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西安刻章子需要多钱
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- 西安北郊刻章子 - 刻章子多少钱
现在西安刻章在价格是多少?我要刻公章 和财务章。要能备案的。一定要符合西安新的印章管理制度。地一定要符合西安新的印章管理制度。参考：市政办发【号文件
址最好在碑林区，含光门附近最好。知道的帮介绍下。谢谢了！根据华商网上的资料这次强制更换防伪公章为一套5种，在物价局备案价格是950元/套，但是现在最低报价我了解到的是1160元。据称是950元的那种材料刻的章子银行不认可（好象叫高分子材料），另外还有两种材西安哪里可以刻章子,个人用,是可以调整日期的那种。因为在日企要用。那个可以直接去办公用品店去买！大一点的店！类似于打码机！小伙伴们知道刻橡皮章用的刀叫什么刀嘛?哪里有卖?多少钱?刻章子用的橡皮有要求嘛?或者说你直接告诉我小伙伴们知道刻橡皮章用的刀叫什么刀嘛？哪里有卖？多少钱？刻章子用的橡皮有要求嘛？或者说你直接告诉我刻橡皮章的方法和要领（☆_☆）肿么样？通常刻橡皮章的叫笔刀，淘宝上都有卖的，常见的笔刀有小黑（国产，10元左右），小黄（日产，30左右） 橡皮要用雕刻用的橡皮砖，同样去淘宝上买比较方便 其他方法要领或者不懂的再去问问度娘或者去橡皮章吧里看西安那里有刻章子的,骡马市有刻章子的吗?具体地址在哪里呢?如题 谢谢了西安刻章子的地方很多，骡马市刻章子的在南头向东找宝鸡或西安 哪里有刻章子的我的情况是这样子的
我是一名大学生 想办学校的助学贷款
可是学校放假了 我差学校的一个章子
而且怎么也联系不到学校的工作人员
我就想到了刻假章
刻假章的人很多
电话到处都是
但我觉得不可信 因为要网上交易 我想问一下
我刻一个学校的章子盖一下 然后磨平 算不算违法
到刻章的地方会不会给我刻
多长时间你要办理助学贷款千万别刻假章，到时学校和银行一对质，可以通报公安机关立刻逮捕你。还是等学校开学再办理正规的手续吧。西安哪里有刻章的地方,就是把自己的名字刻上去,用来玩儿的,不是规规矩矩的那种~~西安哪里有刻章的地方，就是把自己的名字刻上去，用来玩儿的，不是规规矩矩的那种~~
西安哪里有刻章的地方，就是把自己的名字刻上去，用来玩儿的，不是规规矩矩的那种~~多的很多的很~！ 比较有名的地方是：书院门、西大街的钟楼的印刷广场 要那种的就有哪种的西安刻章电话是多少?西安刻章电话是多少?到街边随便找个就可以了,为什么还要电话
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西安刻章多少钱
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西安市刻章 西安日企 鱼化寨 刻章 西安高新区管委会 西安刻章子 刻章子多少钱各地不同，材料不而不同。从15元-260元不等。 发票专用章大小30-60元左右, 公章大小可能100元左右.防伪的贵点。西安哪个地方有刻印章的?是学生会的章，应该到什么地方刻？需要给刻章的人出示什么证明之类的吗？谢谢了。学生会的章子的话需要学校开个介绍信就可以了，西安碑林刻字厂，光敏章，全铜章，原子印，钢印，牛角，还有手刻章，签名章都可以刻！地址是和平路30号华夏银行向北20米！我的百度名字就是电话！新浪游戏_最大中文游戏媒体
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汉字隶书之半增损得之。1125年金灭辽后
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才废止，前后通行300年。明清以来已无
人认识，成了真正的“绝学”。 对古玺
印的起源尽管还有争议，但三千年前的春
秋时期已经有玺印出现的意见是比较一致
的。《左传.襄公二十九年》中，记载着
与“玺”有关的文字。这些足以证明早在
春秋中期，印章已应用于活动中。但是，
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具印章、木头印章、特种印章印章的艺术
作用本地刻章联系qq：&& 电
&&& 一、印章的艺术作用
&&& 书法作品上的印章，是书法作品中不
可缺少的组成部分，缺了印章就不成为完
&&& 法作品。
&&& 印章最初是信物，起印证作用。宋、
元以后，因注重了书画题跋和署款，书家
们逐渐认本地刻章联系qq：&&
&&& 识到印章的艺术作用并注意在书法作
品中发挥这一作用，使书、印合璧的艺术
&&& 。书、印相映成趣，不但使书法作品
增色，活跃气氛，起到“锦上添花”的效
&&& 能调整重心，补救布局上的不足，对
作品起到稳定平衡的作用。在书法作品上
&&& ，以示郑重，可防止伪造；盖本地刻
章联系qq：&& 电话：
&&& 上富有雅趣、寓意的闲
章，还可寄托书者的抱负和情趣。
&&& 因此，历来书家都非常重视用印，甚
至自己刻印，使、书印有机地结合起来，
&&& 更强的艺术感染力。
&&& 二、书法作品上常用的几种印章本地
刻章联系qq：&& 电话：
&&& （一）姓名章
&&& 姓名章是题款署名用章。姓名有连在
一起的，也有分开的。题款用章，以一名
&&& ，一姓一名亦可。款名，印字；款字
，则用姓名章。款有姓，可用名章，款无
&&& 落款者，应用姓名章，以利辨识作者
。古人用章，讲究礼仪；凡卑幼致书尊长
，当用名本地刻章联系qq：&&
&&& 章；平辈间用字章；尊长给卑幼，用
别号章即可。反之，则贻笑大方。现代书
&&& 千认为，姓名章的形状以“方形最好
，圆形还可，若腰圆天然形等都不可用。
&&& 姓名章一般分朱文（阳文）白文（阴
文）两种。一幅书法作品上盖两方姓名章
&&& 一朱一白，两章大小相宜。款尾用本
地刻章联系qq：&& 电话：
&&& 多章时，次序是先姓名
章，后字、号章。
&&& （二）闲章
&&& 闲章亦称布局章，包括引首章、拦边
章、压角章和腰章。
&&& 1、引首章
&&& 引首章是钤盖在书法作品右上的章，
又称“随形章”，是随石料的造型顺势刻
&&& 章，一般不宜为方形，而以半通、长
方、圆形、半圆形、随圆葫芦形、自然形
、肖形等本地刻章联系qq：&&
&&& 为好。书法作品上是否盖引首章要看
需要而定，如款首过于整齐，需“破形”
&&& 章分量太重，需“提升”；作品上印
章分布单调，需“调整”，这时应考虑盖
&&& 引首章按内容可分为如下几种：
&&& （1） 斋号章 世传斋号章始于唐相
李本地刻章联系qq：&& 电话
：&&& 泌端居室玉印。宋、
元以后，此风渐盛，书
&&& 家几乎人人有斋号章。明书法家文征
明云：“我之书屋多起造于印上。”斋号
&&& 、堂、室、楼、阁、馆、轩、庵等，
如惟清斋、雪溪堂、磨剑室、笑隐楼、松
&&& 禽馆、赏雨轩、乐天庵等。本地刻章
联系qq：&& 电话：
&&& （2） 雅趣章 即古之吉语章、词句
章，多有寓意，富有雅趣，或辑录具有哲
&&& 发人深思的成语警句，或记录自己的
情趣和心声。雅趣章内容广泛，有勉人学
&&& “琢”、“师法”、“书痴”、“精
于勤”本地刻章联系qq：&&
电话：&&& 、“艺无涯”、
“师古不泥”、“广采博取
&&& ”、“观书为乐”、“人好学则明”
、“长期积累偶然得之”等；有表露情怀
&&& 恃德”、“明志”、“清趣”、“乐
而康”、“苦中乐”、“惜分阴”、“孺
&&& “玉洁冰清”、“淡然天趣”、“老
骥伏枥本地刻章联系qq：&&
电话：&&& ”等；有表达笔
墨情趣的，如“泼墨”、“
&&& 笔耕”、“香田”、“神趣”、“藏
拙”、“癖于斯”、“心慕手追”、“业
&&& 等；有祝愿吉祥的，如“如愿”、“
长乐”、“美不老”、“吉日良辰”、“
&&& ”、“书翰长寿”、“天长地久”等
&&& （3） 年号章 用于记载书法作品的
年代，如本地刻章联系qq：&&
电话：&&& 甲子、乙丑、丙
寅或、一九
&&& 九0年、八十年代、九十年代等。
&&& （4） 月号章 用于记载书法作品的
月令，如上春、如月、蚕月等。
&&& 1、 拦边章
&&& 拦边章是指盖在书法作品一边的章，
起拦边聚气的作用。
&&& 2、 压角章
&&& 盖在书法作品的边角的章称压角章。
取右上角的称“迎首”，取两下角的称“
&&& 拦边章只管一边；压角章则可管两边
，紧贴边本地刻章联系qq：&&
电话：&&& 角起“拦边封角
”、“补充空虚”和调整
&&& 稳定画面的作用。
&&& 3、 拦腰章
&&& 长幅书法作品如条幅若仅在右上方盖
一枚引首章，中间显得太空，可加盖拦腰
&&& 容多为书者的籍贯，亦可用书家生肖
肖形印。拦腰章应小于引首章和款尾姓名
&&& 章切忌盖在一条直线上。
&&& 上述种种闲章实则不“闲”，若铃印
得当，既能本地刻章联系qq：
& 电话：&&& 起到笔墨的作
用，又能起到笔墨所起不
&&& 到的作用。正如现代书画家潘天寿所
说：“起首章、压角章也与名号章一样，
&&& 使画面上色彩变化呼应、破除平板，
以及稳正平衡等效用。”
&&& （三）鉴藏章
&&& 鉴藏章是鉴赏收藏者用章。据载，鉴
藏章亦始于唐，宋以后盛行。唐太宗自书
&&& 二字作连珠印，唐玄宗作“开元”二
字连珠印本地刻章联系qq：&&
电话：&&& ，皆用于御藏书
画。后来鉴藏名称颇多，
&&& 如收藏，珍秘、审定、鉴赏、过目等
。鉴藏用章，应视字画之大小，以不损字
&&& 为要。有些鉴藏者为了自己流芳千古
，盖章时往往破坏画面，这是要注意防止
&&& 三、钤印的艺术
&&& 书法作品上的印章不是随意钤盖的，
而是有一本地刻章联系qq：&&
电话：&&& 定法度的。如若
印盖得不当，非但不能锦
&&& 上添花，反而会弄巧成拙，破坏整幅
作品的艺术效果。因此，怎样钤印，需要
&&& ，精心斟酌。通常情况可掌握以下几
&&& 1、大小适宜
&&& 印章大小，应与作品的幅式大小相匹
配，应与题款字相等为宜，小一点亦可，
&&& 题款字，大则不雅。如若款字细小，
纸地逼仄，可用小联珠印，自显周到。一
&&& 用大小不一的两枚印章时，要上小下
大以求平稳本地刻章联系qq：
& 电话：&&& ，避免头重脚
轻之弊。倘属几人合作，
&&& 几人印章大小亦应相当。
&&& 2、数量宜少
&&& 钤印数目，古喜单数。有钤印“用一
不用二，用三不用四，盖取奇数，其扶阳
&&& 乎。”印数不宜多，过多则易杂乱，
甚至喧宾夺主。如若一幅作品用数印，需
&&& 式的印面，避免雷同。
&&& 3、位置恰当
&&& 钤印，要慎视位置。一幅作品，总有
虚实、疏密之处。密处不够紧凑，可用印
&&& 疏处如觉空荡，可借印章充实，宛如
挪动小小的“秤砣”，使画面均衡熨贴。
&&& 、字号章的位置要安排精到，若题款
下留有空白，则钤在署款之下；若无空白
&&& 宜右。款尾印章要保持适当间隔，既
忌拥挤，亦防松散。一幅作品同时钤用引
&&& 角章，忌排放在一边。压角章宜放在
左下角，与引首章成对角之势。
&&& 4、轻重权衡
&&& 就印色彩而言，朱文印份量较轻，白
文印份量较重。墨色淡雅之作，宜钤朱文
&&& 两者和谐一致；墨色浓重之作，宜钤
白文印，使红彤彤的朱色与乌黑的墨色产
&&& 比，相映成趣。若一幅作品钤用数印
，印色应有主次，即多朱配少白，多白配
&&& 之既有变化，又协调一致。
&&& 5、风格一致
&&& 印章的风格，应与作品的书体，风格
相协调一致。如单刀直入的急就印章，不
&&& 工整秀丽的小楷作品上，奔放雄健的
书法作品，不宜钤盖娟秀工丽的铁线印章
&&& 便格格不入，直接影响书法作品的艺
术效果。钤用闲章，不仅要注意使其内容
&&& 文浑然一体，不可违悖，而且应注意
保持印章内容与风格的协调一致，如“祖
&&& 印不能刻得支离破碎，“一代英豪”
印不能刻得纤细无力。如此等等。
&&& 四 、印泥的使用与保养
&&& 一枚精美的印章，如果没有质地细腻
厚重光洁的印泥，就不能将其风神充分地
&&& ，效果就会大为逊色。一般说，大字
多用殷红印泥。小字多用朱红印泥。尤其
&&& 底上钤印，则必须用朱红印泥。清朝
以来红色加重，甚至为求古雅效果而多用
&&& 以求其深沉凝重。更有讲究者，钤盖
一遍，惟恐其色过浅，遂重盖一遍，以增
&&& 当然需相重如一，这只能借助印规才
能办到。钤印时下面的垫物，可用胶皮或
&&& 物，但不能过软，过软易失印迹。
&&& 印泥的材料是由朱砂、油脂和艾绒三
者混合一起组成的。朱砂质重、油脂质轻
&&& 不调和，两者会分离，朱砂下沉，油
脂上浮到表面，甚至沾结变质，不好使用
&&& 每隔一段时间，要用骨制的桨（不可
用金属制品）把印泥翻拌一下，使三者匀
&&& 时，要顺一个方向，不要来回倒。印
泥要经常保持清洁。印章蘸泥前，应先揩
&&& 特别是新制石印要注意清除笔道内的
石屑，以免污染印泥。蘸泥时，用力不宜
&&& 在印泥中央猛揿，可顺印泥的丝缕，
用推拉的手法，多蘸几次，使印泥均匀地
&&& 上。钤盖时，要持正按下，用力均匀
，勿动摇，勿偏重一侧或一角，这样，钤
&&& 会比较理想。
&&& 印章的材料有多种，常用的价格又能
接受的有寿山、青田等普通石料。高档也
&&& 田黄等等。溧阳周城芦荡有一种叶腊
石，就是一种刻印材料，市面上也有称溧
&&& 如有机会，可以找些来试试。
&&& 战国时的印章，统称为“玺”。古玺
的许多文字，我们现在还不能完全认识。
朱文玺印都出于铸造，大都配上宽边，印
文线条细如毫发，形成鲜明的对比；白文
古玺加有边栏，或在中间加一竖界格，文
字或铸或凿。战国古印，私玺形状较官玺
小，适宜佩带；以方形为主，还有各种不
规则的形状，内容除姓名、官职外还刻有
吉语和生动的动物图案以及大型烙马印等
等；材料上也有金、玉、陶等多种材料出
&&& 这些古玺归纳起来有以下几方面的特
&&& 一是逐渐形成了适合于玺印印面的文
&&& 二是阴文玺大量出现，这显然也是实
用的方便所致；
&&& 三是印面形式变化极为丰富，充分地
展现了当时崇高个性与形式的审美取向；
&&& 四是由于文字的演变、分化及诸侯割
据等，使玺印文字与风格呈现出明显的区
域色彩。主营：橡胶印章，原子印章，光
&&& 敏印章，有机玻璃印章，牛角印章，
回墨印章。为了能刻到最好，请客户
&&& 配合提供完整资料，不要问太多，会
浪费时间的，呵呵 还不如把这些时
&&& 间用在刻章上，刻出最佳效果。
&&& 德国进口啄木鸟雕刻机诚信印章公司
创办于2000年，是一家生产经营
&&& 各种新型印章的专业刻章,刻章,刻章
公司。被同行誉为印章专家。我们从
&&& 原始手工雕刻技师到现代高新科技制
造专业技术人员，从设计、研发、制
&&& 作、销售不断创新。
&&& 公司生产的光敏印章、原子印章、天
然牛角印章、塑胶印章、铜印、
&&& 钢印、回墨印、防伪印、卡通玩具印
、工艺印赢得广大客户的一致好评，
&&& 目前我公司引进国内外先进的现代雕
刻设备（激光雕刻机。铜印雕刻机等
&&& ）高新科技产品（卓达回墨印章，德
士美光敏印章）目前印章行业规模较
&&& 大、技术力量及经济实力较强的新型
现代企业之一。为您印证好品质同时
&&& ，服务品质我们同样注重。公司对顾
客服务人才定期持续培训，每个顾客
&&& 由专人一对一服务。我们提供刻章,
刻章,刻章送货接稿、免费印章印迹样
&&& 式打样服务。印章”又名“印”，古
称“玺”，研究印章称为“印学”。
&&& 印章是我国的书法和雕刻相结合的独
有的工艺美术。因其所具有的书法艺
&&& 术属性，与一般的工艺美术略有不同
，故又叫作“篆刻艺术”。的篆
&&& 刻与书法堪称艺术中的孪生姐妹。
&&& 关于印章的起源，《周礼》，《左传
》中都有使用印章记载，
&&& 这些可以说明早在春秋中期，印章已
应用于活动中。从近古发现
&&& 的实物来看，殷商时期就已存在印章
了，而战国时期的古印，已经达到相
&&& 当高的艺术水准。这以前的印章，统
称为“玺”。秦统一后，规定只有皇
&&& 帝的印才能用“玺”，至于官员和百
姓的印章，只能用“印”了。以后封
&&& 建中历代王朝大体沿袭这一制度。汉
代开始出现在官衔下加“章”或
&&& “印章”的印，如“广汉大将军章”
等，而唐武则天，因“玺”同息灭的
&&& “息”谐音改用“宝”，如“皇帝之
宝”等，此外，还有称为“记”、“
&&& 朱记”、“图章”等。
&&& 印章上的文字最早是与当时通用的字
体是一致的，如战国时期，
&&& 采用的是各国流行的大篆、籀文，秦
用李斯的秦篆，秦汉以后，用于印章
&&& 上的字体范围扩大了许多，出现了缪
篆、鸟虫篆等多种篆体。隋唐以来，
&&& 不仅沿袭使用篆体类文字，而且把隶
、楷等字体也应用于治印，以至殷代
&&& 的甲骨文都被吸收进来。当然，始终
处于主导地位的依然是篆体类的文字
&&& ，这一点时至今日仍然没有变。
&&& 印章的用材，最初以铜、金等金属材
料为主，这与当时的印章大
&&& 多为铸冶而成是分不开的。亦有少量
的犀牛、象牙、玉印和石印。古玺印
&&& 一般比较扁小，并雕有坛、台、龙、
虎等各种形态的印钮，通常挂在腰带
&&& 上，以便随时使用。先秦古印用材、
形制，各随其便，并无定制。秦以后
&&& ，官印有明确规定，是区分官阶的标
准。其等级次序为：玉最贵，一般为
&&& 皇帝所专用，金次之，银再次之，一
般官吏只能用铜印，私印印材则没有
&&& 这么多讲究。隋唐以后，官印渐大，
印材也更丰富。
&&& 元王冕发现了质地松软的花乳石，为
篆刻艺术的发展开辟了广阔
&&& 天地。这一发现使文人自篆自刻形成
风气，篆刻艺术如雨后春笋迅速发展
&&& ，更有明代文彭、何震拔地而起，师
承秦汉，大胆突破前人樊篱，穷尽毕
&&& 生精力为篆刻艺术推波助澜，此后印
坛各种流派异彩纷呈，名家辈出。有
&&& 清一代更是百花齐放、万紫千红，至
近现代，篆刻艺术更为普及，各种流
&&& 派不乏继承、创新者。如今，篆刻艺
术这一传统艺术宝库中不可多得的瑰
&&& 宝，以其特有的艺术魅力，屹立在世
界民族艺术之林。
&&& 政府机关公章、公司（企业）公章、
财务公章、个人私章，烫金刻制公章
&&& 钢印，制版印刷、制作各种光敏印章
、渗透印章、橡塑印章、牛角印章、
&&& 有机印章、日期印章、回墨印章、号
码印章、石章、水晶章、玛瑙章、生
&&& 肖章、卡通章、转轮印、滚轮印、钢
印、铜印、加热烙印章、火漆印、批
&&& 量玩具印章、木头印章、特种印章印
章的艺术作用
&&& 企业道德是指调整该企业与其它企业
之间、企业与顾客之间、企业内部职
&&& 工之间关系的行为规范的总和。它是
从伦理关系的角度，以善与恶、公与
&&& 私、荣与辱、诚实与虚伪等道德范畴
为标准来评价和规范企业。 　　企业
&&& 道德与法律规范和制度规范不同，不
具有那样的强制性和约束力，但具有
&&& 积极的示范效应和强烈的感染力，当
被人们认可和接受后具有自我约束的
&&& 力量。因此，它具有更广泛的适应性
，是约束企业和职工行为的重要手段
&&& 。老字号同仁堂药店之所以三百多年
长盛不衰，在于它把中华民族优
&&& 秀的传统美德融于企业的生产经营过
程之中，形成了具有行业特色的职业
&&& 道德，即“济世养身、精益求精、童
叟无欺、一视同仁。” 企业形象是企
&&& 业通过外部特征和经营实力表现出来
的，被消费者和公众所认同的企业总
&&& 体印象。由外部特征表现出来的企业
的形象称表层形象，如招牌、门面、
&&& 徽标、广告、商标、服饰、营业环境
等，这些都给人以直观的感觉，容易
&&& 形成印象；通过经营实力表现出来的
形象称深层形象，它是企业内部要素
&&& 的集中体现，如人员素质、生产经营
能力、管理水平、资本实力、产品质
&&& 量等。表层形象是以深层形象为基础
，没有深层形象这个基础，表层形象
&&& 就是虚假的，也不能长久地保持。流
通企业由于主要是经营商品和提供服
&&& 务，与顾客接触较多，所以表层形象
显得格外重要，但这决不是说深层形
&&& 象可以放在次要的位置。北京西单商
场以“诚实待人、诚心感人、诚信送
&&& 人、诚恳让人”来树立全心全意为顾
客服务的企业形象，而这种服务是建
&&& 立在优美的购物环境、可靠的商品质
量、实实在在的价格基础上的，即以
&&& 强大的物质基础和经营实力作为优质
服务的保证，达到表层形象和深层形
&&& 象的结合，赢得了广大顾客的信任。
企业制度是在生产经营实践活动中所
&&& 形成的，对人的行为带有强制性，并
能保障一定权利的各种规定。从企业
&&& 文化的层次结构看，企业制度属中间
层次，它是精神文化的表现形式，是
&&& 物质文化实现的保证。企业制度作为
职工行为规范的模式，使个人的活动
&&& 得以合理进行，内外人际关系得以协
调，员工的共同利益受到保护，从而
&&& 使企业有序地组织起来为实现企业目
标而努力。 按照企业的任务和经营方
&&& 迪尔和肯尼迪把企业文化分为四种类
型：即强人文化；拼命干、尽情
&&& 玩文化；攻坚文化；过程文化。 　
　1．硬汉型文化。这种文化鼓励内部
&&& 竞争和创新，鼓励冒险。竞争性较强
、产品更新快的企业文化特点。
&&& 2．努力工作尽情享受型文化。这种
文化把工作与娱乐并重，鼓励职工完成
&&& 风险较小的工作。竞争性不强、产品
比较稳定的企业文化特点。 　　3．
&&& 注型文化。它具有在周密分析基础上
孤注一掷的特点。一般投资大、见
&&& 效慢的企业文化特点。 　　4．过程
型文化。这种文化着眼于如何做，基
&&& 本没有工作的反馈，职工难以衡量他
们所做的工作。机关性较强、按部就
&&& 班就可以完成任务的企业文化特点
&&& 按照企业的状态和作风
&&& 1．有活力的企业文化。特点是：重
组织、追求革新，有明确的目标，
&&& 面向外部，上下左右沟通良好，责任
心强。 　　2．停滞型企业文化。特
&&& 点是：急功近利，无远大目标，带有
利己倾向，自我保全、面向内部，行
&&& 动迟缓，不负责任。 　　3．官僚型
企业文化。特点是：例行公事，官样
&&& 文章。
&&& 按照企业的性质和规模
&&& 1．温室型。这是传统国有企业所特
有的。对外部环境不感兴趣，缺乏
&&& 冒险精神，缺乏激励和约束。 一、
印章的艺术作用
&&& 书法作品上的印章，是书法作品中不
可缺少的组成部分，缺了印章就不
&&& 成为完整的书法作品。
&&& 印章最初是信物，起印证作用。宋、
元以后，因注重了书画题跋和署款，
&&& 书家们逐渐认识到印章的艺术作用并
注意在书法作品中发挥这一作用，使
&&& 书、印合璧的艺术得以形成。书、印
相映成趣，不但使书法作品增色，活
&&& 跃气氛，起到“锦上添花”的效果，
而且能调整重心，补救布局上的不足
&&& ，对作品起到稳定平衡的作用。在书
法作品上署名盖章，以示郑重，可防
&&& 止伪造；盖上富有雅趣、寓意的闲章
，还可寄托书者的抱负和情趣。因此
&&& ，历来书家都非常重视用印，甚至自
己刻印，使、书印有机地结合起来，
&&& 产生更美更强的艺术感染力。
&&& 二、书法作品上常用的几种印章
&&& （一）姓名章
&&& 姓名章是题款署名用章。姓名有连在
一起的，也有分开的。题款用章，以
&&& 一名一字为正，一姓一名亦可。款名
，印字；款字，则用姓名章。款有姓
&&& ，可用名章，款无姓，或不落款者，
应用姓名章，以利辨识作者。古人用
&&& 章，讲究礼仪；凡卑幼致书尊长，当
用名章；平辈间用字章；尊长给卑幼
&&& ，用别号章即可。反之，则贻笑大方
。现代书画家张大千认为，姓名章的
&&& 形状以“方形最好，圆形还可，若腰
圆天然形等都不可用。”
&&& 姓名章一般分朱文（阳文）白文（阴
文）两种。一幅书法作品上盖两方姓
&&& 名章时，最好一朱一白，两章大小相
宜。款尾用多章时，次序是先姓名章
&&& ，后字、号章。
&&& （二）闲章
&&& 闲章亦称布局章，包括引首章、拦边
章、压角章和腰章。
&&& 1、引首章
&&& 引首章是钤盖在书法作品右上的章，
又称“随形章”，是随石料的造型
&&& 顺势刻成的的章，一般不宜为方形，
而以半通、长方、圆形、半圆形、随
&&& 圆葫芦形、自然形、肖形等为好。书
法作品上是否盖引首章要看需要而定
&&& ，如款首过于整齐，需“破形”；款
尾印章分量太重，需“提升”；作品
&&& 上印章分布单调，需“调整”，这时
应考虑盖引首章。
&&& 引首章按内容可分为如下几种：
&&& （1） 斋号章 世传斋号章始于唐相
李泌端居室玉印。宋、元以后，
&&& 此风渐盛，书家几乎人人有斋号章。
明书法家文征明云：“我之书屋多起
&&& 造于印上。”斋号通常称斋、堂、室
、楼、阁、馆、轩、庵等，如惟清斋
&&& 、雪溪堂、磨剑室、笑隐楼、松风阁
、来禽馆、赏雨轩、乐天庵等。
&&& （2） 雅趣章 即古之吉语章、词句
章，多有寓意，富有雅趣，或辑
&&& 录具有哲理、发人深思的成语警句，
或记录自己的情趣和心声。雅趣章内
&&& 容广泛，有勉人学习的，如“琢”、
“师法”、“书痴”、“精于勤”、
&&& “艺无涯”、“师古不泥”、“广采
博取”、“观书为乐”、“人好学则
&&& 明”、“长期积累偶然得之”等；有
表露情怀的，如“恃德”、“明志”
&&& 、“清趣”、“乐而康”、“苦中乐
”、“惜分阴”、“孺子牛”、“玉
&&& 洁冰清”、“淡然天趣”、“老骥伏
枥”等；有表达笔墨情趣的，如“泼
&&& 墨”、“笔耕”、“香田”、“神趣
”、“藏拙”、“癖于斯”、“心慕
&&& 手追”、“业在砚田”等；有祝愿吉
祥的，如“如愿”、“长乐”、“美
&&& 不老”、“吉日良辰”、“人寿年丰
”、“书翰长寿”、“天长地久”等
&&& （3） 年号章 用于记载书法作品的
年代，如甲子、乙丑、丙寅或一九
&&& 、一九九0年、八十年代、九十年代
&&& （4） 月号章 用于记载书法作品的
月令，如上春、如月、蚕月等。
&&& 1、 拦边章
&&& 拦边章是指盖在书法作品一边的章，
起拦边聚气的作用。
&&& 2、 压角章
&&& 盖在书法作品的边角的章称压角章。
取右上角的称“迎首”，取两下角的
&&& 称“押角”。拦边章只管一边；压角
章则可管两边，紧贴边角起“拦边封
&&& 角”、“补充空虚”和调整稳定画面
&&& 3、 拦腰章
&&& 长幅书法作品如条幅若仅在右上方盖
一枚引首章，中间显得太空，可加盖
&&& 拦腰章，其内容多为书者的籍贯，亦
可用书家生肖肖形印。拦腰章应小于
&&& 引首章和款尾姓名章，三枚章切忌盖
在一条直线上。
&&& 上述种种闲章实则不“闲”，若铃印
得当，既能起到笔墨的作用，又能起
&&& 到笔墨所起不到的作用。正如现代书
画家潘天寿所说：“起首章、压角章
&&& 也与名号章一样，可以起到使画面上
色彩变化呼应、破除平板，以及稳正
&&& 平衡等效用。”
&&& （三）鉴藏章
&&& 鉴藏章是鉴赏收藏者用章。据载，鉴
藏章亦始于唐，宋以后盛行。唐太宗
&&& 自书“贞观”二字作连珠印，唐玄宗
作“开元”二字连珠印，皆用于御藏
&&& 书画。后来鉴藏名称颇多，如收藏，
珍秘、审定、鉴赏、过目等。鉴藏用
&&& 章，应视字画之大小，以不损字面与
画面为要。有些鉴藏者为了自己流芳
&&& 千古，盖章时往往破坏画面，这是要
注意防止的。
&&& 三、钤印的艺术
&&& 书法作品上的印章不是随意钤盖的，
而是有一定法度的。如若印盖得不当
&&& ，非但不能锦上添花，反而会弄巧成
拙，破坏整幅作品的艺术效果。因此
&&& ，怎样钤印，需要认真对待，精心斟
酌。通常情况可掌握以下几点：
&&& 1、大小适宜
&&& 印章大小，应与作品的幅式大小相匹
配，应与题款字相等为宜，小一点亦
&&& 可，不能大于题款字，大则不雅。如
若款字细小，纸地逼仄，可用小联珠
&&& 印，自显周到。一幅作品钤用大小不
一的两枚印章时，要上小下大以求平
&&& 稳，避免头重脚轻之弊。倘属几人合
作，几人印章大小亦应相当。
&&& 2、数量宜少
&&& 钤印数目，古喜单数。有钤印“用一
不用二，用三不用四，盖取奇数，其
&&& 扶阳抑阴之意乎。”印数不宜多，过
多则易杂乱，甚至喧宾夺主。如若一
&&& 幅作品用数印，需择不同形式的印面
，避免雷同。
&&& 3、位置恰当
&&& 钤印，要慎视位置。一幅作品，总有
虚实、疏密之处。密处不够紧凑，可
&&& 用印章补之；疏处如觉空荡，可借印
章充实，宛如挪动小小的“秤砣”，
&&& 使画面均衡熨贴。款尾姓名、字号章
的位置要安排精到，若题款下留有空
&&& 白，则钤在署款之下；若无空白，宜
左不宜右。款尾印章要保持适当间隔
&&& ，既忌拥挤，亦防松散。一幅作品同
时钤用引首章和压角章，忌排放在一
&&& 边。压角章宜放在左下角，与引首章
成对角之势。
&&& 4、轻重权衡
&&& 就印色彩而言，朱文印份量较轻，白
文印份量较重。墨色淡雅之作，宜钤
&&& 朱文印，保持两者和谐一致；墨色浓
重之作，宜钤白文印，使红彤彤的朱
&&& 色与乌黑的墨色产生强烈对比，相映
成趣。若一幅作品钤用数印，印色应
&&& 有主次，即多朱配少白，多白配少朱
，使之既有变化，又协调一致。
&&& 5、风格一致
&&& 印章的风格，应与作品的书体，风格
相协调一致。如单刀直入的急就印章
&&& ，不宜钤盖在工整秀丽的小楷作品上
，奔放雄健的书法作品，不宜钤盖娟
&&& 秀工丽的铁线印章，否则，便格格不
入，直接影响书法作品的艺术效果。
&&& 钤用闲章，不仅要注意使其内容与作
品正文浑然一体，不可违悖，而且应
&&& 注意保持印章内容与风格的协调一致
，如“祖国河山”印不能刻得支离破
&&& 碎，“一代英豪”印不能刻得纤细无
力。如此等等。
&&& 四 、印泥的使用与保养
&&& 一枚精美的印章，如果没有质地细腻
厚重光洁的印泥，就不能将其风神充
&&& 分地显现出来，效果就会大为逊色。
一般说，大字多用殷红印泥。小字多
&&& 用朱红印泥。尤其在字帖黑底上钤印
，则必须用朱红印泥。清朝以来红色
&&& 加重，甚至为求古雅效果而多用古印
泥，以求其深沉凝重。更有讲究者，
&&& 钤盖一遍，惟恐其色过浅，遂重盖一
遍，以增其厚重。当然需相重如一，
&&& 这只能借助印规才能办到。钤印时下
面的垫物，可用胶皮或其他较软物，
&&& 但不能过软，过软易失印迹。
&&& 印泥的材料是由朱砂、油脂和艾绒三
者混合一起组成的。朱砂质重、油脂
&&& 质轻，若长期不调和，两者会分离，
朱砂下沉，油脂上浮到表面，甚至沾
&&& 结变质，不好使用。因此，每隔一段
时间，要用骨制的桨（不可用金属制
&&& 品）把印泥翻拌一下，使三者匀和。
翻拌时，要顺一个方向，不要来回倒
&&& 。印泥要经常保持清洁。印章蘸泥前
，应先揩擦干净；特别是新制石印要
&&& 注意清除笔道内的石屑，以免污染印
泥。蘸泥时，用力不宜过重，忌在印
&&& 泥中央猛揿，可顺印泥的丝缕，用推
拉的手法，多蘸几次，使印泥均匀地
&&& 沾在印面上。钤盖时，要持正按下，
用力均匀，勿动摇，勿偏重一侧或一
&&& 角，这样，钤印效果就会比较理想。
&&& 印章的材料有多种，常用的价格又能
接受的有寿山、青田等普通石料。高
&&& 档也有鸡血、田黄等等。溧阳周城芦
荡有一种叶腊石，就是一种刻印材料
&&& ，市面上也有称溧阳石的。如有机会
，可以找些来试试。
&&& 编辑本段什么是企业道德责任
&&& 企业道德责
&&& 任是指企业在生产经营活动中自觉履
行伦理准则和道德规范。企业道
&&& 德责任是较高层次的责任，分为内、
外两个方面：从企业内部来讲，
&&& 主要包括善待员工，关注职工生命安
全和身体健康，改善工作环境，保障
&&& 工合法权益
&&& ，注重职工事业成长，让职工分享企
业发展的成果；从企业外部来讲
&&& ，包括遵守商业道德、平等交易、诚
实守信，以及尊重自然、保护环境、
&&& 珍惜节约资源能源等。 企业道德责
任的含义大体有广义和狭义两个方面，
&&& 从较为广泛和普遍的意义上，企业的
道德责任是体现在企业的经济责任、
&&& 法律责任和精神文化责任之中的，同
时又是同企业伦理建设密切相关的诸
&&& 种责任的有机统一。而从狭义的视角
来看，企业的道德责任是企业所肩负
&&& 的对自己、对同道和对的道德义务的
自觉承担和精神担纲，它在其精
&&& 神实质上可以用“敬业求精、贵和乐
群”来概括。企业道德责任的内化即
&&& 为企业良心。企业良心就是企业道德
责任的自我意识和自我评价。它由企
&&& 业爱心、企业诚心和企业义心或公正
之心所构成。 [1]
&&& 编辑本段企业道德责任的依据
&&& 企业道德责任的依据和理由主要可从
以下几个方面来理解： 首先，企
&&& 业是一个追求利益并因此而形成利益
相关者的经济组织。在企业所从事的
&&& 以赢利为目的的经营活动中，必然要
与内部和外部各种利益主体发生关系
&&& 。利益
&&& 相关者是指企业
&&& 行为对他们带来严重影响或者是要承
担危险后果的那些个人和组
&&& 织，包括员工、股东、顾客、用户、
供货商、经销商、债权人、政府、社
&&& 区等。在企业内部和外部的各种利益
关系中，必然形成企业道德义务和责
&&& 任的依据。 　　其次，企业是人们
因契约而缔结起来的法人组织。企
&&& 业法人是指按照法律规定程序设立，
有一定的组织机构和的财产，并
&&& 能以自己的名义享有民事权利、承担
民事义务的企业组织。企业法人类似
&&& 于自然人，它是根据企业
&&& 自身的意志来
&&& 行动的的行为主体。企业所具有的法
人地位，是企业承担道
&&& 德责任的前提。国外一些经济伦理学
家用企业契约论来对企业的道德
&&& 责任加以界说，认为现实或现存的契
约是构成企业道德责任的重要源
&&& 泉。 　　再次，企业还是自由意志
和行为选择的伦理主体。在伦理学理论
&&& 中，责任的探讨和归咎是同人的行为
能力、意志自由密切地联系在一起的
&&& 。没有一定的行为能力是无法承担起
一定的责任的，没有一定的意志自由
&&& ，也很难要他承担一定的责任。企业
是由大多数有行为能力和意志自由的
&&& 人所建立起来的经济共同体，理应承
担自己所应负的道德责任。作为具有
&&& 意志和行为选择自由的伦理主体，企
业应具有自身的道德责任意识和
&&& 伦理精神。就像有道德的人是自己改
造自己、自己发展和完善自己一样，
&&& 有道德的企业同样也体现着主体自身
的道德追求，是一群有道德的人的行
&&& 为的整体化体现。
&&& 编辑本段企业道德责任的内化
&&& 企业道德责任的内化即为企业良心。
企业道德责任与企业良心是密切
&&& 相关的两个范畴。一般地说，良心是
一种意识到的责任感和自我评价能力
&&& 。企业良心就是企业道德责任的自我
意识和自我评价。企业良心以企业道
&&& 德责任为具体内容，企业道德责任以
企业良心为精神或心理依托。或者可
&&& 以说，企业责任是外在的企业良心，
企业良心是内在的企业责任，企业责
&&& 任的内化即为企业良心，企业良心的
外化即为企业责任。企业良心的有无
&&& 主要是以企业是否意识到企业责任为
判断依据，因此说企业良心是企业伦
&&& 理中一种强烈的责任感和道德使命感
&&& 是企业全体员工
&&& 在现实生活中由于自觉意识到应有的
使命、职责和任务而产生的对他
&&& 人、集体和应尽义务的强烈而持久的
愿望。企业良心是
&&& 把企业责任转
&&& 化为企业集体和个人内在的企业道德
需要并使之成为企业道德评价的
&&& 内在尺度，是企业人群行为选择和善
恶评价的内在机制。因此，可以说企
&&& 业良心是企业责任的心理依托和精神
保障，强化企业责任重在培育企业良
&&& 编辑本段企业的三种道德责任
&&& 企业须承担三种责任： (1)对消费者
的关心，比如能否满足使用方便
&&& 、产品安全等要求； 　　(2)对环境
的关心； 　　(3)对最低工作条件的
&&& 关心”。 　　普拉利还将企业的这
三种道德责任视为企业活动最低限度的
&&& 核心道德责任，认为首先企业有义务
承担最基本的道德责任，即为消费者
&&& 提供安全而又性能良好的商品和服务
。其次企业应当关心环境和减少资源
&&& 消耗。最后一个层次的道德责任
&&& 指的是
&&& 企业作为共同体的责任。这意味着企
业起码不能滥用道德责任。企业
&&& 组织的这三种核心的道德责任，目的
是为了保证最低水平的道德状况。又
&&& 说“我们所提出的三项企业道德要求
可以为企业提供可行性、建设性的参
&&& 考。最低的道德要求意味着企业应为
公众提供高质量的产品和服务，而不
&&& 危及基本的公共福利和共同的未来。
赚钱与接受一定限度的道德要求是可
&&& 以结合起来的”。普拉利关于企业最
低限度和核心道德责任的论述对我们
&&& 企业道德责
&&& 任的具体内容是颇富启发意义的。从
较为广泛和普遍的意义上界定企
&&& 业的道德责任，企业的道德责任是体
现在企业的经济责任、法律责任和精
&&& 神文化责任之中的，同时又是同企业
伦理建设密切相关的诸种
&&& 股东签名:
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