在当时在国家角度来说都是提倡守节，但是到宋朝时期随着文人的地位不断提高，程朱理学占当时的思想主导地位国家的提倡是夫死不嫁，从一而终了还有书卷從道德理伦的角度去限制当时的男人娶寡妇是一种失节行为，而再嫁的妇女是一种失节行为寡妇即使因为独处贫困致死，也不能轻易改嫁每一个女人都要知道饿死事小，失节事大这样的道德捆绑可以说在当时是非常不合理的，可以看的出男尊女卑中的女卑得到深深的體现这样一来，可以说从提倡思想一下子到了每个妇女必须遵守规则

到了明清时期，程朱理学更是得到了深化女人守节到了空前的苛刻的地步，大家族把获得贞节牌坊当成整个家族的荣誉所以在当时妇女都是必须守洁的。

可以说到了明清时期女人的地位是被拉得佷低很低的。贞节牌坊虽然是对女人的一种赞扬实际上是用女人更多的付出和牺牲来成就一个家族的荣耀。用来说明这个家族的女人管敎有方

好了说到这里大家对贞节牌坊还有什么看法吗？这个东西是好是坏呢小篇在留言区等你。