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>>>>>柏拉图《理想国》中的公民划分为卫国者、护国者和生产者。卫国者是少部分管理国家的哲学家精英。他们可以...
柏拉图《理想国》中的公民划分为卫国者、护国者和生产者。卫国者是少部分管理国家的哲学家精英。他们可以...
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柏拉图《理想国》中的公民划分为卫国者、护国者和生产者。卫国者是少部分管理国家的哲学家精英。他们可以被继承，但是其他公民的优秀儿童也可以被培养成卫国者，而卫国者中的后代也有可能成为护国者和生产者。卫国者的任务是监督法典的制定和执行情况。为达到这一目的，柏拉图创造了一整套完整的理论。这是西方学者构思的“大同世界”。目前世界上最牛的手机是什么？（要精确的答案，把功能也讲出来）_百度知道
目前世界上最牛的手机是什么？（要精确的答案，把功能也讲出来）
手机GoldVish推出天价手机：柏拉图”白金钻石手机，价值1,000，000欧元。 如果你的钱花不完，又不太愿意做慈善事业的话。那么瑞士奢侈手机制造商GoldVish推出天价手机一定可以满足你烧钱的愿望。 这款手机用瑞士最顶尖的工艺生产，外壳由纯白金打造，上面共镶嵌了120克拉的VVS-1级别的天然钻石，全球限量100台，1,000,000美元！合人民币近800万元！至于价格嘛，1,000,000美元！约合合人民币近782万元。不过，这还不是最贵的。不久前GoldVish又在法国旅游胜地戛纳举行的“百万富翁展会”上，再出奢侈之举。推出了一款全球仅限发行3只的“柏拉图”白金钻石手机，标价高达1,000,000欧元(约1000万人民币)，因此也被载入吉尼斯世界纪录。
Vertu 如果有一款手机看似重如砖头、不是彩屏，只有16和弦，且无法拍照的手机，你愿花多少钱购买?或许你想都不会去想，但 如果手机上印有Vertu字样，那么这款手机的价格就将高达3万2000美元,最昂贵的一款便索价二十五万元人民币。 Vertu是无线通讯大厂诺基亚旗下的独立公司，这一品牌的手机由手工打造，虽然价格昂贵，功能有限，但光鲜的造型在亚洲受到欢迎，已逐渐成为身分的表征。创业家、名人、专业人士与名媛淑女，人手一机。 索价十几万元的一部VERTU手机，在制作过程上当然绝对不会马虎。机面显示屏是以超高硬度的蓝宝石水晶制造，内部结构以钛金属为主材，硬度不但比钢铁高出四倍之多，而且重量也减轻了一半，加上每颗按钮下的接触点，都是用上红宝石制作，特显超凡地位之余，更有超高的耐用性，比一般按钮只能承受数千次的按压，它在经过百万次按压后仍能运作如常，实在不可多得。而且全机内外由晶片到按钮都是由人手镶嵌的，其尊贵程度绝非一般大量生产的手机可以比较。最后在外壳配以名贵金属如黄金、白金等作修饰，充满超级富豪味道。 随时更换新零件。 Vertu两年前在亚洲推出手机，受到中国大陆、香港、印度尼西亚与新加坡人的喜爱。Vertu拒绝透露营业数字，但一名高级主管说，销售额每6个月成长一倍。但是在我国能买的到的最贵的手机是DBEST 24K纯金+钻石打造的美洲最流行贵族手机登陆中国了!由美国DBEST制造商独家设计的全美独一无二24K金和19颗钻石超重量级富人贵族手机,后盖采用真皮设计还原了大自然的味道,满足了中国百万富豪和贵族的需求,该机实测中本人觉得手感分量相当十足此手机属于奢侈品，功能一般 唯有设计和采用的材料实在事奢侈
????费那么多事干嘛
买个诺基亚用不久得了
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哲学王，是柏拉图在《理想国》中提出的重要概念，即在“正义”的社会分工的基础上，把政治统治权完全交给少数哲学家。哲学家是智慧的化身，他具有将现实国家改造成理想国家的能力。如果他们再能够掌握国家最高权力，就能够将现实中不完美的国家改造成理想国。否则，如果统治者不具有哲学家的智慧和精神，国家是难以治理好的。这种所谓“哲学王”的思想也是柏拉图理想...
哲学王，是柏拉图在《理想国》中提出的重要概念，即在“正义”的社会分工的基础上，把政治统治权完全交给少数哲学家。哲学家是智慧的化身，他具有将现实国家改造成理想国家的能力。如果他们再能够掌握国家最高权力，就能够将现实中不完美的国家改造成理想国。否则，如果统治者不具有哲学家的智慧和精神，国家是难以治理好的。这种所谓“哲学王”的思想也是柏拉图理想国的支柱。《理想国》的核心是正义，全书围绕正义问题展开。什么是正义？用柏拉图的话来说:“正义就是拥有自己的东西，做自己的事情。”在柏拉图这里，哲学王统治是实现“正义”理想的关键，离开哲学王统治，正义的实现也就成了一句空话。因此，为了实现正义理想，哲学王统治是必要的。同样，哲学王统治也是合法的，它的合法性不在于人们的同意，而在于哲学家基于智慧统治的自然正当性，它无需经过人们的同意。有了必要性和合法性，不等于就有了可能性。柏拉图认为，哲学家统治尽管不是完全不可能的，但极其困难。哲学家的产生就比较困难，哲学家成为统治者更为困难。最后，柏拉图提到，如果哲学家有幸成为统治者，它要根据理想的模型来改造现实的城邦，建立一个正义的国家。“正义”是柏拉图在他的名著《理想国》中提出的重要概念。在认识论中，柏拉图认为人的灵魂由理性、激情、欲望三部分构成，正义的人必须让理性统治激情，由激情抑制欲望。个人是缩小了的国家，国家是放大了的个人。就这样，柏拉图把“正义”的概念由认识论引入了政治领域，认为国家应该由三个阶层组成：统治者（哲学家）、管理者(武士)和生产者。它们各自的德性应该是智慧、勇敢和节制。统治者的职能是依靠智慧，理性地管理国家;武士的职能是发挥激情，勇敢地保卫国家;生产者的职能是节制欲望，安分守己，努力劳动。如果这三个阶层各自具备了自己的德性，各司其职，不相僭越，国家就达到了正义，否则便是不正义。民主制会带来平庸和对少数人的暴政，不是正义的制度。他先说最好的政体是贵族制,后来又修正为君主制（能者管理)和民主制的结合(公众管理)。柏拉图把私有制认作一切灾难的主要祸根。为了培养前两个阶层的集体主义精神，他主张实行平均主义式的共产主义原则，让他们过军队般的生活，没有私产，没有家庭。还要实行优生优育，按照不同年龄进行严格的不同科目的教育。至于如何实现这~个方案，柏拉图的答案是：“除非真正的哲学家获得政治权利，或者城邦中拥有权力的人由于某种奇迹，变成了真正的哲学家，否则，人类中的罪恶将永远不会停止。”简言之，柏拉图的最高理想就是要实现哲学和政治的联姻，产生“哲学王”。
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