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…の念を起こす
起……意;动…….
あの件には見切りをつけた
对那件事已经断了.
いたずら心がむらむらとおこる
淘气的油然而生.
いろいろな想念が浮かんでくる
（脑里）浮现出种种.
さもしい心を起こす
起卑鄙的;生卑鄙之心.
そうはいうものの,やはり旅行をあきらめられないのだ
话虽如此,可还是不能放弃旅行的.
そのとき彼女の念頭にあったのはただ一つ,少しでも早く駆けつけることだった.
当时她心中只有一个,就是快点赶到
その考えを捨てる.
みだらな気持ちを起こす
生起淫荡的.
よこしまな考え.
彼の辞職願いを慰留する
劝他打消辞职的.
彼は都会に出るのを思いとどまって農村にのこった
他放弃了奔赴城市的留在农村了.
彼女の心にこの考えが芽生えてから1年になる.
这个,在她心里萌生已有一年了
変な考えはおこすなよ
你可不要出歪.
辞意をひるがえす
打消辞职的.横着念头的意思是什么?_百度作业帮
横着念头的意思是什么?
横着念头的意思是什么?
谢谢习受儿x簬
横着念头:固执地认为...（念头作"心思"讲）他满不理会,固执地认为那是巨人,如果满意的话 尽快采纳我的回答 这将是对我的极大鼓励!
一鼓作气的意思
扫描下载二维码很多人怕鬼，包括学佛的人也是一样。晚上不敢去黑暗的地方，路过坟墓就很紧张。如果这时候有足够的勇气，就停下来站在这个地方，不要往前走，然后去观察：刚刚我非常紧张、害怕的念头究竟是什么？这时候或许能感觉到，纵然恐惧感还存在，但其本质完全是空性，像水泡一样虚无缥缈。[慧灯之光十：如何面对嗔恨心]　
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世俗人都知道母亲对自己很好，在她刚去世时，总有一阵子会悲痛欲绝。但是，很多人会认为这是自然的规律。而且，他们从现实生活的角度来讲，欲望是发展的动力；从学佛的角度来说，在某种程度上，诸如我要学佛、我要成佛、我要修行、我密宗，特别是大圆满的证悟，不在于聪明不聪明等其它因素，而在于上师的加持。要得到上师的加持，就需要信心，没有信现在我们虽然身处轮回，但是也要向往解脱。因为目前的落脚点——轮回，是这么不可靠、这么肮脏，所以我们一定要找寻12月29日(周二)晚上19:30~21:30：显密圆融；次日13:30在新浪Show“慧灯之光一”重播。随皈依的目的：不能为得世间圆满，也不能为了自己一人得解脱，而必须要为度脱一切罪苦众生发心成佛。为了成佛皈依三宝所谓曼茶罗，包含外在曼茶罗和内在曼茶罗两种。外在曼茶罗就是用金属或其他原料制成的有形曼茶罗，这种曼茶罗在很多12月27日(周日)下午14:00~16:00：如何明心见性。12月26日（周六晚）的开示重播安排在12－2如果觉得人间很不错，仍然想发财、想追求世间的名利，就没有出离心。这种人一定要去看《普贤上师言教》，不但要看，在密乘中，上师的加持是非常重要的，尤其是证悟大圆满，其方法既不需要逻辑推理，也不靠气脉明点的修法，生起次第也要报恩，首先要学佛，然后成佛。在没有成佛之前，就将自己所造一切善根回向众生。能以菩提心、大悲心回向众生，不但绝对的存在也无法找到，越观察越不存在，所有东西都会消失。我们需要的，是一种感觉，但在感觉的前面，一定要有智慧一、时间与内容:12月23-30日 晚上19：30~21：3012月23日(周三)晚上19:30~21:30现在很多人不愿意修前行而首先就修正行，这是错误的，如同不会站立的小孩就不可能会跑步一样，因此，对初修者来说，在正式修行时，先要修出离心，也就是修外加行的人身难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患这四种修法。出离心修好以后我们千万不要沉迷于眼前的一点点福报，天天吃火锅、打麻将，以为这就是天堂。要知道，所有的突发事件都是在我们始料如果希望丰收，就必须要去种地，并千方百计地创造出种种能够丰收的因素；要种一朵花，就需要具备潮湿、温度、种子、由于金刚上师在这一世给我们传法灌顶，与我们有极深的法缘，所以观想莲师的本体为金刚上师可以比较快速地成就。其他时间：12月21-22日 晚上19：30~21：30地址：一、慧灯之光网站在线直播频道www.huideng若你觉得轮回还不错，就不会想跳出去；如果意识到，虽然我目前还没有发现太大的问题，但轮回里却有很多非常恐怖的境修行之人应当始终强调皈依及菩提心，千万不可轻视。应常常发愿：祝愿我生生世世纵遇命难亦不害众生一根毫毛；愿我生其实，佛教所说的四种魔，其本质，就是我们的混乱念头，或毁灭性的情绪产生的一种现象。除了情绪、幻觉以外，没有什初期最重要的，是以外前行的修法修出离心；然后再修皈依、发心等内加行，使自相续生起皈依戒和世俗菩提心，进入大乘从宏观的角度而言，或许我们可以指认出心的某个住处，但经过微观的剖析，就可以彻底颠覆这一切。为什么要观察呢？因报恩的方法不是别的，就是要让一切众生得到解脱，这是真正报答母亲恩德的最殊胜的方法。然而，如果我们连自己的烦恼有些人对上师具有特别强烈的信心，一看到上师的相貌就生起无与伦比的欢喜心，与看到一般佛像的反应是有所不同的，这现在讲的轮回痛苦，无论你觉得这是悲观也好，乐观也好，无论你觉得这是逃避也好，消极也好，事实就是这样。但是人间精神的存在不需要空间，它哪里都可以生存，和空间没有太大的关系，但精神与时间却有一定的关系。当心里闪现出一秒钟居士的信心是比较好的，只是有些不够稳定，比较盲目。如果有了很好的信心，又修金刚萨垛忏悔了罪过，修曼茶罗等积累自己遇到病痛等痛苦时，应思维：世上有无数的众生正在受如此或比此更苦的痛苦，非常可怜！愿我能代受他们的一切痛苦皈依的目的：不能为得世间圆满，也不能为了自己一人得解脱，而必须要为度脱一切罪苦众生发心成佛。为了成佛皈依三宝当我们明白，这个世界真的没有什么幸福可言的时候，我们的贪欲心就受到了破坏。如果此见解持续下去，贪欲就会日益降其实，菩萨所行持的六波罗蜜多，都没有超出智悲之义：布施、持戒、忍辱是大悲；禅定、智慧是智；精进则是智悲的助缘自我们皈依后，就成了佛教徒；发了菩提心，就是真正的大乘佛教徒。修金刚萨埵可忏除罪业；修曼茶罗可增长资粮；而修如果今后有人传密宗正行修法或灌顶，我们首先必须要了解这个人的背景，确保没有问题后才可以接受。如果对方是素昧平阿底峡尊者的一个弟子，因参与村子里的纠纷，死的时候犯了戒。听到消息后，阿底峡尊者很伤心地感慨道：“我那弟子早时间：12月16日 晚上19：30~21：30地址：一、慧灯之光网站在线直播频道www.huidengzhi刚开始的时候，修行还是很苦的。因为在调服内心的时候，它会反抗、抵制。让它去修出离心，它不但没有厌倦这个世界，一般人会说，修行的障碍有两种：一种是外在的修行障碍，诸如生活、工作不顺利等等；一种是内在的修行障碍，比如身体虽然三殊胜的修法，是最基础的入门修法，但可能对于许多人来说，却是前所未闻的。这个修法说起来容易，做到却很困难有些病是前世造成的病，也叫业力病，这种病无论花多少钱，采用多么高明的医疗手段，都无法治愈，这有可能跟因果有关在色尔坝的山上有一位大圆满修得非常好的成就者——秋央让卓上师（也称意科喇嘛）。法王如意宝的前世——大瑜伽师列如果从广的角度来讲，外道和佛教的见解、修法、行为都不一样，最后获得的结果也有很大差别。但最关键的差别，就是皈时间：12月9日 晚上19：30~21：30地址：一、慧灯之光网站在线直播频道www.huidengzhig确实，平时遇到的所有众生都曾经是自己的母亲，那么，该如何去报恩呢？布施他们一些钱财，或是在他们生病时去照顾照我们必须清醒地认识到，如果今生没有走出第一步，下一世想再获得人身，都难上其难，继续修行的机会就更是微乎其微。光是心静下来有没有用呢？没有用！有一个故事就很好地说明了这个问题。在七、八十年前，色达出了一个非常伟大的大圆cclzkb慈诚罗珠堪布亲自开许建立的公众号，慈诚罗珠堪布慧灯之光微博同步发布。欢迎关注！热门文章最新文章cclzkb慈诚罗珠堪布亲自开许建立的公众号，慈诚罗珠堪布慧灯之光微博同步发布。欢迎关注！}