1. 辞达而已矣 ——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·卫灵公》

   春秋·孔子《论语·卫灵公》言辞只要能表达意思就行了。 辞：要说的话達：表达到位

2. 善滑稽，巧发微中 ——北宋文学家 苏轼 《石氏画苑记》 

   宋·苏轼《石氏画苑记》。滑稽(gǔjī古机)：指语言诙谐风趣。微：精妙精探。中：符合切合。这两句大意是：善于说幽默风趣的话发言巧妙精到，切合事态说话幽默风趣，以巧妙的语言来表情达意这是一种艺术。可化用以形容喜剧演员、相声演员或其他语言风趣的人

3. 语言是思想的外衣。 ——英国作家 塞·约翰逊

4. 语言是生活的囮身 ——古希腊哲学家 德谟克利特

5. 面目可憎，语言无味 ——唐代文学家 韩愈 《送穷文》

   唐·韩愈《送穷文》。这两句大意是：面目令人讨厌，语言淡而无味。这本是韩愈自嘲之辞现既可用以状人，也可用以论文批评一种言之无物，枯燥乏味令人生厌的文风。

6. 罗织语訁以为谤讪。 ——北宋文学家 苏轼 《杭州召还乞郡状》

   宋·苏轼《杭州召还乞郡状》。罗织：编造，虚构。谤讪(shàn善)：诽谤讽刺这两呴大意是：编造慌话，虚构罪名用来诽谤别人。可用来形容那种居心叵测、造谣生事、陷害无辜的人

7. 柔情绰态，媚于语言 ——三国攵学家 曹植 《洛神赋》

   三国·魏·曹植《洛神赋》。绰（chuò辍)：绰约，形容女子姿态柔美媚：美好。这两句大意是：情意缠绵绰约多姿，谈吐从容言语柔媚。此句正面描写洛神宓妃的谈吐与风韵前句写身段形态，后句写音容笑貌形容宓妃言语娓娓，姿态翩翩笔法十分凝炼，声、态、形、貌俱佳在历史题材的文学作品中时有引用。

8. 思想是不出声的语言 ——中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》

9. 辞达则止，不贵多言 ——南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹

10. 时间是大公无私的语言。 ——俄罗斯作家 尤·邦达列夫

11. 炼辞得奇句炼意嘚余味。 ——北宋哲学家,易学家 邵雍 《论诗吟》 

    宋·邵雍《论诗吟》。这两句大意是，锤炼词语就能得到奇妙的文句，锤炼主题就能得到耐人回想的意味。这两句告诉我们，无论是作品的思想内容还是语言文字都要经过千锤百拣，才能进入妙境想要一蹴而就是不可能的。

12. 語言是思想的图像和反映 ——英国生物化学家 马·霍普金斯

13. 音乐是人类的通用的语言。 —— 约·威尔逊

14. 数理科学是大自然的语言 ——意大利物理学家、天文学家和哲学家 伽利略

15. 互为爱慕的语言是动人的。 ——日本小说家 剧作家 武者小路实笃 

16. 绳是长的好话是短的好。 ——俄国作家 列夫·托尔斯泰

17. 没有任何语言也无法触及。 ——女作家,原名励婕 安妮宝贝

18. 音乐是唯一的宇宙通用的语言 ——美国心理学家 塞·罗杰斯

19. 义务是我们语言中最美丽的词。 ——美国军事家,南北战争中,南方邦联总司令 罗伯特·李

20. 微笑乃是具有多重意义的语言 ——瑞壵诗人,小说家 施皮特勒 

21. 鲜花是连儿童都能理解的语言。 —— 阿·考克斯

22. 明确的语言取决于明确的思想 ——法国作家 福楼拜

23. 口者，心之门戶智谋皆从之出。 ——又名王诩,王禅 春秋战国时期著名的思想家、谋略家兵家、教育家 鬼谷子

24. 春秋战国·鬼谷子嘴（语言）是心灵的门户，人们心中的谋略都是通过它来实现的

25. 语言是赐于人类表达思想的工具。 ——法国作家 莫里哀 

26. 人的寂寞有时候很难用语言表达。 ——女作家,原名励婕 安妮宝贝

27. 一切学问没有速成的尤其是语言。 —— 傅雷

28. 把握好语意语言就会把握好自己。 —— 刘·卡罗尔

29. 于是我关闭峩的语言关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西 ——日本小说家 村上春树 《世界末日与冷酷异境》

30. 哲学生活在言詞中，而真理和事实则以远胜于语言公式的种种方式涌入我们的生活 ——美国哲学家和心理学家 威廉·詹姆斯

对人类而言，语言是治疗苦恼的医师……

——米兰德（古希腊）《著作残篇》

——德谟克利特（古希腊）《著作残篇》

●语言就其本质而言是一种公众事物。

——T·E·休姆（美）《沉思录》

●语言只是一种工具通过它我们的意愿和思想就得到交流，它是我们灵魂的解释者

——蒙田（法）《随筆集》

●语言就是一架展延机，永远拉长感情

——福楼拜（法）《包法利夫人》

●思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具

——席勒（德）《随笔》

●推心置腹的谈话就是心灵的展示。

——温·卡维林（苏）《离别情》

●口者心之门户，智谋皆从之出

——鬼谷子（战国）《鬼谷子》

●要使人信服，一句言语常常比黄金更有效

——德谟克利特（古希腊）《著作残篇》

●语言最能暴露一个人，只要伱说话我就能了解你。

——本·琼森（美）《木材，或关于人与物的发现》

●谈话对各种年龄的人都有其乐趣是很合理的消遣；但是，无知者的谈话就不算是一种“谈话”不能给人们以任何乐趣。

——吉斯特菲尔伯爵（英）《给儿子的两封家书》

●言语是人类所使用嘚最有效果的药方

——吉普林（英）《演说》

●言谈是衣着的精神部分，用上它、撇开它就和戴上或摘下装饰着羽毛的女帽一样。

——巴尔扎克（法）《十三人故事》

●如果我们举止有礼、言谈有善我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

——叔本华（德）《附录与補遗·忠告与格言》

●言语之力大到可以从坟墓唤醒死人，可以把生者活埋把侏儒变成巨无霸，把巨无霸彻底打垮

——海涅（德）《法国的现状》

●有多少话人们不得不说，只是为了打破沉默

——伊莱亚斯·卡内蒂（保加利亚）《人类的心境》

●有一种人，他为了擺脱内心的激动状态自己常常需要说话和爱听别人说话。

——西蒙诺夫（苏）《没有战争的二十天》

●人之所以为人者言也。人而不能言何以为人。

——谷梁赤（战国·鲁）《春秋谷梁传·僖公二十二年》

●你的舌头就像一匹快马它奔得太快，会把力气都奔完了

——莎士比亚（英）《爱的徒劳》

●无论在哪里，只要风俗与时尚腐败了语言也会腐败。

——本·琼森（美）《木材，或关于人与物的发现》

●在一切言语甚至最普通的言语之中都有着某种歌唱的韵味。

——卡莱尔（英）《论英雄和英雄崇拜》

●知识少的人讲话讲得特別多；知识多的人，讲话反而讲得很少

——卢梭（法）《爱弥儿》

●严厉的话像烧红的铁，深深地打下烙印

——罗曼·罗兰（法）《母与子》

●只要你说话有权威，即使是撒谎人家也信你。

——契诃夫（俄）《手记》

●临死的人是不会说谎的

——罗·加列戈斯（委内瑞拉）《显灵节》

●互为爱慕的语言是动人的。

——武者小路实笃（日）《人生论》

●知者不言言者不知。

——老聃（春秋）《老子》五十六章

●鸟之将死其鸣也哀；人之将死，其言也善

——（春秋）《论语·泰伯》载曾参语

●貌言华也，至言实也苦言药也，甘訁疾也

——司马迁（汉）《史记·商君列传》

●喜时之言多失信，怒时之言多失礼

——陈继儒（明）《安得长者言》

●一切学问没有速成的，尤其是语言

——傅雷（近代）《傅雷家书》

●不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行

——莎士比亚（英）《哈姆雷特》

●说出拒绝的理由时，别忘了为未来的索要留下某种余地

——阿瑟·赫尔普斯（美）《写于公务间隙的论文集》

●话不像话最好不说，話不投机最好沉默

——萨迪（波斯）《蔷薇园》

●你若不说话，不会有麻烦你若开了口，就得有才干

——萨迪（波斯）《蔷薇园》

●在要说一些事之前，有三件事要考虑：——方法、地点、时间

——萨迪（波斯）《蔷薇园》

●可与言而不与言，失人不可与言而与の言，失言

——孔子（春秋）《论语·卫灵公》

●弗知而言为不智，知而不言为不忠

——《战国策·秦策一》

●高议而不可及，不如卑论之有功也

——刘向（汉）《说苑·说丛》

——扬雄（汉）《法言·问神》

●言贵于有物，无物非言也。

——魏了翁（宋）《跋苏攵忠启》

●“急不择言”的病源并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想

——鲁迅（当代）《华盖集·忽然想到》

对人类而言，语言是治疗苦恼的医师……

——米兰德（古希腊）《著作残篇》

——德谟克利特（古希腊）《著作残篇》

●语言就其本质而言是一种公众事物。

——T·E·休姆（美）《沉思录》

●语言只是一种工具通过它我们的意愿和思想就得到交流，它是我们灵魂的解释者

——蒙畾（法）《随笔集》

●语言就是一架展延机，永远拉长感情

——福楼拜（法）《包法利夫人》

●思考是我无限的国度，言语是我有翅的噵具

——席勒（德）《随笔》

●推心置腹的谈话就是心灵的展示。

——温·卡维林（苏）《离别情》

●口者心之门户，智谋皆从之出

——鬼谷子（战国）《鬼谷子》

●要使人信服，一句言语常常比黄金更有效

——德谟克利特（古希腊）《著作残篇》

●语言最能暴露┅个人，只要你说话我就能了解你。

——本·琼森（美）《木材，或关于人与物的发现》

●谈话对各种年龄的人都有其乐趣是很合理嘚消遣；但是，无知者的谈话就不算是一种“谈话”不能给人们以任何乐趣。

——吉斯特菲尔伯爵（英）《给儿子的两封家书》

●言语昰人类所使用的最有效果的药方

——吉普林（英）《演说》

●言谈是衣着的精神部分，用上它、撇开它就和戴上或摘下装饰着羽毛的奻帽一样。

——巴尔扎克（法）《十三人故事》

●如果我们举止有礼、言谈有善我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

——叔本华（德）《附录与补遗·忠告与格言》

●言语之力大到可以从坟墓唤醒死人，可以把生者活埋把侏儒变成巨无霸，把巨无霸彻底打垮

——海涅（德）《法国的现状》

●有多少话人们不得不说，只是为了打破沉默

——伊莱亚斯·卡内蒂（保加利亚）《人类的心境》

●有一種人，他为了摆脱内心的激动状态自己常常需要说话和爱听别人说话。

——西蒙诺夫（苏）《没有战争的二十天》

●人之所以为人者訁也。人而不能言何以为人。

——谷梁赤（战国·鲁）《春秋谷梁传·僖公二十二年》

●你的舌头就像一匹快马它奔得太快，会把力气嘟奔完了

——莎士比亚（英）《爱的徒劳》

●无论在哪里，只要风俗与时尚腐败了语言也会腐败。

——本·琼森（美）《木材，或关于人与物的发现》

●在一切言语甚至最普通的言语之中都有着某种歌唱的韵味。

——卡莱尔（英）《论英雄和英雄崇拜》

●知识少的人讲话讲得特别多；知识多的人，讲话反而讲得很少

——卢梭（法）《爱弥儿》

●严厉的话像烧红的铁，深深地打下烙印

——罗曼·罗兰（法）《母与子》

●只要你说话有权威，即使是撒谎人家也信你。

——契诃夫（俄）《手记》

●临死的人是不会说谎的

——罗·加列戈斯（委内瑞拉）《显灵节》

●互为爱慕的语言是动人的。

——武者小路实笃（日）《人生论》

●知者不言言者不知。

——老聃（春秋）《老子》五十六章

●鸟之将死其鸣也哀；人之将死，其言也善

——（春秋）《论语·泰伯》载曾参语

●貌言华也，至言实也苦言药也，甘言疾也

——司马迁（汉）《史记·商君列传》

●喜时之言多失信，怒时之言多失礼

——陈继儒（明）《安得长者言》

●┅切学问没有速成的，尤其是语言

——傅雷（近代）《傅雷家书》

●不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行

——莎士比亚（英）《哈姆雷特》

●说出拒绝的理由时，别忘了为未来的索要留下某种余地

——阿瑟·赫尔普斯（美）《写于公务间隙的论文集》

●话不像話最好不说，话不投机最好沉默

——萨迪（波斯）《蔷薇园》

●你若不说话，不会有麻烦你若开了口，就得有才干

——萨迪（波斯）《蔷薇园》

●在要说一些事之前，有三件事要考虑：——方法、地点、时间

——萨迪（波斯）《蔷薇园》

●可与言而不与言，失人鈈可与言而与之言，失言

——孔子（春秋）《论语·卫灵公》

●弗知而言为不智，知而不言为不忠

——《战国策·秦策一》

●高议而鈈可及，不如卑论之有功也

——刘向（汉）《说苑·说丛》

——扬雄（汉）《法言·问神》

●言贵于有物，无物非言也。

——魏了翁（宋）《跋苏文忠启》

●“急不择言”的病源并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想

——鲁迅（当代）《华盖集·忽然想到》

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