[转载]风水地理：风水文化与地理学校课程方案(中）
风水文化与地理学校课程方案(中）【接（上）】
三、水文因素与建筑风水板书&
1、河流与建筑风水板书&
【讲解】风水理论认为“吉地不可无水”所以“寻龙择地须仔细先须观水势”“未看山先看水有山无水休寻地”水受到了风水家的特别重视。他们认为水是山的血脉凡寻龙至山环水聚两水交汇处水交则龙止。由于水流的弯曲缓急千变万化风水家也将水比作龙称水龙堪舆书《水龙经》说是专门讲水系形势与择地之关系的其汇总了上百种关于阴宅和阳宅的吉凶水局以供人参考。&
风水家取舍水的标准主要是以水的源流和形态为依据的水要屈曲横向水流要有环抱之势流去之水要盘桓欲留汇聚之水要清净悠扬者为吉而水有直冲斜撇峻急激湍反跳倾泻之势者为不吉。
风水理论中对水的认识除了考虑了灌溉、渔盐、饮用、去恶、舟楫、设险之利外还很注重对水患的认识。&
【活动】教师给出些例子让学生判断水局是吉还是凶。
学生活动讨论&
2、水源水质与建筑风水板书&
【讲解】古代风水说对水源水质也要详加注意。就这水源来说不外有三种
其一是井水井址的选择应考虑到水量、水质、防止污染等因素。尽可能设在地下水污染源的上游方便取水处。要求井位地面干燥不易积水周围20——30米内无渗水厕所、粪坑、畜圈、垃圾堆场和工业废水等污染源。
其二为泉水常见于山坡和山脚下水质良好和水量充沛的泉水不仅是适宜的水源而且还有净化空气和美化环境的作用所以住宅周围有山泉者当为吉利之住宅。风水书也说“有山泉融注于宅前者凡味甘色莹气香四时不涸不溢夏凉冬暖者为嘉泉主富贵长寿”。
其三为地面水如江河湖泊和蓄存雨水等此类水污染情况较井水和泉水严重所以水的饮用取水点尽量选在聚落点河流的上游排污点设在下游。如有条件饮用的水最好在岸边设砂滤井净化水质提高水的清洁卫生程度。
&就水质方面来说以观察品尝的简单易行的方法来判断时水应是清沏、透明、无色、无臭、无异味、味甘等。有条件时应做化学生物试验检查水的软硬度、矿物含量和细菌含量等。&
四、以北京城设计和建造为例说说《周易》原理与古代建筑风水板书&
1、古都北京天坛、地坛、日坛、月坛是按《周易》先天八卦原理设计和建造的板书
教师给出明代北京城分布图历史由来的资料让学生了解《周易》原理。&
【讲解】北京古城分为内城外城两部分今人称为凸字形城。凸字城的北边部分称为内城建城较早它是在明朝初年在元大都的基础上参照明初都城南京城和明朝中都安徽凤阳的设计方案建设起来的。凸字形南边部分叫外城建城较晚它是在明朝后期嘉靖年间建设起来的。打开古都北京的地图我们可以看到在古都北京内城之外的南北东西四个方位上分别建有天坛、地坛、日坛、月坛四个古祭坛建筑。
天坛是我国现存规模最大结构最完整的一座古代皇家祭天建筑它位于北京内城之外的南方公元1420年明朝永乐18年由朱棣皇帝下令修建至今已有500多年的历史。天坛是明清两朝皇帝于每年“冬至”祭天、“孟春”祈谷、“夏至”祭雨的地方。地坛是公元1530年明朝嘉靖皇帝9年所建位于北京内城之外的北方。因祭坛拜台周围设计有方形泽渠故原名方泽坛明朝嘉靖13年改名为地坛。地坛是明清两朝皇帝祭祖“皇地祗神”即地神的地方是我国现今保存最完整的祭地建筑。日坛、月坛均为公元1530年明朝嘉靖皇帝9年所建。日坛位于北京内城之外的东方又叫朝日坛是明清两朝皇帝在每年“春分”之日祭祖“太阳神”的地方。月坛又叫夕月坛位于北京内城之外的西方是明清两朝皇帝于每年“秋分”之日祭祖“夜明之神”即“月神”和天上诸星宿神的地方。祭祀天、地、日、月是中国历史上由来已久的习俗。据史书记载早在周代祭祖天、地、日、月已经成为一种制度战国时期秦始皇曾在威山山东荣城成山角祭日在莱山
山东掖县祭月。西汉成帝年间在当时的都城长安城南郊曾修建“天地之祖”以祭天地修建“东君祀”以祭日。魏晋南北朝时有春分东郊朝日祭祖天地神至今遗名尚存。明朝两代皇帝修建大型专用建筑祭祖天、地、日、月。至今我国有些地方的民间仍保留在春节祭祖“天地之神”的习俗可见我国祭祖天地日月的习俗渊远流长。祭祖天地日月是我国古代的盛大典礼之一是帝王统治生涯中的一件大事历代皇帝都极为重视。&
2、古都北京的内城、皇城、皇宫是按《周易》原理设计和修建的板书&
教师给出材料让学生了解其原理及思想内涵。并引导学生从以下六个方面来认识《周易》对北京城建设的影响。&
①按《周易》“天地人三才”设计都城
②《周易》“先天八卦”和“后天八卦”图设计都城
③《周易》的“中”“正”思想与皇城皇宫的“居中得正”
④从皇宫三大殿三大宫的名称看《周易》在古都设计中的主导作用
⑤北京城建筑形象特点符合《周易》
⑥《周易》与皇宫建筑颜色装饰&
【总结】《周易》原理是古都北京城、皇城、后宫在设计和命名中所遵循的重要思想只有沿着《周易》这条脉络去研究中国古都才能找到真正的答案。&
●教学反思
本讲教学内容主要是论述影响建筑风水的主要因素与实际生活关系密切由于学生必修1自然地理的基础知识掌握还不是很扎实在学习过程中对于一些自然要素对建筑风水的影响还不是很清楚对一些区域自然条件的差异性不了解。因些在教学过程中有必要耐心引导学生复习巩固自然地理的知识。同时可以多举一些例子为学生创设情景引发学生兴趣便于学生的理解将抽象的知识具体化。&
●相关资料 神秘的帝陵“金井”
&从明清两代帝王陵寝发掘资料来看在陵寝地宫的核心棺床正中央的位置有一个圆形通地脉的深孔这便是颇具神秘色彩的“金井”。《汉唐地理书钞》说古代有金人以杖撞地而成井深不可测。金者贵人也故有"金井"之称。流行于民间关于金井的传说众说纷纭神秘色彩更加浓重。按风水之说金井为风水之穴藉以沟通阴阳地气有的则以“井”字附会认为金井内有一股终年不竭不盈的泉脉。除了许多神密离奇的传闻外由清代丧葬典仪的有关记载说明金井是帝王帝后们生前所格外关注的每每诚惶诚恐施之以礼。例如在菩陀峪万年吉地慈禧太后曾亲自到地宫看视金井并把她手腕上的一件稀世珍宝“十八颗珍珠手串”摘下来投入金井做为镇墓之宝以示息壤。此外慈禧还屡派大臣自内廷前往地宫在金井中安放了数量惊人的金玉宝器;如此的金井就成了货真价实的金井。
古之帝王对丧葬格外重视万年吉地选定后便是点穴也就是确定金井的位置。点穴后破土挖出一个磨盘大小的圆坑初步探查穴处土质然后在圆坑上覆盖以斛形的木箱以后
就永远不让这个坑再见日月星三光。在点穴得到的穴中前方一定距离内树立志桩穴中和志桩均慎加保护直至钦定动工。在确定清末皇帝溥仪的吉地龙穴时据岳梁向溥仪奏报说龙穴开创以后见土色甚佳风水甚好。事竣以后即派人守护打桩以待兴工。在皇帝的大葬秘典中围绕金井有着隆重的仪式。棺椁安奉前要由王宫大臣将陵寝兴工动土时初掘的“金井吉土”捧入地宫覆置于金井中然后再将棺椁安放在金井上面。1980年有关部门发掘整理清西陵崇陵地宫时曾在光绪皇帝梓棺下的金井中出土了金质、银质、珐琅质怀表和其它珠宝以及光绪帝生前脱落的一枚臼齿。
早在商周之际的墓葬坑中在棺椁的正中底下往往有一个深洞其中常有人殉葬遗骨和青铜玉器等。这个深洞除了具有宗教意义外主要是用以探明地下土质水文情况是后世金井的前身。河南安阳武官村北发掘的商代大墓墓室平面为长方形。它的南北两端各有一条长墓道。这是一座“中”字型幕葬墓主人是商代奴隶主阶层的成员。该墓幕室的上口南北长14米东西宽12米自口至底深7.2米。墓室下部的中间有椁室椁室长6.3、宽5.2、深2.5米内置棺椁。在椁室的底部中央有一个长1米、宽0.8米、深1.4米的腰坑坑内埋有殉葬一个青铜戈一柄。
&在古代陵寝基址的勘探中一项重要的工作就是挖掘探井--金井以判明工程地质的情况相当于现代工程地质的勘探工序。金井挖掘的深度以能判明地宫地面所在水平面的地质情况为限。金井的下底标高将用作地宫地坪设计标高的依据。在金井的后部另挖有更深的探井又叫样坑用来判明和决定地宫基础的合宜深度。为慎重起见金井两翼地势低下处也挖有探井。&
&清代陵寝的建筑设计是由“样子房”匠人根据陵寝制度要求结合周围地势以及地质水文资料推敲构思作出陵墓总体平面和竖向布局以及各单体建筑的设计。在整个设计过程中金井便作为挖造整个地宫乃至整座陵寝建筑格局的基准点而展示在平面设计和竖向设计中。设计方案呈皇帝御鉴钦准后由礼部钦天监刻漏科慎重选择良辰吉日并经皇帝批准下兴工动土之日。届时行典礼祭告山神、后土之神、司工之神而后破土开挖地宫基槽陵寝工程自此进入施工阶段。
大槽开挖后志桩不再保留点穴所掘深井亦趋消失唯在穴中正下方自大槽原有土层中留下一个土墩立于大槽中。这个土墩便称为金井吉土又叫原山吉土其形制为底大上小的四方棱台顶部有一小段呈圆柱状。金井吉上的上皮正是穴中探井的下底面在设计中定作地宫地坪的控制标高。大槽刨齐以后继而进行基础和地宫地面施工原山吉土逐渐被各层结构层所围合。原山吉土的四方棱台的下段被掩埋在基础中而上段圆柱则套在地宫宝床下的底垫石中央凿留的透孔中宝床底垫石上平同地宫地坪在一个水平面上其也正是原山吉土的顶面标高。底垫石上面安砌宝床宝床正在中央也凿有圆形透孔这就是最后形成的金井透孔称为金井透眼或穴眼其确与地脉相通。
& & 风水家点穴不慎而遭杀身之祸
据说清道光皇帝龙袍加身以后即循先例差大臣们去寻龙点穴。
在当时的宫廷里懂得风水的人很多但出类拔萃者首推大学士戴元均和尚书英和于是道光帝下旨由庄亲王绵课带领遣两位寻万年吉地。二人接旨四处张罗。请来当时风水界坐第一把交椅的宋泗负责工程总监督的牛坤以及深谙堪舆之道的穆克登额和阿克当。这伙人不久便在东陵的宝华峪寻得吉地经道光帝钦准择吉开工于1821年农历10月10日卯时黄道良辰动工。据说工人的铁铲正要直落龙穴时风水师宋泗急忙拦住人问宋泗急忙拦住人问宋泗什么意思他说据微臣看来总穴太后恐穴中有石应当挪前十丈处方宜动土。即使宋泗不说众人心里实有相同看法。但因囿于陵寝规制只能往前移五丈处动工兴建。
工程历时七年至道光七年&#年九月二十二日竣工同时将孝穆皇后梓棺奉安地宫。
不料第二年陵寝却出了大问题。地宫处地下泉水渗入地宫浸出地下水积水深竟逾宝床以上孝穆皇后梓棺已有二寸霉湿计存水高达一尺六七寸之多。道光帝见这等情形不禁雷霆大发立即降旨将总监督牛坤等众人革职严审弃宝华峪陵寝不用又在易州清西陵龙泉峪选定了陵址建成慕陵。&
&居家风水探究&
●教学目标&
◆知识与能力目标&
1了解住宅位置环境的一些风水禁忌以及风水对购房选择的影响包括房屋朝向和房屋与周边设施的距离并在此基础上引导学生从科学角度分析住宅位置环境与风水之间的关系学会选择更合适的居住环境。&
2了解风水对房屋内部布局的影响使学生能进一步用现代科学的观念分析理解室内布局与风水之间的关系学会在现有居住环境下趋利避害布局好室内环境。&
◆过程与方法目标&
&指导学生进行调查研究和资料收集培养学生收集、处理信息的能力激发学生探究问题的兴趣。&
2通过对一些图片及相关阅读材料的分析使学生了解现实生活中存在的居家风水观并能挖掘出其中所包含的自然地理科学原理以及天地人和谐关系的思想内容培养学生探究、分析、归纳问题的能力。&
◆情感态度价值观目标&
1通过学习培养学生主动观察社会、自然与生活的习惯。&
2通过分析风水对住宅位置及内部布局的影响提高学生的地理科学素养帮助学生树立天、地、人和谐的思想与理论形成正确的人生观和世界观。&
●教学内容&
1住宅位置环境与风水
 住宅与自然和谐&
&住宅位置环境风水禁忌&
&购房选择中的朝向与距离&
2居家风水之室内布局
宅门风水、客厅风水、书房风水、卧室风水、窗户风水&
●教学方式
●教学过程&
[引入新课]
展示一些居家风水图片如开门立即见山不好、不要在火车站旁居住、厨房和厕所不要冲着大门等。&
【过渡】对学生进行提问“这些是单纯的迷信吗其中有没有一定的科学道理我们应该如何选择我们的居住环境呢”使学生产生疑问激发其研究热情。&
【学生讨论、回答】略&
[教学过程]&
一、住宅位置环境与风水板书&
1.住宅与自然和谐板书&
教师展示资料
《寺观占山》 天下名山僧占多。如佛教占有峨眉山、普陀山、五台山、九华山道教占有青城山、武当山等。凡是名山都有宗教寺观。一般地说寺是为佛教供佛观是为道教供仙庙是统称供神。
为什么僧侣要占据名山呢因为名山风水好能吸引游人。游人越多香火越旺。再则市井已被世俗贵族垄断僧侣们只好到山间找归宿。名山中的寺观多在山顶极峰或者半山腰或者依傍悬崖峭壁这样便于极目远眺俯临凡界。同时可以超世脱俗表现出神秘的色彩。人们仰看半天云中的寺观就会想到它是神与人的媒介、是天帝到人间的中转站是非常神圣的地方。从而提高寺观在人们心目中的地位。
寺观在建筑上的基本原则是顺其自然相彰得益。不擅动土方不乱砍林木避免伤害地脉跑了生气。如建筑上多采取“土包屋”的形式即三面群山环绕奥中有旷南面敞开寺庙隐于万树从中的幽深之处这样可以藏气避风十分雅静。敞开的一面是明堂是进出的场所。因此山间中寺观最适宜僧侣修行。&
【提问】请根据资料分析“寺观占山”的原因&
【学生回答】略&
【总结】建筑物要与大自然相和谐这样可以不烦人事之工又可以使建筑物与自然相得益彰人的身体素质也会相应增强。&
教师展示资料
《宅前高山》 宅前有一座大山不利于进出有碍视线。如果山是在大门南边会挡住阳光特别是到了冬天南山北坡夜晚吹山风到宅门寒气逼人宅同冰窖。夏天多凉爽的南风而南山挡住了南风。如果村落的《列子?汤问》记载了一个寓言故事北山愚公年近九十宅门前有高山挡住了阳光和道路决心搬走高山。有位智叟嘲笑他愚公毫不动摇挖山不止终于感动了神仙移走了高山。这说明先民忌讳宅前高山高山不利于生存。
如果村落的西、北、东三面山峰环抱住宅大门朝向山脉的缺口南方处便于获得“生气”因为这利于进进出出视野也开阔气候上冬暖夏凉。反之大门朝着大山大山挡住了阳光夜晚凉爽的山风吹进宅门不适宜人的颐养。&
【提问】人们在住宅位置环境选择时有哪些风水禁忌请同学们根据资料结合自己的调查结果分组讨论总结回答。
【学生小组讨论并派代表回答】略&
2.住宅位置环境风水禁忌板书&
【教师根据学生讨论的结果进行补充总结】
住宅南方应有空地住宅不要建在死胡同
住宅不宜建在靠近铁路旁宅前不宜有无人居住的破屋住宅旁边有庙宇不吉住宅的阳台及窗外不可看到坟场、墓地住宅忌建在危险恶气之处住宅不宜在立交桥旁住宅不要修在丁字路口面对公路的地方宅前道路不宜太直建筑物不宜呈现三角形住宅的四周全是路基落囚字诀住宅不要建在周围建筑都很高的地方住宅前面的道路或河流适逢U字型转弯处住宅应设立在U字弧内住宅的阳台或主卧室正对附近建筑物的转角或尖角不吉住宅忌在高压电塔和电台电视塔旁宅前以平坦开阔为宜宅前不宜有电线杆对门烟囱太近不相宜楼门不宜被遮挡住宅不宜位于玻璃幕墙对面&
【过渡】随着房地产业的持续火爆越来越多的人得到了自己梦寐以求的房子。但是搬进新屋后不久就会发现一些恼人的问题其中房间“朝向”和房屋同周边设施的“距离”就很值得探讨。
教师展示有关专家提出的房间朝向优劣排序表并提问其中原因&
【学生分组讨论结合自己的调查结果回答问题】略&
【教师补充讲解原因并总结】从我们的讨论分析可以知道不同的房屋朝向与有无阳台有各自的利弊在购房时我们应充分考虑这些方面为自己选择一个合适的住宅环境。&
3.购房选择中的朝向与距离板书&
1房间的朝向板书&
南朝向带阳台南朝向东朝向带阳台西朝向带阳台北朝向带阳台东朝向北朝向西朝向&
学生阅读课文找出在购房前需关注的十大“距离”问题并讨论其原因。&
问题一、距附近公路、铁路、机场的远近。以开窗时听到的噪音不明显为宜。
问题二、距小区内公共活动场所的远近尤其是“康乐园”、健身器械场地等如果你同它们成为邻居就将同吵闹声为伴。&
问题三、距小区停车场的远近(尤其低层住户)多数司机在发动车后都要热几分钟车要是赶上冬天再加上车况差点儿恐怕你每天都得被迫早起了。&
问题四、距路灯远近。一般情况还是近一点好主要是出于夜间的安全考虑但也不能太近如果太近一方面有人不习惯夜里屋内仍被照得很亮另一方面夏天夜间的蚊虫也会距你家的门窗过近。&
问题五、距保安岗亭的远近近一点安全远一点清静由你自己选择吧。&
问题六、距树木远近近有近的好处可以使空气变得清新、凉爽但如太近则易有蚊虫蚊子还好说对付它的工具很多但如果是树上的害虫就不好办了有的害虫可是极难对付的。&
问题七、距邻楼的远近特别是观察一下是否有同较近的邻楼窗户相对的情况如果双方都能轻易看到对方的生活情况可能是一件非常尴尬的事情。原来国家规定低层的楼与楼之间的距离是1比1.5,北方的日照比南方差所以北方的的楼距远些,南方的楼距可以相对近些。&
问题八、距小区超市、饭馆的远近。超市还好点尤其是饭馆噪音只是小儿科最可怕的是油烟那里边可是有许多种致癌物的要是再碰上有烤串儿的……那就十分够呛了。&
问题九、高层住宅的两楼间距(主要是中低层住户)。在楼群林立的小区内“风效作用”有时十分明显加之本来北方冬天风沙就大这样有的住户就要吃些苦头了。&
问题十、距垃圾箱远近。经历了2003年春夏季“非典”的洗礼每个人对垃圾都有了全新的认识房屋最好不要距垃圾箱太近&
【学生讨论并派代表回答】略&
【教师总结】从大家的讨论结果可知购房时还要考虑所选房屋与周边设施的距离问题以避免一些不必要的麻烦为自己选择一个更加舒适的住宅环境。&
ſ房屋与周边设施的“距离”板书&
【承转过渡】对于一所住宅来说如果把其外部环境称作“大风水”那么住宅内部就是“小风水”了也可以叫做居室的“外环境”和“内环境”。若从风水场能量强弱的角度来比较内环境可能不如外环境强烈但当我们入住到居室内却要与内环境朝夕相伴。尤其在我们全不设防而安然入睡的时候与我们最切近的内环境风水场就会非常集中地对我们产生影响这种近距离的影响力是很大的所以调整出一个和谐顺畅的内环境风水场是非常重要的。&
【教师展示以下事例】某电器城老板总是腰疼但去医院却什么也检查不出来。后来问过风水先生才知道原来是因为他的卧房内有洗手间门口正对着床。也就是说这与他的室内风水有关。到底这是怎么回事呢让我们一起来学习一下风水对室内布局的影响。&
二、居家风水之室内布局板书&
【教师提问】人们在布局居室内部环境时需考虑哪些风水问题&
【学生展示各自的调查结果分组讨论总结回答】略&
教师展示资料《门口为什么要整洁通畅》&
传统风水学认为住宅以“大门为气口纳气旺则吉衰气则凶。”住宅的大门乃住宅纳气之口就好像是一个人的嘴巴、鼻子一样是饮食呼吸之处气的出入主要在此。因此在自家大门前胡乱堆放杂物是不合适的。原因有&
一是门口堆放杂物或垃圾不仅导致空气污染给住宅带来浊气还会直接影响到人的心情。&
二是门口堆放过多的杂物或垃圾肯定会占用邻居的空间和给邻居造成不卫生的环境容易引起邻里间的纠纷。&
三是处于通道和楼梯处的门口堆放杂物不能保持通道和楼梯的畅通在紧急时刻或危险发生时因拥挤而发生更为严重的后果。&
【总结】大门不宜正对走廊大门不宜正对电梯大门不宜直通大窗或与阳台如成一直线门口处不宜厨厕夹对开门不宜直对卫生间门开门不宜直对卧室门&
【提问】客厅不仅是待客的地方也是家人聚会、聊天的场所应是热闹和气的地方。客厅中的布置、摆设从某种程度上也是主人品味个性的象征。那么客厅的摆设要注意哪些问题呢&
【学生讨论、回答】略&
【总结】客厅喜回旋忌直冲客厅的风水首重光线充足客厅不宜有梁横跨沙发背后宜有靠客厅宜多用圆形饰物客厅应设在住宅的最前方宅内部尽量不要有太多尖角居室中不宜挂已故亲人的大头画像居室中不宜挂超过一幅的人物抽象画居室中不宜挂消极或日落西沉的画时钟不宜挂在厅堂的正中兵器不宜乱挂乱放??&
【提问】书房是大人和孩子看书学习的地方需要雅静明亮场所。从总体上说书桌应摆放在光线充足空气清新的地方除了之外还应注意哪些问题呢&
【学生讨论、回答】略&
【总结】书桌不宜放中间书桌宜靠窗书桌不宜摆放在房门边书桌摆放不要面对厨卫或背靠卫生间的墙壁书房不宜无窗书房不宜嘈杂书房不宜杂乱书房不宜太单调&
【提问】今天卧房早已摆脱单纯的睡眠功能。对于寻求居家温馨的现代人而言卧房的结构特别着重其所蕴含的安定性与隐密性。卧房除了考虑其座落的位置、光线的适宜度之外还应考虑哪些问题呢&
【学生讨论、回答】略&
【总结】卧室门不可对大门床头忌不靠墙卧室门不可正对卫浴间或储藏室之门卧室门不可正对厨房或与厨房相邻卧室形状宜方整镜子不宜对着床卧室不宜摆放过多植物床头不宜横梁压顶卧室用色宜柔老人房宜设在光照最好的东南侧床头不宜靠门门不可正对床卧室内和床下空间不宜设置过多的储藏柜家具不宜太多卧室光线不宜太强
【讲解】我们常说:眼睛是心灵之窗失去了眼睛等于失去了一切希望而屋子的窗户 就如同人类的眼睛一般在家中扮演着不可或缺的角色。
空气与阳光是人类赖以维生的要素若长期呼吸不新鲜的空气或处于光线不足的环境中则容易生病或精神不济所以屋子一定要装设窗子而窗户的设计并非越大越好必须以屋内空气的对流为重点也就是以说窗户要对开例如南与北相对或东与西相对的位置各开一个窗户如此屋内空气才会流通居住者也才能健康无碍。四处封闭无窗、空气不流通、光线幽暗、室内潮湿不管方位再好也难以祈求平安健康。&
【总结】窗外有路不利一楼的住宅别墅窗外不宜正对着凶地窗外尽可能要避开高塔、电杆、长杆卧房通风的窗户最好高于床高门窗不宜太多办公桌后勿靠大窗&
【提问】通过以上的学习我们应该可以回答一开始提出的问题了为什么那位老板总是腰疼这与他的室内风水有什么关系呢&
【学生讨论、回答】略&
【讲解】事例中告诉我们这位老板的卧房内有洗手间而且门口正对着床。众所周知洗手间有两个功能——厕所和浴室是洗涤和排放肮脏物质的地方。对于厕所在风水上认为它是一个阴气比较重的地方同时也是产生腐败空气的地方。无论在何方位如果处置不当会诱发脑部、精神、内脏、脊髓等方面的疾病。而浴室又是一个湿气很重的地方潮湿的气体一旦进入了你的卧室会让你的床铺变得潮湿久而久之便会让人感觉身体疲乏腰酸背疼更严重还会产生泌尿系统的疾病。&
【总结】上述的许多观点有的确实有其科学合理性有的是为迎合人的心理情感和思维习惯也可说是顺应自然。总而言之由于室内风水与我们的日常生活最为切近所以对我们的影响也许是强烈而持久的。从这个意义上来说一个吉祥温馨的室内风水对人们的事业、学业、健康等各方面都大有裨益。
这一讲我们深入分析了风水对住宅位置环境及室内布局的影响知道了人类应该与自然和谐统一才会有一个舒适的居住环境。通过本节课的学习我们应该学会怎样从科学的角度选择更为合适的住宅位置环境以及如何进行合理的室内布局以达到趋利避害、促进我们的身心健康和事业发展的目的。&
●教学反思
本讲教学内容主要是论述风水对住宅位置环境及室内布局的影响以期让学生能学以致用学会利用居家风水观中的一些知识选择合适的居住环境合理布局室内环境。由于很多学生以前一直认为“风水”是单纯的迷信思想因此在教学过程中应着重引导学生理性地分析我国传统风水观念中的合理与不合理成分揭露和批判毒害民众的阴宅风水理论挖掘出其中所包含的自然地理科学原理以及天地人和谐关系的思想内容让学生对居家风水观有一个全新的认识。同时课前布置的调查任务可以激发学生的学习兴趣对提高教学效
果很有好处。&
●相关资料&
建筑场地与风水
ſ风水学是中国古代一种空间规划理论
&风水最基本的对环境的要求就是背山面水。风水理论可以看做是中国古代的区位选择理论或空间规划理论这些理论既用来给老百姓看阴阳宅同时也是中国古代城市规划的一个
组成部分古代城市选扯也是按着这个理论来选择的包括首都的选扯。
古代的风水师不光是看地的还可以参与城市规划包括城市选扯、首都选址都用的是这套理论。风水称建筑背后的山叫主山左边的叫青龙山右边的叫白虎山前边叫案山案山比较矮后边的主山要求高大形成的整个格局就是靠山高。这是风水的要求坐实向虚背山面水。包括对建筑设计要求也一样。比如后边主房比前边的厢房要高大反过来就不吉利。&
ſ风水环境与古代的城市功能相符合&
&因为风水理论不仅要求背山面水而且要求周围有一圈山整个形成一个封闭的环境。这种环境跟古代的城市功能很符合。因为现在城市主要是工业、商业、交通中心、经济中心而古代的城市则主要是军事、政治中心修城墙里面的老百姓市民和农民区别也不是很大从生活和建筑形态来说都差不多。城主要起一个军事功能有城墙起保安、治安的作用。&
ſ风水环境能起到安居乐业的作用&
风水这种要求背后靠山左右都有山前面有山形成封闭环境的格局就跟军事功能完全符合。比如像洛阳、北京、西安等这些首都周围都是一圈山环抱起来土匪和军队要打进来只有几个关口一圈山对这个城市能起到保护的作用。风水这种环境要求对整个城市、村落、住户来说能让你达到安居乐业的作用。&
ſ为什么要求背山面水&
风水要求背山面水建筑或是城市整个格局都要求是这样。这种格局山可以起到涵养水源的作用。山是没用的东西有用的东西都让老百姓开发了没用反而对人最有用。没有做为耕地而作为风水林保护起来。同时中国是位于北半球的夏天的主导风向是东南风冬天是西北风风水要求背山面水尤其是坐北朝南的住宅山冬天可以起到挡风的作用是比较暖和的山还可以起到防寒的作用。夏天东南风南面是水可以起到加湿的作用。
要求背山面水从环境上来说非常好。后面有山水可以形成压力打井的时候不需要很深就可以见泉水比平原地下水打井好打。同时前面有河排水问题也解决了。这种格局既解决了上水问题也解决了下水问题避免了洪涝灾害达到防洪的效果。
同时北半球阳光是从南边照过来的坐北朝南采光问题也解决了。风水这种格局是最佳的搭配是古人对空间规划的经验总结有合理成分。&
ſ为什么要求坐北朝南&
&尤其是在北方地区开发商能坐北朝南的都坐北朝南朝向最好的是坐北朝南其次是坐西朝东再其次是坐东朝西最不好的是坐南朝北。如果能坐北朝南的最好是坐北朝南一块地形朝向问题风水最讲究朝向这是从科学上来说风水是最有利于人生的。&
ſ风水环境对电磁污染的屏蔽作用&
&同时风水环境左右还有山封闭环境能达到什么样效果呢
现在的环境污染有电磁污染如寻呼台或手机等微波辐射比较历害这种封闭环境可以起到屏蔽的作用。同时这种封闭环境比平原冬季的无霜期要长植物要比平原地区的茂盛可以达到这个效果。&
ſ“山旺人丁水旺财”&
电视里介绍湖南的张国英他就是明代的风水先生他给他家选了一块风水宝地住在那个村繁衍到现在2000多口人多姓张都是他的后代。同时村里人出去外地的有一万多人是繁衍后代比较多的人。风水上说风水选的好就旺人丁有些是旺财的有些是旺人丁的有既旺人丁又旺财的。张国英那里现在已经成为旅游点了建筑是明清时期保留下来的全村人在一个大屋顶下都连起来覆盖全村2000多人都是张姓。这点可能要申报世界文化遗产。
风水先生在选择的时候要考虑旺人丁他的子孙确实旺“山旺人丁水旺财”。&
住宅的自然方位与健康&
“辨方正位”是中国传统建筑在选择基址与规划布局上的一个重要原则。“风水”理论由于对建筑方位的格外重视又称之为“方位理论”。
“风水”理论的方位系统有自然方位与文化方位之分。其中对人体健康有直接影响的是天地自然方位系统。由此而派生出来的各种易学文化方位系统只具有文化心理方面的象征意义。中国文化贵中、贵正并以正南、正北、正东、正西为四正方位。“风水”中的“辨方正位以正朝夕”就是指通过测量日影或运用罗盘定位的手段来确定四正方位。其中自然阴阳方位有两个方位基准在以朝阳为基准的方位系统中山之东坡、水之西岸为阳山之西坡、水之东岸为阴。在以正阳为基准的方位系统中山之南坡、水之北岸为阳山之北坡、水之南岸为阴。其中又以正阳方位为最佳。因为在中国所处的纬度上冬至时由于正午方向的太阳距离地面最低阳光可以较多地射入室内有助于提高室内温度。
夏至时由于正午方向的太阳距离地面最高以及大屋檐的遮挡炎热的阳光不至于直射到屋里或较少地射入室内。因而座北面南的房屋即北房又称正房和堂屋可以收到冬暖夏凉之效。
关于住宅门户在街道上的方位朝向问题“风水”中也有所论述。例如《阳宅十书》曰:“凡宅不居当冲口处”、“凡宅开门路及车门不要直射谓之穿心杀。主家长横死之患。”说的是住宅大门正冲路口时家人出门易遭车祸。即便是未出车祸也会使人一开门就会遇到迎面而来的车马行人而感到心情紧张有违“出入平安”之良好意愿。因此以
前人们在开设院墙大门时往往是尽量避开这一方位或者在这一方位上不建住宅而建一个位于高台之上的小庙什么的。若因周围的条件限制实在难以避开这一方位的话就只好在门前立一块石板并刻上“泰山石敢当”或简称“石敢当”、“姜太公在此诸神退位”之类的文字借以壮胆和自我安慰了。这里有一个行为建筑学、环境心理学与建筑心理学的问题。&
& &&第六讲
&福建客家民居&
●教学目标&
◆知识与能力目标&
1了解客家土楼的渊源和发展。&
2了解客家土楼的布局和功能。&
3了解客家土楼的成因探究。&
4了解客家土楼的明智——振成楼。&
◆过程与方法目标&
1运用资料和图片说明客家土楼的渊源和发展。&
2结合课堂教学中景观图片分析和学生的社会实践经验培养学生对客家土楼布局和功能的探讨。&
3以振成楼为例了解客家土楼的结构坚固性和艺术性。&
◆情感态度价值观目标&
1激发学生探究地理问题的兴趣和动机养成求真、求实的科学态度提高学生的地理审美情趣。&
2培养学生辩证唯物主义和历史唯物主义的观念培养学生用一分为二的哲学思想对待我国传统文化的理念。&
3培养学生科学的风水观为学生今后走向社会必须具备的人地和谐思想奠定良好基础。提高学生地理科学素养形成正确的人生观和世界观。&
●教学内容&
1永定土楼渊源及发展&
2永定土楼的布局与特性客家土楼布局与中原传统文化一脉相承土楼建筑内部结构特点客家土楼的独特性能&
3客家圆土楼成因探究圆楼与方楼相比的优点现存圆楼保存完好原因圆楼体现人与自然的和谐&
4永定土楼的明珠——振成楼客家土楼的一张名片振成楼历史振成楼建筑结构特点&
●教学方式
●教学过程
[引入新课]&
&永定土楼渊源及发展板书&
1神奇的土楼板书&
【讲解】在福建闽西永定县连绵起伏的崇山峻岭之中矗立着一座座高大雄伟的建筑一环环的圆形土楼更显出奇妙而神秘的色彩。一些专家、学者把这些建筑喻为“地下冒出的大蘑菇”、“从天而降的飞碟”、“坚固的堡垒”、“热闹的小城市”、“家族的小王国”和“现代的体育馆”
它就是闻名中外的客家民居——永定土楼。&
【教师提问】土楼的神奇表现在哪里&
【学生讨论、回答】略&
【教师总结】客家土楼作为世界建筑史上绝无仅有的奇特现象从上世纪50年代以来受到国内外建筑师和文史工作者愈来愈强烈的注意特别是近几年来随着国内旅游业的发展一批又一批的参观者慕名而往跋涉于昔日鲜闻闭塞的客家山乡。流连在那壮观无比的土楼面前人们禁不住要提出这样一个问题土楼是如何产生的&
2、客家土楼的渊源与发展板书&
【讲解】永定客家土楼起源于唐末宋初至今已有1000余年的悠久历史。
永定地处闽粤地陲唐时又称“蛮獠”是朝廷统治最薄弱的地区成为罪犯的流放地据县志记载这里出现了所谓“叛逆者”。由于朝政腐败社会动乱在县境内群盗四起流窜抢劫给异地来永定开垦创业的先民带来了艰难与险阻迫使分散在偏僻山区的客家人又一次沿袭中原祖先居住过的城堡形式建造土楼聚族而居以防御盗匪的抢劫侵袭。
土楼建筑全盛阶段是在永定建县明朝1478年后首任知县王环重视居民教育事业置学馆、设书院劝民入学。从此永定居民科举榜上有名仕官不断涌现这些发迹官宦之家大兴木土按中原通都大邑的建筑规制兴建三堂二舍“府第式”土楼。明末朝廷先妃选中县城东门外大洲村余姓女为妃入宫后深得皇帝的宠爱封为余娘并允许在永定境内建府第式土楼其主楼可破格加高4—5层。&
二、永定土楼的布局与特性板书&
1、客家土楼布局与中原传统文化一脉相承板书&
【讲解】永定客家土楼布局合理与黄河流域的古代民居建筑极为相似从外部环境来看注重选择向阳避风、临水近路的地方作为楼址以利于生活、生产。楼址大多坐北朝南左有流水右有道路前有池塘后有丘陵楼址忌逆势忌坐南朝北忌前高后低忌正对山坑以免冲煞楼址后山较高则楼建得高一些或离山稍远一些既可避风防潮又能使楼、山配置和谐。既依据上述3个方面选择楼址又善于利用斜坡、台地等特殊地段构筑形式多样的土楼乃至发展为参差错落、层次分明、蔚为壮观颇具山区建筑特色的土楼群有如永定古竹、下洋土楼群。
这些讲究无疑与地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学都有密切关系。&
2、土楼建筑内部结构特点板书
【提问】我们有些来自永定还有些同学参观过土楼。结合下面这张图片请同学们来谈谈土楼建筑内部结构有什么特点&
【学生讨论、回答】略&
【总结】①中轴线鲜明。厅堂、主楼、大门都建在中轴线上横屋和附属建筑分布在左右两侧整体两边对称极为严格。圆楼亦相同大门、中心大厅、后厅都置于中轴线上。
②以厅堂为核心。楼楼有厅堂且有主厅。以厅堂为中心组织院落以院落为中心进行群体组合。即使是圆楼主厅的位置亦十分突出。
③廊道贯通全楼可谓四通八达。但类似集庆楼这样的小单元式、各户自成一体、互不相通的土楼在永定乃至客家地区为数极个别。&
【过渡】客家土楼建筑是中国文化中一种纵贯古今的结晶在技术和功能上臻于完善在造型上具有高度审美价值在文化内涵上蕴藏有深刻内容。&
3、客家土楼的独特性能板书&
&客家土楼的主要建筑材料是黄土和杉木。在客家人聚居的闽、粤、赣3省交界地区这2种材料取之不尽。特别是黄土它取自山坡因而不存在破坏耕地问题。旧楼若须拆除重建则墙土可以重复使用或用于农作物肥料不会产生像现代砖石或混凝土房屋那大量的建筑垃圾。一般说来由于屋架通风较畅木物件不易受白蚁侵袭或潮湿腐朽的情形十分罕见旧料可以2次使用。土楼的施工技术较易掌握可以完全人力操作。无须特殊设备。通常建楼时间安排在干燥少雨的冬季此时正当农闲族人可以大量参与工程建筑大大降低建筑费用。&
教师展示资料《土楼的抗震能力》让学生围绕资料进行探讨。&
据史载清朝以来永定就发生过7次地震其中最令人难以臵信的是日午时的强烈地震中人如酒醉站立不稳门栓门环咣当作响湖坑镇的“环极楼”土墙裂开盈尺长丈余但震后自然复原其裂痕至今清晰犹存。而高北承启楼附近方楼的五云楼在20世纪的一次地震后外墙严重内倾尤其是中部倾角约有10°内部的木构也大受牵连然而此楼至今安然无恙楼内仍居住几十人。&
【提问】同学们为什么土楼能够经受住地震的考验呢&
【学生讨论、回答】略&
【总结】客家土楼特别是圆楼的坚固性最好。圆筒状结构能极均匀地受各类荷载同时外墙底部最厚往上渐薄并略微内倾。形成极佳的内倾向心状态在一般的地震作用或地基均匀下陷情况下土楼整体不易发生破坏性变形。而由于土墙内部埋有竹片木条等水平拉结性筋骨即使因暂时受力过大而产生裂缝整体结构并无危险。&
教师展示资料《大楼安然无恙》让学生围绕资料进行探讨。&
永定下洋镇初溪集庆楼建于明永乐十七年&#。据楼内老人介绍过去“小芦溪”的闽南人常越山偷耕牛并时有袭击本村人。初溪深山密林野兽出没频繁常袭击人和牲畜甚至外出到别的寨子。也需五六位成年男子结伴而行这仅是近代的事。上溯五六百年前的建楼时代其困难程度可想而知。当地老人介绍当“芦溪贼”来犯时人进楼关大门登上四层设的辽望口居高临下用石块打退盗贼的攻击。纵便是火攻也可利用埋在墙内的竹管灭火万一楼内失火而大门又无法打开时还可以撞开极隐蔽的“生死门”其
墙体的厚度为普通的三分之一暗藏于橱壁内逃到楼外。今天看来如此严密的考虑在据点式的土楼内聚族而居共同防御才使客家人得以繁衍生息。防御作为一种生存需要该是建土圆楼的最直接的目的和动力。&
【提问】从上述材料上可以看出土楼的防御性特别强。哪一位同学来谈一下为什么土楼的防御能力这么强&
【学生回答】略&
【总结】客家土楼的厚墙是最重要的特征之一是中国传统住宅内向性的极端表现。以常见的4层土楼为例。底层和二层均不辟外窗三层开一条窄缝四层大窗有时四层加设眺台。土墙的薄弱点是入口。加强措施是在硬木厚门上包帖铁皮。门后用横杠抵固门上置防火柜。这些全部出于防御要求。闽、粤、赣3省交界地区早先是一片莽荒迟至二十世纪20年代仍存留有多处原始森林虫蛇出没野兽甚多。在历史上很长时间内这里不
但是“天高皇帝远”朝廷鞭长莫及就连福州、广州、南昌这3省都城也因相处极端隘坚路险而奈何不得。客家人除了常常遭遇民风强悍的土著袭击外先后迁移姓氏不同的家族之间也不断发生特殊的械斗。恶劣的生存环境迫使客家人极其重视防御他们将住宅建筑造成一座易守难攻的设防城市聚族而居。土楼内水井粮仓、猪圈等生活必需设施一应俱全。毫无疑问在冷兵器甚至初级火器时代土楼使客家人获得了足够的安全保障。&
三、客家圆土楼成因探究板书&
【过渡】客家土楼中最有特色的要数圆楼对于圆楼产生的成因一直是国内外学者最感兴趣也是争论最多的问题。过去人们总说客家圆楼是客家人南迁时为适应防卫需求聚族而居才出现的住宅形式。然而为什么它会是圆的偌大个世界有防卫需求的地区有的是为什么偏偏只在中国这个小小的地区才出现这种规模庞大而奇特的圆形民居呢
显然防卫要求是圆楼产生的最重要因素但不是惟一因素。事实上许多客家村落都是方楼、圆楼并存的。经过仔细考察发现不论是永定县还是南靖县方楼的出现比圆楼要早如何从方楼发展到圆楼这是需要进一步回答的问题。
【学生小组活动】以小组为单位探讨方楼和圆楼有什么区别且为什么要从方楼发展到圆楼&
【学生回答】略&
【教师总结】&
1、圆楼与方楼相比的优点板书&
&方楼的四角房间光线暗、通风差紧临木楼梯噪音干扰大因此不受欢迎而圆楼消灭了角房间。&
2与方楼相比圆楼房间朝向好坏差别不明显有利于家族内部分配。&
3同样周长围合成圆形的面积是方形面积的1.273倍因此建圆楼可以得到比方楼更大的内院空间。&
4圆楼内扇形房间的外弧较长是土墙承重内弧较短是木构承重与方楼相比更省料。&
5圆楼的木构件尺寸统一。&
6风水认为圆楼可制煞科学的解释是圆楼对寒风的阻力较方楼小因此邪气对居室的影响也相对小。&
7从抗震的角度看圆楼能更均匀地传递水平地震波因此比方楼有更强的抗震性能。&
【过渡】现存的客家土楼大多是明清时代的建筑为什么经历几百年现在还能保存完好&
2、现存圆楼保存完好原因板书&
【讲解】客家土楼的夯土墙之所以能做到薄而坚固抗震首先是夯土墙的用料都是选用粘性较好含砂质较多的黄土有的还掺上粘土。讲究的做法有的选用“三合土”即黄土、白灰、砂子拌和夯筑以增强其坚硬程度。其次是墙身的构造处理墙基用卵石干砌以防洪水浸泡。墙厚从底层往上渐渐减薄外皮墙略呈向内倾斜墙体分层呈圆台形一般每层减薄3至5寸这样在结构上更加稳定。在墙身的处理上客家人还摸索出一套用松木垫墙基的方法。俗语说“风吹万年衫水浸万年松”因此他们一般都选用直径很大的百年老松其木质赤色油质饱满泡水不烂。&
【过渡】初访客家圆楼的人他们的感受往往是一跨进门楼立即进入被屋顶圈成的天空之下视线禁不住随屋脊线而盘旋刹那间仿佛置身于古罗马剧场有一份不由自主的晕眩之感。进入内院空间出乎意料地明亮开阔感觉和外观完全不同。内部被纤细的木结构组成的圆环包围着充满柔和之光——回廊门口张贴的春联鲜艳的红色配合祖堂屋顶上的苔绿协调而美丽。&
【讲解】堡垒式封闭的外观和超大的尺度表现出强烈的防卫性显示出一种气势逼人的威严。而土楼内部空间则是用纤细的木构件组成并且居住空间对内院开敞采用标准的小开间和接近宜人的尺度从而使人倍感亲切这是以人的尺度建造的空间是为人的生活而设的理想环境。客家土楼给人的感知是一个大尺度一个小尺度一个泥土高墙一个杉木回廊一个威严一个亲切同时也体现出人与自然的和谐。
3、圆楼体现人与自然的和谐板书&
【过渡】在众多保存较好的土楼中振成楼是最突出的一个可以说是永定土楼的明珠。&
四、永定土楼的明珠——振成楼板书&
教师展示资料《客家土楼的一张名片》学生围绕资料讨论。&
一、客家土楼的一张名片&
土楼旅游没有不到振成楼的。“土楼王子”振成楼位于湖坑镇洪坑村建于1912年占地5000平方米耗资8万光洋相当于现在花400万元人民币费时五年建成的大圆楼。1991年3月列为福建省文物保护单位。1990年对外开放以来先后接待了30余个国家和地区的专家学者和游客前来参观考察被称为“世界上独一无二的神话般的山区土楼建筑”
二、振成楼历史&
振成楼是洪坑村的林氏家族十九代林在亭的后裔兴建的。林在亭因当时家境贫穷生有三子长子名德山、次子名仲山、三子名仁山。太平天国时期为避战乱率三子至永定抚市亲友家刻苦学艺——打烟刀。
&早在北宋年间我国由菲律宾引进烟草时称瑞草后从南雄地区引进永定县又称南雄烟那时烟草就成为永定经济收入的重要组成部分。林氏三兄弟当时看准烟草走俏各国的时机抓住机遇回家乡洪坑自行经营以3个银元起家办起了第一家烟刀厂字号“日升”。三兄弟团结奋斗、艰苦创业以质量、信誉为宗旨因经营有方3年中先后在邻村创办起10数个厂家。老大负责在各厂检验质量老二负责外采老三负责推销。由于烟刀的工艺独特、价廉物美产品走俏全国。三兄弟在广州、上海等城市设点推销经过多年的艰苦奋斗终于成了大富翁。
&三兄弟致富后四处修桥、筑路、建凉亭、办学校为乡邻做了不少公益事业。1923年民国总统黎元洪赠匾“里党观型”印缘于此。
兄弟三人又花了20万光洋建造一座府第式的方型土楼——福裕楼。按高中低三落、左中右三门三格布局兄弟既可共居一楼又可各自成一单元。既分又合很有特色被福建省评为最有地方特色的方型土楼建筑现为永定县文物保护单位旅游观光点。
兄弟们事业发达首先想到的是教育事业因为当时农村落后前后村都无学校。兄弟三人分家后老二仲山在洪坑村口独资兴建了一座光汉学校现为下村小学。1903年老三仁山在洪坑村头又独资兴建了一所古色古香、中西合璧式学校
——日新学堂当时汀州府府太爷张星炳为学堂题字——“林氏蒙学堂”。至今犹存。学堂门的对联是“训蒙心存爱国为学志在新民”。之后老大、老二相继去世老三又想独资兴建一座工程浩大的土圆楼振成楼因劳累过度不幸病逝。为了继承父志仁山次子林鸿超又名逊之是清末秀才后为民国中央参议员他一生研究易经琴棋诗画无所不通亲自设计并邀集了叔伯数兄弟合资共建振成楼。振成楼的楼名是纪念上代祖宗富成公、丕振公父子而命名的。
三、振成楼建筑结构特点&
富丽堂皇的振成楼建筑结构奇特圆楼外左右有对称的半月形馆相辅外观建筑恰似一顶封建官吏的乌纱帽主体是以我国神奇的八卦楼所布局是楼中有楼的二环楼。外环楼是架梁式的土木结构内环楼是砖木结构有外土内洋之称。外环楼墙是当地取材的生土经加工后夯筑而成墙内每10公分厚布满竹板式木条作墙筋楼高19米。内外三环共有208个房间。第一层作厨房和饭厅二层作粮仓三、四楼则为卧室。每层楼有房间40间配
4付楼梯按八卦方位设计乾巽艮坤卦位为公共场所分别为后厅、门厅和左右侧门坎震况离卦方位为住房各配楼梯概设门户户闭自成院落卦门开连成整体卦与卦之间设防火隔墙建造成辐射状八等分每封之间设有男女浴室和猪舍。具有卦门开即连成一体卦门闭则自成小单元。
楼中楼是二层建筑的砖木结构内有石雕柱脚、木刻门面有琉璃瓦当和窗户二楼走廊栏杆是铸铁铸成有梅兰菊竹为图案的栏杆紧连着全楼中的中心大厅——楼中的重要活动中心场所作议事厅、宴客厅并可兼做戏台。楼上观戏台上中间比两旁高6寸中间为客人座位、两旁为主人座位意味着客人比主人高一等这也是客家好客的象征。
&大厅墙壁上有不少名人和民国时期的名人名联其中有当时总统黎元洪为楼主人的题匾“里党观型”、“义行可风”、“义声载道”等。大厅宽敞明亮、舒适宜人。其中有4根怀抱不过两丈余高的花岗岩大石柱拔地支撑实为县内外所罕见。在当时的交通不便的深山密林之中又不可能有机械化的情况下是如何运来的又如何竖立起来的呢现在仍然引起许多人的惊叹
&大厅非常壮丽堂皇天井中有两个小型的花圃作点缀更显雅致。楼内的东西两侧设有两口水井也就是八卦图中的阴阳二太极代表日月。东边水井处于阳极相传建楼之初不少打工仔喝了此井之水后都成了工匠师傅。水井也就有了“智慧井”之说。西边水井在阴极水质清洌甘甜沏茶、煮饭皆适宜。常饮用此水的楼中人皮肤娇嫩乌发鲜亮男的英俊女的靓丽。他们便将此功归于阴井之水而俗称其为“美容井”。自然游人到此道游忘不了要吆喝大家喝一口井水。喝了井水不变聪明也变漂亮。阴阳两井同处一水平面间距不过30米却有三个奇特的差异一为阳井水温高于阴井二为阳井水位高于阴井
三为阳井上面看似混浊实也清澈而阴井水似柔情一见到底。专家仍在为此研究探秘。
全楼设有三道大门为八卦图中的天地人三才布局大门门板厚20cm配用0.5cm的钢板加固而成门内墙中埋有30cm方型门栓。大门一关门栓一栓楼内妇孺老幼则可高枕无忧了。
&平时楼内居民皆从左右两侧门出入东方住户走地门西方住户走人门而天门则长年关闭抑或要逢年过节或婚丧喜庆等重大节日才启开。但一般客人来则一定要开中门迎接但有一规矩一般客人开外环楼大门而内环环楼则不能开从内环两侧门进入内外两道大门齐开时则要七品以上的要员来到才启开是最隆重的欢迎仪式。
&土圆楼有抗地震功能是因所有圆楼的墙体都是设计向内倾斜自身有“向心力”。圆形土楼可防风因外形为弧形风压力不大。振成楼的独特设计可防止火灾因卦与卦间有隔火墙万一失火只能烧一卦不会蔓延。现后厅有两卦在1929年被人放火现在重修的痕迹是保存下来的土楼可防火的历史见证。土楼还可防盗盗贼进入土楼后八卦门如果关闭盗贼是难以逃脱的。楼外顶墙处每卦设有了望台作为土楼里面军事防御设施。厨房煮饭时火烟是从每间厨房中间墙中预设计好的烟囱直上瓦面冒出的。很多游人认为早在90年前在这深山密林之中能这样搞出具有排污等环保意识的土楼是不可思议的。
振成楼设计不但有建造有抗地震、防风、防盗和防火之特点更有冬暖夏凉之功效。日日本青少年对外友好理事长森田勇浩先生在振成楼居住体验土楼生活临走前留下了评价在土楼中畅眠一宿又品尝了热情主人制作的乡间佳肴快乐之极更想把这独特的建筑和生活介绍到日本第二天怀着无限之眷念心情踏上归途。
一字解百字——“带经耕绿野爱竹啸名园”是振成楼官厅左右壁的一副楹联。相传联中十字有一“字王”字中有字字能造句据说可分解出一百多个字来奥妙无穷。楼主为此题赏请高人求解。现已可知的是“字王”乃“带”字分解有如“一带山水甲天下少年努力争士才”、“举世无双百世流芳”等字句。高人在否又能破解其中多少奥秘
1985年振成楼的建筑模型曾同北京的天坛模型一起送往美国洛杉矶参加国际建筑模型展览以其独特的风格和别具一格的造型被认为是客家人聪明智慧的结晶是中华民族优秀的文化遗产。&
【提问】根据图和资料归纳振成楼的特点?&
【学生讨论、回答】略&
【总结】略&
●教学反思 本讲教学内容是福建客家民居主要内容有
1、永定土楼渊源及发展
2、永定土楼的布局与特性
3客家圆土楼成因探究
4、永定土楼的明珠——振成楼。因此本讲内容的学习主要采用以教师讲授为主的启发式教学为主并与学生小组讨论、景观图片欣赏与分析相结合激发学生学习兴趣和思维能力从而达到师生互动提高教学效果。
●相关资料&
客家土楼王——承启楼 位于高头乡被誉为“据传于明崇祯年间&#年破土奠基至清康熙年间竣工历世3代阅时半个世纪。直径73米
走廊周长229.34米全楼为二圈一中心。共有400间房现住100多人最多时曾达600多人其规模巨大造型奇特古色古香充满浓郁的乡土气息。“高四层楼四圈上上下下四百间圆中圆圈套圈历经沧桑三百年”。这是对该楼的生动写照。承启楼以它高大、厚重、粗犷、雄伟的建筑风格和庭园院落端庄丽脱的造型艺术融与如诗的山乡神韵让无数参观者叹为观止。由于它的特殊魅力&#年被列入
“中国名胜词典”。
与北京天坛、敦煌莫高窟等中国名胜一起竞放异彩。1986年被行为中国民居邮票图案之一并被评为当年最佳邮票。1996年以承启楼为图案的福建民居
邮票在日本被评为当年最佳邮票。
&最大的方楼——遗经楼
遗经楼是目前所知方形土楼中最为庞大者共有房间二百六十七间占地五公顷。建筑
面积四千余平方米。费时七十多年经三代人努力方建成。当地人形容其大说一个人从太阳升起即开始开窗开到中午下楼吃饭然后上楼关窗直到太阳下山才关完最后一扇窗。遗经楼主楼5层17米高左右两端分别垂直连着一座四层高楼房前面是与之平行的中厅楼。如此环绕形成一个大“口”字。里面又有一组小“口”字形建筑形成一个独特的“回”字形整体造型。真是“门中有门楼中有楼重重叠叠”当地人都称它为“大楼厦”。&
如升楼----袖珍土楼
如升楼是永定众多土楼中小巧玲珑的土圆楼俗称“米升楼”,建于公元1901年距今近百年。楼主林高林原先缺少住房后得一梦一轮红日下落此地他认为此地建房好便千方百计筹措资金自己出工挑土用了三年时间才建成这座最小的圆楼。
为什么命名为如升楼是因楼小像客家人昔时用竹筒做成的量米“米升”许多游客称之为“袖珍土楼”。
如升楼是单圈结构楼周长只有56.6米直径为18.2米屋内天井圆形屋顶瓦面内侧连缘为八卦形外侧边缘为圆形。楼内住有六户人家家居紧凑井然有序。
取名“如升楼”还有更深一层意思----如日东升光明万年。
&衍香楼----书香门第
衍香楼是一座圆形土楼坐落在新南村建于1880年创建人是苏谷春。苏谷青春少年时期家境清贫中年后在家乡以及上海等地经营条丝烟生意生意兴隆发家致富于是建了这座楼。
衍香楼主体直径40米底墙厚1.5米顶墙厚0.7米墙高14.5米有1个大门2口水井3个厅堂4副楼梯每层34间4层共136间。底层楼梯旁分布有4个卫生间厅边6个洗浴间。一层为各家厨房餐厅二层为粮仓三四层为卧室。大门钉有钢板门内的顶端设有灭火的水喉水箱过去曾有匪贼行劫想纵火烧门均不能得逞。
&主楼也按八卦构建其特色是楼的内厅仿府第式建筑有后堂、中堂、前堂厅左右侧有厢房。厅内及楼外围墙、左右小门等雕刻精巧墙壁上书画精美龙飞凤舞。整体布局协调、统一、美观而实用。楼前小溪、流水、风景别致。楼的地势环境左有“文星独秀马鞍相随”右有“鹦哥呈祥架上金盆”前为“笔架玉案”后为“凤凰展翅”风景极好令人赏心悦目。最为奇特的是楼后有三棵二百余年的古松树。曾于1979年至1981年连续三年于夏秋之交的傍晚徐徐冒起烟雾直上云霄有上千人次看到了这一奇异景观。日傍晚又出现同样奇观。对这个奇异景象尚未有人加以科学的解释。
衍香楼楼名的含义是“繁衍子孙昌盛发达书香门第世代流传”。楼外大门上书“大夫第”两旁对联是“积德多蕃衍藏书发古香”横披是“诗礼传家”苏谷春后裔十三个孙辈中有五个秀才、一个举人供职于福州等地而得誉称。至今有五六百人其中400余人侨居东南亚等地。现居住在衍香楼里的有16户近百人其中教师25人大中专生32人。历代以诗书传家是典型的书香门第。今年二月国家文物委员会郑孝燮副主任考察此楼后题诗为“远山近水土圆楼隔壁残垣且伴留耕读传家犹传世诗情画境何悠悠”。
衍香楼建于1880年今年9月衍香楼举行隆重的建楼120周年楼庆来自港、澳和东南亚等后裔亲属和外宾等数百人参加了楼庆。
&五凤楼----展翅欲飞
五风楼建于道光八年(1828年)至道光十四年&#建成为王氏十九代祖所建今已二十八代住三十一户一百二十余人它是明显的上、中、下三堂沿中心轴线纵深排列的三堂制。下堂为出入口放在最前面中堂是全家团聚的中心居中。上堂供奉祖先牌位居于最后是最深藏、最安全、最崇高的地方。
建筑的造型也都依据其在家庭中所处地位和所起作用采用不同的形式。下堂基本作用是界分内外和出入除必须方便、安全外还用来标志本家族的社会身份和地位。在下堂明间外侧作成单间两柱三楼的形式中央主楼突出两则次楼拱拥飞檐翘角再加上彩绘雕塑在山间旷野之中威风凛凛。中堂既是家族聚会也是婚丧喜庆、迎宾待客的地方“文翼堂”匾额也悬挂于此。它高大、宽敞三大通间堂堂正正油漆彩绘砖刻木雕极尽华丽、高贵之能事。上堂或称后堂四层高楼夯土筑墙、木屋顶、木楼板从正面看是三
间阔明间较宽为堂屋后半部设屏门屏后置单跑横向楼梯其后复置并列两小室两次沿进深方向并列三室总计达八室之多四层四堂三十二室。
由于这种形式端庄方正主次分明高低错落很富有宫殿情趣当地人称之为五凤楼。又由于大门口匾书“大夫第”三字建筑界又多称“大夫梯式”土楼居民。依其建筑特征来
说堂横式即三堂屋两横楼而山背水占尽山川灵气所有这些都反映了中原文化之传统。&
奎聚楼----宫殿式土楼
奎聚楼位于湖坑镇洪坑村是宫殿式结构的方形大土楼远看颇有"布达拉宫"般的气势。从高处看楼宇与背后的山脊连城一体如猛虎下山奎聚楼即是“虎头”楼前围墙上有两窗似虎眼建筑时便是根据虎形地理特点而设计的。设计人是翰林学士巫宜福他与楼主林奎扬是结拜兄弟。
奎聚楼建于1834年用了近五年时间建成已有160多年历史占地6000余平方米高约15米现住24户&#人。一百多年里楼里考取进士和官至七品以上的有4人大学生有20多人海外华侨有40多人正如大门对联所言“奎星郎照文明盛聚族于斯气象新”。
奎聚楼的建筑特点是中厅高两厢低经160多年风雨岿然如山。中门平时不开贵客来到才打开中门迎接。楼内檐梁雕刻十分精美“文革”期间受到破坏。&
&风水文化的总结与反思&
●教学目标
◆知识与能力目标&
1分析、归纳、总结住宅风水选择时,所须遵循的通常的风水观念。&
2认识和理解现代风水学所遵循的几个基本原则。&
3用辩证唯物的观点分析、总结传统的风水思想、观念与现代生产生活矛盾。&
4分析、整理、归纳风水思想的核心本质以及现代人应如何正确看待风水文化。&
◆过程与方法目标&
1运用所学的风水地理知识和技能观察、分析日常生活中住宅周围自然和人文环境对人们生活、生产的利与弊。&
2结合课堂教学中景观图片分析和学生的社会实践经验培养学生对某地居住环境条件优劣进行简单评价的能力。&
3尝试从日常生活中发现住宅风水的相关问题提出探究方案。收集、整理、分析住宅风水的典型案例在同学们之间进行交流、反思自己学习和探究的体会、见解和成果。&
◆情感态度价值观目标&
1激发学生探究地理问题的兴趣和动机养成求真、求实的科学态度提高学生的地理审美情趣。&
2培养学生辩证唯物主义和历史唯物主义的观念培养学生用一分为二的哲学思想对待我国传统文化的理念。&
3培养学生科学的风水观为学生今后走向社会必须具备的人地和谐思想奠定良好基础。提高学生地理科学素养形成正确的人生观和世界观。&
●教学内容
&1. 住宅选择的风水观念
&2. 现代风水学的基本原则
&3. 论风水观念与现实的矛盾
&4现代人应如何看待风水文化&
●教学方式&
●教学过程
引入新课&
同学们通过前面的学习我们已经对风水文化的起源、发展、特点,以及风水对城市
布局、居家室内外环境的影响等等有了一定的了解或掌握。今天我们将在前面学习的基础上进一步对风水文化进行总结和反思。&
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