[转帖]大饥荒时四川的非正常死亡究竟有多少？　　867 次点击　　0 个回复　　无今无古 于
19:55:58 发布在 凯迪社区 & 史海钩沉　　摘自丁抒《1960年前後四川省的非正常死亡》　　作者简介：丁抒，男，祖籍江苏东台，1944年出生于四川合川，中国当代史专家，现任教于美国密苏里州诺曼岱尔大学（Normandale Community College）。著有《阳谋》、《人祸》、《浩劫》等近代史著作，对後人瞭解1949年之後的中国历史具有较大启发，并在海内外赢得广泛赞誉。　　四川省年都风调雨顺，气候出奇地好，全省范围基本沒有天災。[[1]]但是已经出现严重的非正常死亡。可见饿死人与老天爷毫无关系。　　四川年有旱災，这正是丰、平、歉年交替的规律，決不至饿死人，更不至成百万成百万地死人。　　那么，四川的非正常死亡究竟有多少？　　先看看当时的共青团中央委员、重庆市团委书记廖伯康的一段回忆：　　1962年6月共青团召开三届七中全会，廖伯康到北京出席会议。期间分别向团中央第一书记胡耀邦和中共中央书记处候补书记兼中央办公厅主任杨尚昆汇报了四川非正常死亡的情况。杨尚昆对廖说：「我们知道四川死人的情况严重，但详情如何，得不到证实，我们要四川报，四川始终未报。我们找民政部问，四川究竟死了多少人？民政部说是四百万，实际上四川省民政厅报告的数字，中央不相信。然後又找公安部，公安部是管户口的，那时的粮票、布票、油票、煤票、肥皂、火柴等一切生活用品都同户口挂钩，死一个人就抹掉一个人，这个数字应该准确啊！公安部通过四川省公安厅查，说是死了八百万。中央依然不相信，但究竟死了多少人，中央不清楚。」　　彭县1958年有50.3万人，到1960年女性增加1.2万，属正常增长，而男性减少1.9万。这可能是因为农民只是缺粮、并未断粮，所以劳作重、不耐饥的男子先死。而1961年四川粮食告罄，外省调去的粮食1962年初才运到。在那之前农村已断了粮，所以男性女性一样饿死。所以1962年彭县男子又减少1.6万，彭县女子也减少了1.4万。全县只剩下46.6万人。全县大约饿死五万左右，约10%的人口，其中大多数是男子。[[2]]　　死亡率超过10%的南川县情形类似。1959年人口为40万，到1962年三年间男子共减少了3.75万，女子仅减少1.73万。男女性人口之比由109.16：100降至98.43：100.[[3]]　　现双流县政府国土局职员左学富是华阳县协和乡人，当年14岁。据他回忆：「当时的主食就是野菜和谷糠。……我记得到後来饿死了好多人，一家一家的得浮肿病，死的好多都是年轻的男的，都是壮劳力。我的大哥、大嫂也都生了浮肿病，後来嫂嫂就死了。」[[4]]人死多了，社会良知似乎都被饥饿淹没。当时高县乡间小镇上有人公然用大锅煮食死难的小孩而受围观，但竟无人质疑煮食者是否杀人凶手，更无人将其揪至公安机关。　　一九六二年四月，农业部部长廖鲁言、八机部「即农业机械工业部」部长陈正人依照副总理谭震林的指示派出了一个以顾大川为首的调查组赴四川调查。该组所写的《农村调查》中，有这样一段文字：　　「当时全公社每天都有人死亡，多的一天达一百多人。严重的队死了人没人抬，有的四、五天还没埋。同时也出现了吃死孩子的现象，如胡幺嫂要活命曾将自己的四、五岁的小孩（死後）煮吃了……」[[5]]　　1961年，中共重庆市委办公厅副主任廖伯康曾到长寿县渡舟公社，他在其回忆录中写道：「什么叫「家徒四壁」，什么叫「野有饿殍」，什么叫「易子而食」！我这才是真正眼见为实。」[[6]]　　紧邻重庆，嘉陵江旁的江北县，从1957年到1962年人口减少10.3万，非正常死亡6.76万。但除去年的「机械变动」即迁出的0.73、0.49万人，另有1.2万人「失踪者」。应该也计入死亡数。江北县的非正常死亡数为八万，占大跃进前的人口的九分之一。「《重庆党史研究资料》说江北县饿死了十万馀人」[[7]]　　四川巴县，据廖伯康说：「巴县对上级的瞎指挥采取「阳奉阴违」的办法来抵抗……减少了损失。为了对付高征购，上交的是早稻、晚稻，多留点「饱水谷子」的中稻，让社员尽可能多吃一点粮食。因此巴县饿死人不多。」[[8]]　　所谓「不多」，是相对的。由於「国家征购占粮食产量比重由1958年前的30%左右，提高到47%，农村年平人均留粮82公斤。」留给农民的口粮如此少，非正常死亡不可避免。巴县的非正常死亡为5.0%，　　比与巴县隔长江相对的江北县少许多。而巴县「十年九旱」，年每年都有旱灾。这也反证了自然灾害是不足以造成非正常死亡的。[[9]]
　　[转帖] 博得致命掌声 刘少奇为自己惨死酿苦果　　20494 次点击　　145 个回复　　戈壁群狼 于
12:23:24 发布在 凯迪社区 & 史海钩沉　　博得致命掌声 刘少奇为自己惨死酿苦果 　　 22:11:59
共识网 　　这持续的鼓掌声震动了毛泽东，他没想到人们对“三分天灾，七分人祸”这句话反应如此热烈，他也没想到刘少奇在干部群众中有了如此高的威望。可以说，是这时间有点太长的掌声使毛泽东对刘少奇有了新的评价或新的想法。本文作者中庸，摘自共识网。　　日到2月7日，中共中央在北京召开中央工作会议。全国县委书记以上干部有七千多人参加，史称七千人大会。当时全国粮食供应形势严重，中央粮食征购工作极为困难，所以要开一个号召顾全大局，反对分散主义，实际是催要粮食的会议。但在会议进行中，或许是分组讨论中党员干部的激烈的呼声和一些随机性事情的因应，大会脱离了原有议程，有了总结大跃进的经验教训，开展批评和自我批评等内容议程，即所谓“白天出气，晚上看戏，两干一稀，大家满意”这一说。干部们把大跃进以来的怨气怒气在批评和自我批评中出了些气，结果是中央和地方上下通了气，最终大会开成了一次发扬党内民主的有史以来比较成功的会议。　　刘少奇于1月27日下午2时，没有用原来准备的讲话稿，拿着十几页的讲话提纲作大会发言，刘少奇讲了三个小时。刘少奇讲话结束后，全场热烈鼓掌，说明党员干部对刘少奇讲话的高度赞扬和认可。刘少奇的讲话效果，，对大会议程产生一定影响，对党的民主进程产生深远，他或许没有想到，他的这次讲话，还有他没有想到的效果和影响。　　一 广大党员干部认同刘少奇对大跃进的评价　　刘少奇在讲话中首先如实说出经济形势的严峻：据统计，，1961这三年，我们的农业不是增产，而是减产了，减产的数量不是很小，而是相当大，据统计减产了百分之四十，或者还多一点。1962年的工农业生产也难于上升。两年前，我们原以为在农业和工业方面，这几年都会大跃进，可是现在，不仅没有进，反而退了许多，出现了一个大的马鞍形，应该承认事实就是这样。　　是什么原因造成农业和工业都减产了呢？这是每个与会者都在反复追问的问题，也是中央必须作出回答的一个重要问题。　　刘少奇在报告中说：原因不外乎两条，一条是天灾，连续三年的自然灾害，使我们的工业和农业减产了。还有一条就是从1958年以来，我们工做中的缺点错误。这两条原因，哪一个是主要的呢？到底天灾是主要原因呢？还是工作中的缺点错误是主要原因呢？各个地方的情况不一样，有的地方的主要原因是天灾，有的地方的主要原因是工作中的缺点错误。产生困难的原因是“三分天灾，七分人祸”　　对于出现的严峻的灾害局面的原因，认为原因是“三分天灾，七分人祸”，1961年5月刘少奇在小范围的中央工作会议上曾提出这个观点。现在在党的大会上说出来，这要有很大的勇气和胆量，这话一般基层干部是绝不敢说的，刘少奇这话使广大基层工作者内心产生强烈的共鸣。　　刘少奇说，过去我们经常把缺点错误和成绩，比之于一个指头和九个指头的关系，现在恐怕不能到处这样套。三分天灾，七分人祸，你不承认，人家就不服。　　在重大挫折面前，人们自然要追问，既然是人祸，人祸的人是谁呢？　　刘少奇说，首先要负责的是中央，包括中央各部门，包括国务院和国务院所属各部门。　　造成人祸的缺点错误是什么原因呢？刘少奇说出如下原因：在经济建设中经验不足。另一方面，我们不少同志不够谦虚谨慎，有了骄傲自满情绪，违反了实事求是和群众路线的传统作风，在不同程度上削弱了党内生活和群众生活中的民主集中制原则。在党内和群众中，又进行了错误的过火斗争，使群众和干部不敢讲话，不敢讲真话，也不让讲真话……　　刘少奇虽然说了那么多问题，但他也不能说总路线是错误的，因为总路线是毛泽东提出来的，他还得考虑维护毛泽东的威信，既要说明大跃进的问题，又要婉转而合情合理，可谓煞费苦心。后来林彪的讲话，更是强调毛泽东同志一般是不会错的。因此刘少奇接着讲到：总路线是完全正确的，但几年来执行中有偏差，更多地注意了多快，注意好省不够。这么严重的错误是什么性质的问题呢？不是路线性质的错误，而是执行总路线的问题。刘少奇是在肯定三面红旗的前提下检讨大跃进的错误的，这就决定了会议的发扬民主和自我批评不能不带有很大的历史局限性，对经验教训的反省总结只能停留在“出气”的层面，很多重大问题没有深入研究下去。　　刘少奇在七千人大会的讲话，针对大跃进中的问题，讲话实事求是，不遮丑，不粉饰，敢于正视现实，表现出刘少奇做为党和国家领导人的应有的责任和担当。刘少奇讲话后，会议才有后来的批评和自我批评，才有了小组讨论会的出气发言。对激活党内民主有极大推动做用。对中央和地方干部的思想上下通气做了有效的沟通。
　　刘少奇的讲话赢得人们的肯定，说是有勇气，讲了实话。但人们疑惑的是，刘少奇在大跃进时也可是紧跟左的脚步的。如日至28日，刘少奇到江苏视察，在常熟县和平人民公社参观中稻丰产试验田，他问党委书记：亩产可以打多少？回答说：可以打一万斤。刘少奇居然说：“一万斤，还能再多吗？你们这里条件好，再搞一搞深翻，还能多打些。”(日人民日报)人们的感觉，刘少奇也是大跃进的积极推动者。　　刘少奇的思想剧变发生在他44天的湖南省农村调查之后。44天调查，33天吃住在农村，他真真切切地看到了老家农村人们的悲惨生活，他忍不住陪着人们掉眼泪，他忍不住在调查时站起来向人们深深的掬躬，他对乡亲们说：“我一走40年，今天回来不是衣锦还乡，而是给乡亲们赔礼来了，我们的工作没有作好，让父老乡亲吃苦了。我一定想出办法，尽快地扭转这个困难局面，请父老乡亲给我两年时间，两年以后，如果大家仍然象今天一样饿肚子，你们就扒掉我的祖坟。”刘少奇心中怀着“三分天灾，七分人祸”的记忆，牢记着两年不扒祖坟的誓言，带着内疚沉痛的心情，离开湖南老家，他想让乡亲们的生活变得好起来，他再也没有回来。　　二 毛泽东对刘少奇讲话是不满意的　　毛泽东主持了大会，刘少奇讲完话后，毛泽东就宣布了散会。按照贯例，一般总要评说几句，但毛泽东没有对刘少奇的讲话有任何评价，因为毛泽东对这讲话实际是不满意的。七千人大会上，毛泽东只是对林彪的讲话大加赞扬。毛刘二人对大跃进以来的形势看法是有差别的。他们在小范围开会时也都说过错误主要是工作造成的，也说过是人祸问题。刘少奇在得到饿死人的报告后，忧心重重地对毛泽东说：“人相食，你我是要上书的，”后来到湖南调查回来，对真实情况了然于胸，对大跃进的看法与毛泽东有了更大的差距。而毛泽东的看法是没那么严重。1961年9月开会时，周恩来发言谈大跃进的问题，毛泽东插话说：“错误就是那么一点，有什么了不得。”1961年5月的中央工作会议上，毛泽东说：“过去几年，包括大跃进三年，总的来说，我们办的好事是基本的，三面红旗是正确的。”毛泽东曾在一个材料上批示：“将来我拟写文章宣传人民公社的优越性。一个百花齐放，一个人民公社，一个大跃进，这三件，赫鲁晓夫们是反对的，或者是怀疑的。”　　刘少奇在七千人大会的讲话，还有会上会下的一些人的言论情况，使毛泽东心情很不爽，也就是后来文话大革命时，江青说过的一句话：“七千人大会让毛主席憋了一口气。”可以肯定，毛泽东在七千人大会肯定憋下气了。著名学者胡池鹏先生的文章特点是资料详实，他对毛泽东为什么憋气，憋了哪些气而写的憋气篇的文章，可以说把问题说了个明明白白，令人叹服。胡池鹏先生的观点应该像经典一样得到肯定和应用。　　毛泽东看了刘少奇的大会书面发言初稿就不满意。毛泽东要肯定三面红旗是正确的，对当前的评价应当是，最困难的时期已经过去了。于是刘少奇在修改稿中加进了“最困难的时期已经过去了”的判断语。但当天刘少奇没有拿稿子照本宣读，而是拿着提纲作口头报告。因为通过几十天的农村调查，他了解实际情况，他讲起实际存在的问题，问题越讲越多，越讲越严重，情不自禁，也许是早有准备，把发言稿上没有的话，即工作中出现问题的原因，明明白白地指出是因为“三分天灾，七分人祸”而刘少奇的这句话刚一说完，全场马上爆发了持续五分鈡有人说有十分钟的雷鸣般的掌声。鼓掌声震动了人们，连在后台的服务员也跑进了会场，以为发生了什么事情。　　这持续的鼓掌声震动了毛泽东，他没想到人们对“三分天灾，七分人祸”这句话反应如此热烈，他也没想到刘少奇在干部群众中有了如此高的威望。可以说，是这时间有点太长的掌声使毛泽东对刘少奇有了新的评价或新的想法。　　而实际情况是，刘少奇在党员群众中威信并不是有多高。人们热烈鼓掌，主要是刘少奇的“三分天灾，七分人祸”这个说法准确说出了工作中出现问题的原因。这与过去一些领导一贯说假大空的虚话相比，给人以耳目一新振聋发聩的感觉，认为找问题找到点子上了，而且敢说实话，所以在人们心中产生了强烈的共鸣。但刘少奇在大会上公开讲“三分天灾，七分人祸”这话，无疑使大跃进的倡导者毛泽东感到伤了面子而有些恼火。　　刘少奇说：“过去我们经常把缺点错误和成绩，比之于一个指头和九个指头的关系，现在恐怕不能这样套。三分天灾，七分人祸，你不承认，人家就不服。”这话毛泽东听了心里会更恼火，多年以来，党内熟悉毛泽东的同志们都知道，把错误和成绩比做一个指头和九个指头的关系，是毛泽东首先提出用来作比喻的一个经常运用的说法，刘少奇这样说，大家都知道是说谁，毛泽东听了心里会是什么感觉？而且说：“你不承认，人家就不服。”这不是逼着让承认错误么？　　虽然刘少奇强调错误不是路线问题，强调大跃进的成绩是第一位的，缺点和错误是次要的是第二位的。但这根本消除不去毛泽东的郁闷之气，这口气是憋下了。半年以后的北戴河会议上，毛泽东就发出了“千万不要忘记阶级斗争”的号召，提醒人们注意：“睡在身边的赫鲁曉夫”，最终发动了文化大革命。　　毛泽东在七千人大会的心情，是在以后的讲话中人们才慢慢明白的。半年以后的北戴河会议上毛泽东说：“1960年下半年，1961年，1962年上半年，都讲黑暗，越讲越没有前途了。这不是在压我？压了我两年了，难道讲一点光明都不行？”日，毛泽东在同阿尔巴尼亚代表团长巴卢库谈话时曾说：“七千人大会的时侯，已经看出问题了，修正主义要推翻我们。”　　刘少奇绝没有想到他在七千人大会上讲话的效果和影响，绝没想到书面发言和口头现场发挥的客观效果差别之大和后果之严重。　　三 彭德怀看了刘少奇七千人大会的发言即发雷霆之怒　　彭德怀没有参加七千人大会，但是有关级别的中央文件当时还是要给他送到吴家花园的。《在扩大的中央工作会议上的报告》他看的很仔细。报告在肯定成绩的前题下，指出了几年来工作中的缺点错误：工农业的计划指标过高，基本建设战线过长，国民经济各部门的比例严重失调，对农业增产的估计过高，对建设事业的发展要求过急……报告动员全党抓好国民经济的调整工作，确定了坚决下马的方针。对这些说法，彭德怀是满意的。
　　他看到刘少奇对庐山会议的评说时，看的更认真了。然而，他看到刘少奇说：庐山会议突然出现了以彭德怀同志为首的右倾机会主义反党集团的进攻，他企图利用当时工作中的缺点错误，来达到他蓄谋已久的篡党目的。这样，会议就被迫地不能不转入反对右倾机会主义的斗争，这样做是完全必要的。这个斗争的胜利，对于保卫党的总路线，保卫党的团结，具有重大的历史意义。　　彭德怀面色凝重，陷入了沉思之中。　　事情是明摆着的。虽然实践已经完全证明，他的意见没有错，但是看来中央还是不会给他平反。他想起前一段时期回湖南考察，沿途所见到的许多干部群众对他说的话，他知道，人民群众的眼睛是雪亮的，59年以来全国发生的严重的客观现实已经说明了一切。他虽然觉的满腹冤屈，但是看到他的意见最终得以采用，又有几分欣慰。他按下委屈的心情，他说，　　我也不希望平反，只要群众有饭吃就行。　　刘少奇在谈到庐山会议时说：这场斗争是完全必要的。我们开展这场斗争是不是只因为彭德怀同志写了这封信呢？不是的，仅仅从彭德怀同志那封信的表面上来看，信中所说到的一些具体事情不少还是还是符合事实的，一个政治局委员向中央的主席写一封信，即使信中有些意见是不对的，也并不算犯错误。　　刘少奇这句话肯定是对的，这是党章上早就写明了的。不是为这封信的，那是为什么呢？彭德怀更认真地再往下看去。　　“是由于长期以来彭德怀在党内有有一个小集团，”“同某些外国人在中国搞颠覆活动有关。”彭德怀脸色陡变，在庐山上没有听到的新罪名突然出现在中央领导人的正式讲话中，接下去他看到刘少奇说：“所有人都可以平反，唯彭德怀同志不能平反。”毛泽东插话：“只要不是里通外国。”　　看到这里，彭德怀心胆俱裂，怒不可遏拍案而起，失去一切控制，连声喊道：“污蔑!污蔑!伸手抓起电话，就找中共中央办公厅：“请转告主席和刘少奇同志，我彭德怀向党郑重声明，没有此事。”　　七千人大会之后，彭德怀奋笔写下对刘少奇报告中关于庐山一段讲话的评论。对于报告中说长期以来彭德怀在党内有一个小集团之说，他问道：“这个小集团的政治纲领是什么呢？有哪些成员呢？既没有政治纲领，又没有具体成员，那不是虚构是什么呢？”　　对于“里通外国”彭德怀愤愤地写道：“我同任何外国人都没有个人接触”“完全是无中生有，这对我是污蔑!”　　彭德怀心中憋了满肚子的气。他总是走来走去地想问题，心情难以平靜。　　彭德怀决定给中央写信，他要把庐山会议以来对他的过去和现在的指责一一说清楚。把他一生的历程，缺点错误，是非曲直，统统写给党提供审查。　　深夜，彭德怀的房间总是亮着灯。他身边的工作人员知道他又给中央写信，都替他担心，从朝鲜就跟着他的景希珍对他说：“老总，我看就别写了吧？免得再……”。他说：“杀头不要紧!但事情要弄清楚。”“我这个人很渺小，但中国共产党是伟大的，不能因为捏造于我的假历史给党的光荣历史抹黑。我有权利，有义务作这个伸诉!”　　彭德怀对他写出这信的结果并不看好，他说：“也许现在没有用，留给后人作历史研究也好啊。”　　1962年6月中旬，彭德怀写完了这封82000字的给毛主席和党中央的长信。　　杨尚昆根据彭德怀的要求，把信打印多份，分送给毛泽东和中央政治局各成员。这封信以后被称为《八万言书》，《翻案书》，这封信送出去的后果是，没过多长时间，中央的文件就给他停发了，9月22日，对彭德怀，黄克诚，张闻天的审查委员会成立，而这审查，只是要论证他们的“罪名”“打退他们的猖狂进攻”，彭德怀的处境以后是越来越糟了。　　刘少奇在七千人大会这样说彭德怀，主要是有一个如何向广大党员群众解释庐山会议的问题。面对会上众多干部的质问如“这些问题不正是和彭德怀所说的是一样吗？”等等说法。庐山会议反右倾机会主义的运动是错误的，这一点大家都是心知肚明。已平反了不少同志，七千人大会后平反更多，全国平反有右倾错误的人员约380万。这些人的错误大多也是说过　　彭德怀那样的话。刘少奇用彭德怀写信不算错误这句话，就把全国的所谓右倾人员的错误说得消失了，彭德怀写信不是错误，其他人提了意见，说了错话自然也不是错误了。但一细想，刘少奇这话只能用此一时彼一时来解释，当时在庐山可全是以彭德怀的那封信作靶子的，批彭德怀的时侯，刘少奇在庐山并没有说写信不是错误这话。现在刘少奇这样说，只不过是让平反工作有个堂堂理由罢了。再说，因为写了封说真话的信遭到批判，大家都认为不公道，现在把写信说成不是错误，既可化解这一情绪，又能站在了道德高地而正气凛然，这也表现了刘少奇讲话的技巧。刘少奇把公认的写信不算错这一问题公开说明，以此表明他讲的话是比较公道的，但他这个公道却是为他后面话的真正的不公道作铺墊，他说：“同某些外国人在中国搞颠覆活动有关。”“所有人都可以平反，唯彭德怀同志不能平反。”刘少奇的主要意思原来是在这里，他这样讲，才能彰显庐山会议的正确性和必要性。也就是说，庐山会议解决的是彭德怀的反党集团问题和里通外国问题，与广大受冤屈者没关系，对受冤屈者的平反是理所当然的，虽然为什么现在为他们平反有些说不大明白。　　刘少奇所说的彭德怀的两大问题，即反党集团和里通外国的问题，根本是子虚乌有。别说是刘少奇，所有中央委员都知道，这事连一点影子也没有，他们对这一点也是心知肚明。但为了确保庐山会议的正确性必要性，为了面子，刘少奇就在大会上说出了这样不顾事实的话。这话对基层干部还有这样的效果：彭德怀的问题大呢，你们不了解情况，以后不能再为彭德怀叫屈了。　　刘少奇对彭德怀有这种说法，实际使刘少奇的威信也受到了伤害，因为大家都知道是怎么回事，人们只敢私下议论：这样明显的欲加之罪，比当年“莫须有”的手法还　　这持续的鼓掌声震动了毛泽东，他没想到人们对“三分天灾，七分人祸”这句话反应如此热烈，他也没想到刘少奇在干部群众中有了如此高的威望。可以说，是这时间有点太长的掌声使毛泽东对刘少奇有了新的评价或新的想法。　　日到2月7日，中共中央在北京召开中央工作会议。全国县委书记以上干部有七千多人参加，史称七千人大会。当时全国粮食供应形势严重，中央粮食征购工作极为困难，所以要开一个号召顾全大局，反对分散主义，实际是催要粮食的会议。但在会议进行中，或许是分组讨论中党员干部的激烈的呼声和一些随机性事情的因应，大会脱离了原有议程，有了总结大跃进的经验教训，开展批评和自我批评等内容议程，即所谓“白天出气，晚上看戏，两干一稀，大家满意”这一说。干部们把大跃进以来的怨气怒气在批评和自我批评中出了些气，结果是中央和地方上下通了气，最终大会开成了一次发扬党内民主的有史以来比较成功的会议。　　刘少奇于1月27日下午2时，没有用原来准备的讲话稿，拿着十几页的讲话提纲作大会发言，刘少奇讲了三个小时。刘少奇讲话结束后，全场热烈鼓掌，说明党员干部对刘少奇讲话的高度赞扬和认可。刘少奇的讲话效果，，对大会议程产生一定影响，对党的民主进程产生深远，他或许没有想到，他的这次讲话，还有他没有想到的效果和影响。　　四 结语　　刘少奇在七千人大会的讲话对大跃进的以来的形势分析，对国民经济调整的举措都是正确的。敢于正视实际发生的严重局面，敢于在压力面前说真话，大得人心，群众拥护。在说到庐山会议，说到彭德怀时，却又是昧着良心的，降底了他在群众中的威信，群众是反感的。但也不能太责怪刘少奇，他也有他的难处，大家都懂得。　　刘少奇或许真没有想到，他的讲话让毛泽东主席憋了一口气。他或许能想到，他的讲话让彭德怀元帅憋了一肚子的气。　　恶劣。党的实事求是原则去哪里了？共产党员的修养去哪里了？几十年的同志情战友情去哪里了？说假话的愧疚去哪里了？　　由此人们心中又产生了疑问：敢情所说的残酷的党内斗争就是以这种无端的指责而产生的么？而刘少奇后来被说成是“叛徒，内奸，工贼，阴谋篡党，中国的赫鲁曉夫”更增添了人们心中这个疑问。　　好在历史是人民写的。华国锋一举粉碎四人帮后，彭德怀的冤案很快就成为中央急切解决的一个问题，彭德怀的冤案很快在人们的强烈要求下得到平反。刘少奇的冤案平反的晚一些。　　===========================================　　中央的权力之争，从来就没有消停。
　　作者：klssykc 时间： 17:44:10　　他看到刘少奇对庐山会议的评说时，看的更认真了。然而，他看到刘少奇说：庐山会议突然出现了以彭德怀同志为首的右倾机会主义反党集团的进攻，他企图利用当时工作中的缺点错误，来达到他蓄谋已久的篡党目的。这样，会议就被迫地不能不转入反对右倾机会主义的斗争，这样做是完全必要的。这个斗争的胜利，对于保卫党的总路线，保卫党的团结，具有重大的历史意义。　　彭德怀面色凝重，陷入了沉思之中。　　事情是明摆着的。虽然实践已经完全证明，他的意见没有错，但是看来中央还是不会给他平反。他想起前一段时期回湖南考察，沿途所见到的许多干部群众对他说的话，他知道，人民群众的眼睛是雪亮的，59年以来全国发生的严重的客观现实已经说明了一切。他虽然觉的满腹冤屈，但是看到他的意见最终得以采用，又有几分欣慰。他按下委屈的心情，他说，　　我也不希望平反，只要群众有饭吃就行。　　刘少奇在谈到庐山会议时说：这场斗争是完全必要的。我们开展这场斗争是不是只因为彭德怀同志写了这封信呢？不是的，仅仅从彭德怀同志那封信的表面上来看，信中所说到的一些具体事情不少还是还是符合事实的，一个政治局委员向中央的主席写一封信，即使信中有些意见是不对的，也并不算犯错误。　　刘少奇这句话肯定是对的，这是党章上早就写明了的。不是为这封信的，那是为什么呢？彭德怀更认真地再往下看去。　　“是由于长期以来彭德怀在党内有有一个小集团，”“同某些外国人在中国搞颠覆活动有关。”彭德怀脸色陡变，在庐山上没有听到的新罪名突然出现在中央领导人的正式讲话中，接下去他看到刘少奇说：“所有人都可以平反，唯彭德怀同志不能平反。”毛泽东插话：“只要不是里通外国。”　　看到这里，彭德怀心胆俱裂，怒不可遏拍案而起，失去一切控制，连声喊道：“污蔑!污蔑!伸手抓起电话，就找中共中央办公厅：“请转告主席和刘少奇同志，我彭德怀向党郑重声明，没有此事。”　　七千人大会之后，彭德怀奋笔写下对刘少奇报告中关于庐山一段讲话的评论。对于报告中说长期以来彭德怀在党内有一个小集团之说，他问道：“这个小集团的政治纲领是什么呢？有哪些成员呢？既没有政治纲领，又没有具体成员，那不是虚构是什么呢？”　　对于“里通外国”彭德怀愤愤地写道：“我同任何外国人都没有个人接触”“完全是无中生有，这对我是污蔑!”　　彭德怀心中憋了满肚子的气。他总是走来走去地想问题，心情难以平靜。　　彭德怀决定给中央写信，他要把庐山会议以来对他的过去和现在的指责一一说清楚。把他一生的历程，缺点错误，是非曲直，统统写给党提供审查。　　深夜，彭德怀的房间总是亮着灯。他身边的工作人员知道他又给中央写信，都替他担心，从朝鲜就跟着他的景希珍对他说：“老总，我看就别写了吧？免得再……”。他说：“杀头不要紧!但事情要弄清楚。”“我这个人很渺小，但中国共产党是伟大的，不能因为捏造于我的假历史给党的光荣历史抹黑。我有权利，有义务作这个伸诉!”　　彭德怀对他写出这信的结果并不看好，他说：“也许现在没有用，留给后人作历史研究也好啊。”　　1962年6月中旬，彭德怀写完了这封82000字的给毛主席和党中央的长信。　　杨尚昆根据彭德怀的要求，把信打印多份，分送给毛泽东和中央政治局各成员。这封信以后被称为《八万言书》，《翻案书》，这封信送出去的后果是，没过多长时间，中央的文件就给他停发了，9月22日，对彭德怀，黄克诚，张闻天的审查委员会成立，而这审查，只是要论证他们的“罪名”“打退他们的猖狂进攻”，彭德怀的处境以后是越来越糟了。　　刘少奇在七千人大会这样说彭德怀，主要是有一个如何向广大党员群众解释庐山会议的问题。面对会上众多干部的质问如“这些问题不正是和彭德怀所说的是一样吗？”等等说法。庐山会议反右倾机会主义的运动是错误的，这一点大家都是心知肚明。已平反了不少同志，七千人大会后平反更多，全国平反有右倾错误的人员约380万。这些人的错误大多也是说过　　彭德怀那样的话。刘少奇用彭德怀写信不算错误这句话，就把全国的所谓右倾人员的错误说得消失了，彭德怀写信不是错误，其他人提了意见，说了错话自然也不是错误了。但一细想，刘少奇这话只能用此一时彼一时来解释，当时在庐山可全是以彭德怀的那封信作靶子的，批彭德怀的时侯，刘少奇在庐山并没有说写信不是错误这话。现在刘少奇这样说，只不过是让平反工作有个堂堂理由罢了。再说，因为写了封说真话的信遭到批判，大家都认为不公道，现在把写信说成不是错误，既可化解这一情绪，又能站在了道德高地而正气凛然，这也表现了刘少奇讲话的技巧。刘少奇把公认的写信不算错这一问题公开说明，以此表明他讲的话是比较公道的，但他这个公道却是为他后面话的真正的不公道作铺墊，他说：“同某些外国人在中国搞颠覆活动有关。”“所有人都可以平反，唯彭德怀同志不能平反。”刘少奇的主要意思原来是在这里，他这样讲，才能彰显庐山会议的正确性和必要性。也就是说，庐山会议解决的是彭德怀的反党集团问题和里通外国问题，与广大受冤屈者没关系，对受冤屈者的平反是理所当然的，虽然为什么现在为他们平反有些说不大明白。　　刘少奇所说的彭德怀的两大问题，即反党集团和里通外国的问题，根本是子虚乌有。别说是刘少奇，所有中央委员都知道，这事连一点影子也没有，他们对这一点也是心知肚明。但为了确保庐山会议的正确性必要性，为了面子，刘少奇就在大会上说出了这样不顾事实的话。这话对基层干部还有这样的效果：彭德怀的问题大呢，你们不了解情况，以后不能再为彭德怀叫屈了。　　刘少奇对彭德怀有这种说法，实际使刘少奇的威信也受到了伤害，因为大家都知道是怎么回事，人们只敢私下议论：这样明显的欲加之罪，比当年“莫须有”的手法还　　这持续的鼓掌声震动了毛泽东，他没想到人们对“三分天灾，七分人祸”这句话反应如此热烈，他也没想到刘少奇在干部群众中有了如此高的威望。可以说，是这时间有点太长的掌声使毛泽东对刘少奇有了新的评价或新的想法。　　日到2月7日，中共中央在北京召开中央工作会议。全国县委书记以上干部有七千多人参加，史称七千人大会。当时全国粮食供应形势严重，中央粮食征购工作极为困难，所以要开一个号召顾全大局，反对分散主义，实际是催要粮食的会议。但在会议进行中，或许是分组讨论中党员干部的激烈的呼声和一些随机性事情的因应，大会脱离了原有议程，有了总结大跃进的经验教训，开展批评和自我批评等内容议程，即所谓“白天出气，晚上看戏，两干一稀，大家满意”这一说。干部们把大跃进以来的怨气怒气在批评和自我批评中出了些气，结果是中央和地方上下通了气，最终大会开成了一次发扬党内民主的有史以来比较成功的会议。　　刘少奇于1月27日下午2时，没有用原来准备的讲话稿，拿着十几页的讲话提纲作大会发言，刘少奇讲了三个小时。刘少奇讲话结束后，全场热烈鼓掌，说明党员干部对刘少奇讲话的高度赞扬和认可。刘少奇的讲话效果，，对大会议程产生一定影响，对党的民主进程产生深远，他或许没有想到，他的这次讲话，还有他没有想到的效果和影响。　　四 结语　　刘少奇在七千人大会的讲话对大跃进的以来的形势分析，对国民经济调整的举措都是正确的。敢于正视实际发生的严重局面，敢于在压力面前说真话，大得人心，群众拥护。在说到庐山会议，说到彭德怀时，却又是昧着良心的，降底了他在群众中的威信，群众是反感的。但也不能太责怪刘少奇，他也有他的难处，大家都懂得。　　刘少奇或许真没有想到，他的讲话让毛泽东主席憋了一口气。他或许能想到，他的讲话让彭德怀元帅憋了一肚子的气。　　恶劣。党的实事求是原则去哪里了？共产党员的修养去哪里了？几十年的同志情战友情去哪里了？说假话的愧疚去哪里了？　　由此人们心中又产生了疑问：敢情所说的残酷的党内斗争就是以这种无端的指责而产生的么？而刘少奇后来被说成是“叛徒，内奸，工贼，阴谋篡党，中国的赫鲁曉夫”更增添了人们心中这个疑问。　　好在历史是人民写的。华国锋一举粉碎四人帮后，彭德怀的冤案很快就成为中央急切解决的一个问题，彭德怀的冤案很快在人们的强烈要求下得到平反。刘少奇的冤案平反的晚一些。　　===========================================　　有些毛左说刘少奇不肯给彭德怀平反，如果刘少奇当时也说彭德怀是冤枉的，那不是直接扇毛的脸！？这些毛左真是不要脸到极致！！！
　　现在能在这里评论的，都是被毛时代打倒过的，或者是这些人的后代，当然楼主你的言论要受到攻击了！　　
　　谣言是有阶级性的。人民日报公开报道亩产万斤，13万斤都是革命的谣言，应该肯定和表扬。至于说农村坏话，饿死人，绝对是反革命谣言，必须坚决打击。
　　@TA微说99
18:36:12　　现在能在这里评论的，都是被毛时代打倒过的，或者是这些人的后代，当然楼主你的言论要受到攻击了！　　-----------------------------　　难道还要继续贯彻伟大领袖的阶级路线：老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋。
　　作者：TA微说99 时间： 18:36:12　　现在能在这里评论的，都是被毛时代打倒过的，或者是这些人的后代，当然楼主你的言论要受到攻击了！　　来自天涯社区（微论）客户端 | 举报 | 106楼 | 打赏 | 回复 | 评论　　作者：宁朽不雕1938 时间： 21:24:58　　谣言是有阶级性的。人民日报公开报道亩产万斤，13万斤都是革命的谣言，应该肯定和表扬。至于说农村坏话，饿死人，绝对是反革命谣言，必须坚决打击。　　举报 | 107楼 | 打赏 | 回复 | 评论　　作者：宁朽不雕1938 时间： 21:27:05　　@TA微说99
18:36:12　　现在能在这里评论的，都是被毛时代打倒过的，或者是这些人的后代，当然楼主你的言论要受到攻击了！　　-----------------------------　　难道还要继续贯彻伟大领袖的阶级路线：老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋。　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　随便看看品品就知道那些毛左是什么样的人，罔顾历史事实，扣大帽子，理屈词穷只会骂人，没有经历过毛时代却一脑瓜子红卫兵造反派的思维观念。
　　[转帖]大饥荒为何没大动乱？把国家变集中营的五种手段　　861 次点击　　10 个回复　　顺天行道a 于
22:19:24 发布在 凯迪社区 & 史海钩沉　　大饥荒为何没大动乱？把国家变集中营的五种手段　　作者：黄克峰　　“大跃进”导致了全国大饥荒，饿死几千万人，为什么没有出现大规模的动乱?这是因为，国家从五个方面采取了严厉的社会控制措施。　　一、胡作非为引起社会震动，而当政者不从自身找原因，反而认为没有肃清“残余反革命”所致，用镇压反革命运动的手段推动政治运动，成为对社会进行控制的模式。　　对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，不仅在党内有不同意见，农民和工商业者更不愿意。尤其是农民，土改刚分得田地，就要搞合作，他们并不心甘情愿，加上接下去采取匪夷所思的行为，群体性事件经常发生，农村干群关系剑拔弩张。　　如日到9日，安徽萧县发生5起大规模抢粮事件，哄抢粮食24万斤，打砸四个区、乡政府和粮站。而责任完全是地方政府：先虚报粮食产量，然后实行高征购，用打骂、捆绑、关押的方式强迫农民卖粮，等到农民没有饭吃时，又向农民返销粮食，来回折腾，返销的粮食少，不能维持生活，有的人家一天只吃一顿饭，向干部反映，受到申斥，激起民变，最后逮捕108人，枪决四人。因抢粮被枪毙，并没有阻止人们的反抗。日，肥西、舒城两县接壤地发生暴乱，提出了“要饭吃，要土地”，“现在的政府不是人民政府”的口号，暴乱者99%是农民。两县公安干警和省里派去的武警，将其包围，发生枪战，当场打死49人，抓获34人，投案自首10人，为首的农民程千发自杀。　　针对突然出现的动荡，当政者们不从自身找原因，而是认为没有肃清“残余反革命”。日，毛泽东在党代会上说：“国内残余反革命势力的活动还很猖獗，我们必须有针对性地、有分析地、实事求是地再给他们几个打击。”根据他的指示，全国范围“镇反运动”开展起来了，各省向中央报告镇反计划，包括捕人、杀人数据。安徽上报1955年计划逮捕反革命2.5万人，由于时间紧，省公安厅要求采取集中统一行动在10月底采取“摸一批捉一批的办法，逮捕人数不得低于5000名。11月份，实行全党动手，全面动员，统一行动，集中搜捕，拟逮捕1万名左右。”结果全年共逮捕27611名“反革命”，他们绝大多数都是抵制农业合作化运动的农民和抵制工商业社会主义改造的工商界人士。　　用镇压反革命运动的手段推动政治运动的开展，从此就成了中国对社会进行控制的模式，尽管名称不一定叫“镇压反革命运动”，但是实质是一样的。比如“四清”运动中划分四个阶段，其中最后阶段就是对敌斗争阶段，“文化大革命”中的“清理阶级队伍”和“一打三反”，也是镇压反革命。　　二、对社会进行控制的第二个手段，就是那些出身好的农民，因抵制人民公社、抵制“大跃进”、抵制共产风、抵制吃食堂等等行为，给他们戴地富帽子不合适，于是就量身定做了“新生的反革命”和“坏分子”帽子。　　据安徽省公安厅统计，1954年全省共有地富、反革命分子33.7万多人，到1958年底为71万多人。这就意味着在合作化、“大跃进”运动中给38万人带上“四类分子”帽子。他们任人宰割，也是饿死最多的群体。到1979年中央决定为其摘帽时，安徽只剩下29万“四类分子”，这就是说共有42万“四类分子”在此期间被整死、饿死。　　为了不被戴上“四类分子”帽子，成为专政对象，农民即使有满腔怨恨，也只好隐忍。但仍有铤而走险者。仅1960年12月到1961年2月两个月，全省发生哄抢、盗窃国家粮库粮食事件847起，损失粮食、山芋180万斤。据对淮南、芜湖、马鞍山三市和和南陵、六安等13个县调查，参与哄抢者5495人，都是普通农民，因为断炊家里都有饿死的人。日一天就发生抢粮28起，在抢粮过程中杀死干部和仓库管理员26人，作案者全是农民。　　三、对社会控制的第三个手段，就是把社员严密控制起来，让他们无可逃遁。　　按照“组织军事化、行动战斗化、生活集体化”的原则，让他们从事农业生产、大炼钢铁、兴修水利，干部严格管理，劳动场所有民兵看守;有的地方男女分开住宿，夫妻不能过正常生活，稍有不满者，即遭到批斗，甚至戴上“反革命”、“坏分子”帽子，或送到劳改队。公社社员完全失去人身自由、行动自由。公共食堂普及后，社员家里锅碗盆勺被没收，拿去炼铁，动辄不给饭吃，逼得他们不得不就范。　　四、第四是广设收容审查站，把逃难的群众拦截、遣送回来，不让他们外逃谋生。　　从1958年到1960年，国务院、公安部先后发出多次通知，要求全国做好收容遣送工作，不要让农民流入北京、上海等大城市，影响国家形象。安徽先后设立100多个收容遣送站，据38个县市不完全统计，三年中先后收容遣送40.8万人。有的人被收容后，被迫给收容单位干活、做苦力。被收容的人吃不饱饭，还要做重体力活，加上打骂、虐待，不少人死在收容遣送站。仅宿县1960年在收容审查中就扣押3005名外流人员，长期不放，无偿劳动，死在收容所的237人。　　1960年12月，中央办公厅秘书室给安徽省委转来一封群众来信，反映他日到合肥探亲，被合肥市胜利路派出所抓进收容所，尽管他说明自己是来探亲并提出亲戚家庭住址、门牌号码，收容所就是不放人，直到11月8日，才逃跑出来。省委公安厅派人到合肥收容所检查，据对在册的24300名被收容审查的人员甄别，有6527人不该收容，其中有2314人是外出必须路过合肥的，1950人是到合肥探亲访友的，809人是到合肥看病的，554人是到合肥购物的，还有的居然是晚上看戏、到澡堂洗澡回去晚，被当做外流人收容。　　五、除了收容审查，还有一条就是不断地搜山，把群众活命的一线希望也给掐断了。　　安徽省西部和南部都是山区。在饥饿、死亡面前，不少人逃往山区，去找野生动、植物充饥。面对人口大量死亡，政府不是想办法救人，而是兴师动众，省委指示公安机关，要不断搜山，把逃亡的“地富反坏”抓回来接受改造。1960年出动60余万人次，搜查出所谓1000多“反坏分子”嫌疑人，结果只有23个地主，12个反革命，他们没有现行破坏活动，如果不是为了活命，谁愿意到深山老林去风餐露宿?　　那不可思议的年代，国家就是从这五个方面把社会控制得如铁桶一般，整个华夏大地俨然成为一座集中营。
　　我经历过毛时代后期，那时代是集体所有制，个人是绝对不能经营任何生意的，我爸私卖了一头生猪差点被批斗，因为生猪是要卖给国家的，个人绝对不准买卖。土地是集体的，耕种集体种，收获按工分分配，也就是按劳分配，因为是集体是所有，为了共同利益，人与人团结，村里想做什么事容易成功，比如，修路吧，因为是集体土地，很容易修，不比现在，土地分到个人，想修路，这个阻那个拦，承认那时代有点穷，但是邻里间有人情味，还很互相帮助，谁家有吃的，这家给点那家给点。村村有民兵，村村放有枪支，（当然现在要是村村放有枪支会有什么后果真的不敢乱说了），民兵经常训练。赌博赌场，卖毒吸毒，妓院等，这在毛时代是绝对没有的，当然那时代管得紧，活得不是很自由，不比现在可以到茶馆喝茶，喝酒，赌博，可以嫖妓，妓女还被称失足妇女，还有，那时代贪官很少，可以说是当官的根本不敢贪，而现在当官的，不说相信大家都知道吧？　　
　　@宁朽不雕楼
21:27　　@TA微说99
18:36:12　　现在能在这里评论的，都是被毛时代打倒过的，或者是这些人的后代，当然楼主你的言论要受到攻击了！　　-----------------------------　　难道还要继续贯彻伟大领袖的阶级路线：老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋。　　-----------------------------　　现在还不是老子英雄儿好汉吗？你爸要是老鼠就不信你能变成老虎了不成？　　
　　说个常识，不知道有没有人敢回：　　相对于饿死一千万，饿死三千万的说法是不谣言？　　左派想表达的是什么意思？　　A）没饿死一个人，饿死三千万纯属谎言。　　B)饿死几百万，饿死三千万纯属造谣中伤污蔑。　　C）饿死壹千万左右，饿死三千万属造谣惑众中伤污蔑。　　D）饿死或因饥荒导致非正常死亡的，人口总数约三千万　　无论左右，都是为了对历史负责，对子孙有个交代是不？好，那么请路过的摸着良心选择。　　
　　@宁朽不雕1938
21:27　　@TA微说99
18:36:12　　现在能在这里评论的，都是被毛时代打倒过的，或者是这些人的后代，当然楼主你的言论要受到攻击了！　　-----------------------------　　难道还要继续贯彻伟大领袖的阶级路线：老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋。　　-----------------------------　　@TA微说99
14:02:05　　现在还不是老子英雄儿好汉吗？你爸要是老鼠就不信你能变成老虎了不成？　　-----------------------------　　今天的好汉不同于当年的好汉。今天的好汉不过是李双江的宝贝儿子，或者是“我爸叫李刚”之流。而当年的好汉可以以革命的名义，进行大新县大屠杀、道县大屠杀、广西大屠杀。　　现在虽然法治不够完善，毕竟逐步进入公民社会。不管是爱毛、批毛、恨毛，都是共和国公民，不能依言定罪，不能随便给人扣上反动言论的帽子，更不能以阶级分析的方法，划分敌我。　　如果被大屠杀的后代，要求政府赔赏，法律上也是说得过去的，总不能把人打成翻案分子吧，更不能砸烂人家的狗头吧！　　这就是历史的进步，应该珍惜这进步。
　　@景UAG瓷
14:14:55　　说个常识，不知道有没有人敢回：　　相对于饿死一千万，饿死三千万的说法是不谣言？　　左派想表达的是什么意思？　　A）没饿死一个人，饿死三千万纯属谎言。　　B)饿死几百万，饿死三千万纯属造谣中伤污蔑。　　C）饿死壹千万左右，饿死三千万属造谣惑众中伤污蔑。　　D）饿死或因饥荒导致非正常死亡的，人口总数约三千万　　无论左右，都是为了对
负责，对子孙有个交代是不？好，那么请路过的摸着良心选......　　-----------------------------　　本着认真态度，本人认可党史的记录（虽然我一直认为这是缩水数字）1000万。
　　@宁朽不雕楼
21:15　　@宁朽不雕1938
21:27　　@TA微说99
18:36:12　　现在能在这里评论的，都是被毛时代打倒过的，或者是这些人的后代，当然楼主你的言论要受到攻击了！　　-----------------------------　　难道还要继续贯彻伟大领袖的阶级路线：老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋。　　-----------------------------　　@TA微说99
14:02:05　　……　　-----------------------------　　今天的“好汉”远远不止李的儿子类的，今天的“好汉”做的都是什么？为了个人利益暴力强拆强迁，开赌场，开妓院，官商勾结贪污腐败搜刮民脂民膏，反正能赚钱的，不管黑猫做的事还是白猫做的事今天的“好汉”们都敢干，相信广大民众的眼睛是雪亮的！　　
　　@天军 115楼
21:44　　@景UAG瓷
14:14:55　　说个常识，不知道有没有人敢回：　　相对于饿死一千万，饿死三千万的说法是不谣言？　　左派想表达的是什么意思？　　A）没饿死一个人，饿死三千万纯属谎言。　　B)饿死几百万，饿死三千万纯属造谣中伤污蔑。　　C）饿死壹千万左右，饿死三千万属造谣惑众中伤污蔑。　　D）饿死或因饥荒导致非正常死亡的，人口总数约三千万　　无论左右，都是为了对
负责，对子孙有个交代是不？好，那么请路过的摸着良心选......　　---……　　-----------------------------　　很对，既然为了子孙后代着想，那就应该反对一切造谣的言论！　　
　　作者：TA微说99 时间： 11:31:54　　@天军 115楼
21:44　　@景UAG瓷
14:14:55　　说个常识，不知道有没有人敢回：　　相对于饿死一千万，饿死三千万的说法是不谣言？　　左派想表达的是什么意思？　　A）没饿死一个人，饿死三千万纯属谎言。　　B)饿死几百万，饿死三千万纯属造谣中伤污蔑。　　C）饿死壹千万左右，饿死三千万属造谣惑众中伤污蔑。　　D）饿死或因饥荒导致非正常死亡的，人口总数约三千万　　无论左右，都是为了对 历史 负责，对子孙有个交代是不？好，那么请路过的摸着良心选......　　---……　　-----------------------------　　很对，既然为了子孙后代着想，那就应该反对一切造谣的言论！　　===========================================================　　如果为伟人讳，为衣裆颜面讳，还要掩盖历史，哪是为子孙万代着想吗！？不知汲取教训的民族没有重蹈覆辙的危险吗！？
　　[转帖]大饥荒是不是人为的罪行？　　3660 次点击　　35 个回复　　給爺笑一個 于
5:21:22 发布在 凯迪社区 & 史海钩沉　　------集权制度下的“自然灾害”　　作者：杨小凯　　今天中国内外的学者都同意，在中国发生的大规模饥荒是人类历史上死人最多的一个人为惨剧，不但人类历史记载的饥荒从未有如此惨烈，人类有记载的战争中的死亡人数也未超过这次大饥荒中的死亡人数，而且这是在很好年成发生的由执政者人为造成的惨剧。有学者指出，故意搞破坏都不可能造成如此悲惨的结局。　　中国内外的学者今天都同意，这次历时三年的大饥荒饿死至少三千万人。中国官方发表的权威的党史专著认为“1959年至1961年的非正常死亡和减少出生人口数，在四千万人左右” (丛进：〈曲折发展的岁月〉，第二卷，p.272) ，中国学者金辉 (1993)以国家统计局发表的数字为依据计算的结果是“仅仅中国农村的非正常死亡人数，就可能达四千零四十万”。海外学者丁抒(1996, p.7)以官方资料为基础的核算也得出至少三千五百万人饿死的结论。海外学者大多同意三年饥荒饿死人数为三千万的估计，而少生的人数大约在三千三百万 (Chang and Wen, 1998, Peng, 1987, pp.639-70, Kane, 1988)。　　三年大饥荒是集权专制制度可造成的人祸严重程度的一个最好案例。由於镇反，肃反，反右，反右倾运动等一系列对反对派的政治迫害运动，中国共产党的政权成为一个完全不受制约的无限权力。对反右派运动的详尽记载见丁抒(1993) ，对反右倾运动的记载见丁抒 (1996，pp.37-86) ，对三反，五反，镇反，肃反的文献记载见Teiwes, (1962,pp85-88)。这些运动後，政府领导人听不到社会上对他们的批评声音，只听得到歌功颂德的声音，而党的领袖对下级被迫作出的浮夸和虚报，信以为真，并予以鼓励，而对批评反对意见进行政治迫害，最後政府得到的资讯完全失真，官员们在虚假的情报和互相欺骗中度日，因而做出极端错误的决策，酿成世界史上死人最多的大饥荒。　　按张欣和文贯中 (Chang and Wen, 1998) 以及丁抒的文献记载，饥荒首先由大炼钢铁始。1958年毛泽东发动大跃进运动，在钢铁生产能力只有599万吨的条件下， 要求生产1199万吨钢。 由於钢铁厂根本不可能达到这个产量， 他开始号召全民炼钢铁，因此在大好年成把农民壮劳力弄去做土高炉，将农民的铁炊具炼成废铁，在这个过程中大量林木被毁掉。加上毛泽东亲自制定农作方法 (农业八字宪法)，强迫农民搞高度密植，使很多庄稼空壳，秋天颗粒无收。　　接着毛泽东发动人民公社运动，将农业合作社合并成政社合一的人民公社，以便政府完全控制农村经济。共产党高干在他的鼓动下开始准备提前进入共产主义，在人民公社办公共食堂，吃饭不要钱，消灭家庭，实现军事化，男人女人分开集体居住，拆毁农民的房屋，以便集中居住。湖南宁乡县拆毁五分之一的民房(丁抒，p47)。所有社员的私有财产全部充公，因而不少农民赶在公社化前杀猪，砍树。由於各级干部在毛泽东的压力下虚报浮夸产量，毛泽东以为粮食吃不完，提出增加公粮(实物农业税) 。而实现这一目标的手段就是反右倾运动。　　据邓小平1962年5月在中央工作会议报告，反右倾运动实际上影响到一千万人，其中三百几十万是被重点批判定为右倾机会主义分子的干部党员，还有更多被划为漏网右派，地富反坏分子 (丁抒，p.220-221)。在这种政治压力下，各级干部强迫下级高报产量，不报不散会 (丁抒，p.222)。例如河北张北县，1958年粮食产量被近4倍地虚夸和扩大，使国家徵购任务成倍增加，而实际产量与徵购数几乎相当，所以留给农民的只有土豆(《中共党史资料》,第99集, pp74-76)。　　如贵州实产70亿斤粮，省委上报的却是150亿斤，安徽凤阳县1959年粮食产量是1.54亿斤，县委宣布是4.05亿斤。广西上村县委将实际产量1.44亿斤夸大为2.57亿斤 (丁抒，p.222) 根据这些虚报的产量，毛泽东认为粮食多得吃不完，又下令减少 1959年春播面积9千万亩(丁抒，p.222)。同时在9月上海会议，中共决定增加二百亿斤徵购(丁抒，p.223)。由於公共食堂吃饭不要钱，全年的口粮在二三个月内吃完，加上减收，徵购增加，1959年春夏饥荒就开始蔓延开来(Chang and Wen, 1998)。
　　在饥荒已表面化的情况下，各级政府在上面的压力却认为这是阶级敌人捣乱，下面瞒产，私分，在毛泽东要求农民糠菜半年粮的指示下达後，1959年秋各省兴起反瞒产私分运动，捆打基层干部，大规模向农民搜刮粮食。甚至发生追逼粮食时用割耳朵，打死人，冻死人各种刑罚(丁抒，p.225)，使饥荒更迅速蔓延 (丁抒，pp.223-228)。更有所谓“政法大跃进”，乱抓人捕人，把反对大跃进的人任意判刑(丁抒，pp.145-147)。　　过去史家对这段历史多把毛的错误描述成好心办坏事，不了解下情。但据李银桥，权延赤执笔的《走向神坛的毛泽东》 (pp 225-257页)记载，卢山会议结束後才一个月，各地饿死人的绝密电报已经到达中南海中共政治局常委们的办公室。安徽凤台县殷涧公社党委书记化名“石求明”给毛泽东写信说：“据我知道的三个公社四个庄子的人口死亡情况是极为惊人的，一个死亡占5%，一个11%强，一个15%，一个占20%多，有的村子几乎无人了，住在我们临潍关上，招收起来的被大人丢弃的儿童约三四百人，死了一百名左右。” (伍仁编《共和国大事件纪实》，第9卷，pp.64-65)。
　　@L 　　刘少奇和不少领导人都知道人吃人事件，也报告了毛泽东。他拒绝认错，又发动兴修水利高潮，要求超过1958年的规模。建筑这种水利工程过程中农民完全丧失人身自由，像奴隶一样劳动，干部打死人的事件非常普遍。基层干部大量腐化也是发生在这个时期，基层干部利用无限的权力奸污妇女，欺压百姓，横行乡里，大搞特权(丁抒， p195, p242, pp151-152)。随便打人的现象一直延续到1961年，这也与“政法大跃进”，取消律师，陪审制度有关 (丁抒，pp152-154) 这种司法制度的倒退後来被毛泽东总结为“阶级斗争一抓就灵”。而农村基层干部大跃进中犯下的罪行成为早期四清运动清理的重点。　　根据高华的文献记录 (2000，pp.56-62), 1959年饿死人的情况就汇报到北京，1960年3月毛泽东对缺粮问题作指示，1959年12月-1960年2月甘肃通渭，陇西，和政三县出现大量饿死人的现象，中共中央批转甘肃省委解决通渭问题的意见称，基层组织混进一批反，坏分子，干部队伍不纯，中央还通报了宁夏自治区处理中宁大量饿死人的意见，认为原因是民主革命不彻底，建党根子不正，党组织严重不纯。1959年各地饿死人的情况报到中央，导致1960年春，中央粮食部门和江苏省委分别派工作组去江苏宝应县调查，确认了缺粮引起大批人死亡的事实，1960年2月供省级领导干部参阅的情况简讯中又恢复了有关农村人口“盲目外流”“浮肿蔓延”的内部通报。　　根据一份党内绝密档，安徽凤阳县33万人口饿死 6万 (近1/3)，发生63起有记载的人吃人事件。这一档後来由〈凤阳农村社会经济发展报告〉一文发表，由香港《开放》杂志於1994年3月号 (pp.45-51)刊出。1960年4月後毛泽东对官方媒体的狂热宣传略有不安，6月他开始觉察到或者是真正愿意面对农村的严重问题，他的最初反应是将错误的责任推给基层干部的官僚主义，强迫命令和违法乱纪 (高华，p58)。　　1961年初毛泽东作出判断，一方面搞阶级斗争，一方面对农民作出若干让步，但死人现象继续蔓延。毛泽东支持高级干部下去调查，认为特大困难是对地富反坏右摘帽多了，土改不彻底，因此需要民主革命补课。这时周恩来也支持这一判断(高华，p.62)。1961年危机已趋顶点，据不完全资料，1961年6月前，福建龙岩地区病人已达13.5万，月偷渡到北朝鲜的中国人已达4，500人 1961年夏，山东省的聊城，德州，惠民三专区，6月份饿死人 16700人，9 月份上升到 35600人，到10月，仅聊城一地外流讨饭人数高达 10 万， 卖儿卖女者 985 人，有夫改嫁者 869人，个别基层组织已完全瘫痪(高华，p.60)。
　　刘少奇，周恩来等人下乡调查的结论与毛泽东不一样，他们极力主张加速调整政策。日毛泽东批转周恩来批评公共食堂的电话报告记录，他本人不表态，但在刘少奇强烈要求解散食堂後，毛在6－7月的中央工作会议上声称“是否参加食堂，完全由社员讨论决定”。此後食堂几乎一夜之间全部解散(高华，p.62, 房维中, p.992)。农民自留地逐渐恢复，集市贸易也开放。很多省区农村食堂因断粮，在中央文件下达之前即自行解体，甚至自发搞起了大包乾。1961年10月贵州这个一年前大办食堂的红旗省，就有三分之二的县实行了包产到户。毛泽东最先捕捉到这股经济复苏的迹象，他又振奋起来，1961年9月，毛在庐山中央工作会议上宣布：困难已到谷底，形势一天天向上升(高华，p.60)。　　现在已有足够证据，毛泽东很早就对大规模饥荒饿死人，人相食的惨状完全知情，但他恼羞成怒，变本加厉，用抓阶级斗争，政治迫害，侵犯人权的办法压制反对大跃进的意见，并千方百计寻找新的政治突破口，重新争得政治主动，这也是後来社教运动和文革中他与刘少奇等人发生冲突的根本原因。
　　这次世界最大的饥荒并不光是毛泽东个人的罪行，而且是专制独裁的社会主义制度将国家机会主义制度化的必然後果。因此诺贝尔经济学奖得主 森(Sen,) 指出世界上最重要的大饥荒并不是单纯缺粮引起， 而是特权阶级在粮食短缺时将有限的粮食集中用於他们的生活，而不顾最缺粮的下层人民的急需。 林和杨 (Lin and Yang,1998) 用中国大饥荒中的证据证明了这一假想。大饥荒表面化以後，各地干部禁止农民外出逃荒，用严打运动打击当时农村中普遍的偷盗庄稼以求活命的行为 (丁抒， p242)。　　粮食也被集中起来优先保证城市的供应，并用恢复延安时代的等级森严的实物配给制优先保证特权阶级的需要 (房维中,p.275)。这种特供制一直维持到毛泽东去世後。根据森的证据，在一个民主国家，灾荒和粮食短缺不会造成很高死亡率，因为最需要粮食维持生命的每个下层人民由於与上层人有同等的选票，他们的声音和要求会通过民主中的政党竞争和自由的媒体反映出来。而大饥荒都发生在专制国家。这说明一党独裁的专制制度一方面是粮食短缺的原因，另一方面也是在给定短缺的条件下，饿死过多人的原因。
　　很多学者，中共干部和一般百姓都同意三年大饥荒比民国初战乱和日本人侵略带给中国人民的灾难都要深重(高华，p.64)。这也说明不受限制的政府权力对经济发展的破坏可能超过霍布斯丛林(战乱)对经济发展的阻碍。这种专制制度在中国大饥荒後更重要的恶果是触发领导危机，导致政治动乱。由於中国大饥荒证明毛泽东的政策路线彻底失败，中共党内一边倒，在1962年七千人大会(中共中央工作会议)上否定毛泽东的政策，毛泽东被迫作检讨(房维中,p323)。在民主制度下，这种领导危机会由大跃进失败的主要负责人下台迅速解决。　　但是在领导犯了错误甚至罪行时，人民民主专政制度没有公认的政治游戏规则来解决这一领导危机，犯了罪的毛泽东仍然大权在握。而党的高层大部分人都在1961年下基层调查後不再支持毛的政策。　　毛的领导权威与他犯下的罪行不相容，因此他就必然用他的权力来制造政治动乱，重新获得决策权和领导权威。而在1949年消灭了反对党国民党，1957年镇压了民主同盟等反对党，及1959年镇压了党内反对派後，党内认识到大跃进错误的高级干部却再没有制度机制来制衡毛泽东的权力。
　　年在刘少奇，邓小平等开明派领导下，中国的经济政策全面恢复到大跃进前的状况。邓小平深知国内问题的严重性，他全力支持刘少奇，1961年邓批评干部们对调整，巩固，充实，提高的方针贯彻不力，主张退够。邓虽然表态支持毛搞阶级斗争的政治运动，同时又提出应在农闲进行。刘少奇，周恩来，邓小平，陈云为中央政策的错误导致百姓无数牺牲而感到很深的愧疚，1962年夏刘少奇犯忤向毛进言，要求放宽政策，刘甚至对毛直言：“人相食，你我是要上史书的。”(〈刘源，何家栋淡刘少奇与四清运动〉，《南方周末》，日) 。　　据邓力群回忆，1962年春，刘在与他淡话时也讲到“历史上饿死人的事是要写到史书上去的”，其时，刘情不自禁愤愤地说：“我当主席时，出了这种事”(邓力群，1998,pp.103,105)。刘少奇当时还未认识到，出这种事是镇反，肃反，反右，反右倾运动，消灭所有反对派的必然结果。1959-61年的大饥荒对一些高级干部的刺激极深，“一想起来就胆战心惊，夜不能卧”，因为“灾区人民的凄惨，付出的牺牲，竟比战争年代还要多”，而他们都清楚“这完全是无谓的牺牲啊”(高华，p64)。而这种人民连反抗的机会都没有的悲惨境况却被陈云称为“中国人民实在好，饿死人也不想起来造反”(高华，p64)。　　由於高级干部与民众隔膜，陈云可能不知道社会实情，但也可能是有意隐瞒事实。史实是年中国发生了多如牛毛的地下政党活动，其中主要有中国民主党，中国劳动党，反共救国军，一贯道。他们反对共产党的主要政治诉求就是追究三年大饥荒中共产党的反人类罪。这些地下政党活动後来都在1969年的清理阶级队伍，1970年的一打三反运动中被消灭(见杨曦光，1994年)。　　1961年毛泽东开始确切知道自己闯了大祸，他当时没明确反对包产到户，而是等到後来才反攻倒算。他1961年不再具体过问刘少奇等人的纠偏活动，毛也是在这个时期停止吃肉，但从内心深处，毛不认为自己有何错。他当时为全党定下调子，不许乱讲，凡乱言饿死人事，一律以攻击三面红旗论处(高华，p64)。　　在这种压力下，主张面对大饥荒现实的毛的秘书田家英被迫自杀。毛泽东错误地认为大跃进的失败是由於重视农业和粮食不够，提出从“以钢为纲”改为“农业为基础，以粮为纲”，又回到了中国古代失败的重农抑商之产业政策。这一决策在毛的同事主张退够，但又不能公开反对毛的政策条件下造成工业大规模收缩，很多人口被赶到农村，使城市化水平下降，甚至在国民产出连续下降三年後经济开始恢复时，工业产值还在下降。这後来成为毛泽东反攻倒算的一个理由，他称此为“工业下马风”(房维中,pp322-372)。
　　毛泽东大约於1961年开始准备反击。他日给刘少奇，周恩来，邓小平，陈云，彭真写信，批评刘等对公社内部关系“至今还是不甚了了”，毛看到刘的影响力正在不断扩大，“一国二主”已成定局，於是他加紧批转各类公文，要求各省市第一书记发善心给他写信，他後来果然收到张平化等一批地方官员拍马屁，主张大抓阶级斗争的信件。毛同时关心林彪健康，扶林反刘，强调阶级斗争，但表面上又在1962年七千人大会上公开承认1959年以来犯了错误(高华,p65)。但马上又在当年的八届十中会会上鼓吹阶级斗争的路线，企图重掌主导权。1963年经济形势完全好转，工农业总产出开始上升後，中共中央开始发档限制，缩小和代替集市贸易，并否定1961年行之有效的包产倒户，自由市场等政策(房维中,p359)。　　来源：历史树《百年中国经济史笔记》
　　违反人类的起码良知的人必下地狱。
　　南京没有大屠杀，三年灾害没有饿死人！　　
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16:45:43 发布在 凯迪社区 & 史海钩沉　　作者：徐老庄人　　民谣是人民群众在生产生活中，观察社会，认识社会的结晶，它是以精炼通俗押韵上口的语言，弘扬正气，鞭挞丑恶，讽喻时弊，评判是非，客观反映社会现象、民声民意的口头文学，加之其语言诙谐幽默，便风行于世，广为传诵。　　有什么样的历史年代，就有反映那个年代的民歌民谣，公社吃食堂时期，在我们那儿流传着许多民谣，社员们偷着传、偷着唱，有时对天唱。这些民谣反映了那个时代的真实状况，也唱出社员的愤怒与反抗。　　高级社公社时流传的民谣：　　1.单干户真自由，擀面叶子（面皮）浇香油。　　2.高级社心不齐，少吃少喝饿肚皮。　　3.单干户吃白饼，社员喝粥照人影。　　这些民歌从侧面可以看出：高级社不受农民欢迎。　　公社时流传的民谣:　　4--------公社好比一尊神，大队都是享福的人。小队长就是豪天鬼，社员都是受苦的人。　　5--------干瘪妮挎篮子，俺去食堂领丸子，大人仨小孩俩，队长会计用碗挖。　　6--------拖拉机来开荒，杀猪宰羊擀面汤（面条），大官吃小官尝，社员只能馋得慌。　　7--------大干部小干部全身穿着兰制服，卡几布是兰的，全是贪得社员的，社员吃亏不吱声，推着小车下肥城，肥城吃饱饭，一辈子不回汶上县。　　8-------饿死蛐蛐蚕，饿不死炊事员。（我们那里称蚯蚓叫蛐蛐蚕）　　9-------得罪队长干重活,得罪会计笔尖戳,得罪保管挨称砣。　　10-------工分,工分社员命根！　　11-------十个社员九个贼,谁不偷饿死谁。　　12-------干部吃囤里,社员吃地里。　　13-------撑死胆大的,饿死胆小的。　　14------社员见社员,两眼泪涟涟。　　15------混工分,干不干一样,干好干坏一样。　　16------生产队里三种人:属猪的属狗的属牛的　　17------早上的馍，洋火（火柴）盒；　　上午的面条捞不着；　　晚上的稀饭照月亮，　　小孩吃了尿床上。　　司务长（食堂管理员），你想想，你把粮食往哪儿放！　　18-----：一天一两，饿不着司务长；　　一天一钱，饿不着炊事员　　19-----一两二两，饿不死队长；三钱四钱，饿不死炊事员。　　20----队长见队长，票子哗哗响；会计见会计，粮票往家寄。　　21-----队长支钱一句话，会计支钱一笔划，社员支钱跑九个山搭八个洼。（安徽沿江地区。支钱是指当时年终决算社员的工分钱被大队放进信用社，要用钱得向干部求情支取，十分困难）　　大炼钢铁运动　　22---腿肚子脖子一般粗，不是队长就是伙夫。（淮北地区)。　　23----:"牛哭哩,马叫哩,饲养员老张偷料哩."　　24----“食堂食堂，经常没粮，小孩没吃，饿得叫娘。”　　25----“早饭等到日正南，午饭红日偏西山，晚饭等到更鸡叫，不知明日再多晚。　　26-----亳县农村流传着：刮大风，起大雾，饿死社员留干部.　　27----亳县民谣：“天不怕，地不怕，就怕政府说假话”。　　28----“夺高产，放卫星，饿死的社员填满坑”；　　29----“今反右，明反右，反得社员吃人肉。”。　　30----“五多吃”是：干部多吃，干部家属多吃，干部近亲多吃，炊事员多吃，上级检查人员多吃；　　31------当时农民私下传顺口溜：食堂没有粮，饿得人脸黄，浮肿像黄牛，干瘦像螳螂。　　32----悠然想起一首民谣：人民公社乡干部，一人一条尼龙
裤，前边是日本，后边是尿素。染青的、染蓝的，就是没咱社员的。这大概就是腐败的初级阶段！ 　　33----干部的工作作风说的是:“小队干部田里干，大队干部地头站，公社干部骑车转，县里干部隔着车窗往外看。　　34-----“火车不是人推的，牛皮不是瞎吹的，白天睡觉说梦话，作假吹牛不犯法。”　　35----小队死条牛，大家都不愁，人人分肉吃。再死！　　家里死只鸡，关心还着急，一天一枚蛋。可惜！　　36---公共食堂　　队为单位办食堂，一甑米饭分钵装。　　每人每天按标准，厨房炊事要先尝。　　萝卜白菜一锅煮，缺油少盐不正常。　　尤其三年灾难日，公共食堂苦无方。　　鱼肉蛋禽难得见，野菜树皮贴主粮。　　稻草淀粉双蒸饭，一日三餐难保障。　　百姓体重日渐减，许多劳力面饥黄。　　37-----阶级斗争恶果谣　　人心斗散了，　　风气斗坏了，　　班子斗瘫了，　　队伍斗乱了，　　经济斗跨了。　　38----害怕政策变歌谣　　党的政策象月亮，初一十五不一样。　　不怕致富无门路，就怕政策短阳寿。　　39----“以粮为纲”民谣　　抓粮抓棉，劳力归田。　　车马在队，不准捞钱。　　小商小贩，如敌当前。　　限制自由，尾巴割完。　　40----队干部怨言　　无官一身轻，当好老百姓。　　路线看不准，斗争得罪人。　　生产分路线，改造世界观。　　大寨学不好，何时肚儿圆。　　41-----群众怨言　　我是庄稼汉，种田为吃饭。　　自己饿着干，哪能争贡献。　　42-----深
耕[1]　　田地深耕三尺三，男女老少把泥翻。　　一冬忙碌无休止，害得百姓数年难。　　43-----擂鼓鸣金除四害：“老鼠奸，麻雀坏，苍蝇蚊子像右派。吸人血，招病害，偷人幸福搞破坏。千家万户快动手，擂鼓鸣金除四害。”　　44---上工是摇｀干活是熬｀下工是跑丶吃饭是捞｀记工是吵-　　45----一首是：“生产队长扛把锹，大队干部叉着腰，公社干部拎个包，社员群众累弯腰”。　　46-----另一首是：“公社干部‘水上漂’，大队干部‘猫对猫’，生产队长‘大铁桥’，社员群众‘白纸包’”（指当时价格由貴到贱的四种品牌香烟）　　这些优秀的民歌民谣,实际就是公社的真实写照。不管官方如何去粉饰,也不管御用文人如何吹马屁,都无法改变来自社员的真实呼声。从这些民谣里你可以想到很多，仿佛又回到了那个可怕的年代，看到它真实的一面。一大二公是假，奴役人民才是事实。　　第4首一针见血把公社比作神，形象把公社的实质描述出来，有力抨击了“人民公社好”“一大二公、优越性多” 等。给那些吹捧“人民公社好”作家文人们形成一个强烈真实的宣传反差。　　第五首写的入木三分，把一个饥饿、干瘪的小姑娘，挎着篮子去食堂领丸子的心情，盼望能领到一大篮子丸子，可走到食堂一看大失所望……写得栩栩如生、活灵活现，仔细品味能叫人心酸流泪。不一一评尝了,网友细评尝吧。　　这是人民用血泪谱成的史诗,这才是真实的历史,她比任何文章都有说服力。　　我出自内心的赞美这些民歌——人民是天，人民是真理，人民是大作家，人民是大诗人！
　　与社员民歌截然不同的“官谣”　　请人们看看:下边是官方不结合实际胡吹八道的口号,与事实与社员心里唱出的民谣差距有多大,官方的虚假谎言能听么？就在眼前的历史----反右公社文革等不敢提,不敢批,政府企图蒙蔽群众,淡化忘掉这些罪恶历史,能蒙混过去么？只能欲盖弥彰！　　1---人民公社好处多，工农商学兵结合，工农并举齐跃进，万民欢唱幸福歌。　　2---：“人民公社是枝花，男女老少都爱他，衣食住行有保障，花开十里香满家，制度优越方向好，人人都把公社夸。　　3----《社是山中一枝梅》：“我是喜鹊天上飞，社是山中一枝梅。喜鹊落在梅枝上，石磙打来也不飞。”　　4----公社是棵常青藤，社员都是藤上的瓜，瓜儿连着藤，藤儿牵着瓜，藤儿越肥瓜越甜，藤儿越壮瓜越大。　　5----公社是个红太阳，社员都是向阳花，花儿朝阳开，花朵磨盘大，不怕风吹和雨打，我们永远不离开它。　　6-----公社的阳光照万家，千家万户志气大，家家爱公社，人人听党的话，幸福的种子发了芽，幸福的种子发了芽。　　7----“南山松柏青又青，人人爱社莫变心。莫学杨柳半年绿，要学松柏四季青。莫学灯笼千只眼，要学蜡烛一条心。”　　8
——“主观能动性无限，巧妇能为无米之炊”　　9 ——“蚂蚁啃骨头，茶壶煮大牛，没有机器也造火车头”　　10——“共产主义就是一切生活资料归大堆”　　11 ——“两年内建成一个像样的共产主义”　　12——“共产主义就是吃大锅饭”　　13——“吃饭不要钱就是共产主义”　　14——“公共食堂万岁”　　社员用风箱小坩锅炼铁　　15——“倾家荡产大搞钢铁”　　16——“全省七天实现煤气化，三天实现超声波化”　　17——“贯彻指示不过夜，推广经验不过宿”　　18——“发愤读书是走白专路线”　　19--- --稻堆堆得圆又圆，　　社员堆稻上了天。　　撕片白云揩揩汗，　　凑上太阳吸袋烟。　　20---公社食堂十二大好处，即：一、解放妇女；二、节省劳动力；三、改善伙食；节省粮食；四、节省柴禾；五、节省灯油；六、节省家具；七、免得失火；八、免得家里吵嘴；九、好除“四害”；十、好监督二流子；十一、便于开会，便于领导；十二、好割资本主义尾巴。公社大食堂停炊　　21----“一颗红薯六亿三，憋破地、顶破天，六亿人民吃一天。”　　22-----跑步进入共产主义、一天等于二十年。　　23----战天斗地夺高产、解放思想敢想敢干。　　24----人有多大胆地有多大产、亩产万斤粮。　　25----鼓足干劲、力争上游。　　26----跨黄河过长江、粮食翻番、超英赶美。　　27---“眼熬烂，腿跑断，连轴转，活着干，死了算!”　　28----共产主义就是天天喝羊肉汤、吃白面馍，顿顿吃扁食（饺子）。”　　29----“共产主义是天堂，人民公社是桥梁“　　30----“脚蹬地球手托天，要把产量翻几番!” 21----稻米赶黄豆，黄豆像地瓜；芝麻赛玉米，玉米有人大；花生像山芋，山芋超冬瓜；蚕长猫一样大，猪长像大象；　　一棵白菜五百斤，上面能站个胖妹妹；鱼苗撒下千万条，条条养得扁担样；玉米秆儿穿九天，浑身棒子有几千-----。　　31----小雨大干，大雨小干，无风无雨拼命干。　　32----一年三百六十五，天天干活天天有。　　33----干活在干到（年）二十九，吃了饺子（初一）这就走。　　34----雪不隔人，风雪无阻大干寒冬三九天……　　不用更多的语言去描述,仅看两种截然不同的声音,你就可想象出公社是个什么东西。到了文革疯狂之极,只许官家放火胡言谵语,老百姓连民歌民谣也不敢唱了,万马齐喑仗马寒蝉！相信网友,你们当地公社时,也会有许多民谣,请你收集后集入本文,让天下人看看公社实质是什么？虚假宣传是什么？　　分享：分享到新浪微博分享到腾讯微博分享给朋友凯迪社区APP下载　　有启发就赞赏一下　　赞赏　　赞(1) | 踩 | 回复 | 引用 | 举报　　Power by V 　　回帖人： 雷射枪 | 只看此人 | 不看此人 |
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第 3 楼凯迪客户端下载——主流声音 触之泰然　　大饥荒时期，农民为了不饿死，普遍“偷青”，民谣曰：　　“偷一斗，是能手；偷一担，是模范；偷一火车皮，去京城见M主席！”　　赞(3) | 踩 | 回复 | 引用 | 举报　　回帖人： 唐山老头001
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第 4 楼　　小干部偷，大干部搂，社员缝两个大挎兜------------王光美搞四清桃园经验。　　赞(2) | 踩 | 回复 | 引用 | 举报　　回帖人： 闵硕瑾
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第 5 楼　　我也补充三条：　　1.偷一斗，红旗手。偷一担，是模范。不偷不逮，饿死活该！　　2.毛主席，大个子，领导人民推磨子。　　3.刘主席，刘少奇，领导人民啃树皮。　　赞(1) | 踩 | 回复 | 引用 | 举报　　回帖人： 云澹山人
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16:58:14 跟帖回复： 凯迪云情报——发现信息价值 沙发　　10-------工分,工分社员命根！　　赞(1) | 踩 | 回复 | 引用 | 举报　　回帖人： 攀西山险 | 只看此人 | 不看此人 |
18:25:35 跟帖回复： 第 3 楼凯迪客户端下载——主流声音 触之泰然　　大饥荒时期，农民为了不饿死，普遍“偷青”，民谣曰：　　“偷一斗，是能手；偷一担，是模范；偷一火车皮，去京城见M主席！”　　赞(3) | 踩 | 回复 | 引用 | 举报　　回帖人： 唐山老头001 手机绑定用户 | 只看此人 | 不看此人 |
20:51:19 跟帖回复： 消费观察——理性看待消费 第 4 楼　　小干部偷，大干部搂，社员缝两个大挎兜------------王光美搞四清桃园经验。　　赞(2) | 踩 | 回复 | 引用 | 举报　　回帖人： 闵硕瑾 手机绑定用户 | 只看此人 | 不看此人 |
21:53:49 跟帖回复： 欲知--追踪后事如何 第 5 楼　　我也补充三条：　　1.偷一斗，红旗手。偷一担，是模范。不偷不逮，饿死活该！　　2.毛主席，大个子，领导人民推磨子。　　3.刘主席，刘少奇，领导人民啃树皮。　　赞(1) | 踩 | 回复 | 引用 | 举报　　回帖人： 云澹山人 手机绑定用户 百姓家史公益抄写 | 只看此人 | 不看此人 |
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23:03:44 引用回复： 第 8 楼　　转至第3楼第 3 楼 攀西山险
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17:28:53 的原帖：　　朋友好，看了你许多贴。　　你是良心人，相关知识也非常的多，佩服你！　　不敢当，过奖了！　　举报 | 128楼 | 打赏 | 回复 | 评论(1)　　天军：
评论　　太生动啦　　我要评论　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　民谣代表了民意！真实的民意！
　　@L 　　河北明年准备稿一千万亩，亩产万斤，则一千亿斤，去年八千八百万亩，还只二百五十亿斤，今年也只有四百五十亿斤。　　──《在为八届六中全会作准备的郑州会议上的讲话第二次讲话》（一九五八年十一月六日）P144　　农业快得很，明年再搞一年。就粮食而论，搞到一万五千亿斤，农民就可以休息了。就可以放一年假。粮食多了吃不完。　　──《在武昌会议上的讲话第二次讲话》（一九五八年十一月二十三日中午）P167　　日毛视察河北省徐水县，高兴地说：“你们全县31万多人口，怎么能吃得完那么多粮食啊？你们粮食多了怎么办啊？”要求干部不要只考虑怎么多打粮食。“也要考虑怎么吃粮食呢！”　　日，毛主席在徐水听了关于粮食产量的汇报后说：“过去几千年都是亩产一二百斤，你看，如今一下子就是几千上万！”粮食多了，“一天吃五顿也行嘛！”“以后就少种一些，一天做半天活儿，另半天搞文化，学科学，闹文化娱乐，办大学中学”。（《人民日报》特约记者康濯：《毛主席到了徐水》，日《人民日报》）　　毛泽东视察徐水、在徐水讲话的消息发布后，掀起了更大的“大跃进”浪潮。徐水向全国宣布将放出各种骇人听闻的高产卫星：一亩山药120万斤，一棵白菜500斤，小麦亩产12万斤，皮棉亩产5000斤……（《人民日报》特约记者康濯：《徐水人民公社颂》，日《人民日报》）　　世界上的事情是不办就不办，一办就办得很多！过去几千年都是亩产一二百斤，你看，如今一下子就是几千上万！　　──《视察徐水时的谈话》（一九五八年八月四日）P99　　谁想一亩麦子产四千五百斤，粮食今年可增产一千亿斤，也有同志估计为一千三百亿厅，我估计增它百亿斤有把握，一千三百也不反对。　　──《在军委扩大会议上的讲话》（一九五八年六月二十一日）P93　　毛泽东提出，“共产主义在我国的实现，已经不是什么遥远将来的事情了”（李春峰：《徐水共产主义试点始末》，《党史博采》2006理论版第二期）。　　有人说，城市}