看你知道多少个所以“然”?（）然若失 （）然无声 （）然成风 （）然无恙 （）然大物 （）然而生 （）然纸上 （）然心动 （）然大波 （）然无存 （）然若揭 （）然入梦 （）然大怒 （）然物外 （）然一新 （）然正气（）然大怒 （）然有序 （）然冰释 （）然不同
受灾dIW31DA24
（惘）然若失 （寂）然无声 （蔚）然成风 （安）然无恙 （庞）然大物 （油）然而生（跃）然纸上 （怦）然心动 （轩）然大波 （怦）然无存 （荡）然若揭 （酣）然入梦（勃）然大怒 （超）然物外 （焕）然一新（浩）然正气（井）然有序（涣）然冰释 （悦）然冰释 （赫）然冰释 （泮）然冰释（截）然不同
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我觉得是 怅然若失
其他和楼上一样
（怅）然若失 （寂）然无声
（蔚）然成风
（安）然无恙
（庞）然大物
（油）然而生（跃）然纸上 （怦）然心动
（轩）然大波
（荡）然无存 （昭）然若揭
（酣）然入梦（勃）然大怒
（超）然物外
（焕）然一新（浩）然正气...
扫描下载二维码说出40个所以然来()然而立 ()然拒绝 ()然无声 ()然不同 ()然大波()然成风 ()然无味 ()然自若 ()然无恙 ()然大怒()然大物 ()然而生 ()然纸上 ()然处之 ()然起敬()然挺立 ()然无存 ()然不顾 ()然入梦 ()然如故()然自得 ()然天成 ()然有序 ()然不动 ()然作响()然一身 ()然分开 ()然回首 ()然一新 ()然正气()然开朗 ()然大悟 ()然出走 ()然醒悟 ()然四顾()然若失 ()然于心 ()然从事 ()然而至 ()然成章
卓然而立 宛然拒绝 悄然无声 截然不同 轩然大波蔚然成风 寡然无味 晏然自若 安然无恙 勃然大怒庞然大物 油然而生 跃然纸上 泰然处之 肃然起敬傲然挺立 荡然无存 全然不顾 酣然入梦 依然如故怡然自得 妙然天成 井然有序 岿然不动 呯然作响孑然一身 竭然分开 蓦然回首 焕然一新 浩然正气豁然开朗 恍然大悟 毅然出走 番然醒悟 徨然四顾惘然若失 了然于心 任然从事 悄然而至 斐然成章好多好多……-_-!
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扫描下载二维码请根据燃烧条件，分析，解释下列生活事实的原因（1）点燃枯柴时，先点燃纸张，再用燃着的纸张引燃枯柴____百度知道
请根据燃烧条件，分析，解释下列生活事实的原因（1）点燃枯柴时，先点燃纸张，再用燃着的纸张引燃枯柴___
根据燃烧条件，先点燃纸张，甚至会熄灭，燃烧不旺，再用燃着的纸张引燃枯柴______；（3）扇子能扇灭蜡烛，但扇煤炉却越扇越旺______；（2）枯柴堆放紧密时，则燃烧旺盛______；而将柴架起来，中间留空，分析，解释下列生活事实的原因（1）点燃枯柴时
提问者采纳
即可燃物，枯柴架空能增大与氧气或空气的接触面积，加大了氧气供应，使氧气供给更充分，空气流动带走的热量会使其温度降低到着火点以下：一是有足够的氧气或空气，都与空气接触，纸张和枯柴都是可燃物，所以越扇越旺．（4）改用煤做成蜂窝状；（4）改用煤做成蜂窝状；而煤火的热量较多（1）燃烧有三大条件，增大了煤与氧气的接触面积，所以蜡烛一扇就熄，必须考虑两点，能使煤充分燃烧．故答案为，所以越扇越旺，相反带来了大量新鲜空气，必须同时具备，增大了煤与氧气的接触面积；（2）枯柴疏松堆放时与氧气充分接触：（1）枯柴的着火点比纸张的着火点高、温度达到可燃物的着火点；由于空气流通，所以燃烧旺．（3）蜡烛燃烧发出的热量少，纸易燃是因纸张的着火点低于枯柴的着火点．（2）要使燃料充分燃烧，扇子扇来的冷空气使其温度降到着火点以下；（3）扇子扇燃蜡时，二是氧气或空气与可燃物有足够大的接触面积，扇来的冷空气不能使温度降到着火点以下、氧气或空气
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出门在外也不愁什么然纸上?
神水盟6997
跃然 跃然纸上yuè rán zhǐ shàng - 英文翻译 跃然纸上的中文解释以下结果由汉典提供词典解释活跃地呈现在纸上.形容文学作品叙述描写真实生动.【出自】：清·薛雪《一瓢诗话》三三：“如此体会,则诗神诗旨,跃然纸上.”【示例】：虽然象通不通似的,但是对于抗日救国的热烈和对于我们被捕的义愤,也已～.◎邹韬奋《经历·同情和厚意》
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怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也怎么理解
提问者采纳
“怪不得羲皇以前的圣人都是整天点着纸烛走路啊,简而当.因为这虽然是出于一时的玩笑话,窃唇吻之三四.然安知其言之至哉,他的人品也就可以知道了,然其至者百世不能易：“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也：“‘天不生仲尼.你是什么人.因为有个人说.时遇刘谐!”那人无言答对.子何人者,可以冲散云雾的遮蔽而使天空晴朗.刘谐者.”所以刘谐才说!”意思是取笑那人愚笨的思维,身上的服饰长袖阔带,约而有余,站起来说　　单独来解释的话：难道说在古代人王伏羲氏以前的圣人都是整天点着纸烛走路?”刘谐曰,俨然以纲常为冠,世界就会千秋万代如在黑夜之中：“上天如果不降生孔子.这时他遇见刘谐,高屐大履?”刘谐说.”那位道学先生顿时生气地变了脸色,敢直呼孔子的名字而以兄长自居、以人伦为衣,世界就会千秋万代如在黑夜之中.盖虽出于一时调笑之语,是没有什么具体意义的：“怪不得羲皇以前的圣人都是整天点着纸烛走路啊.因为那话是刘谐用来取笑别人的,简明而恰当：斯言也,聪明士,纲常之冠?　　具体的情况建议你看看原文就明白了,便自以为是真正的孔子信徒了,概括性强而又启人思考.他的言论这样,然而其中的深刻道理却是千百年不可改变的.”其人勃然作色而起曰：“是未知我仲尼兄也,拾纸墨之一二.　　作品译文　　有一位办事迂腐的人,自谓真仲尼之徒焉,人伦之衣,从故纸堆里拣来了只言片语.　　作品原文　　有一道学.其言如此.刘谐?　　我李贽听说以后赞美道,敢呼仲尼而兄之!”其人默然自止,但他又怎能理解刘谐一番话的深刻道理呢,又窃取到了一些陈词滥调!　　李生闻而善曰,可以破疑网而昭中天矣,长袖阔带：“上天如果不降生孔子：“这是因为你不知道我是孔子的兄长啊,脚穿宽大而高底的木屐,见而哂曰,见了他微笑说,是一位聪明博学的才子,是因为上天还没有降生孔子啊,万古如长夜’：“这句话,其人可知也
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出门在外也不愁}