中国怪姓大全
　　古代四大美女——特效卷轴长卷。中国怪姓大全1．姺，即有莘氏。2．婿：河南三门峡有此姓。3．闲姓居在广东省阳春\清远等地,疑是宋代岭北人客迁至粤避世.据其族谱则有昔岳氏后裔一说.待考．4．筱姓，罕见姓，待考．5．偰姓：安徽江苏有此姓．6．忻姓由来：万姓统谱：五代有进士忻彪。续通志氏族略云：明时有忻恭逊者，系成化时举人。郡望堂号：天水郡历史名人：忻彪, 忻恭逊．7．腰：罕见姓氏．8．夭姓：夭永茂彝族，1935年生于云南省大姚县。1964年云南艺术美术学院系油画专业毕业。9．幺：明代有幺谦．10．咬：现在部分罕见的姓氏．11．矣:云南有,应该是少数民族的姓氏．12．析：春秋时有齐大夫析归父，元代有名人析望芳。13.效:现今在甘肃省定西市安定区宁远镇有之14.孝:較罕見姓。 据老人讲，孝是秦的变姓.15.樨:极罕见姓……16.等．(有待查考出处）十大怪姓排名1.皮姓 －占全中国汉族人口的 0.0013％＝1,560,000人。2.厲姓 －占全中国汉族人口的 0.0018％＝2,160,000人。3.卡姓 －占全中国汉族人口的 0.0025％＝3,000,000人。4.史姓 －占全中国汉族人口的 0.0027％＝3,240,000人。5.芮姓 －占全中国汉族人口的 0.0033％＝5,400,000人。6.項姓 －占全中国汉族人口的 0.0039％＝3,960,000人。7.柯姓 －占全中国汉族人口的 0.0047％＝5,640,000人。8.刁姓 －占全中国汉族人口的 0.0051％＝6,120,000人。9.尋姓 －占全中国汉族人口的 0.0067％＝8,040,000人。10.凡姓 －占全中国汉族人口的 0.0074％＝8,880,000人。中国古今怪姓分类：1.天气气象冰雨、电、天、日、月、星、风、云、雷、虹、霞、雪、霜、露、水2.地形地貌地、山、沙、野、岛、岸、坡、岭、江、河、洋、渠、泉、池、湖、海、湾、谷3.数字一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿零、壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰4.序列号第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七、第八5.人体器官目、毛、头、耳、口、眼、鼻、舌、牙、齿、眉、发、足、身、骨、心、胆、皮6.家禽动物马、牛、羊、狗、猪、鸡、鸭、鹅、虎、熊、龙、蛇、狼、鹿、猫、鼠、鱼、鸟、雀、鸽、象、骆、鲍、狸、鹏、狐、雁、燕、蚁、虫、驴、猴、矢7.亲属称谓孙、子、父、祖、宗、父母、兄弟、叔、伯、公、婆、姑、舅、娘、母、姥、哥、姐、夫、儿、兄、弟8.植物花卉端木、林、桃、李、杨、柳、荆、松、柏、桐、粟、梅、兰、竹、菊、荷、花、谷、姜、果、叶、根、种9.人体动作开、关、问、听、打、杀、扔、扑、扫、拍、拉、抱、吹、吼、爬、看、骂、招10.行政区划国、省、市、州、府、县、旗、区、镇、乡、京、都、郡、郊、宗、家、姓、氏、邸、尹11.文教器具笔、墨、纸、砚、琴、棋、书、画、印、扇、鼓、管、箫、笙、号12.军队编制军、师、旅、团、营、连、排、班、士、帅、将、校、尉、兵、卒、司工、司马、战士13.表象特征有、新、旧、方、圆、直、尖、厚、扁、肥、胖、稀、密、多、少、混、清、丑、难14.食物用具门、田、陀、房、铁、车、绳、衣、网、米、饭、茶、酒、烟、糕、盆、盘、碗、钟、镜、柴、烛、枕、席、秤、伞、剑15.时间方位中、前、后、高、低、阳、阴、旬、季、岁、东方、西方、南方、北方春、夏、秋、冬、晨、午、晚、夜、东、南、西、北、上、下、左、右、年、月、日、时、分、秒、天、地、人16.天干地支甲、乙、丙、丁、子、丑、寅、卯、辰、午、末、申、酉、戌、亥、干、支、戊、己、庚、辛、壬、癸、巳17.各处地名东阳、长兴（浙江）、涂山、缙云（重庆）、长沙、唐山、邯郸、当涂（安徽）、陈留、华阳、会稽18.色彩朱、赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、灰、褐、乌、彩、红、丹19.朝代名称梁、齐、陈、夏、商、周、秦、汉、魏、蜀、吴、晋、隋、唐、宋、金、元、明、清20.省市简称台、鄂、京、津、沪、渝、辽、吉、黑、冀、豫、晋、鲁、皖、苏、浙、闽、赣、川、黔、滇、陕、甘、宁、青、藏、湘、粤、桂、台琼21.各国国名中、韩、朝、日、泰、缅、菲、柬、老、印、越、英、美、德、法、意、奥、比、荷、俄、捷、波、匈、保、罗、南22.民族称谓壮、汉、满、蒙、回、藏、苗、彝、侗、瑶、白、傣、黎、土、羌、京、怒、哈23.各行各业工、农、商、学、兵、师、艺、乐、医、士、卫、邮、厨、警、官、陶、战、药、党24.官职：王、公、相、卿、伯、侯、督、尉、尹、司马、司徒、司空、上官、左丞、右丞25.五行八卦金、木、水(石)、火、土26.动词笑、揉、猜、拣。27.意想不到的“姓”本身也成为一个姓氏。28.有点“问题”的姓罪、癣、哑、冢、脏、孬、骚、妻、妾、骂、邪、嫖。29.“触目惊心”的姓死：据说是倒数第二“小姓”。“死”姓主要分布于中国西北部，是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来。无论是东方还是西方，都非常避讳这种事情，不愿意张嘴闭嘴“死来死去“的。可是，以此为姓，就没办法了，无非令人产生不吉利的印象。难：有人统计过，这是中国倒数第一姓。但是，我以为，一家之言，并不一定准确。毕竟很多姓氏，只有一个人。怎么来衡量哪一个姓氏的人数最少呢？这个“难”，读去声。分布在河南四座小村里，世代居住在此的男女老少，全姓“难”。这让外界联想到灾难、困难等不愉快的事情。殊不知，韩国人看来，这就是自己的祖根。据说，河南曾出土过一块南北朝时期的石碑，记载一名鲜卑族官员——难楼。“难”姓随鲜卑北迁，松花江当时也改名成了'难江’。几经辗转，难姓鲜卑族才涉足朝鲜半岛。黑。任何文化都崇尚光明正大，黑，往往有不祥的预感。而这个字作为姓氏，却读作“贺”。只是落到纸上，较为尴尬。（实为两姓，有读“黑”者（hei 一声）有读“贺”者；实为一字）老：一降生，就要被称为“老……”，不愿意也得这么叫，“老”字跟你一辈子。比如还穿开裆裤的“老豆豆”、“老宝宝”，尚未出阁的“老女士”、“老小姐” 。叫起来，两别扭。这个姓，有两种说法。一说是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来，已经有两三百年的历史——“萨克达”的满语就有“苍老”的意思。一说是广东佛山的四大土著姓氏之一，现在佛山南海区西南的“世老村”，大多姓老。毒：这个姓，叫起来、听起来都非常吓人。谁愿意和“毒先生”、“毒太太”打交道？哪怕这些姓氏的人，再古道热肠，也让陌生人滋生几分畏惧。据说，台湾嘉义县太保市过沟里就有一户毒姓人家，其祖先是清朝的翻译官。几代单传后，如今，已繁衍出了男丁六人。30：其它曲、段干、辜、冯、蒋、刘范、寻、王、仲、补、欧阳、司徒、单、但、司、莽、及、苟、南宫、太一、苏李、刘付、应、权、东门、南门、蹦、亡、活、娄烦、祁李历史怪名一炫宗（正寿中任灵寿县丞）四象（南宋庆元间知汀州）五梁（三国蜀汉谏议大夫五官中郎将）六十七(清咸丰年间给事中，著有《番社采风备考》)七希贤（明正德中永春县训导）八通（明正德中礼部主事）九嘉（唐代、历知富平、高陵二县）九十（清嘉庆年间广西提督）千献（蜀郡都尉）复姓中有第二从直（唐玄宗时任中尉）第五伦（汉章帝时司空）、第五泰（唐代史学家）第八矫（王莽时讲学大师）中國百家姓最新排行榜三大姓: 李、王、张为三大姓，公安部治安管理局的最新资料--全国户籍人口的一项统计分析显示：1、王姓是中国第一大姓，有9288.1万人，占全国人口总数的7.25%。2、中国第二大姓是“李”，有9207.4万人，占全国人口总数的7.19%。（最新人口普查显示，第一第二极有可能为“王”“刘”二姓）3、第三位是张姓，有8750.2万人，占全国人口总数的6.83%。当然有的姓氏所占全国总人口或汉族总人口的比列非常少。根據中科院的調查結果顯示:中國人的三小姓，分別為倒數第一「難」；第二「死」；第三「山」（音「亞」），人數多在千人左右。姓氏来源与分类姓氏，是一种特殊的国情资源，作为一个文化传承符号，也最富有内涵，它浸润着深厚的民族情愫，形成“千枝一本、万水同源”的宗族理念，最终实现“万姓大归宗”，构建和谐社会的精神故乡。当今社会的谱牒志书，已不再是单纯的家族血缘传宗，更是为了寻找内心深处的文化归宿感，从而增强中华民族的凝聚力。我们为何随父姓泥?“姓”源于母系社会，故从女旁，如：姬、姜、姚、姒、妫、嬴等；“氏”产生于“姓”之后，以父系血缘为标识。黄帝轩辕氏为姬姓，炎帝列山氏为姜姓，分属两个母系部落，而轩辕、列山则是父系之氏称。据生命科学揭示，姓氏含有DNA遗传密码，查Ｙ染色体基因即可寻根问祖，因而姓氏随父也言之成理。姓氏，作为氏族标志而产生，经历几千年传承演进，姓氏文化的变迁，亦可反映历史的轨迹。溯源来历，大致可分为16种类别：1、以母系为姓氏。母权制氏族以母为姓，故从女旁，如：姬、姜、姚、姒、妫、嬴等。2、以图腾为姓氏。如：龙、马、牛、羊、熊等。3、以部落为姓氏。三国时的鲜卑族，迁居辽西建国，以“慕容”为部落名称，后人以慕容为姓。4、以国名为姓氏。春秋战国时期的诸侯国，如：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆为常见姓氏。5、以邑名为姓氏。以采邑封地为氏者较多，如周武王封司寇岔生于苏(今河北省临漳县)，岔生后裔为苏姓。卫武公封其子季亹于甯邑(今河南获嘉县)，厥后子孙以邑为氏，姓甯。6、以官职为姓氏。如司徒、司马、司空、司士、司寇等，从字义上亦可分辨，如籍、谏、库、仓、军、厨等。7、以谥号为姓氏。帝王、贵族、大臣等死后，依其功德所追认的称号曰“谥”。春秋时宋穆公的子孙中，有以其溢号“穆”为姓者。8、受帝王之赐姓。汉武帝时，匈奴休盾王之子归顺于汉，被赐予金姓，取名金日禅。唐朝的开国功臣，被封赐李姓，由此人丁大增，成为中国第一大姓。9、以字号为姓。周平王庶子，字林开，其后代以林姓传世；宋戴公之子，字皇父，其孙以祖父字号为氏。10、以次第为姓。按兄弟顺序排行取姓，老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。其后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。11、以住地为姓。黄帝死后葬于桥山，其子孙守陵人，以陵山之名“桥”为氏，后人去木为“乔”。西方大帝少昊，因“五行”中西属“金”，而称金天氏，其后人以金为姓。又如“东郭”之姓，表示居外城的东墙附近南郭、西郭、北郭皆同上。12、以乡亭为姓。这类情况的姓氏不多，常见的有裴、陆、阎、郝、欧阳等。13、以异象为姓。周乎王之子出生时，掌纹呈篆文“武”，周平王赐其为武姓。14、以技艺为姓。如巫、卜、陶、匠、屠等。15、避难而改姓。因避祸、避仇、避讳、避嫌而改的姓氏：如桂，汉代炅横之子，有难逃避居于幽州，由炅氏改为桂姓。宋代忠臣岳飞后人，遭奸臣秦桧迫害而逃亡，拆字为姓，今有“山”(把“岳”字上下颠倒，音“亚”字库中无此字)姓人自称岳飞后裔，仅只两千人袁义达说，这个姓是研究组在安徽省郭阳县和辽宁省彰武县偶然发现的，共有2000人左右。有意思的是，这些人互相都没有联系，但都清楚自己姓的来源，他们都称自己是岳飞的直系后代，当年遭到秦桧的迫害，逃亡到此，把“岳”字上下颠倒，组成了这个新姓。研究组帮助他们互相之间取得了联系，同时，考证了姓氏的来源，确实如他们所说。（还有部分“丘”姓人也自称岳飞之后）。16、其它另类姓氏。少数民族融入汉族所带来的姓，或后来改成的汉姓；辽、夏、金及元代，汉人改为少数民族的姓；以数词排行的姓，按天干地支排行的姓，等等。二.风姓开姓氏先河伏羲始创姓氏，自定为风（Fēng）姓，因其部落图腾为凤凰，古字风与凤相通。“风”为中华第一姓，自此起源，以女子为传承的宗族称“姓”，以男子为传承的宗族称“氏”，至秦汉时期，形成姓氏合一的文化形态。太昊伏羲自定为风姓，女娲亦为风姓人，是伏羲之妻，造就了人类。在远古图腾时代，伏羲人首类蛇身（身似蛇而有脊）、女娲人首蛇身伏羲。炎、黄二帝联合后，多个部落加盟，就将各部落图腾添加于一体，体现平等和民主。至唐尧形成今日“龙”形象。“龙文化”是优秀民族的创举，它是中华民族的象征，为东方文化的重要组成部分。古代风氏名人，除远古的伏羲、女娲二位始祖之外，还有“风后”和“风氏”之传说。据史载，蚩尤侵犯中原时，黄帝盼有贤哲辅佐，有一次梦见起大风，吹尽了天下的尘垢。他醒寤而思，叹曰：“风为号令，执 政者也，“垢”去土留“后”，土解化为清也，天下真有'姓风名后’的人吗？”于是令以求之，果得风后于海隅，即登以为相。风后，解州人，故址在今山西省运城市。她贤而有才，辅佐黄帝大败蚩尤于涿鹿，着有“风后握奇经”《八阵兵书》。死后葬于山西芮城黄河渡口，该地因“风后陵”而得名“风陵渡”。风氏，指周代鲁僖公之母，鲁庄公之妾，号成风，向国须句人，故址在今山东省东平县须句城。鲁僖公得立，故尊为夫人，后世称她为“母仪”，即母亲之典范。风氏宗祠通用联：《轩辕良弼鲁国母仪》，上联典指黄帝大臣风后，下联典指鲁僖公之母风氏。古代风姓，望居向国，郡望在今山东莒县西南部。周代有向国，后被莒国吞并，风姓后裔就此散落。伏羲氏之苗裔，从而派生多个姓氏，伏、凤、宓、任、宿、程等，均出自于风姓，谢氏始祖之“妣”，亦为风氏。姓氏的历史我国是世界上最早使用姓氏的国家，大约在5000年前的伏羲时期，“姓”被定为世袭，且由父亲传递。今天我们所说的姓氏与常见的“以姓氏笔划为序”，是把姓氏当成一个统一的概念，然而在古代“姓”和“氏”是有严格区别的。“姓”代表氏族的血统，起源于母系社会，称为族姓，是为了区分血缘，防止血缘婚配而发明的相应识别标志。“氏”是古代贵族标志与宗族系统的称号，从夏朝中期开始“氏”成为“姓”的支系，表示功勋和地位。当时部落的大团体，裂变成了若干小团体，出于相互交往中识别的需要，这些小团体在得到新的居住地的同时获得了一种与地域有联系的新标志—姓。历来以为中国人先有“姓”后有“氏”，事实上，姓、氏一直在混合使用，姓和氏的关系也在变化。传说和文献中出现的“氏”有上百个，最早的是盘古氏、天皇氏、地皇氏、人皇氏、五龙氏时代，随后为钜灵氏、黄神氏、鬼隗氏、空桑氏、次民氏等22氏的循蜚纪时代，接着为辰放氏、蜀山氏、混沌氏、有巢氏、燧人氏、庸成氏等13氏的因提纪时代。在这个时代中，最重要的是有巢氏和燧人氏。有巢氏教民架木为巢，掘地为营；燧人氏发明了钻木取火，教人熟食，教民结绳记事。进入到伏羲时代，这一时期中原出现了共工氏、柏皇氏、朱襄氏、昊英氏、栗陆氏、赫胥氏、昆吾氏、葛天氏、阴康氏、中皇石、女娲氏等部落或国家。中国最早的“姓”就产生在伏羲时代，“风”是中国的第一个姓，这个时期一个最重要的“氏”是中皇氏，其首领是仓颉，他创造了文字，替代结绳记事。女娲氏之后为神农氏，即炎帝，其后为姜姓。黄帝姓公孙，名轩辕，黄帝所在部落的称呼叫有熊氏，黄帝继承炎帝之位，统治了中原大地。黄帝有25子，得姓14有姓12：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、嬉、儇、依。这12个姓事实上是有熊氏的分族，其他的儿子因没有实力建立自己的族而不能有姓。据考证，中国最古老的姓基本都出自炎黄两帝之后。炎黄两帝是我们中华民族共同的祖先，无论你我他，同姓一家亲，我们都有一个共同的根。\u001C先秦时期，女子称姓，男子称氏。秦始皇统一中国后，姓氏便开始合而为一，由于形式固定下来，子孙可以永久使用，便于形成一脉相传的家族，血统源流线索从此变得更为清晰。中国人十分重视姓，养成了同姓聚居的习俗，许多地区流传着修谱联宗的习惯，在全国形成了无数的不等的同姓人群，以至后人探讨自己的家族史，很容易据此找到血缘所出。姓氏来源有多种，有以图腾定姓氏的：熊、罴、豹、虎、龙等；以国家名称为姓氏的：齐、楚、韩、赵、秦等；以居住地为姓氏的：西门、郭、丘、尹、常；以官职为姓氏的：上官、卜、钱、士、司马等；以职业为姓氏的：张、顾、屠、甄、匠等；以山河名称为姓氏的：乔、姬、姜、黄、武等；皇帝赐姓氏的：刘、李、赵、完颜、朱等；还有以数字、季节、方位、气候、花木等等为姓氏的。中国人习惯继承父亲的姓，以父系方式把姓氏传递给下一代，因此绝大多数的姓氏属于一种无性别之分，以父系方式传递的基因，相当于位于代表人类男性染色体上的特殊遗传基因。姓氏，把一氏族的人与另一氏族的人区分开来，在一个氏族内部，为了区分彼此，出现了只属于个人标志的“名”。在社会交往中，无论哪群人在自己内部只用“名”就可以区分彼此，但若与另一氏族的人交往，仅称“名”还不足以表明自己的身份，把自己氏族的“姓”与自己的“名”结合在一起，才能清楚地表明自己，区别他人。随着社会的发展，姓名又被赋予了许多新的内涵，形成了中国特有的姓氏文化。在中国，一般每人都有姓。人们初次交往，彼此总要先问：“您贵姓？”可见姓氏在我们生活中的重要性。中国古人的姓名和现代一样，是人们在社交中用来代表个人的符号。我国到底有多少姓，至今尚未有一个精确的统计数。俗称“百家姓”，其实在明朝（年）时就已有3000多个姓了。姓的形成有其不同的历史过程，同样的姓未必就是一个起源。如“贺”，有的是原姓“贺兰”或“贺敦”，简化为“贺”；有的是原姓“庆”，因避皇帝的忌讳而改姓“贺”。姓也因政治、地理、民族等各种原因而变化。因此，我国姓的来历，几千年来变化多端，说法不一，但归纳起来大概有以下几个方面：一、在母系氏族社会，以母亲为姓。传说上古时代神农氏的母亲叫女登，所以那时许多姓都是女字旁，如：姑、姬、姜、妫、姒等。二、以出生地、居住地为姓。传说上古时代虞舜出于姚墟，便以姚为姓。春秋时代齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭；便以东郭、南郭等为姓。郑大夫住在西门，便以西门为姓。三、以古国名为姓。虞、夏、商朝都有个汪芒国，汪芒的后代乃姓汪；商朝有个在泾渭之间的阮国，其后代便姓阮。四、以封地为姓。造父被周武王封到赵城，他的后代便姓赵；周昭王的庶子被封于翁地，因而姓翁；周公旦的儿子被封到邢国为邢侯，他的后代便姓邢。五、以官职为姓。古代有五官，即：司徒、司马、司空、司士、司寇，他们的后代都以这些官职为姓。六、天子赐氏，以 号为姓。如周穆王死了一个宠姬，为了表示哀痛，赐她的后代姓痛；周惠王死后追 为惠，他的后代便姓惠。七、以祖辈的字为姓。如郑国公子偃，字子游，其孙便姓游；鲁孝公的儿子子 ，字子臧，其后代便姓臧。八、因神话中的传说为姓。传说舜时有个纳言是天上龙的后代，其子孙便以龙为姓；传说神仙中有个青鸟公，后人便也有姓青鸟的。九、因避讳或某种原因改姓。比如战国时代田齐襄王法章的后代本姓田，齐国被秦灭了，其子孙不敢姓田而改姓法。汉明帝讳“庄”字，凡姓庄的都改姓“严”。明代燕王朱棣以讨伐黄子澄等为名起兵攻破南京，推翻建文帝并当了皇帝（即明成祖），当时号“靖难”，而太监马三保因“靖难”有功而被赐姓为“郑”；后他改名为郑和。十、随着历史的发展，民族复杂化，有些姓则是民族语言的译音。如匈奴首领单于的子孙就有不少姓单于。可见，姓就是一种符号，并不像封建宗法制的维护者所宣传的那样神秘和神圣。11以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母权制氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。12)以国名为氏。如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆成为今天常见姓。13)以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西)，岔生后代便姓苏。据统计，以邑为氏的姓氏近200个。一些复姓由于漫长的历史演变，至今已不复存在。14)以乡、亭之名为氏。今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。15)以居住地为姓。这类姓氏中，复姓较多，一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字，表示不同环境的居住地点。16)以先人的字或名为氏。出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个，其中复姓近200个。如周平王的庶子字林开，其后代以林性传世。宋戴公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。17)以次第为氏。一家一族，按兄弟顺序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。但也有例外。鲁庄公之弟庄父、排行老二，本为仲氏、仲孙氏，因他有弑君之罪，后代便改姓孟，或姓孟孙。18)以官职为氏。如司徒、司马、司空、司士、司寇等。一些以官职为姓的姓氏，丹从字义上看，也可以分辨出来，如籍、谏、库、仓、军、厨等。19)以技艺为氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。20)古代少数民族融合到汉族中带来的姓。21)以谥号为氏。22)因赐姓、避讳而改姓。中華姓氏內其實暗藏著玄機玄機有三：中華姓氏與遺傳文化相關玄機一：姓氏暗藏遺傳密碼。袁義達說，「此次的姓氏調查，目的並非僅侷限於統計姓氏數量，實際上，姓氏是連接文化遺傳和生物遺傳的一個橋樑。」袁義達解釋說，中國長期以來姓氏隨男，而從遺傳學角度來說，只有男性具有Ｙ染色體，因此，Ｙ染色體就同姓氏一起遺傳給男性後代，由此，具有同樣姓氏的人群也就具有了同樣類型的Ｙ染色體以及它所攜帶的遺傳基因。調查中發現，很多遺傳疾病只在同樣姓氏的人群中傳播，統計好姓名的數量和分布，對於研究人類遺傳學就有了很大幫助。玄機二：同姓不一定同家。袁義達說，中國人見了面，總是要問姓名，如果發現跟自己是同一個姓就會倍感親切，認為兩人「五百年前是一家」，實際上這並不可信，經過調查，發現一個大姓可能有上百個來源，比如說中國第一大姓「李」，有些是來自「嬴」姓，有些是來自「趙」姓。玄機三：中國姓氏最有內涵。袁義達說，實際上不僅在中國，在世界上，姓氏也是一個重要的文化傳承符號，但世界上沒有一個國家姓氏傳承得像中國這樣完整而且有內涵。比如說日本，雖然也有姓的存在，但文化內涵極少。中华姓氏起源与流派(卷一)一.总论.中華民族姓氏源遠流長，姓氏總源頭綜合歸納為盤古氏族、天皇氏族、地皇氏族、人皇氏族、有巢氏族、三皇一燧人氏族、女媧氏、三皇二伏羲氏族，祝融氏為遠古母系族群。少典氏後為父系族群。然母系與父系起止，相距也許數萬年，文字未興，莫知各氏其生存期間及譜系前後次第順序，古今尚無定論。但從發明火的三皇一燧人氏以黃帝紀年元年歲次甲子、民國前四六０八年、公元前二六九七年推算，燧人氏生於黃帝紀年前歲次歲次乙卯一八０九年、民國前六四一七年、公元前四六０六年（編者招琳以三皇二太昊伏羲氏在位年加三十年。）三皇二伏羲氏伏羲氏，之妹，被後人尊稱優生始祖女媧，佐兄正姓氏，制嫁娶後，從現能得見到之姓氏古今文獻和考古文物所揭示的資料中搜尋發現，中國出現的第一個「姓」是太昊伏羲氏的「風」姓，以龍紀官，龍的傳人，伏羲氏之妹女媧氏佐兄（一云夫）伏羲，正姓氏，通媒妁，是神媒，尊稱優生遺傳學始祖，開始的父系氏族社會，社會組織以男性為中心。歷柏皇氏．中央氏．大庭氏．粟陸氏．驪連氏．渾沌氏．赫胥氏．尊盧氏及祝融氏，尊盧氏．昊英氏．有巢氏．朱襄氏．葛天氏．陰康氏等共十六氏，一二六０年。中華民族姓氏炎黃世冑總始祖少典氏，於黃帝紀年前歲次丁亥五七七年、民國前五一八五年、公元前三二七四年，誕生在地大物博中華土地上，妣有蟜氏女安登，生長子炎帝神農氏，次子勗其，衍傳炎、黃世冑兩大主流。經炎帝神農氏嘗百草辨藥性，以療民疾。黃帝軒轅氏初始創建國家制度，畫野分九州，得百里之國逾萬。天子建德，因生以賜姓，胙之士而命之氏。從古今典籍中發現有兩萬兩千有餘的姓氏。較為可據者，以炎帝神農氏集團姓姜，黃帝軒轅氏姓姬，繁衍漢、滿、蒙、回、藏、苗、維吉爾、彝、壯、布依、朝鮮、侗、瑤、白、土家、哈尼、哈薩克、傣、黎、僄僄、佤、畬、高山、拉祜、水、東鄉、納西、景頗、柯爾克孜、土、達斡爾、（人母）佬、羌、布朗、撒拉、毛南、仡佬、錫伯、阿倡、普米、塔吉克、怒、烏孜別克、俄羅斯、鄂溫克、德昂、保安、裕固、京、塔塔爾、獨龍、鄂倫春、赫哲、門巴、珞巴、基諾等五十六個民族及台灣原住民十二族。在疆域面積約達一千一百四十二萬方公里中，孕育總人口數約十三億。海峽兩岸姓氏數量，據公元一九九六年袁義達、杜若甫主編的中華姓氏大辭典中收錄一萬一千九百六十九個的姓氏，其中單字姓五千三百二十七個，雙字姓四千三百二十九個，三個字以上的姓氏二千三百一十三個。而袁本人最新的發現說中國人古今姓氏已超過二萬二千個的統計記錄。而漢族佔總人口數百分之九十四中常用姓氏約在使用三千個左右。且少數民族姓氏基本漢化或相當一部分的大致有壯族、滿族、回族、土家族、苗族、蒙古族、瑤族、朝鮮族、布依族、白族、黎族、哈民族、侗族、傣族等。姓氏是辨別人類每個人的符號，欲飲水思源，慎終追遠，而民德歸厚，且倫正昭穆（輩序），創建家族譜是縕藏相關民族學、歷史學、教育學、經濟學、社會學、地理學、人口學、遺傳優生學等等文化傳承不可或缺基本史料。歷代對姓氏研究的著述甚多，尤以單一姓氏的家族譜牒之流傳。對少典氏衍傳炎、黃譜系，作全面上溯下續，相互連貫性整理者，卻不得多見，造成各姓氏源同流異，各據所本，古籍考證紛繁難稽，產生信古、疑古，誠然不如妳我他現在一起來寫家譜。招琳業餘從事各姓氏源流譜系搜集工作四十有餘年，雖無法完成我渡台開基始祖詹公玉裕的上溯譜系，考證過程中全面涉閱古今現有姓氏之譜系加以整合後，以梁代周興嗣所撰千字文，作為輩序聯貫次第，讓後代裔孫受享千代三萬有餘年而能上溯下續，前後順序明晰不紊。中國姓氏每代譜系與千字文作為輩序（昭穆、輩份），以第一代少典氏「天字輩」為起始點，少典氏第二代、炎帝神農氏第一代為「地字輩」，少典氏第十二代、黃帝軒轅氏第一代為「昃字輩」，順序類推而成，千字文中縱然有不雅字句，每姓宗長理應增益修正，如「豈敢毀傷」改為「務必健康」等等。使炎、黃脈絡廣繁而能輩序分明，倫正理直文明傳統，千古流傳。當Ｅ世代科技興起發現人類姓氏基因，關聯著控制生物遺傳的基本物質是ＤＮＡ後，性染色體區分為Ｘ、Ｙ兩種，就隨姓氏代代相傳，增益迫切建立續載家族譜的重要性。此為「中華民族姓氏源流通用家譜」之緣起創意，通祖先成功之道，譜子孫得失法則，異中求同標新必要有根據。本譜黃帝紀年元年歲次甲子、民國前四六０八年、公元前二六九七年為作為上推下算轉承點依據。因中國歷史準確紀年以西周共和元年歲次庚申，黃帝紀年一八五七年、民國前二七五二年、公元前八四一年，史家始趨一致。歷代古史典籍記載黃帝紀年元年尚有以：歲次丁巳、癸亥、甲子、丁亥、庚寅等，其相互間差距最多為二一三年，最少也有六年，至今尚無定論。燧人氏、伏羲氏，神農氏為三皇。黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜等為五帝。三皇五帝之稱見於周朝。此之前編古史者，通天、地、人，循理論道之邏輯哲學思想家，以燧人氏發明鑽木取火。伏羲氏結網捕魚，飼養牲畜。炎帝神農氏發明農具，教人耕種，嘗草治病。黃帝軒轅氏建立制度創建國家等之哲學邏輯。儒、道、佛學家也隨各從所信，以人類進化必經之過程哲理推論。然則上古歷史所說是真人，是傳說，似可不必探究。水有源，樹有根，無庸置疑！宇宙間有天有地有人，那天地間初始誕生的第一人是誰？因無文字之證，雖盤古氏開天闢地以來，即傳有倉頡族群之圖騰部落共主史倉氏創制文字，當時的結繩記事，無法留存至今，造成千古無解之疑憾？研究譜系學貴乎文字的憑藉，今日所知文字，僅能及於夏、商、周三代之時的刻劃銘文圖形，三代至今不知若干萬年？其間相傳之說龐不勝錄，經後世穿鑿附會之說，非不能盡信，也更非不足言。然欲追求古初文字未興之前的譜系能溯上而續下的傳說或屬虛擬，尚待獲得各位姓氏譜系專家學者們運用智慧邏輯去思考判斷來增益史實的合理正確性！中華民族姓氏通譜譜系表，文字由左至右書寫排列，每行十一代，每代書寫兩個字，代與代之間以┌、┤、└、┬、─符號作為分隔，除名號、諱相連外，其他以空一格區隔。．點表示代與代之間有譜系中斷或尚待考證，如葛天氏與祝融氏是否父子？陰康氏與祝融氏是否兄弟？待考！二.盤古氏至三皇譜系表與釋考三皇：燧人氏，太昊伏羲氏，炎帝神農氏。五帝：黃帝軒轅氏，顓頊高陽氏，帝嚳四高辛氏，唐堯陶唐氏，帝舜有虞氏。盤古氏．天皇氏．地皇氏．人皇氏．三皇一燧人氏．祝融氏．少典氏．←母系氏族→古今無定論←父系姓族。┌歷代┌柏皇┌中央┌大庭┌粟陸┌驪連←野居野處．．．．．．．．．發明火│通鑑│氏．┴氏．┴氏．┴氏．┴氏．→盤古氏．．┬天皇┌地皇┌人皇┌三皇│輯覽│通志卷一三皇紀第一引春秋世譜開天闢地　└氏．┴氏．┴氏．┤一燧│三皇│長子襄（飛龍）　┌顧相，生巴└人氏┤二太│次子英（潛龍）　│人，後裔有←盤古氏至三皇一燧人氏，相距也許數│昊伏│女宓（洛神）　　│姓李氏者衍萬年，或數十萬年，文字未興，不知次│羲氏┤氏族　　　　　　│傳西晉五胡第順序。　　　　　　　　　　　　　│姓風│典　┬承釐─厚炤┤十六國之成│女媧└咸鳥└司水土　　└漢。└郝骨氏驪連氏．　┬渾沌┌赫胥┌尊盧┌昊英┌有巢┌朱襄┌葛天┌陰康┌無懷└氏．┴氏．┤氏．┴氏．┤氏．┴氏．┴氏．┤氏．┴氏│路史前紀八└開始穴居。　　　．祝融┌少典→│　　路史及劉姓譜載：祝融氏，└氏　┴氏└又名祝誦氏。均云祝融氏之分派為少典氏。釋考：一、盤古氏至三皇一燧人氏之間，及三皇二太昊伏羲氏至無懷氏之間，屬氏姓族群或圖騰符號之傳遞。二、燧人氏生太昊伏羲氏，姓風，太昊伏羲氏生咸鳥至巴人，後裔有姓李氏者衍傳西晉五胡十六國之成漢，及少典氏生啟昆，啟昆衍傳三皇三炎的神農氏及五帝一黃帝軒轅氏，後裔統稱為炎黃子孫之由來，是直系衍傳。盤古氏：人類初始傳說盤古氏，開天闢地，揭開宇宙人民生活空間。盤古氏至三皇一燧人氏，相距也許數萬年或十萬年，文字未興不知次第順序。至三皇二太昊伏羲氏：據歷代通鑑輯覽卷之一：太昊伏羲氏、女媧氏、柏皇氏、中央氏（亦曰中皇）、大庭氏（亦曰朱顏氏）、粟陸氏、驪連氏（亦曰昆連）、渾沌氏（亦曰混敦）、赫胥氏、尊盧氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏（亦曰子襄）、葛天氏、陰康氏、無懷氏等十六氏，皆襲伏羲氏之號。合計一二六０年。朝代下續三皇三炎帝神農氏。三皇一燧人氏：燧人氏，三皇之首，發明鑽木取火，以備火化，熟食保健。燧人氏，以黃帝紀年元年歲次甲子、民國前四六０八年、公元前二六九七年推算。燧人氏生於黃帝紀年前歲次歲次乙卯一八０九年、民國前六四一七年、公元前四六０六年（編者招琳以三皇二太昊伏羲氏在位元年加三十年而得來之年數。）妣華胥，生男子為伏羲，女子為女媧「太平御覽卷七八，引詩含神霧云﹕「大跡出雷澤，華胥履之，生宓羲。」新校本宋書，志，卷二十七，志第十七，符瑞上：燧人之世，有大跡出雷澤，華胥履之，而生太昊帝宓犧氏，母曰華胥。通志卷一三，皇紀第一引春秋世譜云：「華胥生男子為伏羲，女子為女媧。」三墳證曰：「伏羲氏，燧人子也，因風而生，故?風姓。」三皇二太昊伏羲氏：姓風，父燧人氏，母華胥。晉皇甫謐帝王世紀：「太昊帝庖犧氏，風姓也，母曰華胥，燧人之世，有巨人跡，出於雷澤【月令疏云，有大人之跡出於雷澤之中。】華胥以足履之，有娠生伏羲【月令疏作庖犧，上下文合。】長于成紀【長字依易疏補。】蛇身人首，有聖德。」據清高宗敕撰御批歷代通鑑輯覽：太昊伏羲氏後依序為、女媧氏、柏皇氏、中央氏、大庭氏、粟陸氏、驪連氏、渾沌氏、赫胥氏、尊盧氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏等十五氏。即黃帝紀年前甲申一七八０年、民國前六三八八年、公元前四四七七年。至無懷氏黃帝紀年前癸未五二一年、民國前五一二九年、公元前三二一八年共一二六０年。中国复姓全揭秘1.我国现存的复姓有81个：欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、城池、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师、吴铭2.中国古代复姓大全A安陵 安平 安期 安阳B白马 百里 柏侯 鲍俎 北宫 北郭 北门 北山 北唐 奔水 逼阳 宾牟 薄奚 薄野C曹牟 曹丘 常涛 长鱼 车非 成功 成阳 乘马 叱卢 丑门 樗里 穿封 淳子D答禄 达勃 达步 达奚 淡台 邓陵 第五 地连 地伦 东方 东里 东南 东宫 东门 东乡 东丹 东郭 东陵 东关 东闾 东阳 东野 东莱 豆卢 斗于 都尉 独孤 端木 段干 多子E尔朱F方雷 丰将 封人 封父 夫蒙 夫馀 浮丘 傅余G干已 高车 高陵 高堂 高阳 高辛 皋落 哥舒 盖楼 庚桑 梗阳 宫孙 公羊 公良 公孙 公罔 公西 公冶 公敛 公梁 公输 公上 公山 公户 公玉 公仪 公仲 公坚 公伯 公祖 公乘 公晰 公族 姑布 古口 古龙 古孙 谷梁 谷浑 瓜田 关龙 鲑阳 归海H函治 韩馀 罕井 浩生 浩星 纥骨 纥奚 纥于 贺拨 贺兰 贺楼 赫连 黑齿 黑肱 侯冈 呼延 壶丘 呼衍 斛律 胡非 胡母 胡毋 皇甫 皇父J兀官 吉白 即墨 季瓜 季连 季孙 茄众 蒋丘 金齿 晋楚 京城 泾阳 九百 九方 雎鸠 沮渠 巨母K勘阻 渴侯 渴单 可汗 空桐 空相 昆吾L老阳 乐羊 荔菲 栎阳 梁丘 梁由 梁馀 梁垣 陵阳 伶舟 冷沦 令狐 刘王 柳下 龙丘 卢妃 卢蒲 鲁步 陆费 角里 闾丘M马矢 麦丘 茅夷 弥牟 密革 密茅 墨夷 墨台 万俊 昌顿 慕容 木门 木易N南宫 南郭 南门 南荣O欧侯 欧阳P逄门 盆成 彭祖 平陵 平宁 破丑 仆固 濮阳Q漆雕 奇介 綦母 綦毋 綦连 祁连 乞伏 绮里 千代 千乘 勤宿 青阳 丘丽 丘陵 屈侯 屈突 屈男 屈卢 屈同 屈门 屈引R壤四 扰龙 容成 汝嫣S萨孤 三饭 三闾 三州 桑丘 商瞿 上官 尚方 少师 少施 少室 少叔 少正 社南 社北 申屠 申徒 沈犹 胜屠 石作 石牛 侍其 士季 士弱 士孙 士贞 叔孙 叔先 叔促 水丘 司城 司空 司寇 司鸿 司马 司徒 司士 似和 素和 夙沙 孙阳 索阳 索卢T沓卢 太史 太叔 太阳 澹台 唐山 堂溪 陶丘 同蹄 统奚 秃发 涂钦 吐火 吐贺 吐万 吐罗 吐门 吐难 吐缶 吐浑 吐奚 吐和 屯浑 脱脱 拓拨W完颜 王孙 王官 王人 微生 尾勺 温孤 温稽 闻人 屋户 巫马 吾丘 无庸 无钩 五鹿X息夫 西陵 西乞 西钥 西乡 西门 西周 西郭 西方 西野 西宫 戏阳 瑕吕 霞露 夏侯 鲜虞 鲜于 鲜阳 咸丘 相里 解枇 谢丘 新垣 辛垣 信都 信平 修鱼 徐吾 宣于 轩辕 轩丘 阏氏Y延陵 罔法 铅陵 羊角 耶律 叶阳 伊祁 伊耆 猗卢 义渠 邑由 因孙 银齿 尹文 雍门 游水 由吾 右师 宥连 於陵 虞丘 盂丘 宇文 尉迟 乐羊 乐正 运奄 运期Z宰父 辗迟 湛卢 章仇 仉督 长孙 长儿 真鄂 正令 执头 中央 中长 中行 中野 中英 中梁 中垒 钟离 钟吾 终黎 终葵 仲孙 仲长 周阳 周氏 周生 朱阳 诸葛 主父 颛孙 颛顼 訾辱 淄丘 子言 子人 子服 子家 子桑 子叔 子车 子阳 宗伯 宗正 宗政 尊卢 昨和 左人 左丘 左师 左行 刘文 额尔 达力 蔡斯 浩赏 斛斯 夹谷 揭阳复姓的来历一、由封邑而来。如令狐氏，《百家姓》中记述为：周朝时有个名叫魏颗的人屡立战功，受封于令狐邑，后人遂以“令狐”为姓；又如段干氏，老子裔孙李宗受封于段干，其后人遂以“段干”为姓；此外，还有梁丘、上官、羊舌、钟离等复姓，都属这种情况。二、因居地而来。如东郭氏，周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的，后人遂以“东郭”为姓；又如闾丘、南门、西门、南宫、濮阳等复姓，也是因居地而得。三、由官名、王父之字、爵系、族系而来。如司马、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫马、乐正、左丘等复姓都由官名而来；公羊、子阳等复姓由王父之字而来；公孙、仲孙等复姓由爵系而来；叔孙等复姓由族系而业。司马迁因为“李陵案”而受宫刑，他的两个儿子司马临与司马观怕被株连，就改名换姓，隐居乡里。兄弟俩各取“司马”中的一个字，哥哥在“马”字左边加两点，改姓“冯”；弟弟在“司”字左边加一竖，改姓“同”。又如欧阳这个复姓，有的简化为姓欧，有的简化为姓阳。钟离简化为钟，公孙简化为孙，等等。一些复姓来源：百里1、出自姬姓，以封地为姓。周朝时，有姬姓虞国人，入秦后，授予百里作采邑，其后代子孙就以封地名为姓，称百里氏。2、以人名为姓，是春秋时秦国大夫百里奚的后代。周初，周武王封周太王古公亶父的二儿子虞仲的子孙在虞国（在今山西平陆县北）。春秋时，虞仲有个后人叫奚，因住在百里乡，又称百里奚，他在虞国任大夫。公元前655年，虞国被晋国所灭，百里奚和虞君都当了晋国的俘虏，成了奴隶。这时，秦穆公向晋献公求亲，晋献公就把女儿嫁给他，同时把百里奚也作为陪嫁的奴仆之一送往秦国。百里奚不甘心做奴隶，就在半路上逃跑了，可不久又被楚人捉去，成了楚国的奴隶。秦穆公是个有雄心壮志的国君，一直在收罗人才，他听说百里奚是个有才干的人之后，决心把他追回来。他怕用重金去赎会引起楚国对百里奚的重视，就按照当时奴隶的身价，用五张羊皮把他作为逃奴赎回来秦穆公同百里奚交谈后，对他大加赞赏，封他为大夫。百里奚的后代子孙就以他的名字命姓，称百里氏。第五出自田姓。汉高祖刘邦建立汉朝后，为了消灭各地豪强的残余势力，曾经把战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国王的后裔和豪族名门共十万多人都迁徙到关中房陵（今湖北房县）一带定居。在迁徙原迁徙原齐国田姓贵族时，因族大人众，故改变了原来的姓氏，以次第相区别，分列为第一氏到第八氏。首迁者往第一门，为第一氏；田广之孙田登迁往第二门，为第二氏；田广之孙田癸为第三氏，以次类推，田广的田英最后迁徙，住在第八门，为第八氏。第五氏就是其中的一支。这一支后来出了不少名人，所以作为显姓收到《续百家姓》中。第一至第八等姓，后来都改为单姓"第"，现在保留复姓的很少。现在姓第五的主要分布陕西泾阳、旬邑、淳化以及台湾（有个第五村）。东方1、出自上古伏羲氏。伏羲氏裔孙中有个叫羲仲的，出于震位（震位在八卦中主东方），世代执掌东方青阳令。他的后代子孙遂以东方命姓，称东方氏。2、出自张姓，是汉代文学家东方朔的后代。东方朔本姓张，他的父亲张夷在他出生以前就去世了，母亲田氏生下他三天后也死了，他右邻居抚养成人。因为他出生时正值东方天亮，所以起名叫东方朔。他的后代子孙遂以东方为姓，称东方氏。东郭出自姜姓，是齐国公族之后。古代外城城郭。春秋时，齐桓公有子孙住在都城临淄外城的东门一带，称为东郭大夫。其后代子孙遂以居住地命姓，称东郭氏。东门出自姬姓，以居住地命姓。春秋时，鲁庄公有个儿子叫公子遂，字襄仲，在鲁国任大夫。他家在鲁国都城曲阜的东门旁边，人称东门襄仲。当时鲁文公有个宠姬叫敬嬴，同襄仲的关系很好，襄仲就劝鲁文公立敬嬴所生的儿子倭为太子，但受到大夫叔仲的反对。襄仲后来出使齐国，他私下要求齐侯支持倭继承鲁国君位。齐侯正想拉拢鲁国，便答应了。鲁文公死后，襄仲在齐国的支持下杀死了文公正夫人所生的公子恶何公子视，立倭为鲁宣公，由襄仲执掌国政。当时鲁国有季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三个家族，称为"三桓"。三桓一直在扩张自己的势力，威胁到鲁君的地位。襄仲竭力维护鲁君，多次企图铲除三桓，却没有成功，因此同三桓成了死对头。襄仲死后，他的儿子公孙归父继任大夫。公元前591年，鲁宣公去世，季孙氏乘机谴责襄仲过去立宣公是"杀嫡立庶"，驱逐了公孙归父。公孙归父逃往齐国，后来以东门作为姓氏，其后子孙遂以东门命姓，称东门氏。段干以封邑名为姓。春秋时，有一个哲学家叫老子，他后来被尊为道家的始祖。老子名叫李聃，他的孙子李宗在鲁国任卿士大夫，享用"段"那个地方的物产，后来又受封享用"干"那个地方的物产。他的后代子孙就以封邑名命姓，或者姓段干，或者单姓段，或者单姓干。段干复姓后来有的改为单姓段，有的改姓单姓干。端木春秋时期，孔子有个得意门生叫端木赐，字子贡。他是河南浚县人，善于言辞，精通经商之道，孔子称他为瑚琏（古代宗庙中盛生黍的祭器，常用来比喻有立朝执政才能的人）。4.复姓变单姓的方式是多样的。“孙”、“袁”、“马”可能是从“公孙”、“轩辕”、“司马”等姓简约而来。“朱”和“田”则可能是“猪”和“天”之音。金代女真人改汉姓，《金史》记载“兀颜曰朱”和“呵不哈曰田”。“兀颜”和“阿巴嘎”（即“呵不哈”）分别是女真语的“猪”和“天”；他们嫌“猪”太鄙俗，“天”又太神化，于是用“朱”和“田”来替代。古代“齐鲁”是东夷之地，“东夷”又是女真之先；几千年前当东夷语言发生变化时，齐鲁地区的“天”“猪”两族，可能也改成了“田”“朱”两姓。司马迁因为“李陵案”而受宫刑，他的两个儿子司马临与司马观怕被株连，就改名换姓，隐居乡里。兄弟俩各取“司马”中的一个字，哥哥在“马”字左边加两点，改姓“冯”；弟弟在“司”字左边加一竖，改姓“同”。欧阳这个复姓，有的简化为姓欧，有的简化为姓阳。钟离简化为钟公孙简化为孙首字可为单姓的复姓：夹谷、左丘、宗正、巫马、颛孙、闻人等新百家姓 你排第几？李 王 张 刘 陈 杨 黄 赵 周 吴 徐 孙 朱 马 胡 郭 林 何 高 梁郑 罗 宋 谢 唐 韩 曹 许 邓 萧 冯 曾 程 蔡 彭 潘 袁 于 董 余苏 叶 吕 魏 蒋 田 杜 丁 沈 姜 范 江 傅 钟 卢 汪 戴 崔 任 陆廖 姚 方 金 邱 夏 谭 韦 贾 邹 石 熊 孟 秦 阎 薛 侯 雷 白 龙殷 郝 孔 邵 史 毛 常 万 顾 赖 武 康 贺 严 尹 钱 施 牛 洪 龚最新百家姓排名出炉 第一姓由“赵”变“李”!!说起百家姓，很多人的第一反应是“赵钱孙李，周吴郑王……”但日前，根据公安部姓氏统计的一个最新百家姓排名已经出炉，排名在前的姓氏为“李王张刘，陈杨赵黄……”其中，超过1000万人的姓氏有22个。不少网友疑惑，原来排名第一的姓氏，为什么从“赵”姓一下变成“李”姓？“李王张”排前三当仁不让三大姓氏总人口达2.7亿在新出炉的百家姓里，“李王张”排名前三。很多读者都表示了认同，“有句俗话是'张三李四王二麻子’，讲的就是这三个姓比较常见。把你身边的朋友盘一下，肯定有这三个姓氏的人。”IT公司的刘先生表示。中国科学院遗传与发育生物学研究所的副研究员袁义达根据国家统计局第三次人口普查的抽样结果研究发现，全国最大的三个姓氏是李、王、张，分别占总人口的7.9%、7.4%和7.1%。三大姓氏的总人口达到2.7亿，为世界上最大的三个同姓人群。姓氏分布南北不均衡北方王“称王” 南方陈“第一”不仅如此，当代中国的100个常见姓氏集中了全国人口的87%。其中，占全国人口1%以上的姓氏有19个，分别为李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭和马。历史上，中国大约有一半的人口一直集中在这19个同姓人群中。此外，同姓人群在地区分布上也是不均衡的。在北方地区，以王姓为第一大姓，约占人口的9.9%，其次为李、张、刘；在南方地区，则以陈姓为第一大姓，大约占人口的10.6%，其次为李、黄、林、张；在南北过渡型的长江流域地区，第一大姓为李，大约占人口的7%，其次为王、张、陈、刘。多知道点&&&旧版百家姓为何“赵”居首很多人不解，在古代，姓赵的人应该不是最多的，为什么赵姓却是百家姓中的第一大姓？要想了解其中的缘由，要先知道《百家姓》的由来。根据相关文献记载，《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，便于诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。而正是因为《百家姓》是在宋朝所编，宋朝的皇帝姓赵，为了表示对皇帝的尊敬，顺理成章地就拿“赵”来作为众姓之首了。南宋学者王明清经考证指出，《百家姓》里前几名“赵钱孙李、周吴郑王”，除了赵姓，其他姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋，既然是国君的姓氏理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王钱的正妃之姓；李则为南唐国王的姓氏……虽然后来历朝历代都根据当时情况进行过编修，但变化都不大。而最新出炉的百家姓排行榜，是以统计数据为基础的，一些少见姓氏未能进入前一百的榜单，也是很正常的事情。这些少见姓氏你听过没除了百家姓以外，还有很多姓氏少见而且特别。“第五”姓：记者曾经采访过一位姓“第五”的先生。“第五”姓是中国的一个复姓。古代中国曾经有过从“第一”到“第八”的姓氏，其中姓“第五”的人数量较多。目前“第五”姓大多已经衍化成“第”姓或“五(伍)”姓。“笪”姓：60岁的笪先生经常会被人喊作“竹先生”或者是“旦先生”，但这个姓音念“达”。对于自己的姓氏，笪　　先生一直苦于不知道来源。“贡岳”两姓不通婚：在中国姓氏中有个现象，就算是有的姓氏间没有任何血缘关系，却也不能互相通婚。南京大学的贡素珍就告诉记者，在他们家族中，贡岳两姓就不能通婚，其习俗就起源于南宋时期贡氏先祖贡祖文与岳家先祖岳飞的深厚友情。 据金陵晚报新百家姓李 王 张 刘 陈 杨 黄 赵 周 吴 徐 孙 朱 马 胡 郭 林 何 高 梁郑 罗 宋 谢 唐 韩 曹 许 邓 萧 冯 曾 程 蔡 彭 潘 袁 于 董 余苏 叶 吕 魏 蒋 田 杜 丁 沈 姜 范 江 傅 钟 卢 汪 戴 崔 任 陆廖 姚 方 金 邱 夏 谭 韦 贾 邹 石 熊 孟 秦 阎 薛 侯 雷 白 龙殷 郝 孔 邵 史 毛 常 万 顾 赖 武 康 贺 严 尹 钱 施 牛 洪 龚中国最神秘的50个姓氏1.杀猪专用姓：屠门《汉书·王莽传》记载中有杜陵郡人屠门少，《风俗通·琴到》记述中有秦国屠门高。2.烟民专用姓：烟《千家姓》说：古代家族在天竺郡。3.酒鬼专用姓：酒这个姓见于《姓苑》。《路史》说：是楚国国君同宗的后代。《姓考》说：是晋静公俱酒的后代。《千家姓》说：古代家族在江陵郡。4.和尚专用姓：僧这个姓见于《姓苑》。《晋书》记载中有僧涉，《南史》记载中有宋国的僧真宝，《唐书》记载中有僧信诚。5.牙医专用姓：牙(ya)《风俗通》说：是周朝大司徒君牙的后代。《姓考说：是齐国公子牙的后代。《千家姓》说：古代家族在京兆郡。6.养猫专用姓：猫这个姓载于《姓氏急就篇》。大约是三苗部族的后人。7.种瓜农户专用姓：瓜田《汉书·王莽传》记载中有盗贼瓜田仪。8.当官专用姓：官《姓源》说：周朝大夫刘定公任官师，因以职名为姓。《千家姓》说：古代家族在东阳即郡。朱熹《石鼓书院记》中有宋代人官镒。9.警察专用姓：条据《左传》记载，商代七姓贵族之-姓条。《千家姓》说：古代家族在安定郡。《魏书》记载中有武威太守条茂，《后赵录》记载中有司空条枚。10.卖菜大嫂专用姓：斤《姓解》说：古帝喾的儿子叫亡斤。后入人因以前人名为姓，《姓考》说：是少数民族人的姓。《千家姓》说：古代家族在代郡。11.渔民专用姓：船这个姓载于《姓苑》。《千家姓》说：古代家族在京兆郡。12.厨师专用姓：厨《姓源》说：宋国大夫的食邑在厨地，因以地名为姓，《左传注》“厨人濮”条说：厨，是宋的地名。《千家姓》说：古代家族在河东郡。13.没着落的姓：悬《路史》说：悬是卫国一位大夫的食邑，后因以地名为姓。14.奥运金牌得主专用姓：冠军《姓考》说：是霍叔的后代。《晋书》记载中有大傅参军冠军夷燕。15.最令热嫉妒的姓：成功《姓源》说：大禹治水，大获成功，他的后代便以成功为姓。《汉书》记载个有营陵令成功恢。16.直接带军衔的姓：将军《世本》说：卫公子的儿子公孙弥牟姓将军，即《礼记》记载中的将军文子。17.够惨的姓：爬《千家姓》说：古代家族在定襄郡。18.最没尊严的姓：跪《姓源》说：是周大夫原伯跪寻的后代19.城府最深的姓：忍古代少数民族的姓。《千家姓》说：古代家族在西平郡。20.打架专用姓：刕(lí)《字书》说：蜀地刀逵的后代为避难而改姓刕。《千家姓》说：古代家族在渤海郡。21.泡妞专用姓：亲这个姓载于《姓纂》。《史记》记载中有齐国的亲弗。22.泡妞必杀专用姓：要(yāo)这个姓载于《姓苑》。《史记》记载中有要离，《汉书》记载中有河南令要竞，《唐书》记载中有李怀光的妹夫要廷珍。23.调情专用姓：抱《姓苑》说：汉末，杞匡为了避难改姓抱。《千家姓》说：古代家族在雍邱郡。《北史》记载中有抱疑。24.泡妞专用姓：追这个姓载于《姓苑》。《左传》记载中有迫喜，是范鞍的车夫。25.出现情敌必杀专用姓：罢(pī)敌《姓纂》说：是楚国侯君的族人后代。26.永生不死的姓：无终《姓考》说：无终是上古的诸侯国，周景王之孙徙封于此，后因以地名为姓。《急就篇》写作“毋终”。27.最遗憾的姓：完《路史》说：原本是桓魁的后代，改姓为完。《元史》记载中有完泽。28.好斗的姓：公羊《千家姓》说：古代家族在顿丘郡。子夏有个学生齐国人公羊高，曾为《春秋》作结。他的儿子叫公羊平。《礼记》记述中有公羊贾。又，羊舌也是姓--《姓纂》说：晋靖侯的后代的食地在羊舌邑，因此以羊舌为姓。《千家姓》说：古代家族在河东郡。又，羊角也是姓--《急就篇注》说：卫国有羊角城，羊角城的人便以城名为姓。《史记》记述中有燕国人羊角哀。鹿毛也是姓。29.少惹为妙的姓：蛇《姓源》说：是齐国候君族人蛇丘氏的后代。《千家姓》说：古代家族在南安郡。另外，也是少数民族人的姓。《后秦录》记载，姚苌妻子姓蛇；此外还有.建义将军蛇玄。他们部是少数民族人。元代时，有苗族酋长蛇节造反，被容且镇压。另，蛇丘也是姓。30.默姓以前为黑姓，曾出一达官贵人刚直不阿得罪人获罪，灭九族。有友人见怜，从中帮忙，得以二幼子逃脱。遂改姓为默。二子为保留血脉，一留北方，一留南方。北方即在今天新乐县，南方据称在湖南。我上大学以后，确也听湖南某地人言他们那里有这个姓，但未做考。关于此姓的来源有待考证，但当地人的读音是mei四声（同“妹”音）。31.台湾桃园县高三年级学生鸡启贤，因为怪姓闹出不少笑话，却也让他生性乐观。32.不够解释的姓：鱼孙历史上有姓鱼的。《郡国志》说：上古有个鱼国，就是现在鱼复那地方。《左传·文公十九年》提到鱼地的人赶走楚国军队，指的便是那地方。后人因以国名为姓。《风谷通》说：是宋公子鱼的后代，《左传》中提到的宋国大夫鱼府、鱼石就是的。《千家姓》说：古代家族在冯翊郡，《北史》记载中有鱼遵，《隋书》记载中有鱼惧罗、鱼思贤，《唐书》记载中有鱼朝思、色承晔，《宋史》记载中有鱼崇谏那鱼孙，当然是指姓鱼的孙子辈了。《姓苑》说：古代宋国的鱼石跑到楚国，他留在故国的孙儿们，因而以此为姓。《晋书》记载中有济南太守鱼孙玮。33.没人说你暴露狂：穿《路史》说：是楚国侯君族人的姓。34.吃饭悠着点：吞(tiān)《千家姓》说：古代家族在晋阳郡。《汉书》记载中有吞景云。35.最凶残的姓：饕餮《南史》记载：梁武王因东陵王太贪凶，遂选赐他姓饕餮。36.粪粪专用姓：西方《姓考》说：古帝少昊主掌西方，后人因以职为姓。《北史》记载中有十六国时的西方虔，《五代史》记载中有西方邺。37.有瓜葛的姓：蒙古是古代少数民族的姓，《金史》记载中有蒙古纲。38.不得不服的姓：中央《路史》说：也出于中黄氏。虽然蒙古、乡、县都是姓，但都得归中央管是不？哈哈哈。39.最有孝心的姓：孝《姓苑》说：是齐孝公的后代。《千家姓》说：古代家族在平原郡。《列子》、《淮南子》曾称赞一个叫孝已的人的品行。40.莫名其妙的姓：若(rě)干古代少数民族的姓。《通考》说：这个姓出自代北，是以国名为姓。《后周录》记载中有若干惠，苦干凤，《唐书》记载中有若干则。41.男人最丢不得的姓：根《路史》说：上古的根牟国(侯君)原姓曹，后来被鲁国吞灭了，此后才有以故国名为姓的根。《千家姓》说：古代家族在山东。42.最容易引起财产纠纷的姓：种到底是谁的种？《姓考》说：是《史记》记述中的齐威王臣种首的后代。43.很令人受打击的姓：不(fōu)《千家姓》说：古代家族在汲郡。《晋书》记载小中有汲郡人不准，他偷挖了魏王坟，得到-本写在竹片上的书。44.说啥都是你对：是《姓考》说：是齐大夫的后代。《三国志·是仪传》记载说：是仪原本姓氏，孔融嘲笑他说：氏字是民字没有上面一撇，因此改姓是。&&&★点击→情感秘闻看更多文章★&&&《千家姓》说：古代家族在北海郡。《唐书》记载中有是光。是又是古代少数民族的姓，起始于后魏的是云氏将姓改成是。另，对也是姓。45.最穷的姓：无《姓考》说：是上方无国侯君的后代，《郡国志》说：古无国故地在颖川。也有人认为是尧帝大臣无句的后代。《路史》说：“无句”又作“无间”。《千家姓》说：古代家族在江陵郡。《汉书》记载中有武帝时的舍人无沮。此外，王莽时的巨无霸被王莽改姓为“巨无”，其后人再改姓为“无”。46.容易招小偷的姓：多《姓源》说：是越王的后裔。《千家姓》说：古代家族在丹阳郡。《汉书·功臣表》中有无殇侯多军、夜郎侯多同。47.装穷的姓：少(shà)《千家姓》说：古代家族在曲阜。《汉书》记载中有方士少翁。48.爆发户专姓：多于这个姓载于《姓苑》49.最有病的姓：药《路史》说：是古代炎帝的后代。《千家姓》说：古代家族在河内郡。《汉书》记载中有南阳太守河内的药崧，《晋书》记载中有涪陵的药绅。50.笔划最少的姓：一古代少数民族的姓，出于后魏一那娄氏。万姓归宗：姓、名(都是姓氏)·你姓啥？我姓“姓”--《姓源》说：古代蔡国一位姓公孙的人的后代。《家姓》说：古代家族在临淄。《汉书·货殖传》记载个人临淄人姓伟，《宋史》记载中有须城县令姓益恭。·你叫啥？我叫“名”--《姓考》说：是《左传》记载中的楚大夫彭名的后代。《千家姓》说：古代家族在楚郡。
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