能在一个短篇中让行文跌宕起伏，扣人心弦，是蒲松龄的拿手好戏，也是他的特色。从结构功能的角度分析，正是他所运用的这些特殊然而合适的结构形式，为内容主旨的表现提供了良好的服务。这在《崂山道士》里就有极突出的表现。
　　“邑有王生，行七，故家子……”这种看似平淡无奇却娓娓道来的开头，正是蒲松龄一贯擅长的结构手法。然而却正是这看似平淡无奇的开头，自然而然地引出了全篇的线索，铺开了全篇的结构，引领读者走进了一个平静安详的境界，为下文一浪高过一浪的情节变化营造出一个平静的对立面，不知不觉间在读者心理层面上形成了一个具有强大反差的铺排预设。这已不仅仅是一般的伏笔，而是统领全篇的章法结构。这也正是“平淡无奇，娓娓道来”的奥妙之处。在《》里，这样一个开头用极其简练的笔墨勾勒出了寻仙慕道的世家子弟王生这一人物形象的大体轮廓，可谓千里设伏，统领全篇。
　　行文至此，作者笔锋陡转，抛出了第一个悬念来吸引读者的眼球——道士对王生说：“恐娇惰不能作苦。”一语道出了当时诸多世家子弟不能忍受艰辛来诚心诚意修“道”的现实状况。这一警语兼伏笔一贯到底，与后来王生所行遥相呼应，用“担心”和事实的冲突紧揪了读者的心灵。
　　但见王生轻率答曰：“能之”，更进一步挑起了读者验证道士“担心”的好奇心理。同时也开始了王生自揭其短的进程，其本来面目亦逐渐鲜明起来。果不其然，“过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志”，读者自然而然会联想到高明的道士对王生“阴有归志”的态度和将要采取的措施。但作者此时不急于正面交代，却另辟蹊径，用道士的一番精彩表演善意地挽留了王生，给他“改过自新”的机会，同时也悄无声息地化解了读者心中的第一个悬念，同时用剪纸为月、化箸为人、月中坐饮等“神仙”方术同时把王生和读者引进了一个美妙的世界。写出了第一个回合的高潮，同时也化解了王生的归念，可谓一石二鸟。
　　然而事情并未就此结束，第二个回合的高潮紧随其后。又过了一月，王生又“苦不可忍，心不能待”，又一次应验了道士的担心和警语。然王生求技心切，以得一奇技为快。道士却表面反应平淡，故意授之以技。作者于此处又设一小波澜，先是王生面墙而“不敢入”，造成“及墙而阻”，后来经道士教导，“奔而入，则及墙虚若无物”，穿墙而过。自然而然地写出了了第二个高潮。
　　正在读者为王生轻易得技而感到略有“快意”的时候，道士却说：“归宜洁持，否则不验”！真正犹如当头棒喝，给王生和读者的投机取巧心理狠很地敲了一次警钟！与此同时又给读者引出了另外一个悬念：王生所学究竟能否应验？于是第三个高潮也随之而来。然而王生并没有按照道士的要求“洁持”，反而飘飘欲仙、小人得志起来，自诩“坚壁不能阻”，想先在妻子面前卖弄一番，却以“头触硬壁，蓦然而踣”告终，又一次应验了道士的警语。此时王生尚不自悟，反而骂起了崂山道士，诚可悲哉！故事到此告一段落。
　　一千来字的短篇，结构紧凑，无一句废话，三起三落，循序渐进，在娓娓到来的叙述中逐次批评了王生这样一个深怀投机取巧心理，不能作苦、不够勇敢、骄傲自诩的世家子弟形象。当然末一段更是蒲松龄的拿手好戏，为画龙点睛之笔。通篇看来，堪称结构形式为内容主旨服务的典范之作。
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我爱陈芊306008
就是按照故事的记叙顺序将事情的开端,发展,高潮,结局等内容通过曲线图的形式展现出来,比如高潮的时候曲线要出现波峰,结尾则出现波谷.从而对文章的情节有清楚的把握,便于学生能够看着情节曲线图来梳理文章的内容.对文章的记事线索更清晰.
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北师大版语文五下：《崂山道士》教案（2）
　　[教学目标]
　　1.读通课文内容，能有感情地朗读课文。
　　2.了解曲折离奇的故事情节，能复述故事。
　　3.从故事中领悟，一个人只有不畏艰辛，才能取得成就；投机取巧 的人，不可能学到真正的本领。
　　4.引导学生课外阅读。
　　[教学重点]
　　把握故事内容，弄清文章线索。
　　[教学难点]
　　领悟其中的道理，在感悟中受到教育。
　　[课前准备]
　　让学生事先了解蒲松龄、搜集有关《聊斋志异》的资料。
　　教学过程：
　　一、 激趣导课
　　1、这节课老师带来了一份奇特的礼物，快来猜猜是什么？
　　2、学生猜到后，送礼物。
　　3、说到书，我们的话题就多了，你喜欢读那些方面的书？
　　4、出示《聊斋志异》，《崂山道士》就是其中的一篇杰作，这节课，就让我们一起感受它神奇梦幻般的文学魅力吧！板题、读题、质疑。
　　二、资料交流
　　1、资料交流会
　　拿出资料卡，汇报有关蒲松龄的资料。
　　2、读过《聊斋志异》吗？关于《聊斋志异》你了解到些什么？
　　汇总资料。（课件）
　　二、 学习课文
　　1、自由读文，说说文章向我们讲述了一个什么故事？
　　2、课文是按什么顺序叙述的？
　　3、试着画出本文的情节曲线图，指名上台画。
　　4、试着给各部分加上小标题。
　　（1）出示小标题要求，尝试加小标题。（课件）
　　（2）完善情节曲线图。
　　5、看着情节曲线图，复述文章内容。
　　6、小组合作学习。
　　（1）对课文把握的准确，才能复述的生动，这些都得益于细心地读文，你还有疑问吗？
　　（2）合作学习，出示学习要求。（课件）
　　（3）汇总解疑。
　　三、古文、今文对照学习。
　　1、蒲松龄真乃大家也，&鬼狐成性格，笑骂皆文章。&让我们再次感受《聊斋志异》那神奇梦幻般的文学魅力。出示古文。
　　2、师范读，生思：这一段是文中的那一部分？
　　3、男女生分读古文、今文。
　　四、总结拓展
　　1、读了王七的故事，你受到什么启发了？把自己的感受写下来。
　　2、把写下的条子贴在黑板上。
　　五、激发读书兴趣
　　同学们，这节课我们认识了蒲松龄，知道了《聊斋志异》，老师希望同学们课后都去读读《聊斋志异》的其他故事，记住冰心老人家对我们的期望，&读书好，多读书，读好书。&
　　板书设计：
　　崂山道士
　　缠师教法
　　看师演法
　　上山学法 演法失败
　　投机取巧 终就成空
　　不畏艰辛 才获成功
　　《崂山道士》课后反思
　　胡小维
　　《崂山道士》这篇课文是根据蒲松龄《聊斋志异》中的《崂山道士》改写的.课文描写了一个游手好闲的富家子弟王七,向崂山道士学穿墙术的故事.它告诉人们,那些想投机取巧、不劳而获的人最终只能落个自作自受的下场。
　　对于这样一节课仅仅读读说说就能使孩子得到发展吗？这时黄老师的一句话启发了我：莫被传统禁锢思想，不为时尚放弃永恒。于是在深入研读教材并结合前测了解学情后，我跳出了只是简单了解拓展阅读课文的内容及揭示道理这一浅层次的备课思路，而是创造性地、大胆地使用教材，让学生得法于课内，并调动激发起学生阅读我国古典名著的兴趣。
《北师大版语文五下：“崂山道士”教案（2）》摘要：读文，说说文章向我们讲述了一个什么故事？ 2、课文是按什么顺序叙述的？ 3、试着画出本文的情节曲线图，指名上台画。 4、试着给各部分加上小标题。 1出示小标题要求，尝试加小标题。课件 2完善情节曲线图。 5、看着...： ◇
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