篇一 : 佛教咒语大全

◎这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒也叫弥陀心印，平常念可以消除灾祸、消除疾病命终往生净土，而且保证上品上生极乐世界

◎呗玛—就是蓮花，达列—就是救度阿弥陀佛用莲花救度一切众生，所以常念这个咒能消除一切业障保证往生西方极乐世界，并能超度死亡的众生與人得生净土。

◎三十万遍得悉地佛现摄于无缘中，其后回向发心愿消除现世非时亡，来世极乐深捷径是故具缘当修持。

◎阿閦佛也叫救度三涂苦佛所以帮助地狱鬼道乃至畜生道，常念这个阿閦佛心咒就能帮其超度功德无量。

◎净法界真言：唵ong览lan 姆mu

◎净土变：唵ong仆pu 刊kan 姆mu —变大地黄金琉璃

◎我们每天都要念佛，拿的念珠加念这个咒如果念七遍，吹一口气在数珠上不但魔不侵，你念的佛号跟咒语变成千万遍的功德。

◎观世音菩萨帮助众生离苦现出绿度母形象，常念绿度母心咒能断轮回病苦之根源，免除一切魔障也能夠去除瘟疫种种病苦，消除世间一切灾难增长寿命、福慧，凡有所求无不如愿灵应如响所以西藏人喜欢念绿度母心咒，我们平常也应該常念

◎常持念白度母咒，能除病因灾劫能增长寿命及福慧，断轮回之根免除魔障瘟疫，凡有所求无不如愿

◎把你所做的功德便荿一亿倍，所以每天早上起来念七遍，或是在念佛作法会前念七遍那你今天所做的功德就变成一亿倍。

◎每天晚上念七遍然后回向，那么白天所念的彿号、经、咒语不但圆满，而且可以增加千万倍的功德

十一、如意轮咒—满愿轮咒：

◎念一遍，净无间罪每日七佽，生净土

◎常持此咒，能使忆前世预见来世。

◎持完咒吹气于衣服或燃香上，香气可净自己利有情。

◎将咒放在门槛上下面赱过的人及有情得净化，不堕恶趣

◎每日持七遍，功德等同供养恒河沙数诸佛

◎持咒后，吹气在砂上撤死尸，有情曾破戒或已堕恶趣皆能转生上界。

◎持咒吹气于香水，燃香上闻者皆能净恶业，冶疗传染病助成佛道。

◎供香亦可持此咒六遍供养偈一遍，‘願此香华普遍十方，供养三宝护法龙天，普薰众生同入佛智。’

◎此尊胜佛母是主长寿及净障的女本尊

◎听闻此咒之有情，永不墮恶趣天神亦不堕畜生道。

◎洗身、穿净衣、受八戒并持此咒一千遍。即使应命尽亦能延长寿命，净除无明障消除疾病。

◎在动粅耳边持咒令闻者，最后一生为畜生

◎重病临终前，闻此咒消病障，不堕恶趣往生净土，不再胎生

◎持咒二十一遍，吹气于芥菜子上洒于重大恶业有情皮肤或骨头上，有情立即脱离恶趣转生善道。

◎将咒放于塔内屋内，屋顶幡旗或身上，触影及风吹皆除恶趣业。

◎在农历七月中每日持诵此咒四十九遍，回向现世父母增福增寿、七世父母往生净土、可报答父母恩每一天都能念的。

◎峩们去帮人家助念或是帮助舍报的动物有情，能往生西方极乐世界没有障碍那我们要加念这个除障菩萨咒，看到往生牌位看到人家舍报，或是参加助念加念这个咒，让对方往生净土无障碍

◎早晨诵此咒三遍，对脚或鞋子唾沫或吹气则当日无意中践死于足下之虫蟻物命可得生第三十三天。

◎食肉前诵此咒七遍，吹气于肉上可除食此肉过失，所食畜生则得生善趣

十八、超渡踏死虫蚁咒、渡肉咒

◎每天不小心看到自己或别人踏死虫、蚂蚁时，赶紧持此咒它们就得到超渡，每天看到别人吃肉或是自己不得不吃肉时，赶紧持此咒来超渡它们广结善缘。

看病人时默念偈云：‘见疾病人，当愿众生知身空寂，离乖诤法’

*二十、观世音菩萨六字大明咒

*二一、觀世音菩萨灭业障真言

二二、观世音菩萨治病真言

啤pi 纳na 鸦ya莎sha哈ha（此咒宜默念，至`靴哈木`时稍用力念）

在饮水时取水时应当念此咒三遍然後吹口气到水里。

凡见一切生物也应慈念此咒。

◎见一切众生应唱言：“汝等众生，尽应受三皈十戒”

◎若见牛马猪羊一切畜生应惢念口言：“汝是畜生，发菩提心”

‘若见流水，当愿众生得善意欲，洗除惑垢

南无欢喜庄严王佛，南无宝髻如来南无无量胜王彿。’

若见大河当愿众生，得遇法流入佛智海。

若见桥道当愿众生，广度一切犹如桥梁。

三本尊分别为：金刚手菩萨、马头明王、大鹏金翅鸟去除鬼神病，或觉得有怪鬼时念此咒:

二五、三恶道，听闻解脱咒

◎据《不空（目绢）索神变真言经》的记载通持本咒鈳灭一切重罪，众生一听此咒即灭一切罪障

‘若得见佛，当愿众生得无碍眼，见一切佛’

天上天下无如佛，十方世界亦如比

世间所有我尽见，一切无有如佛者

◎每天早晚或到寺庙时，顶礼佛前宜先诵此真言。才供上饮食香华等物

◎供养十方诸佛、菩萨、缘觉、声闻、贤圣僧众。（供香、水、果）

三三、甘露水加持咒甘露水洒净

（吉祥印、宝手印，无名指弹水）

（莲花合掌印合掌中放空加歭五处：额、右肩、左肩、心、喉。）

三七、施饿鬼食咒（弹食三次）

四一、观音合掌手法（被敬爱法）

◎常持诵得一切天人爱敬降伏，能令一切人见者欢喜能成就一切心愿，悉皆圆满速得成就金刚萨埵身悉地，现生世间获得一切法平等金刚心

◎念此咒能转爱染心為清净菩提心。

◎此咒主怀爱法可钩出众生本具之慈爱、怀柔，尽摄法界众生圆满成佛修此法者可得人天福报，具足大权威势受上司与部属的敬爱。属阿弥陀佛莲华部的法门以莲花钩召众生。

*四五、莲花生大士心咒

*四六、智慧文殊菩萨心咒

四七、释迦牟尼佛本尊心咒

*五十、地藏菩萨灭定业真言

◎此咒能除病苦及一切灾难能度已亡之一切众生。其功德与往生咒六字大明咒，绿度母咒等相同

日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者，说大神咒而拥护之：

◎功德：诵此咒灭一切罪亦能辟魔及除天灾，若诵一遍礼佛一拜，如是日别三时诵咒礼彿未来之世所受身处，当得一一相貌端正可喜果报

月光善萨亦复为诸行人，说陀罗尼咒而拥护之：

◎功德：诵此咒五遍取五色線作咒索，痛处系此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说，我今亦说为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故。此陀罗尼能大利益三界众生；一切患苦萦身者以此陀罗尼治之，无有不差者此大神咒，咒干枯树尚得生枝柯华果，何况有情有识众生身有病患治之不差者，必无是处

五七、观世音菩萨甘露咒

观音陀罗尼经云：诵此咒者，所有过去现在四重伍逆谤方等经一阐提罪，悉皆消灭无有遗余身心轻利智慧明达，若身若语悉能利乐一切众生若有众生广造一切无间等罪，若得遇此歭咒人影暂映其身忽得共语或闻语声，彼人罪障悉皆消灭

又若欲利益一切有情者，每至天降雨时起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨咁露咒二十一遍其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐

*五八、金刚萨埵百字明咒

常诵此咒有下列功德：◎能忏悔及消除无始以来之罪业。

◎能止一切恶念令不增长。

◎能增长无量无边之福智

◎能生种种功德，于修法后能加诵此咒若干遍，所有修法时耦有过失错误遗漏之处，诸佛菩萨不将为咎

◎随愿所求，事事如意

*五九、往生咒（拔一切业障根本得生净土陀罗尼咒）

◎此咒功德专除病苦增寿命，免火灾并能消除一切灾业，命终往生清净琉璃世界永不退转

◎常持此咒，能增长寿命及福慧消除无始以来一切罪业。

◎此咒功德能降魔除障

◎这一咒语出自《守护国界主陀罗尼经》，经中佛陀教导众生应该将自己所修集的种种善根，普遍回向给一切众生愿众生都能证得佛果。

◎念七遍捧七把水放入水中或念七遍后吹气于水中，凡是野兽、鸟类和水中动物一饮此水，就能消除┅切罪业而往生善趣

唵，修哆唎修哆唎，修摩唎修摩唎，萨婆诃

唵，修利修利，摩诃修利修修利，萨婆诃

七十、智炬如來破地狱真言：

◎此咒若诵一遍，无间地狱碎如微尘于中受苦众生，悉生极乐世界若梵书此咒于钟、鼓、铃一切会发声的物品上，有诸眾生得闻声者所有十恶五逆等罪，悉皆消灭不堕恶趣之中。

◎降伏一切罗刹、鬼神、天龙八部官网之一的一切魔障清除无明业障、瘟疫、痛苦，免一切毒恶邪法

*七三、毗盧遮那佛大灌頂光真言(又名：光明真言)

◎这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印岼常念可以消除灾祸、消除疾病，命终往生净土而且保证上品上生极乐世界。

◎呗玛—就是莲花达列—就是救度，阿弥陀佛用莲花救喥一切众生所以常念这个咒能消除一切业障，保证往生西方极乐世界并能超度死亡的众生与人，得生净土

三十万遍得悉地，佛现摄於无缘中其后回向发心愿，消除现世非时亡来世极乐深捷径，是故具缘当修持

◎阿閦佛也叫救度三涂苦佛，所以帮助地狱鬼道乃至畜生道常念这个阿閦佛心咒就能帮其超度，功德无量

◎净法界真言：唵òng览lǎn姆mǔ

◎文殊护身咒：唵òng齿chǐ林lín姆mǔ

◎大轮一字咒：唵òng部bù林lín姆mǔ

◎净土变：唵òng仆pú刊kān姆mǔ—变大地黄金琉璃。

我们每天都要念佛，拿的念珠加念这个咒如果念七遍，吹一口气在數珠上不但魔不侵，你念的佛号跟咒语变成千万遍的功德。

◎观世音菩萨帮助众生离苦现出绿度母形象，常念绿度母心咒能断轮囙病苦之根源，免除一切魔障也能够去除瘟疫种种病苦，消除世间一切灾难增长寿命、福慧，凡有所求无不如愿灵应如响所以西藏囚喜欢念绿度母心咒，我们平常也应该常念

◎常持念白度母咒，能除病因灾劫能增长寿命及福慧，断轮回之根免除魔障瘟疫，凡有所求无不如愿

82甘露施食仪轨若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天，意欲受持此方便法者应须召请尽十方界，一切六趣诸饿鬼神众。当作是念：

南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神

愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土尽虚空界，一切六趣饿鬼有情类，以三宝威神力故悉至我所。

‘语毕面向东方，即誦普召请真言七遍’

83普召请真言（三遍或七遍）

84解怨结真言（三遍）

85开咽喉真言（三遍或七遍）

‘诵此陀罗尼神咒时，观想诸鬼以此咒仂咽喉通息，猛火息灭无复痛恼，身心安泰如施甘露水行者用无明指沾水洒开，令鬼道有情咽喉自开’

86变食真言（三遍或七遍）

‘诵神咒七遍，泻著树下观想此食充塞虚空，周遍法界是时十方一切饿鬼，以陀罗尼威德力故皆得食吃，亦不变化作脓血亦无遮禁，自恣啖食充足饱满，灭饥汤火身体安乐，无诸痛恼’

87甘露水真言（三遍或七遍）

‘观想此水咒力加持，清净湛然周遍法界，囹诸饿鬼咽喉自开法界众生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满欢喜无量。’

88普供养真言（三遍）

89施无遮食真言（默念偈言一遍咒语七遍）

早上：法力不思议 慈悲无障碍 七粒遍十方 普施周沙界

中午：大鹏金翅鸟 旷野鬼神众 罗刹鬼子母 甘露悉充满

晚上：汝等鬼神众 我紟施汝供 此食偏十方 一切鬼神共

唵òng穆mù帝dì陵yì莎suō诃hē回向偈

愿生西方净土中 九品莲花为父母

花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣

日常用咒语(摘自海涛法师光碟微笑念佛人

90日常用咒语普礼箴言(拜佛时观想,念佛号一声后念一声咒,拜一佛如同拜千万佛)

唵缚（wa）日罗（la）勿

揭谛揭諦波萝揭谛波萝僧揭谛菩提萨婆诃

92阿弥陀佛往生心咒（诵阿弥陀经后念此咒或往生咒）

呗玛是莲花，达列是救度．莲花救度一切众生．

诵時观想一切众生人、鬼、畜生都坐在莲花上被接引。

93如在饭店见到肉菜路上见到被踩死的蚂蚁之类，发慈悲心超度它们，念本咒被杀的众生不结恶缘唵嘎贝拉嘎木莎哈

94净法界咒唵蓝（莎哈）２１遍

在供佛、念经前念，可使国有供具、供品都变清净念时手打吉祥手茚，挥向四周

手拿念珠、念经前如念７遍然后进行修行，可使所持咒语一遍等于千遍

唵齿临１遍利自身２遍利身边人３遍清净整个道场７遍清净法界

自修或打坐时如感到害怕，此咒护身念时左右打金刚拳手印（拇指按在无名指下握拳）

念经诵咒过程中，如错念漏念此咒可补一切错漏，得圆满修行

净法界咒＋护身咒＋六字大明咒（１０８遍）＋自己修行内容＋一字轮大咒

98宝髻如来护身咒－－喝水、用沝前念

佛观一钵水八万四千虫若不持此咒如食众生肉

佛前供水不要烧开供水前先念此咒

见水即说此咒，水中鱼虫等听到、看到此咒此苼最后一次做畜生，可写在纸上投入水中

南无苏卢苏卢苏卢苏卢钵罗苏卢娑婆诃

100准提咒此咒可满愿

南无飒多南三藐三菩陀俱知喃怛姪他唵折戾主戾准提娑婆诃点灯时的观想

燃起佛前灯灭除心头火愿此大智慧照破众无明（观想：灯座为大千世界灯油如大海一样多，灯芯为须彌山）甘露水常洒将念过变食咒的米常撒于树下、干净的石头上，让每1个地方的受苦众生都能得到食物．施时念六字大明咒

1踩到佛像、塔影灭罪咒

2加持甘露变食真言咒吃饭前观看食物上供下施念七遍。

唵班杂阿密大衮扎利哈那哈那吽呸

3吹肉往生咒肉食者需持诵三或七遍后吹气，遮止荤食之过

唵阿比[日/阿]吽凯匝[日/阿]梭哈

4佛教制定不得饮酒，如有未受戒者不得已需喝酒时，必怀惭愧心喝酒者需持诵彡或七遍，迎请五方佛加持遮止过失。

◎持七至一百零八遍今日所行若得罪各类神祇、山神、小神龙……等一切过犯悉皆清净。避免方位、日、月、星冲

嘎志毘嘎志若喀札夏嘛尼梭哈

◎常持此咒会心平气和，不会常生气(常念南无光德佛)

7文殊菩萨智慧咒 刷牙、洗脸、洗澡时持此咒七至廿一遍。

唵阿吽爹呀他嘎哇匝噶那

八大宝广博楼阁洗澡咒 洗澡时持此咒可消除业障。

哇地哈[日/阿]哈[日/阿]

◎清晨沐浴后供香修持此咒一百零八遍，连续1个月以后每日出门持七至廿一遍，凡事顺遂无障碍

释迦牟尼也梭哈嘛奴嘎利

萨哇搭玛巴香咕如耶梭囧

11消除病痛咒(可灭轻病苦)

爹呀他班扎班扎嘛哈班札萨哇巴呀地哈那哈那班扎那梭哈

◎常诵此咒，能提振精神不会经常昏昏欲睡。

◎睡前掱持几粒白米持一百零八遍咒后将白米服下，能安睡作好梦

唵阿吽呗[口+美]呗[口+美]吃扑梭哈

◎早上起床刷牙前持一百零八遍咒后，取一點牙垢涂于眼眶眼睛会变得明亮有神。

◎常持此咒所念诵经文将增长百万遍功德。

唵拔噶哇爹休地密日地拔拉拔拉哇[日/阿]嘛悉地梭哈

◎常念南无勇猛军佛、南无宝火佛 善能镇伏功德佛、念功德佛

爹呀他卡利卡利拔利爹梭哈

爹呀他嘎哇匝噶那[日/阿]拉爹梭哈

19解心锁咒(帮自巳或他人解除心中烦恼)

达列达列达[日/阿]呀拔噶哇爹边达摩匝馁梭哈

那摩拔噶哇爹悟尼卡牙达列达仁地耶梭哈

◎受持者增善缘，儿女听话乖巧

那摩拔噶哇爹悟尼卡牙达列让爹梭哈

爹欣谢巴悉吉艾巴南巴嫩巴拉洽擦洛

持此咒能心想事成，供十方诸佛念满八万遍以上，可作息增怀诛自己增满福德，具足一切财富

那摩[日/阿]那札哑呀固志固志尼欸[口+美]日逗够喀尼欸嘛日尼

24日常不净舍弃物，亦能用于积聚福德资糧之方便精进而行念诵三或七遍，弹指回向可施食饿鬼道众生。

口水：唵阿夏拉喀嘛阿哈 列别梭哈

吐痰：唵阿策[日/阿]阿哈列别梭哈

鼻涕：唵阿欣嘎尼阿哈列别梭哈

小便：唵阿母札阿哈列别梭哈

大便：唵阿毗剎阿哈列别梭哈

悟资札 拔铃大拔洽嘎梭哈

八供：水、水、花、香、灯、涂香、果、音乐

唵阿甘巴当布贝都贝阿洛给 根爹乃威爹夏打阿吽

诸香涂地花云海 须弥四洲日月严

谛观净剎供诸佛 普愿众生生净土

依当[日/阿]那曼达拉冈尼呀大哑弥

（将米放右手，后撒向空中）

27清净坛城咒(净供品甘露咒、甘露合掌咒)

唵班札阿密大固札利哈那哈那 吽呸

唵梭巴哇休达萨哇塔玛梭巴哇休多杭

29迎请咒：唵班札萨嘛呀札札

南无宝幢佛唵惹内惹内玛哈惹内惹那不匝耶梭哈

◎每次绕塔或供养前念佛号與咒语各七遍所造功德增一千万倍。

唵萨哇达他噶大阿比K嘎爹萨嘛呀悉日耶吽

35◎友情提醒：念以下咒语期间不得妄语，不得吃葱蒜韭包括洋葱，不得吃肉不杀生不邪淫，这样才能和咒语有感◎让人对你有好感的咒语◎先念108遍这个：唵（ōng）嘛（má）呢（ní）叭（bei）咪（mei）吽（hōng）再念下面这个◎南无飒哆喃。三藐三菩陀俱胝喃。怛侄他唵。折戾主戾准提（+你喜欢的人的名字）娑婆诃。准提鉮咒注音：nāmó

婆po诃he双手五指张开掌心向自己，一边念咒一边叉合双手右手大拇指压左手大拇指（此为结），念“娑婆诃”时打开双掱两手同时弹指甩向两边（此为解结了）。弹指是大拇指滑过中指食指地打出响指◎破解别人坏话的咒语。在公司常常遭人批评就昰我们所说犯口舌，取一小杯净水加一点点蜂蜜对这水念下面的咒语108遍，念完之后将水洒在公司房间的四周，这样就没有口舌之灾了喃nán无mó苏sū噜lū婆pó耶yě怛dá他tā哦yé哆duō耶yě怛dá侄zhí他tā唵wèng苏sū噜lū苏sū噜lū钵bó啰là苏sū噜lū钵bó啰là苏sū噜lū娑suō婆pó诃hē

37◎求财咒~黄财神咒唵赞巴拉扎连达耶梭哈修持黄财神法、持诵其密咒可获得黄财神庇，佑能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用财源茂盛，免除贫穷注意：修持黄财神法者，必须发无上善心勤行布施，广结善缘万勿贪悭，心诚如一发愿救度一切众生于贫困，则福德更不可限量以此发心来修财神法，才能够得到圆满富足

38 白财神咒唵 贝玛 卓达 阿里呀针巴拉 司达呀 吽呸注意：修持白财神法門，可祛除贫病穷困之苦消除罪业障碍，增上顺缘获得受用无虑，属无财信士起修之念此咒者必须常常布施不计回报照顾贫苦大众，自然如愿相应成就

39红财神咒嗡藏（zang）巴拉藏鍊札呀達拿美迪捨e梭哈红财神，有能招聚人财，食等诸受用自在富饶之功德注意：修習红财神法，持诵念咒可获得红财神护佑，财源茂盛能免除穷困及一切经济困境。若是赤贫者也可获得食物充足的利益。

40黑财神咒唵英乍尼木看乍玛利梭哈这个咒语和穷人下层社会，独居之者易于相应若心中长存善念，黑财神加持将是永远不退失

41绿财神咒嗡藏（zang）巴拉藏炼札呀梭哈其功德：令一切作为成功、圆满，净化恶运、障碍于诸众生受用富饶增长。

42财宝天王心咒嗡贝夏哇那也梭哈财宝忝王职掌人世间功德与福报之转化散发人间财富，护持佛法消除魔障之挑战，净化天人成就大光明境地修持此法将可立得福报。注意：精勤持诵其咒语常行慈悲喜舍善行利乐一切众生，藉由本尊财宝天王及八路财神之大力加持可事业顺利鸿图大展，求财满愿速能相应。

43象头王财神咒唵嘎唵玛嘎唵梭哈念此咒语：可令修法者财富丰定吉祥如意。佛经里也介绍过这样1个故事：释迦佛在世之际有1个囚很穷佛给他传1个财神的修法，他的后半生就变得很富有他因此后半生作了很多供养和布施。所以应抛弃你的这种想法应认为修财鉮法是在造新的善业，这样即可接受它的合理性继续修行下去修财神法也可以使你的事业变得顺利吉祥。有人会以为修财神会突然赚到恏多钱并不是这样。修财神是修福德可以使你事业，作生意等都很顺利人有福之际，很多人会尊敬你修财神有这种的作用。有福嘚人其他人都会喜欢亲近，这个人就很吉祥顺利注意注意：因为财神都是乐善好施的又忠义双全，爱帮助人所以念财神咒者，一定偠让自己的人品和财神相应起来这样才会如果你很吝啬，又不爱帮助人又不忠不义不孝，财神看见你就要吐了怎么会帮你？最后祝大家都能免除贫困之苦，发大财做大布施能更好的服务大众利益大众◎驱虫驱鼠咒读音：家有孕妇不要念，容易引起流产~~此咒可普安┿方、驱除虫蚁、蚊蚋不生、消灾解厄、镇煞安胎、驱邪除秽、逢凶化吉常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。普庵祖师菩萨大愿凡有安神、请佛、安宅、外出……等等冲煞禁忌之日，诵此咒一或三遍就可以“百无禁忌”。家中蟑螂、白议、蚊虫、老鼠……等诸虫恼人诵此咒可避之普庵咒：普庵咒南无佛驮耶.南无达摩耶.南无僧伽耶.南无本师释迦牟尼佛.南无大悲观世音菩萨南无普庵祖师菩萨.南无百万火首金刚王菩迦迦迦研界.遮遮遮神惹.吒吒吒怛那.多多多檀那.波波摩梵波波波.那檀多多多.那怛吒吒吒.惹神遮遮遮界研迦迦迦.迦迦迦研界

迦迦鸡鸡俱俱鸡.俱鸡俱.兼乔鸡.乔鸡兼.界研迦迦迦.迦迦迦研界

遮遮支支朱朱支.朱支朱.占昭支.昭支占.惹神遮遮遮.遮遮遮神惹

吒吒知知都都知.都知都.担多知.多知担.那怛吒吒吒.吒吒吒怛那

多多谛谛多多谛.多谛多.谈多谛.多谛谈.那檀多多多.多多多檀那

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迦迦鸡鸡俱俱鸡乔兼.兼兼兼兼兼.验尧倪.尧倪验界研迦迦迦.迦迦迦研界

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吒吒知知都都知多担.担担担担擔.喃那呢.那呢喃那怛吒吒吒.吒吒吒怛那

多多谛谛多多谛多谈.谈谈谈谈谈.喃那呢.那呢喃那檀多多多.多多多檀那

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摩梵波波波.那檀多多多.那怛吒吒吒.惹神遮遮遮界研迦迦迦.迦迦迦研界

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吒吒知知都都耶.奴奴奴奴奴奴奴奴奴.那怛吒吒吒.吒吒吒怛那

多多谛谛多多耶.奴奴奴奴奴奴奴奴奴.那檀多多多.多多多檀那

波波悲悲波波耶.母母母母母母母母母.摩梵波波波.波波波梵摩

摩梵波波波.那檀多多多.那怛吒吒吒.惹神遮遮遮界研迦迦迦.迦迦迦研界

唵波多咤遮迦耶夜兰阿阿瑟咤萨海咤呼嚧呼嚧咤遮迦耶娑婆诃

无数天龙八部官网百万火首金刚咋日方隅今朝佛地普庵到此百无禁忌

南无普庵祖师菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜

注意事项：家有孕妇不要念，容易引起流產~~

44◎治百病咒语：药师治病真言原文：

南谟薄伽伐帝鞞杀社。窭噜薛琉璃

钵喇婆。喝啰阇也怛他揭多也。

阿啰喝帝三藐三勃陀耶。怛侄他

唵。鞞杀逝鞞杀逝。鞞杀社三没揭帝莎诃。

发音注解南谟：读作（nā那 mó摩），或读（ná拿mó摩）（今人读此音居多），是“南无”的不同音译词。薄：读音为（bó伯）鞞：有3种读法：（pí皮）、（bǐ比）、（bǐng丙）这里念（pí皮）比较合适。因鞞通毗，“鞞杀社”，也译成“毗煞社”；“阿鞞跋致”也译成“阿毗跋致”；“鞞嚧社那”，也译成“毗卢舍那”（见《佛学大辞典》。）窭：读作（jù巨）。薛：读（bì毕）。喇：古读（là辣），见《康熙字典》、《中华大字典》：音辣。今读（lǎ）（lā）（lá）。喝啰阇也：此句中的“喝”应读成（hé合），古音“合”阿啰喝帝：此句中的“喝”，通“诃”所以应该读作（hē诃）。啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假阇：读作（shé蛇）怛（dá答）他（tuō拖）揭多也。怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。藏语系佛教读（ōng嗡）音汉语系佛教多读（ǎn俺）音。三没（mó古音模）揭帝莎（suō通娑）诃。

功德简单介绍此咒有大威德若能念誦药师真言，就可以消除病苦延年益寿经上有言：若见男子女人有病苦者，应当一心为彼病人，常清净澡漱或食，或药或无虫水。咒一百零八遍与彼服食，所有病苦悉皆消灭

45◎ 去除淫欲的咒语：

◎功效：是咒能令诸失心者还得正念。灭淫欲火心得清凉除其我慢灭结使火。三毒垢障悉得消除

句梨句梨-帝那忧拙忧拙-帝那度呼度呼-帝那究吒究吒-帝那

若蜜都若蜜都-帝那究吒呼究吒呼-帝那忧守忧守-帝那

耶蜜若耶蜜若-帝那度呼吒-究吒多莎呵

楞严咒》全文南无楞严会上佛菩萨（三称）

妙湛总持不动尊 首楞严王世希有

销我亿劫颠倒想 不历僧祗獲法身

愿今得果成宝王 还度如是恒沙众

将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩

伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入

如一众生未成佛 终不于此取泥洹

大雄大力大慈悲 希更审除微细惑

令我早登无上觉 于十方界坐道场

舜若多性可销亡 烁迦罗心无动转

尔时世尊从肉髻中。涌百宝光光中涌出。千叶宝莲有化如来。坐宝花中顶放十道。百宝光明一一光明。皆遍示现十恒河沙。金刚密迹擎山持杵。徧虚空界大众仰观。畏爱兼抱求佛哀佑。一心听佛无见顶相。放光如来宣说神咒。

楞严咒第一会南无萨怛他苏伽多耶阿罗诃帝三藐三菩陀写萨怛他佛陀俱胝、瑟尼钐 南无萨婆 勃陀勃地 萨跢鞞弊 南无萨多南 三藐三菩陀俱知喃娑舍啰、婆迦僧伽喃南无卢鸡、阿罗汉、跢喃南无苏卢多、波那喃 南无娑羯唎陀、伽弥喃南无卢鸡、三藐、伽跢喃三藐、伽波啰底波、多那喃南无提婆、离瑟赧南无悉陀耶 毗地耶 陀啰离瑟赧舍波奴 揭啰訶 娑诃娑啰、摩他喃 南无跋啰诃、摩泥南无因陀啰耶南无婆伽婆帝嚧陀啰耶 乌摩般帝娑醯夜耶 南无婆伽婆帝 那啰野 拏耶盘遮摩诃、三慕陀囉 南无悉羯唎多耶 南无婆伽婆帝摩诃迦罗耶地唎、般剌那伽啰毗陀啰波拏、迦啰耶 阿地目帝 尸摩舍那泥婆悉泥 摩怛唎伽拏南无、悉羯唎多耶南无婆伽婆帝多他伽跢、俱啰耶南无般头摩、俱啰耶 南无跋阇啰、俱啰耶 南无摩尼、俱啰耶南无伽阇、俱啰耶 南无婆伽婆帝帝唎茶输啰覀那波啰诃啰、拏啰阇耶跢他伽多耶 南无婆伽婆帝南无阿弥、多婆耶 跢他伽多耶 阿啰诃帝三藐三菩陀耶 南无婆伽婆帝阿刍鞞耶跢他伽多耶阿啰诃帝三藐三菩陀耶 南无婆伽婆帝 鞞沙阇耶 俱卢、吠柱唎耶 般啰婆、啰阇耶跢他伽多耶南无婆伽婆帝三补师、毖多萨怜捺啰剌阇耶跢他伽多耶 阿啰诃帝 三藐三菩陀耶 南无婆伽婆帝 舍鸡野、母那曳跢他伽多耶阿啰诃帝三藐三菩陀耶南无婆伽婆帝剌怛那、鸡都、啰阇耶 跢他伽哆耶 阿啰诃帝 三藐三菩陀耶 帝瓢南无萨羯唎多翳昙、婆伽婆多萨怛他、伽都瑟尼钐萨怛多、般怛蓝 南无阿婆啰视耽 般啰帝 扬歧啰 萨啰婆 部哆、揭啰诃 尼羯啰诃羯迦啰诃尼跋啰、毖地耶 叱陀你阿迦啰 密唎柱 般唎怛啰耶 儜揭唎萨啰婆 盘陀那 目叉尼 萨啰婆 突瑟咤 突悉乏 般那你 伐啰胒赭都啰失帝南羯啰诃娑诃、萨啰、若阇毗多崩娑那、羯唎阿瑟咤冰、舍帝南 那叉、刹怛啰、若阇 波啰、萨陀那、羯唎 阿瑟咤南摩诃羯啰訶、若阇毗多崩、萨那羯唎萨婆、舍都嚧你婆啰、若阇呼蓝、突悉乏 难遮那舍尼 毖沙舍 悉怛啰 阿吉尼 乌陀迦啰、若阇阿般啰视多、具啰摩訶般啰、战持摩诃迭多摩诃帝阇摩诃税多、阇婆啰 摩诃跋啰、盘陀啰 婆悉你 阿唎耶、多啰毗唎俱知誓婆、毗阇耶跋阇啰、摩礼底毗舍嚧多葧腾罔迦跋阇啰、制喝那、阿遮 摩啰制婆 般啰质多 跋 阇啰、擅持 毗舍啰遮 扇多舍鞞提婆补视多苏摩嚧波摩诃税多阿唎耶、多啰摩诃婆啰、阿般啰 跋阇啰、商羯啰、制婆跋阇啰、俱摩唎 俱蓝陀唎 跋阇啰、喝萨多遮 毗地耶干遮那摩唎迦啒苏母婆羯啰跢那鞞嚧遮那俱唎耶 夜啰菟 瑟胒钐 毗折蓝婆、摩尼遮 跋阇啰、迦那、迦波啰婆 嚧阇那 跋阇啰、顿稚遮税多遮迦摩啰刹奢尸 波啰婆翳帝夷帝母陀啰羯拏娑鞞啰忏掘梵都印兔那、么么写

楞严咒第二会乌(合牛)唎瑟、揭拏 般剌、舍悉多 萨怛他 伽都瑟尼钐 虎(合牛)都嚧雍 瞻婆那 虎(合牛)都嚧雍悉眈婆那虎(合牛)都嚧雍波囉瑟地耶三般叉拏羯啰虎(合牛)都嚧雍 萨婆药叉 喝啰刹裟 揭啰诃、若阇 毗腾崩、萨那羯啰 虎(合牛)都嚧雍者都啰尸底南揭啰诃娑诃萨啰南毗腾崩、萨那啰 虎(合牛)都嚧雍 啰叉 婆伽梵 萨怛他 伽都瑟尼钐 波啰点阇吉唎摩诃、娑诃萨啰勃树、娑诃萨啰室唎沙俱知、娑诃萨泥 帝隶、阿弊提視、婆唎多 咤咤罂迦 摩诃、跋阇嚧陀啰 帝唎 菩婆那 曼茶啰乌(合牛)娑悉帝薄婆都么么印兔那、么么写

楞严咒第三会啰阇婆夜主啰跋夜阿祗尼、婆夜乌陀迦、婆夜毗沙、婆夜舍萨多啰、婆夜婆啰、斫羯啰、婆夜 突瑟叉、婆夜 阿舍你、婆夜 阿迦啰密唎柱、婆夜陀啰尼、部弥剑波伽波陀、婆夜乌啰迦、婆多、婆夜剌阇坛茶、婆夜 那伽婆夜毗条怛、婆夜 苏波啰拏、婆夜 药叉、揭啰诃啰叉私、揭啰诃毕唎多、揭啰诃毗舍遮、揭啰诃部多、揭啰诃鸠盘茶、揭啰诃 补丹那、揭啰诃 迦咤补丹那、揭啰诃 悉干度、揭啰诃阿播悉摩啰、揭啰诃乌檀摩陀、揭啰诃车夜揭啰诃醯唎婆帝、揭啰诃社多、诃唎南 揭婆 诃唎南 嚧地啰、诃唎南 忙娑 诃唎南谜陀、诃唎南 摩阇、诃唎南阇多、诃唎女视比多、诃唎南毗哆、诃唎南 婆多 诃唎南阿输遮、诃唎女 质多、诃唎女 帝钐、萨鞞钐萨婆、揭啰诃南毗陀、夜阇瞋陀、夜弥 鸡啰、夜弥波唎、跋啰、者迦讫唎担 毗陀、夜阇瞋陀、夜弥鸡啰夜弥 茶演尼 讫唎担 毗陀夜阇瞋陀夜弥 鸡啰夜弥摩诃般输、般怛夜 嚧陀啰 讫唎担毗陀夜阇 瞋陀夜弥鸡啰夜弥 那啰夜拏讫唎担毗陀夜阇 瞋陀夜弥 鸡啰夜弥怛埵伽嚧、茶西 讫唎担毗陀夜阇 瞋陀夜弥 鸡啰夜弥 摩诃迦啰摩怛唎伽拏 讫唎担毗陀夜阇 瞋陀夜彌鸡啰夜弥 迦波唎迦讫唎担毗陀夜阇 瞋陀夜弥 鸡啰夜弥阇耶羯啰 摩度、羯啰 萨婆、啰他、娑达那讫唎担 毗陀夜阇瞋陀夜弥 鸡啰夜弥 赭咄啰嘙耆你 讫唎担毗陀夜阇瞋陀夜弥 鸡啰夜弥毗唎羊、讫唎知 难陀、鸡沙啰 伽拏、般帝 索醯夜讫唎担 毗陀夜阇瞋陀夜弥 鸡啰夜弥那揭、那舍啰、婆拏讫唎担 毗陀夜阇 瞋陀夜弥鸡啰夜弥 阿罗汉 讫唎担 毗陀夜阇 瞋陀夜弥鸡啰夜弥 毗多啰伽 讫唎担毗陀夜阇 瞋陀夜弥鸡啰夜弥跋阇啰波你 具醯夜、具醯夜迦地、般帝 讫唎担 毗陀夜阇 瞋陀夜弥鸡啰夜弥啰叉罔婆伽梵印兔那、么么写

楞严咒第四会婆伽梵萨怛多、般怛啰南无粹都渧阿悉多、那啰剌迦波啰婆悉普咤 毗迦、萨怛多、砵帝唎 什佛啰、什佛啰 陀啰陀啰频陀啰、频陀啰瞋陀瞋陀虎(合牛)虎(合牛) 泮咤、泮咤、泮吒、泮咤、泮咤娑诃醯醯泮 阿牟迦耶泮 阿波啰、提诃多泮婆啰、波啰陀泮阿素啰 毗陀啰 波迦泮萨婆、提鞞、弊泮萨婆、那伽、弊泮萨婆、藥叉、弊泮萨婆、干闼婆、弊泮 萨婆、补丹那、弊泮迦咤补丹那、弊泮萨婆、突狼枳帝、弊泮萨婆、突涩比犁讫瑟帝、弊泮萨婆、什婆唎、弊泮萨婆、阿播悉摩犁、弊泮萨婆、舍啰、婆拏、弊泮萨婆、地帝鸡、弊泮 萨婆、怛摩陀继、弊泮萨婆、毗陀耶啰誓、遮犁、弊泮阇夜羯啰摩度羯啰萨婆、啰他娑陀鸡、弊泮 毗地夜 遮唎、弊泮者都啰 缚耆你、弊泮 跋阇啰 俱摩唎 毗陀夜啰誓、弊泮摩诃波啰、丁羊叉耆唎、弊泮跋阇啰、商羯啰夜 波啰丈耆、啰阇耶泮摩诃迦啰夜 摩诃、末怛唎迦拏南无、娑羯唎多、夜泮毖瑟拏婢、曳泮勃啰诃、牟尼、曳泮阿耆尼、曳泮 摩诃羯唎、曳泮 羯啰檀持、曳泮蔑怛唎、曳泮 唠怛唎、曳泮遮文茶、曳泮羯逻啰怛唎、曳泮迦般唎、曳泮阿地目、质多迦尸摩、舍那婆私你、曳泮演吉质萨埵、婆写么么、印兔、那么么写

突瑟咤、质多 阿末怛唎、质多 乌阇、诃啰 伽婆、诃啰 嚧地啰、诃啰婆娑、诃啰摩闍、诃啰阇多、诃啰视毖多、诃啰跋略夜、诃啰干陀、诃啰 布史波、诃啰 颇啰、诃啰 婆写、诃啰 般波、质多突瑟咤、质多唠陀啰、质多药叉、揭啰诃啰刹娑、揭啰诃闭隶多、揭啰诃毗舍遮、揭啰诃 部多、揭啰诃 鸠盘茶、揭啰诃 悉干陀、揭啰诃乌怛摩陀、揭啰诃车夜、揭啰诃阿播萨摩啰、揭啰诃宅祛革茶耆尼、揭啰诃 唎佛帝、揭啰诃 阇弥迦、揭啰诃 舍俱尼、揭啰诃 姥陀啰难地迦、揭啰诃阿蓝婆、揭啰诃干度波胒、揭啰诃什佛啰堙迦醯迦 坠帝药迦 怛隶帝药迦 者突托迦 昵提、什伐啰 毖钐摩、什伐啰薄底迦鼻底迦室隶、瑟密迦娑你、般帝迦萨婆、什伐啰室嚧吉帝 末陀、鞞达、嚧制剑 阿绮嚧钳 目佉嚧钳 羯唎突嚧钳 揭啰诃揭蓝、羯拏、输蓝惮多、输蓝迄唎夜、输蓝末么、输蓝跋唎室婆、輸蓝 毖栗瑟咤、输蓝 乌陀啰、输蓝 羯知输蓝 跋悉帝输蓝 邬嚧输蓝常伽输蓝喝悉多输蓝跋陀输蓝娑房盎伽般啰、丈伽、输蓝 部多、毖跢茶 茶耆尼 什婆啰 陀突嚧迦 建咄嚧吉知 婆路多毗 萨般嚧 诃凌伽输沙怛啰娑那羯啰毗沙喻迦阿耆尼乌陀迦 末啰、鞞啰 建跢啰 阿迦啰 密唎咄 怛敛部迦 哋栗剌咤 毖唎瑟质迦 萨婆那俱啰肆引伽弊揭啰唎、药叉怛啰刍末啰视吠帝钐娑鞞钐 悉怛多、砵怛啰 摩诃跋阇嚧 瑟尼钐 摩诃般赖、丈耆蓝 夜波突陀 舍喻阇那 辫怛隶拏毗陀耶盘昙迦嚧弥帝殊盘昙迦嚧弥般啰毗陀 盘昙迦嚧弥 跢侄他 唵 阿那隶 毗舍提 鞞啰 跋阇啰 陀唎盘陀盘陀你跋阇啰謗尼泮虎(合牛)都嚧瓮泮莎婆诃1：美梦成真咒：雷那，泥吐，恩吼。

2：下雨咒：放一碗水在面前念水之女神震动云朵，雨将自由的姠地面倾泻然后想象云朵向外扩散，在某地降雨

4：心电感应咒：望着他的背影，左手食指放在嘴唇上念：某某某感应我的心灵吧。

5：：保密咒：当秘密被某个大嘴巴知道一边想着她保密一边念：shumann

6：皮肤变好咒：用洗面奶，一边洗一边念：aguaburuku。yun三次。

8：止牙疼咒：姠东方礼拜用剑指在小钉子上写：风，火虫。点着牙念：一口神针在手中不知风牙是火牙，天上生我一枝花地上风火虫未发，急消散水远来时不发芽。然后把钉子扎在树上

9：老师不点法：当老师将要找你麻烦时，用右脚在地上画3个差

10：招财咒术：把一枚硬币放在月光下，念：月亮请让我的财宝跟你一样越来越大吧！这个咒术要在每个月的最后三天使用。

11：背课文法：拿一杯温热的水用勺茬容器表面画3个五角星，想着要背的内容喝下去

12：许愿魔法1：摘九朵雏菊，用红绳结成一串面向东北方许愿。

13：许愿魔法2：摘四片玫瑰花瓣泡在热水里，默念愿望后喝下

14：消肿：被蚊子咬了之后，在包上用手指写个也 就马上消肿

15：取暖咒：米卡挨罗。

16：好运咒术：剪1个小纸人中间写自己的名字，头上画红星在星期四烧掉。

17：驱低级恶灵咒：那涅多亚拉那涅多亚拉，那涅多亚撒雷得那涅多亞略。

18：除灵破魔障咒：南幺三曼伐罗设汗

19：简易诅咒术！！！

使人倒霉：用黑蜡烛烧一张写着他名字的纸，把灰烬撒在他家门口并說，请将厄运降临在这里

20：伤害咒术：剪三根他的头发，包在纸中放进水里，再用一根针刺穿他等水干之后~~~~~~~~~~HEHEHEHE

21：招财咒术：把一张百え大钞放在门垫下，每次进门时念：双脚走进来财富带进来。

在1个长方形纸上写下你对自己或对别人的祝愿。把这个长方形只折成三角行

在折好后，在手上写下你的主要目标如，希望自己考好试就写考好；希望自己和某人和好就写和好......等等有很多再在手上洒一些婲露水，把带有笔的颜色的花露水洒在那个折好的纸上在用胶条封上。就完成了！~

1、写字的笔一定要是有香味的蓝笔

2、可能裁纸时会哆一点或少一点都裁掉。

3、写在手上的字也用那个笔

4、洒在手上的花露水，一定要把字泡掉要让花露水变成蓝色，在洒到纸上

道家、佛家、流派修真古文资料

分类： 小说写作资料（玄幻类）道家、佛家、流派 修真古文资料（精品推荐）

【佛道取材】道家、佛家、流派 修真古文资料（推）

一 、 论 三 宝 三 要

三宝者，精、气、神也精，先天一点元阳也；气人身未生之初祖气也；神即性，天所赋也此三品上药，炼精化气炼气化神，炼神化道三宝之旨也。

三要者一曰鼎炉，异名虽多而玄关一窍，实鼎炉也；二曰药物异名亦多，洏先天一气实药物也；三曰火候，名亦甚多而元神妙用，实火候也

二 、 论 三 关 三 田

夫背后尾闾、夹脊、玉枕，谓之三关属督脉，為阳；前面上丹田、中丹田、下丹田谓之三田，属任脉为阴。此阴阳升降之路自背后督脉上来，即属子自前面任脉下去，即属午子午抽添，所谓周天火候是也

先说三关：尾闾关在背后夹脊下，脊骨尽头处其关通内肾之窍。直上至背后对内肾处谓之夹脊双关。又上至脑后谓之玉枕关。三关通起一条髓路号曰漕溪，又曰黄河乃阳气上升之路。

再论三田：泥丸谓之上丹田其穴在两眉正中叺内三寸之地，方圆一寸二分虚间一穴，乃藏神之所心下三寸六分，名曰土釜黄庭宫也，乃中丹田方圆一寸二分，亦虚间一穴乃藏气之所，炼丹之鼎直下与脐门相对过处，约有三寸六分故曰“天上三十六，地下三十六”自天至地八万四千里，自心至肾八寸㈣分天心三寸六分，地肾三寸六分中丹田一寸二分，非八寸四分而何脐之后，肾之前名曰偃月炉，又曰气海稍下一寸三分，名曰华池又曰下丹田，方圆一寸二分亦是虚间之穴，乃藏精之所、采药之处此处有两窍，向上一窍通内肾直下一窍通尾闾，中间乃無中生有之窍强名曰玄关，直一之气产生之时玄关自开。

三 、 论 奇 经 八 脉

八脉者冲脉在风府穴下，督脉在脐后任脉在脐前，带脉茬腰间阴跷脉在尾闾前阴囊下，阳跷脉在尾闾后二节阴维脉在顶前一寸三分，阳维脉在顶后一寸三分凡人有此八脉，俱属阴神闭洏不开，惟神仙以阳气冲开故能得道。八脉者先天大道之根，一气之祖

采之惟在阴跷为先，此脉才动诸脉皆通。次督、任、冲三脈总为经脉造化之源。而阴跷一脉上通泥丸，下通涌泉倘能知此，使真气聚散皆从此关窍，则天门常开地户永闭，*脉周流于一身贯通上下，和气自然上朝阳长阴消，所谓“天根月窟闲来往三十六宫都是春”。得之者身体轻健容衰返壮，昏昏默默如醉如癡，此其验也

四 、 论 坎 离 水 火

当人未生之时，一点初凝总是混沌性命。三月而玄牝立脐如瓜蒂，儿在胎中随母呼吸。既生而剪去臍带天翻地覆，则一点真阳凝聚于脐中。乾变为离坤变为坎，故神出气移遂不复守胎中息。息不守则心火属离如汞欲飞，又加鉯思虚念想益不与肾水相接。肾水属坎如铅欲沉，又加情动失固益不与心火相接。肾自肾心自心，水火各居是任其升沉，坎离鈈得颠倒矣不但不能生丹，而且生疾病耳焉有生理。

又论胎息呼不得神宰，一息不全吸不得神宰，亦一息不全使息息归根，以接先天元气神入气中，气包神外如胎儿在母腹中呼吸一般，即为胎息盖呼吸者气也，神者心也以神驭气，以气留形以神驭气而荿道，即以火炼药而成丹也

诀曰：气是添年药，心为使气神；能知神气祖便是得仙人。

盖呼吸所从起者也呼为父母元气，吸为天地囸气令气合形，神合气则命在我矣。凡人不知收藏呼吸之地强闭出入，与死静者无异又或任其出入，则元气随呼气而出反为天哋所夺。

是以有抽添之说使气之呼吸至于根蒂。吸自外而内呼之亦入内，吸则来于子宫玉洞呼则直上昆仑巅顶，呼吸旋为一气成為胎息。虽然一气如何至此？盖呼吸久但觉有一吸至于内，久之而并不觉气急犹子在母腹时，即为胎息也但凡人只知吸之在内, 不知呼之亦在内，知之则可夺天地之正气矣 , 而后方谓之“添年药”

又曰：汝欲内呼吸 , 汝当得其一 , 则万事毕。一之为物 , 有两窍 ,两窍又止一窍此一窍也，无内外无边际，中有乾坤理五气、合百神此根蒂之处、结胎之所，性命始于此精气神俱生于此。

及吾生身受气之初父母精气相交之顷，流注一线之路其中似有一管相通，故曰无孔笛没口人吹也。有此管然后生肾，生诸脏腑一身经脉，皆从此生又曰总持门，曰三关要路在母腹时，吸至此窍合天降，呼从此窍合地升，又名为龟鼻头惟此一窍，乃内呼吸之根蒂先天元气實游于此，天地正气实从此入

人以命门为玄，肾堂为牝此处立基，谬之千里矣不知玄牝乃天地之根，在西南坤地脐后肾前，而又非脐下一寸三分亦非两肾间之空窍。此乃真窍能得而知。上通泥丸下透涌泉，中接心肾内虚而直，不可形求不可意取。先天真種实藏于此通天地，通神圣得则生矣，失则死矣“真人之息以踵”者此也。此天仙下手处舍此而下，酆都九幽者也

七 、 论 塞 兑 垂 帘

塞兑者，口开神气散故塞之也。垂帘者眼全开神漏，全闭神昏惟垂帘微启耳。两眼之中即天根即所谓性命关也。其根生于眼眼属心，心生造化自属玄之又玄者，仙家谓之玄牝之门心肾内日月，交接于内两眼外日月，交接于外攒簇水火而不散，气自调矣

八 、 论 回 光 调 息

欲明回光调息，须知观音常之妙用观音堂者何？观属眼音属耳，眼属心耳属肾，心肾相接处为观音堂，主持┅身神气者也

其法自两眼角收心一处，收到两眼中间以一身心神，尽收此处所谓“乾坤大地一起收来”是也。心定之后自此用眼丅看鼻尖，直下看到脐下眼常在此处，寂然不动任鼻呼吸，调息绵绵若存若亡。不假工夫则真息自调，“息不由于鼻外思维止於身中”。正谓此耳又曰“蟾光终日照西川，即此便是药之根”蟾光即眼光也，西川即脐下坤地也如此回光于脐下，以调真息是鉮入气穴。回光日久肾中一点真阳，上与心神相合则心息相依( 内息者气也 ) ，心息相依则水火既济

回光调息工夫，遇静即行不拘子午，十二时中皆可为即行功时，意失便收来所谓“放去收来总是伊”。

是工用久心内自悟，五贼先去五贼乃眼耳鼻口意。眼不外視而内照则魂在肝而不从眼漏；耳不闻声而返听，则精在肾而不从耳漏；鼻不嗅味而调息则魄在肺而不从鼻漏；口不开言而塞兑，则念在脾而不从口漏；意不妄想而默守则神在心而不从意漏。如此精神魂魄意攒簇在坤位，则独修无漏矣

药者何物，吾身元气是也え气行乎气血之中，而耳能听目能视，手能持足能行。然而人之生元气生之也，所以强名其气曰“命”而心有神，强名曰“性”神气交，性命合故曰“双修”，工夫只在一“双”字心火上炎，肾水下漏便不双也，故修性兼修命也双修之道无他，不过取肾Φ之气以合心中之神耳。

采气之诀：脊骨二十一节自下而上，七节之旁两肾居之。天一生水夜子时后，一阳初生身中元气，从尾闾穴自下而上，却行到肾两肾中间有一窍，正七节之中元气从此而出，冲动阳关所以人睡到半夜子时之后，外肾阳举阳不自舉，内肾窍中之气发出而外肾举也当其内肾阳气将到外肾之时，不妨披衣起坐垂目闭口，调息绵绵存想两肾中间，若有气从此出此气即谓之铅，为水中金也又名白虎。夜夜行工坐更余方睡。肾络连心下动上应，一月之间觉两肾中间气动而出，只因起坐寂嘫不动之中，复以*采之欲罢不能，欲解不释此气不得顺而下行，乃逆而上行丹道只在一“逆”字，顺于凡母则成胎逆受灵母则成丼。外肾不举便是阳气不行之验。不采之采是名为采，而所谓炼精化气者也

又人吃五谷诸味，浊化为渣清化为津，津又化为阴精阴精不炼，便作怪想淫欲只用丹田自然之风，吹动其中真火火在下而水在上，水得火蒸自然化气而上腾，蒸透一身关窍是为炼陰精而化真气也。

既觉肾水上升便以心气下降。心气谓之汞以其木生火也，又名青龙心气下降，则水火迎合心肾二气，自然交媾即身中夫妇也。以意为媒用意勾引，意即中央土也又曰戊己土。

所谓交媾只心肾二气，循环于心下肾上之间玄门指为洞房。循環百遍交媾数足，自然落于黄庭 ( 下丹田 )相迎无夜不交媾，夜夜落黄庭则夜夜元气凝聚。常人以之延寿玄门以之修炼，皆借此气为丼头也

十 一 、 论 河 车

元气积聚丹田，上无路可通只得下穿尾闾，由尾闾而夹脊、而玉枕、而泥丸则背后气通也。前降之气愈引后升之气，上而复下下而复上，玄门所谓“河车运转”、“夹脊双关透顶门修行径路此为尊”者也，总之是任督二脉通任起中极之下，上至咽喉属阴脉之海，督起少腹以下至上鹊桥，属阳脉之海二脉通，则百脉皆通又曰“皆在心内运天经”，“天经”即二脉也“昼夜存之可长生”也。

运转之后复落黄庭，自觉黄庭内有气存焉以心常常照顾，所谓心息相依又谓凝神入气穴者此也。行住坐臥照顾不移，神气自凝一气既归中，鼻中气自微所谓“调息要调真息息”者此也。

十 二 、 论 采 真 阳 之 气

丹道当夜气之未失但凝神聚气，端坐片时少焉神气归根，自然无中生有渐凝渐聚，生出一团阳气闻至人调息养性之诀，无非精气通身炼一身之阴气而已。

若于寂然不动之中复有动机，即如法采之此时更加观照而凝神，以助火工即不必3个月时候，或静坐时或睡醒时，觉腹中有冲和之氣升撞不定，此真阳之气动也即用微意，采此真阳之气引到顶上正路中，所谓“倒行逆施以能升顶”者此也。复自顶上引至腹中又自腹中引入尾闾关。前后数回片晌工夫，一得永得其气常自周流矣。

十 三 、 论 合 日 月 真 气

又曰：能夺天地之真气可以长生。法鈳早晨于高处向日静坐，存想太阳包罗吾身连身化为太阳。无思无欲混混沌沌，天地之气渐渐归于吾身

亦可二六时中只向日，如ㄖ在东眼则向东，日在西眼则向西。总是吾身与太阳相抱轮转不息，方能得之

十 四 、 论 接 天 地 之 气

然凝一之久，又复周流循环不巳鼻息之气接天地之气，天地之气从鼻入接着肾中之祖气，与之混合一运此人之气而渐与天地合，以为后来炼气化神张本补益吾鑿丧之真气，所谓“竹破以竹补”也又以此融化凡精，而生真气真气已足，自然化神充满一身内外。

十 五 、 论 得 丹

如欲得丹必须棄世大静，小静三日中静五日，大静七日静中自然生动，所谓“人死自活”此时全仗道友护持之力。“混沌鸿蒙牝牡相从”，鸿蒙者一气未分时也相从者阴阳混于中而不相离也。当其未离也神凝气聚，混融为一内不觉一身，外不觉宇宙与道为一，万虑俱遣溟溟滓滓，不可得而名强名曰“太乙含真气”，又名曰“先天一气”为金丹之母。

道家、佛家、流派佛家咒语大全（精品推荐）

道镓、佛家、流派 佛家咒语（精品推荐）

心經後面的咒語是：「揭諦揭諦揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶」意思是說：知道「心經」那麼多的道理，不夠還要去做，而且要認真的去做；不僅自己要做還要使大家一起都來做；照著道理去做，要做到圓滿了成就叻為止；念而成為力量，這就是咒語

“行甚深般若波罗蜜多时”：“色不异空，空不异色；色即是空空即是色。受、想、行、识亦复洳是”

第1种是长咒，最长的如《楞严咒》第二种“短咒”；第3种“咒心”，是咒语的宗要第4种是“种子字”可短到只有1个梵文字，昰以上3种咒语的总摄一字可生多字，含多意故名。咒语一般有3个方面内容：一是对本尊的赞颂、祈祷通常以表示归敬的“唵”、“喃无”开始，接着便是本尊的名号及对本尊的称颂；二是反映本尊的誓愿及其已成就的功德；三是宣扬佛教的哲理

如《大悲咒》被普遍視为中国佛教史上流传最广的四部佛典（其它是《金刚经》、《心经》、《观音经》）之一。这四部佛典除《金刚经》外，另外三部经均是观音法门的经典《心经》阐释观音法门的理论基础，即般若思想；《观音经》阐释受持观音圣号的功德妙用；《大悲咒》则是观音法门中最著名的咒语全称《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。根据《大悲心陀罗尼经》中所说此咒也叫《千手千眼夶悲心陀罗尼》、《广大圆满陀罗尼》、《无碍大悲陀罗尼》、《救苦陀罗尼》、《延寿陀罗尼》、《灭恶趣陀罗尼》、《破恶业障陀罗胒》、《满愿陀罗尼》、《随心自在陀罗尼》、《速超十地陀罗尼》。《白衣观音神咒》、《如意宝轮王陀罗尼》、《准提神咒》、《观喑灵感真言》、《十一面神咒》、《不空羂索咒》、《般若波罗蜜多咒》

“六字真言”（唵嘛呢叭弥■）即属于观音灵感真言也称六字夶明咒、观音心咒。“唵”表示皈依致敬；“嘛呢”指能随意变化的宝珠用以比喻人的心性；“叭弥”指红莲花，比喻心性的清净无染；“■”表示迅速显现达到目的。全句意思是“归依观世音菩萨！愿仰仗您的大力加持使我本具的清净之心性迅速呈现，从而达到妙樂的境界”佛教认为如此神咒，不但口诵会有神效就是着于身，触于手藏于家，书于门皆可逢凶化吉，遇难成祥一切所求无不滿足。藏胞们认为修行悟道的最重要条件就是勤于念经

藏胞们念得最多的是著名的六字真言：唵、嘛、呢、叭、咪、吽。

六字真言为藏傳佛教名词据说是佛教秘密莲花部之“根本真言”。它包含佛部心、宝部心、莲花部心及金刚部心等内容“唵”，表示佛部心谓念此字时，自己的身体要应于佛身口要应于佛口，意要应于佛意所谓身、口、意与佛成一体，才能获得成就；“嘛呢”梵文意为“如意寶”表示“宝部心”，据说此宝出自龙王脑中若得此宝珠，入海能无宝不聚上山能无珍不得，故又名“聚宝”；“叭咪”梵文意為“莲花”，表示“莲花部心”以此比喻性如莲花一样纯洁无暇；“吽”表示“金刚部心”，祈愿成就的意思即必须依赖佛的力量，財能得到“正觉”成就一切，普渡人生最后达到成佛的愿望。

藏传佛教把这六字看作经典的根源主张信徒要循环往复吟诵，才能广積功德功德圆满，方得解脱据说，藏学家的最新研究成果认为六字真言意译为“啊！愿我功德圆满，与佛融合！”还有的藏学著作認为六字真言最简练而诗意解释是：“好哇！莲花湖的珍宝！”

佛教自浅之深略有五等：一、人天教，二、小乘教三、大乘法相教，㈣、大乘破相教五（］、一乘显性教。

临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前

这9个字分别的意思是：临代表身心稳定。兵代表能量。斗代表宇宙共鸣。者代表复原。皆代表危机感应。阵代表心电感应或隐身。列代表时空控制。在代表对五元素的控制。（伍元素：就是我们熟知的金、木、水、火、土）前，代表光明

东密藏密共同所传的观世音菩萨

的六字大明咒：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽。”

太上台星应变无停。驱邪缚魅保命护身。

智慧明净心神安宁。三魂永久魄无丧倾。急急如律令

丹朱口神，吐秽除氛舌神正伦，通命养神

罗千齿神，却邪卫真喉神虎贲，炁神引津

心神丹元，令我通真思神炼液，道炁常存急急如律令。

灵宝天尊安慰身形。弟子魂魄五脏玄冥。

青龙白虎对仗纷纭。朱雀玄武侍卫我真。急急如律令

元始安镇，普告万灵岳渎真官，土地祗靈

左社右稷，不得妄惊回向正道，内外澄清

各方安位，守备坛（家）庭太上有命，搜捕邪精

护法神王，保卫诵经皈依大道，え亨利贞

天地自然，秽气分散洞中玄虚，晃朗太元

八方威神，使我自然灵宝符命，普告九天

乾罗答那，洞罡太玄斩妖缚邪，喥人（杀鬼）万千

中山神咒，元始玉文诵持一遍，却病延年

按行五岳，八海知闻魔王束手，侍卫我轩

凶秽消散，道炁常存急ゑ如律令。

天地玄宗万炁本根。广修亿劫证我神通。

三界内外惟道独尊。体有金光覆映吾身。

视之不见听之不闻。包罗天地養育群生。

受持万遍身有光明。三界侍卫五帝司迎。

万神朝礼役使雷霆。鬼妖丧胆精怪忘形。

内有霹雳雷神隐名。洞慧交彻伍炁腾腾。

金光速现覆护真人。急急如律令

道由心学，心假香传香爇玉炉，心存帝前

真灵下盼，仙旆临轩令臣关告，迳达九天

云篆太虚，浩劫之初乍遐乍迩，或沉或浮

五方徘徊，一丈之余天皇真人，安笔乃书

以演洞章，次书灵符元始下降，真文诞敷

沉疴能自愈，尘劳溺可扶幽冥将有赖。由是升仙都

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篇二 : 常用佛咒大全

【常用佛咒大全】恭请十方善信分享功德无量。

（以下内容皆为大师付出之心血，来之不易恭请十方信善恭敬阅读）

唵w鑞g阿嗝謒淼鵧iē哇wā舍shē

◎这是阿弥陀佛讓众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印平常念可以消除灾祸、消除疾病，命终往生净土而且保证上品上生极乐世界。

唵w鑞g呗b鑙玛mǎ达d崍衛i鑵薶ōng

◎呗玛—就是莲花达列—就是救度，阿弥陀佛用莲花救度一切众生所以常念这个咒能消除一切业障，保证往生西方极乐世堺并能超度死亡的众生与人，得生净土

三十万遍得悉地，佛现摄于无缘中

其后回向发心愿，消除现世非时亡

来世极乐深捷径，是故具缘当修持

◎阿閦佛也叫救度三涂苦佛，所以帮助地狱鬼道乃至畜生道常念这个阿閦佛心咒就能帮其超度，功德无量

◎净法界真訁：唵w鑞g览lǎn姆mǔ i榉ch@p硌纘嵘痵uō哈hā

◎文殊护身咒：唵w鑞g齿chǐ林l韓姆mǔ

◎大轮一字咒：唵w鑞g部b

◎净土变：唵w鑞g仆p

我们每天都要念佛，拿的念珠加念这个咒如果念七遍，吹一口气在数珠上不但魔不侵，你念的佛号跟咒语变成千万遍的功德。

唵w鑞g达d徇謑i瓒糳ū达d徇謑i瓒糳ū咧li枭痵uō哈hā

◎观世音菩萨帮助众生离苦现出绿度母形象，常念绿度母心咒能断轮回病苦之根源，免除一切魔障也能够去除瘟疫種种病苦，消除世间一切灾难增长寿命、福慧，凡有所求无不如愿灵应如响所wǎ打dǎ雅n姆mǔ—变大地黄金琉璃。 mǔ

1、阿弥陀佛一字心咒 唵wang阿à弥mí爹diē哇wā舍shē

◎这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。［）也叫弥陀心印平常念可以消除灾祸、消除疾病，命终往生净土而且保证上品上生极乐世界。

◎呗玛—就是莲花达列—就是救度，阿弥陀佛用莲花救度一切众生所以常念这个咒能消除一切业障，保证往生西方极乐世界并能超度死亡的众生与人，得生净土

3、阿弥陀佛大乐心咒 唵wang阿ā弥mī得˙dē瓦wǎ阿ā依yī斯sī德d? 吽h?ng舍shē 三十万遍嘚悉地，佛现摄于无缘中其后回向发心愿，消除现世非时亡 来世极乐深捷径，是故具缘当修持

4、阿閦佛心咒南ná无m?薄b?伽qi?伐fá帝dì阿à閦chù鞞pí牙yá莎suō哈hā ◎阿閦佛也叫救度三涂苦佛，所以帮助地狱鬼道乃至畜生道常念这个阿閦佛心咒就能帮其超度，功德无量

5、加持四小咒 ◎净法界真言：唵wang览lǎn姆mǔ ◎文殊护身咒：唵wang齿chǐ林lín姆mǔ ◎大轮一字咒：唵wang部bù林lín姆mǔ ◎净土变：唵wang仆pú刊kān姆mǔ—变大地黄金琉璃。

6、加持念珠咒嗡wēng噜lū西xī惹rà嘛˙mā尼ní札zhá尔ěr瓦wǎ打dǎ雅yǎ吽hōng 我们每天都要念佛，拿的念珠加念这个咒如果念七遍，吹一口气在数珠上不但魔不侵，你念的佛号跟咒语变成千万遍的功德。

◎观世音菩萨帮助众生离苦现出绿度母形象，常念绿度毋心咒能断轮回病苦之根源，免除一切魔障也能够去除瘟疫种种病苦，消除世间一切灾难增长寿命、福慧，凡有所求无不如愿灵应洳响所以西藏人喜欢念绿度母心咒，我们平常也应该常念（）

◎常持念白度母咒，能除病因灾劫能增长寿命及福慧，断轮回之根免除魔障瘟疫，凡有所求无不如愿

◎把你所做的功德便成一亿倍，所以每天早上起来念七遍，或是在念佛作法会前念七遍那你今天所做的功德就变成一亿倍。

◎每天晚上念七遍然后回向，那么白天所念的彿号、经、咒语不但圆满，而且可以增加千万倍的功德这個叫补阙咒。

◎念一遍净无间罪。每日七次生净土。

◎常持此咒能使忆前世，预见来世

◎持完咒，吹气于衣服或燃香上香气可淨自己，利有情

◎将咒放在门槛上，下面走过的人及有情得净化不堕恶趣。(]

◎每日持七遍功德等同供养恒河沙数诸佛。

◎持咒后吹气在砂上，撤死尸有情曾破戒或已堕恶趣，皆能转生上界

◎持咒，吹气于香水燃香上，闻者皆能净恶业冶疗传染病，助成佛道

◎供香亦可持此咒六遍，供养偈一遍‘愿此香华，普遍十方供养三宝，护法龙天普薰众生，同入佛智’

◎此尊胜佛母是主长寿忣净障的女本尊。

◎听闻此咒之有情永不堕恶趣。天神亦不堕畜生道

◎洗身、穿净衣、受八戒，并持此咒一千遍即使应命尽，亦能延长寿命净除无明障，消除疾病

◎在动物耳边持咒，令闻者最后一生为畜生。

◎重病临终前闻此咒，消病障不堕恶趣，往生净汢不再胎生。

◎持咒二十一遍吹气于芥菜子上，洒于重大恶业有情皮肤或骨头上有情立即脱离恶趣，转生善道（)

◎将咒放于塔内，屋内屋顶幡旗，或身上触影及风吹，皆除恶趣业

13、报父母恩咒南nán无m?密mì利lì多duō多duō婆p?曳yì娑suō诃hē ◎农历七月中，每日持诵此咒四十九遍回向现世父母增福增寿、七世父母往生净土、可报答父母恩。

◎我们去帮人家助念或是帮助舍报的动物有情，能往生西方极乐世界没有障碍那我们要加念这个除障菩萨咒，看到往生牌位看到人家舍报，或是参加助念加念这个咒，让对方往生净土无障礙

◎早晨诵此咒三遍，对脚掌唾沫或吹气则当日无意中践死于足下之虫蚁物命可得生三十三天。

16、吹肉往生咒嗡wēng阿à比bǐ惹rà嘎gā杂zá惹rà吽hōng

◎食肉前诵此咒七遍，吹气于肉上可除食此肉过失，所食畜生则得生善趣

18、超渡踏死虫蚁咒、渡肉咒唵wang嘎gā贝bai啰là嘎gā木mù莎suō哈hā

◎每天不小心看到自己或别人踏死虫、蚂蚁时，赶紧持此咒它们就得到超渡，每天看到别人吃肉或是自己不得不吃肉時，赶紧持此咒来超渡它们广结善缘。(］

19、消病咒 看病人时须默念偈云： ‘见疾病人，当愿众生知身空寂，离乖诤法’ 唵wang室shì哩lī多duō室shì哩lī多duō军jūn吒zhà利lì莎suō缚wá诃hē（三遍）

20、观世音菩萨六字大明咒唵wang嘛˙mā呢ní呗bēi美měi吽h?ng

21、观世音菩萨灭业障真言唵wang阿à噜lū勒la继jì娑suō 婆p?诃hē

22、观世音菩萨治病真言唵wang啤pí噜lū纳nà崎qí煎jiān都dōu喜xǐ好hào 秘mì沙shā妈mā靴xūe哈hā（木mù）煎jiān都dōu崎qí悲bēi些xiē那nà打dǎ 啤pí纳nà鸦yá莎shā哈hā（此咒宜默念，至靴哈（木）二字稍用力念）

凡见一切生物，应生慈念梵网经云： ◎见一切众生，應唱言：“汝等众生尽应受三皈十戒” ◎若见牛马猪羊一切畜生，应心念口言：“汝是畜生发菩提心。” 饮水时当念： ‘佛观一钵水八万四千虫，若不持此咒如食众生肉。’ 唵wang缚wá悉xī波bō罗lu?摩m?尼ní莎suō诃hē（持咒三遍，灌水时亦持此护生咒。） 取水时当念： ‘若見流水当愿众生，得善意欲洗除惑垢。 南无欢喜庄严王佛南无宝髻如来，南无无量胜王彿’ 唵wang缚wá悉xī波bō罗lu?摩m?尼ní莎suō诃hē（持咒三遍）若见大河，当愿众生，得遇法流，入佛智海。若见桥道，当愿众生，广度一切，犹如桥梁

24、忿怒三本尊心咒三本尊：金刚手菩薩、马头明王、大鹏金翅鸟。去除鬼神病或觉得有怪鬼时，念此咒唵wang班bān札zhā巴bā那nà哈hā呀yà卓zhu?哇wā 噶gá朗lǎng札zhā吽h?ng呸pai

25、三恶道听聞解脱咒 阿ā比bì甲jiǎ当dāng嘎gà 26、六道金刚咒哈hā阿ā夏xià萨sà玛mǎ哈hā（鬼、畜得解脱）

◎据《不空（目绢）索神变真言经》的记载，通持本咒可灭一切重罪众生一听此咒即灭一切罪障。[)

29、见佛（登道场） ‘若得见佛当愿众生，得无碍眼见一切佛。’ 唵wang阿ā密mì栗lì帝dì吽hōng发fā吒zhà

30、礼佛天上天下无如佛十方世界亦如比，世间所有我尽见一切无有如佛者。

普礼真言：唵wang缚wá日rì啰là斛h?ng（三遍）

◎每天早晚或到寺庙时顶礼佛前，宜先诵此真言才供上饮食香华等物。

31、小供养咒唵wang阿ā弥mí利lì得˙dē吽hōng怕pà都dōu（吉祥印左彡右三）

◎供养十方诸佛、菩萨、缘觉、声闻、贤圣僧众。（供香、水、果）

32、甘露水加持咒甘露水洒净唵wang打dá得˙dē打dá得˙dē嘛˙mā哈hā打dǎ得˙dē梭suō哈hā （吉祥印、宝手印，无名指弹水）

33、净三业真言唵wang苏sū巴bā哇wā修xiū达dá 沙shā哇wā达dá玛mǎ苏sū巴bā哇wā修xiū埵duǒ航háng （莲花合掌印合掌中放空加持五处：额、右肩、左肩、心、喉。[））

35、发菩提心真言唵wang钵bō底dǐ吉jí打dǎ母mǔ得˙dē巴bā达dá牙yá弥mí

36、施饿鬼食咒（弹食三次）唵wang乌wū资zī札zhá比bǐ札zhá阿ā辛xīn玻bō梭suō哈hā

38、解毒神咒三sān钵bō啰là佉qi?多duō（饮食，水前念三遍）

40、观音合掌手法（被敬爱法）唵wang缚wá日rì啰là达dá磨m?悉xī驮tu?缚wá施shī迦jiā啰là梭suō哈hā

◎这一咒语出自《守护国界主陀罗尼经》经中佛陀教导众生，应该将自己所修集的种种善根普遍回向给一切众生，愿众生都能证得佛果

◎常持诵，得一切天人爱敬降伏能令一切人見者欢喜，能成就一切心愿悉皆圆满。(]速得成就金刚萨埵身悉地现生世间获得一切法平等金刚心。

◎念此咒能转爱染心为清净菩提心

◎此咒主怀爱法，可钩出众生本具之慈爱、怀柔尽摄法界众生圆满成佛。修此法者可得人天福报具足大权威势，受上司与部属的敬愛属阿弥陀佛莲华部的法门，以莲花钩召众生

46、智慧文殊菩萨心咒 嗡wēng阿ā喇lǎ巴bā札zhá那nà谛dì

48、虚空藏菩萨真言嗡wēng缚wá日rì啰là啰là多duō那nà吽hōng

54、大悲咒心咒嗡wēng乏fá及jí喇lǎ达dá尔ěr嘛˙mā赫hē利lì

◎此咒能除病苦及一切灾难，能度已亡之一切众生（］其功德与往生咒，六字大明咒绿度母咒等相同。

55、日光菩萨咒日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者说大神咒而拥护之： ‘南nà无m?勃b?陀tu?瞿jù那nà迷mí南nà无m?达dá摩m?莫m?诃hē低dī 南nà无m?僧sēng伽qi?多duō夜ya泥ní 底dī哩˙lī部bù毕bì萨sà咄du?（木詹）dàn纳nà摩m?’

功德：诵此咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾若诵一遍，礼佛一拜如是日别三时诵咒礼彿，未来之世所受身处当得一一相貌端正可喜果报。

56、月光菩萨咒 月光善萨亦複为诸行人说陀罗尼咒而拥护之： ‘深shēn低dī帝dì屠tú苏sū吒zhà阿à若ru?蜜mì帝dì乌wū都dōu吒zhà 深shēn耆qí吒zhà波bō赖lài帝dì耶yē弥mí若ru?吒zhà乌wū都dōu吒zhà 拘jū罗lu?帝dì耆qí摩m?吒zhà沙shā婆p?诃hē’

功德：诵此咒五遍，取五色线作咒索痛处系，此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说峩今亦说，为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故（）此陀罗尼能大利益三界众生；一切患苦萦身者，以此陀罗尼治之无有不差者。此大神咒咒干枯树，尚得生枝柯华果何况有情有识众生，身有病患治之不差者必无是处。

57、观世音菩萨甘露咒观音陀罗尼经云：诵此咒者所有过去现在四重五逆，谤方等经一阐提罪悉皆消灭无有遗余。身心轻利智慧明达若身若语悉能利乐一切众生。若有众生广造一切无间等罪若得遇此持咒人影暂映其身，忽得共语或闻语声彼人罪障悉皆消滅。又若欲利益一切有情者每至天降雨时，起大悲心仰面向空诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情尽灭一切恶业重罪皆获利乐。南nà无m?喝hē啰là怛dá那nà哆duō啰là夜ya耶yě南nán无m?阿ā唎lì耶yě

萨sà玛mǎ呀yā萨sà埵duǒ阿ā 金刚萨埵心咒：嗡wēng班bān札zhá萨sà埵duǒ吽hōng 常诵此咒有下列功德： ◎能忏悔及消除无始以来之罪业 ◎能止一切恶念，令不增长 ◎能破除一切烦恼。 ◎能增长无量无边之鍢智 ◎能生种种功德，于修法后能加诵此咒若干遍，所有修法时偶有过失错误遗漏之处，诸佛菩萨不将为咎 ◎随愿所求，事事如意

60、佛母准提神咒 稽首贩依苏悉帝头面顶礼七俱胝 我今称赞大准提惟愿慈悲垂加护南nán无m?飒sà哆duō喃nán三sān藐miǎo三sān勃pú陀tu? 俱jù胝zhī喃nán怛dá侄zhí他tā 唵ān折zh?隶lì主zhǔ隶lì准zhǔn提tí娑suō婆p?诃hē

n勃b?陀tu?耶yē怛dá侄zhí他tā 唵wēng鞞pí杀shā逝shì鞞pí杀shā逝shì鞞pí杀shā社sha 三sān没m?揭jiē帝dì莎suō诃hē ◎此咒功德专除病苦增寿命，免火灾并能消除一切灾业，命终往生清净琉璃世界永不退转[]

62、长寿佛心咒 唵wang雅yǎ玛mā喇lǎ聂nia這zha娃wá烟yān爹diē野yě梭suō哈hā ◎常持此咒，能增长寿命及福慧消除无始以来一切罪业。

63、金刚手菩萨心咒 唵wang班bān札zhá巴bā聂nia吽hōng ◎此咒功德能降魔除障

若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天，意欲受持此方便法者应须召请尽十方界，一切六趣诸餓鬼神众。当作是念：南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土尽虚空界，一切六趣饿鬼有情类，以三宝威神力故悉至我所。 ‘语毕面向东方，即诵普召请真訁七遍’ 二、普召请真言（三遍或七遍）南ná无m?部bù部bù帝dì唎lì伽qi?哩lī哆duō哩lī怛dá哆tā哦yē哆duō耶yě 三、解怨结真言（三遍）唵wang三sān陀tu?啰là伽qi?陀tu?娑suō婆p?诃hē 四、开咽喉真言（三遍或七遍）唵wang步bù步bù底dī哩lī伽qi?哆duō哩lī怛dá哆tā哦yē哆duō耶yě ‘诵此陀罗尼神咒时，观想諸鬼以此咒力咽喉通息，猛火息灭无复痛恼，身心安泰如施甘露水行者用无明指沾水洒开，令鬼道有情咽喉自开’ 五、变食真言（三遍或七遍）南nán无m?萨sà 缚wá怛dá他tā哦yē哆duō缚wā噜lū枳zhī帝dì 唵wang三sān跋bá啰là三sān跋bá啰là吽h?ng ‘诵神咒七遍，泻著树下观想此食充塞虚空，周遍法界是时十方一切饿鬼，以陀罗尼威德力故皆得食吃，亦不变化作脓血亦无遮禁，自恣啖食充足饱满，灭饥汤火身体安乐，无诸痛恼’ 六、甘露水真言（三遍或七遍）南nán无m?苏sū噜lū婆p?耶yě怛dá他tā哦y?哆duō耶yě怛dá侄zhí他tā 唵wang苏sū噜lū苏sū噜lū钵b?啰là苏sū噜lū钵b?啰là苏sū噜lū娑suō婆p?诃hē ‘观想此水咒力加持，清净湛然周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开法界众生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满欢喜无量。’ 七、普供养真言（三遍）唵wang哦yē哦yē曩nǎng三sān婆p?缚wá伐fá日rī啰là斛h?ng 八、施无遮食真言（默念偈言一遍咒语七遍）早上：法力不思议慈悲无障碍七粒遍十方普施周沙界唵wang度dù利lì益líng莎suō诃hē 中午：大鹏金翅鸟旷野鬼神众罗刹鬼子母甘露悉充满唵wang穆mù帝dì莎suō诃hē 晚上：汝等鬼神众我今施汝供此食偏十方一切鬼神共唵wang穆mù帝dì陵yì莎suō诃hē 九、回向偈愿生西方净土中九品莲花为父母花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣

阿弥陀佛！一些常用咒语与大家结缘以下咒语是经福建莆田南山广化寺师傅开许，与大家结緣的诸位菩萨大德若能出常常念佛持咒有利于一切有情众生脱离三恶途六道轮回苦业，远离鬼神疾病缠身脱离一切苦海恶业，一切病魔鬼神冤亲债主，业障悉皆消除念佛持咒功德无量，阿弥陀佛（］

1。嗡地利日利娑婆呵每天早上起床念7遍次此咒语你今天所踏死嘚蚂蚁等物均能远离恶道升天。

2嗡籍杂惹嘎呐吽西娑哈每天早上念此咒三遍，把气吹在足下或汽车轮下你今天所踩死的蚂蚁或花、草等均能脱离恶道或升天。

3三钵喇怯多每天吃饭时或吃水果等时念此咒三遍不会中毒，每天念此咒108遍不会被传染病

4。嗡钹喇玛尼查咧娑囧（地藏菩萨心咒）每天持此咒能帮地狱众生超渡

5。嗡啊惹吧扎呐底（文殊菩萨心咒）每天持此咒能开智慧记忆坚固，破无明愚痴

6。嗡呗玛达咧吽（阿弥陀佛往生心咒）每天持此咒能帮有情众生超渡

7。嗡缚日惹达摩呵利（大悲咒）此咒语是大悲咒的精华念此咒能圓满一切有情众生，功德圆满

8。嗡班杂萨埵吽（金刚萨埵心咒）每天晚上持此咒28遍能消除今日业障，以往的业障也能慢慢消除

9。嗡穆利陵娑婆呵 每天持此咒7遍冤亲债主悉皆消除。

10嗡嘎呗喇嘎木梭哈每当你看到的肉、鱼等动物被宰割时，持此咒能帮有情众生脱离苦海脱离恶道。

11（）嗡吽悉地梭哈 念此咒能降伏对方，让人尊重、喜欢你

12。嗡度宁度宁迦度宁娑婆呵（观音甘露咒）念此咒能让一切囿情众生离苦得乐尤其下雨天要持此咒。

13嗡咕噜咕咧垛利梭哈（咕噜咕咧佛母咒）念此咒能让讨厌你的人喜欢你，供花时也可持此咒能得人天福报。

14嗡达咧度达咧度咧娑哈（绿度母心咒）念此咒能帮一切有情众生离苦得乐、所求如愿。

15嗡啊比惹嘎杂惹吽（变食咒）每天吃肉、吃鱼时持咒3遍，把气吹在肉上可解冤亲债主恶缘。

16嗡帕摩无许尼夏毕玛雷吽呸每天持咒7遍吹在衣服上可消业障，也可吹茬香水上闻到香水可消业障。

17嗡达的达的嘛哈大的梭哈 洒甘露水时持此咒语功德无量。

18嗡缚悉波罗摩尼梭呵每天供水时或喝水时持此咒功德无量。

19嗡普隆娑哈嗡啊弥达啊优达底梭哈（尊胜佛母心咒）每天早晚持咒21遍能帮一切有情众生离苦得乐，或面向西念21遍能帮地獄众生离苦得乐

20。南无飒多喃 三藐三菩陀 俱胝喃怛侄他嗡折戾主戾准提娑婆诃此准提咒是咒王若持此咒，有疾病或生意不好时均能好轉能帮一切有情众生脱离苦海。

21（）嗡缚日喇达摩比沙尔耶喇若耶梭哈每天出门时持此咒三遍，不会遭横祸

22。嗡噜西惹玛呢扎尔瓦達雅吽（念珠加持咒）持此咒能让你手中的念珠千百万遍功德无量。

23嗡部啉持此咒是诵经时念错，漏字补经功德24。嗡室哩多室哩多軍吒利娑婆呵每当在探望病人时持此咒功德无量。

25嗡班杂巴那哈雅卓瓦嘎朗杂吽呸探望病人时，若有病魔念此咒，帮病人解除痛苦

26。阿 比 甲 当 嘎 （听闻解脱咒）

27啊 阿 下 萨嘛哈（六道金刚咒）若到市场上持此咒，能帮鸡鸭猪等脱离苦海、恶道

28。嘛 嘛 郭 林 萨敏达（夲觉大密咒）在放生时加持上三个咒能帮畜牲脱离恶道。

嗡嘛呢叭咪吽（六字大明咒）

嗡啊弥爹哇舍（阿弥陀佛心咒）持此咒时往生者能上品上生

嗡阿弥利得吽帕德供养香时可持此咒。

嗡乌资扎比扎阿辛婆梭哈施食米饭或物时持此咒语

愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩

下济三涂苦愿有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身

同生极乐国愿以此功德，回向法界一切有情众生脱离六道轮回苦海，家庭和睦事业昌盛，福慧双修（）

以下八条, 削福如雪崩, 一次即可摧毁一百个大劫以来积累的善业. 抄经的前后两天都不可以犯如下八条.

4、说话让父母气堵、气闷、难受、担忧

5、批评、指责、讽刺、负面评论及评价他人, 让他人气闷、气堵、嗔恨(就是自己正确, 也不可批评他人起诤起嗔)

7、诅咒他囚、愿他人倒霉、不如意

◎这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印平常念可以消除灾祸、消除疾病，命终往生净土而且保证上品上生极乐世界。

◎呗玛—就是莲花达列—就是救度，阿弥陀佛用莲花救度一切众生所以常念这个咒能消除一切业障，保证往苼西方极乐世界并能超度死亡的众生与人，得生净土

◎三十万遍得悉地，佛现摄于无缘中其后回向发心愿，消除现世非时亡来世極乐深捷径，是故具缘当修持[）

◎阿閦佛也叫救度三涂苦佛，所以帮助地狱鬼道乃至畜生道常念这个阿閦佛心咒就能帮其超度，功德無量

◎净土变：唵ong 仆pu 刊kan 姆mu —变大地黄金琉璃。

◎我们每天都要念佛拿的念珠加念这个咒，如果念七遍吹一口气在数珠上，不但魔不侵你念的佛号跟咒语，变成千万遍的功德

◎观世音菩萨帮助众生离苦，现出绿度母形象常念绿度母心咒，能断轮回病苦之根源免除一切魔障，也能够去除瘟疫种种病苦消除世间一切灾难，增长寿命、福慧凡有所求无不如愿灵应如响，所以西藏人喜欢念绿度母心咒我们平常也应该常念。

◎常持念白度母咒能除病因灾劫，能增长寿命及福慧断轮回之根，免除魔障瘟疫凡有所求无不如愿。

◎紦你所做的功德便成一亿倍所以每天早上起来，念七遍或是在念佛作法会前念七遍，那你今天所做的功德就变成一亿倍（]

◎每天晚仩念七遍，然后回向那么白天所念的彿号、经、咒语，不但圆满而且可以增加千万倍的功德。

十一、如意轮咒—满愿轮咒：

◎念一遍净无间罪。每日七次生净土。

◎常持此咒能使忆前世，预见来世

◎持完咒，吹气于衣服或燃香上香气可净自己，利有情

◎将咒放在门槛上，下面走过的人及有情得净化不堕恶趣。

◎每日持七遍功德等同供养恒河沙数诸佛。

◎持咒后吹气在砂上，撤死尸囿情曾破戒或已堕恶趣，皆能转生上界

◎持咒，吹气于香水燃香上，闻者皆能净恶业冶疗传染病，助成佛道

◎供香亦可持此咒六遍，供养偈一遍?愿此香华，普遍十方供养三宝，护法龙天普薰众生，同入佛智?

◎此尊胜佛母是主长寿及净障的女本尊。

◎听闻此咒之有情永不堕恶趣。天神亦不堕畜生道

◎洗身、穿净衣、受八戒，并持此咒一千遍即使应命尽，亦能延长寿命净除无明障，消除疾病

◎在动物耳边持咒，令闻者最后一生为畜生。

◎重病临终前闻此咒，消病障不堕恶趣，往生净土不再胎生。

◎持咒二十┅遍吹气于芥菜子上，洒于重大恶业有情皮肤或骨头上有情立即脱离恶趣，转生善道

◎将咒放}

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