《阿拉干的胡杨》作家高建群最后一个匈奴 中作者为什么要详细记录说话的时间 ,地点和老人的年龄?

高建群一个温柔的长安匈奴
20年前,路遥曾经说过“我劝你们注意高建群,这是一个很大的谜、一个很大的未知数”。高建群这个谜什么时候能够被完全解析、彻头彻尾地浮出水面呢?昨日,带着这个疑问,我们走近了这位高产而健谈的陕西作家
高建群一个温柔的长安匈奴  
  作为当年文坛“陕军东征”的“五虎上将”之一,的建群最近动静颇大:一部关于西部思考的散文集《惊鸿一瞥》已悄然风行,长篇小说《白房子》正在长沙、北京等地的全国图书订货会上一路升温。除此之外,他今年还要重点“炮制”《刺客行》等3部长篇小说、1本散文集、1本随笔集,总字数已超过100万,一位作家一年内创作闯过百万字“天关”,这在国内文坛还绝无仅有。“我是一个温柔的长安匈奴”,说这句话时,笑眯眯的高建群竟丝毫没有作品里的锋芒四射、咄咄逼人。
  用写作来证明自己
  面对气象万千、斑驳陆离的文坛,高建群说只能、只想“用写作来证明自己、证明自己是最好的”。高建群已经创作出版了5部长篇小说、18个中篇小说和6本散文集,数百万字的作品,并没有使他止步;相反,强烈的自信心和危机感使他手不释卷、笔不停挥,总是痴迷、沉醉于自己的创作状态。这位曾以《最后一个匈奴》名震文坛的“独行侠”,被著名文学评论家阎纲认为是“国内最具有崇高感和强烈理想主义色彩”的两名作家之一。昨日他再次表示今年一定要完成40万字的长篇小说《刺客行》,另两个长篇小说《在我们百年之后,谁是为我们向隅而泣的女人?》和《饥饿平原》也要在年内如期交稿,随笔集《大漠传》和散文集《西地平线》也呼之欲出。
  爱恨永远在西部
  国内权威文学期刊《散文》的今年3、4、5期,高建群的散文《西地平线上的三次落日》、《额尔齐斯河流域的坟墓》和《阿拉干的胡杨》被连发三次头条,能获此殊荣,在我省作家里尚属首次。高建群始终执著地审视西部、拥抱西部、描绘西部、推出西部,将西部的雄浑辽阔、苍凉、旷远等展示给万千读者。同时他也冒着犯众怒的“危险”,在《惊鸿一瞥》中劈头盖脸地《棒喝西安》,充满忧虑地对东西部差距做着惊心动魄的“高氏估计”;他还在描写自己五年边防军生涯的《我的兵团兄弟》一文中,真情流淌地写到了中苏交恶时一桩鲜为人知的“跨国非礼案”等,面对自己生活工作了30年的陕北高原,他则充满激情地《打开陕北》,高建群自称“爱恨永远在西部”。
  “请将我一分为三”
  言谈之间,高建群始终执著地认为,自己的文学生命应该定格于大西北的这三个角落——渭河、延河和额尔齐斯河。他这样解释:“在临潼的渭河边,我度过了艰辛而难忘的少年时代;风华正茂的青春年华,则献给了额尔齐斯河边的马背和岗哨,5年边防军生涯给我生命里注入了刚强和永不服输的基因;我又曾在延河流淌过的那个城市里生活工作过近30年。正是这三条河构成了我文学作品的主要源泉和基本面貌。”高建群的作品大多取材于关中、陕北、新疆三地,他表示自己的整个文学事业乃至生命都将始终关注这三条大河流域。“百年之后,请把我的骨灰也撒落在这三条河中。”说出这句话时,高建群显得颇为动容。
  将加盟央视西部频道
  1997年,高建群曾与毕淑敏一起被央视聘为特约撰稿人,参与了大型纪录片《大西部》的拍摄,在苍茫辽阔的大西北驰骋了半年之久,博学沉稳、豪放健谈的他当即就被央视的“有心人”悄悄瞄上了。央视此次成立西部频道之初,就曾“狂摇橄榄枝”,力邀他出任西部频道总撰稿,但由于今年自己有场“百万(字)大战”要打,高建群一拖再拖,表示偿还清今年的全部文债后,将毅然加盟。当记者问他是否真会舍得这块故土时,高建群颇有些进退两难,一个劲儿地表示,无论走到哪,都永远不会忘记自己“是一个陕西人、陕西作家”,是一个“长安匈奴”,对朋友、对文学、对这块故土,将永远温柔、永远饱含深情。
  擅长书法的高建群,挥毫泼墨之后,常常会落款“长安匈奴高建群”,“是陕西、西部成就了我,作为一个作家、一个真正的人,我要知恩图报。”我们今天也衷心祝愿这位勤奋笔耕的陕西作家,无论身在何处,不要冷却了匈奴的那腔热血和刚烈,不要忘记为陕西文学这块厚土再添一些新绿。本报记者王锋
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创业初期,新疆生产建设兵团在戈壁上开荒的情景(资料照片)。20世纪50年代初,中央政府一声令下,解放军驻疆10.5万官兵集体就地转业,组建新疆军区生产建设兵团,开始了屯垦戍边的艰苦创业。(天山网)
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秋染泽普金胡杨(3张均来自亚心网)
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三、(25分)
阅读下面的现代文,完成11~14题。
&&&罗布人有许多东西遗忘在路上了,但是,有一条关于胡杨的俚语,我还记着,这就是:胡杨有三条命&&生长不死一千年,死后不倒一千年,倒地不朽一千年!&一位叫热合曼的老人对我说。&胡杨在我们的叫法中,还有一个名字,叫三叶树。它的底部长的是窄长的柳叶,中间长的则是圆圆的大杨叶,顶部&&它的顶部是椭圆形的小杨叶。三种树叶奇怪地长在一棵树上,所以我们叫它三叶树!&另一位叫亚生的老人对我说。两位老人向我说话的时间是1988年的秋天。说这话时,那位叫热合曼的老人105岁,那个叫亚生的老人102岁。说话的地点是在阿拉干一片死亡的胡杨林里。通常,他们被认为是最后的两个罗布泊人,或者换言之,是两千年曾经建立过辉煌的楼兰绿洲文明的楼兰人尚留在这个世界上的最后两个后裔。
&在罗布泊一年一年的盈亏中,在罗布泊像钟摆一样一次一次的位移中,逐水而居的罗布泊人总是在不停地搬迁。他们将自己新建的每个村庄都叫&阿不旦&,在这里建立起新生活的愿望,并希望这一次搬迁是最后的搬迁。当然,这只是他们的一厢情愿,少则几十年多则上百年,随着罗布泊的继续收束和碱化,他们又得循着塔里木河水系,向上游走,
继续寻找他们新的&阿不旦&。也许在几千年的岁月中,罗布人就是这样过来的,辉煌的楼兰绿洲文明,就是这样延挨着日月,最后只剩下两滴闪烁在20世纪末阳光下的水滴。一个民族要靠这两个风烛残年的老人来承担整个民族的记忆,那是一件太沉重的事情。所以在阿拉干,在那狰狞万状的死亡胡杨林里,热合曼说,他把许多的记忆都遗忘在路上了。
&&胡杨是中亚细亚的树木。胡杨是苦难的树木,和伴生它的楼兰民族一样苦难。在这里,水到哪里,胡杨便生长到哪里,因此塔里木河两岸,是两条绿色的胡杨林带,而阿拉干这地方,当年更是有着遮天蔽日的胡杨林。但是往事如烟,随着塔里木河的断流,随着风沙一年一年的侵蚀,胡杨林正在大片大片地死亡。我曾经在塔中地面、见过大片死亡的胡杨林。它们还没有完全死亡,只是处于濒死状态。粗壮的树木、奇形怪状地仆倒一地。记得有一棵树已经死了,但在树身一人高的地方,却令人感动地生出几片绿叶&&那是柳叶,正像亚生告诉我的那样。但是带给我巨大刺激的,或者说带给我最大感动的,还是这阿拉干的胡杨。中亚细亚的太阳,在正午的时候很亮很白,亮得炫目,白得刺眼,但正午一过,太阳稍稍西斜一点,林中便昏暗了起来。有些树木倒了,横躺在那里,你得迈过去。有些树木虽然死了许多年,但是还端端地立在那里,在完成着它们早已确定的宿命。这些树木模样都十分庞大、粗糙、丑陋、可怕。那些像狮、像虎、像蟒蛇的丑陋外状,是时间的刀工,是岁月的产物。它们仿佛是我们在《侏罗纪公园》中看见的那些史前怪兽、或者像高烧病人在梦境中出现的令人恐怖的想象。
&&热合曼和亚生还告诉我,活着的胡杨,在整个夏天叶子会是一种纯粹的墨绿,但是等到每年的10月25日这一天,中午12点的时候,如果有太阳,好像接收到一项指令似的,所有的胡杨树叶会在那一刻变得金碧辉煌。
(节选自高建群《阿拉干的胡杨》)
11.在第一段中,两位老人是怎样各自描述胡杨的?作者为什么详细记录了说话的时间、地点和老人的年龄?(6分)
12.第二段中所说的&最后只剩下两滴闪烁在20世纪末阳光下的水滴&指的是什么?这里使用了哪种修辞手法?试分析其表达结果。(6分)
13.第一段开头和第二段结尾都提到了&遗忘&,这两种&遗忘&有什么相同和不同之处?他们各自有着怎样的内涵。(6分)
14.第三段写胡杨林的盛衰,具有怎样的象征意义?作者为什么说阿拉干的胡杨给了他&最大感动&?最后一段转述两位老人的话,有什么深意?(7分)
四、(25分)
阅读下面的文言文,完成15~17题。
&&&&羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:&妾闻志士不饮盗泉①之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!&羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。一年来归,妻跪问其故,羊子曰:&久行怀思,无它异也。&妻乃引刀趁机而言曰:&此织生自蚕茧,成于机杼②,一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽③废时月。夫子积学,当&日知其所亡④&以就懿德⑤。若中道而归,何异断斯织乎?&羊子感其言,复还终业。
【注】①盗泉:传说孔子经过一处名叫&盗泉&的泉水,恶其名,渴而不饮。②杼:织布用的梭子。③稽:耽搁。④日知其所亡:每天学到自己不知道的东西。亡,同&无&。这是孔子的话。⑤懿德:美德。
15.对于羊子拾金和辍学两件事,其妻分别是怎样劝说他的?各自阐明了怎样的道理?(8分)
16.从文中哪句话可以看出本文所讲的两个故事之间的关联?试作具体分析。(4分)
17.羊子妻用&嗟来之食&的典故,是为了说明什么?这一成语的意思发展到今天有了怎样的变化?(4分)
阅读下面的古诗,完成18~19题。
归至武阳渡①作
[宋]刘克庄
夹岸盲风②扫楝③花,高城已近被云遮。
遮时留取城西塔,蓬④底归人要认家。
【注】①武阳渡:武阳水上的一个渡口,在现在江西省南昌县武阳镇境内。②盲风:疾风,大风。③楝:也叫苦楝,一种落叶乔木。④蓬:船篷。
18.诗的前两句传达出有关诗人行程的哪些信息?全诗反映出诗人怎样的心情?(4分)
19.诗的第三句是怎样由写景过渡到抒情的?结合全诗来看,&城西塔&在诗人心目中有怎样的地位?(5分)
五、作文(60分)
20.孔子说:&学而不思则罔,思而不学则殆。&请结合自己的学习体会或经历,以&学而思&为话题,写一篇不少于600字的文章,题目自拟,文体不限(诗歌除外)。(60分)
以上由整理 ,供考生参考。
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