舌尖出现了一个小黑点_百度拇指医生
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?舌尖出现了一个小黑点
女14岁|科室：口腔科
章台中心卫生院
你好，可能是患有舌炎所致，建议你局部涂抹碘甘油，饮食忌辛辣。
向医生提问
完善患者资料：*性别：
这个属于正常现象，维生素c粉的正常反应，不用担心，继续使用。
如果是已经长出来很久可能就是黑色素沉着，大点的话有可能是囊肿，一般情况下影响不大...
应该是舌乳头炎可能 。这个有可能是微量元素及维生素缺乏。
建议你口服葡萄糖酸锌，...
您好，口臭一般跟口腔卫生习惯，如不刷牙漱口，经常吃刺激性有味的食物，也有可能是口...
病理苔色之一。灰即苔浅黑色，多由白苔晦暗转化而来，也可与黄苔同时并见。主里证，怀...
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答: 《沧州日报》 河北省沧州市新华西路 邮编：061001
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display: 'inlay-fix'1.D2.C3.⑴改变旧有的知识生产观念及方式。⑵变革传统信息处理技术，提升信息主宰能力。（3分，写出一点得2分，写出两点得3分。意思符合即可）【解析】1.试题分析：论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。选项A原文“信息的失速繁衍造成信息的严重过剩。当超载的信息逼近人们所能承受的极限值时，就会成为一种负担，我们会不堪重负”现在是“大数据”时代，但还没有到“当超载的信息逼近人们所能承受的极限值时”，时间范围混淆；选项B 原文“新媒体技术改写了静态、单向、线性的知识生产格局，改变了自上而下的知识传播模式，将知识的生产与传播抛入空前的不确定之中”选项“信息传播方式不再是自上而下，而是相反”，偷换了文中的概念“抛入空前的不确定之中”为“自下而上”；选项C对应的原文“印刷革命引爆了人类社会知识生产与传播的‘哥白尼式革命’，它使得知识的生产和传播突破了精英、贵族的垄断”让“知识的生产和传播突破了精英、贵族的垄断”是“印刷革命”，选项是“大数据时代”，犯了张冠李戴的错误。考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B2.试题分析：选项“说明了传统媒体正被新媒体取代”，文中没有依据，属于无中生有。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C3.试题分析：此题抓住文中的句子“所谓‘大数据’，是指数据规模巨大，大到难以用我们传统信息处理技术合理撷取、管理、处理、整理”“在‘大数据’时代，我们的知识生产若再固守印刷时代的知识生产理念，沿袭此前的知识生产方式，就会被远远地甩在时代后面”可以得出答案。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
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科目：高中语文
来源：2015届浙江省温州八校高三返校联考语文试卷（解析版）
题型：文言文阅读
阅读下面的文言文，完成各题。（19分）李谔，字士恢，赵郡人也。博学解属文。仕齐，为中书舍人，有口辩，每接对陈使。周平齐，拜天官都上士。谔见隋文帝有奇表，深自结纳。及帝为丞相，甚见亲待，访以得失。时兵革屡动，国用虚耗，谔上《重谷论》以讽焉。帝纳之。上谓群臣曰：“朕昔为大司马，每求外职，李谔陈十二策，苦劝不许，朕遂决意在内。今此事业，谔之力也。”赐物二千段。谔见礼教凋弊，公卿薨亡，其爱妾侍婢，子孙辄嫁卖之，遂成风俗，乃上书曰：“臣闻追远慎终，人德归厚，三年无改，方称为孝。如闻大臣之内，有父祖亡没，日月未久，子孙无赖，引其妓妾，嫁卖取财，有一于此，实损风化。妾虽微贱，亲承衣履，服斩三年，古今通式。岂容遽褫衰绖，强傅铅华，泣辞灵几之前，送付他人之室？凡在见者，犹致伤心，况乎人子，能堪斯忍！复有朝廷重臣，位望通贵，平生交旧，情若弟兄。及其亡没，杳同行路，朝闻其死，夕规其妾，方便求娉，以得为限。无廉耻之心，弃友朋之义。且居家理务，可移于官，既不正私，何能赞务？”上览而嘉之。谔又以时文体尚轻薄，流宕忘反，上书曰：臣闻古先哲王之化人也，必变其视听，防其嗜欲，塞其邪放之心，示以淳和之路。五教六行，为训人之本，《诗》、《书》、《礼》、《易》，为道义之门。故能家复孝慈，人知礼让，正俗调风，莫大于此。其有上书献赋，制诔镌铭，皆以褒德序贤，明勋证理。苟非惩劝，义不徒然。降及后代，风教渐落。魏之三祖，更尚文词，忽君人之大道，好雕虫之小艺。下之从上，有同影响，竞骋文华，遂成风俗。江左齐、梁，其弊弥甚，贵贱贤愚，唯务吟咏。竞一韵之奇，争一字之巧。至如羲皇、舜、禹之典，伊、傅、周、孔之说，不复关心，何尝入耳。及大隋受命，圣道聿兴，屏黜浮词，遏止华伪。自非怀经抱持，志道依仁，不得引预?搢绅，参厕?缨冕。开皇四年，普诏天下，公私文翰，并宜实录。其年九月，泗州刺史司马幼之文表华艳，付所司推罪。自是公卿大臣感知正道，莫不钻仰坟集，弃绝华绮，择先王之令典，行大道于兹世。注释：①引预：引荐。②参厕：参与；置身1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是Ａ、博学解属文　　　　　　　　　属：写作Ｂ、流宕忘反　　　　　　　　　　反：返回Ｃ、何能赞务　　　　　　　　　　赞：赞扬Ｄ、自非怀经抱质　　　　　　　　自非：如果不是2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A． 今此事业，谔之力也     师者，所以传道授业解惑也 B． 朝闻其死
围之不继，吾其还也C． 谔又以时文体尚轻薄     樊哙侧其盾以撞 D． 子孙辄嫁卖之　
夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。3.下列对原文有关内容的概括和分析 ，不正确的一项是A．李谔在隋文帝登基前已看出他有帝皇的志向，而文帝做丞相时也很看重李谔，他们之间结下了很深的交情。B．文帝即位后,李谔多次上书反对当时浮华艳丽的文风，文帝或“纳之”或“览而嘉之” 都能从谏如流。C． 李谔认为文风不正起自曹魏三祖，他们撰写文章崇尚文词优美华丽，下面纷纷起而仿效，遂成一种社会风尚。到了江东齐、梁朝，这种文风的危害达到了极点。D． 隋文帝为了端正文风，诏令天下公私文书都要写得符合实际情况，并处分了一位因奏表写得浮华艳丽的刺史，引起在朝官员极大的震动。4.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)（1）忽君人之大道，好雕虫之小艺（3分）（2）自是公卿大臣感知正道，莫不钻仰坟集，弃绝华绮（4分） 
科目：高中语文
来源：2015届浙江省温州市十校高三上学期期初联考语文试卷（解析版）
题型：选择题
下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（
）A．去洞头只有一条灵霓海堤，整条公路几乎和海岸线持平，在海岸线驰骋是种新鲜的体验，不仅不会使视线受限，反而让人有种被海水包围的奇妙感觉。B．游走在弥漫着古朴气息的巷弄中，西塘的古镇情怀总会在某个角落喷薄而出，恍如屋檐下几绺若隐若现的阳光那般醉人。C．俗话说：兵马未动，粮草先行。刚进入4G时代，抢占市场的“搏杀”已见端倪，几大运营商争相推出各种优惠套餐，在价格上做足了文章。D．城市高楼林立，霓虹闪烁，而被遗忘的乡村人烟越来越少。曾经阡陌相连，鸡犬相闻，现在却是墙倒屋塌，十室九空，荒草与沙土掩盖了乡村曾有的热闹与繁盛。 
科目：高中语文
来源：2015届浙江省绍兴市高二下学期期末考试语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面的文章，完成相应题目。（6分）中国先秦诸子有一句老话:“人尽其能，地尽其利。”“人尽其能”就是彻底的人道主义，“地尽其利”就是彻底的自然主义。不过这句中国老话没有揭示人与自然的统一和互相因依，只表达了对太平盛世的一种朴素的愿望。马克思却不仅揭示了人与自然的统一，而且替共产主义奠定了一个稳实的哲学基础，实际上也替美学和艺术奠定了一个马克思主义的哲学基础。就是在讨论人与自然的统一时，马克思提出了“美的规律”，我们不妨细心研究一下马克思的原话：通过实践来创造一个对象世界，即对有机自然界进行加工改造，就证实了人是一种存在。……动物固然也生产，它替自己营巢造窝，例如蜜蜂、海狸和蚂蚁之类。但是动物只制造它自己及其后代直接需要的东西，它们只片面地生产，而人却全面地生产；动物只有在肉体直接需要的支配之下才生产，而人却在不受肉体需要的支配时也生产，而且只有在不受肉体需要的支配时，人才真正地生产；动物只生产动物，而人却再生产整个自然界；动物的产品直接联系到它的肉体，而人却自由地对待他的产品。动物只按照它所属的那个物种的标准和需要去制造，而人却知道怎样按照每个物种的标准来生产，而且知道怎样到处把本身固有的标准运用到对象上来制造，因此，人还按照美的规律来制造。从这段重要文献可以看出以下几点：一、精神生产和物质生产的一致性。人通过劳动实践对自然加工改造，创造出一个对象世界。这条原则既适用于工农业的物质生产，也适用于包括文艺在内的精神生产。这两种生产都既要根据自然，又要对自然加工改造，这就肯定了文艺的现实主义，排除了文艺流派中的自然主义。二、人不同于动物在于人有自意识（即自觉性）。他意识到自己就是人类一个成员，而且根据这种认识来生产。动物只在受肉体直接需要的支配之下片面地生产，人却是根据人类的深远需要全面地自由地生产。这就肯定了文艺的广阔题材和社会功用。具体的实例是蜜蜂营巢和建筑师仿制蜂房的分别。三、“人还按照美的规律来制造”。人的生产无论是精神的还是物质的，都与美有联系，而美有美的规律。这句话前面有“因此”连接词，足见是总结全段上文。“此”显然指上文所列的两条:一条是“人知道怎样按照每个物种的标准来生产”。标准就是由每个物种的需要来决定的规律。动物只按自己所属的那个物种的直接需要来制造，例如蜂营巢，人却全面地自由地生产，能运用每个物种的标准，例如建筑师既能仿制蜂巢，又能建造高楼大厦和其它工程。这就是前一条的要求。另一条比前一条更进了一步，“人知道怎样到处把本身固有的标准运用到对象上去来制造”。这本身固有的标准是属于对象的，也就是根据对象本身固有的规律。恩格斯论述“从猿到人”时说:“我们对自然界的整个统治，是在于我们比一切其它动物强，能够认识和正确运用自然规律。”马克思所说的“对象本身固有的规律”也就是恩格斯所说的“自然规律”。就文艺来说，这就涉及认识整个客观世界和人们所曾探讨的文艺本身的各种规律。可见“美的规律”是非常广泛的，也可以说就是美学本身的研究对象。（节选自朱光潜《谈美书简》之《艺术是一种生产劳动》）1.下列说法不符合文意的一项是A．蚂蚁建造巢穴，是出于它们的直接需要，这只是片面的生产。B．“人尽其能，地尽其利”的说法，既表达了对太平盛世的朴素愿望，又揭示了人与自然的统一。C．动物只按照它所属的那个物种的标准和需要去制造，其产品直接联系它的肉体。D．人通过对有机自然界进行加工改造，证实了自己是一种存在。2.下列说法符合文意的一项是A．人通过劳动实践对自然加工改造，这只体现在工农业的物质生产中。B．精神生产既要根据自然，又要对自然加工改造，其典型的例子就是文艺流派中的自然主义。C．建筑师既能仿制蜂巢，又能建造高楼大厦和其它工程，这充分证明了人能全面地自由地生产。D．美学本身的研究对象就是“美的规律”。3.下列现象符合文中“人还按照美的规律来制造”的一项是A．又饥又渴的路人采摘路边又大又红的苹果。B．“人有多大胆，地有多大产。”C．顽皮的孩子用蚯蚓来钓鱼，并在河边烤鱼吃。D．人们根据环境特征和水鸟特性，建立迷人的湿地公园。 
科目：高中语文
来源：2015届浙江省苍南县三校高二下学期第一次联考语文试卷（解析版）
题型：文言文阅读
下列句子翻译正确的一项是（
）A．君子生非异也，善假于物也。——君子生下来并不是不容寻常，但是他们善于借助外物啊。B．不违农时，谷不可胜食也。——不违背劳动规律，山谷中就有不可胜数的食物。。C．萦青缭白，外与天际，四望如一。——青山白水相互萦绕，和天相接，四望浑然一体。D．逝者如斯，而未尝往也。——死去的人如同这东去的江水，再也不能品味人生了。 
科目：高中语文
来源：2015届浙江省高二下学期期中语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面题目。（20分）烧炭人
[西班牙]巴罗哈
喀拉斯醒过来，就走出了小屋子。顺着紧靠崖边的弯弯曲曲的小路，跑下树林中间的空地去。他要在那里作炭窑的准备。
夜色退去了。苍白的明亮，渐渐的出现在东方的空中。太阳的最初的光线，突然从云间射了出来，像泛在微暗的海中的金丝一样。
山谷上面，仿佛盖着翻风的尸布似的，弥漫着很深的浓雾。
喀拉斯就开手来作工。首先，是拣起那散在地上的锯得正合用的粗树段，圆圆的堆起来，中间留下一个空洞。便将较细的堆在那上面，再上面又放上更细的枝条去。于是一面打着口哨，吹出总是不唱完的曲子的头几句来，一面作工，毫不觉得那充满林中的寂寥和沉默。这之间，太阳已经上升，雾气也消下去了。
在正对面，一个小小的部落，就像沉在哀愁里面似的，悄然的出现在它所属的田地的中央，那前面，是早已发黄了的小麦田，小海一般的起伏着。山顶上面是有刺的金雀枝在山石之间发着芽，恰如登山的家畜。再望过去，就看见群山的折叠，恰如凝固了的海里的波涛，有几个简直好像是波头的泡沫，就这样的变了青石了。但别的许多山，却又像海底的波浪一般，圆圆的，又蓝，又暗。
喀拉斯不停的做着工，唱着曲子。这是他的生活。堆好树段，立刻盖上郎机草和泥，于是点火。这是他的生活。他不知道别样的生活。
做烧炭人已经多年了。自己虽然没有知道得确切，他已经二十岁了。
站在山顶上的铁十字架的影子，一落到他在做工的地方，喀拉斯就放下工作，走到一所小屋去。那处所，是头领的老婆在给烧炭人们吃饭的。
这一天，喀拉斯也像往常一样，顺着小路，走下那小屋所在的洼地里去了。那是有一个门和两个小窗的粗陋的石造的小屋。
“早安。”他一进门，就说。
“啊，喀拉斯么？”里面有人答应了。
他坐在一张桌子旁，等着。一个女人到他面前放下一张盘，将刚刚离火的锅子里的东西，舀在盘里。烧炭人一声不响的就吃起来了。还将玉蜀黍面包的小片，时时抛给那在他脚边擦着鼻子的狗吃。
小屋的主妇看了他一眼，于是对他说道：“喀拉斯，你知道大家昨天在村子里谈讲的话么？”
“你的表妹，许给了你的毕扇多，住在市上的那姑娘，听说是就要出嫁了哩。”
喀拉斯漠不关心模样，抬起了眼睛，但就又自吃他的东西了。
“可是我还听到了还要坏的事情哩。”一个烧炭人插嘴说。
“什么呀？”
“听说是安敦的儿子和你，都该去当兵了哩。”
喀拉斯不答话。那扫兴的脸却很黯淡了。他离开桌子，在洋铁的提桶里，满装了一桶烧红的火炭，回到自己做工的地方。将红炭抛进窑顶的洞里去。待到看见了慢慢地出来的烟的螺旋线，便去坐在峭壁紧边的地面上。就是许给自己的女人去嫁了人，他并不觉得悲哀，也不觉得气愤，毫不觉得的。这样的事情，他就是随随便便。使他焦躁，使他的心里充满了阴郁的愤怒的，是那些住在平地上的人们，偏要从山里拉了他出去的这种思想。他并不知道平地的人们，然而憎恶他们了。他自问道：“为什么硬要拖我出去呢？他们并不保护我，为什么倒要我出去保护他们呢？”
于是就气闷，恼怒起来，将峭壁紧边的大石踢到下面去。他凝视着那石头落在空中，有时跳起，有时滚落，靠根压断了小树，终于落在绝壁的底里，不见了。
火焰一冲破那用泥和草做成的炭窑的硬壳，喀拉斯就用泥塞住了给火冲开的口子。
就是这模样，经过着始终一样的单调的时间。夜近来了。太阳慢慢的落向通红的云间，晚风开始使树梢摇动。
小屋子里，响亮着赶羊回来的牧人们的带着冷嘲的叫嚣，听去也像是拉长的狂笑。树叶和风的谈天开始了。细细的流水在山石间奔波，仿佛是无人的寺里的风琴似的，紧逼了山的沉默。白天全去了，从山谷里，升起一团影子来。乌黑的浓烟从炭窑里逃走了。还时时夹着火花的团块。喀拉斯凝视着展开在他的前面的深渊。而且阴郁地，一声不响地，对着于他有着权力的未知的敌，伯出了拳头；为要表示那憎恶，就一块一块的向着平野，踢下峭壁紧边的很大的石块去。
（选自《鲁迅译文全集》）1.文章多处描写太阳，起什么作用？（4分）2.文章最后一段中“于他有着权力的未知的敌”中“未知的敌”指什么？（4分）3.结合文章分析喀拉斯的形象。（6分）4.对文章主人公，有人“哀其不幸”，有人“怒其不争”，结合文章谈谈你的看法。（6分） 
科目：高中语文
来源：2015届浙江省高二下学期期中考试语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面习题。（14分）木车的激情在现代旅行中,我们常常因为交通工具的不过迅捷而焦躁和苦恼。我们祈盼乘坐的车辆眨眼间就到达目的地,幻想它能像闪电一样穿越莽野。我们有时甚至为最现代的旅行交通工具——飞机——感到焦急,比如说为机场的长长滞留、耽搁,感到愠怒和不安。我们总是那么急于从甲地到乙地,总是有那么多事情要做。我们碌碌奔波,但催促我们行动的激情是那样脆弱和渺小。我们怎么能够想象几千年前,有一位思想者就乘坐着一辆缓慢的牛车或马车,在大地上往复奔走,是的,他为了自己的思想,为了自己的理念而不知疲倦,并这样终其一生。他就是我们所熟悉的古代哲人孔子,还有他的一群弟子。他们都是一些为思想而激动得不知疲倦者。我们不妨把这些人的一生、把这一切,称为“木车的激情”。由于车速是极其缓慢的,里程是极其艰难的,因而我们今天更有理由说,他的激情才更为强大、更值得信赖。枯叶铺地,北风呼啸。在冬天,那个哲人也不能舍弃自己的旅程。这在越来越聪明的现代人眼里是不可思议不可理解的。一位不可理喻的执著者,让世界感到畏惧了。“政治”这两个字在现代或许已经变质。我们现代人几乎仅仅可以从那辘辘的木车声中,听到“政治”的真正含义,领略它的本质。它那时候是人、旅途、木车,是面对土地的求索,是这样的不知疲倦。原来在古代,“政治”和“诗”是合二为一的,这才让后人生出了永久的崇敬。他不倦地向各个阶层诉说他的思考,他的思想,他对这个世界的观察,他探索到的各种各样的原理。作为一位布道者,一位启蒙者,一位诗人,大概这个世界上没有几个人能够与他比肩。但人们往往承认他是布道和启蒙者,而不愿承认他是诗人。可是,现代人在这个寒冷的冬天,在北风击碎冰凌的时刻,真的不能从辘辘的马车声中,听到和看到孔子那一腔燃烧的诗情吗?这是一首长长的、写在大地上的诗,是可以从东方播散到西方的长卷。它就像高空的彩虹一样,横跨万里,放射出璀璨的光辉。我们相信,一本《论语》只是微薄的纪念,只是简短的记录,它那真正的、更为渊博的思想,的确是由车轮和双足镌刻在大地上的。它们化在了历史的尘埃之中,需要无数的后人在气流和土末里感觉和辨析,去接受它们的渗透和感染。那个颠簸的木车,把激情播撒在中国大地上。他成了中国乃至整个东方的骄傲,也成了整个人类的骄傲。他的行为表明了人类在某个方面的认识和耐力。他可以指示我们走向多么遥远。他不仅属于古代,更属于现代和未来。给这样一个伟大的言者和行者做一鉴定,我们也许是无能为力的。可是我们很容易就会发现:他是这样一种生命,他抓住了更本质的东西,所以他才能走向未知的远途,才能驾驭颠簸的木车,承载那么多思想,驶进茫茫历史长河之中,驶进一片灿烂之中。遥想那个古人的身影,我们似乎会明白一点什么。原来只有激情,只有他所击打出的思想的闪电,才可以超越一切交通工具的迅捷,使一切现代传播工具相形见绌。思想才是真正迅捷的,阔大无边的,可以笼罩整个宇宙。激光、无线电波甚至都很难拥有这样的速度和力量。当我们人类不断地将自己的智力和激情变为现代科技,变为非常具体的器械和工具的时候,我们常常忽略了它的源头,忽略了它们真正是来自人类共同的心灵——这样一个基本而重要的现实。无论怎样现代的工具都不能取代心灵。抽掉了心灵,一切都无从谈起。在那个伟大的心灵面前,即便是缓缓爬行的木车,也不能阻断万丈激情。激情的燃烧可以使他穷尽一切艰难险阻,可以穿越十万大山。枯竭而渺小的现代人即便拥有了火车,有了飞船,有了一切的一切,也并不能阻止眼前的危机。也许当我们现代人懂得一遍又一遍怀念木车的激情的时候,才会走向自己的觉悟。1. “木车的激情”在文中的含义是什么？（3分）2.本文写“木车的激情”，作者为什么开头用较多笔墨写现代人及其交通工具？请结合原文作简要分析。（3分）3.联系全文，概括本文主旨。（4分）4.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（4分）A．孔子乘坐的木车虽然没有现代交通工具那么快捷、舒适，却可以穿越十万大山，穷尽一切艰难险阻，它深深的辙印诠释了“诗”与“政治”合二为一的真谛。B．文章以“木车的激情”贯穿全文，赋予木车以深刻的内涵，采用了夹叙夹议的手法，大胆展开想象，形象而全面地表现了孔子不懈求索的一生。C．孔子在极为艰苦的条件下不倦地传播他的思想，而人们只承认他是启蒙者和布道者，不承认他是诗人，这主要是因为没有看到孔子身上具有一种诗人般的激情。D．在作者看来，一部《论语》只是微薄的纪念，只是简短的记录，孔子更为渊源的思想却穿越了时空，照亮人类共同的心灵，可见《论语》的作用是有限的。E．作者认为，科学技术发展日新月异，现在传播工具和交通工具越来越便捷，这种高度发达的物质文明制约了现代人的精神追求，使现代人无法阻止眼前的危机。 
科目：高中语文
来源：2015届浙江省温州市十校高三上学期期初联考语文试卷（解析版）
题型：作文题
阅读下面文字，根据要求作文。台湾作家张晓风在一篇散文中写道：“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？” 我在，是一种生命的存在形式，也是一种生命的体验，更是一种生命的价值。请以“我在”为标题，写一篇不少于800字的文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发真情实感，也可以阐明观点。要求：除诗歌外，文体不限。不要套作，不得抄袭。 
科目：高中语文
来源：2015届海南省高二下学期期末考试语文试卷（解析版）
题型：诗歌鉴赏
阅读下面这首宋诗，完成小题。宿洞霄宫①
林逋  秋山不可尽，秋思亦无垠。碧涧流红叶，青林点白云。 凉阴一鸟下，落日乱蝉分。此夜芭蕉雨，何人枕上闻？ [注]①洞霄宫：在今浙江余杭县南大涤洞，一向是游览胜地，道家认为大涤洞是第七十二福地。唐代建有天柱观，北宋改名为“洞霄宫”。1.此诗颔联写景有什么特点？请结合诗句作简要分析。（6分）
2.诗的尾联描绘了怎样的意境？请简要分析。（5分） 百度拇指医生
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提问时间： 20:45:07
患者性别：男患者年龄：---
病情分析：您好，您的情况不好分析病情，建议您最好是到医院做个检查，在对症治疗。祝你健康。
意见建议：
回复医生：共1个回答
提问时间： 07:27:21
患者性别：女患者年龄：20岁
根据你的描述是舌部溃疡症状。复发性口腔溃疡的发病常常和病毒感染、细菌感染、消化系统疾病及功能紊乱、内分泌变化、精神神经因素、遗传因素及免疫功能的变化等密切相关。用通俗的话来讲，口腔溃疡的发生与胃溃疡
回复医生：共1个回答
提问时间： 19:09:59
患者性别：女患者年龄：20岁
根据你的描述是舌部溃疡症状。复发性口腔溃疡的发病常常和病毒感染、细菌感染、消化系统疾病及功能紊乱、内分泌变化、精神神经因素、遗传因素及免疫功能的变化等密切相关。用通俗的话来讲，口腔溃疡的发生与胃溃疡
回复医生：共1个回答
提问时间： 10:02:49
患者性别：女患者年龄：0
指导意见：可能是胃炎或者消化道溃疡的。最好做胃镜明确,和腹部b超检查看看肝胆,也可能是胆囊炎导致的。
首先要低脂肪饮食,低胆固醇饮食。 建议口服熊去氧胆酸或消炎利胆片,奥美拉唑减轻症状 一定要禁烟 ,酒,咖
回复医生：共1个回答
提问时间： 23:44:32
患者性别：女患者年龄：0
指导意见：您好，注意饮食 一天三餐 要按时 再加上 胃药 ，少吃生冷食物刺激性食物，其发病原因是由于饮食不调,情志刺激,脾阳素虚, 感受外寒,胃火和降所致。俗话说胃病&三分治七分养&，七分养应该在三分治的基础上
回复医生：共1个回答
提问时间： 07:14:48
患者性别：男患者年龄：23岁
指导意见：根据你的上述情况，是上火，建议可以使用牛黄解毒片治疗试试。
保持积极的态度。禁忌烟酒，忌辛辣刺激性食物。多喝水，适当的补充B族维生素，适当减少能量的摄入。劳逸结合，祝你健康
回复医生：共1个回答
提问时间： 14:46:29
患者性别：女患者年龄：0
指导意见：你的舌头 可能是受到了很强的刺激
过一段时间就好了
回复医生：共1个回答
提问时间： 10:43:06
患者性别：男患者年龄：31岁
问题分析：舌头有裂纹考虑阴血虚不能上荣舌面造成。或阴虚、或血虚、或脾虚湿侵。有口干、潮热盗汗、手足心热、虚烦、舌红少苔考虑阴虚。意见建议：有面色萎黄、头晕目眩、心悸失眠等考虑血虚。脾虚有大便稀、乏力
回复医生：共1个回答
提问时间： 09:30:06
患者性别：女患者年龄：40岁
应该是舌乳头炎可能啊。这个有可能是微量元素及维生素缺乏有关系的。
建议你口服葡萄糖酸锌，或者同时服用维生素b 。平常一定要多喝水。 多吃蔬菜。 要禁辛辣食物。 含化华素片试试啊。
回复医生：共1个回答
提问时间： 19:29:40
患者性别：女患者年龄：46岁
指导意见：建议到口腔颌面外科就诊检查，想要确诊的话，建议局部麻醉下，手术切除肿物，然后送病理科做病例检查，以明确诊断。术后根据病理结果制定是否要进行下一步的治疗方案。祝你健康！
回复医生：共1个回答
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