其中《张献忠中箭地点考》一 文，还专门附有在西充凤凰山之园台山实地测量中箭斜距的地图，颇具新意。书末附作者自撰与教学科研相关的近体诗词二十余首。 全书大32开，约15万字。　　D007二十世纪考古大发现（缺货）　　ISBN7－－2/K·208 中国社科院考古所编 定价1280元 四川大学出版社 2000年3月　　本书是中国社科院考古研究所对20世纪我国考古重要发现的一次总结，选取了20世纪重大考古发现100 项，予以介绍，图文并茂、装帧精美。　　D008甲骨文献集成（缺货）　　定价56000元 四川大学出版社 2001年6月　　《甲骨文献集成》是继《甲骨文合集》之后的又一有关甲骨文研究的大型类书。它收集了100年来甲骨文 研究的珍稀版本，散见於海内外报刊文集中的论文资料。以全面、系统和权威为特点，所收文献达数千种之多。全书9000万字，40 大帙，8开本硬精装。　　D009管仲评传　　张力著 定价18元 四川大学出版社 2005年12月　　本书对管仲生平事业，学术思想，进行了系统评述，对理解孔学思想，特别是后期儒家对管子思想的吸 收与融化，具有重要参考价值。全书21万字，大32开。　　D010绝句诗史　　ISBN7-/I·1 周啸天著 定价98元 巴蜀书社1999年11月
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　　两晋之际,书法之所以如此繁荣乃是缘于时代的需要。纷乱的时局、活跃的思想、频繁的交流等都是晋代书法兴盛的原因,并因此促进了文字的演变,推动了书写艺术的发展.艺术总是产生于特定的时代,离不开当时的时代背景和社会生活环境,并不可避免地要烙上这个时代的印记。书法艺术当然也不会例外。晋代的社会变革、政治斗争、社会风尚和艺术思潮等等必然要对书法家产生影响,这就叫做“文变染乎世情,兴废系乎时序”。并且,这种时代影响是不以书法家个人的意志为转移的.t同时文化思潮和文化用具的发展也对书法的特点起到了很大的推进作用　　盛唐时期是中国绘画发展史上一个空前繁盛的时代，也是一个出现了巨人与全新风格的时代。宗教绘画更趋世俗化，宗教绘画又有发展。不同地区的画法交融为一，产生了颇受欢迎的新样式，以“丰肥”为时尚的现实妇女进入画面。以吴道子、张萱为代表的人物仕女画，从初唐的政治事件描绘转为描写日常生活，造型更加准确生动，在心理刻划与细节的描写上超过了前代的画家。而山水画则在此时已经获得了独立的地位，代表的画家有李昭道、吴道子和张，分工细和粗放两种。泼墨山水也开始出现。花鸟画的发展虽不像人物画和山水画那样成熟，但在牛马画方面却名家辈出，曹霸、韩干、陈闳、韩与韦偃等都是个中好手　　人文主义思潮　　人文主义者现实社会变动的要求，掀起了“以人为中心”的人文主义启蒙思潮。针对教会蒙昧主义的“神本”的理论，人文主义者大力颂扬人的伟大与尊严，肯定人的个体的价值与权利。他们吸取古典文化传统与基督教神学传统中的某些思想营养，创造性地以“借神颂人”的理论形式来阐发自己的理想。在14世纪的意大利，文艺复兴的先驱但丁就宣称人是高贵的，因为上帝在造物之初，就赋予了人“意志自由 .　　《九十五条论纲》是马丁·路德于日张贴在德国维滕堡城堡教堂大门上的辩论提纲，现在普遍被认为是新教的宗教改革运动之始.　　实际在写就论纲的当时，马丁·路德刚经历完痛苦的信仰挣扎，马丁·路德公布这些陈述的本意如其引言中所述， 仅仅只是作为学术辩论的出发点.　　他认为，人只要虔诚信仰上帝，因信心而称义，死后灵魂就可得救，“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人”，也不需要由教士举行仪式。他主张“从头到脚”改良教会，取消教阶和教会的烦琐仪式，建立“廉俭教会”。他的这些主张在这《九十五条论纲》中得到初步体现。　　其意义在于一般民众也有机会亲身学习，诵读和解释《圣经》，而无须借助教会和教士，这就从内部摧毁了以教宗为首的罗马教会作为精神权威存在的传统根基。这在破除罗马教会对文化垄断权的同时，也奠定了德国语文的基础和规范，是文化上的一大贡献。 体现了以人为本的人文主义精神.　　自己由资料归纳总结而来,不知道楼主满意否?
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1 政治黑暗，社会动荡，儒家式微，而老庄思想以及佛教盛行为当时绝大多数人提供了一条避世之路。而老庄哲学主张道法自然，由是是当时出现了月明叫二人自然的特点2 山水画、人物画为主，线条流畅；气势磅礴，辉煌灿烂。3人文主义 。把人从封建神学的束缚中解救出来，宣扬人的个性。
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出门在外也不愁急··为什么我的电脑每次开机都会弹出一个输入帐号和密码的框框 在线等高手帮忙 谢谢 急···_百度知道
急··为什么我的电脑每次开机都会弹出一个输入帐号和密码的框框 在线等高手帮忙 谢谢 急···
我已经在“我的电脑”“管理”中的本地用户和组 取消了密码
可还每次开机都会弹出哪个要输入密码帐号的框框
但是不需要打密码 也可以直接进去
就是麻烦点了
谁能告诉我取消这个框框啊 另外 我以前开机的时候 都会出现一个”欢迎使用& 蓝色的XP系统屏 旁边就是一个输入密码的框框··现在每次开机 那个欢迎使用 蓝色的XP系统屏不见了
直接弹出一个英文的框框 还要输入帐号 和密码
以前的哪个只需要输入密码就行了···要怎么换回原来的欢迎使用蓝色的XP系统屏呢
补充··我在控制面板里换了N次都不行
求高手 在线远程帮助
在下十分感谢···
没事啊，很正常的，我也求解楼主，无视我吧
这好正常·· 好麻烦 好别扭 看了都不习惯
想把电脑从楼上丢下去了
郁闷 弄了我一上午
昨天刚中病毒 弄了我一下午
= =刚开始我弄了1整天- -病毒你弄了一下午算好的了
现在什么都好了
那个小框框都被我弄好了
现在只有点晓问题了 那就是 运行组策略的时候
老是出现脚本错误提示 说什么库没有注册
楼主，请你无视我吧
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额、我也遇到过，你是不是用了Win7美化工具，我都是直接重装的，网上的查的说把用户名禁用，靠，我试了，连开机都不行了、最好别信网上的，重装最好
不是啊 我是自己设置开机密码
本来开始我已经全部弄好了
后来我想改下密码
结果更严重了
每次开机的时候弹出两个框框
一个是帐号为A什么的英文框框
可以输入密码
还一个是欢迎使用XP系统的框框
也可以输入密码 但是两只都不输入密码一样可以进入桌面···真是郁闷 怎么弄都弄不掉那两个框框··
控制面板→用户账户→更改用户登录或注销的方式→把里面的使用欢迎屏幕的勾取消掉
老火了，跟楼主一样的状况。也正在找答案当中！！！
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