《寓言两则》想必有不少人都有读过，那么有关《寓言两则》的课文原文哪里有呢？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！

　　古时候有个人，他巴望自己田里的禾苗张得快些，天天到天边去看。可是一天，两天，三天，禾苗好像一点儿也没长高。他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：“我得想个办法帮他们长。”

　　一天，他终于想出了办法，就急忙跑到田野里，把禾苗一棵一棵往高里拔，从中午一直忙到太阳落山，弄得筋疲力尽。

　　他回到家里，一边喘气一边说：“今天可把我累坏!了力气总算没有白费，禾苗都长高了一大截。”

　　他的儿子不明白是怎么回事，第二天到田里一看，禾苗都死了。

　　古时候有个种田人，一天，他在田地里干活，忽然看见一只野兔从树林里窜出来。不知怎么搞的，它一头撞在田边的树桩上，死了。

　　种田人急忙跑过去，没花一点儿力气，白捡了一只又肥又大的野兔。他乐滋滋地走回家去，心里想：“要是每天能捡到一只野兔，那该多好啊。

　　从此他丢下了锄头，整天坐在树桩旁等着，看有没有野兔再跑过来撞死在树桩上。日子一天天过去，再也没有野兔来过，他的田里已经长满了野草，庄稼也全完了。

　　附加阅读：《寓言两则》教学设计

　　1.认识6个生字，会写13个生字。正确读写“纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、百发百中、扁鹊治病、无能为力”等词语。

　　2.正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到学*要练好基本功和防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见和道理。

　　3.练*提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。

　　1.整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句。

　　2.体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。

　　1.认识6个生字，

　　2.正确读写“纪昌学射、

　　3.联系有关词句，体会人物的想法，体会到学*要练好基本功和防微杜渐。

　　一、导入新课，激发读书兴趣

　　我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗?他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他是谁呢?箭法又如何呢?

　　多媒体出示句子：飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，相学*射箭;就去向飞卫请教。

　　读句子：说说从句子中，你了解到了什么?还想了解什么?(学生可能说：知道飞卫和纪昌都是射箭能手，知道纪昌是飞卫的徒弟，并且他能百发百中。可能提出这样的疑问：飞卫是怎样教纪昌的，使他成了百发百中的射箭能手?)

　　要想解开心中疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，同学们不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。

　　二、自读自悟，完成以下要求

　　1.读准字音，把课文读正确。

　　2.想想课文写了一件什么事?为心中的疑问找到答案。

　　3.思考：你有什么问题想跟大家探讨?你得到了什么启示?

　　三、交流讨论，朗读课文

　　1.指名课文，注意随机指导读正确词句。

　　2.汇报纪昌怎样学射的，指导学生说文章的主要内容。

　　纪昌想学*射箭，向飞卫请教。飞卫让他练眼力，先练眼睛盯着一个目标，一眨不眨，后练把极小的东西，看成一件很大的东西，纪昌都照做之后，飞卫才开始教他开弓、放箭。后来纪昌成了百发百中的射箭能手。

　　3.讨论疑问和交流启示。

　　学生可能提出以下疑问：飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先教他开弓放箭?

　　根据学生的交流教师可相机引导，让学生从多角度体会故事的寓意。

　　(1)假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗?

　　小结：纪昌学射的故事，告诉我们学任何一项本领，都要有扎实的基本功。要想掌握射箭本领，就要先练眼力。要想掌握骑车本领，就要……;要想掌握滑冰本领，就要……;要想掌握操作电脑本领，就要……;要想掌握……，就要……。你能举例说一说吗?

　　(2)假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一个普通箭手学射，会成为射箭能手吗?

　　小结：看来，学*本领和好老师的指导与自己的努力是分不开的。

　　四、练*有感情地朗读课文

　　重点指导读课文的2、3自然段。一是读好老师飞卫的话，要读得清楚明白。二是要读好纪昌的做法，通过“躺”“睁大”“注视”“每天”“聚精会神”“盯”等词语，读出他的认真和虚心。三是要读出纪昌练*眼力取得的非凡成绩——就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下;那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。要读出夸张的描写。

　　五、识字、写字、写词

　　1.识字：事、虱。

　　指导重点：“昌”不能写成“冒”。“妻”把上半部分与“女”连起来。“刺”左半部分是“ ”不是“束”。

　　1.会写13个生字，正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、百发百中、扁鹊治病、无能为力”等词语。

　　2.练*提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。体会不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见和道理。

　　3.正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，

　　我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位古代名医，他是谁呢?

　　多媒体慢慢播放故事或发下阅读资料，学生阅读，了解扁鹊其人：

　　有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君，太子患的是“尸劂”(类似今天的休克或假死)。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就能做起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。

　　生读短文回答：故事中主要讲的是谁，他是什么人?

　　小结：看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。我们今天就来学*这篇寓言故事《扁鹊治病》。

　　二、自读自悟，完成以下自学要求

　　1.读准字音，把课文读正确。

　　2.边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公?都说了什么?结果怎么样?练*简要地讲述课文内容。

　　3.把自己的疑问或写下自己受到的启示，准备与大家交流。

　　三、交流讨论，练*有感情地朗读课文

　　1.指名读课文，注意指导读好“蔡桓公、敷烫、骨髓”等词语和第6自然段中扁鹊说的话：“皮肤病用热水敷……”

　　2.指名讲述课文的主要内容。

　　(1)交流学生的疑问。学生可能产生这样的疑问：

　　①扁鹊是有名神医，蔡桓公怎么会不相信他?

　　②明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说?

　　③扁鹊为什么几天前就跑到秦国去了?

　　结合学生的疑问，结合讨论，体会蔡桓公根本没有觉察到自己有病，所以不相信扁鹊的话;而扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，当他觉得自己无法治疗时，跑到秦国，是出于自己安全的考虑。

　　相机指导读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理读好。扁鹊的话要诚恳耐心。

　　如：扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的?第三次呢?第四次呢?

　　蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。”他心里会怎么想?

　　“蔡桓公听了非常不高兴。”他心里会想什么?

　　“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”蔡恒公会怎么想，怎么说?

　　蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。”此时浑身疼痛的他，又会怎么想

　　(2)交流受到的启示。

　　在学生交流的基础上，教师可相机点拨：蔡桓公本为患的.是皮肤上的小病，怎么会要人命呢?使学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能讳疾忌医，固执已见等道理。

　　(3)如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么?用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么?也用一两句话写出来。题目可用《跨越时空的对话》。

　　我：蔡桓公，虽然你是国君，又快死了，我还是忍不住要说你两句：扁鹊是那样著名的医生，你怎么把他当庸医一样看呢?怎么怀疑他想显示自己的高明呢?他几次提醒你，你怎么就那么固执地认为自己没病呢?小病终于因没有及时治疗成了不治之症，这都怪你自己啊!我想你一定也在后悔吧!

　　蔡桓公：唉，你批评得没错。我快死了，没别的愿望，只希望大家从我的事中吸取教训吧!那个词叫什么?对，叫“防微杜渐”吧!

　　四、认读生字，抄写字词

　　对比记忆：“肠、烫、汤”的字形。

　　蔡，“祭”的第五笔是“フ”第六笔是捺。

　　教后记：学生能正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到学*要练好基本功和防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见和道理。

　　寓言的道理蕴含在故事的字里行间，它短小精悍，故事性强，反映大众生活，成为令人喜爱阅读的文学形式。因此，在上《寓言两则》这篇课文时，我紧扣故事内容，让学生在读中理解课文内容，抓住重点词句来理解寓意。教学时还注重朗读指导，启发学生把故事中表达的不同意思读出来。在学*《亡羊补牢》时，通过分角色表演、朗读对话部分，体会邻居对养羊人的关心和养羊人对丢羊这件事的态度，尤其是最后一段要读出养羊人后悔的心情。在学*《南辕北辙》时，我让学生自由读，一边读，一边琢磨，看看课文中的人物是怎么问话又怎么答话的。读完课文后学生之间相互试讲这个故事，在进一步理解课文内容时，让学生三个人一组分角色读。在学生读中悟的基础上，再让学生对去楚国人说说自己想要说的话。这时有的学生说他带的盘缠越多，越不能到楚国；有的学生说车把式技术越好，他离楚国越远；还有的说楚国在南边，他不听朋友的劝说，硬要往北边走，走得越远，就越到不了楚国。同时我结合课后思考练*第二题，让学生联系实际，说说生活中与这两个寓言故事相类似的事，以及自己的感受，有效地达到了对课文的理解。

　　《亡羊补牢》教学反思

　　在教学《亡羊补牢》这则寓言时，我根据课文思考题“养羊人对街坊的劝告，开始是怎么想的？后来又是怎么想怎么做的？结果怎样？”设计了表格，让学生自学课文，收到了良好效果。出示表格以后，请学生自读课文，根据课文内容填表格。

　　学生自己读书、思考、填表，克服了老师讲学生听、老师归纳学生死记的弊端，真正把课堂还给了学生，体现了学生的主体地位，学生通过自学获得了知识，学会了学*。

　　《南辕北辙》教学反思

　　寓言《南辕北辙》的教学首先以理解课题中的“辕”和“辙”入文，然后让学生在文中找到点出“南辕北辙”的意思的两个句子，读读体会。以为课文基本是对话，所以第二部分是让学生通过对读来体会人物的特点。同桌对读，熟悉课文后，师生第一次对读，教师读朋友，学生读坐马车的这个人。教师在读时，把文中的反问句改成陈述句，读后让学生比较，通过比较理解朋友的竭力相劝，和反衬这个人的固执，不听劝。师生的第二次对读，角色交换，教师在读时，省去三个“没关系”。学生认为这样不能很好地体现这个人的顽固、傲慢和不虚心，因此补上三个“没关系”，再读课文。经过这两次的对读，学生从人物的言行中体会了人物的特点，既读熟、学懂了故事，又提高了理解能力，寓意的理解也水到渠成。最后让学生同桌再对读，加深理解。

《寓言两则》课文原文扩展阅读

《寓言两则》课文原文（扩展1）

——庄子两则原文及翻译

　　导语：《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。下面小编精心准备了庄子两则原文及翻译，希望大家喜欢！

　　惠子相（xiàng）梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵（yuān chú ），子知之乎？夫（fú）鹓雏（yuān chú）发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴（lǐ）泉不饮。于是鸱（chī）得腐鼠，鹓雏（yuān chú）过之，仰而视之曰：‘吓 （hè）！’今子欲以子之梁国吓我邪（yé）？”

　　惠子在梁国当宰相，庄子去看望他。有人告诉惠子说：“庄子到梁国来，想（或就要）取代你做宰相。”于是惠子非常担心，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏（yuān chú），你知道它吗？鹓雏从南海起飞，飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在这时，一只猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵（yuān chú）从它面前飞过，（猫头鹰）仰头看着鹓雏（yuān chú），发出‘吓’的怒斥声。难道现在你想用你的梁国（相位）来威吓我吗？”

　　庄子与惠子游于濠梁

　　庄子与惠子游于濠（háo）梁之上。庄子曰：“鯈（tiáo）鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

　　庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的.快乐呀。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你的想法；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，就是可以完全确定的。”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你是从哪里知道鱼的快乐’等等，既然你已经知道了我知道鱼的快乐而却又问我，所以我说我是在濠水的桥上知道的。”

《寓言两则》课文原文（扩展2）

——《傅雷家书两则 》句段品味以及课文赏析

《傅雷家书两则 》句段品味以及课文赏析

　　赏析，是一个汉语词汇，拼音是shǎng xī，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面是小编为大家收集的《傅雷家书两则 》句段品味以及课文赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1.太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。

　　品味：与上句“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废”紧密相接，用比喻的手法形象地说明了控制情绪的必要。

　　2.一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，会越来越坚强的。

　　品味：现实不能逃避，错误还需正视，冷静地分析事情的前因后果，吸取教训，引以为鉴，那样就能够无坚不摧，就可以不怕挫折，不怕打击，甚至是不怕孤独，人也就变得坚强了。

　　3.早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。

　　品味：寥寥数笔，简单地交代，却让计算时间、等待书信的细节充满了生活的情味，不经意体现出父亲对儿子深深的牵挂。

　　4.能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命!

　　品味：“不朽的大师的不朽的作品发扬光大”巧妙暗示出儿子所从事的艺术事业是不朽的事业;“多神圣，多光荣的使命”毫不矜持地表达出父亲对儿子所从事的事业的支持与理解，对儿子所取得成功的高兴和赞美。

　　5.我以前在信中和你提到过感情的ruin[创伤，覆灭]，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

　　品味：这句话意在说明控制情绪的必要.对于感情的创伤,要“当作心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余残垣断壁，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而*静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。

　　6.多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受!你能坚强，只要你能坚强，我就一辈子放了心!

　　品味：首先赞许儿子在成功面前没有昏头、没有因为赞美而骄傲的对待荣誉的冷静而*静的态度，然后回首“我的教育”和“你二十年的折磨”并对它们进行了肯定，最后说到“坚强”，这里“坚强”的意思已不是挺住困难，而是要挺住成功，不要被胜利冲昏头脑，不要因暂时的成功而放弃进一步的追求。

　　7.河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……*正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做*的——新*的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心!滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边、无岸的音响的海洋中去吧!名闻世界的扬子江与黄河，比莱茵河的气势还要大呢!……黄河之水天上来，奔流到海不复回!……无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来!……有这种诗人灵魂的民族，应该有气吞斗牛的表现才对。

　　品味：*已经**，新*到了要复兴要发展的时候了，滔滔不竭的黄河长江孕育了伟大的中华文明，被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家，更应该有着磅礴的大气，有着奋进的豪气，努力进取，执著追求。

　　8.你说常在矛盾与快乐之中，艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。

　　品味：文中提到罗曼·罗兰笔下的约翰·克利斯朵夫(以贝多芬为原型)，说傅聪常以克利斯朵夫自命，其个性也与之相像;又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。其意旨在鼓励儿子像贝多芬一样不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中趋向完美。

　　9.赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!

　　品味：当代哲学家周国*说过:“孤独、寂寞和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面;只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执著追求的人，对人间充满爱的人，才可能体验真正的孤独;孤独产生于爱……。”傅雷对孤独的理解，与之和而不同，傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!” 赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感精神的孤独!就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。

　　赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵。”艺术的最高境界、人生的最高境界，便都在这里企及了。

　　《傅雷家书》是一本书信集，由傅雷写给儿子的很多信构成。关于写这些信的目的，傅雷在给傅聪的信里曾这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的`态度对待一切，做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家”。

　　这篇文章由傅雷写给儿子的两封信构成，这两封信作者分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，以两种不同的风格展现出傅雷对儿子的舔犊深情，从总体上讲，它们具有如下特点：

　　旋律单一。第一封信里傅雷希望儿子能够正确对待情绪上的消沉和低落，学会用达观的态度泰然处之，保持心灵的*衡，进而能够冷静、客观地分析事理，正视现实，吸取前车之鉴。第二封信，希望儿子在取得了巨大成功、被鲜花和掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。虽是“花开两朵”，但融汇、贯穿两封信的主旋律却只有一个：就是要儿子做一个坚强的人，无论遭受怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。

　　学识丰富。傅雷是我国著名的文学翻译家，有着极其丰富的知识与学养。在《傅雷家书》中也常常顺手拈来一些外文单词，文中“ruin”“perfect”等词就是，并不刻意地表现出傅雷作为一名翻译家的外文修养。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等诗句和“羲皇之人”“垂手而天下治”“枘凿”等典故的运用又显示出作者深厚的古典文学修养。除此之外，“太阳太强烈，把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼”也表明作者生活知识的丰富，反复提到“克利斯朵夫”就象常人说话那样自然，而克利斯朵夫正是他所翻译的作品中的人物，可见作者对翻译事业的热爱与认真，同时也可以看出作者外国文学的“内功”的深厚。

　　语言含蓄。作者因为翻译法国文学作品，自己的语言也受其影响，在文中时时出现“滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边、无岸的音响的海洋中去吧!”等华丽铺陈、情感直露的法国式语言，但作为一名儒家文化浸染下的*知识分子，其语言风格还是以“含蓄”为主。“我是过来人，决不至于大惊小怪。”“克利斯朵夫”不是经过多少回这种情形吗?”并不直接点出事情，而是从自己、从克利斯朵夫身上说开去，让儿子从别人身上吸取养料和教训。说到处理往事时，也是用了这样一个含蓄的比喻：“就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。”写出了所有过来人回首往事时那种无法直言的情怀。

　　情感深挚。亲情是人间至情。孩子的一言一行，孩子的情绪变化，孩子的成功失落都无时无刻不牵着傅雷这位父亲的心，他对远在异国的儿子有着深深的牵挂：“早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。”对儿子的不安有着真诚的宽慰：“心中的苦闷，不在家信中发泄，又在哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉苦呢?我们不来安慰你，又谁来安慰你呢?”对儿子的成功更是由衷地高兴：“孩子，要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的!”“孩子，你太幸福了，天待你太厚了。”一切深情，俱蕴于这些简单而*静的文字中。

　　哲理深刻。傅雷作为一名父亲，在儿子的生活中既担当着“朋友、亲人”的角色，同时却又是一位循循善诱的良师，这更多地体现在文中的侃侃而谈与谆谆告诫上。当儿子情绪低落时，他告诉儿子：“人一辈子都在高潮——低潮中沉浮，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。”对于儿子的矛盾，他又这样剖析并激励：“别担心，解决一个矛盾，便是前进一步!矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect[完美，十全十美]的一天，人生也没有perfect[完美，十全十美]的一天!”字字句句，都蕴涵着深刻的哲理，给人启迪。

《寓言两则》课文原文（扩展3）

——寓言四则原文及翻译

　　寓言，用假托故事寄禺意味深长的道理，给人以启示。寓言四则，主要讲述了《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》《智子疑邻》《塞翁失马》四则故事，非常有教育意义。小编整理了寓言四则原文及翻译，希望对你有所帮助！

　　《寓言四则》原文与翻译

　　1.《赫耳墨斯和雕像者》

　　赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少?”雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：“这个多少钱?”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。”

　　这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。

　　2.《蚊子和狮子》

　　有只蚊子飞到狮子那里，说：“我不怕你，你也并不比我强多少。你的力量究竟有多大?是用爪子抓，还是用牙齿咬?仅这几招，女人同男人打架时也会用。可我却比你要厉害得多。你若愿意，我们不妨来比试比试。”蚊子吹着喇叭，猛冲上前去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，最后终于要求停战。蚊子战胜了狮子，吹着喇叭，唱着凯歌，在空中飞来飞去，不料却被蜘蛛网粘住了。蚊子将被吃掉的时候，悲叹道：“我已战胜了最强大的动物，却被这小小的蜘蛛所消灭。”

　　这故事是说，骄傲是没有好下场的，有些人虽击败过比自己强大的人，也会被比自己弱小的'

　　宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

　　*塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月，其马将胡骏马归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。*塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

　　一、赫耳墨斯和雕像者

　　赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更准重些，于是问道：“这个值多少钱?”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。”

　　这故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。

　　蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齿咬吗?女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧!”蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。

　　这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。

　　宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不(赶紧)修筑它，一定有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。(可富人不听他们的话。)这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

　　靠*边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢?”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢?”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附*的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。

《寓言两则》课文原文（扩展4）

　　本文按照事情发展的顺序，依次描写草原的美丽风光，蒙古族人民热情迎客的场面，主客饮酒联欢的场面。通过这些画面，表现了草原的风光美，人情美和民俗美。以下是小编为大家带来的《草原》课文原文，欢迎大家参考。

　　这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，*地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的*画那样，到处翠**流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

　　我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河！牛羊多了起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。

　　蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。

　　也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大一会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候，鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。

　　饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！

　　本文按照事情发展的顺序，依次描写草原的美丽风光，蒙古族人民热情迎客的场面，主客饮酒联欢的场面。通过这些画面，表现了草原的风光美，人情美和民俗美。

　　老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。

　　*现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新*第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》，《四世同堂》，剧本《茶馆》。

　　本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，并通过这些所见、所闻、所感，赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。这篇散文，字里行间浸润着浓郁的草原风情：那一碧千里的草原风光，那马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景，那纯朴、热情好客的蒙古族同胞，都令人难以忘怀。

　　本文层次井然，作者按照事情发展顺序叙述，先描写草原秀美的景色；再描写草原迎客场面和草原联欢的情形。作者移步换景，由景及人，最后，以简明有力、含义丰富的诗句结束。全文安排有序，脉络清楚，衔接紧密，推进自然。课文写景语言优美，善于运用比喻和拟人的写法，不但形似而且神似，生动贴切，同时又不失纯朴简练，生动感人。三是情景交融，无论是描写自然风光还是主客相见、联欢、惜别，处处流露出作者的赞美之情。

　　本文作为走进西部的第一篇课文，目的一是引导学生感受充满诗意的草原风光与民族风情，体会作者对草原的热爱和对民族团结的赞颂之情；二是在阅读中体会表达上的一些特点，并积累语言；三是走进西部，通过这一篇课文的学*，引发学生对西部了解的欲望，激起对西部探讨的兴趣。

　　教学本课的重点是引导学生随着作家的叙述，在头脑中浮现出一幅幅生动的画面，从而感受草原风光与人情的美好。教学难点一是品味优美的语言，体会表达方法；二是通过学*此文，引起认识西部，了解西部的兴趣。

　　一、通过对文章中语言文字的讲读分析，使学生受到美的教育和熏陶，使学生了解蒙汉民族团结的深厚情意，培养学生热爱草原，热爱草原人民的思想感情。

　　二、在理解课文内容的基础上，引导学生结合学过的读写训练项目，加深对“展开丰富想象”、“抓人物特点”等训练重点的认识。

　　理解课文内容，体会思想感情；加深对“展开丰富想象”和“抓住人物特点”等训练重点的认识，是本文的教学重点。

　　本文所写的内容离学生生活较远，有的句子含义也较深，这是学生理解的难点。

　　幻灯片、录音磁带。

　　第一课时（预*指导课）

　　一、介绍、写作背景和草原风土人情。

　　向学生提供有关反映草原风光和草原民俗的图片和读物。其目的是：①为突破难点，理解课文作准备。②培养学生使用参考书的能力。

　　三、自学字词，重点理解下面词语：

　　回味、洒脱、迂回、襟飘带舞、拘束、羞涩、会心

　　内容如下（教师巡视指导）：

　　1、自读课文，想想课文主要写了什么内容？

　　2、认真读课文，按“写景”、“叙事”给课文分两部分。并按课后揭示，概括第二部分各自然段的段意。

　　3、结合上下文，试着理解课后2题中的句子，为下节课突破难点，理解课文内容做准备。

　　学生交流预*情况，自由发言。

　　1、说说在预*过程中，遇到什么疑难问题？是怎么解决的？

　　2、经过努力，还有什么问题没有解决。

　　第二课时（讲读课）

　　一、抓住、总结句“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”，理清脉络，把握整体。

　　（二）教师启发，引读，并板书、总结句。

　　（三）按照“写景”、“叙事”的、写作方法给课文分成两大部分。

　　二、在预*的基础上，围绕、总结句，逐段读议，深入理解课文内容。

　　让学生把预*所得充分表达出来，使学生享受到自学成功的快乐，从而培养学生自学的兴趣。在此基础上，老师给以恰当的'引导点拨，使学生的认识得以完善、深化，达到正确认识事物的目的。

　　学*第一部分（第一自然段）。

　　（一）指名朗读第一段，要求学生按照写草原景色和、写作者感受把全段分成两层。

　　（二）围绕“天涯碧草”这一特点，设计如下思考题，引导学生逐层读议。

　　1、草原的天给作者留下了怎样的印象？作者看后产生了什么样的心情？

　　2、天底下草原的景色给作者总的印象是什么？找出有关句子，谈谈自己的理解。

　　3、找出具体写“一碧千里，而并不茫茫”的句子，谈谈这种景色怎么美丽？

　　出示草原的风光图片，指导学生看图欣赏。使学生头脑中建立的形象更加完善，以培养学生思维的完整性和正确理解语言的能力。同时，通过教师形象的描绘，把学生带到草原如诗如画的境界中，为下一步理解作者的感受作了铺垫。

　　（三）在这种境界中，作者产生了什么样的感受？你是怎样理解的。这个思考题的设计有一定的难度，这个难度体现在不能直接用课文中的话来回答，而要进行独立思考，思考的依据又离不开课文的词句。这样，学生要读懂这句话就要完成一个相对完整的认识过程，不但要读，还要联系上下文想、说。体现了“语言—思维—语言”的学*过程。

　　（四）创设情境，丰富想象。

　　学生边听乐曲伴奏下的有感情朗读，边看图，边想象，使学生头脑中浮现出富于诗情的画面。

　　（五）小结写法。（抓住景物特点，展开丰富想象，运用恰当比喻。）

　　这一部分是本文的重点，虽然难理解的句子较少，但草原人民特有的风土人情学生较生疏，所以教学时应从整体入手，先理清文脉，使学生从整体上把握住每个自然段的主要内容，把草原人民特有的欢迎客人的方式作为理解重点，从而使学生体会文中所表达的思想感情，认识作者是怎样写出人物特点的。

　　（一）理清脉络。（据课后提示，概括第二部分每个自然段的主要内容）。

《寓言两则》课文原文（扩展5）

　　《穷人》是列夫·托尔斯泰所创作的小说，以下是小编搜索整理一篇《穷人》课文原文，欢迎大家阅读!

　　渔夫的妻子桑娜坐在火炉旁补一张破帆。屋外寒风呼啸，汹涌澎湃的海浪拍击着海岸，溅起一阵阵浪花。海上正起着风暴，外面又黑又冷，这间渔家的小屋里却温暖而舒适。地扫得干干净净，炉子里的火还没有熄，食具在搁板上闪闪发亮。挂着白色帐子的床上，五个孩子正在海风呼啸声中安静地睡着。丈夫清早驾着小船出海，这时候还没有回来。桑娜听着波涛的轰鸣和狂风的怒吼，感到心惊肉跳。

　　古老的钟发哑地敲了十下，十一下……始终不见丈夫回来。桑娜沉思∶丈夫不顾惜身体，冒着寒冷和风暴出去打鱼，她自己也从早到晚地干活，还只能勉强填饱肚子。孩子们没有鞋穿，不论冬夏都光着脚跑来跑去；吃的是黑面包，菜只有鱼。不过，感谢上帝，孩子们都还健康。没什么可抱怨的。桑娜倾听着风暴的声音，“他现在在哪儿？上帝啊，保佑他，救救他，开开恩吧！”她一面自言自语，一面在胸前画着十字。

　　睡觉还早。桑娜站起身来，把一块很厚的围巾包在头上，提着马灯走出门去。她想看看灯塔上的灯是不是亮着，丈夫的小船能不能望见。海面上什么也看不见。风掀起她的围巾，卷着被刮断的什么东西敲打着邻居小屋的门。桑娜想起了傍晚就想去探望的那个生病的邻居。“没有一个人照顾她啊！”桑娜一边想一边敲了敲门。她侧着耳朵听，没有人答应。

　　“寡妇的日子真困难啊！”桑娜站在门口想，“孩子虽然不算多——只有两个，可是全靠她一个人张罗，如今又加上病。唉，寡妇的日子真难过啊！进去看看吧！”

　　桑娜一次又一次地敲门，仍旧没有人答应。

　　“喂，西蒙！”桑娜喊了一声，心想，莫不是出什么事了？她猛地推开门。

　　屋子里没有生炉子，又潮湿又阴冷。桑娜举起马灯，想看看病人在什么地方。首先投入眼帘的是对着门放着的一张床，床上仰面躺着她的女邻居。她一动不动。桑娜把马灯举得更*一些，不错，是西蒙。她头往后仰着，冰冷发青的脸上显出死的宁静，一只苍白僵硬的手像要抓住什么似的，从稻草铺上垂下来。就在这死去的母亲旁边，睡着两个很小的孩子，都是卷头发，圆脸蛋，身上盖着旧衣服，蜷缩着身子，两个浅黄头发的小脑袋紧紧地靠在一起。显然，母亲在临死的时候，拿自己的衣服盖在他们身上，还用旧头巾包住他们的小脚。孩子的呼吸均匀而*静，他们睡得正香甜。

　　桑娜用头巾裹住睡着的孩子，把他们抱回家里。她的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是觉得非这样做不可。她把这两个熟睡的孩子放在床上，让他们同自己的孩子睡在一起，又连忙把帐子拉好。

　　桑娜脸色苍白，神情激动。她忐忑不安地想∶“他会说什么呢？这是闹着玩的吗？自己的五个孩子已经够他受的了……是他来啦？……不，还没来！……为什么把他们抱过来啊？……他会揍我的！那也活该，我自作自受……嗯，揍我一顿也好！”

　　门吱嘎一声，仿佛有人进来了。桑娜一惊，从椅子上站起来。

　　“不，没有人！上帝，我为什么要这样做？……如今叫我怎么对他说呢？”……桑娜沉思着，久久地坐在床前。

　　门突然开了，一股清新的海风冲进屋子。魁梧黧黑的渔夫拖着湿淋淋的撕破了的鱼网，一边走进来，一边说∶“嘿，我回来啦，桑娜！”

　　“哦，是你！”桑娜站起来，不敢抬起眼睛看他。

　　“瞧，这样的夜晚！真可怕！”

　　“是啊，是啊，天气坏透了！哦，鱼打得怎么样？”

　　“糟糕，真糟糕！什么也没有打到，还把网给撕破了。倒霉，倒霉！天气可真厉害！我简直记不起几时有过这样的夜晚了，还谈得上什么打鱼！谢谢上帝，总算活着回来啦。……我不在，你在家里做些什么呢？”

　　渔夫说着，把网拖进屋里，坐在炉子旁边。

　　“我？”桑娜脸色发白，说，“我嘛……缝缝补补……风吼得这么凶，真叫人害怕。我可替你担心呢！”

　　“是啊，是啊，”丈夫喃喃地说，“这天气真是活见鬼！可是有什么办法呢！”

　　两个人沉默了一阵。

　　“你知道吗？”桑娜说，“咱们的邻居西蒙死了。”

　　“哦？什么时候？”

　　“我也不知道，大概是昨天。唉！她死得好惨哪！两个孩子都在她身边，睡着了。他们那么小……一个还不会说话，另一个刚会爬……”桑娜沉默了。

　　渔夫皱起眉，他的脸变得严肃、忧虑。“嗯，是个问题！”他搔搔后脑勺说，“嗯，你看怎么办？得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行！哦，我们，我们总能熬过去的！快去！别等他们醒来。”

　　但桑娜坐着一动不动。

　　“你怎么啦？不愿意吗？你怎么啦，桑娜？”

　　“你瞧，他们在这里啦。”桑娜拉开了帐子。

　　《穷人》是俄国著名作家列夫.托尔斯泰的作品。在当时，俄国劳动人民正处于沙皇的黑暗统治之下，生活极度贫困，但是他们心地善良、情操高尚。

　　课文记叙了渔夫和她的妻子桑娜关心、同情邻居西蒙，在西蒙死后毅然收养了她的两个孤儿的故事，反映了穷人纯朴善良的同情心以及乐于助人的高尚品质。

　　作者通过桑娜一家的生活反映了那一时期穷苦人民的苦难生活以及他们美好的心灵。

　　《穷人》一文的写作年代，正是俄国历史上阶级矛盾空前激化的时期。封建农奴制正一步步地崩溃瓦解，广大人民对沙皇专制的反抗斗争日趋高涨，逐渐形成了俄国资产阶级民主革命的高潮。

　　在这个时期里，贵族、资产阶级吮吸人民的血汗，生活奢华而道德堕落；广大劳动人民生活极端贫困，然而他们的道德情操却高尚淳朴。《穷人》这一篇小说，真实地反映了这一历史时期劳动人民的苦难生活和他们的高尚品德。

　　（一）环境描写细致生动

　　课文第一段，写桑娜等待丈夫归来的焦灼心情，是通过屋外和屋内两种环境的对比来具体描述的。“屋外寒风呼啸”，海浪“汹涌澎湃”，而室内却宁静而舒适。桑娜不时倾听风暴的声音，“感到心惊肉跳”，祈求上帝保佑出海的丈夫*安地归来。从这些描写中，我们不仅知道桑娜一家过着贫困的生活，还知道她勤劳贤慧，把渔家小屋收拾得整洁而温暖，同时心地善良，爱怜丈夫。通过写桑娜一家艰难困苦的生活与下文收养孤儿的举动形成了对比，写她爱怜丈夫的焦灼心情与下文收养孤儿的心愿构成了矛盾，有力地映衬了她美好的心灵。

　　（二）心理描写细致入微

　　心理描写细致入微，在矛盾冲突中显示人物的品质，是本课的一个显著特点。尤其是第二段描写了桑娜矛盾痛苦、无可奈何的心理状态。当她发现邻居西蒙已死，毫不犹豫地抱回两个遗孤，可她又“忐忑不安”地想；“他会说什么呢？……为什么把他们抱过来啊？……他会揍我的！”她为什么会这样想呢？因为家境本来就很穷困，又有五个孩子，丈夫的担子已经很重了，现在再加两个孩子，能养活吗？所以，桑娜的担心是很自然的。可是她又想：“嗯，揍我一顿也好！”可见她更坚定了收养孤儿的决心。是什么原因形成桑娜矛盾复杂的心理呢？是罪恶的剥削制度造成的穷困，是穷苦人民在现实情况下一种真实心理的写照。它不但不会减少桑娜善良性格、纯洁心灵的光彩，反而在思想斗争中，增添了她克己待人的光辉形象！

　　（三）细节描写细腻传神

　　第三段细节描写，细腻传神，深刻地揭示了人物的内心活动。如当桑娜把西蒙已死的消息告诉渔夫时，渔夫说：“得把他们抱来，同死人放在一起怎么行！”可是他为什么“皱起眉”、“脸变得严肃、忧虑”？他知道应该救孩子啊！可是孩子太多，又担心收养不起。但他马上就作出了决定：“哦，我们，我们总能熬出来的！快去！别等他们醒来。”可“桑娜坐着一动不动”，为什么？因为他们的想法不谋而合了，她那紧张害怕的心理顿时化为乌有，此时完全沉浸在激动、兴奋和快慰之中了。我们抓住桑娜和渔夫“不谋而合”的情节，分析人物的语言、神情和动作细节，就可体会出憨厚、正直的渔夫同样具有一颗纯洁、善良、美好的心灵，深刻反映了穷人互相关心、互相帮助的好品质。

　　（四）语言描写朴实无华

　　全文语言恰如其分，朴实无华，感人肺腑，是本文的又一特色。文章开始的环境交代，只用了“心惊肉跳”一词，却突出地表现了环境的“险恶”和桑娜“担心”的程度。写桑娜的沉思：“丈夫……她……可是……孩子们没有鞋穿……吃的是黑面包……不过，感谢上帝，孩子们都还健康，没有什么可抱怨的。”作者没有深奥的词语，没有高亢激越的句子，却深切地道出了她一家生活的艰辛。在表现她对邻居的关心时写道：“寡妇的日子真困难啊！进去看看吧！”几句**常常的话，使她的善良脱纸而出。再如渔夫说：“……我们，我们总能熬出来的人！……”一个“熬”字，却极大容量地表明不遗余力收养孤儿的决心。又如桑娜知道丈夫和她的想法一致时，才“拉开了帐子”，文章嘎然而止，却给人留下了无穷的余味：穷人的心灵是多么美好高尚！

　　《穷人》是俄国著名作家列夫·托尔斯泰写的。故事内容主要讲了渔夫和桑娜收养西蒙的两个孩子的.事。文中描写渔夫的笔墨不多，只写了他深夜归来后与桑娜的对话，而在这段对话中四次出现了“哦”这个语气词。

　　四个“哦”语气都表示感叹，但是音和义不尽相同，应根据句子中所表达的意思而定。如：

　　①“‘哦’，是你！桑娜站起来，不敢抬起眼睛看他。”这时是指桑娜还没有想出好办法时，丈夫的出现使他惊讶，“哦”应读作，表示惊讶的意思。

　　②“是啊，是啊，天气坏透了！哦，鱼打得怎么样？”这里是桑娜对天气坏和丈夫打渔艰难的理解。“哦”应读作［ō］，表示理解的意思。

　　③“哦？什么时候？”这里是渔夫对桑娜告诉邻居西蒙死了的这一消息感到吃惊。“哦”应读作［ó］，表示吃惊的意思。

　　④“嗯，你看怎么办？得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行！哦，我们，我们总能熬过去的！快去！别等他们醒来。”这里看出渔夫在思考这个问题后醒悟而作出决定。“哦”应读作［ò］，表示下决心醒悟的意思

　　省略号（……）有的表示引文中省略的部分；有的表示话没有说完全的部分；还有的表示断断续续的话语中的停顿。在文章中恰当地使用省略号，是表情达意的需要。

《寓言两则》课文原文（扩展6）

　　这是一篇文质兼美的抒情散文，作者以独特的感受、神奇的想象和联想、清新的笔调向读者展示了一幅有声有色的山林雨景图，字里行间洋溢着作者对山雨、对大自然那份浓浓的喜爱之情。下面和小编一起来看看吧！

　　课文导读：跟随作者的脚步，我们访问了“山里的朋友”，感受到了人与自然的亲密无间；让我们随着下面这篇课文，体会山雨的韵味。认真读课文，想一想作者是怎样细致观察、用心倾听山雨的，这里行间表达了怎样的感情。把自己喜欢的部分多读几遍，还可以背下来。

　　课文注释：本文作者赵丽宏。

　　来得突然——跟着那一阵阵湿润的山风，跟着那一缕缕轻盈的云雾，雨，轻轻悄悄地来了……

　　先是听见它的声音，从很远的山林里传来，从很高的山坡上传来——

　　沙啦啦，沙啦啦……

　　像一曲无字的歌谣，神奇地从四面八方飘然而起，并且逐渐清晰起来，响亮起来，由远而*，由远而*……

　　雨声里 想起了李商隐的诗 潇洒停回汀 依微过短亭 气凉先动竹 点细未开萍 稍促高高燕 微疏的`的萤仿佛就是写着我此刻的感觉。雨，使这山中的每一块岩石，每一片树叶，每一丛绿草，都变成了奇妙无比的琴键，飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指，弹奏出一阕（qùe）又一阕优雅的、带着幻想色彩的小曲 ……“此曲只应天上有”呵！

　　雨使山林改变了颜色。在阳光下，山林的色彩层次多得几乎难以辨认，有墨绿、翠绿，有淡青、金黄，也有火一般的红色。在雨中，所有色彩都融化在水淋淋的嫩绿之中，绿得耀眼，绿得透明。这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸……

　　这雨中的绿色，在画家的调色板上是很难调出来的，然而只要见过这水淋淋的绿，便很难忘却。记忆宛若一张干燥的宣纸，这绿，随着丝丝缕缕的微雨，悄然在纸上化开，化开……

　　去得也突然——不知在什么时候，雨，悄悄地停了。风也屏住了呼吸，山中一下变得非常幽静。远处，一只不知名的鸟儿开始啼啭起来，仿佛在倾吐着浴后的欢悦。*处，凝聚在树叶上的雨珠继续往下滴着，滴落在路畔的小水洼中，发出异常清脆的音响——

　　丁——冬——丁——冬……

　　仿佛是一场山雨的余韵。

《寓言两则》课文原文（扩展7）

——伊索寓言《狗、公鸡和狐狸》原文及寓意

伊索寓言《狗、公鸡和狐狸》原文及寓意

　　寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁。常常以童话为题材，教给孩子们一些道理。本次，小编为大家带来的是伊索寓言中《狗、公鸡和狐狸》的故事及寓意，希望能够帮到大家理解。

　　伊索寓言《狗、公鸡和狐狸》原文及寓意

　　狗与公鸡结交为朋友，他们一同赶路。到了晚上，公鸡一跃跳到树上，在树枝上栖息，狗就在下面树洞里过夜。黎明到来时，公鸡像往常一样啼叫起来。有只狐狸听见鸡叫，想要吃鸡肉，便跑来站在树下，恭敬地请鸡下来，并说：“多么美的嗓音啊!太悦耳动听了，我真想拥抱你。快下来，让我们一起唱支小夜曲吧。”鸡回答说：“请你去叫醒树洞里的那个看门守夜的，他一开门，我就可以下来。”狐狸立刻去叫门，狗突然跳了起来，把他咬住撕碎了。

　　这故事说明：聪明的人临危不乱，巧妙而轻易地击败敌人。

　　《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为人人们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，*易*人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响，作家、诗人、哲学家、*常百姓都从中得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓，如“龟兔赛跑”“狼来了”等等。

　　伊索寓言大多是动物故事，其中的一部分如《狼与小羊》《狮子与野驴》等，用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露他们的专横、残暴、虐害弱小，反映了*民或奴隶的思想感情；《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等，则总结了人们的生活经验，教人处世和做人的道理。

　　伊索寓言的艺术特色

　　1．生动有趣的故事情节

　　伊索寓言主要是动物故事，同时也有一些植物故事、神话传说故事和反映人们的日常生活的寓言故事。故事涉及的面很广，故事反映了作者对相关的动物的生活及其相互关系和人们的各种日常生活场面的入微观察、精细体会。这些故事都是对那些观察和体会的进一步的人为虚构、杜撰，它们构思得如此巧妙，令人觉得如此逼真，展现的厕面犹如现实生活中的真实场景一样．读来有身临其境之感。

　　2．个性突出的语言表达形式

　　《伊索寓言》的文字表达的一个重要特点是故事本身的表达不注重人物形象的.塑造和环境的描述，而着意于对动作过程的交代，以求构成一个简洁的故事框架，事件或场面多用客观直叙，很少采用对话形式，往往只是在故事末尾用一句直接引语，以突出主题，语言简明、扼要、很少作美化修饰，从而给读者留下了丰富而广阔的想象空间。

　　《伊索寓言》具有高超的叙述语言技巧。

　　一是《伊索寓言》中的故事采用了拟人化的语言，比如赋予故事中的每一种动物以人的个性，牛是忠实，狐狸就是狡猾，狼就是奸诈。特别是作者借这些动物来讽刺社会中的某些人及某些人身上的弱点。因为伊索的身份限制，他要用这样的方式来写寓言，搜集的也是流传在奴隶中间的故事，都是以物喻人。所以，伊索寓言还被称为“奴隶的语言”。

　　二是善于通过对话表现人物的性格，让读者在幽默的语言中明白故事的寓意。比如，《赫耳墨斯和雕像者》一则就是通过对话描写展示情节发展，告诉读者丰富的寓意。

　　这里需要说明的是《伊索寓言》产生于古代，内容必定含有那个时代的社会影响，特别是故事后面附的“教训”，有的很好．很切题，但也有一些显得牵强附会，与故事本身的内容不尽相合。只可以把它们作为一种古代材料去阅读。不过这些并没有妨碍各个时代的不同读者去阅读和接受这些寓言本身。

　　3.有趣的故事形象

　　将动物人格化，借此来嘲讽人类的缺点是《伊索寓言》又一大特点。如《狐狸和葡萄》：一只狐狸饿了，看见葡萄架上挂着晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但他尝试了各种办法，就是摘不到葡萄。最后，狐狸无奈地走了，边走边安慰自己说： “这葡萄没有熟，肯定是酸的。”这故事告诉我们，有些人明明是因为自己的能力小，做不成事，却偏偏要找一些借口。再如《寡妇与母鸡》：寡妇养了一只母鸡，母鸡每天都会下一个蛋。寡妇想着多给鸡喂些大麦，让它每天下两个蛋。寡妇就这样不停地喂着，结果母鸡越长越肥，每天一个蛋也不下了。这个故事告诉我们，有些人总是十分贪婪，希望得到更多的利益，结果却连自己已经拥有的都失去了。

《寓言两则》课文原文（扩展8）

　　在生活、工作和学*中，许多人都写过教案吧，下面是小编为大家收集的《荷花》课文原文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　三年级荷花课文原文：

　　清晨，我到公园去玩，一进门就闻到一阵清香。我赶紧往荷花池边跑去。

　　荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。

　　这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的这一池荷花看做一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。

　　我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花，穿着雪白的'衣裳，站在阳光里。一阵微风吹来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。风过了，我停止舞蹈，静静地站在那儿。蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐。小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的好梦……

　　过了好一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。

　　1、首先是课前准备。引导学生回忆生活中见到的荷花，如没有见过荷花，有条件的可以组织学生去实地观赏并了解荷花的生长情况，以增加对荷花的感性认识，也可查找有关荷花的资料，如文字或图片资料。教师准备有关荷花的多媒体教学课件。

　　2、课文的教学本课生字，注意指导学生读准字音，写准字形。

　　文中的“挨”读一声，注意和“挨”（读二声）在意义上的区别；“莲蓬”的“蓬”读轻声。要求会写的生字中，注意形*字的区别：裳和常、蜻和晴。注意分辨、记忆字形，比如，裳与衣服有关，下边是衣字；蜻与虫子有关，左边是虫字旁；蹈与用脚跳舞有关，左边是足字旁。写的时候注意字的笔画和书写顺序，“蹈”的第十五笔是“”，“佛”的第四笔是“”。

　　3、期中这是一篇情景交融、想象丰富的课文，教学导入时，可先调动学生的生活经验，增加对荷花的感性认识。如“你见到的荷花是什么样的”，再出示有关图片资料或借助其他教学手段来展示一幅幅荷花图。让学生充分了解荷花，体会荷花的美。然后再引导学生读课文，了解作者是怎样描写荷花的。课文层次分明，思路清晰。

　　在教学时可以在初读时大致理清作者的思路。然后抓住描写荷花的重点段落（第二—四段），反复朗读课文，重点学*。作者在描写荷花的时候，由荷花的形状写到荷花的颜色，由荷花的整体写到荷花的局部，条理清楚，语言朴实，给人以一种美的感觉。教学时，要抓住作者对荷花各部分的描写和想象，反复朗读，从中体会作者要表达的喜爱荷花的感情。