点击联系发帖人一年一度中秋至，一年一度一团圆，月亮渐圆，人心渐圆。
中秋节是我国的传统节日，传承千年，在中秋节时，诗人们或在远方，或居家中，他们用诗词表达着内心的喜怒哀乐，悲欢离合。
10位诗人，10首经典中秋诗词，每一首都是千古绝唱，中秋必读！
《水调歌头·明月几时有》
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
但愿人长久，千里共婵娟。
这一年中秋，苏轼在密州，因为思念弟弟苏辙，他终夜无眠，眼睁睁地看着月亮从中天落到了窗前。
他多么想和弟弟欢愉地团圆呀！可他深深地知道：自古以来这人世间的悲欢离合就与月亮的阴晴圆缺一样，难以求全。
清旷的苏轼不会让自己沉沦在忧伤之中难以自拔，他很快就安慰自己：只要我们身体长健，能共赏一轮明月，就是世间最大的幸福了。
胡仔《渔隐丛话后集》卷三十九：中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词俱废。
人世间总有悲欢离合，世事总不会如你所愿，我们所能做的，就是怀揣希望去努力，静待美好的出现。
韩愈《八月十五夜赠张功曹》
《八月十五夜赠张功曹》
纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。
沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。
君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。
洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。
昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。
赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。
迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。
州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。
判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。
同时辈流多上道，天路幽险难追攀。
君歌且休听我歌，我歌今与君殊科。
一年明月今宵多，人生由命非由他。
张功曹即张署，韩愈与张署皆被贬，回长安的梦想破灭之后，中秋月圆之夜，写下此诗。
两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮，慷慨悲歌。贬谪之地的生活是那么困苦，回京之路却遥遥无期，怎么办呢？
韩愈由悲伤转为旷达：一年之中，今天的月亮最好，人生又何必埋怨其他，有酒不喝，还等什么时候呢？
《增评韩苏诗钞》：三溪曰：声清句稳，无一点尘滓气，可谓不食人间烟火矣。
聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生。
辛弃疾《木兰花慢·可怜今夕月》
《木兰花慢·可怜今夕月》
中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。
可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？
谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
中秋之夜，辛弃疾与友人饮宴，突发其想的他，对月亮提出一系列问题。
月亮呀，你慢悠悠地向什么地方走去？天外是不是还有一个人间，那里的月亮从东边升起？是谁用绳索系住明月在天上高悬？是谁留住了嫦娥不让她嫁到人间？
词人想象的翅翼，一会儿飞向广阔的太空，一会儿沉入深幽的海底，对月亮提出一连串的问题，问得奇，问得妙，问得异想天开，饶有风趣，耐人寻味。
好奇心永远是引领我们走向成功的第一个老师。
最欣喜又伤感的中秋词：
苏辙《水调歌头·徐州中秋》
《水调歌头·徐州中秋》
离别一何久，七度过中秋。
去年东武今夕，明月不胜愁。
岂意彭城山下，同泛清河古汴，
鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。
坐中客，翠羽帔，紫绮裘。
素娥无赖，西去曾不为人留。
今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，
但恐同王粲，相对永登楼。
熙宁十年，就在苏轼写下《水调歌头·明月几时有》的第二年中秋，苏轼与苏辙终于团圆了。
苏辙说：我们分别得太久了，已经是第七次中秋了。
与兄长的团聚，他高兴却又伤感。七年一别再聚，真是令人欣喜。可伤感的是，相聚不久，两人就又要分离。
本来是百日逍遥堂欢乐的手足相聚，到头来却是迎来生离别的无奈，也许这就是人生的必然。
生命中会遇见很多人，每一次相聚，都是人生的盛宴，每一次别离，都是生命的遗憾。
万里清光不可思，添愁益恨绕天涯，
谁人陇外久征戍，何处庭前新别离。
失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。
见过吟咏月亮的，你见过埋怨月亮的吗？
诗一开头，白居易便以埋怨的语气落笔，说月光令人费解、难以思议，它所照之处给天下人增添愁恨。
然后具体描述月光带来的种种忧思：征人思家，院中离愁，宫中哀怨，战俘怀乡。月光引得种种人断肠落泪，而月亮却浑然不觉，简直是普天下头等傻瓜。
全诗构思独特，诗人貌似咏月，实为讽世，手法别致新颖，且不乏幽默风趣。
明末学者冯舒：章法奇。（《灜奎律髓》）
白居易埋怨的不是月亮，而是人世间的悲欢离合。
张养浩《折桂令·中秋》
一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。
玉露泠泠，洗秋空银汉无波，
比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。
月亮因其朦胧、晦暗、可阐释性强，历来是文人墨客们乐于歌颂的对象。
中秋之夜的月，较平常更盛，月光通透、明达，照在了庭院中的桂树上。澹澹清夜，树影婆娑，明月清光，相与无碍，共同构成了一幅幽静、空灵的图画。
作者引吭高歌，对月起舞，只愿问问那月中的嫦娥，这般良夜美景，如此动人心弦，此时此地，何不纵情一醉？
我要月亮奔我而来，那晚月色真美，风也温柔。
晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
《洞仙歌·泗州中秋作》
青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。
中秋，不可不赏月。身在贬所的晁补之，仰望皓月初升，百感交集。
他赞美月光之美，表达对明月的喜爱，夜更深，月更明，虽然夜深露冷，作者赏月的兴致不但没有衰减，反而更加豪壮。
全词从天上到人间，又从人间到天上，天上人间浑然一体，境界阔大，铺张扬厉，有一泻千里的雄豪气势，展现了词人的坦荡之怀、磊落之气。
李攀龙《草堂诗余隽》：此词前后照应，如织锦然，真天孙手也。
有人望月伤感，有人望月豪迈，你是什么心情，月亮就是什么颜色。
纳兰性德《琵琶仙·中秋》
碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？
吹到一片秋香，清辉了如雪。
愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽。
只影而今，那堪重对，旧时明月。
花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。
记否轻纨小扇，又几番凉热。
只落得，填膺百感，总茫茫、不关离别。
一任紫玉无情，夜寒吹裂。
这个中秋，在苍茫的夜色中，纳兰仰望天空，中秋月色何其美好，然而他心中却充满了悲凉。
曾经花前月下，与恋人欣赏这良宵美景，而今物是人非，在这如同旧时的明月下重拾往事，令他“填膺百感”。
明月还是当年的明月，可去者不可追，只剩词人中宵独立，暗自神伤。
自你走后，连月亮都失去了往日的光辉。
王建《十五夜望月寄杜郎中》
《十五夜望月寄杜郎中》
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。
诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。
《唐人绝句精华》：三四见同一中秋月夜，人之苦乐各别。末句以唱叹口气出之，感慨无限。
在每一个秋天的静夜里，都弥漫着思念的气息。
史达祖《满江红·中秋夜潮》
万水归阴，故潮信盈虚因月。
偏只到、凉秋半破，斗成双绝。
有物指磨金镜净，何人拏攫银河决？
想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。
光直下，蛟龙穴；声直上，蟾蜍窟。
对望中天地，洞然如刷。
激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。
待明朝说似与儿曹，心应折！
宋词中咏江潮之作颇多，但咏中秋夜潮的，却极少。史达祖于宋宁宗开禧元年（1205）观钱塘江大潮，有感而作此词。
词中借夜潮的浩荡气势，写出了皓洁的中秋月色，更抒发了自己胸中的激情与豪迈气概，令人读后产生如闻钱塘潮声击荡于耳的感觉。
全篇活用典故，想象绮丽，笔势荡气回肠，创造出雄伟壮阔的意境。
谁说中秋节充满了悲伤，有的人，在中秋节，依然引吭歌唱。
十位诗人，十首传世的中秋诗词。有人悲伤，有人豁达，有人思念，有人欣喜……
也许这十首诗词并没有你的中秋心情，但是，头顶的那一轮明月，一定会默默伴着你，细细倾诉心中的款曲。
这一个中秋，将心事交给月亮，将人生交给豁达，请相信，带着希望上路，一切会慢慢走向美好。
又是一年中秋到，诗词君愿你月长好、身长健，人月两团圆。
版权声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请发送邮件至 举报，一经查实，本站将立刻删除。
