广西白话是(百越人)话

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【推荐】广西话、广东话与梧州话-2编
 &&1。粤语因是在广东省内使用,所以又被人们称为 “ 广东话 ” 其实这个说法是不正确的。粤语在广东的使用范围,仅局限于东至惠州的惠东县一带,西至湛江,北至韶关地区的范围。惠东县以东人们讲的是客家话(潮汕地区讲潮汕话)。而在广东与湖南、江西交界的几个县,人们讲的也是一种类似接近客家话的方言。倒反在广西的梧州到桂平的地区,和南部沿海的北海一带,当地人讲的是粤语。所以把粤语称为广东话并不恰当。其实在粤语族群,民间对这种语言的称呼为 “ 白话 ” ,以别于当时读书所用的文言文。这是老百姓对自己所讲语言的称呼,我认为这是迄今为止对粤语最恰当的表述。至于粤语在岭南地区的起源,也有多方争论。一说在省府广州,另一说在肇庆古端州。我较支持后一种说法。广东人一般都知道,佛山的历史要长于广州,是先有佛山,后才有广州城(广州当时还叫番禺)。而肇庆(端州)的历史,并不亚于佛山。所以支持粤语起于广州说法的人根本就是颠倒了历史的前后秩序。只不过随着后来广州城的发展,粤语在广州通过省城的影响力,得以发扬扩大而已。也因此一部分人把粤语称之为 “ 广州话 ” 。外省的人往往分不清广东话和广州话的区别,认为都是一样。其实两者之间存在口音的差别,会听的人一听就分得出来。珠三角内人们所讲的广东话口音、用词差别不大(城镇之间),出了珠三角,差别就很明显了。如在粤西的湛江、茂名一带,人们说 “ 我不去 ” 不是象珠三角人那样说 “ 我唔去 ” ,而是说 “ 我无去 ” 。这就混淆了 “ 没有 ” 和 “ 不 ” 的用法。这可以说是粤语的一个变种。粤语圈以广州为中心向四周围(尤其是向西)作半径扩展,离这个中心越远,粤语的发音、用词差异就越大。珠三角的人出到其他粤语圈地方去,未必能听很明白当地人所讲的粤语(尤其是广西北海一带,我敢说广州人去到那里绝对听不懂当地人说的话)。奇怪的是广西的梧州,人们所讲的粤语却与广州话很接近,其发音的标准,远胜于广东省内其它很多地区&/span&(细心的人还是能够听出梧州话与广州话的区别,例如梧州人说 “ 过黎 ” 而不说 “ 过嚟 ” )。我想这就进一步论证了粤语源于肇庆而非广州的说法。因为从肇庆沿着西江逆流而上,第一站就是梧州。其实即使在广州市内,不同城区、不同年龄阶层的人,所讲的广州话口音也是有区别的。白云区所讲的广州话,就和老四区(荔湾,越秀,海珠,东山)的有明显口音的不同。黄埔那边的也是。因为白云、黄埔都属城乡交接部,城郊人和市区人所讲的广州话,当然就有一定区别了。新并入广州的番禺、花都区(尤其是花都),口音和广州市区就更有一定分别。而在广州市,四十岁以上的中年人和四十以下的年青人所讲话的口音也有所不同。一般来说,中年人说话的口音比较抑扬顿挫一些,显得较生硬,没有年青人讲的那么柔和。而年青人由于近年来较多地收看香港电视,口音与老一辈广东人已有一定分别。下面又讲到粤语的另一个分支 —— 香港话。 &/P&
& && &&&2。 其实香港话和广州话并没有本质上的分别,甚至乎口音,不是细心的人都听不出来。香港人当初是跟广州人学会了 “ 广府话 ” ,但在学的过程中,或许是由于其本身文化底蕴不足、不能够全面正确理解中国文化吧,所以造成了读音方面的一些错误。最明显的例子是没有明白汉字中的一字多音读法。例如 “ 大使 ” 的 “ 使 ” 字,在这里是读 XI ,而在说 “ 使用 ” 时, “ 使 ” 字应该读作 SEI 。香港人没有明白这一点,一概全部读作 XI ,成为了广州人的笑柄。再如 “ 钱 ” 和 “ 元 ” ,广州人讲作 “ 文 ” 。 “ 几多文 ” 就是 “ 多少钱 ” 的意思。 “ 一文 ” 则是 “ 一元 ” 。 “ 文 ” 平时是读 MEN 的第三声,但在作 “ 钱 ” , “ 元 ” 用时是读第四声。这一点香港人也没有明白,在讲到 “ 元 ” 时,他们找不到合适的字来表达,就借用了同读 MEN 第四声的 “ 蚊 ” 来写。可悲的是现时广州的年轻人,受香港杂志的影响,也把 “ 文 ” 写作 “ 蚊 ” 。于是广州周街做生意的店铺就挂出了 “ 蛋挞一蚊两只 ” , “ 本店清货一律 10 蚊 ” 的广告,令外地初到广州的人看了忍俊不禁。香港话的另一个特征,就是它借用了相当多的外来词,特别是英语。如 CHEAP , IN , OUT 等,通过香港媒体传播,已进入广州年轻人的日常用语中。近年来随着日韩潮的兴起,一些日语词也开始被香港话借用,打破过去英语一统天下的局面,如把 “ 电影 ” 讲成 “ 映画 ” , “ 电影上映 ” 讲为 “ 上画 ” , “ 盗窃 ” 讲为 “ 高买 ” 等。语言随着时代在变,香港话近年出现的一个变化趋势,还在于把读音为 NG 开头的字一律去掉那个辅音,如把我( ngo )读作 O ,牛( ngow )读作 OW 。这样讲起来就更柔和。由于曾一起和香港人共事,加上电视的影响,现在一般我在说到上述词时,也是把那个 NG 音去掉。确实这样听起来是要洋气、柔和一些,哈哈。 &/P&
&& 3。文化学者说:广东话所说的“牙齿当金使”反映了岭南文化的特质 &BR&  本报记者 张演钦 &BR&  粤语是“咸淡水交汇”的语言,有海洋文明的成分,也有中原文明的元素。作为岭南文化的载体,它以市井的方式表现大气,以大俗的外壳包裹大雅。近日,记者同广东的几位学者、作家就粤语问题作了一次有趣的交谈。 &BR&  粤语是从水中来的 &BR&  记者:中国北方大部分地区在语言上都相通,即使是西南云贵川的语言,也同北方语言有着很深的血缘关系。粤语就不同,自成系列,感觉上北方语言是从泥土中来的,而粤语是从水中来的。 &BR&  洪三泰(国家一级作家、广东省文史馆馆员、珠江文化研究会常务副会长):的确,粤语是属“水”的,而“水”字在粤语里正是被使用得最多的单字之一:醒水(机灵)、反水(背叛)、散水(分手)、一头雾水(不明白)、心水(心爱的)、威水(威风)……五花八门,数不胜数。它们表达的意思也千差万别。粤语为什么钟情“水”字?因为广东是“咸淡水交汇”的地方,同海洋文明有着天然的接触;珠江日夜奔流,咸淡水最后交融在一起。广东的“粤”字,是古代土著语言的音译,意思是水。以前也用过“越”字。“越人”,就是“水上之人”,或者居住在海边的人。水润古今,它赋予了广东人什么样的文化禀性?开放、包容、平和、灵活。 &BR&  融合中原文明和百越文明 &BR&  记者:粤语是岭南文化的重要载体,它是如何体现岭南文化的特质的? &BR&  雷铎& & (广东省社科院文化所研究员、广东省作协主席团成员):粤语是中原文明和百越文明的结晶体,它保留了大量古汉语的东西。首先是单词比较多,如普通话的“儿子”,用粤语表达是“仔”,“眼睛”是“眼”。
其次,粤语本身有个长处:音调多,广州话有八个音调,而北方话才四个,音调少了一半,只得多使用双字词来满足表达的需要。粤语多用单字,这和岭南文化的特征相通:非常实用,能省则省,决不拖沓。从语法上看,用虚词的地方非常少,实词用得非常多。此外,粤语里外来词汇特别多,这又和岭南文化的兼容性和开放性有关。粤语还不断接受了许多外来语言,有的还保持着原貌。如菲士、巴士、的士等。 &BR&  叶国泉(中山大学教授,《广东方言志》常务副主编):我的老家是茂名信宜,因为地方偏僻,经济不发达,所以保留了大量古代汉语的元素。当年我在北京学语言,老师叫我们用古音把字一个一个读出来。结果我不假思索,随口而出。同窗们惊为“神童”。其实,他们不知道,这些字用我的家乡话照念就可以了。一首《长恨歌》,用粤语念句句押韵;用普通话念做不到。今天广东人不说“钱币”而说“银子”,“卒之”比“最后”好用,“早晚”就是“朝晏”……“旧时”、“几时”也可在唐诗宋词中找到它们的踪影:“旧时王谢堂前燕”、“夕阳西下几时回”。& &
& & 4。广东人也保留了大量的古代礼仪,所以说,广东人除了开放、包容,相对来说传统也保存得比较好。 &BR&  洪三泰:粤语是一种软化的语言,很人性,可以从中看到粤人为人处世的方法。比如表达一种否定的想法,粤语往往是商量式的,如“不是吧?”“唔系丫吗?”而非结论式的,如“不对!”“不是。”从中可以看到粤人对接纳不同意见的态度,只要你是对的,又有令人信服的理由,就有得到接纳的可能。这是一种人生的态度。粤人勤于思,敏于行,注重每一天的快乐生活,很人性!六祖惠能是广东人,他使佛教中国化,他说“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”还说佛由心生,讲究悟性,这一点对广东人的影响特别大。 &BR&  语言:生活的表达方式 &BR&  记者:曾几何时,粤语流行全国,现在不少粤语词汇已经成为全国各地的通用语言,如埋单、打的等等。你们怎么看待这种现象? &BR&  雷铎:主要是经济力量在起着关键性作用。一个地区乃至国家发达了,影响力也会相应推进,这是毫无疑问的。 &BR&  洪三泰:粤语在广州、香港、澳门等江海地域之间流行,在全世界也流行,因为有2000多万广东籍侨胞。我去美国的时候,发现光是用粤语就可以通行无阻!广州这里来自全国各地的打工者多少啊,他们来到这里,又从这里发散到全国各地。所以说粤语的流行乃是必然。上个世纪八九十年代,粤语和粤语文化流行全国,最重要的还是文化方面的因素。当时许多粤语的电视剧、歌曲流行全国,让人们看到了生活的另一种表达方式,这正好契合了人们从禁锢中冲破出来的心理需要。 &BR&  粤语的世俗化有利交流 &BR&  5。记者:粤语是非常平民化、生活化的语言,它的口语和书面语似乎没有多大区别,这同北方语言有很大不同。一般来说,书面语是比较雅的语言,粤语没有书面语,这会带来文化上的庸俗化吗? &BR&  洪三泰:应该说是世俗化,而非庸俗化。岭南文化是非常世俗化的,表现在粤语上就是很生活化,口语化。很严肃的话题,很重大的问题,让粤人说出来,就变成了口语的东西,平民百姓都能听懂,比如“时间就是金钱、效率就是生命”、“摸着石头过河”,又如歌词“因为畏缩与忍让,人家骄气日盛”等等,世俗化地说出了深刻的道理。又比如广东人敢为天下先,用了一句非常生活化的语言来形容:“饮头啖汤(喝第一口鲜汤)”。此外,粤语中的马死落地行、事急马行田、睇食饭(看菜吃饭)等,都同粤人实事求是,善于适应环境,灵活应变有关。粤语的生活化和口语化,创造了人们容易沟通交流的环境。 &BR&  粤人“讷于言”自有妙处 &BR&  记者:广东人给人的印象是:行动总比说话多。广东人是属于“敏于行而讷于言”的一类吗? &BR&  雷铎:广东人确实“讷于言”,但也可以理解为由于“勤于思”和“敏于行”,广东人善于用行动说话,这没有什么不好。比如广州是全国开放最早的港口,商业经济让广州人养成了务实的作风,多做实事,少说空话。 &BR&  洪三泰:广东人的“讷于言”是大智慧的表现,大音稀声。非典期间,广州人气定神闲,照样“叹茶”,“天掉下来当被盖”、“睬你都傻”、“湿湿碎(小意思)”,给人的感觉就是:对非典,广东人也是:大事化小,小事化了。 &BR&  粤语文化:牙齿当金使 &BR&  记者:哪一句粤语俚语最能体现粤语文化的精神? &BR&   洪三泰:“牙齿当金使”!我认为这句话最能够体现岭南文化的本质。里面包含的元素有:饮食文化,突出牙齿的感受,说明粤人乐于享受美好的事物;金子,永远的硬通货,是经济、商业的代名词;重承诺,说话算数,这正是商品社会里的一个重要法则。
 & &下面是广东话的例子:&/P&
1。感觉好奇怪.应该是你了.我一直以来要找的就是你了.这次机会我会好好把握的.我一定要追到你为止.........死贼仔吖!你同我企系道. &/P&
2。  牙点解好,哨牙可以刨西瓜,吃饭可以当刀叉,落雨可以遮下巴,饮茶可以隔茶渣,打交还可以挡两下。 &/P&
3。  哇,真系靓爆镜喔一条裙!真系无得弹一件衫!你真系好犀利。&/P&
4。 唔准郁!家阵老笠!男左女右趴埋墙,唔该。变态果个企中间,话紧你呀,仲诈诈帝帝睇手机! &/P&
5 一进公司便会两眼无神直到三更时分做到四肢无力还有五脏六腑变到七零八落直至久而久之定十分眼训 &/P&
6 系我生命中既第一个、唯一一个、亦系最后一个。5201314! &/P&
7  长夜漫漫无心睡眠,我以为净系我训唔着觉。 &/P&
8  你想我将烟戒掉,但系我吾想。你仲记吾记得,我曾经讲过,当我将烟戒掉既时候,就系忘掉你既时候…… &/P&
9 你成日都问我点解钟意年同钟意你乜野,我依家话比你知,钟意一个人吾系讲任何理由,你由头到脚我都甘钟意。&/P&
  系!我承认我哭过无数次,我为左你放弃我既自遵,但系你实在令我太失望啦,我已经放弃你啦,你死心啦.。 &/P&
10。  吾会帮伊讲吾老欢喜侬额,假使来讲一定要拨伊敲定一段日节,格么吾想随便哪能总归要一万年 。&/P&
11  好鬼死肚饿啊,我再唔食饭就要饿死街头嘎啦! &/P&
12。  33不尽、66无穷,恭喜恭喜! &/P&
  有线电视D广告鬼甘长,成日阻住D剧集! &/P&
13。 广州边度有乜温书好地方??&/P&
14。  如果你:痞底起身见晕,翻风落雨见冻,行完楼梯气喘。甘你买定棺材D得啦,早抖! &/P&
15  肥婆肥藤藤,买旧猪肉去拜神,行到半路失晒晕,番到归无晒人,掀开个屎塔大把人。&/P&
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&P&  吾会帮伊讲吾老欢喜侬额,假使来讲一定要拨伊敲定一段日节,格么吾想随便哪能总归要一万年。&/P&
&P&  猪!我都唔知道同你讲D乜野好明知道无可能既野梗系要去争!不过我地都仲系好朋友来架!&/P&
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&P&  你真系人见人爱。&/P&
突然覺得語言都甘博大精深。大家慢慢學習下啦!睇曬嚕
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