说一个人是个,人物,是骂人的意思吗?什么意思?

孔子学院在全球运转还算合理的其中一个原因就在于,我们将自己的工作限制在基本的语言教学,而尽量避免谈文化价值观问题。这样,其他国家才大大减低对我们的怀疑。海外文化工作很敏感,还请国内的朋友理解。一旦走上这么一个岗位,自会体会到的。

不沾孔院,未必就有自尊。

一群缺乏高度政治观和国际视野的小愤青在这里拿反政府言论刁难一位奋斗在祖国外交工作一线的工作人员,就不说你们有没有智商了,连良心都没有!

但沾了孔院,绝无自尊。

是啊。不过叫“争论”更合适。

澎湃的读者素质高,争吵仅限于观点而非人身攻击

看到了几年前我和你的争论,除了感叹我们没有恶言恶语的撕逼以外,也很好奇,现在你的看法还是和以前一样吗?

不要以为中国可以独立于人类文明之外。我们现在走的路和100多年前的日本一样,就是脱亚入欧之路。2015年的中国比1905年中国要进步很多,这种进步就是欧洲化、现代化的进步。而不是回归中国传统的进步。

澎湃的读者素质高,争吵仅限于观点而非人身攻击

将来的时代,是一个全球化的时代,科学技术让地球成为一个村落,多元文化的共容才是主流,个性文明才是最终文明。不要再一味的强调东方文化西方文化,世界最终走向大同,国家民族的边界必将消失。

只有欧洲是人类文明?我说日本还有自己的亚洲文明你信么?

不要以为中国可以独立于人类文明之外。我们现在走的路和100多年前的日本一样,就是脱亚入欧之路。2015年的中国比1905年中国要进步很多,这种进步就是欧洲化、现代化的进步。而不是回归中国传统的进步。

不要以为中国可以独立于人类文明之外。我们现在走的路和100多年前的日本一样,就是脱亚入欧之路。2015年的中国比1905年中国要进步很多,这种进步就是欧洲化、现代化的进步。而不是回归中国传统的进步。

什么独一无二?我们现在走过的路。日本、韩国、新加坡、台湾、西班牙、德国……都走过……文明必然趋同

什么独一无二?我们现在走过的路。日本、韩国、新加坡、台湾、西班牙、德国……都走过……文明必然趋同

我们后来一直在走自己的路。自从苏联模式失败,我们一直都在探索走自己的路。这条路现在叫做中国特色社会主义道路。我不是共党,但我们的道路确确实实在全世界独一无二!

我们后来一直在走自己的路。自从苏联模式失败,我们一直都在探索走自己的路。这条路现在叫做中国特色社会主义道路。我不是共党,但我们的道路确确实实在全世界独一无二!

不管你愿不愿意,中国正走在脱亚入欧的路上。且渐行渐远。

不管你愿不愿意,中国正走在脱亚入欧的路上。且渐行渐远。

呵,我们现在应该努力自己制定国际标准,而不是跟在欧洲屁股后面!我们应该做我们自己的高质量产品,而不是盲目追逐欧美日韩产品!

呵,我们现在应该努力自己制定国际标准,而不是跟在欧洲屁股后面!我们应该做我们自己的高质量产品,而不是盲目追逐欧美日韩产品!

中国正走在现代化的路上,抬眼看到你的四周,有几样东西是中国人发明的?你想留在原地随你。

中国正走在现代化的路上,抬眼看到你的四周,有几样东西是中国人发明的?你想留在原地随你。

你自己加入欧洲吧,好走不送!

脱亚入欧,日本人获得了巨大的成功,我们也在路上。

没有继承你怎创新?如果不继承前人优秀的东西,难道你自己能从一个空白的婴儿长大成文明人?创新创造需要从继承那里获取养分!你不继承,可以啊,小时候就不要喝奶!

而且英国是通过殖民地输入的。这是暴力崛起,不是和平崛起。

当英国人把他的语言输入全世界你不得不学习时,当你看到别人讲一口流利的英文而羡慕时、你的自尊在哪里?

没有继承你怎创新?如果不继承前人优秀的东西,难道你自己能从一个空白的婴儿长大成文明人?创新创造需要从继承那里获取养分!你不继承,可以啊,小时候就不要喝奶!

前进很难,后退却很容易。五四新文化运动以来,为了科学、民主、法制,每前进一步都要倒下一批。然而转过身去,扯一扯国学、孔子、怀旧、复古……却很容易,一边**还能一边赚钱。

为什么会有这么无知的问题?

其实公知也懂,就是不愿承认而已

孔子 的思想在春秋战国主张 仁礼德治 他同时也有主张有教无类的平等思想而真正开始为统治阶级服务是 汉代董仲舒改造了儒学 将其上升到 君权神授 的高度 在后续朱熹继承 并且将理学上升到了天理的高度固住了人的思想 . 首先 提倡孔子学院 并不违背 尊严 理学在后续也强调了社会责任感 其次前期的孔子时的儒学并不受到统治阶级的重用 所以这是违背很多人所说立足于服务统治阶级利益的 这里的孔子学院强调的是孔子的名声 但不代表是传播三纲五常的 理学创造出来的思想

中国有您这种人物就是最大的悲哀,幸好有习总书记及时扭转,万幸,走好,不送,世界终将是有学识有眼界年轻人的,而且只会越来越好。

志大才疏,这是今天很多年轻人的共同特点。赶紧回家闭门读书十年之后,再出来说话吧。别了,我不想在您这再浪费我的时间了。

志大才疏,这是今天很多年轻人的共同特点。赶紧回家闭门读书十年之后,再出来说话吧。别了,我不想在您这再浪费我的时间了。

和您也就半斤八两吧,眼界比您高点,但是那方面学识比您差很多,我还是有自知之明的

您翻阅一下他对那些公知的答复,细细品味,但是他有一个词用得很到位!叫国家软实力,这正是公知最惧怕的东西,因为他们无法有效掌控!

和您也就半斤八两吧,眼界比您高点,但是那方面学识比您差很多,我还是有自知之明的

客观地说,对于以上问题,我没有深入研究过。但是,从您的行文来看,我觉得您也就是认识这几个字儿而已。呵呵。

只是一味的反经典,反传统,而不细分里间的差别,这就是愚昧,

这些人,即使不反对孔子学院,也会反对“孟子学院”“老子学院”“荀子学院”。你意会就好

这些人,即使不反对孔子学院,也会反对“孟子学院”“老子学院”“荀子学院”。你意会就好

请问你如何读出来他底气不足?求分析

您说话的底气太不足了,如果您连自己都无法理解自己的话,还是尽早退出专心搞所谓的学术研究吧

孔子 的思想在春秋战国主张 仁礼德治 他同时也有主张有教无类的平等思想而真正开始为统治阶级服务是 汉代董仲舒改造了儒学 将其上升到 君权神授 的高度 在后续朱熹继承 并且将理学上升到了天理的高度固住了人的思想 . 首先 提倡孔子学院 并不违背 尊严 理学在后续也强调了社会责任感 其次前期的孔子时的儒学并不受到统治阶级的重用 所以这是违背很多人所说立足于服务统治阶级利益的 这里的孔子学院强调的是孔子的名声 但不代表是传播三纲五常的 理学创造出来的思想

客观地说,对于以上问题,我没有深入研究过。但是,从您的行文来看,我觉得您也就是认识这几个字儿而已。呵呵。

听您的解答我一直呵呵,请问您专题研究过吗

听您的解答我一直呵呵,请问您专题研究过吗

对您所说的,我只能报之以“呵呵”。什么是国家,什么是文化,什么是意识形态,请问您知道吗?

对您所说的,我只能报之以“呵呵”。什么是国家,什么是文化,什么是意识形态,请问您知道吗?

您说的我都没深入了解,但是您知道啥是国家战略高度吗?什么叫意思形态输出吗?知道什么叫文化为政治服务吗?知道什么叫国家金字塔吗?

他们这帮公知自我感觉良好,一切以自我为中心,不是善于解决问题,而是喜欢毁灭一切他们认为无法利用的东西

想问一下,为何沾了孔子学院就没自尊呢?我虽然没沾,但我一直在读国学经典。

您说话的底气太不足了,如果您连自己都无法理解自己的话,还是尽早退出专心搞所谓的学术研究吧

孔子学院在全球运转还算合理的其中一个原因就在于,我们将自己的工作限制在基本的语言教学,而尽量避免谈文化价值观问题。这样,其他国家才大大减低对我们的怀疑。海外文化工作很敏感,还请国内的朋友理解。一旦走上这么一个岗位,自会体会到的。

其实冲着您不学无术这个词就知道您是何等骄傲自大,我可以跟您探讨政治经济学,您看下从哪个方面开始切入

国家战略,意识形态输出,也要符合学术规律,让人愿意接受。不学无术,是不能为政治良好服务的。

学术本来就是百家争鸣,百花齐放,可以争议,研学,辩解,更正,却不应以个人意愿羞辱另外的一端,您不接受不代表别人不接受,您说是不?政治的选择已经说明此时他的学术成果和接受程度远远超过您的研究,您说是不?

国家战略,意识形态输出,也要符合学术规律,让人愿意接受。不学无术,是不能为政治良好服务的。

汉语培训学校怎么就"而已"了?各国在国外的文化机构,最主要的工作都是语言培训,英国文化委员会,德国歌德学院,西班牙塞万提斯学院,法国文化中心,无不如此,可见都入不了您的法眼了。

我对你们的工作艰辛深表理解。除了受制所在国的人文环境以外,你们还要受国内的政治体制机制制约。所以说,所谓的孔子学院,也就是一个汉语培训学校而已!

我反而觉得他不是什么洋鬼子。我就是学外语的,外语学得越深入,就越会对母语文化产生敬畏之心。现在多的是一知半解的小青年,道听途说一些所谓黑幕,就不满且愤怒起来,而且发言往往很大声——他们需要成熟,成长,多读书,多去看看外面的世界。中国开办孔子学院,孔子只是一个名头而已,实质是中国语言和中国文化,而且语言的比重更大。它有点类似于英国的文化委员会,后者在做什么呢?在全球推广雅思考试。中国的经济在全球已经是举足轻重了,但由于百年落后史+军阀混战+解放后意识形态与西方对立,中国文化在海外基本属于边缘地带。这与我们的经济实力和中华文化本身对世界的贡献极不匹配,所以是一定要做点什么的时候了。至于起步阶段怎么做,做的好不好,我想任何理性的人都明白其中的难处,但这岂能成为放弃的理由?
最后,中国搞这个东西,我们的竞争对手——且不说他们是敌对势力——是如坐针毡的。他们当然要尽一切可能去污名化、诋毁、破坏这个新生事物,我们能够看到那么多孔子学院的负面新闻,与此有关。我不是孔子学院的,但我见识过很多国家的类似机构,中国的机构是最努力、最活跃、成果最显著的。我们要做的是不断前进,不断改进错误,而不是帮着坏人吐唾沫。

个人认为,伤自尊这个事情要么就是伤到个人要么就是因为伤到自己所在的群体(比如我们都是中国人)而同感受伤,请问杰哥,你是哪种?先暂不讨论孔子学院的运作方式,说它面向世界传播中国元素应该出入不大吧?那么,请问杰哥,又伤到你哪儿了?如果你还是伤自尊了,我不得不怀疑,你这孩子学是英语日文学傻了真以为自己成了洋鬼子了,还是你原本就是一个腆着脸在中国混日子的不厚道的真洋鬼子?

有喜欢古文的人研究即可,将其精华取出。没必要很多人都跟着学。其思想大部分分约束人的思维能力。

我个人认为,一个有自尊的人,还是别乱喷的好!孔子学院怎么了?苍蝇舔着战士的血,苍蝇还是苍蝇,战士依旧是战士。

想问一下,为何沾了孔子学院就没自尊呢?我虽然没沾,但我一直在读国学经典。

孔子的名头就这么遭嫌弃?

然而就像现在这样,遭人质疑,惹人骂,

前进很难,后退却很容易。五四新文化运动以来,为了科学、民主、法制,每前进一步都要倒下一批。然而转过身去,扯一扯国学、孔子、怀旧、复古……却很容易,一边**还能一边赚钱。

表达个人观点是要尊重大众的价值观,如果不合适就不应该说出来,而且涉及无端的人身攻击

呵呵 给个论点没有论据 做人可以这样? 那我说阿杰是个智障 别问我为什么 谁问谁智障

和我一样想在楼下了解一些干货的朋友们.不要往下翻了.下面的人逼格太高

从中国国家政策上看还是从西方视角看问题,答案是不一样的。孔子学院就算牵涉语言以外的东西也不是不可以!穆斯林没有牵涉吗?他们做的恶劣多了,西方社会竟然把他们当作拉拢的对象。这才是提问者应该想的问题!

你说的太直白了,不不过我支持你。

前进很难,后退却很容易。五四新文化运动以来,为了科学、民主、法制,每前进一步都要倒下一批。然而转过身去,扯一扯国学、孔子、怀旧、复古……却很容易,一边**还能一边赚钱。

呵呵,理屈词穷就人身攻击,文盲属性,太low

刘老师不要太在意这个问者“阿杰”,我认为这个问者是属于会刻意挑刺,引起掐架,并以此为乐的那种网上交流参与者,有可能是因为想要找存在感(e.g.以偏激并自以为独树一帜的言论获得他人注意或者赞同)。当然这只是我在翻阅“阿杰”本月14号以来所有言论之后的一己之见,推测有错欢迎指出。第一次澎湃发言,实在是因为看不下去。看到刘老师修改答案,也觉得略有心酸:作为权威者和教育者,被所谓“弱者”“底层者”“被教育者”威胁谩骂,总是不能像他们一样“任性”。我十分理解刘老师的付出,也能理解仅凭国家给的工资并不能完全成为支撑刘老师背井离乡旅居国外的理由,每日工作备课研究中必然有刘老师个人的理想和抱负所在。一个人不能代表所有人的想法,独立的人也不会只为他人的想法而活。刘老师请坚持做好自己认为对的事就好了,至少我认为,这是有意义的。

刘老师不要太在意这个问者“阿杰”,我认为这个问者是属于会刻意挑刺,引起掐架,并以此为乐的那种网上交流参与者,有可能是因为想要找存在感(e.g.以偏激并自以为独树一帜的言论获得他人注意或者赞同)。当然这只是我在翻阅“阿杰”本月14号以来所有言论之后的一己之见,推测有错欢迎指出。第一次澎湃发言,实在是因为看不下去。看到刘老师修改答案,也觉得略有心酸:作为权威者和教育者,被所谓“弱者”“底层者”“被教育者”威胁谩骂,总是不能像他们一样“任性”。我十分理解刘老师的付出,也能理解仅凭国家给的工资并不能完全成为支撑刘老师背井离乡旅居国外的理由,每日工作备课研究中必然有刘老师个人的理想和抱负所在。一个人不能代表所有人的想法,独立的人也不会只为他人的想法而活。刘老师请坚持做好自己认为对的事就好了,至少我认为,这是有意义的。

在这里,孔子只是一个符号,是中华文化的代名词。孔子本人,是几千年中华教育家的代表,在世界各国有其知名度,位列世界影响力最大人物名录。以其名来命名中国海外文化传播机构,恰当其实,有何不可?难道不叫孔子学院,还叫王二,李三,狗剩学院不成?有些人怎么净说些不着调的话。

语言文化,一定要用孔子学院?

当然可以。但是要有基本道德遵守基本规范 无论在哪自由都有限制 你说了观点,也附上你的论据和论证吧 否则只是谩骂和无端攻击 也显得自己很低端 如果按照你的行事风格都可以的话那我发表“你是无知的傻帽”也完全可以

我说“个人认为”,是因为我只代表我自己说话,我不会“代表”别人。难道你的意思是,公共平台不可以表达个人观点吗?

个人认为,伤自尊这个事情要么就是伤到个人要么就是因为伤到自己所在的群体(比如我们都是中国人)而同感受伤,请问杰哥,你是哪种?先暂不讨论孔子学院的运作方式,说它面向世界传播中国元素应该出入不大吧?那么,请问杰哥,又伤到你哪儿了?如果你还是伤自尊了,我不得不怀疑,你这孩子学是英语日文学傻了真以为自己成了洋鬼子了,还是你原本就是一个腆着脸在中国混日子的不厚道的真洋鬼子?

好无理由地将孔子学院立即否定,也不知道你按的什么心。既然你强调是个人认为,我们可以理解为你并不想去影响他人,那么我觉得你还是静静地在一旁听听,别说话。

我真心觉得你没品,公众平台,讲讲你的道理,没道理,无病呻吟,算什么英雄,没觉得孔院高大上,也觉得孔院很可能有国有机构等通病,但是只是不懂你的话有什么逻辑,不做解释吓骂官方机构就是无病呻吟,跟街上喝扎啤吹**以讹传讹的愤怒的人们没什么区别!

国家战略,意识形态输出,也要符合学术规律,让人愿意接受。不学无术,是不能为政治良好服务的。

您说的我都没深入了解,但是您知道啥是国家战略高度吗?什么叫意思形态输出吗?知道什么叫文化为政治服务吗?知道什么叫国家金字塔吗?

它就是一枚语言机构,,,,大家表魔化它

对呀,一会儿说自己仅仅是语言机构,一会儿又说让儒家走向世界,自己都乱了阵脚。

我很好奇,问者到底是个什么玩艺?

您有学术水平和修养,而且也具有很强的学术造诣,但是眼界太低

您知道什么是春秋儒、战国儒、汉儒、宋明儒吗?您知道它们之间的异同吗?您知道儒释道三者之间的关系吗?您知道什么是国学国术吗?您知道当代儒家的主要流派及其代表人物吗?您知道所谓孔子学院的表和里吗?如果您对以上问题若有所知,再来跟我讨论吧!

您说的我都没深入了解,但是您知道啥是国家战略高度吗?什么叫意思形态输出吗?知道什么叫文化为政治服务吗?知道什么叫国家金字塔吗?

您知道什么是春秋儒、战国儒、汉儒、宋明儒吗?您知道它们之间的异同吗?您知道儒释道三者之间的关系吗?您知道什么是国学国术吗?您知道当代儒家的主要流派及其代表人物吗?您知道所谓孔子学院的表和里吗?如果您对以上问题若有所知,再来跟我讨论吧!

当英国人把他的语言输入全世界你不得不学习时,当你看到别人讲一口流利的英文而羡慕时、你的自尊在哪里?

沾了就一定没有了自尊。你非要说出淤泥而不染,我也就只能将信将疑。

那就是说沾了孔院,肯定没有自尊。

我说“个人认为”,是因为我只代表我自己说话,我不会“代表”别人。难道你的意思是,公共平台不可以表达个人观点吗?

子曰“己所不欲,勿施于人”,看来你还是不了解儒家思想。既然不了解,你哪来的关于自尊的这个推断?并且你也说了,这是个人认为,个人认为而引出这么绝对的结论,你并且把它发布在公众平台,你“个人认为”是否合适呢?

对呀,那你就多问几个为什么,然后去寻找答案。

消灭心智上的文盲确实不容易,因为真相往往被华丽的词藻所掩盖。

一般有人大放厥词,以为别人都是没尊严的,我就觉得中国要消除心智上的文盲还要很长一段时间

你去弄清楚就行,这个我不代劳。

教雅思托福的就有尊严了?无知至此。还是去把孔子学院课程弄清楚再来发言。

在孔子学院工作与“奋斗在祖国外交工作一线”有关系吗?如果有,那就不是一个学院了吧?那么,它是什么?

一群缺乏高度政治观和国际视野的小愤青在这里拿反政府言论刁难一位奋斗在祖国外交工作一线的工作人员,就不说你们有没有智商了,连良心都没有!

对呀,一会儿说自己仅仅是语言机构,一会儿又说让儒家走向世界,自己都乱了阵脚。

那是因为你没背景知识。

问者没点题,答者没答题,我觉得回答很合适,一个问问题的人骂人家没自尊,也不说为什么,人家也不知道怎么答,很合理,个人见解,不同意勿喷!

我对你们的工作艰辛深表理解。除了受制所在国的人文环境以外,你们还要受国内的政治体制机制制约。所以说,所谓的孔子学院,也就是一个汉语培训学校而已!

孔子学院在全球运转还算合理的其中一个原因就在于,我们将自己的工作限制在基本的语言教学,而尽量避免谈文化价值观问题。这样,其他国家才大大减低对我们的怀疑。海外文化工作很敏感,还请国内的朋友理解。一旦走上这么一个岗位,自会体会到的。

您知道什么是春秋儒、战国儒、汉儒、宋明儒吗?您知道它们之间的异同吗?您知道儒释道三者之间的关系吗?您知道什么是国学国术吗?您知道当代儒家的主要流派及其代表人物吗?您知道所谓孔子学院的表和里吗?如果您对以上问题若有所知,再来跟我讨论吧!

为什么中国人有奴性?感觉就是因为孔子思想。

沾了就没有,回答的不错

问者没点题,答者没答题,我觉得回答很合适,一个问问题的人骂人家没自尊,也不说为什么,人家也不知道怎么答,很合理,个人见解,不同意勿喷!

学有用的,抛弃没用的,一棍子打死算什么本事?

你是确实在这个学院教过或者学过么?

马克思主义、邓小平理论、三个代表和科学发展观!哈哈。

说一下你的故事,你的逻辑。比如你在孔院不快乐的回忆,还是对这种形式不认同,还是压根就不同意儒家思想,否则只是哗众取宠而已。

您确定您懂自己在说什么?呵呵

学员外交?呵呵,智商和良心之间要选的话,我肯定选智商,何况个孔子学院居然能扯到良心?

一群缺乏高度政治观和国际视野的小愤青在这里拿反政府言论刁难一位奋斗在祖国外交工作一线的工作人员,就不说你们有没有智商了,连良心都没有!

这头无知的小喷子,你还是去把孔子学院课程弄清楚再来发言。

教雅思托福的就有尊严了?无知至此。还是去把孔子学院课程弄清楚再来发言。

儒学,禁锢中国数千年。糟粕中的糟粕。

子曰“己所不欲,勿施于人”,看来你还是不了解儒家思想。既然不了解,你哪来的关于自尊的这个推断?并且你也说了,这是个人认为,个人认为而引出这么绝对的结论,你并且把它发布在公众平台,你“个人认为”是否合适呢?

国内只是把孔子当牌坊树着,却到世界各地去推崇。文化还是笑话?不如推广16个字!

一般有人大放厥词,以为别人都是没尊严的,我就觉得中国要消除心智上的文盲还要很长一段时间

这句话让我觉得行测还是很有用的

不说要不要扯孔院 回答逻辑确实有问题

真的,孔子学院和自尊有个毛关系

这就是偷换概念了。沾了孔院的人就是这样德行?

你这种喷子沾什么能有自尊?

沾了孔子学院,必然没有自尊啊。

还在。你看来是了解海峡孔院的元老了。我们本部每学期学生一百多,教学点加下来超过500. 我知道,现在有这边学生到国内读大学、研究生和博士的,我们也有来这里读的。所以,实际操作中是认可的,具体程序还有待继续了解。

刘院长好!不知早期参与筹备的杨老师还在吗?现在学院有多少土方学生,祝你们工作顺利!G20在安塔利亚召开,也有机会关注土耳其了。目前中土教育交流进展如何,双方教育学历互认有进展吗?如果解决了这一问题,双方的交流会更深入,更富建设性。

1、声明:点赞的时候误赞了刘义,技术上虽不能撤销,但必须说明我赞的是阿杰;2、从刘义的回复看,此人逻辑都不通

这种言论还颇有市场。从事正当职业和自身尊严方面本身没有任何关系,你的话本身逻辑值得商榷。

这是我们的宝贝啊,是指导我们从胜利走向胜利的法宝,当然要赶快拿出去了。呵呵。

孔院有很多不为外界知道的事情,最好少花一些纳税人的钱$_$

你跟外国人传播这些,怕是得贴钱请人来听!

马克思主义、邓小平理论、三个代表和科学发展观!哈哈。

1、声明:点赞的时候误赞了刘义,技术上虽不能撤销,但必须说明我赞的是阿杰;2、从刘义的回复看,此人逻辑都不通

沒話題了嗎?自尊與孔子有關係嗎?對於標題黨,我只想粗魯一點的方法——*。澎湃也要有點水準,別會寫字就拿來做版主。

孔子学院和没有自尊有毛关系?

刘院长好!不知早期参与筹备的杨老师还在吗?现在学院有多少土方学生,祝你们工作顺利!G20在安塔利亚召开,也有机会关注土耳其了。目前中土教育交流进展如何,双方教育学历互认有进展吗?如果解决了这一问题,双方的交流会更深入,更富建设性。

您确定您读懂我的话了?呵呵。

您真的知道啥叫孔子学院么?

自尊跟孔子毛线关系...怎么都扯上了?

马克思主义、邓小平理论、三个代表和科学发展观!哈哈。

核心价值观的渊源有很多来自论语!

你了解孔子和论语吗?不了解就先认真学学,别在这丢人现眼谈自尊!

只是过去毛批孔一事,至今未有正式说法,不能只说四人帮指桑骂槐,而应该隆重给孔子平反。

}


大男子主义,网络号称“直男癌”,哪儿最盛产?

好像大山东是当仁不让的,毕竟山东人的标签大都是真诚、实在、勤奋、豪爽,难得的黑点只有一条——“女人没地位”、“吃饭不让上桌”。

但有个地方的男人也很大男人,那就是动不动就自称“哥”的东北。毕竟一半的东北人都来自山东,在“直男癌”这事儿上,也算是同根同源。

两个地方的大男人还是有不少区别的,这种细微之处,不在一起过日子的人无法体会。

山东男人是绝对不能下厨的,这关乎到一个男人在家庭中的地位和尊严。所谓“君子远庖厨”,在山东男人看来,厨房是婆娘的地方,属于后院。一个心怀天下、忧国忧民的户主,怎么能频繁出没于此呢?

不是说山东男人不爱做饭,鲁菜作为八大菜系之一,多的是大厨,但那是事业,这些大厨们回到家,照例也是不做饭的。但山东男人受身份和地位所限,不能表现出“围着锅台转”的样子,那实在是太不上进、太不大男人了。

除非家里的女主人无力进行下厨这件事,比如生病,比如要照顾老人,比如短时间内工作繁忙,山东男人可以代为操劳。但要让山东男人从心里认可“我可以跟妻子轮流做饭”这个分工,那是万万不行的。

对于山东男人来说,家庭分工十分重要,男主外、女主内,公鸡打鸣母鸡下蛋,猫抓老鼠狗看门,这都是有着自古以来的传统的。做饭属于内务,就该让“主内”的女人去,怎么能让“主外”的男人承担呢?


山东籍明星郭晓东在节目中介绍家乡的“大男子主义”传统。图 / 网络

至于“吃饭不让女人上桌”,这种地域黑我必须辟个谣。往上数几十年,山东确实有女人不上桌的风俗,别说女人了,小孩老人都不上桌。因为家族聚会里最大的那张桌子,是男性亲族在一起喝酒用的。女人忙着做饭,哪有空去喝酒?再说老爷们喝得五迷三道的,嘴里说得也是荤腥不忌,不好让女性去那桌凑合。

所以在山东,家族聚会不是“女人不上桌”,而是男的一桌、女的一桌。家族的女性们需要做饭,所以开桌就晚,这才显得当男性喝酒时她们没有坐席一样。

至于说“女人没地位”,那就更扯淡了。等最后一个菜上来,大家都是要敬这家女主人的,感谢她操劳这么一大桌子酒席。如果没地位,又何来敬酒一说?

再说,现在已经9102年了,聚会都去饭店,谁也不用做饭,大家都在桌上吃吃喝喝,哪有什么不上桌、没地位一说?所以说,山东男人的大男子主义,体现在“不该我做饭”上,而不是什么“不让老婆上桌”。

对于做饭这件事,东北男人就无所谓了。做饭能怎的?谁想做就做,没什么分工,也没什么该不该。

在过日子这件事上,东北男人没有山东男人那么多“仪式感”,大家自在就行,重在随意。这样听起来好像很不错,这制度很民主嘛。但东北男人有个最大的特点——懒。谁想做就做的潜台词是:我不想做,宁可挨饿,我也不做。

所以通常的东北家庭里,还是女的做饭多。

但东北男人一个好处是:如果女的也不想做,那大家就出去吃好了,我也不强求。但山东男人不行,山东男人是希望家里有一个女人做饭的。这是他们过日子的“标配”:要不然,娶个老婆是来干吗的?


东北籍明星沙溢在节目中表示家务活儿自己不干,但也不要求妻子干。图 / 网络

娶个老婆来干吗——对于这个问题,山东男人和东北男人的差别非常大,大到完全不像同属北方男人这个分支的地步。

对于东北男人来说,老婆是娶回家疼和哄的,是热心热肺地对她好的。

东北男人都是怎么宠媳妇儿的呢?像出门帮着背包、给穿袜子、给洗脚这事都是入门级的,只要媳妇儿开心,在头上骑大马都可以。

东北男人绝对不会感到对老婆好是丢人,这跟四川男人上海男人怕老婆不同,东北男人不怕老婆,不仅不怕,还要在老婆面前说了算呢,但是就是要对老婆好。东北男人除了叫老婆“媳妇儿”、还爱叫她们“败家玩意儿、”“懒东西”、“死崽子”……听起来都是在骂她们,可是这些字面意思都是骂人话的称呼里,满满的全是溺爱。

为什么要对老婆那么好?因为我是大老爷们,死败家天天吭吭唧唧,除了买东西啥也不会,可不是要对她们好?


东北人沙溢在婚礼上穿婚纱、跳小天鹅,哄胡可开心。图 / 视觉中国

东北男人对老婆的好,源自大男人照顾弱者的保护心理,不得不说,东北男人在这一点上,真是比山东男人可爱太多。

山东男人是绝对不会像东北男人对老婆那样的,他们特别看不上东北男人的做小伏低,用我山东爹评价我东北老公的话,就是“成何体统!一家之主怎么能给老婆穿袜子!”

当时我们一家四口正准备出门,我习惯性地坐在沙发上一伸脚,我老公心领神会,一边骂着“你这懒崽子”,一边熟练地给我套袜子,被我爸看到。好在是女婿给闺女穿袜子,我爸忍了,但在车上,这位老干部还是激动地发表了言论,还找了个机会私下里跟我老公推心置腹。“虽然你是我女婿,你对我女儿好,我也欣慰,但女人可不能惯,就算我女儿,也不能惯。”

我老公回来跟我一学,笑得我狂拍大腿。我说我爸就那样,老封建老古董,出门给我妈拎个包,浑身不得劲。

我老公惊讶,“拎包咋的了?”

我一本正经:“成何体统!”

对于山东男人来说,老婆是和自己组成家庭的重要合伙人,有且只有一个,“军功章有你一半也有我的一半”。老婆怎么能疼和哄呢?夫妻俩应该互相尊重、互相扶持、各有分工,共同为小家庭大家族的未来奋斗。

在部分山东男人的心里,宠溺、哄、疼这种行为,就算有,也不应该对妻,对的应该是妾嘛。但现在的婚姻制度是一夫一妻,没有多妾,山东男人只好把这些东西都收起来。老婆就该大大方方的,端端正正的,向上,孝敬公婆,向下,教育子女,向中,辅佐丈夫。偶尔来个闺阁乐趣,丈夫也不是不会配合,但可不能过了度。像东北男人那样把自家媳妇宠得无法无天、甚至蹬鼻子上脸的,绝对无法接受。

但你也不能说山东男人不爱自己的老婆。爱情是婚姻的基础,两个人不相爱,怎么搭伙过日子?但相爱也不能失了体统,更不能做出影响一家之主尊严和权威的事,这是山东大男人对待妻子的态度。

但你要说他们对老婆不好,也不会。家里该他们干的,比如换煤气罐、大桶水、背大米这种体力活,他们就会干。老婆生病了,他们也会端茶送水、侍奉床前。而东北男人呢,嘴甜心热,能宠媳妇,可是有致命缺陷,还是那个字——懒。这一个字就能把他所有的好全抵消。

有的东北男人懒劲一上来,可不像山东男人如此有担当。嘴上答应着“好的媳妇马上就干”,其实这个“马上”,搞不好给你一杆子支到3000年。

有多少女人痛恨东北男人的懒散不上进,不得已扛起了整个家庭的门头,别说扛大米了,给东北女人惹急眼,瓷砖都能拉上楼。没办法,难道指着那个跟媳妇说了三万次“马上”的懒筋上身的死男人吗?


在家躺倒的东北籍明星沙溢和他忙着干家务活的妻子胡可。图 / 网络

这样看来还是山东男人靠谱点儿,虽然不够浪漫,不给涂指甲油不给染头发的,但关键时刻不掉链子呀,该男人挺门头的时候,绝对是他们站在最前方。

山东男人和东北男人对待另一半的态度不太一样,但要问这家里谁说了算吧?这一点上山东男人和东北男人倒是出奇一致:当然是老爷们了——同为北方男人,在话语权在谁手里这个议题上,是没有任何分歧的。

山东男人特喜欢“一家之主”这四个字,这就代表着,他是整个家庭绝对的权力中心。但因为老婆是自己重要的家庭合伙人,他们也会尽量尊重老婆。老婆有意见可以提,有想法可以说,但不管老婆怎么说,最后拍板的还得是一家之主。

而东北男人则很直接,就算媳妇儿挣得比我多,家里也得听我的。你问他凭什么,他会眼睛一翻说凭我是男人。别以为你挣得多,就能对我吆五喝六的。挣得多怎么了?挣得比我多的女的多了去了,难不成都得敬着?

出于这个心理,东北男人有趣的地方在于:另一半越是挣得多,他们的大男子主义就越严重,就越大事小事都得说了算,以保持他男人的尊严。等他挣得多了,那作为大男人,倒是可以包容一点,不斤斤计较了。


被戏称为“霸道总裁”、“塘主”的东北籍明星张翰。图 / 网络

所以在东北,常常会看到这种家庭现象:刚烈坚强的女人撑起整个家,男人对媳妇好,但不上进,很懒散,吵架时还为了男人尊严,牛逼哄哄放大话,再吵几次两个一拉硬,离了拉倒。

而在山东,男人是绝对绝对绝对(必须连用三个以表达强烈程度)不能接受女人挣得比自己多的。这对男人来说简直是莫大的耻辱,仅次于老婆红杏出墙,让他脑袋一片绿。

在山东男人看来,他之所以是一家之主,是家庭里说一不二的王者,是因为他有强大的能力供养这个家庭。如果他经济能力不行,不挣钱,有什么资格要求女人做饭、干家务?

在山东男人看来,男人就应该以事业为重,竭尽全力打拼事业,这样女人才会安心在家相夫教子。

和很多东北男人靠媳妇养不同,在山东,靠妻子吃饭的男人少之又少。


山东男人黄晓明在节目中坦言自己的择偶标准之一是女方不能比自己强。图 / 网络

优秀的山东男人会想尽一切办法拉开与妻子的收入差距,他们的最高目标是让妻子成为全职太太,或者从事一门高雅却不太挣钱的职业,比如老师、图书馆管理员。

而那些不上进的山东男人,甚至会因为自己的收入不能提高,而去拉低妻子的收入。这些山东男人在面对高收入的妻子时,会以“抛头露面”、“不顾家”、“不养孩子”等理由,给妻子制造障碍。当然他们嘴上也说尊重妻子的职业选择,不干预妻子的事业发展,但他们想的是最好妻子在有高收入的同时,也要兼顾家庭,也要养育子女,也要孝敬公婆。总之不管妻子挣多少,在公司做到多高职位,家庭才是她们的第一选择。

事实上,很少有女性能做到事业家庭兼顾,所以到最后,很多山东女性的事业就只能让位于家庭,让位于婚姻——再让她们这样风风火火地干下去,家里的老公就要跟她们离婚了,到时候孩子怎么办?算了,还是退一退吧。

郭晓东在真人秀中谈到自己的家庭地位。图 / 网络

听起来,这两种“直男癌”都没有结婚的必要,哪个都槽点满满,最好都打光棍。但话不是这么讲,大男人也有大男人的好。

那些从外表到身心都是小女人心态的女生,很适合找山东男人。他会把你全方面地照顾起来,不用你多操一点心。你的工作、前途、未来,他都会给你安排好,当然他也会在他的层面上努力,跟你一起经营你的小家庭——你给他做饭,他也会承包家里所有力气活,你养育儿女,他也不会缺席,该承担父亲角色的地方,他不会逃避。

郭晓东的妻子程丽莎多次表示,自己愿意在婚姻里做“小女人”。图 / 网络

而骨子里没那么小女人,喜欢自在、有点叛逆的女生,就适合找东北男人。他会哄你、逗你、跟你玩,你跟他在一起不会感到腻烦。他愿意跟你一起运营你的小事业,但相应的,你可能要辛苦一些,很多事情要自己承担,因为有时候,靠媳妇儿靠惯了的东北大男人,关键时刻会掉链子,指望不上。


结婚多年,有个性的胡可始终没有放弃对事业的追求。图 / 网络

中国这么大,每个地方的男人都不一样,很难说有哪里生产的男人是百分之百完美的,女人也一样。大家找的,无非就是个合适。

山东男人有他的迂执,也有他的勤奋;东北男人有他的贴心,也有他的懒散。这些印象,我说的也不一定对,只是给大家侧写几个画像,就像星座学似的,都是设定与标签。一旦真有姑娘们在将来的婚姻事业中派上用场,那也算是有点功德了。

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陈宫为什么要骂曹草无耻厚脸皮?面对陈宫的谩骂曹草是怎么应对的

  陈宫为什么要骂曹草无耻厚脸皮?面对陈宫的谩骂曹草是怎么应对的?趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

  被人骂了之后,相信很多人心里都不会好受吧,尤其是那种骂人的时候喜欢揭短的人,更是令人生厌,很多人可能会忍不住想要反击,来来往往的就成了骂战了。但是历史上有一个人却做到了很多人都做不到的,当年陈宫大骂曹草无耻,曹草不仅不生气,反而还特别的感机他,这究竟是怎么回事?

  曹草是个什么样的人?历史上对他评价不一。他有阳光的一面:大气、深沉、豁达、豪爽、洒TUO、风趣、机敏、随和。同时,曹草也有音暗的一面:诡谲、狡诈、冷酷、残忍。实在是一个极为丰富、多面,极有个新又极富戏据新的人物。所以,曹草既有间诈的一面,又有坦诚的一面。他的间与诚统一于“雄”,他的善与恶也统一于“雄”。曹草的人新中是有恶的,所以一般不称他“英雄”而称他“间雄”。

  但历史上就有这么的一个人,完全不把曹草放在眼里,他就是陈宫。为什么陈宫敢在众士兵面前大骂曹草是无耻之辈,杀了自己的伯父?曹草却不但没有责怪他,反而含泪感恩陈宫当年救命之恩。只是没想到陈宫死活不领请。

  原来陈宫对曹草有救命之恩,但最后对曹草彻底失望。因为当年曹草因为行刺董卓失败后,被四处通缉被陈宫的手下捉住。陈宫佩服曹草的忠义,所以放弃官跟曹草流浪天下共图大事,这个恩请曹草一直记得。后来陈宫跟着曹草来到吕伯奢留宿,曹草生疑,以为吕伯奢要加害于他。于是持刀冲出,将吕全家杀光!后看到厨房里绑着一头猪准备宰杀,才知道误杀好人。

  曹草离开吕家,途中碰见吕伯奢买酒回来,吕伯奢说已经吩咐家人杀猪设酒来款待曹草,为何这么快就要走了。没想到曹草竟然举刀将吕伯奢杀掉。同行的陈宫怪他非常没有义气。曹草说,宁可我辜负了天下的人,也不能让天下人辜负我。陈宫悲愤,只能放弃曹草,投靠了张绣,至死陈宫都非常介意这件事。

  后来陈宫辅佐吕布战败被草作抓住,曹草在本来想留陈宫一条新命,只要他可点头。但是陈宫就是不肯。最后把高顺陈宫吕布三个人全杀掉,而张辽等人就成了曹草的部下,张辽在三国演义里面也是很出彩的,威震逍遥津,三国演义里面江东的家长吓唬孩子就说张辽来了。曹草也善待了陈宫的孩子,也并非完全无请无义。曹草还是很看重他的。

  陈宫骂曹草,揭发当年吕伯奢之事。曹草若无其事,道:“骂得对,骂,接着骂,骂痛快了,咱们喝酒。”

  陈宫叹道:“曹孟德呀,我真没想到,你竟然如此皮厚!”

  曹草起身道:“并非我曹草皮厚,而是我把这世上那些庸俗不堪的纲常轮理,早已经不放在心上了。世人都说我是间雄,可又都拿我这个间雄莫可奈何;你们这些自诩为君子的人,也都败在我这个间雄手里。如果当君子的代价就是被凌辱、被践踏、被消灭,甚至被杀的话,我宁愿当一个能够实现自己抱负的间雄。自古以来,大间似忠,大伪似真,忠义和间恶,都不是从表面就能看得出来的。也许你们从前错看了我曹草,现在又看错了,可是我仍然是我,我从来都不怕别人错看我……公台兄,平心而论,你觉得我说得对吗?”

  陈宫苦笑,叹道:“什么也别说了,赶快上酒(送行酒)吧。”……

  首先,陈宫之所以背叛,是因为陈宫属于东汉时期的名士,死要面子那种,因为曹草杀边让一事导致了陈宫对曹草的反目,因为边让也是名士,估计和陈宫也是有交请的,即使没有,也说明曹草不太怎么管名士的面子问题,因为曹草颁布的求贤令,是以实际能力为出发点的。

  陈宫这个人也是有能力的,详请可以见百度百科,在这里就不讲了,顺便提前鄙视一下以后的复制党。投了吕布之后虽说吕布刚开始的两次并没听陈宫的,毕竟初来咋到人家不信任也没办法,但后来吕布对陈宫可是言听计从的,陈宫也确实帮助吕布取得了一些胜利。

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