有朋友最近写了本书说《三国演义》和《水浒》坏人心术，流传又广是中国民族性堕落的源泉，造成了中国人的丑陋看了《三国演义》，学的是曹操的奸诈、刘备嘚阴险、孙权的机谋、周瑜的心怀鬼胎、诸葛亮的诡计多端、司马懿的谲险多疑又话多最后是酿出一肚子坏水，包藏祸心机诈权谋，陰谋诡计使得中国的政局诡谲多变，左手翻云右手雨翻天覆地视等闲。看了《水浒》学的是流氓强盗的心理，假借替天行道之名慫恿工农阶级翻身，打家劫舍好勇斗狠，更兼杀人如麻伤及无辜。动不动就拳打镇关西、血溅鸳鸯楼、血洗江州城视人命如草芥，毫无上天好生之德他说，最好不要读这样的“糟粕”要读中国古典小说的“精华”，读追求理想世界的《红楼梦》才能净化中国人嘚心灵，提升内在的善因

其实，历代有许多道学先生都从社会维稳的角度思考认为小说戏曲在民间有煽动性，不是“诲盗”就是“誨淫”，存在很大的治安隐忧应该禁绝。不过古人的视野比较偏狭，缺少了我朋友强调的现代性没有西方文化启蒙之后的情欲解放觀，主要的攻击目标是《水浒》与《红楼梦》说《水浒》诲盗，《红楼梦》诲淫根据王利器编辑的《元明清三代禁毁小说戏曲史料》、孙殿起《清代禁书知见录》、丁淑梅《清代禁毁戏曲史料编年》等书，你会发现传统社会从来没想过《三国演义》是败坏人心的根源，是统治阶级散布封建遗毒的“源头活水”要禁，也只禁《西厢记》、《牡丹亭》、《金瓶梅》、《红楼梦》、《水浒》不禁《三国演义》。由此对朋友拥有全球化视野之后，别具慧眼看穿了中国传统政治文化的症结病灶，感到十分佩服

然而，不论是在传统还是現代的中国社会从过去的封建意识到二十一世纪的后现代想像，在一般老百姓的心目中刘关张桃园三结义的象徵意义，是美好的友情與生死相托的义气刘备、关羽、张飞，在人们心目中大体都是正面形象没有什么负面的联想。至于诸葛亮更是历代不断称颂的完美囚格，是智慧与忠诚的结晶是“鞠躬尽瘁，死而后已”的典型杜甫诗中感慨他“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”却在拜谒武侯廟之后，给他一个历史定位:“诸葛大名垂宇宙宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策万古凌霄一羽毛。伯仲之间见伊吕指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复志决身歼军务劳。”这也是中国传统小说及戏曲舞台上呈现的诸葛亮摇著鹅毛扇，风度翩翩指点江山，决胜于千裏之外使得没有现代民主意识的小老百姓佩服得五体投地。