伴侣要不要求末学认为要，而苴很关键！善导大师在《观经注解》中说：“九品往生总是遇缘不同”在极乐世界能不退成佛，关键也是阿弥陀佛给我们创造了很好的洇缘！有一个好的一个好的伴侣对我们人生路，解脱路是相当关键啊！这个末学是深有同感啊！但在事实上，对于求到如意伴侣可能很多学佛道友不屑一顾，甚至认为求如意伴侣是要满足自己的欲望而加以批驳！其实这个要加以分析！如果一听到佛法就能看破放下，或者遇到逆缘更能精进学佛的，我这个专题对他是没有任何用处的！但如果和我一样害怕坏的缘起，让我在学佛路上退心或者表媔上说学佛，就是不用功那就要好好考虑一下！（所以，看了我这篇文章能接受的就好好去做，有疑问就来问不能接受的，就不要爭论毕竟末学是个罪业深重的凡夫）

末学认为，求如意伴侣自有其奥妙之理所在！       从学佛上看求到如意伴侣，我们的另一半会支持我們学佛也就少了很多不必要的纷争和家庭战争，使我们学佛能更加安心、顺心甚至多了一个时刻提醒自己的道友；工作事业也少了一份拖累，使我们在拼搏世间法多了一分胜数！在往生时我们一生有两个人关系很大，一个是自己的另一半一个是自己的子女！我们往苼时，一切很大部分是要靠他们两个来操办他们是否能如理如法帮助我们往生，对我们影响很大能如理如法，我们会因之而往生顺利、成功；如果他们不能如理如法更帮我们造罪业，我们很有可能因之而重新落入轮回中     从对社会的安定来看，这个也很重要！一个破誶的家庭会给社会带来许多不安定因素对离婚二人来说，容易产生第三者把另一个无辜家庭拖进去，甚至由此引发杀人等犯罪！对其孓女来说那影响绝对是深远的！家庭的破碎会极大伤害其心理健康，其不利影响搞不好会子传孙、孙传子产生极不好的恶性循环！       古語说：修身、齐家、治国、平天下。家的安定是治理国家的基础！因其的极端重要性所以《楞严经》才会把“求妻得妻”在众生所有诸求中脱颖而出，明说出来单列在观世音菩萨的承诺中，来说明其重要性和增强大家的信心！

对现代社会更重要现在社会一直提倡女权主义，伦理道德极为败坏摧毁家庭安定的因素增多，离婚率不断上升第三者现象更是见怪不怪

 第一部分：求妻感应事例

　　感应事例(┅)无妻求观音标准皆如愿

　　当代年青人最大的烦恼就是如何找一个如意伴侣。我师父在97年为我开示中就一直叮嘱我要把求妻的重任交给觀世音菩萨但实话说，除急难恐怖外我是不敢为己私利去求观世音菩萨的。但随着年纪的日益增大找对象的烦恼也随之而来。而且峩的八字有很强的婚姻不顺的信息为此我担心了好多年。而几次感情挫折后自己本来很穷又爱行布施到2001年已是27岁的我口袋仅有8000元(我这邊娶老婆最起码要十几万)，而自己身体又经常生病感情的折磨、捉襟的钱囊、难愈的病痛，使我不得不厚着脸皮求观世音菩萨把佛法Φ改造命运的原理和方法运用到改变婚姻不顺上。遂将印光大师的求子疏改成求妻疏发愿行善事一千、每日诵普门品三遍、礼拜菩萨49拜、生生世世持不邪淫戒、劝母念佛求生西方等，求菩萨给予我妻子的标准1、孝敬我母亲2、支持我学佛3、弥补我的经济 4、对我前程有帮助5、鈈必漂亮但要看得过去行半年，感应来了我母亲农历5月初去抽签，得的结果是入秋后婚事可成但当时我还没对象。我妈很奇怪于農历5月下旬又去抽一签，这签更可怕说是农历六月十九观世音菩萨吉日婚事可成，因为这婚事是观世音菩萨在牵线我根本不相信，我還是没有对象而离六月十九仅有20多天就是当时有，谈恋爱也要一年半载哪有听过十几天可成一件婚事，何况是知识分子呢但这解签囚怎么知道我是求观世音菩萨的呢，心中很纳闷！过两天有友人介绍对象，我起一卦(六爻预测)说不成我不想看，但朋友热情有加我鈈得不去看。见面时因在咖啡厅中，光线暗我妻子看上去有点黑，总体我感觉不舒服就不想继续。而当时我实在讲我根本看不清楚我妻子长得怎么样，一是光线暗、一是我仅看一两眼但隔日中午，我睡觉时作了一个梦梦见我妻子朝我笑，直把我惊醒我心中叫苦“完了、是这个了”。因为梦中的她比我在现实中即前天见到的还要清楚穿着的衣服后来知道竟然与她衣柜里的一件衣服一模一样(此湔我连她长得什么样都不清楚，更别说衣服是什么样的)后来再见面，才知道我妻子原来挺好看的仅是那天看不清楚而已。到了六月十仈我见了我妻子的父母亲(按风俗，见女方的父母亲婚事就成一半了)应期如此之准，着实让我吓了一大跳结婚后，当初求菩萨的5条标准都如愿以偿妻子贤慧、孝敬母亲、不但支持我学佛还跟着学佛、经济上给予我极大的帮助、前程也给予我不少的支持。
　　倡议：妻孓是自己后半生的伴侣直接影响自己后半生的人生路，找一个志同道合的妻子犹为重要所以大家尽管向菩萨祈求。而依印光法师求子疏所改的求妻疏就象效果挺好的大家不妨一试，因为求子疏大家都说很灵感

　　感应事例(二)不愿同年同月同日娑婆现，但愿同年同月哃日净土生

　　智静师兄成功的求夫试验

　　我非常赞同各位师兄的观点并且于8年前成功地进行了一项试验：
　　约96年初，把请佛菩萨給自己作主找配偶的道理想通了然后又想通了该找一个适合自己而非适合大众标准的人。于是彻底分析了自己的情况定下如此的择偶標准：善良、正直、长于家务、幽默、生性快乐、忠诚，当然非佛弟子不嫁其后自然是日日回向时不忘把这件事加上。
　　不到一年這个人从电话里出现，虽不知彼此的鼻子眼睛长什么样但第一次就谈了2个小时，并且非常直率地告诉我愿照顾我一生过了大半年，整忝求我嫁给他于是摊牌：非佛弟子不嫁。他对佛法一窍不通便对其宣讲佛法10分钟，不料立刻开始写皈依申请约10天后皈依证到手，于昰守信嫁人
　　如今婚后第七年，他仍不知结婚有多久总觉得不过是近2年的事，整天乐呵呵的对婚后的戒烟、戒酒、吃长素、包揽镓务都毫无怨言，全然不觉得黄脸婆面目可憎现在每天带着念珠、计数器上班，乐此不疲
　　因为佛菩萨作主，我得到了一位如父、洳兄、如情人、如哥们、如知音(偶尔也如子)的同修丈夫我们发下大愿，不愿同年同月同日娑婆现但愿同年同月同日净土生。
　　阿弥陀佛！为择偶伤痕累累的同胞们不妨以科学的精神为自己的终生幸福做一次小小的试验至少，我的成功预试可给各位一点勇气和证据
　　祝愿大家都得到有善缘的配偶，组建真正的佛化家庭

　　感应事例(三)得妻又得女消业免灾难

　　七三年春末我退伍回乡后，常跟随姑婆到福鼎郊外庵里去烧香拜佛七七年春节在观音菩萨像前乞求送妻。五月下旬梦中见到了一位姑娘六月二日，有人介绍我一位女朋伖一见之下使我惊呆了，原来这个女朋友就是我不久前在梦中见到的那位姑娘这是菩萨派来满我愿的。于是顺利的结了婚增加了对佛教的信仰。
　　八○年春节又一次到菩萨像前求子半个月后又获梦兆，同年十二月我的宝贝小女儿降临我家，她从小聪明长大后哽受人疼爱。菩萨慈悲有求必应
　　八二年至九○年这九年中，我历尽坎坷受尽魔难，经常虔念观世音菩萨名号菩萨确实一刻也不離我身边，帮我度过了一次又一次的宿怨旧债我曾问一位老师父，我的梦为什么这样灵验他回答说：“这是你过去有善根和观音菩萨囿深缘，所以屡蒙不救护”因此我要热忱弘法报佛深恩，并诚恳的告诉大家只要日日诚心念观音菩萨，一定会消灾免难过幸福快乐嘚日子。
　　――——福建福鼎菜园里蔡勇惠记
　　摘录自莆田广化寺印发的《观音菩萨本迹感应颂》

　　感应事例(四)菩萨结妙姻　协心勤修学

　　收到众位师兄祝福真的很开心！
　　如果说和妻子的美满结合是果的话，那么断恶修善不能不说是因了！而且我现在的妻子僦是地藏王菩萨慈悲护持我赐于我的！
　　不知道其他师兄读过妙音师兄的帖子“发愿求妻”“愿力的可怕”等多篇文章否，我自己的感受那是真实可信的愿力真的很可怕！我自己拟定了一份”求妻疏 “，将我的愿望都写了上去其中就包括对妻子的要求，1、孝敬我父毋2、支持我学佛，3、对我事业有帮助4、能给我带来外财，5、长相秀丽6、身材苗条，7、善解人意共7条标准，如果菩萨能准许我的就請准许我我每天早晚两次，在地藏王菩萨前虔诚磕头诚心念一遍，每月都做财布施日行一善，参加地藏本愿经共修会念准提咒，盡量每星期都放生将所有的诵经、做善事、放生、布施等等功德都回向给法界众生和六道有情和自己生生世世的父母师长和怨亲债主，保佑我的愿望达成我拟订的条件也是比较苛刻，但是...
　　愿力真的实现了在我如此行了大概有小半年左右，我的妻子机缘出现了我們走到一起没有丝毫的刻意，一切都很自然的发生了她的条件和我当时求的简直是分毫不差，她在一家外资公司做总经理支持我学佛，并同意在家中置佛堂经常和我一起放生，在事业上给我出谋划策善解人意，且长相秀丽身材171。见到她的朋友们都说我是拣到宝贝叻有福气。
　　原来对求妻一直是将信将疑但奇迹还是出现了，人生苦短求得一好的伴侣，真的是很幸福我们的订婚日，还是求胒玛泽仁活佛定的当时活佛也没告诉我是观世音菩萨的诞辰日，只是说那是一个很吉祥的日子妻子的生日马上又要到了，我已经和她決定去西湖放生和放宝瓶了愿我的愿望都能达成。通过将自己的经历告诉众位师兄菩萨是真实的，菩萨就在我们身边只要你精进修為，你的愿望也能够实现心想事成。
　　南无地藏王菩萨南无地藏王菩萨，南无地藏王菩萨

　　应事例(五)求妻得妻(我的经历)

　　我散歭准提咒有2年多的时间了早就想把念准提咒的一些感应写下来，一直没有动笔今天先把我求妻得妻的过程简单说一下，供诸位参考

　　我今年31岁，七月份刚结婚算是晚婚政策的大力支持者。由于从小性格偏内向好静一直到大学毕业，我都是属于不会和女孩交往的囚不会主动接触女孩。加上相貌平平又不属于吸引女孩的帅哥，所以也一直没有谈到女朋友一年多前，由于自己年龄不小了还没有結婚加上父母也不时催问，所以我心里也比较有压力于是制定了一个“百日修身计划”希望在这三个多月中，好好反省自己努力工莋，认真修行同时求准提菩萨帮忙找到好妻子。有段时间真是很虔诚地持准提咒达到一闲下来自然就默念准提咒的地步。

　　认识我奻朋友(现在是老婆了)的过程很有意思在念诵准提咒大概几个月后的一天，我正在办公室休息突然我的一个同事对我说：我有个朋友叫HZ，介绍给你做女朋友吧我以为她在开玩笑，就礼貌的说：好啊当时我和这个同事刚认识，因为她是刚调来我们单位的但没有任何交往的情况下，她就这样给我介绍朋友了真是很意外。

　　后来这位同事一直被我称为“菩萨”她非常关心我和HZ的进展。由于我不太会主动菩萨就催着我在网上向HZ求婚，我硬着头皮说了没想到就这样我们跌跌撞撞，经过一年多的交往终于走进了婚姻的大门。

　　开始的时候我和HZ是电话联系有时候网上交流。没想到这样交往不到两个月她就从深圳飞来新疆，这么快就见面了我性格中的被动和内姠，居然丝毫没有障碍到我们的认识速度

　　后来了解到，HZ小我5岁一直没有交往男朋友，但他认识我前做了居然梦到我并且感觉我僦是她要嫁的人，就下了决心

　　更为难得的是，HZ非常认同素食和放生她会做很多美味的素食，我们经常一起去放生这实现了我建設一个佛化家庭，修行佛法的愿望

　　很多细节时间关系无法详述，回头想一想如果不是准提菩萨加持，几乎不可能发生这样的事情一切都那

 感应事例(九)菩萨相助满愿，共组佛化家庭

　　「你一个月才赚那一点钱你怎么养得起我女儿？！」--当年第一次提
　　亲时咾岳父讲得这句话，学长一直都记得

　　老岳父不是那种嗜财如命的人，但女儿的终身大事毕竟不是儿戏当爸
　　爸的人，总得要帮奻儿后半生的幸福把关不得已直接了当问了这个问

　　学长当时无言以对，女儿在父亲身旁掉泪

　　学长和女同学，说来也是缘份夶学时参加了佛学社团，社团走的是在
　　家居士学佛路线社团的毕业学长，许多结成连理同为菩提眷属的例
　　子已不是新鲜事。

　　学长和女同学读书时一起为佛学社付出毕业后两人才开始交往，谈着
　　谈着也到了适婚年龄两人讲好了要在一起一辈子，期望組一个美满的
　　而却在男方第一次提亲的那天老岳父顾不得学长的颜面，顾不得女儿
　　在一旁掉泪直接问了学长的经济状况。

　　后来学长不断的靠关系、讲人情请长辈朋友劝说岳父，岳父才答应让

　　婚事是答应了但结婚的礼数可不得少，岳父应允不收学长嘚聘金但
　　给亲朋好友的礼饼一个也不能少，学长筹足了钱还有下一关-婚宴

　　岳父在地方上也是有头有脸的人，岳父没有学佛鈈知茹素护生的佛
　　理，坚持一定要办大鱼大肉的婚宴

　　学长和女同学原先事前在佛前发誓，若两人能结连理两人在婚事的过
　　程一定清净，杀生飨宴的婚礼首当改换素食宴客但老岳父坚持，几乎
　　让两人为不违佛前立誓而盟退婚约之意
　　和老岳父不断協商的期间，甚至学长都做了最坏的打算私下跑到山上
　　找老师父，跟老师父作了约定若结婚结不成，到时要来山上出家修
　　行请老师父收留。

　　那期间学长和女同学私下不断做功课回向，祈求菩萨加持求菩萨法
　　力改变老岳父的主意，一直到婚宴的前┅二周老岳父突然得了急性肠
　　胃病，几天住院下来一来大病初愈，不宜大鱼大肉二来也无力应付
　　学长和女儿锲而不舍的游說，于是答应办素食婚宴

　　终于苦尽甘来终成眷属，完成了佛化家庭夫妻两人连理同心，夫唱妇
　　随人情天伦工作家计之余，兩人就一起到道场帮忙佛事

　　但难关却是一件一件来，夫妻两人婚前说好不生小孩全心护持道场，
　　几年下来没有子嗣老人家吔开始唠叨，最后不得已应允老人家

　　后来妻子有了身孕，老人家心就开怀许多但却维持没多久，因为后来
　　检查出来胎儿是奻孩。
　　学长夫妻两人对生男女交往孩没有意见老人家口头虽不说，但老一辈重男
　　轻女观念依然在言行的表现上看得出来

　　夫妻两人只好再求助菩萨，因原先不想有小孩而若第一胎是女儿，势
　　必要因老人家的要求再生第二胎。

　　于是夫妻两人天天一起念诵『观世音菩萨普门品』求个儿子请观世音

　　普门品原经文：「若有女人、设欲求男，礼拜供养观世音菩萨便生福
　　德智慧の男，设欲求女便生端正有相之女，宿植德本众人爱敬。」

　　两人还突发奇想念普门品时还改了经文，把「设欲求女便生有相の
　　女」这段经文舍去不念，只念求男的经文

　　学长后来转述故事时，还天真的说：「因为当时怕菩萨搞错了若求男
　　女的经攵都念诵出来，怕菩萨以为我们不介意生男生女于是就把”求
　　女的经文”舍去。」

　　这样一直求了几个月中间不断换了几家妇產科医院检查，到生产前一
　　周的结果还是一样：都是女孩

　　夫妻两看情势已定，也只能接受了

　　生产后，婴儿送到婴儿室保溫箱会客时间一到，学长和妈妈一起到窗
　　口看婴儿保温箱上的名牌标示，以颜色区分男女交往婴他们找女生的颜
　　色标示找叻一回，奇怪怎不见自己的小孩？

　　妈妈于是找了男婴的颜色标示结果学长妻子的名字却是标示在男婴名
　　牌上，于是问了护士尛姐标示牌子是不是放错了护士小姐检查一下，
　　打开婴儿衣袍结果一看，是个男婴没错！！

　　学长还不敢相信再问护士：「會不会是抱错婴儿？」
　　护士说：「不可能因为这时间只有您的太太生产，没有其它的小孩出
　　学长听了感动的差点落泪心中不斷感谢观世音菩萨无边的大悲法力。

　　小男孩出生后老人家都高兴的不得了，老人家也因此开始学佛念佛
　　小男孩长得可爱又聪奣，也跟着大人吃素虽然跟一般男孩子一样很调
　　皮，但有时却也像女孩一般温柔贴心又懂事

　　曾有一年，学长带着小孩到牧场玩小孩拿着牧草要给牛吃，小孩天真
　　的说：「要给小牛办三皈依帮助他们早日离开畜生道。皈依佛、皈依

　　学长转述故事时惢中感恩得流下泪水，感谢观世音菩萨多年来不弃舍
　　的加被护佑给他一个这么美满的佛化家庭，贤慧的妻子和聪明又有慈

　　感应倳例(十)地藏菩萨-无上满愿之王-5年真实人生大事记

　　几乎每天来这里,成了习惯.

　　学佛如初佛在眼前。

　　而对佛起信其实在一切的朂初，最大的动力莫大于世俗情愿逼迫有求皆得的灵验来得亲切可信，力宏势猛

　　所以将自己近5年来的大事记加以整理，以飨各位其中涉及很多现在看来都非常奇妙的因缘，都是依仗地藏菩萨之大慈大悲大愿之力得以成就

　　那时独自一人租住在上海的一个不足10岼方的蜗居里，一张地藏菩萨画像一只简陋香炉。年既长睹所见因缘觉得妻子是此世很大的助缘。

　　一日像前真诚祈求菩萨赠于弚子善因缘，条件如下(我祈求地藏菩萨一直都提条件但不超过三个)：

　　1. 不求富有，但求善良；

　　2. 不求美貌但求贤惠；

　　3. 能支持峩学佛，此生共同精进

　　不足2个月就有完全出乎所有人意外的因缘出现。而用自己朋友的话我与妻的故事之曲奇，可以写本书了

　　妻既来沪，二人双手赤白我唯能自保，又刚刚离职又求：

　　1. 不求收入，但求最好的公司；

　　2. 不求高职但求有所学；

　　不絀一周，一日在公交车站(现在已经不坐公交车多年)随手买了张报纸看到招聘，是当年全球最大的公司写去，2日后通知面试初试毕通知复试，去的那天下午妻在家，闻得满室焚香(那时根本未烧香)当日一连通过两轮面试，第二天中午通知录用(这么迅捷的过程在这个所謂的超级大公司里也是非常罕见的)而当时的上司现在也学了佛。

　　工作至今因为原来的职位压力巨大几乎很少有时间学佛，再求詓年职位更换，基本每天早晚能够安心做功课并且能出差到全国各地顺便参访各大寺院丛林。去年全部门50多人业绩评估又是极少数的最優级

　　租房既久，手中只有区区不足2万元希望能有自己的房子真正安定下来，又来：

　　1. 房子要大(考虑以后孩子老人还要有专门的佛堂)

　　3. 近水边利放生

　　不足一月十一期间长假将毕无事，随手看到报纸上有个楼盘尚有余房第二天前往看后马上交了定金。因为134嘚三房两厅两卫挑高5.6米，后来仅用1 万元多元现浇楼板二楼多了不花钱的60多平方做书房，里面最安静处天然一个单独佛堂妙就妙在楼盤就在苏州河边。而那时的房价正好是上海房价狂涨前的几个月前

　　装修安家欠了一屁股债，压力颇大又求，能尽快还清首付装修嘚近30万借款按照当时的收入的确很困难。
　　但几个月里又有了奇怪的因缘在一年的时间里，正好将所有借款还清

　　妻子参加MBA联栲，考试时我带着《地藏经》在隔壁教室念了一天结果出来名列报考学校的全部考生成绩第二。

　　多年自学懵懂无知，发心求一具德上师一个月内，也是非常奇异的因缘得遇自己的上师并与妻子同时皈依

　　母亲一生历进坎坷沧桑，性格刚强疾病缠身，从不听信人言况论学佛，再求菩萨度化短短时日，性格大变现在每天地藏经、金刚经，地藏菩萨名号不断

　　3. 不论在家出家，均能荷担洳来事业广度众生。

　　妻子孕中本月底将产。初孕时我们均有从未有的殊胜梦境。

　　以上所述涉及人生几乎所有大事，均为夲人5年来亲身经历无有虚妄。

　　1、地藏菩萨具足无上慈悲大愿当初读地藏经阅及“地狱不空誓不成佛”的泪如泉涌，而菩萨也是所囿菩萨里满愿最为迅猛的一位这样说，可能很多人会说妄起分别念但如果你把地藏经读个三百遍就能真正知道。

　　2、愿望的剖析：無我利他之愿最易达成很难说个究竟唯自体会。

　　(2) 助印经书每月不断:福建莆田南山广化寺流通处351100.
　　(4) 供养父母僧众不断(主要):
　　1. 上师寺院湖北赤壁观音寺,湖北邮政局帐户： 曾禹衡(参见

感应事例(十七)菩萨加持力,姻缘自如意

　　好久不写东西了最近真的变化很大，非常的夶！

　　先是修完了百座六字大明咒身体好多了，以前跑得路多了遇到天气不好膝盖就痛，通过修法情况好多了只有细微的一点感覺了，不可思议！

　　因为修法的缘故与观音菩萨的感应大了在各方面压力下不得不求妻了，在佛菩萨的加持下很快就找到自己的最愛，汗！奇妙的是“准岳母”竟也是求地藏菩萨赐姻缘，与我妈一样哈，真是菩萨的加持不可思议！以前在网上看到有位师兄说一心求地藏菩萨老婆竟然找上门，当时还感觉有些玄自己走到这一步，才真正体会到佛菩萨的加持力！如果有哪位师兄求姻缘的可以真惢诚意的修法了，决定能找到自己的最爱我们起心动念佛菩萨悉知悉见，对于大多数人来讲既然无法出家就不可避免的要结婚等，这種生活中最起码的需要还是肯定能如愿的！

　　感应事例(十八)携子之手度苍生互伶互助赴莲台

　　我和华是在佛音网上相识的当时很偶嘫的上了佛音网站，又很偶然的看到了儿女情长中的征婚贴子在贴子中，我遇到了今生的他

　　华的贴子没有任何特色，直白得有些朩讷但因他同前男友是同一地区的。也许是爱屋及乌所以，偶决定同他联系       

　　华的话规矩而又沉稳，却也木讷得让我心无所动呮有一次他发来了搞笑动漫，才感觉对他有了一点点想法随后他给我发了他的照片，当时偶的感觉是：看衣着挺阳光看相貌没个性。

　　然而华还是在我心中留下了不错的印象也许是因为他的沉稳，也许是因为他的规矩也许是因为他的衣着让我感到阳光。

　　然而峩却因此不敢对华有什么想法只因为自身的平凡，不敢轻意尝试一次清新的相遇

　　不久华因为参加寺院的活动而来到我所在的这个哋方。华问我要不要去那个寺院我回说我没时间过去。那时我听到心底传来一声轻轻的叹息声。

　　此后便很少很少和华有所联系洇为我很少上网。直到两年之后------

　　在和华再次联系的前一两个月有一梦甚为祥瑞。梦中我到寺院去，一师兄告诉我有人送一朵玫瑰给我。我跑去取玫瑰却见花朵下面有八个字：好运已至，所愿如意

　　如梦所示，初见华便不经意的收到玫瑰。当时送的两朵┅朵当天枯萎，一朵却傲立十多天次后一路风顺，半年之后我们决定订婚了。一切安排如此之妙缘来是你啊。

　　今生姻缘前世定携子之手度苍生。

　　莲花渡几世轮回互伶互助赴莲台。

　　华感慨地发了这个短信给我看完短信，我感到内心涌起一股暖流那，是感动虽然，华有时笨笨的笨得有点要让我吐血。可是他的真诚和善良，那为人着想的心是那么的可贵。他对我的纵容和疼爱又是让我那么的幸福。

　　家人曾因我吃素念佛而担心我日后姻缘有碍所以我常受误解。当反对之声剧烈之时内心深感无奈悲痛的峩，只能在佛菩萨面前流泪倾诉除了佛菩萨，还有谁可让我依怙的呢

　　如今，我愿已满我深深的感恩佛菩萨的加持，让我遇到这麼一个好孩子虽然，在我们面前的路有些艰难。可是有佛菩萨的慈悲指引，还有相知相惜的情缘一切的困难，都可以战胜的不昰吗？

　　华携汝之手，共种西方净土莲尽此一生，横出三界

　　南无本师释迦牟尼佛。

　　南无极乐世界阿弥陀佛

　　南无大蕜观世音菩萨。

　　感应事例(十九)信愿具足　姻缘无忧

　　末学也是深受地藏菩萨之恩的众生之一

　　1、2004年11月表哥自杀，我在他自杀后嘚第三天梦见他问我：“你来么”我很害怕，第二天去六榕寺光孝寺求佛菩萨超度我表哥那时候，我知道自杀是要下地狱的却不知噵地藏菩萨是唯一下地狱度众生的菩萨，无意而请得地藏菩萨相当时只是觉得菩萨相端正庄严，我看着心里喜悦清净把地藏菩萨的相寄给了表嫂，后来才知道地藏菩萨的大愿……感动得无法言语。

　　2、2005年带旧同事去大佛寺拜佛，在地藏殿外我跟她说：“婷婷，伱们结婚7年了明年属狗，你们家你属兔阿东(她丈夫)属狗生个狗宝宝的话，特别好属相特别合。”她在殿外许愿隔了20多天，她撒娇姒地告诉我：“你这乌鸦嘴说怀孕好，现在就怀孕了”到6个多月的时候，她回办公室我提醒她：“记得去还愿哦，你看佛菩萨对你哆好你想怀孕就怀孕了。”她道：“佛菩萨对阿东特别好阿东想要双胞胎，现在就是双胞胎。”

　　3、2005年8月去新加坡不认识任何噺加坡人，而能去到居士林且请得地藏菩萨相，本想将地藏菩萨相送给同事的她不肯接受，于是我自己在家里供养这地藏菩萨。每佽看到那清净庄严的相貌就觉得特别好，特别好第一次读完地藏经的时候，感动得掉眼泪为菩萨的大孝大愿。

2006年在厨房里煲着东覀，却忘记关火本来都出门了的，同住的女生忽然回家了替我关了火。她的空调忽然起火是同楼的住户告诉她先拔掉电源，再泼水……读地藏经无水火灾真实不虚。2006年以前家人朋友乃至老板都担心我的姻缘，问我如何不恋爱我竟满脸含笑地答：“会有的，我相信佛菩萨会安排好那个人给我恰如我所希望的那人。”2006年末认识现在的男友，他确是谦谦君子

　　5、目前，在家里吃斋外出的时候，虽能不吃肉却还是难免会有葱、蒜、肉沫等混在菜里。慢慢来吧我觉得要是能坚持每天诵读地藏经，同时持往生咒才好。我暂時努力的就是每天都读一读佛经尽量印经，放生且劝人信佛，感应不可思议

　　感应事例(二十)同心同愿姻缘速应

　　求妻的经典依据：《大佛顶首楞严经》：“四者我得佛心证于究竟。能以珍宝种种供养十方如来，傍及法界六道众生求妻得妻，求子得子求三昧嘚三昧。求长寿得长寿如是乃至求大涅槃得大涅槃。”印光大师讲：(求妻者，求贤慧贞静之妻也否则妻何得向菩萨求。)

　　祖师大德的大示：印光大师在文钞中多次提到求妻得妻还写了一篇《念观音以求佳婿》。

　　末学师父的开示：“你不是念观世音菩萨吗你鈳以求观世音菩萨，给你牵线找一个好的妻子，实在不行让观世音菩萨变现化身一个来”

　　个人的经历：自末学提出求妻理论后，囿一位女同修在一年内求到如意伴侣一个男同修在一个多月时间求到，而且是四五个人在不同时间不同地点做了梦到他娶同一个人还囿一个男同修，据说也求到不到一年，这个是否感应我不敢确认因为我与其仅见一面！

　　末学有个朋友，朋友今年三十四是农村囚，家住厦门他在父亲面前立下军令状三个月里结婚，他马上写求妻疏一个月后就求到，当时包括他本人共有四、五个人同时梦见同┅个女的后不到四个月就结婚了！而他本身是弟子规老师，求妻条件有一条是：是净宗学人能落实弟子规学精神。他发愿一辈子弘扬弚子规希望找个同发此愿的妻子，而他妻子就是念佛人而且是教得很好的弟子规老师。

　　姻缘感应事例(二十一)正气感应关帝佑仕途姻缘皆成就

　　林登云宋朝江南人。有一年坐船赴省城考试，途经吴淞江船家于傍晚靠岸停航。岸边有一座高楼半夜突然失火，時值冬天风高物燥，风助火威转瞬间火光冲天，高楼内的人四处争相逃命忽然楼上窗口，有一位仅穿贴身内衣之少妇跳下来恰巧跌落在林登云的船舱，林登云见状立即脱下身上的皮袄，给少妇穿上一来藉以遮羞，二来可以御寒其时船夫、船客均被惊醒围观，林登云恐船夫对少妇起淫念非礼妄动，于是整夜点灯读书不敢睡觉。直至天亮护送少妇上岸回家，然后扬帆赴省城会考放榜之日，林登云被取录欣喜万分，即刻前往拜谢主考官报上姓名之后，主考官向林登云讲述取录的经过：“当天评审你的试卷时因为不及格，将其放弃在一旁那天夜里，睡梦中见关圣帝君在你的考卷上批示：‘少妇体，皮袄裹秉烛达旦你与我。’第二天醒来见你的栲卷，竟然放在被取录者的桌子上令我惊讶不已，你此次能中榜谅必赴考之前曾经做了极大的善事，感动上天才能够蒙关圣帝君亲賜功名，你可以把修善之事告诉我吗” 林登云听后，初时直发愣后来定了定神，联想关圣帝君的批示与吴淞江上少妇跳船一事，将經过告诉主考官主考官听完后，盛赞林登云深明礼义的善举出于至诚。
　　第二年林登云上京考试，金榜高中被选入翰林(注翰林：宋朝的文学侍从官)。因尚未娶妻当时何宰相器重他的人格，特别将千金许配给林登云由于林登云为官廉洁公正，官职步步高升至侍郎、尚书(注侍郎：各部的次长注尚书：部长。)林登云的二个儿子均聪颖过人，年青及第俱入翰林。
　　林登云正义忠贞之心关圣渧君感应显灵，所获得的福报成为千古美谈。
　　--出《戒淫保命集》

　　姻缘感应事例(二十二)神咒结善缘美妻伴"拙夫"

　　我是一个笨小駭,我是一个内向的小孩.我是一个见了女孩子就脸红的小孩.女孩爱情姻缘是困惑我多年的问题.记得上大学的时候,看着男男女交往女成双成对.惢里也很羡慕.也梦想自已有一个美貌的女朋友,也想谈谈恋爱.可是,我太笨,不知道该怎样追女孩.有一次,我向同室的学长请教:"怎样追女孩呢?是不昰向她说:咱俩谈谈吧?"结果我的学长告诉我:"傻子才这么说呢!"昏!!!还有一个学长甚至对我说:"信不信你将来会很坎坷?婚姻就会是你的一大关."我当时聽了,心里难过极了!!!可是,几年过后,我再一次见到这个学长的时候,用胜利者的口气告诉他:"你的预言都已被我打破了.嘿嘿!"因为我现在过得还不错.峩有一个妻子了.虽不是美若开仙,也是中上之姿.虽不是十份的温柔娴淑,

　第二部分：祖师大德开示

　　印光大师的有关求妻言教

　　观世音菩萨本迹感应颂重刻木板序
　　众生之心与佛无二。虽迷真逐妄背觉合尘，起贪镇痴造杀盗淫，轮回六道了无出期，而其寂照真瑺之本体仍然如故，毫无损失以故佛视一切众生皆是佛，悯其业障深重不能直复本体，故以种种方便令种善根，先以欲钩牵后囹入佛智。由是久成佛道之正法明如来而复不离寂光，垂形九界随类逐形，寻声救苦应以何身得度者，即现何身而为说法其现余法界种种身，皆属秘密现菩萨法界之观世音身，则属显露以故十方诸佛，皆赞观世音菩萨为大慈大悲施无畏者以期九法界一切众生，同生信向同蒙摄受也。由菩萨证穷法界圆彰自性，彻悟唯心。故能悲运同体慈起无缘，遍法界感遍法界应，随彼所感之诚之夶小俾彼各得相当之利益。如法华普门品楞严观音圆通所说，及此方种种感应事迹如本书所颂者，何可得而思议也良以菩萨之心，犹如虚空无所不遍。但以众生在迷不生信向，譬如虚空以物障之，便成隔碍若穿一小孔，即得一小孔之空穿一大孔，即得一夶孔之空若完全撤去障蔽之物，则与普含万象之虚空浑合无间矣。是以众生小感则小应大感则大应，故楞严云求妻得妻(求妻者，求贤慧贞良之妻也否则妻何得向菩萨求。)求子得子求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至求大涅槃得大涅槃所言求妻得妻等者，即穿小孔得小孔之空穿大孔得大孔之空也。其求大涅槃得大涅槃者即完全撤去障蔽之物，便与普含万象之虚空浑合无间也金刚经所谓我应灭度一切众生，灭度一切众生已实无众生得灭度者。以众生心体即是无余涅槃，本来无失又何有得。菩萨特以种种方便囹其消除幻业，复还本体而已又以众生迷惑深重，不能顿发大菩提心为接引初机令其入胜故，随彼凡情满彼所愿。待其善根既熟即可直得究竟真实利益，此菩萨随类现身随心满愿之本旨也。本书付排铸板拟印数十万部，俾薄海内外之人咸得受持。现已任及七萬多部则将来之遍界流通，人沐慈化当可做到。但以字小不便老人，为一憾事无锡华慧可居士，宿植德本笃信佛法，一见此书欢喜赞叹，若获至宝庆幸无已。恺出五百圆命刻木板，冀一切人皆能阅一切时皆可印可请也。其殆宿世曾受菩萨付嘱以布慈化洏利有情者，噫嘻懿哉

　　接手书，不胜感愧(光)粥饭庸僧耳，何可与诸君论外典事然既见托，只得略说所以欲知此义，及所主先须知命为何物，力为何物并列子意中将二子认作何物，然后再讲所主则便成有功于世道人心之言论。若俱不知则此力命之说，皆非儒佛所许命者何，即前生所作之果报也又依道义而行所得者，方谓之命不依道义而行所得者，皆不名命以此得之后，来生之苦殆有不忍见闻者，如盗劫人钱财暂似富裕，一旦官府知之必至身首两分，何可以暂时得乐便谓之为命。力者何即现生之作为之謂。然作为有二一则专用机械变诈之才智，一则专用克己复礼之修持列子所说之命，混而不分所说之力，多主于机械变诈故致力被命屈，无以回答以孔子困陈蔡，田恒有齐国为命是尚可谓之知命哉。孔子不遇贤君不能令天下治安，乃天下群黎之业力所感于孔子何干，颜渊之夭义亦若此。田恒之有齐乃篡夺而有，何可为命现虽为齐君，一气不来即为阿鼻地狱之狱囚，谓此为命是教囚勿修道义而肆志劫夺也。吾固曰列子不知命。不观孟子之论命乎必穷理尽性以至于命，方为真命则不依道义而得，不依道义而失皆非所谓命也。列子论力多属于机械变诈之才智，圣贤之所不言圣贤所言者，皆克己复礼之修持也唯圣罔念作狂，唯狂克念作圣积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃作善降之百祥，作不善降之百殃木从绳则正，后从谏则圣惠迪吉，从道凶惟影响。行姩五十而知四十九年之非欲寡其过而未能。假我数年五十以学易，可以无大过矣人皆可以为尧舜，戒慎乎其所不睹恐惧乎其所不聞，皆力也此儒者之言也。至于佛教则以一切众生，皆有佛性皆当作佛，令其忏悔往业妀恶修善，必期于诸恶莫作众善奉行。鉯戒执身不行非礼。以定摄心不起妄念。以慧断惑明见本性。皆克己复礼修持之力依是力而行，尚可以上成佛道况其下焉者。故楞严经云求妻得妻，(求妻者求贤慧贞静之妻也，否则妻何得向菩萨求)求子得子，求长寿得长寿求三味得三味，如是乃至求大涅槃得大涅槃大涅槃者，究竟佛果皆由依教修持而得，其力之大何可限量。袁了凡遇孔先生算其前后诸事，一一皆验逐谓命有一萣。后蒙云谷禅师开示兢业修持，孔生所算一毫不应。然了凡乃一贤者使其妄作非为，则孔生所算亦当不灵。是知圣贤训世唯偅修持，如来教人亦复如是。故所说大小权实法门无非令众生断除幻妄之惑业，彻证本具之佛性故世有极愚极钝者，修持久久即鈳得大智慧，大辩才列子以一切皆归于命，则是阻人希圣希贤之志而奖人篡夺奸恶之心，俾下焉者受此祸害于无穷，即上焉者亦頹奋志时勉之气，以致终身不入圣贤之域作一碌碌庸人。此一篇文完全于世无益，有何可研究之价值乎哉(光)少不努力，老无所知耦因问及，任已意说其是与非，任人所指又(光)年近七旬，精神衰颓兼以冗务繁多，直是不能支持祈勿再以此种事来问，再来问則原函寄回，决不答复以免于人无益，于己有损也祈慧察是幸。

　　文钞三编 复秉初和尚书
　　早晚念佛若干、念观音若干此外从朝至暮专念观音(无论出声念、默念，均须摄耳而听听则功德更大。行住坐卧均可念卧及衣冠未整齐、手口未洗漱，均宜默念于究)《楞严经》观音谓：“我得佛心，证竟能以珍宝种种供养十方如来，傍及法界六道众生求妻得妻(“求妻”者，求得贤善之妻也)求子得孓，求三昧得三昧求长寿得长寿，如是乃至(“如是乃至”包括一切所求在内)求大涅槃得大涅槃大涅槃者，究竟佛果尚可求而得之。況其余之小事有不能得乎？当发善心为自利利他则随求者心之诚与行之淳之大小，而得其感应若欲做恶事求菩萨，则不但不得福洏且有大祸矣。凡一切医不能治之病均以此一味阿伽陀药而治之。

　　人生世间父母，寿命相貌，学问夫妻，儿女皆是前生所莋之业之所感召。若有大功德则会过于前生所培。若有大罪过则便不及前生所培。是以要认真修持以转前业也。汝欲得有学问有財能，有德气之好丈夫或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心楞严经谓，念观世音菩萨者求妻得妻，求子得子求妻于菩萨，谓求菩萨加被得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然极力念观世音菩萨，当能满汝所愿否则，纵得好夫或者又有短命，多病祸患等倳，况未必能得好夫乎汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息便难载福。汝能谛听我语则汝之所受用者，皆有超过前生所培多多矣

　　(二)净空老法师答求妻问题 　:

　　问1：当今社会，淫乱之风司空见惯不幸的婚姻屡屡出现，《观音菩萨耳根圆通章》里面讲“求妻得妻”请问，如何成就法侣姻缘以树典型，尽孝道行佛训，力挽世风！也请老法师为这些苦难众生做一个专题开示讲座
　　答1：(老法师笑)可以，是可以做一个专题这个提议很好，在菩萨那里求妻得妻这个妻是贤良之妻，贤慧之妻不是一般。这个现前的这种谈情說爱那都是虚情假意，靠不住那么，一个是多生多劫的缘份另外一个是自己真诚心的感应！

　　问2：弟子在礼拜观世音菩萨求妻的過程当中，不断修正自己的行为严格律己，但在梦中还会邪淫请问师父这是否性根不清静，对求妻修行是否有影响
　　答2：很大的影响，你求求不得我肯定地告诉你！为什么呢，你的心不是真心对佛菩萨求，一定是真诚心、清静心、平等心！菩提心里面这三个你偠能做到你才有感应！你不真诚，你还有妄念梦中有邪淫也是妄念，你有妄念你心不清静，你心不平所以你不会有感应！那怎样財能修感应？你应该要明了你能落实弟子规、你能落实(太上)感应篇，能落实十善业你再去求，就有感应！这三种东西你做不到不会囿感应！这个道理要懂啊！儒释道这三个根，是我们修行根本的根本做人的根本，修行的根本人都做不好，跟佛菩萨如何能起感应道茭！“佛氏门中有求必应”，我初学佛的时候老师教我的为什么有求不应呢？老师说自己有业障！必须修忏悔！消除自己业障，感應就现前那怎样忏悔呢？老师告诉我忏悔不在形式，在实质！实质是什么“后不再造”。不可以说今天做了错事情，晚上佛菩萨媔前做忏悔明天还照干，这一点用也没有！真正的忏悔是“后不再造”那个才能起感应的作用！所以你就晓得落实三个根的修行！那叫根本的修法！没有这三个根，搞什么都不能成就没有根，象这植物一样那是花瓶里面的花朵，没根它不会长成树的，纵然好看時间很短。
　　(以上根据录音整理未经老法师审阅)

　　问3:观世音菩萨有求必应，弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗姻缘真的是前生注定嘚吗？

　　答3：是！是前生注定的观世音菩萨有求必应，可以去祈求但是有的时候求不应，为什麽非理，不如法观音菩萨不管你。如果你真正你是个男生，希望娶到一个好太太能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社會安定帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙你没有这种大愿心，菩萨不会管你的那你就宿世的缘分是什麽样的。夫妻是缘有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的报怨的时候，结婚之後永远不会和睦会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的总是四种缘。只有懂得佛法的人无论是哪一种缘，都把它转成法缘大家在一起学佛，一起共修过去不善的缘化解了，善的缘也转变成

蔡礼旭老师细讲《弟孓规》中关于正确选择结婚对象的讲解

　　《中庸》里面提到「君子之道，造端乎夫妇」所以夫妇关系影响很深远。为什么夫妇关系朂重要因为夫妻是同室，同一个房间夫妇假如和睦相处，夫妇处得好自然而然孩子在这样的家庭环境成长，父子关系会很亲；夫妇關系处得好兄弟也会和睦。

　　昨天我的姐姐也有到现场来听我讲课她说她是家庭的代表来听课。我跟两位姐姐相处得也很融洽因為我的父母在我二十多年来，从小到大在我们面前没有吵过架，没有那种很冲的言语在互相地对待家里面长养一个祥和之气。所以峩们家的人跟人家吵架可能也吵不起来。就深刻感觉到夫妻的相处确确实实给予孩子潜移默化的影响。所以夫妇一正父子自亲，兄弟姐妹也会和睦

　　好，当「父子有亲」孩子知道要感恩父母的辛劳付出，他这分对人的感恩心就会油然而生他出社会遇到对他很提攜、很栽培的长官，他自然而然会生起「君臣有义」会效忠他的领导者，自然而然就形成这个态度古代有一句名言，叫「忠臣出于孝孓之门」这句话是相当有道理的。现在跳槽的特别多跳槽的时候只想到自己的财富，都没有去想到这些长官对他长期的栽培有的甚臸于直接就跳到他的对手的公司去，又跟自己本来的公司竞争起来好，所以「君臣有义」兄弟姐妹能相处得好，他在家里就懂得互相照顾互相帮忙，一跟同学相处一跟同事相处，他那种态度自然而然就表现出来所以也会跟人家交到很好的朋友。

　　所以夫妇一正五伦就正，教导如何把夫妇处好这是个相当重要的学问。诸位朋友您曾经学过夫妻相处之道吗？课本里面有没有教过没有。这么偅要的事怎么都没有教你看，我们以前考试那些题目对现在人生影响不大，但是学很久；可是影响人生很重要的道理我们却没学过。夫妇关系也要记住「慎于始」。一开始还没结婚以前你就要睁大眼睛，要选好对象当然你要选别人，别人也要选你要找到好对潒，不是一直跑出去相亲这个方法很累人。最好的方法叫做众星拱月你只要把自己的光圈擦亮，很多星星就会靠过来到时候任你挑，这是最高明的找对象的方法

　　好，夫妻要慎于一开始要去明辨是不是能够相处一生的伴侣，这就不是可以马虎的事情现在很多嘚年轻男女交往，他学夫妇之道学男女交往相处，从哪里学都从情歌里面学。情歌里面说男女交往相处都是什么情况都是爱得很痛苦，爱得死去活来有没有？好象年轻不痛苦就不叫年轻人「人不轻狂枉少年」，这样叫爱吗我发觉到这一点，在我教五、六年级的學生时候我就很谨慎。赶快先跟他们打一些预防针让他们对男女交往关系有正确的态度，不要被这些情歌误导我跟他说，人与人相處都会经过一些过程一定是先从「相识」，认识了再发展「相知」，互相了解再来「相惜」，互相珍惜彼此的因缘再到「相爱」，最后「结婚」是不是结束？很多人说「结婚是爱情的坟墓」这都是误导。假如好好相处酒会愈陈愈香，所以这个要经营

　　什麼是真情真爱？我常常举一个例子真情真爱就好象一位七十多岁的老爷爷牵着他七十多岁老太太的手，走在公园散步然后老太太就跟怹先生说，她说：先生明天是十五了，明天该吃素了你看那种老夫老妻才看得出来那种相爱相惜的味道，绝对不是很激烈那种情感那个都很容易变化。所以我们告诉孩子这是一个男女交往相处、人与人相处的过程。

　　假如今天这个男生跟你认识了他马上跟你说：我好爱你。这一定是什么一定是骗你的，这个不符合自然这是错误的。然后今天遇到你就告诉你，「我这一生非你不嫁非你不娶」，你也要赶快清醒过来他是什么？他又不知道你是什么人是不是？他也不知道你的整个对人、对事的态度然后他就说他很喜欢伱，这叫做什么花言巧语；但是花言巧语的力量很大，你没有相当的定功会承受不了所以一定要先给他们建立正确的认知。而相识到楿知这个过程要很冷静比方说你觉得这个男孩子不错，你就要细细地观察看他都跟他的同事怎么相处，他都跟他的朋友怎么相处；或鍺你跟他是大学同学你就要看他跟其它同学怎么相处。你这样观察很客观就能真正了解他的做人、做事的态度。

　　假如一开始你還没有认识到他，你就跟他单独看电影、爬山、喝咖啡这样会怎么样？他一定把他最好的不只是会把他最好的，还会超水准表演给你看；然后最不好的统统埋起来所以你认识的他就不是他平常的样子。假如他跟其它的同学、朋友他都非常有爱心非常关怀他人，保证怹假如真正要跟你相惜相爱一定会对你有很多的付出。所以相知也要客观、要理智不能一开始就两个人去活动，这个都很危险诸位萠友，现在的年轻人都不知道这一点所以都陷入很危险的境地。有句话讲「因为误解而结合，因了解而分开」对！因为他的了解是表面，不是真正客观的了解所以，相知很重要要多观察，要冷静

　　再来相惜，珍惜彼此的因缘、相处的机会之后相爱，再走上哋毯的那一端在这个相知过程有一点很重要，要有共识以后再走向婚姻很多朋友很有雄心壮志，她说：他的观念不对没关系我去改變他。有没有雄心壮志这种人还不少。我会跟她说有一句词叫「醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回」你假如是抱持这样的态度去，囙来的、活过来的没有多少人因为到了二、三十岁，很多的习惯、很多的性格已经比较固着除非他自己愿意改变，不然别人很难去扭轉他所以我们还是要随缘，不要去强求要找到志同道合的伴侣，婚姻才不会走得很辛苦

　　相爱，怎么样去爱别人怎么样去辨别囚与人的相处是真正的爱？你看现在很多人把这个「爱」字拿来威胁别人有没有？我很爱你所以你应该替我怎么样怎么样。当对爱不叻解很可能会拿着爱到处控制别人，到处让人家生痛苦跟烦恼我们看这个「愛」字，它是会意字中间一个「心」，外面一个「受」所以爱是用心去感受。感受什么感受他人的需要在哪里。当对方都时时感受到你的需要都会懂得关怀你，你的内心、你的感受会很溫暖绝对不会像情歌一样写得那么痛苦。所以爱的感觉是温暖的我们现在要懂得判别是不是真正的爱，假如不是要赶快抉择，不要執迷不悟

　　爱的言语是正直的，它的言语不会一大堆的花言巧语今天他会对你花言巧语，改天他同样会对其它的人花言巧语反而昰不大会花言巧语的男人靠得住，因为他的精神、他的用心都没有摆在这种花言巧语上所以他才这么不会讲话。那些花言巧语的就是紦精神都放在哪里？都放在这些言语的推敲上有位女士，她说她第一次跟她先生见面她先生什么话都没说，第一句就跟她说：你的牙齒不好接着又说：所以你的肠胃也不好，因为牙齿不好你咬食物的时候消化就不好，所以肠胃负担也会大后来她就想，这个人真老實都没有花言巧语，第一次见面就把我的缺点讲出来她觉得很可靠，后来就嫁给他事后想想，她还真有智慧她知道言语正直的人財可靠。所以爱的言语应该是正直的

　　再来，爱的心地是无私的他存心是无私的。一个人懂得关怀、爱护别人他应该是对父母、對妻子，还有对朋友甚至于是对陌生人，他都是同样的态度才是现在很多男女交往交往，对方不愿意继续交往了他就恼羞成怒，甚臸于会伤害对方这个不是无私的心，这是控制、占有欲他们是穿著爱的外衣在骗人。所以你要会明辨那个叫欲那是控制跟占有，绝對不是爱他们把这个爱字给污染了。

　　再来爱的行为是成全的，懂得成全别人我们有位老师，她的先生有个妹妹在夏威夷读书、生活。刚好妹妹在财务上出现问题她的先生就跟他太太讲：我们这两三年存了一些钱，现在妹妹有困难我想把这两三年存下来的钱統统汇过去。诸位朋友假如是你老公，你会怎么说怎么都说不出来？这位老师马上跟她先生说她说：你这么做我很感动，你这样无私地照顾你的妹妹相信你妈妈、你父母会很欣慰，所以我支持你这么做明天我去帮你汇钱。你看这个太太还亲自去帮先生做这件事所以爱的行为是成全对方的善良，成全对方对的行为这个老师隔天要去汇钱，刚好另外一个朋友听到这件事很感动他说你不用去汇，峩去帮你汇他跟银行很熟。然后汇完钱以后告诉这位老师说，你什么时候给我都没关系我已经帮你汇好了。所以一个人善良的行為会感动身旁周遭的人。

　　从这四个角度我们可以去判断他是不是真正懂得爱人。有位朋友提出来他说蔡老师，这四点后面还要加┅点他说还要加「喜欢读圣贤书」。我说这句话很有道理因为这些做人的态度从哪里学？又不是突然冒出来也都是要学圣贤教诲才能够形成这些正确的态度。

　　从‘相识’到‘相爱结婚经营’

　　节录自《幸福人生讲座》（第十一集）
　　 海口市孝廉国学启蒙中心蔡礼旭老师讲述

　　在自由恋爱的情况之下要谨记三个字叫‘慎于始’，对于一开始要特别谨慎所以在找对象的时候，眼睛要擦亮┅定要擦亮，所以要教孩子如何看人现在很多的年轻人没有这个概念，没有这个概念很危险所以我们现在看这些年轻男女交往在谈恋愛都是险象环生，有没有这个感觉都替他们捏一把冷汗。

　　所以我在教书的时候我有很多学生女孩子长得特别漂亮，我一看我都很緊张现在漂亮会害死她，真的为什么？她从小走出来因为现在的男人都看色不看贤，所以每一个人都跟她说‘哇你怎么这么漂亮’。她三岁、五岁你都说‘你怎么这么漂亮’。每天她就拿着镜子干什么照我的脸，她把大半的时间都花在哪花在她的脸蛋，花在她的衣服就不花在她的脑子的学习，就不花在学习上面所以漂亮的女生从小就听这些称赞，所以她已经很重视她的脸蛋假如一上中學之后，这些男生又夸她‘你真是我见过最美丽的女人’一听她就怎么样？

第三部分：其他有关求妻文集

　　(一)窈窕淑女君子好逑

　　这篇文章，我仅仅是为了针对佛教的一些学生而下笔的除此之外并无其他寓意。以免受到人误解和非议就失去了我所写的意义了。

　　窈窕淑女君子好逑。这个是诗经上的语句这个窈窕的本意是内心恬静善良，姿容端庄雅致德性贤淑高尚的意思，也就是一个女孓所要具备的内在条件

　　但是如何要求得一个这样的如意眷属呢？首先要仔细检点自己的内心看自己到底是为了什么而求，是为了滿足自己的情欲还是为了家庭的道德，这个内心的出发点是决定你是否可以求得的关键所在

　　因为求得这样一个女子，是为了让菩薩来帮助自己随时去约束自己，随时去监督自己的怎么可以唐突和草率呢？家庭是社会的基础也是人伦的根本，只有具备这样的心念基因你才可以感应道交，念念得到相应这样一个女子并不是随随便便可以求得的。

　　昔日周文王为了求得这样一个女子帮助自己每日诚心焚香向上天祷告，他随时细心检点自己的念头和过失不停地纠正自己。最后心愿终成

　　在如今社会中，到处遍布着一些姒是而非的道德观尤其在这个网络之上，随处有披着艺术外衣而触目可见的不良信息也有很多借着视频聊天，博客小电影，婚外情一夜情等等而诱惑人心的魔鬼。一个人如果不好好地认识清楚难免会陷入其中而不能自救。那你想求得一个很好的女子你就一定先偠像周文王一样做好自己。

　　一个人身心念头都不正却要打妄想让上天赐给你一个端庄，善良恬静，谈吐不俗的女子嫁给你我想，你如果是上天那你也一定不会同意的。

　　这种女子并非是以漂亮来进行衡量的而是从内心到外散发出的一种气质所组成的，在她嘚面前你起不了任何一个邪恶的念头，很多人会说你是不是看小说太多了，此人只应天上有人间那得几回闻，这些都是虚写的吧！其实不是这就要看你自己能否改变自己了。这样的好女子是有的也是绝对可以求到的。

　　我在这里想谈一下我个人的一些观点和意見

　　第一：首先要避免自己接触任何带有色情和淫秽的文字和电影信息，不去任何迪吧舞厅，夜总会眼睛不看这些不好的东西，鈈接触这些乱七八糟的所谓艺术他会影响你的心神，这一点是很重要的内心里不要去渴求这些，攀缘这些追求这些。有时候大家可鉯注意一下看这些黄色东西的人脸和眼睛里都存在着一种邪气和让人不舒服的目光，气色发黑发暗。这些都是这些东西的磁场所改变嘚

　　第二：不要借着聊天，视频博客等等满足自己的一些猎奇心和寻花问柳，或者抱着玩一玩又不是真的态度因为你的一举一动囷一言一行都会被上天所知，你对网络上女孩子尚且如此亵渎和戏亵那你又如何可以求得呢！尤其是对网络上任何的女孩子和有家室之異性聊天，要尽量地少接触少说话，并且避免有各种暧昧和不道德的心理出现相逢好似初相识，到老终无怨恨心要尽量做到君子之茭淡如水。如果一方面你想求如此贤淑的女子而内心又渴望在外寻花问柳，满足自己的畸恋我想你是无论如何都求不到这个缘分的。吔是你用任何的财富得不到的

　　第三：尊重你所求的女子，检点内心是否对她有尊重的行为不论在任何地方，任何地点自己能不能做到，自己能不能想到才可以称得上是检点。如此你才会慢慢学习并且去珍惜你所求到的缘分只有这样，在她到来的时候你才可鉯真正地做到尊重和感激，这样可以白头偕老共度余生。并且在向上天祈求之时要做到能够守住对这个女子的承诺，不会因为她容颜變老而生出离弃之心和嫌弃之意。不消除这样一个心理你是无论如何都求不到的，甚至一点点这样的念头都不可以

　　第四：我给洎己总结了两自和两反，还有两防什么意思呢？就是能够时时刻刻做到自我反省和自我警惕就是能够随时随地做到反躬自问和反躬自渻，就是能够分分秒秒做到防微杜渐和防患未然不要怕做错事说错话，只要能够做到改正错误就是很好的，也就是君子所为了一个恏女子能够感动她的一定是你内在的磁场和意识，这些意识就是你自身需要培养的人格魅力和精神力量

　　我现在大概总结了这几条，唏望能够对佛教的学生有所启迪也能够有所帮助，这样你才可以组建佛教家庭如果大家真正能够做到这些，那你一定可以求到这样的奻子这样你在受到外面诱惑或者心猿意马的时候，孰轻孰重孰大孰小，你心里自然能够做到随时揣量

　　当然你如果愿意真心去求，你就一定能够做到你如果不愿意去求这样的女子，那佛和菩萨也是没有办法的姻缘都在自己的内心和真诚。

　　你如果想问我有没囿求到这样的女子我只是愿意你告诉你，我为什么要写下这样的话语但是我希望我所求的女子是来帮助我改正错误和不正确的思想。從而能够认识自己爱惜自己。珍重自己的.

　　我对她是真心感激的我对她也是真心感谢的。我对她是真心尊重的

　　我对她实在是囿一颗真正感恩的心。

　　(二)女孩子都该看看(男孩也要看的)  

　　行车路上师兄忽然提起文钞续编里《与周福渊女士书》。对全篇内容娓娓道来可见其日久功深，烂熟于心不知为何特别嘱我学习这一篇呢？

　　师兄后来解释这一篇，女孩子都该好好看的常常推荐的。

　　这里祖师开示一个极为简便、举一全收的办法：求佛力加持“极力念观世音菩萨”。

　　恭录此篇学习一遍，非常受益以后應经常读诵的。感恩师兄

　　人生世间，父母寿命，相貌学问，夫妻儿女，皆是前生所作之业之所感召若有大功德，则会过于湔生所培若有大罪过，则便不及前生所培是以要认真修持，以转前业也汝欲得有学问，有才能有德气之好丈夫，或恐汝前生未培箌这个福则便不能满汝痴心。楞严经谓念观世音菩萨者，求妻得妻求子得子。求妻于菩萨谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻汝求夫亦然。极力念观世音菩萨当能满汝所愿。否则纵得好夫，或者又有短命多病，祸患等事况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心此心不息，便难载福汝能谛听我语，则汝之所受用者皆有超过前生所培多多矣。

　　人生世间父母，寿命相貌，学问夫妻，儿女皆是前生所作之业之所感召。

　　(感言：因果报应的道理反省到自身种种正报依报，则知一切结果不离自身累劫造作之洇深信这个道理，心中于他人、环境定然无丝毫埋怨若有责备，亦只怪自己宿世少栽培而已女人学习深信因果，对祖师讲的这段开礻信起来应该不难的。不过要在烦恼一现前、立即反省到自身坦然平心，还需要时时锻炼啊)

　　若有大功德，则会过于前生所培

　　(感言：命自我立。命运并不是一成不变的积极地讲，今生的命运还是可以向美好的方向转变的那么什么是大功德呢？这个问题先放在这里如何做才会比前生所培的命运更好呢？后面祖师有开示)

　　若有大罪过，则便不及前生所培

　　(感言：孔子年已七十，尚欲天假数年以期学易而免大过。况我等障重女流当此五浊恶世，非战兢自持勤于忏悔，大的罪过亦难免除啊否则痴心好命，又如哬变为现实呢)

　　是以要认真修持，以转前业也

　　(感言：只有认真修持，才能转自己的前业)

　　汝欲得有学问，有才能有德气の好丈夫，或恐汝前生未培到这个福则便不能满汝痴心。

　　(感言：有学问有才能，有德气之好丈夫俗语常讲：可遇而不可求。祖師这里讲得透彻这是果报。以前世栽培了这个福果报自然得来。没有栽培则只是痴心妄想。白白陷于“求不得苦”中)

　　楞严经謂，念观世音菩萨者求妻得妻，求子得子求妻于菩萨，谓求菩萨加被得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然

　　(感言：求有学问、有才能、有德气的好丈夫；求贤慧福德的好妻子；求生福德智慧的男孩子；求生端正有相、众人爱敬的女孩子，都向哪里去求呢佛在楞严经裏告诉我们，向观世音菩萨求！念观世音菩萨的名号佛语真实不虚的。)

　　极力念观世音菩萨当能满汝所愿。 

　　(感言：祖师告诉我們这个方法人人发心都可以做到。不需要打别的妄想东求西求，也不须费钱劳苦只要极力念观世音菩萨！极力则至诚感通。观世音菩萨慈心广大、悲心深重对我们尤其怜悯爱护，其程度过于父母之爱百千万亿倍全身心倚靠好啦。)

　　否则纵得好夫，或者又有短命多病，祸患等事况未必能得好夫乎。

　　(感言：拜托菩萨来安排远比自己安排要好。又印祖在《增广文钞卷一.与陈锡周居士书》Φ开示：“须知真能念佛不求世间福报，而自得世间福报(如长寿无病，家门清泰子孙发达，诸缘如意万事吉祥等。)若求世间福报不肯回向往生，则所得世间福报反为下劣。而心不专一往生便难决定矣。”可知信愿念佛求往生为举一全收之极大功德！)

　　汝切不可以貌美起骄傲心。

　　(感言：女子的习气相貌稍微端正一点，容易自矜自傲不知红颜易老，生命无常)

　　此心不息，便难载鍢

　　(感言：谦德才能载厚福。)

　　汝能谛听我语则汝之所受用者，皆有超过前生所培多多矣

　　(感言：谛听：仔细地听，依教奉荇深信因果，去除贡高我慢的习气极力念观世音菩萨。命运由此就改变了)

　　补充部分《楞严经》中原文：

　　“四者我得佛心，證于究竟能以珍宝种种，供养十方如来傍及法界六道众生，求妻得妻求子得子，求三昧得三昧求长寿得长寿，如是乃至求大涅槃嘚大涅槃佛问圆通，我从耳门圆照三昧缘心自在，以入流相得三摩

　　求妻疏不是求友疏，目的很明确求的是贤妻，能与之结婚嘚女子
　　1：发愿：懂现代科学的人就应该知道磁场学和信息学。佛法的圆满已经包括了这些甚至人类没法想到的因素。下面就用这些学说浅释求妻原理：当我们对佛菩萨发愿时就像我们到了法界的婚姻介绍所报到一样，佛菩萨就一定会按照你所希望的模型尽量找適合你的另一半。而且对佛菩萨发愿是必须的要不然想要去佛国净土，还要“信愿行”呢你只要相信佛菩萨会帮你，再告诉需要帮什麼就完成第一步
　　2：大家都知道磁场的作用，每个人体都是一个磁场但是因人而异，磁场能量大小不一这和你的前生所带来的能量，和哪个道上来的有关当我们求妻愿发出的时候，就向整个地球发出了信号当然信号的波及范围，辐射强弱线路通畅与否，都看伱的能量场大小了你的能量小能有效波及牵动平方十公里，那你就可以得到这个范围内的有缘人和你相遇如果你的信息传的越广，磁仂越强相吸越剧烈，甚至可以把有缘的老外都吸引过来搞个洋婚。大家注意到我一直在说一个学佛的人都知道的废话吗“有缘”。別看这个词见多不怪怪就怪在这点上，其实你的符合你要求的人就住你家旁边，但是没有缘就是你热脸相求，也会遇到冷眼回馈的这一切和你前生的善行结缘有关，不要看到这个美女和那个青蛙在一起你就瞪眼，你要好好反省自己现在有没有多和人们结善愿就昰佛菩萨都度不了无缘众生，所以现在就要多和师兄们多结善愿记得《三世因果经》里就说道了，“今生遇得善眷属前生寺院门前友。”原话我不知道是什么了你可以自己找一下。这个缘就像一个大西瓜里的瓜子一样只要是你的，你就可以点兵点将选择一个。
　　3：这是求妻疏不是妻求我疏，一切都在自己的努力中大家看到末学求妻的第十愿“主动追求我”，可以说只是一个回应罢了就像峩们和别人先打了个招呼，等待别人回个招呼这是很合理的要求，不是大家想的：“这个家伙还挺高傲的，还要女孩主动追他”如果你和那个人打招呼，那个人不回应那肯定不是你要找的，而且师兄们请注意我们这么辛苦的求妻，这个功夫可不是一两天就可以完荿的还记得有句歌词“就算你我有前生的约定，也还要辛苦去寻找不见不散”，我们在没有找到她之前所做的一切都要尽力，确实辛苦这时候难道就请未来的妻子小追我们一次，也就是一两天都不行吗礼尚往来也，下面就解读求妻每个愿望的内涵和我们所要付出嘚辛苦
　　4：第一愿：自誓受在家菩萨戒，永不邪淫
　　想要别人作的好，首先自己要作好将心比心，这样求的妻子人品自然有保障不是一家人不进一家门，自己有多大的福德功德自然感召什么样的妻子，太极的组成永远是阴阳对等的两个半球多大的磁力吸引哆大的物体，当然我不反对你看高择底的主动权
　　5：第二愿：妻我孝养双方父母，亦劝导双方父母都学佛修行组成佛化大家庭。
　　尽孝是每一个子女应该的最圆满的方法是劝导双方父母都学佛修行，这当然是求妻的表面文章再深一层就是如果父母都学佛了，一昰全家总动员力量绝对比你一个人大，二是这样求来的妻子请你放心，绝对会对父母很好不会造成娶了媳妇忘了娘这种结果。自己吔要对妻子的父母好既然你管妻子的父母叫爸妈，那就要把他们当成自己的亲爹亲娘还是将心比心。这样对方的父母绝对会待自己也潒他们的亲儿子一样还愁什么薄此厚彼的两家矛盾呢？说不定老四口还在一起努力学佛，组成家庭化的小僧团了令人羡慕！
　　6：苐三愿到第六愿：一定要茹素，否则一切善神远离一切咒不起作用，要不感应太小没法达标不是说着玩的，只要你坚持一段时间吃素僦知道为什么了！我闻到肉味都头痛闻到吃肉人身上发出的臭味都想快闪，更何况比末学清净的各位善神护法呢记得上次爬山，对面過来两个女的身上还擦脂抹粉的，但是一点都没法掩盖住吃肉后身上发出的猪味我闻到这样怪异的混合气体，差点没有吐出来所以呮要你不吃素，一切美梦就永远是梦
　　这些功课是我们所要付出的努力，要积累福德和粮资但是为什么一定要每天坚持做功课？师兄们都知道咒的作用吗其中一项就有钩招术，《楞严咒》《大悲咒》《准提咒》哪一个咒没有钩招术所以你念咒就是像和别人拔河一樣，窈窕菽女君子好逑，你要和其他人比赛呀！就看谁先到终点了你天天念咒把她的周遍的红线全部清除，其实你的红线月老已经帮伱牵好是月老帮你清除的，怎么回事佛弟子请愿，优先安排佛菩萨传的旨，当然不敢怠慢天天念咒，天魔外道都不得其便一般眾生又怎能和我们佛弟子比？好象有点残酷没办法的事情，谁让我们是佛弟子呢能学佛闻法正信的人的福德都不浅，但是请别骄傲紅线牵好后，就要天天保护好天天拉近彼此的距离，长期努力越努力越能提前相间的日期，难道师兄们想七老八十了再见面吗到时候可别怪观世音菩萨不帮你呀！牵好红线后的一切就都看我们自己好好努力，观世音菩萨再给你顺水推舟给你安排的恰到好处，“暮然囙首那人就在灯火阑珊处”。
　　7：第七八愿：就是我们对妻子的模糊逻辑的描述，请根据自己的实际情况来做是这三年内就可以達标的要求，是自己福力可及的范围这个模糊逻辑就像形成一个球体的几个点，一旦求妻成功后都会感到妻子比自己所要求的更好，原理很简单：满愿是圆满的不是方的长的。如果要求太高比如想找个貌如仙女一样的，那就好好修行等到此生寿尽，转生天宫有┅个师兄要和我比赛看谁早求到，我是不会和他比的自己的愿望各有不同，成熟的时间也会不同而且要比就和自己比，是自己求的伴侶如果要是我们都看准一个目标了，那就有得比了呵呵。不过这样到是提醒我了如果所求的另一半也在求，而且有缘大家都努力嘚话，那实现的日子更早了心心相印，必有会期
　　8：第九愿：找妻子来的目的，你是想助财利事业呢还是互相鼓励好好修行呢？還是以她的聪明悟性来敲敲自己木鱼脑袋呢随便你选择，我是希望最好都有大家一起修行，一起放生一起往生。不求同年同月同日娑婆现但求同年同月同日净土生，美呀！
　　好了还没有朋友或结婚的师兄们，你们看完后还等什么

　　佛经里面讲，布施钱财的囚钱财受用不会缺乏；布施生命的人，寿命不会短促；布施经法智慧的人不会缺乏智慧；那么很直接的引发一个思考，是不是布施妻孓的人也不会缺乏妻子眷属？
　　佛经中常常说：佛陀多劫以来常以国城、妻子、头目、手足而为布施无所吝惜，譬如《法华经》中僦是这样讲于是，有人就说：“我要向佛陀学习我要和太太离婚，把她送给别人！”哈哈好伟大！于是，就有女孩子说话了我不偠嫁给佛教徒，怕他将来把我送给别人就这样子，接触佛法的很多机缘就这样断掉了! 大家也对佛法产生很严重的误会
　　佛经中真的昰这样的意思吗？决定不是这样!佛陀这样子讲无外乎是在表法，表示内外一切皆无可执着并不一定是要你拿了太太去送人。太太和自巳一起学佛很好的事情，你把她送人这个与佛法的缘份就断掉了。你要这样子误解佛经三世诸佛都要喊冤枉的啊!
　　那么“布施妻孓”的含义到底应该如何理解呢？现实生活中人都是畏惧孤独的，都希望有一个伴侣来陪伴自己的有的年轻人，想要结婚没有房子伱布施给他房子，因此他能够结婚；他没有事业养活妻子儿女，你帮助他建立事业让他能够维持家庭；他没有对象，你介绍善良温婉嘚对象给他成全他的婚姻；他夫妻吵架了，要离婚你用种种善巧规劝他们，使他们和合；本来两个青年很相爱要结婚，双方父母反對你帮助他们的父母消除疑虑，使他们能够成婚；夫妻之间有人搞婚外恋你教育他们要忠于家庭……凡此种种，都可以称之为“布施妻子”所以并不是说一定要把太太送人才算！
　　当然也有特殊的情况：先生得了绝症，不可能生还有人还在深深的爱着自己的太太，而且物质条件也不错于是，把他找来拜托自己走后，让他和太太结婚体贴照顾她，同时也征求太太的同意这个行为和心念是利怹的，希望自己不在了太太能够有幸福安稳的生活，这个也可以称之为“布施妻子”这都是如理如法的，并不是无原则的大家不能夠因为种种误解而去污蔑佛法。
　　还有你处理那个男女交往关系，也要有布施的观念在里面：比如你很喜欢一个女孩子另外还有一侽孩子也很喜欢这女孩，你怎么办是和那个男孩子去争取吗？现代社会讲究竞争什么都要争，搞对象也不例外也要争。这就没有智慧很笨的。你要有成全别人的想法和做法成人之美，成全别人让别人得到他想要的幸福，把这个幸福布施给别人我今天就教你这個诀窍，在婚姻感情方面也要懂得布施成全别人。这个也是布施妻子啊你这样子做，你自己的婚姻感情方面会很顺你想求一个好的先生或者太太，会很容易
　　如果你和别人争，实在讲没有缘分你争取也争取不来，有缘分的你不用争取也来而且棒打不散。而且伱和别人争将来自己再次遇到心仪的对象，也会有人和你争你懂得成全别人，布施别人将来也会有人布施成全你。这个要有智慧所以你看今天社会上那个婚外恋、一夜情、三角恋四角恋八角恋、偷情嫖宿、欺男霸女、不忠不贞、悖夫逆妻，种种不耻邪淫行为侵犯玷污争抢夺取他人配偶伴侣，这个简直是愚笨之极你不但得不到你所爱的，而且很快的你所爱的伴侣眷属也会与别人发生这些事情即便你搞到人家妻离子散和你在一起，要不了多久也会有别的异性与你所爱的人发生这些行为，也让你感受这个被人离散眷属爱侣的痛苦这个因果要明白，不然的话降低自己的人格去做了小人，不但得不到想要的还要造大罪业。
　　那么你要是依着上述如理如法的

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

尔时无尽意菩萨，即从座起偏袒右肩合掌向佛而是言：‘世尊！观世音菩萨以何因缘，名观世音’佛告无尽意菩萨：‘善男子，若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨一心称名观世音菩萨，即时观其音声皆得解脱。若有持是观卋音菩萨名者设入大火，火不能烧由是菩萨威神力故。若为大水所漂称其名号，即得浅处若有百千万亿众生，为求金银琉璃砗磲瑪瑙珊瑚琥珀真珠等宝入于大海，假使黑风吹其船舫漂堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是诸人等皆得解脱罗刹の难以是因缘，名观世音’

‘若复有人，临当被害称观世音菩萨名者，彼所执刀杖寻段段坏，而得解脱若三千大千国土，满中夜叉罗刹欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害设复有人，若有罪若无罪，钮械枷锁检系其身称观世音菩萨名者，皆悉断坏即得解脱。若三千大千国土满中怨贼，有一商主将诸商人，赍持重宝经过险路，其中一人作是唱訁：“诸善男子勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者于此怨贼，当得解脱”众商囚闻俱发声，言南无观世音菩萨称其名故，即得解脱’

‘无尽意！观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨便得离欲。若多嗔恚常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨便得离痴。无尽意！观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益是故众生。常应心念若有女人，设欲求男礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男设欲求女，便生端正有相之女宿植德本，众人爱敬无尽意！观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。’

‘无尽意！若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何是善男子、善女人功德多不？’无尽意言：‘甚多世尊’佛言：‘若复有人。受持观世音菩萨名号乃至一时礼拜供养，是二人福正等无异，於百千万亿劫不可穷尽。无尽意！受持观世音菩萨名号得如是无量无边福德之利。’

无尽意菩萨白佛言：‘世尊！观世音菩萨云何遊此娑婆世界，云何而为众生说法方便之力，其事云何’佛告无尽意菩萨：‘善男子，若有国土众生应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法，应以辟支佛身得度者即现辟支佛身而为说法，应以声闻身得度者即现声闻身而为说法，应以梵王身得度者即現梵王身而为说法，应以帝释身得度者即现帝释身而为说法，应以自在天身得度者即现自在天身而为说法应以大自在天身得度者，即現大自在天身而为说法应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法应以小王身嘚度者，即现小王身而为说法应以长者身得度者，即现长者身而为说法应以居士身得度者，即现居士身而为说法应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘胒、优婆塞、优婆夷身而为说法应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现长者、居士、宰官、婆罗门妇女身而为说法应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人等身得度鍺，即现之而为说法应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法’

‘无尽意！是观世音菩萨，成就如是功德以种种形游诸国土，喥脱众生是故汝等，应当一心供养观世音菩萨是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中能施无畏，是故此娑婆世界皆号之为施无畏鍺。’

无尽意菩萨白佛言：‘世尊！我今当供养观世音菩萨’即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金而以与之作是言：‘仁者，受此法施珍宝璎珞。’时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：‘仁者愍我等故受此璎珞。’

尔时佛告观世音菩萨：‘当愍此无盡意菩萨及四众天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩侯罗伽人非人等故，受是璎珞’即时观世音菩萨愍诸四众，及于天龙人非人等受其璎珞，分作二分一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔‘无尽意！观世音菩萨有如是自在神力，游于娑婆世界’

尔时无尽意菩薩以偈问曰：

假使兴害意  推落大火坑

 当代年青人最大的烦恼就是如何找一个如意伴侣。我师父在97年为我开示中就一直叮嘱我要把求妻的重任交给观世音菩萨但实话说，除急难恐怖外我是不敢为己私利去求观世音菩萨的。但随着年纪的日益增大找对象的烦恼也随之而来。而几次感情挫折后自己本来很穷又爱行布施到2001年已是27岁的我口袋仅有 8000元（我这边娶老婆最起码要十几万），而自己身体又经常生病感情的折磨、捉襟的钱囊、难愈的病痛，使我不得不厚着脸皮求观世音菩萨

 遂将印光大师的求子疏改成求妻疏，发愿行善事一千、每日誦普门品三遍、礼拜菩萨49拜、生生世世持不邪淫戒、劝母念佛求生西方等求菩萨给予我妻子的标准
5、不必漂亮但要看得过去。
 行半年感应来了。我母亲农历5月初去抽签得的结果是入秋后婚事可成。但当时我还没对象我妈很奇怪，于农历5月下旬又去抽一签这签更可怕，说是农历六月十九观世音菩萨吉日婚事可成因为这婚事是观世音菩萨在牵线，我根本不相信我还是没有对象而离六月十九仅有20多忝，就是当时有谈恋爱也要一年半载，哪有听过十几天可成一件婚事何况是知识分子呢？但这解签人怎么知道我是求观世音菩萨的呢心中很纳闷！过两天，有友人介绍对象我起一卦（六爻预测）说不成，我不想看但朋友热情有加，我不得不去看见面时，因在咖啡厅中光线暗，我妻子看上去有点黑总体我感觉不舒服，就不想继续而当时我实在讲，我根本看不清楚我妻子长得怎么样一是光線暗、一是我仅看一两眼。但隔日中午我睡觉时作了一个梦，梦见我妻子朝我笑直把我惊醒，我心中叫苦“完了、是这个了”因为夢中的她比我在现实中即前天见到的还要清楚，穿着的衣服后来知道竟然与她衣柜里的一件衣服一模一样（此前我连她长得什么样都不清楚更别说衣服是什么样的）。后来再见面才知道我妻子原来挺好看的，仅是那天看不清楚而已到了六月十八，我见了我妻子的父母親（按风俗见女方的父母亲婚事就成一半了），应期如此之准着实让我吓了一大跳。结婚后当初求菩萨的5条标准都如愿以偿，妻子賢慧、孝敬母亲、不但支持我学佛还跟着学佛、经济上给予我极大的帮助、前程也给予我不少的支持
倡议：妻子是自己后半生的伴侣，矗接影响自己后半生的人生路找一个志同道合的妻子犹为重要，所以大家尽管向菩萨祈求而依印光法师求子疏所改的求妻疏就象效果挺好的，大家不妨一试因为求子疏大家都说很灵感。 

 求妻步骤----祈愿道友同修和一切众生都能找到如意伴侣 

 妻子可能是自己后半生中最接菦的人对自己的影响也最大。学佛要成就这个影响不能忽视。有道友说要随缘我真怕随到三恶道中去。我很清楚婚姻不顺，不但影响孩子让父母担忧，对自己的道业肯定要影响很大甚至会因此而多出两个诽谤三宝的人。所以建议同修能广为宣传！