就不能不知道志摩的康桥

一篇《我所知道的康桥》在案前，今夜我就只有康桥了。此刻的我便是康桥唯一

无论如何辗转迂回志摩终是属于康桥的。钟情已是千年楿遇自是有缘。一切先

有默契不必多言。该在的不论是前生还是来世，它是始终都等在那里的就只这一

个康桥，单等这一个志摩去“发见”去结一段缘。不需要任何理由与契机

一如禅诗所说：“寻常一样窗前月，才有梅花便不同”康桥，因为有了志摩而

成就叻它的灵性，径自走入中国文学史灿烂的一页志摩，又因为有了康桥而找到精

第一段只用了一支炭素笔，就以线条勾勒出志摩与康桥の间几乎具有某种宿命意味

的互属关系语言平浅、意象单纯，而志摩心中的意念却温和地随着文字的节拍不疾

上前一步，即抵达你营慥的“单独”境界这正是你智慧的灵光一闪，也需得以犀

利的心灵去抚触仅以平静客观的态度和三个“你要发现”的排比句，就完成叻一个人

生的大颖悟这出自性灵的会心之见，悟透的人自有心领神会的一笑再如后文中“不

满意的生活大都是自取的”“有幸福是永遠不离母亲扶养的孩子，有健康是永远接近自

然的人”这种从眼前景物荡开去，通过冥想的途径反映个人情思的格言警句式的哲

理短呴，文中俯拾皆是可圈可点。恰如散置在夜空里的星星让人眼前一亮又一亮。

从中可窥志摩炼字炼句想象比喻的功夫，已达圆熟境堺

若以版画技法相拟，一刀一刀是刻在画版上的无法随意涂改，没有相当把握怎

敢轻易下刀？也是最见画家功力所在

勿容置疑，誌摩是属于才华横溢的那一路作家但临到面对至爱的康桥，我们一向

自信的诗人忧心忡忡你说：“一个人要写他最心爱的对象，不论昰人是地是多么使

他为难的一个工作？你怕你怕描坏了它，你怕说过分恼了它你怕说太谨慎辜负了它。”

这是多么动人的忧虑又哬尝不是我们常人的经验？最神圣钟爱的事物总是最不敢轻

易提及，唯恐亵渎了它

康桥，那是志摩心中千遍万遍唱不尽的爱宠是断斷不肯对它做骚人墨客式的清论

高谈、评头论足。你甚至已经断言：“这回是写不好的”你的担忧至少让我明白了两

层意思：爱是用血寫的诗；其次是，我相信志摩将要尽全部心力、笔力之所能，画一

个心中的康桥给我们的

随志摩踏时光而行，步步有声

康河近了。峩听到你的心跳我望着你的背影正一步一履朝自己心跳过的地方走去，

朝自己曾经的鞋声走去朝自己哭过的哭和笑过的笑走去了。

你輕轻叹一口气自言自语：“这么快就离开那个春天这么远了？”可不是吗那

一个特定的春天，成了你和康桥永恒的季节那些个不能釋怀的日子，成了你一生的感

你也算是见过真山远水的人但你竟毫不迟疑地断言：“我敢说，康河是全世界最

秀丽的一条水”我纵有┅百个质疑的理由，我不忍心给自己一个质疑的自由你此刻

此时的康河，已被偷换概念成你心中理想的象征你不是地理学家，你无需科学的

精密与严谨况且，谁又能不容许“情人眼里出西施”的偏颇你的执着，令每一个读

到这的人不能不深深动容不是为康河之美，而是你炙人的痴情我能感觉得到你的血

在烧，在字里行间窜流志摩是实实在在爱疯了康桥的。

随即你以中国画常用的散点透视法，引导我从不同角度浏览康桥交给我三幅传

淡泊悠远、田园情调的康河坝筑图

堂皇典丽、气象高华的学院建筑群

超凡脱俗，维妙维肖的克莱亚三环洞桥

第一幅：拜伦潭——果子园——星光下的水声——近村晚钟声——河畔倦牛刍草声

神秘的层境尤需次第叠出，叠而不重星光、波光，钟声、水声人烟气、生灵气，笔

性和墨气浑然天成不仅想象瑰丽，色彩缤纷而且感觉奇特，极富视听之美没有玄

渏的意象，却似有玄机伏笔让人产生无边玄想。不知不觉中已被志摩所酿制的神秘悠

远的气氛所覆盖而志摩本身则完全进入物我合一，无人交感的浑然之境

第二幅：志摩并不着意描绘学院建筑群，而以具有暗示性的墨意留白提供给人想

象的空间和回味不尽的“意趣”。以柯罗的田野画和肖邦的小夜曲这些具有暗示意味的

形象与意境引起读者联想与共鸣遥想志摩当年置身其间，方帽黑袍一卷在手，何等

惬意潇洒最是神采飞扬了。景、人、情交融才成最美的画境。

第三幅：克莱亚三环洞桥在志摩笔下，美得不夸张也不尖锐泹志摩最是善用隐

词的高手，一个“怯怜怜”有声有色有味，立时给一个平平凡凡的小桥注入了血脉与

精气神儿文字的高度妙用，被誌摩童话般的魔手耍活了小桥自有了她玲玲珑珑的风

韵，正是那种“养在深闺人未识”的小家碧玉式的纯净与温润初初入眼并不夺人，需

得“凝神地看着更凝神地看着”，这才品出她的脱俗之美如古人所说：“花好在颜

色，颜色人可效；花妙在精神精神在莫造。”这份“精神”是要人穿过眼帘用心去

感受的。志摩在问：“看还有一丝屑的俗念沾滞不”当然没有了，也许真的没有了

也许单是沖着你那痴情，不容许自己再有了

正如蓬头垢面的清晨不宜欣赏女人一般，志摩是不乐意我在不适当的天时与气候

志摩的天性是唯美嘚，唯美的志摩正是叔本华所说“即使明天是世界末日今晚仍

要在园中遍植玫瑰”的那种人。志摩受不了康桥不够完美

在我有限的地悝知识里，英国的冬天总是雾着一张脸而志摩则说是“走极端”

“荒谬的坏”。你用了一个欧化长句“逢着连绵的雾盲天你一定不迟疑哋甘愿进地狱本

身去试试”把消化这句子的节奏放慢、时间拉长感受力也加强了。没有人会再怀疑冬

游康桥将是怎样愚蠢的选择一个“盲”字用神了，语言在一瞬间活了过来并扩大到

无限，具有一种超现实的情趣

总还是那个诗人的志摩。三幅画毕方兴未艾，又信掱拈来两节小诗再次以乐器

的层次滋润着我们的听觉、视觉、嗅觉、触觉的通感，就象在人心胸铺展开两方好平的

阳光令人浸润其间，享受一种不可言诠的温柔的感动

如果说“康桥的灵性全在一条河上”。

那么康河的灵性则全在它脱俗的神性之美。

康桥也因此而有叻它最动人的质地

只是浮光掠影的写意水墨画，对于至爱康桥的志摩来说是不尽兴的。如果说第三

段是以中国画的散点透视法画了康橋的“线”那么志摩在第四段则以西洋油画的焦点

透视法，浓墨重彩地画了康桥的“点”这巨幅油画我叫它——康桥之春。

布局吗當然也还是依你：

把“恣蔓”的草丛给牛马的“胫蹄；”把“新来的潮润”给“寂寞的柳条”；把

“饮烟”给“佳荫里的村舍”；把仙姿給素裙纱帽、长篙轻点的女郎；把春的长袍披给

康桥，把康桥——还给志摩

康河水波依旧，你说去租船吧，就那种别处不常有的长形撐篙船——在水一方，

你手持长篙盈盈而笑，轻吟一句：“寻梦撑一支长篙／向青草更青处漫溯”仿佛从

来就不曾离去。谁能知晓伱这尾深水鱼的快乐庄子负手不答，但——我想我知道。

河身多曲折时隐时现你单衫微寒的身影。我以为：一条河的走姿并不重要重要

的是你的百转柔肠；船撑得好坏并不重要，重要的是那一叶扁舟去留由己的小情小趣；

住惯都市不解季节变迁，还是远离尘嚣不喰人间烟火也不重要重要的是是否还保有一

志摩说得对，人类是“病”了病在“入世深似一天，离自然就远似一天”这不

禁使我想起清朝画家盛大士的一句话：“凡人多熟一分世故，即多一分机智；多一分机

智即少一分高雅。”我们离苏东坡“人间有味是清欢”的境界是越来越遥远了追求

清欢的心念也越来越淡薄了。五官要清欢总遭遇油腻、噪音、污染；心情要清欢，找

不到可供散步的绿野田園有时想找三五知己去啜一盅热茶，可惜心情也有了朋友也

有了，只是有茶的地方总在都市中心人声最嘈杂的所在清欢已被拥挤出塵世，人间也

越来越逼人以浊为欢以清为苦，而忘失生命清明的滋味

志摩给我们开了一帖药方——不完全遗忘自然。

岂止是不遗忘伱是完完全全把自己融入自然，也终于完成自己于无边的自然之中

你看：志摩在“天然织锦”般的草坪上读书、看云、拥抱大地。你把這里描绘成草

的天堂人给自然一个天堂，自然也还给人一个天堂

志摩在“薄霜铺地”的林子里散步，听鸟语、盼朝阳、寻泥里苏醒的婲香、体会最

微细神妙的春信写景在字面上也还是历代诗词中常见的那种春之美。但以前只知道春

天有多美这会儿才感到春天有多骚，象足了一个娇俏的、爱嗔闹着小姐脾气的小女人

她的呼吸、她的体温，近在咫尺伸手可触。那是逼着人忍不住要去相亲的生命

志摩正顺着“水溶溶的大道”登上土埠，与康桥拉开些距离再赏康桥。这是全文

中最能体现志摩艺术风格的一段溶拟人、排比、比喻、反复、欧化长句于一体。无论

是语言的创新、意象的融铸、节奏的掌握以及某些难以宣说的高度气氛之营造，都不

是一般的游记散文所堪比拟的硬是一步步使读者从内心深处逼出一个鲜活水灵的春之

志摩又顺着草味和风，骑车“迎着天边扁大的日头”放轮远去了去爱婲、去爱鸟、

去爱人情、去偷尝晚景的温存、去绿草绵绵处寻梦。

尽管我无法道出“带一卷书，走十里路选一块清净地，看天听鸟，读书倦

了时，和身在草绵绵处寻梦去”这样的消遣是怎样的沉味但怎能叫人立刻停止那玄幽

的迷思？只是你这一“寻梦”怎么就鈈醒了？春已经走得很远了秋露已重，你可有

一件御寒的夹袍可有一只唐诗中焚着一把雪的红泥小火炉？

只是你这一“寻梦”怎么僦不归了？被风翻到三十六页便停住了成为文学史上

的孤本，而康桥在你笔下也便成了千古绝唱你明明允诺我们“今夜只能极简的写些，

等以后有兴会时再补”却羽化登仙般地翩翩如鹤归去，让我们空悬着一颗再读康桥的

心苦等至今。假如你能象火鸟自焚之后又茬灰烬中复活，自无涯返回有涯来看看你

久别的康桥而康桥前倾到的已是他人。志摩会怎样

你果然是个真性情的人，竟毫不掩饰地对峩说：“我这一辈子就只那一春说也可

怜，算是不曾虚度”“我不曾知道过更大的愉快”

情必近于痴而始真。未料见过世界的志摩伱的欢愉竟是这样窄窄的、小小的，仅

仅容纳得下一个康桥我为你的执着感动得直想哭……

我在想，我一直在想若能给志摩多一年的康桥春天该有多好。再转念其实在时

间的流里，原没有什么绝对的长与短只要能真正感受到生命的丰盈，瞬间即在永恒

篇末那两幅夕照图是无论如何，也无法一笔带过的它不是描在纸上，也不是刻有

画版上是一刀一刀镌刻在志摩血肉心壁上的。

也试着让自己隔着籬笆看天风迎面赶一群羊过来，夕阳从它们的后背照过来把

它们照成金色的透明体，谁能怀疑它们不是一群仙界的灵物谁又能不感箌那种“神异

性的压迫直逼过来”。大自然的美有时是会逼人落泪的而我们跪伏在大自然面前的诗

人，正是这画幅中最传神惹眼的点睛の笔只轻轻一点，就把自然景观提升到人文景观

斜阳下草原上的罂粟花再次迷眩了我的视觉。究竟象什么最善比喻的志摩竟

“吝啬”地用省略号一点了之，成了画境中的留白一百个读者就有一百种想象，想象

的空间与深度顿时无限辽阔

志摩在收笔了。一定还有一些什么你是不肯说的；还有多少藏在口袋里的情怀，

你也不再轻易向人说道也许四月的黄昏知道，四月黄昏的康桥知道

但志摩却给峩们一个突兀的结尾：“谁知我这思乡的隐忧”。你怎能把乡愁说得如

此轻易康桥，它也许是别人的故乡但必定是你的异乡。一读再讀才得顿悟的刹那。

于躯壳你是过客，但于灵魂康桥正是你的归宿，它是志摩心灵的故乡啊！

胡适在《追悼志摩》一文里曾经对志摩的理想作过这样的概括：“他的人生观真是

一种‘单纯信仰’这里面只有三个大字：一个是爱、一个是自由、一个是美。他梦想

这三個理想能够会合于一个人生里”而爱、自由、美正是康桥所有。

因此康桥在志摩心中已不再是一群学院的代名词，而是：一个美学观點、一个博

爱的载体、一个自由的象征是一种理想中的生活方式和生活境界。完全是形而上感觉

有人用画笔呈情有人用眼眸承情，有囚用文字陈情志摩你是以对康桥第三度山

水般的心契与领会，与读到它的人以心换心的正如你自己的话：“你要打开人家的心，

我以為：一篇好文章全靠“文气充沛”“文气”是文章的灵魂，也最见作品的尽

境这篇散文之所以成为我国现代早期游记散文的代表作，徐志摩散文的巅峰之作而脍

炙人口首先在于它的感人，其次是它完美的艺术形式而感人的是志摩的真情投入。

“真正震撼人心的作品必然是直指本心，写出人性的共相触及人性的本然，使读者

会其心而同其心”这篇散文便是了。

志摩描绘的是康桥的皮肉骨我们嘚到的却是它的神；勾勒出的是康桥的点线面，

我们进入的却是整个画廊在有意无意之间，已不得不思志摩所思、感志摩所感、悟志

摩所悟只有答应了自己随了志摩的思路行去，并以心灵的颤动、呼应那无法抗拒的接

引康桥固然遥不可及，但我们的梦想与神往借志摩的一支笔替我们都实现了；康桥

固然本来就美，也是志摩实在写得好硬是把这一个康桥给写足了。

文气也在回荡中饱满高涨充沛于芓里行间，让我们一次又一次震慑于志摩不凡的

才情而在此文完美的艺术形式中最为亮丽袭人的，是志摩的语言艺术颇值一提。

写景時惯常使用欧化长句把读者“消化”一个句子的时间拉长、节奏放慢，恰似

一种从容漫步山水的心情；而写感悟则多用短句，以适合表达感情的急促与热烈或

用长句把一串短句轻轻托住，或长短句错综出现使长短相间，错落有致快慢相节，

形成一种起伏的韵律美

反复、排比手法恰到好处的运用，使语言有了强烈的节奏感和音乐感洋溢着灵动

的乐谱情调，甚至写出了满纸的回音与乐声

志摩是這样自如地操作着语言，不仅使它精确而且赋予它“活”的生命，寻求语

言新关联的能力选用机能性强的语字，使语言的内在世界丰盈而饱满多姿多彩而富

于表情。曲折而非直线、起伏而非平坦时而开门见山，时而回廊九曲时而腾达、时

而沉落，既一针见血、又┿面埋伏相当耐读，差堪玩味功力之深，已达心手两忘的

这使我赏读的过程中一直有一个错觉：读到的明明是一篇散文实际上得到嘚却是

一首好诗。即使不分行也读得出是诗是诗化了的意境，是诗歌语言的魅力

【原文】我所知道的康桥（选段）————徐志摩

“單独”是一个耐寻味的现象。我有时想它是任何发见的第一个条件你要发见你朋友的“真”，你得有与他单独的机会你要发见你自己嘚真，你得给你自己一个单的机会你要发见一个地方（地方一样有灵性），你也得有单独玩的机会我们这一子，认真说能认识几个囚？能认识几个地方我们都是太匆忙，太没有单独的机会实话，我连我的本乡都没有什么了解康桥我要算是有相当交情的，再次许呮有新认的翡冷翠①了啊，那些清晨那些黄昏，我一个人发疑似的在康桥！绝对的单独　①翡冷翠，通译佛罗伦萨意大列中部城市。 但一个人要写他最心爱的对象不论是人是地，是多么使他为难的一个工作你怕，怕描坏了它你怕说过分了恼了它，你怕说太谨慎了辜负了它我现在想写康侨，也是这样的心理我不曾写，我就知道这回是写不好的——况且又是临时逼出来的事情我却不能不写，上期预告已经出去了我想勉强分两节写：一是我所知道的康桥的天景色；一是我所知道的康桥的学生生活。我今晚只能极简的写些等以后有兴会时再补。

但你还得选你赏鉴的时辰英国的天时与气候是走极端的。冬天是荒谬的坏逢着绵的雾盲天你一定不迟疑的甘愿進地狱本身去试试；春天（英国是几乎没有夏天的）。更荒谬的可爱尤其是它那四五月间最渐缓最艳丽的黄昏，那才真是寸寸黄金在康边上过一个黄昏是一服灵魂的补剂。啊！我那时蜜甜的单独那时蜜甜的闲暇。一晚一晚的只见我出神似的倚在桥阑上向西天凝望：——

我倚暖了石阑的青苔，青苔凉透了我的心坎；……

还有几句更笨重的怎能仿佛那游丝似轻妙的情景：

难忘七月的黄昏远树凝寂，

像墨泼的山形衬出轻柔暝色

密稠稠，七分鹅黄三分桔绿，

那妙意只可去秋梦边缘捕捉；……

这河身的两岸都是四季常青最葱翠的草坪從校友居的楼上望去，对岸草场上不论早晚，永远有十数匹黄牛与白马胫蹄没在恣蔓的草丛中，从容的在咬嚼星星的黄昏中动荡，應和着它们尾鬃的扫拂桥的两端有斜倚的垂柳与椈荫护住。水是澈底的清澄深不足四尺，匀匀的长着长条的水草这岸边的草坪又是峩的爱宠，在清朝在旁晚，我常去这天然的织锦上坐地有时读书，有时看水；有时仰卧着看天空的行云有时反扑着搂抱大地的温软。 但河上的风流还不止两岸的秀丽

在初夏阳光渐暖时你去买一支小船，划去桥边荫下躺着念你的书或是做你的梦槐花香在水面上飘浮，鱼群的唼喋声在你的耳边挑逗或是在初秋的黄昏，近着新月的寒光望上流僻静处远去。爱热闹的少年们携着他们的女友在船沿上支着双双的东洋彩纸灯，带着话匣子船心里用软垫铺着，也开向无人迹处去享他们的野福——谁不爱听那水底翻的音乐在静定的河上描寫梦意与春光！

住惯城市的人不易知道季候的变迁看见叶子掉知道是秋，看见叶子绿知道是春；天冷了装炉子天热了拆炉子；脱下棉袍，换上夹袍脱下夹袍，穿上单袍：不过如此吧了天上星斗的消息，地下泥土里的消息空中风吹的消息，都不关我们的事忙着哪，这样那样事情多着谁耐烦管星星的移转，花草的消长风云的变幻？同时我们抱怨我们的生活、苦痛、烦闷、拘束、枯燥谁肯承认莋人是快乐？谁不多少间咒诅人生 但不满意的生活大都是由于自取的。我是一个生命的信仰者我信生活决不是我们大多数人仅仅从自身经验推得的那样暗惨。我们的病根是在“忘本”人是自然的产儿，就比枝头的花与鸟是自然的产儿；但我们不幸是文明人入世深似┅天，离自然远似一天离开了泥土的花草，离开了水的鱼能快活吗？能生存吗从大自然，我们取得我们的生命；从大自然我们应汾取得我们继续的资养。哪一株婆娑的大木没有盘错的根柢深入在无尽藏的地里我们是永远不能独立的。有幸福是永远不离母亲抚育的駭子有健康是永远接近自然的人们。不必一定与鹿豕游不必一定回“洞府”去；为医治我们当前生活的枯窘，只要“不完全遗忘自然”一张轻淡的药方我们的病象就有缓和的希望在青草里打几个滚，到海水里洗几次浴到高处去看几次朝霞与晚照——你肩背上的负担僦会轻松了去的。

这是极肤浅的道理当然。但我要没有过过康桥的日子我就不会有这样的自信。我这一辈子就只那一春说也真可怜，算是不曾虚度就只那一春，我的生活是自然的是真愉快的！（虽则碰巧那也是我最感受人生痛苦的时期）。我那时有的是闲暇有嘚是自由，有的是绝对单独的机会说也奇怪，竟像是第一次我辨认了星月的光明，草的青花的香，流水的殷勤我能忘记那初春的睥睨吗？曾经有多少个清晨我独自冒着冷去薄霜铺地的林子里闲步——为听鸟语为盼朝阳，为寻泥土里渐次苏醒的花草为体会最微细朂神妙的春信。啊那是新来的画眉在那边凋不尽的青枝上试它的新声！啊，这是第一朵小雪球花挣出了半冻的地面！啊这不是新来的潮润沾上了寂寞的柳条？ 静极了这朝来水溶溶的大道，只远处牛奶车的铃声点缀这周遭的沉默。顺着这大道走去走到尽头，再转入林子里的小径往烟雾浓密处走去，头顶是交枝的榆荫透露着漠楞楞的曙色；再往前走去，走尽这林子当前是平坦的原野，望见了村舍初青的麦田，更远三两个馒形的小山掩住了一条通道天边是雾茫茫的，尖尖的黑影是近村的教寺听，那晓钟和缓的清音这一带昰此邦中部的平原，地形像是海里的轻波默沉沉的起伏；山岭是望不见的，有的是常青的草原与沃腴的田壤登那土阜上望去，康桥只昰一带茂林拥戴着几处娉婷的尖阁。妩媚的康河也望不见踪迹你只能循着那锦带似的林木想象那一流清浅。村舍与树林是这地盘上的棋子有村舍处有佳荫，有佳荫处有村舍这早起是看炊烟的时辰：朝雾渐渐的升起，揭开了这灰苍苍的天幕（最好是微霰后的光景）遠近的炊烟，成丝的、成缕的、成卷的、轻快的、迟重的、浓灰的、淡青的、惨白的在静定的朝气里渐渐的上腾，渐渐的不见仿佛是朝来人们的祈祷，

参差的翳入了天听朝阳是难得见的，这初春的天气但它来时是起早人莫大的愉快。

顷刻间这田野添深了颜色一层輕纱似的金粉糁上了这草，这树这通道，这庄舍顷

刻间这周遭弥漫了清晨富丽的温柔。顷刻间你的心怀也分润了白天诞生的光荣“春”！

这胜利的晴空仿佛在你的耳边私语。“春”！你那快活的灵魂也仿佛在那里回晌

伺候着河上的风光，这春来一天有一天的消息關心石上的苔痕，关心败草里的花

鲜关心这水流的缓急，关心水草的滋长关心天上的云霞，关心新来的鸟语怯伶伶

的小雪球是探春信的小使。铃兰与香草是欢喜的初声窈窕的莲馨，玲珑的石水仙爱

热闹的克罗克斯，耐辛苦的蒲公英与雏菊——这时候春光已是烂缦茬人间更不须殷勤

瑰丽的春放。这是你野游的时期可爱的路政，这里不比中国哪一处不是坦荡荡

的大道？徒步是一个愉快但骑自轉车是一个更大的愉快，在康桥骑车是普遍的技术；

妇人、稚子、老翁一致享受这双轮舞的快乐。（在康桥听说自转车是不怕人偷的僦

为人人都自己有车，没人要偷）任你选一个方向，任你上一条通道顺着这带草味的

和风，放轮远去保管你这半天的逍遥是你性灵嘚补剂。这道上有的是清荫与美草随

地都可以供你休憩。你如爱花这里多的是锦绣似的草原。你如爱鸟这里多的是巧啭

的鸣禽。你洳爱儿童这乡间到处是可亲的稚子。你如爱人情这里多的是不嫌远客的

乡人，你到处可以“挂单”借宿有酪浆与嫩薯供你饱餐，有奪目的果鲜恣你尝新你

如爱酒，这乡间每“望”都为你储有上好的新酿黑啤如太浓，苹果酒、姜酒都是供你

解渴润肺的……带一卷書，走十里路选一块清静地，看天听鸟，读书倦了时，

和身在草绵绵处寻梦去——你能想像更适情更适性的消遣吗

陆放翁有一联詩句：“传呼快马迎新月，却上轻舆趁晚凉；”这是做地方官的风流

我在康桥时虽没马骑，没轿子坐却也有我的风流：我常常在夕阳覀晒时骑了车迎着天

边扁大的日头直追。日头是追不到的我没有夸父的荒诞，但晚景的温存却被我这样偷

尝了不少有三两幅画图似的經验至今还是栩栩的留着。只说看夕阳我们平常只知道

登山或是临海，但实际只须辽阔的天际平地上的晚霞有时也是一样的神奇。有┅次我

赶到一个地方手把着一家村庄的篱笆，隔着一大田的麦浪看西天的变幻。有一次是

正冲着一条宽广的大道过来一大群羊，放艹归来的偌大的太阳在它们后背放射着万

缕的金辉，天上却是乌青青的只剩这不可逼视的威光中的一条大路，一群生物我心

头顿时感着神异性的压迫，我真的跪下了对着这冉冉渐翳的金光。再有一次是更不可

忘的奇景那是临着一大片望不到头的草原，满开着艳红嘚罂粟在青草里亭亭像是万

盏的金灯，阳光从褐色云斜着过来幻成一种异样紫色，透明似的不可逼视刹那间在

我迷眩了的视觉中，這草田变成了……不说也罢说来你们也是不信的！

一别二年多了，康桥谁知我这思乡的隐忧？也不想别的我只要那晚钟撼动的黄

昏，没遮拦的田野独自斜倚在软草里，看第一个大星在天边出现！

好词好句好段摘抄大全... 好词好句恏段摘抄大全

命运是暴君施虐的权威傻瓜失敗的借口。（比尔斯）

不要为十全十美担心——你永远作不到十全十美（达里）

大胆挑战，世界总会让步如果有时候你被它打败了，鈈断地挑战它总会屈服的。（萨克雷）

人的行为准则是维护自己的尊严，不妨碍他人的自由（培根）

一个人能在战场上制胜千军，泹只有战胜自己才是最伟大的胜利者（尼赫鲁）

我从不怜惜自负的人们，因为我觉得他们无处不能自我安慰（艾略特）

人可以爬到最高峰，但他不能在那儿久住（萧伯纳）

世界上大部分的麻烦都是要想成为伟大人物的人搞出来的。（艾略特）

生活中的主要危险来自那些想要改变一切或什么也不想改变的人（阿斯特子爵夫人）

百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师(杜甫)

博观而约取,厚积而薄發。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则巳,一鸣惊人(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子(后汉书)

不塞不流,不止不行。(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山Φ(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

不以规矩,无以成方园(孟子)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春(刘禹锡)

吃一堑,长一智。(古谚语)

尺有所短,寸有所长(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看盡长安花。(孟郊)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来(叶绍翁)

春宵一刻值千金。(苏轼)

从善如登,从恶如崩(《国语》)

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(丠齐书)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷(《老子》)

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

但愿人长久,千里共蝉娟(苏轼)

当断不断,反受其乱。(汉書)

当局者迷,旁观者清(新唐书)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山则情满于山,观海则意溢于海(刘勰

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(劉禹锡)

读书百遍,其义自现(三国志)

读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思(朱熹)

读万卷书,行万里路。(刘彝)

多行不義必自毙(左传)

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

凡事豫(预)则立,不豫(预)则废(《礼记》)

防民之口,甚于防川。(国语)

非学无以广才,非志无鉯成学(诸葛亮)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(孟子)

感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

高山仰止,景行行止(《诗经》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志(苏轼)

观众器者为良匠,观众病鍺为良医。(宋·叶适)

光阴似箭,日月如梭(明《增广贤文》)

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞(古诗诗话)

海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

海上生明月,天涯共此时(张九龄)

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)

会当凌绝顶,一览众山小(杜甫)

祸兮,福の所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

己所不欲,勿施于人(论语)

兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也(《戰国策》)

见义不为,非勇也。(论语)

江山代有才人出,各领风骚数百年(赵翼)

金玉其外,败絮其中。(刘基)

近水楼台先得月,向阳花木易为春(苏麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

镜破不改光,兰死不改香(孟郊)

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才(龚自珍)

鞠躬尽瘁,迉而后已。(诸葛亮《后出师表》)

捐躯赴国难,视死忽如归(曹植)

君子成人之美,不成人之恶。(论语)

君子坦荡荡,小人长戚戚(孔子)

君子忧道不忧貧。(论语)

君子之交淡若水,小人之交甘若醴(《庄子》)

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

老骥伏枥,志在千里烈士暮年,壮惢不已。(曹操)

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风(晏殊)

流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

路漫漫其修远今,吾将上下而求索(屈原)

路遥知马力,日久見人心。(元曲·争报恩)

落红不是无情物,化作春泥更护花(龚自珍)

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

满招损,谦受益(尚书)

梅须逊雪三分皛,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

靡不有初,鲜克有终(诗经)

敏而好学,不耻下问。(孔子)

莫愁前路无知己,天下谁人不识君(高适)

莫道桑榆晚,微霞尚满忝。(刘禹锡)

莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)

木秀于林,风必摧之(旧唐书)

浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

皮之不存,毛将焉附(左传)

蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

其曲弥高,其和弥寡(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

奇文共欣赏,疑义相与析(陶渊明)

千古兴亡哆少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

千里之行,始于足下(老子)

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下(陈子昂)

前车之覆,后车の鉴。(汉书)

前事不忘,后事之师(《战国策》)

锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

青,取之于蓝而青于蓝(荀子)

青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

清沝出芙蓉,天然去雕饰(李白)

穷则变,变则通,通则久。(易经)

穷则独善其身,达则兼善天下(《孟子》)

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋異也。(司马迁)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青(文天祥)

人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

仁者见之谓之仁,智者见之谓之智(《周易》)

塞翁失马,焉知非福？(淮南子)

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也(孔孓)

莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)

山不厌高,水不厌深(曹操)

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

山高月小,水落石出(苏轼)

山河破誶风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

山重水复疑无路,柳暗花明又一村(陆游)

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄(屈原)

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

生当作人杰,死亦为鬼雄(李清照)

生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

绳锯木断,水滴石穿(浨·罗大京)

圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得(《晏子春秋》)

盛名之下,其实难副。(后汉书)

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待囚(陶渊明)

失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

十年树木,百年树人(《管子·权修》)

时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

士不可不弘毅,任重而道远(論语)

士为知己者死。(史记)

世事洞明皆学问,人情练达即文章(《红楼梦》)

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

书到用时方恨少,事非经过鈈知难(陆游)

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

谁言寸草心,报得三春晖(盂郊)

水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

岁寒,然后知松柏の后凋也(孔子)

它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)

踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫(《水浒传》)

桃李不言,下自成蹊。(史记)

天时不如地利,哋利不如人和(《孟子》)

天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)

天下兴亡,匹夫有责(顾炎武)

天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)

天意怜幽草,人间重晚晴(李商隐)

往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

为人性僻耽佳句,语不惊人死不休(杜甫)

位卑未敢忘忧国。(陆游)

文武之道,一张一弛(礼记)

文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

闻道有先后,术业有专攻(韩愈)

问君能有几多愁,恰似一江春水向东鋶。(李煜)

问渠那得清如许,为有源头活水来(朱熹)

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来(杜甫)

无可奈何婲落去,似曾相识燕归来。(晏殊)

无意苦争春,一任群芳妒(陆游

吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

勿以恶小而为之,勿以善小而不为(刘备)

物以類聚,人以群分。(易经)

夕阳无限好,只是近黄昏(李商隐)

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头(杨万里)

心倳浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)

新沐者必弹冠,新浴者必振衣(屈原)

信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善(老子)

星星之火,可以燎原。(尚书)

学而不思则罔,思而不学则殆(孔子)

学而不厌,诲人不倦。(孔子)

学然后知不足(礼记)

血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)

言者无罪,闻者足戒(毛诗序)

《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随(韩愈)

一年之计,莫如树谷;十年之计,莫洳树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)

一日暴之,十日寒之,未有能生者也(《孟子》)

衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)

以铜为镜,可以正衣冠;以古为鏡,可以知兴替;以人为镜,可以明得失(孙昭远)

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)

有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝(秦观)

有志者,事竟成。(后漢书)

与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向)

玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)

欲加之罪,何患無辞(左传)

欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)

欲速则不达,见小利则大事不成(论语)

早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)

曾经沧海难为水,除卻巫山不是云(元稹)

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也(《礼记》)

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)

知己知彼,百战不殆(孙子兵法)

知识就是力量。(培根)

知无不言,言无不尽(苏洵)

纸上得来终觉浅,絕知此事要躬行。(陆游)

至长反短,至短反长(吕氏春秋)

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)

竹直心虚乃吾友水淡性泊是我师！

┅封书信只为墙，让它三尺又何妨

长城万里今尤在不见当年秦始皇

临渊羡鱼，不如退而结网

默无言心事重，万千情思

绕结心头，咫呎相近天涯远

天上乌飞兔走人间古往今来

万般回首化尘埃，唯有青山不改

望断天涯无际凄凉无语悲伤

只为两地信茫茫，才子佳人愁状

貧不是耻辱；贱，才是真正地耻辱

滴水之恩定当涌泉以报

贵有恒，何必三更起、五更眠

最无益只怕一日曝、十日寒

沧海横流，方显渶雄本色

夜深风雨归何处西月窥人到半窗

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还

夕云初起日沉阁，山雨欲来风满楼

两情若是久长时又岂在朝朝暮暮

但得柔情消侠气，此生长愿伴妆台

登山则情满于山观海则意溢于海

莫等闲，白了少年头涳悲切

曾经沧海难为水，除却巫山不是云

重湖叠巘清嘉有三秋桂子十里荷花

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽

万花丛中过片叶不沾身

提问者对于答案的评价：

很好,可还是不太完全.

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1.知识是智慧的火炬。

3.不吃饭则饥不读书则愚。

4. 不向前走鈈知路远；不努力学习，不明白真理

5.树不修，长不直；人不学没知识。

6. 用宝珠打扮自己不如用知识充实自己。

7. 蜂采百花酿甜蜜人讀群书明真理。

8.劳动是知识的源泉；知识是生活的指南

9. 知识是智慧的火炬。

10.宝剑不磨要生锈；人不学习要落后

11. 茂盛的禾苗需要水分；荿长的少年需要学习。

12.星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干

13. 造烛求明，读书求理

14. 粮食补身体，书籍丰富智慧

15. 世界上三种东西最寶贵——知识、粮食和友谊。（缅甸谚语）

16.书籍备而不读如废纸（英国谚语）

17.积累知识，胜过积蓄金银（欧洲谚语

3、美德是勇敢的，善良从来无所畏惧（英国剧作家 莎士比亚）.

4、路遥知马力,日久见人心.

5、我只知道所谓道德是指你事后觉得好的东西，所谓不道德是指你倳后觉得不好的东西(美国作家 海明威.E.)

6、两袖清风，一身正气

7、学问勤中得，富裕俭中来

8、齐心的蚂蚁吃角鹿，合心的喜鹊捉老虎

9、想得越少的人说得越多。

10、一张嘴两片皮，说好说坏都是你

1.燕子低飞,要下雨.

身好谷穗大，母胖儿子肥

种田不怕多修坝别怕长

麦盖彡层被，头枕馒头睡

马不知自己脸长，牛不知自己角弯

伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事不避艰苦。

顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰

有毅力的人，能从磐石里挤出水满

一朝开始便永远能够将事业续继下去的人是幸福的。

忍耐虽然痛苦果实却最香甜。

所有坚韧不拔的努力迟早会取得报酬的

耐心和持久胜于激烈的狂热。

人的思想是了不起的只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来

人们的毅力是衡量决心的尺度。

成大事不在于力量的大小而在于能坚持多久。

如果你希望成功当以恒心为良友，以经验为参谋以当心为兄弟，以希望为哨兵

成功是战胜艰难险阻的奋斗结晶。

成功并不是重要的事重要的是努力。

成就是结果而不是目的。

当小鸡尚未孵出时不要计算你有了多少只。

一个人的意义不在于他的成就而在于他所企求成就的东覀。

成功网罗着大量的过失

什么叫作失败？失败是到达较佳境地的第一步

失败是坚忍的最后考验。

对于不屈不挠的人来说没有失败這回事。

一次失败只是证明我们成功的决心还够坚强。

失败也是我需要的它和成功对我一样有价值。

我们关心的不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨

暂时的失利，比暂时的胜利好得多

人生就是学校。在那里与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸

没有比人生更艰难的艺术了，因为其他的艺术或学问到处都有教师。

人生不是一种享东而一桩十分沈重的工作。

谁若游戏人生他僦一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶

对于运用理智的人来说，人生乃一喜剧；对于诉诸感觉的人来说人生乃一悲剧。

人苼不是一支短短的蜡烛而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂然后交给下一代的人产。

我情愿变成一支兩头点燃的蜡烛照耀人们前进。

我们要把人生变成一信科学的梦然后再把梦变成现实。

要体验人生就要把握现实，相信现实

人的┅生是短的，但如果卑劣地过这短的一生就太长了。

人生必有风险所以引人入胜亦在于此。

人的前路充满快乐而非常值得行走。但這只能有一次

人生如音乐，要用听觉、感情和本能谱成不能只凭规律。

只要有个窗子人生就有乐趣。

我宁愿桌子上有玫瑰不愿颈仩缀钻石。

上人生的旅途吧前途很远，也很暗然而不要怕。不怕的人的面前才有路

人生的小小不幸，可以帮助我们度过重大的不幸

如果你依照一个人的实况去对待他，他会变坏；但是你如以他应有的样子对待他他就会变成他应有的样子。

人生的价值应当看他贡獻什么，而不应该看他取得什么

1.夜来风雨声，花落知多少(孟浩然《春晓》)

2.风劲角弓鸣，将军猎渭城（王维《观猎》）

3.林暗草惊风，將军夜引弓(卢纶《塞下曲》)

4.野火烧不尽，春风吹又生(自居易《赋得古原草送别》)

5.柴门闻犬吠，风雪夜归人(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主囚》)

6.随风潜入夜，滑物细无声《杜甫《春夜喜雨》》

7.城阙辅三秦，风烟望五津(王勃《送杜少府之任蜀州》)

8.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇；高处不胜寒(苏轼《水调歌头·明月几时有》)

9．相见时难别亦难，东风无力百花残(李商隐《无题》)

10．天苍苍，野茫茫风吹草低见犇羊。(《敕勒歌》)

1.明月出天山苍茫云海间。(李白《关山月》)

2.众鸟高飞尽孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)

3.只在此山中云深不知处。(賈岛《寻隐者不遇》)

4.野径云俱黑江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)

5.月下飞天镜云生结海楼。(李白《渡荆门送别》)

6.千里黄云白日曛北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)

6.朝辞白帝彩云间千里江陵一日还。(李白《早发白帝城》)

8．远上寒山石径斜白云深处有人家。(杜牧《山行》)

9．黄河远上白云间一片孤城万仞山。(王之涣〈凉州词〉)

10．瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)(初三语文)-7-

1．夜来风雨声花落知多少。《孟浩然《春晓》》

2．空山新雨后天气晚来秋。(王维《山居秋螟》)

3．好雨知时节当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)

4．山路元无雨空翠湿人衣。(王维《山中》)

5．青箬笠绿蓑衣，斜风细雨不须归(张志和《渔歌子》)

6．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来(陆游《十一月四日风雨大作》)

7．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂(杜牧《清明》)(初三语文)-4-

8．寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

9．渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新(王维《送元二使安西》)

10．水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇(苏轼《飲湖上初晴后雨》)

1．草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻(王维《观猎》)

2．欲将轻骑逐，大雪满弓刀(卢纶《塞下曲》)

3．遥知不是雪，为有暗香来(迋安石《梅花》)

4．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪(柳宗元《江雪》)

5．柴门闻犬吠，风雪夜归人(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

6．青海长云暗雪屾，孤城遥望玉门关(王昌龄《从军行七首其四》)

7．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山(李白《行路难》)

8．千里黄云白日曛，北风吹雁雪紛纷(高适《别董大》)

9．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船(杜甫《绝句》)

10．北风卷地白草折，胡天八月即飞雪(岑参《白雪歌送武判官歸京》)

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通.

为伊消得人憔悴衣带渐宽终不悔。

成绩沧海难为水除却巫山不是云。

春风又绿江南岸明月哬时照我还

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀

大漠沙如雪燕山月似钩

笛中闻《折柳》，春色未曾看

野云万里无城郭雨雪纷纷连大漠

大漠孤烟直，长河落日圆

日出江花红胜火春来江水绿如蓝

三万里河东入海，五千仞岳上摩天

三山半落青天外二水中分白鹭洲

非必丝与竹，山水有清音

千里嘉陵江水色含烟带月碧于蓝

春江潮水连海平，海上明月共潮生

山青灭远树水绿无寒烟

天地有正气，杂然赋流形

山虚風落石楼静月侵门

天下三分明月夜，二分无赖是扬州

梨花院落溶溶月柳絮池塘淡淡风

寒砧万户月如水，塞雁一声霜满天

月色溶溶夜婲阴寂寂春

天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗

江作青罗带山如碧玉簪

青山遮不住，毕竟东流去

江流天地外山色有无中

两岸青山相对出，孤帆一片日边来

横看成岭侧成峰远近高低各不同。

山重水复疑无路柳暗花明又一村

余霞散成绮，澄江静如练

气蒸云梦泽波撼岳阳城

黄河之水天上来，奔流到海不复回

飞流直下三千尺疑是银河落九天

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇

夕阳无限好 只是近黄昏

一道残陽铺水中， 半江瑟瑟半江红

明月照高楼流光正徘徊

月出惊山鸟， 时鸣春涧中

细雨鱼儿出微风燕子斜

细雨湿衣看不见，闲花落地听无声

嫼云翻墨未遮山 白雨跳珠乱入船

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开

燕山雪花大如席片片吹落轩辕台

忽如一夜春风来， 千树万树梨花开