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关于《醉古堂剑扫》和《小窗幽记》的关系可参考

食中山之酒一醉千日。今世之昏昏逐逐无一日不醉，无一人不醉趋名者醉于朝，趋利者醉于野豪者醉于声色车马，而天下竟为昏迷不醒之天下矣安得┅服清凉散，人人解酲集醒第一。

倚才高而玩世背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜

怪小人之颠倒豪杰，不知惯顛倒方为小人；惜吾辈之受世折磨不知惟折磨乃见吾辈。

花繁柳密处拨得开，才是手段；风狂雨急时立得定，方见脚根

澹泊之守，须从秾艳场中试来；镇定之操还向纷纭境上勘过。

市恩不如报德之为厚要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真

使人有面前之譽，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢不若使人无久处之厌。

攻人之恶毋太严要思其堪受；教人以善莫过高，当原其可从

不近囚情，举世皆畏途；不察物情一生俱梦境。

遇嘿嘿不语之士切莫输心；见悻悻自好之徒，应须防口

结缨整冠之态，勿以施之焦头烂額之时；绳趋尺步之规勿以用之救死扶伤之日。

议事者身在事外宜悉利害之情；任事者身居事中，当忘利害之虑

俭，美德也过则為悭吝，为鄙啬反伤雅道；让，懿行也过则为足恭，为曲谨多出机心。

藏巧于拙用晦而明，寓清于浊以屈为伸。

彼无望德此無示恩，穷交所以能长；望不胜奢欲不胜餍，利交所以必忤

怨因德彰，故使人德我不若德怨之两忘；仇因恩立，故使人知恩不若恩仇之俱泯。

天薄我福吾厚吾德以迓之；天劳我形，吾逸吾心以补之；天阨我遇吾亨吾道以通之。

澹泊之士必为秾艳者所疑；检饰の人，必为放肆者所忌

事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士要观其末路。

好丑心太明则物不契；贤愚心太明，则人不亲须昰内精明，而外浑厚使好丑两得其平，贤愚共受其益才是生成的德量。

好辩以招尤不若讱默以怡性；广交以延誉，不若索居以自全；厚费以多营不若省事以守俭；逞能以受妒，不若韬精以示拙

费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟以济饥饿；构千楹而招徕宾客孰若葺数椽之茅以庇孤寒。

恩不论多寡当厄的壶浆，得死力之酬；怨不在浅深伤心的杯羹，召亡国之祸

仕途虽赫奕，常思林下的风味则权势之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的光景则利欲之心自淡。

居盈满者如水之将溢未溢，切忌再加一滴；处危急者如木之将折未折，切忌再加一搦

了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名似膻存而蚋还集。

情最难久故多情人必至寡情；性自有常，故任性人终不失性

才子安心草舍者，足登玉堂；佳人适意蓬门者堪贮金屋。

喜传语者不可与语。好议事者不可图事。

甘人之语多不論其是非；激人之语，多不顾其利害

真廉无廉名，立名者正所以为贪；大巧无巧术，用术者乃所以为拙。

为恶而畏人知恶中犹有善念；为善而急人知，善处即是恶根

谈山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之谈者未必尽忘名利之情。

从冷视热然后知热处之奔驰无益；从冗入闲，然后觉闲中之滋味最长

贫士肯济人，才是性天中惠泽；闹场能笃学方为心地上工夫。

伏久者飞必高；开先者，谢独早

贪得者，身富而心贫；知足者身贫而心富；居高者，形逸而神劳；处下者形劳而神逸。

局量宽大即住三家村里，光景不拘；智识卑微纵居五都市中，神情亦促

惜寸阴者，乃有凌铄千古之志；怜微才者乃有驰驱豪杰之心。

天欲祸人必先以微福骄之，偠看他会受；天欲福人必先以微祸儆之，要看他会救

书画受俗子品题，三生浩劫；鼎彝与市人赏鉴千古异冤。

脱颖之才处囊而后見；绝尘之足，历块以方知

结想奢华，则所见转多冷淡；实心清素则所涉都厌尘氛。

多情者不可与定妍媸；多谊者，不可与定取与多气者，不可与定雌雄；多兴者不可与定去住。

世人破绽处多从周旋处见；指摘处，多从爱护处见；艰难处多从贪恋处见。

凡情留不尽之意则味深；凡兴留不尽之意，则趣多

待富贵人，不难有礼而难有体；待贫贱人，不难有恩而难有礼。

山栖是胜事稍一縈恋，则亦市朝；书画赏鉴是雅事稍一贪痴，则亦商贾；诗酒是乐事少一徇人，则亦地狱；好客是豁达事一为俗子所挠，则亦苦海

多读两句书，少说一句话读得两行书，说得几句话

看中人，在大处不走作看豪杰，在小处不渗漏

留七分正经，以度生；留三分癡呆以防死。

轻财足以聚人律己足以服人，量宽足以得人身先足以率人。

从极迷处识迷则到处醒；将难放怀一放，则万境宽

大倳难事，看担当；逆境顺境看襟度；临喜临怒，看涵养群行群止，看识见

安详是处事第一法，谦退是保身第一法涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法

处事最当熟思缓处。熟思则得其情缓处则得其当。必能忍人不能忍之触忤斯能为人不能为之事功。

轻与必滥取易信必易疑。

积丘山之善尚未为君子；贪丝毫之利，便陷于小人

智者不与命斗，不与法斗不与理斗，不与势斗

良心在夜气清奣之候，真情在簟食豆羹之间故以我索人，不如使人自反；以我攻人不如使人自露。

侠之一字昔以之加意气，今以之加挥霍只在氣魄气骨之分。

不耕而食不织而衣，摇唇鼓舌妄生是非，故知无事之人好为生事

才人经世，能人取世晓人逢世，名人垂世高人絀世，达人玩世

宁为随世之庸愚，无为欺世之豪杰

沾泥带水之累，病根在一恋字；随方逐圆之妙便宜在一耐字。

天下无不好谀之人故谄之术不穷；世间尽是善毁之辈，故谗之路难塞

进善言，受善言如两来船，则相接耳

清福上帝所吝，而习忙可以销福；清名上渧所忌而得谤可以销名。

造谤者甚忙受谤者甚闲。

蒲柳之姿望秋而零；松柏之质，经霜弥茂

人之嗜名节，嗜文章嗜游侠，如好酒然易动客气，当以德性消之

好谈闺阃，及好讥讽者必为鬼神所怒，非有奇祸则必有奇穷。

神人之言微圣人之言简，贤人之言奣众人之言多，小人之言妄

士君子不能陶镕人，毕竟学问中工力未透

有一言而伤天地之和，一事而折终身之福者切须捡点。

能受善言如市人求利，寸积铢累自成富翁。

金帛多只是博得垂死时子孙眼泪少，不知其他知有争而已；金帛少，只是博得垂死时子孙眼泪多亦不知其他，知有哀而已

景不和，无以破昏蒙之气；地不和无以壮光华之会。

一念之善吉神随之；一念之恶，厉鬼随之知此可以役使鬼神。

出一个丧元气进士不若出一个积阴德平民。

眉睫才交梦里便不能张主；眼光落地，泉下又安得分明

佛只是个了，仙也是个了圣人了了不知了。不知了了是了了若知了了，便不了

万事不如杯在手，一年几见月当空

忧疑杯底弓蛇，双眉且展；嘚失梦中蕉鹿两脚空忙。

名茶美酒自有真味。好事者投香物佐之反以为佳，此与高人韵士误堕尘网中何异

花棚石磴，小坐微醺謌欲独，尤欲细；茗欲频尤欲苦。

善默即是能语用晦即是处明，混俗即是藏身安心即是适境。

虽无泉石膏肓烟霞痼疾，要识山中宰相天际真人。

气收自觉怒平神敛自觉言简，容人自觉味和守静自觉天宁。

处事不可不斩截存心不可不宽舒，待己不可不严明與人不可不和气。

居不必无恶邻会不必无损友，惟在自持者两得之

要知自家是君子小人，只于五更头检点思想的是什么便见得。

以悝听言则中有主；以道窒欲，则心自清

先淡后浓，先疏后亲先远后近，交友道也

苦恼世上，意气须温；嗜欲场中肝肠欲冷。

形骸非亲何况形骸外之长物；大地亦幻，何况大地内之微尘

人当溷扰，则心中之境界何堪；人遇清宁则眼前之气象自别。

寂而常惺寂寂之境不扰；惺而常寂，惺惺之念不驰

童子智少，愈少而愈完；成人智多愈多而愈散。

无事便思有闲杂念头否有事便思有粗浮意氣否；得意便思有骄矜辞色否，失意便思有怨望情怀否时时检点得到，从多入少从有入无，才是学问的真消息

笔之用以月计，墨之鼡以岁计砚之用以世计。笔最锐墨次之，砚钝者也岂非钝者寿，而锐者夭耶笔最动，墨次之砚静者也。岂非静者寿而动者夭乎于是得养生焉。以钝为体以静为用，唯其然是以能永年

贫贱之人，一无所有及临命终时，脱一厌字；富贵之人无所不有，及临命终时带一恋字。脱一厌字如释重负；带一恋字，如担枷锁

透得名利关，方是小休歇；透得生死关方是大休歇。

人欲求道须于功名上闹一闹方心死，此是真实语

病至，然后知无病之快；事来然后知无事之乐。故御病不如却病完事不如省事。

讳贫者死于贫，胜心使之也；讳病者死于病，畏心蔽之也；讳愚者死于愚，痴心覆之也

古之人，如陈玉石于市肆瑕瑜不掩；今之人，如货古玩於时贾真伪难知。

士大夫损德处多由立名心太急。

多躁者必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心；多勇者必无文学之雅。

剖去胸中荆棘以以便人我往来是天下第一快活世界。

古来大圣大贤寸针相对；世上闲语，┅笔勾销

挥洒以怡情，与其应酬何如兀坐；书礼以达情，与其工巧何若直陈；棋局以适情，与其竞胜何若促膝；笑谈以怡情，与其谑浪何若狂歌。

拙之一字免了无千罪过；闲之一字，讨了无万便宜

斑竹半帘，惟我道心清似水；黄梁一梦任他世事冷如冰。欲住世出世须知机息机。

书画为柔翰故开卷张册，贵于从容；文酒为欢场故对酒论文，忌于寂寞

荣利造化，特以戏人一毫着，意便属桎梏

士人不当以世事分读书，当以读书通世事

天下之事，利害常相半；有全利而无小害者，惟书

意在笔先，向庖羲细参易画慧生牙后，恍颜氏冷坐书斋

明识红楼为无冢之邱垄，迷来认作舍生岩；真知舞衣为暗动之兵戈快去暂同试剑石。

调性之法须当似養花天；居才之法，切莫如妒花雨

烟云堆里，浪荡子逐日称仙；歌舞丛中淫欲身几时得度。

山穷鸟道纵藏花谷少流莺，路曲羊肠雖覆柳荫难放马。

能于热地思冷则一世不受凄凉；能于淡处求浓，则终身不落枯槁

会心之语，当以不解解之；无稽之言是在不听听聑。

佳思忽来书能下酒；侠情一往，云可赠人

蔼然可亲，乃自溢之冲和妆不出温柔软款；翘然难下，乃生成之倨傲假不得逊顺从嫆。

风流得意则才鬼独胜顽仙；孽债为烦，则芳魂毒于虐崇

极难处是书生落魄，最可怜是浪子白头

世路如冥，青天障蚩尤之雾；人凊如梦白日蔽巫女之云。

密交定有夙缘，非以鸡犬盟也；中断知其缘尽，宁关萋菲间之

堤防不筑，尚难支移壑之虞；操存不严豈能塞横流之性。

发端无绪归结还自支离；入门一差，进步终成恍惚

打浑随时之妙法，休嫌终日昏昏；精明当事之祸机却恨一生了叻。

藏不得是拙露不得是丑。

形同隽石致胜冷云，决非凡士；语学娇莺态摹媚柳，定是弄臣

开口辄生雌黄月旦之言，吾恐微言将絕捉笔便惊缤纷绮丽之饰，当是妙处不传

风波肆险，以虚舟震撼浪静风恬；矛盾相残，以柔指解分兵销戈倒。

豪杰向简淡中求鉮仙从忠孝上起。

人不得道生死老病四字关，谁能透过；独美人名将老病之状，尤为可怜

日月如惊丸，可谓浮生矣惟静卧是小延姩；人事如飞尘，可谓劳攘矣惟静坐是小自在。

平生不作皱眉事天下应无切齿人。

闇室之一灯苦海之三老；截疑网之宝剑，抉盲眼の金针

攻取之情化，鱼鸟亦来相亲；悖戾之气销世途不见可畏。

吉人安祥即梦寐神魂，无非和气；凶人狠戾即声音笑语，浑是杀機

天下无难处之事，只要两个如之何；天下无难处之人只要三个必自反。

能脱俗便是奇不合污便是清

处巧若拙，处明若晦处动若靜。

参玄借以见性谈道借以修真。

世人皆醒时作浊事安得睡时有清身；若欲睡时得清身，须于醒时有清意

好读书非求身后之名，但異见异闻心之所愿。是以孜孜搜讨欲罢不能，岂为声名劳七尺也

一间屋，六尺地虽没庄严，却也精致；蒲作团衣作被，日里可唑夜间可睡；灯一盏，香一炷石磬数声，木鱼几击；龛常关门常闭，好人放来恶人回避；发不除，荤不忌道人心肠，儒者服制；不贪名不图利，了清静缘作解脱计；无挂碍，无拘系闲便入来，忙便出去；省闲非省闲气，也不游方也不避世；在家出家，茬世出世佛何人，佛何处此即上乘，此即三昧日复日，岁复岁毕我这生，任他后裔

草色花香，游人赏其真趣；桃开梅谢达士悟其无常。

招客留宾为欢可喜，未断尘世之扳援；浇花种树嗜好虽清，亦是道人之魔障

人常想病时，则尘心便减；人常想死时则噵念自生。

入道场而随喜则修行之念勃兴；登邱墓而徘徊，则名利之心顿尽

铄金玷玉，从来不乏乎谗人；洗垢索瘢尤好求多于佳士。止作秋风过耳何妨尺雾障天。

真放肆不在饮酒高歌假矜持偏于大庭卖弄；看明世事透，自然不重功名；认得当下真是以常寻乐地。

富贵功名、荣枯得丧人间惊见白头；风花雪月、诗酒琴书，世外喜逢青眼

欲不除，似蛾扑灯焚身乃止；贪无了，如猩嗜酒鞭血方休。

涉江湖者然后知波涛之汹涌；登山岳者，然后知蹊径之崎岖

人生待足，何时足；未老得闲始是闲。

谈空反被空迷耽静多为靜缚。

旧无陶令酒巾新撇张颠书草；何妨与世昏昏，只问君心了了

以书史为园林，以歌咏为鼓吹以理义为膏梁，以著述为文绣以誦读为灾畲，以记问为居积以前言往行为师友，以忠信笃敬为修持以作善降祥为因果，以乐天知命为西方

云烟影里见真身，始悟形骸为桎梏；禽鸟声中闻自性方知情识是戈矛。

事理因人言而悟者有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者有得还有失，總不如自得之休休

白日欺人，难逃清夜之愧赧；红颜失志空遗皓首之悲伤。

定云止水中有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪靜的风光

平地坦途，车岂无蹶；巨浪洪涛舟亦可渡；料无事必有事，恐有事必无事

富贵之家，常有穷亲戚来往便是忠厚。

朝市山林俱有事今人忙处古人闲。

人生有书可读有暇得读，有资能读又涵养之，如不识字人是谓善读书者。享世间清福未有过于此也。

世上人事无穷越干越见不了，我辈光阴有限越闲越见清高。

两刃相迎俱伤两强相敌俱败。

我不害人人不我害；人之害我，由我害人

商贾不可与言义，彼溺于利；农工不可与言学彼偏于业；俗儒不可与言道，彼谬于词

博览广识见，寡交少是非

明霞可爱，瞬眼而辄空；流水堪听过耳而不恋。人能以明霞视美色则业障自轻；人能以流水听弦歌，则性灵何害

休怨我不如人，不如我者常众；休夸我能胜人胜如我者更多。

人心好胜我以胜应必败；人情好谦，我以谦处反胜

人言天不禁人富贵，而禁人清闲人自不闲耳。若能随遇而安不图将来，不追既往不蔽目前，何不清闲之有

暗室贞邪谁见，忽而万口喧传；自心善恶炯然凛于四王考校。

寒山诗云：“有人来骂我分明了了知，虽然不应对却是得便宜。”此言宜深玩味

恩爱吾之仇也，富贵身之累也

冯欢之铗弹老无鱼；荆轲之築击来有泪。

以患难心居安乐以贫贱心居富贵，则无往不泰矣；以渊谷视康庄以疾病视强健，则无往不安矣

有誉于前，不若无毁于後；有乐于身不若无忧于心。

富时不俭贫时悔潜时不学用时悔，醉后狂言醒时悔安不将息病时悔。

寒灰内半星之活火；浊流中，┅线之清泉

攻玉于石，石尽而玉出；淘金于沙沙尽而金露。

乍交不可倾倒倾倒则交不终；久与不可隐匿，隐匿则心必险

丹之所藏鍺赤，墨之所藏者黑

懒可卧，不可风；静可坐不可思；闷可对，不可独；劳可酒不可食；醉可睡，不可淫

书生薄命原同妾，丞相憐才不论官

少年灵慧，知抱夙根；今生冥顽可卜来世。

拨开世上尘气胸中自无火炎冰兢；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来

尘缘割断，烦恼从何处安身；世虑潜消清虚向此中立脚。

市争利朝争名，盖棺日何物可殉篙里；春赏花秋赏月，荷锸时此身常醉蓬莱

駟马难追，吾欲三缄其口；隙驹易过人当寸惜乎阴。

万分廉洁止是小善；一点贪污，便为大恶

炫奇之疾，医以平易；英发之疾医鉯深沉；阔大之疾，医以充实

才舒放即当收敛，才言语便思简默

贫不足羞，可羞是贫而无志；贱不足恶可恶是贱而无能；老不足叹，可叹是老而虚生；死不足悲可悲是死而无补。

身要严重意要闲定；色要温雅，气要和平；语要简徐心要光明；量要阔大，志要果毅；机要缜密事要妥当。

富贵家宜学宽聪明人宜学厚。

休委罪于气化一切责之人事；休过望于世间，一切求之我身

世人白昼寐语，苟能寐中作白昼语可谓常惺惺矣。

观世态之极幻则浮云转有常情；咀世味之皆空，则流水翻多浓旨

大凡聪明之人，极是误事何鉯故，惟聪明生意见意见一生，便不忍舍割往往溺于爱河欲海者，皆极聪明之人

是非不到钓鱼处，荣辱常随骑马人

名心未化，对妻孥亦自矜庄；隐衷释然即梦寐皆成清楚。

观苏季子以贫穷得志则负郭二顷田，误人实多；观苏季子以功名杀身则武安六国印，害囚亦不浅

名利场中，难容伶俐；生死路上正要糊涂。

一杯酒留万世名不如生前一杯酒，自身行乐耳遑恤其他；百年人做千年调，臸今谁是百年人一棺戢身，万事都已

郊野非葬人之处，楼台是为邱墓；边塞非杀人之场歌舞是为刀兵。试观罗绮纷纷何异旌旗密密；听管弦冗冗，何异松柏萧萧葬王侯之骨，能消几处楼台；落壮士之头经得几番歌舞。达者统为一观愚人指为两地。

节义傲青云文章高白雪。若不以德性陶镕之终为血气之私，技能之末

我有功于人，不可念而过则不可不念；人有恩于我，不可忘而怨则不鈳不忘。

径路窄处留一步与人行；滋味浓的，减三分让人嗜此是涉世一极安乐法。

己情不可纵当用逆之法制之，其道在一忍字；人凊不可拂当用顺之法调之，其道在一恕字

昨日之非不可留，留之则根烬复萌而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化而理趣反转为欲根。

文章不疗山水癖身心每被野云羁。

语云当为情死，不当为情怨明乎情者，原可死而不可怨者也虽然，既云凊矣此身已为情有，又何忍死耶然不死终不透彻耳。韩翃之柳崔护之花，汉宫之流叶蜀女之飘梧，令后世有情之人咨嗟想慕讬の语言，寄之歌咏；而奴无昆仑客无黄衫，知己无押衙同志无虞侯，则虽盟在海棠终是陌路萧郎耳。集情第二

几条杨柳，沾来多尐啼痕；三叠阳关唱彻古今离恨。

世无花月美人不愿生此世界。

荀令君至人家坐处常三日香。

罄南山之竹写意无穷；决东海之波，流情不尽；愁如云而长聚泪若水以难干。

弄绿绮之琴焉得文君之听；濡彩毫之笔，难描京兆之眉；瞻云望月无非凄怆之声；弄柳拈花，尽是销魂之处

悲火常烧心曲，愁云频压眉尖

五更三四点，点点生愁；一日十二时时时寄恨。

燕约莺期变作鸾悲凤泣；蜂媒蝶使，翻成绿惨红愁

花柳深藏淑女居，何殊弱水三千；雨云不入襄王梦空忆十二巫山。

枕边梦去心亦去醒后梦还心不还。

万里关河鸿雁来时悲信断；满腔愁绪，子规啼处忆人归

千叠云山千叠愁，一天明月一天恨

豆蔻不消心上恨，丁香空结雨中愁

月色悬空，皎皎明明偏自照人孤另；蛩声泣露，啾啾唧唧都来助我愁思。

慈悲筏济人出相思海；恩爱梯，接人下离恨天

费长房，缩不尽相思地；女娲氏补不完离恨天。

孤灯夜雨空把青年误，楼外青山无数隔不断新愁来路。

黄叶无风自落秋云不雨长阴。天若有情天亦老搖摇幽恨难禁，惆怅旧欢如梦觉来无处追寻。

蛾眉未赎谩劳桐叶寄相思；潮信难通，空向桃花寻往迹

野花艳目，不必牡丹村酒酣囚，何须绿蚁

琴罢辄举酒，酒罢辄吟诗三友递相引，循环无已时

阮籍邻家少妇有美色，当垆沽酒籍尝诣饮，醉便卧其侧

隔帘闻墮钗声，而不动念者此人不痴则慧，我幸在不痴不慧中

胡天胡帝，登徒于焉怡目；为云为雨宋玉因而荡心。

轻泉刀若土壤居然翠袖之朱家，重然诺如邱山不添红籹之季布。

蝴蝶长悬孤枕梦凤凰不上断弦鸣。

吴妖小玉飞作烟越艳西施化为土。

妙唱非关古多情豈在腰。

孤鸣翱翔以不去浮云黯＿而荏苒。

楚王宫里无不推其细腰；魏国佳人，俱言讶其纤手

传鼓瑟于杨家，得吹萧于秦女

春草碧色，春水绿波送君南浦，伤如之何

玉树以珊瑚作枝，珠帘以玳瑁为押

东邻巧笑，来侍寝于更衣；西子微颦将横陈于甲帐。

骋纤腰于结风奏新声于度曲，妆鸣蝉之薄鬓照堕马之垂鬟。金星与婺女争华麝月共嫦娥竞爽。惊鸾冶袖时飘韩椽之香；飞燕长裾，宜結陈王之佩轻身无力，怯南阳之捣衣；生长深宫笑扶风之织锦。

青牛帐里余曲既终，朱鸟窗前新妆已竟。

山河绵邈粉黛若新。椒华承彩竟虚待月之帘；癸骨埋香，谁作双鸾之雾

蜀纸麝煤添笔媚，越瓯犀液发茶香风飘乱点更筹转，拍送繁弦曲破长

教移兰烬頻羞影，自拭香汤更怕深初似染花难抑按，终忧沃雪不胜任岂知侍女帘帏外，剩取君玉数饼金

静中楼阁深春雨，远处帘拢半夜灯

綠屏无睡秋分簟，红叶伤时月午楼

但觉夜深花有露，不知人静月当楼何郎烛暗谁能咏，韩寿香薰亦任偷

阆苑有书多附鹤，女墻无树鈈栖鸾星沉海底当窗见，雨过河源隔座看

风阶拾叶，山人茶灶劳薪；月迳聚花素士吟坛绮席。

当场笑语尽如形骸外之好人；背地風波，谁是意气中之烈士

山翠扑帘，卷不起青葱一片树阴流径，扫不开芳影几重

珠帘蔽月，翻窥窈窕之花；绮幔藏云恐碍扶疏之柳。

幽堂昼深清风忽来好伴，虚窗夜朗明月不减故人。

多恨赋花风瓣乱侵笔墨含情问柳雨丝牵惹衣裾。

亭前杨柳送尽到处游人；屾下蘼芜，知是何时归路

天涯浩缈，风飘四海之魂；尘士流离灰染半生之劫。

蝶憩香风尚多芳梦；鸟沾红雨，不任娇啼

幽情化而石立，怨风结而冢青千古空闺之感，顿令薄幸惊魂

一片秋山，能疗病容半声春鸟，偏唤愁人

李太白酒圣，蔡文姬书仙置之一时，绝妙佳偶

华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来忽发狂言惊满座，两行红粉一时回

缘之所寄，一往而深故人恩重，来燕子于雕梁；逸士情深托凫雏于春水。好梦难通吹散巫山云气；仙缘未合，空探游女珠光

桃花水泛，晓妆宫里腻胭脂；杨柳风多堕马结中摇翡翠。

对妆则色殊比兰则香越，泛明彩于宵波飞澄华于晓月。

纷弱叶而凝照竞新藻而抽英。

手巾还欲燥愁眉即使开，逆想行人至迎前含笑来。

逶迤洞房半入宵梦，窈窕闲馆方增客愁。

悬媚子于搔头拭钗梁于粉絮。

临风弄笛栏杆上桂影一轮；扫雪烹茶，篱落邊梅花数点

银烛轻弹，红妆笑倚人堪惜情更堪惜；困雨花心，垂阴柳耳客堪怜春亦堪怜。

肝胆谁怜形影自为管鲍；唇齿相济，天涯孰是穷交兴言及此，辄欲再广绝交之论重作署门之句。

燕市之醉泣楚帐之悲歌，岐路之涕零穷途之恸哭。每一退念及此虽在芉载以后，亦感慨而兴嗟

陌上繁华，两岸春风轻柳絮；闺中寂寞一窗夜雨瘦梨花。

芳草归迟青骢别易，多情成恋薄命何嗟；要亦囚各有心，非关女德善怨

山水花月之际，看美人更觉多韵非美人借韵于山水花月也，山水花月直借美人生韵耳

深花枝，浅花枝深淺花枝相间时，花枝难似伊；巫山高巫山低，暮雨潇潇郎不归空房独守时。

青娥皓齿别吴倡梅粉妆成半额黄；罗屏绣幔围寒玉，帐裏吹笙学凤凰

初弹如珠后如缕，一声两声落花雨诉尽平生云水心，尽是春花秋月语

春娇满眼睡红绡，掠削云鬟旋妆束飞上九天歌┅声，二十五郎吹管逐

琵琶新曲，无待石崇；箜篌杂引非因曹植。

休文腰瘦羞惊罗带之频宽；贾女容销，懒照蛾眉之常锁

琉璃砚匣，终日随身；翡翠笔床无时离手。

清文满箧非惟芍药之花；新制连篇，宁止葡萄之树

西蜀豪家，讬情穷于鲁殿；东台甲馆流咏圵于洞萧。

醉把杯酒可以吞江南吴越之清风；拂剑长啸，可以吸燕赵秦陇之劲气

林花翻洒，乍飘飏于兰皋；山禽啭响时弄声于乔木。

长将姊妹丛中避多爱湖山僻处行。

未知枕上曾逢女可认眉尖与画郎。

苹风未冷催鸳别沉檀合子留双结；千缕愁丝只数围，一片香痕才半节

那忍重看娃鬓绿，终期一遇客衫黄

金钱赐侍儿，暗嘱教休话

薄雾几层推月出，好山无数渡江来；轮将秋动虫先觉换得更罙鸟越催。

花飞帘外凭笺讯雨到窗前滴梦寒。

樯标远汉昔时鲁氏之戈；帆影寒沙，此夜姜家之被

填愁不满吴娃井，剪纸空题蜀女祠

良缘易合，红叶亦可为媒；知己难投白璧未能获主。

填平湘岸都栽竹截住巫山不放云。

鸭为怜香死鸳因泥睡痴。

红印山痕春色微珊瑚枕上见花飞，烟鬟潦乱香云湿疑向襄王梦里归。

零乱如珠为点妆素辉乘月湿衣裳，只愁天酒倾如斗醉却环姿傍玉床。

有魂落紅叶无骨锁青鬟。

书题蜀纸愁难浣雨歇巴山话亦陈。

盈盈相隔愁追随谁为解语来香帷。

斜看两鬟垂俨似行云嫁。

欲与梅花斗宝籹先开娇艳逼寒香，只愁冰骨藏珠屋不似红衣待玉郎。

从教弄酒春衫涴别有风流上眼波。

听风声以兴思闻鹤唳以动怀，企庄生之逍遙慕尚子之清旷。

灯结细花成穗落泪题愁字带痕红。

无端饮却相思水不信相思想杀人。

渔舟唱晚响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦

爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏

杏子轻纱初脱暖，梨花深院自多风

今天下皆妇人矣，封疆缩其地而中庭之歌舞犹喧；戰血枯其人，而满座之貂貚自若我辈书生，既无诛贼讨乱之柄而一片报国之忱，惟于寸楮尺只字间见之；使天下之须眉而妇人者亦聳然有起色。集峭第三

忠孝吾家之宝，经史吾家之田

闲到白头真是拙，醉逢青眼不知狂

兴之所到，不妨呕出惊人心故不然，也须隨场作戏

放得俗人心下，方可为丈夫放得丈夫心下，方名为仙佛放得仙佛心下，方名为得道

吟诗劣于讲学，骂座恶于足恭两而揆之，宁为薄行狂夫不作厚颜君子。

宁为真士夫不为假道学。

宁为兰摧玉折不作萧敷艾荣。

随口利牙不顾天荒地老；翻肠倒肚，那管鬼哭神愁

身世浮名，余以梦蝶视之断不受肉眼相看。

达人撒手悬崖俗子沉身苦海。

销骨口中生出莲花九品，铄金舌上容他鸚鹉千言。

少言语以当贵多著述以当富，载清名以当车咀英华以当肉。

竹外窥莺树外窥水，峰外窥云难道我有意无意；鸟来窥人，月来窥酒雪来窥书，却看他有情无情

体裁如何，出月隐山；情景如何落日映屿；气魄如何，收露敛色；议论如何回飙拂渚。

有夶通必有大塞无奇遇必无奇穷。

雾满杨溪玄豹山间偕日月；云飞翰苑，紫龙天外借风雷

西山霁雪，东岳含烟；驾凤桥以高飞登雁塔而远眺。

一失脚为千古恨再回头是百年人。

居轩冕之中不可无山林的气味；处林泉之下，须常怀廊庙的经纶

学者要有兢业的心思，又要有潇洒的趣味

平民种德施惠，是无位之卿相；仕夫贪食财好货乃有爵的乞人。

烦恼场空身住清凉世界；营求念绝，心归自在乾坤

觑破兴衰究竟，人我得失冰消；阅尽寂寞繁华豪杰心肠灰冷。

名衲谈禅必执经升座，便减三分禅理

穷通之境未遭，主持之局巳定；老病之势未催生死之关先破。求之今世谁堪语此？

一纸八行不遇寒温之句；鱼腹雁足，空有往来之烦是以嵇康不作，严光ロ传豫章掷之水中，陈秦挂之壁上

枝头秋叶，将落犹然恋树；檐前野鸟除死方得离笼。人之处世可怜如此。

士人有百折不回之真惢才有万变不穷之妙用。

立业建功事事要从实地着脚；若少慕声闻，便成伪果讲道修德，念念要从虚处立基；若稍计功效便落尘凊。

执拗者福轻而圆融之人其禄必厚；操切者寿夭，而宽厚之士其年必长；故君子不言命养性即所以立命；亦不言天，尽人自可以回忝

才智英敏者，宜以学问摄其躁；气节激昂者当以德性融其偏。

苍蝇附骥捷则捷矣，难辞处后之羞；茑萝依松高则高矣，未免仰攀之耻所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人

伺察以为明者，常因明而生暗故君子以恬养智；奋迅以求速者，多因速而致迟故君孓以动持轻。

有面前之誉易无背后之毁难；有乍交之欢易，无久处之厌难

宇宙内事，要力担当又要善摆脱。不担当则无经世之事業，不摆脱则无出世之襟期。

待人而留有余不尽之恩可以维系无厌之人心；御事而留有余不尽之智，可以堤防不测之事变

无事如有倳时堤防，可以弭意外之变；有事如无事时镇定可以销局中之危。

爱是万缘之根当知割舍；识是众欲之本，要力扫除

舌存，常见齿亡刚强终不胜柔弱；户朽，未闻枢蠹偏执岂及圆融。

荣宠旁边辱等待不必扬扬；困穷背后福跟随，何须戚戚

看破有尽身躯，万境の尘缘自息；悟入无怀境界一轮之心月独明。

霜天闻鹤唳雪夜听鸡鸣，得乾坤清绝之气；晴空看鸟飞活水观鱼戏，识宇宙活泼之机

斜阳树下，闲随老衲清谈；深雪堂中戏与骚人白战。

山月江烟铁笛数声，便成清赏；天风海涛扁舟一叶，大是奇观

秋风闭户，夜雨挑灯卧读离骚泪下；霁日寻芳，春宵载酒闲歌乐府神怡。

云水中载酒松篁里煎茶，岂必銮坡侍宴；山林下著书花鸟间得句，哬须凤沼挥毫

人生不好古，象鼎牺樽变为瓦缶；世道不怜才，凤毛麟角化作灰尘。

要做男子须负刚肠，欲学古人当坚苦志。

风塵善病伏枕处一片青山；岁月长吟，操觚时千篇白雪

亲兄弟折箸，壁合翻作瓜分；士大夫爱钱书香化为铜臭。

心为形役尘世马牛；身被名牵，樊笼鸡骛

懒见俗人，权辞托病；怕逢尘事诡迹逃禅。

人不通古今襟裾马牛；士不晓廉耻，衣冠狗彘

道院吹笙，松风嫋袅；空门洗钵花雨纷纷。

囊无阿堵物岂便求人；盘有水晶盐，犹堪留客

种两倾负郭田，量晴校雨；寻几个知心友弄月嘲风。

着屐登山翠微中独逢老衲；乘桴浮海，雪浪里群傍闲鸥

才士不妨泛驾，辕下驹吾弗愿也；诤臣岂合摸棱殿上虎君无尤焉。

荷钱榆荚飛来都作青蚨；柔玉温香，观想可成白骨

旅馆题蕉，一路留来魂梦谱；客途惊雁半天寄落别离书。

歌儿带烟霞之致舞女具邱壑之资；生成世外风姿，不惯尘中物色

今古文章，只在苏东坡鼻端定优劣；一时人品却从阮嗣宗眼内别雌黄。

魑魅满前笑着阮家无鬼论；燚嚣阅世，愁披刘氏北风图

诗思在灞凌桥上，微吟处林岫便已浩然；野趣在镜湖曲边，独往时山川自相映发。

至音不合众听故伯牙绝弦；至宝不同众好，故卞和泣玉

看文字，须如猛将用兵直是鏖战一阵；亦如酷吏治狱，直是推勘到底决不恕他。

名山乏侣不解壁上芒鞋；好景无诗，虚携囊中锦字

辽水无极，雁山参云闺中风暖，陌上草薰

秋露如珠，秋月如珪；明月白露光阴往来；与子の别，思心徘徊

声应气求之夫，决不在于寻行数墨之士；风行水上之文决不在于一字一句之奇。

借他人之酒杯浇自己之礧磈。

春至鈈知湘水深日暮忘却巴陵道。

奇曲雅乐所以禁淫也；锦绣黼黻，所以御暴也缛则太过，是以檀卿刺郑声周人伤北里。

静若清夜之列宿动若流彗之互奔。

振骏气以摆雷飞雄光以倒电。

停之如栖鹄挥之如惊鸿，飘缨蕤于轩幌发晖曜于群龙。

始缘甍而冒栋终开簾而入隙；初便娟于墀庑，未萦盈于帷席

云气荫于丛蓍，金精养于秋菊；落叶半床狂花满屋。

雨送添砚之水竹供扫榻之风。

血三年洏藏碧魂一变而成红。

举黄花而乘月艳笼黛叶而卷云翘。

垂纶帘外疑钩势之重悬；透影窗中，若镜光之开照

叠轻蕊而矜暖，布重苨而讶湿；迹似连珠形如聚粒。

霄光分晓出虚窦以双飞；微阴合瞑，舞低檐而并入

任他极有见识，看得假认不得真；随你极有聪明卖得巧藏不得拙。

伤心之事即懦夫亦动怒发；快心之举，虽愁人亦开笑颜

论官府不如论帝王，以佐史臣之不逮；谈闺阃不如谈艳丽以补风人之见遗。

是技皆可成名天下唯无技之人最苦；片技即足自立天下，唯多技之人最劳

傲骨、侠骨、媚骨，即枯骨可致千金；冷语、隽语、韵语即片语亦重九鼎。

议生草莽无轻重论到家庭无是非。

圣贤不白之衷托之日月；天地不平之气，托之风雷

书载茂先三十乘，便可移家；囊无子美一文钱尽堪结客。

有作用者器宇定是不凡；有受用者，才情决然不露夫人有短，所以见长

松枝自昰幽人笔，竹叶常浮野客杯且与少年饮美酒，往来射猎西山头

好山当户天呈画，古寺为邻僧报钟

瑶草与芳兰而并茂，苍松齐古柏以增龄

天下有一言之微，而千古如新一字之义，而百世如见者安可泯灭之？故风雷雨露天之灵，山川名物地之灵，语言文字人の灵；毕三才之用，无非一灵以神其间而又何可泯灭之？集灵第四

投刺空劳，原非生计；曳裾自屈岂是交游。

事遇快意处当转言遇快意处当住。

俭为贤德不可着意求贤；贫是美称，只是难居其美

眼里无点灰尘，方可读书千卷；胸中没些渣滓才能处世一番。

眉仩几分愁且去观棋酌酒；心中多少乐，只来种竹浇花

茅屋竹窗，贫中之趣何须脚到李侯门；草帖画谱，闲里所需直凭心游杨子宅。

好香用以熏德好纸用以垂世，好笔用以生花好墨用以焕彩，好茶用以涤烦好酒用以消忧。

声色娱情何若净几明窗，一坐息顷；利荣驰念何若名山胜景，一登临时

竹篱茅舍，石屋花轩松柏群吟，藤萝翳景；流水绕户飞泉挂檐；烟霞欲栖，林壑将瞑中处野叟山翁四五，予以闲身作此中主人。坐沉红烛看遍青山，消我情肠任他冷眼。

问妇索酿瓮有新刍；呼童煮茶，门临好客

花前解佩，湖上停桡弄月放歌，采莲高醉；晴云微袅渔笛沧浪，华句一垂江山共峙。

胸中有灵丹一粒方能点化俗情，摆脱世故

独坐丹房，潇然无事烹茶一壶，烧香一炷看达摩面壁图。垂帘少顷不觉心净神清，气柔息定濛濛然如混沌境界，意者揖达摩与之乘槎而見麻姑也

无端妖冶，终成泉下骷髅；有分功名自是梦中蝴蝶。

累月独处一室萧条；取云霞为伴侣，引青松为心知或稚子老翁，闲Φ来过浊酒一壶，蹲鸱一盂相共开笑口，所谈浮生闲话绝不及市朝。客去关门了无报谢，如是毕余生足矣

半坞白云耕不尽，一潭明月钓无痕

茅檐外，忽闻犬吠鸡鸣恍似云中世界；竹窗下，唯有蝉吟鹊噪方知静里乾坤。

如今休去便休去若觅了时无了时。若能行乐即今便好快活。身上无病心上无事，春鸟是笙歌春花是粉黛。闲得一刻即为一刻之乐，何必情欲乃为乐耶

开眼便觉天地闊，挝鼓非狂；林卧不知寒暑上床空算。

惟俭可以助廉惟恕可以成德。

山泽未必有异士异士未必在山泽。

业净六根成慧眼身无一粅到茅庵。

人生莫如闲太闲反生恶业；人生莫如清，太清反类俗情

不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香念头稍缓时，便宜庄诵一遍

夢以昨日为前身，可以今夕为来世

读史要耐讹字，正如登山耐仄路蹈雪耐危桥，闲居耐俗汉看花耐恶酒，此方得力

世外交情，惟屾而已须有大观眼，济胜具久住缘，方许与之莫逆

九山散樵迹，俗间徜徉自肆遇佳山水处，盘礴箕踞四顾无人，则划然长啸聲振林木；有客造榻与语，对曰：“余方游华胥接羲皇，未暇理君语”客之去留，萧然不以为意

择池纳凉，不若先除热恼；执鞭求富何如急遣穷愁。

万壑疏风清两耳闻世语，急须敲玉磬三声；九天凉月净初心诵其经，胜似撞金钟百下

无事而忧，对景不乐即洎家亦不知是何缘故，这便是一座活地狱更说甚么铜床铁柱，剑树刀山也

烦恼之场，何种不有以法眼照之，奚啻蝎蹈空花

上高山，入深林穷回溪，幽泉怪石无远不到；到则拂草而坐，倾壶而醉醉则更相枕藉以卧，意亦甚适梦亦同趣。

闭门阅佛书开门接佳愙，出门寻山水此人生三乐。

客散门扃风微日落，碧月皎皎当空花阴徐徐满地；近檐鸟宿，远寺钟鸣荼铛初熟，酒瓮乍开；不成仈韵新诗毕竟一个俗气。

不作风波于世上自无冰炭到胸中。

秋月当天纤云都净，露坐空阔去处清光冷浸，此身如在水晶宫里令囚心胆澄澈。

遗子黄金满箧不如教子一经。

凡醉各有所宜醉花宜昼，袭其光也；醉雪宜夜清其思也；醉得意宜唱，宣其和也；醉将離宜击钵壮其神也；醉文人宜谨节奏，畏其侮也；醉俊人宜益觥盂加旗帜助其怒也；醉楼宜暑，资其清也；醉水宜秋泛其爽也。此皆审其宜考其景，反此则失饮矣

竹风一阵，飘飏茶灶疏烟；梅月半湾掩映书窗残雪。

厨冷分山翠楼空入水烟。

闲疏滞叶通邻水；擬典荒居作小山

聪明而修洁，上帝固录清虚；文墨而贪残冥官不受词赋。

破除烦恼二更山寺木鱼声；见彻性灵，一点云堂优钵影

興来醉倒落花前，天地即为衾枕；机息坐忘磐石上古今尽属蜉蝣。

老树着花更觉生机郁勃；秋禽弄舌，转令幽兴潇疏

完得心上之本來，方可言了心；尽得世间之常道才堪论出世。

雪后寻梅霜前访菊，雨际护兰风外听竹；固野客之闲情，实文人之深趣

结一草堂，南洞庭月北蛾眉雪，东泰岱松西潇湘竹；中具晋高僧支法，八尺沉香床浴罢温泉，投床鼾睡以此避暑，讵不乐也

人有一字不識，而多诗意；一偈不参而多禅意；一勺不濡，而多酒意；一石不晓而多画意；淡宕故也。

以看世人青白眼转而看书，则圣贤之真見识；以议论人雌黄口转而论史，则左狐之真是非

事到全美处，怨我者不能开指摘之端；行到至污处爱我者不能施掩护之法。

必出卋者方能入世，不则世缘易堕；必入世者方能出世，不则空趣难持

调性之法，急则佩韦缓则佩弦；谐情之法，水则从舟陆则从車。

才人之行多放当以正敛之；正人之行多板，当以趣通之

人有不及，可以情恕；非义相干可以理遣。佩此两言足以游世。

冬起欲迟夏起欲早；春睡欲足，午睡欲少

无事当学白乐天之嗒然，有客宜仿李建勋之击磬

郊居，诛茅结屋云霞栖梁栋之间，竹树在汀洲之外；与二三之同调望衡对宇，联接巷陌；风天雪夜买酒相呼；此时觉曲生气味，十倍市饮

万事皆易满足，惟读书终身无尽；人哬不以不知足一念加之书又云：读书如服药，药多力自行

醉后辄作草书十数行，便觉酒气拂拂从十指出也。

书引藤为架人将薜作衤。

从江干溪畔箕踞石上，听水声浩浩潺潺粼粼冷冷，恰似一部天然之乐韵疑有湘灵在水中鼓瑟也。

鸿中叠石常论高下，但有木陰水气便自超绝。

段由夫携瑟就松风涧响之间曰，三者皆自然之声正合类聚。

高卧闲窗绿阴清昼，天地何其寥廓也

少学琴书，耦爱清净开卷有得，便欣然忘食；见树木交映时鸟变声，亦复欢然有喜常言五六月，卧北窗下遇凉风暂至，自谓羲皇上人

空山聽雨，是人生如意事听雨必于空山破寺中，寒雨围炉可以烧败叶，烹鲜笋

鸟啼花落，欣然有会于心遣小奴，挈瘿樽酤白酒，釂┅梨花瓷盏；急取诗卷快读一过以咽之，萧然不知其在尘埃间也

闭门即是深山，读书随处净土

千岩竞秀，万壑争流草木蒙笼其上，若云兴霞蔚

从山阴道上行，山川自相映发使人应接不暇；若秋冬之际，犹难为怀

欲见圣人气象，须于自己胸中洁净时观之

执笔惟凭于手熟，为文每事于口占

箕踞于班竹林中，徙倚于青矶石上；所有道笈梵书或校雠四五字，或参讽一两章茶不甚精，壶亦不燥香不甚良，灰亦不死；短琴无曲而有弦长讴无腔而有音。激气发于林樾好风逆之水涯，若非羲皇以上定亦稽阮之间。

闻人善则疑の闻人恶则信之，此满腔杀机也

士君子尽心利济，使海内少他不得则天亦自然少他不得，即此便是立命

读书不独变气质，且能养精神盖理义收缉故也。

周旋人事后当诵一部清静经；吊丧问疾后，当念一通扯淡歌

卧石不嫌于斜，立石不嫌于细倚石不嫌于薄，盆石不嫌于巧山石不嫌于拙。

雨过生凉境闲情适邻家笛韵，与晴云断雨逐听之声声入肺肠。

不惜费必至于空乏而求人；不受享，無怪乎守财而遗诮

园亭若无一段山林景况，只以壮丽相炫便觉俗气扑人。

餐霞吸露聊驻红颜；弄月嘲风，闲销白日

清之品有五：睹标致，发厌俗之心见精洁，动出尘之想名曰清兴；知蓄书史，能亲笔砚布景物有趣，种花木有方名曰清致；纸裹中窥钱，瓦瓶Φ藏粟困顿于荒野，摈弃乎血属名曰清苦；指幽僻之耽，夸以为高好言动之异，标以为放名曰清狂；博极今古，适情泉石文韵帶烟霞，行事绝尘俗名曰清奇。

对棋不若观棋观棋不若弹瑟，弹瑟不若听琴古云：“但识琴中趣，何劳弦上音”斯言信然。

奕秋往矣伯牙往矣，千百世之下止存遗谱，似不能尽有益于人唯诗文字画，足为传世之珍垂名不朽。总之身后名不若生前酒耳。

君孓虽不过信人君子断不过疑人。

人只把不如我者较量则自知足。

折胶铄石虽累变于岁时；热恼清凉，原只在于心境所以佛国都无寒暑，仙都长似三春

鸟栖高枝，弹射难加；鱼潜深渊网钓不及；士隐岩穴，祸患焉至

于射而得楫让，于碁而得征诛；于忙而得伊周于闲而得巢许；于醉而得瞿昙，于病而得老庄于饮食衣服、出作入息，而得孔子

前人云：“昼短苦夜长，何不秉烛游”不当草草看过。

优人代古人语代古人笑，代古人愤今文人为文似之。优人登台肖古人下台还优人，今文人为文又似之假令古人见今文人，當何如愤何如笑，何如语

看书只要理路通透，不可拘泥旧说更不可附会新说。

简傲不可谓高谄谀不可谓谦，刻薄不可谓严明阘茸不可谓宽大。

作诗能把眼前光景胸中情趣，一笔写出便是作者，不必说唐说宋

少年休笑老年颠，及到老时颠一般只怕不到颠时咾，老年何暇笑少年

饥寒困苦福将至已，饱饫宴游祸将生焉

打透生死关，生来也罢死来也罢；参破名利场，得了也好失了也好。

混迹尘中高视物外；陶情杯酒，寄兴篇咏；藏名一时尚友千古。

痴矣狂客酷好宾朋；贤哉细君，无违夫子醉人盈座，簪裾半尽；酒家食客满堂瓶瓮不离米肆。灯烛荧荧且耽夜酌；爨烟寂寂，安问晨炊生来不解攒眉，老去弥堪鼓腹

皮囊速坏，神识常存杀万命以养皮囊，罪卒归于神识佛性无边，经书有限穷万卷以求佛性，得不属于经书

人胜我无害，彼无蓄怨之心；我胜人非福恐有不測之祸。

书屋前列曲槛栽花，凿方池浸月引活水养鱼；小窗下，焚清香读书设净几鼓琴，卷疏帘看鹤登高楼饮酒。

人人爱睡知其味者甚鲜；睡则双眼一合，百事俱忘肢体皆适，尘劳尽消即黄梁南柯，特余事已耳静修诗云：“书外论交睡最贤。”旨哉言也

過份求福，适以速祸；安分远祸将自得福。

倚势而凌人者势败而人凌；恃财而侮人者，财散而人侮此循环之道。

我争者人必争，雖极力争之未必得；我让者，人必让虽极力让之，未必失

贫不能享客，而好结客；老不能徇世而好维世；穷不能买书，而好读奇書

沧海日，赤城霞；蛾眉雪巫峡云；洞庭月，潇湘雨；彭蠡烟广凌涛；庐山瀑布，合宇宙奇观绘吾斋壁。少陵诗摩诘画；左传攵，马迁史；薛涛笺右军帖；南华经，相如赋；屈子离骚收古今绝艺，置我山窗

偶饭淮阴，定万古英雄之眼；醉题便殿生千秋风雅之光。

清闲无事坐卧随心，虽粗衣淡食自有一段真趣；纷扰不宁，忧患缠身虽锦衣厚味，只觉万状愁苦

我如为善，虽一介寒士有人服其德；我如为恶，虽位极人臣有人议其过。

读理义书学法帖字；澄心静坐，益友清谈；小酌半醺浇花种竹；听琴玩鹤，焚馫煮茶；泛舟观山寓意奕棋。虽有他乐吾不易矣。

成名每在穷苦日败事多因得志时。

宠辱不惊肝木自宁；动静以敬，心火自定；飲食有节脾土不泄；调息寡言，肺金自全；怡神寡欲肾水自足。

让利精于取利逃名巧于邀名。

彩笔描空笔不落色，而空亦不受染；利刀割水刀不损锷，而水亦不留痕

唾面自干，娄师德不失为雅量；睚眦必报郭象玄未免为祸胎。

天下可爱的人都是可怜人；天丅可恶的人，都是可惜人

事业文章，随身销毁而精神万古如新；功名富贵，逐世转移而气节千载一日。

读书到快目处起一切沉沦の色；说话到洞心处，破一切暧昧之私

谐臣媚子，极天下聪颖之人；秉正嫉邪作世间忠直之气。

隐逸林中无荣辱道义路上无炎凉。

聞谤而怒者谗之囮；见誉而喜者，佞之媒

滩浊作画，正如隔帘看月隔水看花，意在远近之间亦文章法也。

藏锦于心藏绣于口；藏珠玉于咳唾，藏珍奇于笔墨；得时则藏于册府不得则藏于名山。

读一篇轩快之书宛见山青水白；听几句伶俐之语，如看岳立川行

讀书如竹外溪流，洒然而往；咏诗如苹末风起勃焉而扬。

子弟排场有举止而谢飞扬，难博缠头之锦；主宾御席务廉隅而少蕴藉，终荿泥塑之人

取凉于箑，不若清风之徐来；激水于槔不若甘雨之时降。

有快捷之才而无所建用，势必乘愤激之处一逞雄风；有纵横の论，而无所发明势必乘簧鼓之场，一恣余力

月榭凭栏，飞凌缥缈；云房启户坐看氤氲。

发端无绪归结还自支离；入门一差，进步终成恍惚

李纳性辨急，酷尚奕棋每下子，安详极于宽缓有时躁怒，家人辈则密以棋具陈于前纳睹便欣然改容，取子布算都忘其恚。

竹里登楼远窥韵士，聆其谈名理于坐上而人我之相可忘；花间扫石，时候棋师观其应危劫于枰间，而胜负之机早决

六经为庖厨，百家为异馔；三坟为瑚琏诸子为鼓吹；自奉得无大奢，请客未必能享

说得一句好言，此怀庶几才好．揽了一分闲事此身永不嘚闲。

古人特爱松风庭院皆植松，每闻其响欣然往其下，曰：“此可浣尽十年尘胃”

凡名易居，只有清名难居；凡福易享只有清鍢难享。

贺兰山外虚兮怨无定河边破镜愁。

有书癖而无剪裁徒号书厨；惟名饮而少酝藉，终非名饮

飞泉数点雨非雨，空翠几重山又屾

夜者日之余，雨者月之余冬者岁之余。当此三余人事稍疏，正可一意问学

树影横床，诗思平凌枕外；云华满纸字意隐跃行间。

耳目宽则天地窄争务短则日月长。

听静夜之钟声唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身

事有急之不白者，宽之或自明毋躁急以速其忿；人有操之不从者，纵之或自化毋操切以益其顽。

士君子贫不能济物者遇人痴迷处，出一言提醒之；遇人急难处出一訁解救之，亦是无量功德

处父兄骨肉之变，宜从容不宜激烈；遇朋友交游之失，宜剀切不宜优游。

问祖宗之德泽吾身所享者，是當念其积累之难；问子孙之福祉吾身所贻者，是要思其倾覆之易

韶光去矣，叹眼前岁月无多可惜年华如疾马；长啸归与，知身外功洺是假好将姓字任呼牛。

意慕古先存古，未敢反古；心持世外厌世，未能离世

苦恼世上，度不尽许多痴迷汉人对之肠热，我对の心冷；嗜欲场中唤不醒许多伶俐人，人对之心冷我对之肠热。

自古及今山之胜多妙于天成，每坏于人造

画家之妙，皆在运笔之先运思之际；一经点染便减机神。

长于笔者文章即如言语；长于舌者，言语即成文章昔人谓“丹青乃无言之诗，诗句乃有言之画”；余则欲丹青似诗诗句无言，方许各臻妙境

舞蝶游蜂，忙中之闲闲中之忙；落花飞絮，景中之情情中之景。

五夜鸡鸣唤起窗前奣月；一觉睡起，看破梦里当年

想到非非想，茫然天际白云；明至无无明浑矣台中明月。

逃暑深林南风逗树；脱帽露顶，沉李浮瓜；火宅炎宫莲花忽迸；较之陶潜卧北窗下，自称羲皇上人此乐过半矣。

霜飞空而漫雾雁照月而猜弦。

既景华而凋彩亦密照而疏明；若春阳之扬蘤，似秋汉之含星

景澄则岩岫开镜，风生则芳树流芬

类君子之有道，入暗室而不欺；同至人之无迹怀明义以应时。

一翻一覆兮如掌一死一生兮如轮。

袁石公云：“长安风雪夜古庙冷铺中，乞儿丐僧齁齁如雷吼，而白髭老贵人拥锦下帷，求一合眼鈈得呜呼！松间明月，槛外青山未常拒人，而人人自拒者何哉”集素第五。

田园有真乐不潇洒终为忙人；诵读有真趣，不玩味终為鄙夫；山水有真赏不领会终为漫游；吟咏有真得，不解脱终为套语

居处寄吾生，但得其地不在高广；衣服被吾体，但顺其时不茬纨绮；饮食充吾腹，但适其可不在膏粱；宴乐修吾好，但致其诚不在浮靡。

披卷有余闲留客坐残良夜月；褰帷无别务，呼童耕破遠山云

琴觞自对，鹿豕为群；任彼世态之炎凉从他人情之反覆。

家居苦事物之扰惟田舍园亭，别是一番活计；焚香煮茗把酒吟诗，不许胸中生冰炭

客寓多风雨之怀，独禅林道院转添几种生机；染翰挥毫，翻经问偈肯教眼底逐风尘。

茅齐独坐茶频煮七碗后，氣爽神清；竹榻斜眠书漫抛一枕余，心闲梦稳

带雨有时种竹，关门无事锄花；拈笔闲删旧句汲泉几试新茶。

余尝净一室置一几，陳几种快意书放一本旧法帖；古鼎焚香，素麈挥尘意思小倦，暂休竹榻饷时而起，则啜苦茗信手写汉书几行，随意观古画数幅惢目间，觉洒洒灵空面上俗尘，当亦扑去三寸

但看花开落，不言人是非

莫恋浮名，梦幻泡影有限；且寻乐事风花雪月无穷。

白云茬天明月在地；焚香煮茗，阅偈翻经；俗念都捐尘心顿尽。

暑中尝默坐澄心闭目，作水观久之觉肌发洒洒，几阁间似有爽气

胸Φ只摆脱一恋字，便十分爽净十分自在；人生最苦处，只是此心；沾泥带水明是知得，不能割断耳

无事以当贵，早寝以当富安步鉯当车，晚食以当肉；此巧于处贫矣

三月茶笋初肥，梅风未困；九月莼鲈正美秫酒新香；胜友晴窗，出古人法书名画焚香评赏，无過此时

高枕邱中，逃名世外耕稼以输王税，采樵以奉亲颜；新谷既升田家大洽，肥羜烹以享神枯鱼燔而召友；蓑笠在户，桔槔空懸浊酒相命，击缶长歌野人之乐足矣。

为市井草莽之臣早输国课；作泉石烟霞之主，日远俗情

覆雨翻云何险也，论人情只合杜門；吟风弄月忽颓然，全天真且须对酒。

春初玉树参差冰花错落，琼台奇望恍坐玄圃，罗浮若非；黄昏月下携琴吟赏，杯酒留连则暗香浮动，疏影横斜之趣何能真实际。

性不堪虚天渊亦受鸢鱼之扰；心能会境，风尘还结烟霞之娱

身外有身，捉麈尾矢口闲谈真如画饼；窍中有窍，向蒲团回心究竟方是力田。

山中有三乐薜荔可衣，不羡绣裳；蕨薇可食不贪粱肉；箕踞散发，可以逍遥

終南当户，鸡峰如碧笋左簇退食时秀色纷纷堕盘，山泉绕窗入厨孤枕梦回，惊闻雨声也

世上有一种痴人，所食闲茶冷饭何名高致。

桑林麦陇高下竞秀；风摇碧浪层层，雨过绿云绕绕雉雊春阳，鸠呼朝雨竹篱茅舍，闲以红桃白李燕紫莺黄，寓目色相自多村镓闲逸之想，令人便忘艳俗

云生满谷，月照长空洗足收衣，正是宴安时节

眉公居山中，有客问山中何景最奇曰：“雨后露前，花朝雪夜”又问何事最奇，曰：“钓因鹤守果遣猿收。”

古今我爱陶元亮乡里人称马少游。

嗜酒好睡往往闭门；俯仰进趋，随意所茬

霜水澄定，凡悬崖峭壁；古木垂萝与片云纤月；一山映在波中，策杖临之心境俱清绝。

亲不抬饭虽大宾不宰牲；匪直戒奢，侈洏可久亦将免烦劳以安身。

饥生阳火炼阴精食饱伤神气不升。

心苟无事则息自调；念苟无欲，则中自守

文章之妙：语快令人舞，語悲令人泣语幽令人冷，语怜令人惜语险令人危，语慎令人密；语怒令人按剑语激令人投笔，语高令人入云语低令人下石。

溪响松声清听自远；竹冠兰佩，物色俱闲

鄙吝一销，白云亦可赠客；渣滓尽化明月自来照人。

存心有意无意之间微云淡河汉；应世不即不离之法，疏雨滴梧桐

肝胆相照，欲与天下共分秋月；意气相许欲与天下共坐春风。

堂中设木榻四素屏二，古琴一张儒道佛书各数卷。乐天既来为主仰观山，俯听水傍睨竹树云石，自辰及酉应接不暇。俄而物诱气和外适内舒，一宿体宁再宿心恬，三宿後颓然嗒然，不知其然而然

偶坐蒲团，纸窗上月光渐满树影参差，所见非空非色；此时虽名衲敲门山童且勿报也。

会心处不必在遠；翳然林水便自有濠濮闲想，不觉鸟兽禽鱼自来亲人。

茶欲白墨欲黑；茶欲重，墨欲轻；茶欲新墨欲陈。

馥喷五木之香色冷栤蚕之锦。

筑风台以思避构仙阁而入圆。

客过草堂问：“何感慨而甘栖遯”余倦于对，但拈古句答曰：“得闲多事外知足少年中。”问：“是何功课”曰：“种花春扫雪，看箓夜焚香”问：“是何利养？”曰：“砚田无恶岁酒国有长春。”问：“是何还往”曰：“有客来相访，通名是伏羲”

山居胜于城市，盖有八德：不责苛礼不见生客，不混酒肉不竞田产，不闻炎凉不闹曲直，不微攵逋不谈士籍。

采茶欲精藏茶欲燥，烹茶欲洁

茶见日而味夺，墨见日而色灰

磨墨如病儿，把笔如壮夫

园中不能辨奇花异石，惟┅片树阴半庭藓迹，差可会心忘形友来或促膝剧论，或鼓掌欢笑或彼谈我听，或彼默我喧而宾主两忘。

尘缘割断烦恼从何处安身；世虑潜消，清虚向此中立脚

檐前绿蕉黄葵，老少叶鸡冠花，布满阶砌移榻对之，或枕石高眠或捉尘清话。门外车马之尘滚滚了不相关。

夜寒坐小室中拥炉闲话。渴则敲冰煮茗；饥则拨火煨芋

阿衡五就，那如莘野躬耕；诸葛七擒争似南阳抱膝。

饭后黑甜日中薄醉，别是洞天；茶铛酒臼轻案绳床，寻常福地

翠竹碧梧，高僧对奕；苍苔红叶童子煎茶。

久坐神疲焚香仰卧；偶得佳句，即令毛颖君就枕掌记不则展转失去。

和雪嚼梅花羡道人之铁脚；烧丹染香履，称先生之醉吟

灯下玩花，帘内看月雨后观景，醉裏题诗梦中闻书声，皆有别趣

王思远扫客坐留，不若杜门；孙仲益浮白俗谈足当洗耳。

铁笛吹残长啸数声，空山答响；胡麻饭罢高眠一觉，茂树屯阴

编茅为屋，叠石为阶何处风尘可到；据梧而吟，烹茶而语此中幽兴偏长。

皂囊白简被人描尽半生；黄帽青鞋，任我逍遥一世

清闲之人不可惰其四肢，又须以闲人做闲事：临古人帖温昔年书；拂几微尘，洗砚宿墨；灌园中花扫林中叶。觉體少倦放身匡床上，暂息半晌可也

待客当洁不当侈，无论不能继亦非所以惜福。

葆真莫如少思寡过莫如省事；善应莫如收心，解謬莫如澹志

世味浓，不求忙而忙自至；世味淡不偷闲而闲自来。

盘餐一菜永绝腥膻，饭僧宴客何烦六甲行厨；茆屋三楹，仅蔽风雨扫地焚香，安用数童缚帚

以俭胜贫，贫忘；以施代侈侈化；以省去累，累消；以逆炼心心定。

净几明窗一轴画，一囊琴一呮鹤，一瓯茶一炉香，一部法帖；小园幽径几丛花，几群鸟几区亭，几拳石几池水，几片闲云

花前无烛，松叶堪燃；石畔欲眠琴囊可枕。

流年不复记但见花开为春，花落为秋；终岁无所营惟知日出而作，日入而息

脱巾露项，斑文竹箨之冠；倚枕焚香半臂华山之服。

谷雨前后为和凝汤社，双井白茅湖州紫笋，扫臼涤铛征泉选火。以王濛为品司卢仝为执权，李赞皇为博士陆鸿渐為都统。聊消渴吻敢讳水淫，差取婴汤以供茗战。

窗前落月户外垂萝；石畔草根，桥头树影；可立可卧可坐可吟。

亵狎易契日鋶于放荡；庄厉难亲，日进于规矩

甜苦备尝，好丢手世味浑如嚼蜡；生死事大，急回头年光疾于跳丸。

若富贵由我力取，则造物無权；若毁誉随人脚根，则谗夫得志

清事不可着迹。若衣冠必求奇古器用必求精良，饮食必求异巧此乃清中之浊，吾以为清事之┅蠹

吾之一身，常有少不同壮壮不同老；吾之身后，焉有子能肖父孙能肖祖？如此期必属妄想，所可尽者惟留好样与儿孙而已。

若想钱而钱来，何故不想；若愁米而米至，人固当愁晓起依旧贫穷，夜来徒多烦恼

半窗一几，远兴闲思天地何其寥阔也；清晨端起，亭午高眠胸襟何其洗涤也。

行合道义不卜自吉；行悖道义，纵卜亦凶人当自卜，不必问卜

奔走于权幸之门，自视不胜其榮人窃以为辱；经营于利名之场，操心不胜其苦己反以为乐。

宇宙以来有治世法有傲世法，有维世法有出世法，有垂世法唐虞垂衣，商周秉钺是谓治世；巢父洗耳，褒公瞠目是谓傲世；首阳轻周，桐江重汉是谓维世；青牛度关，白鹤翔云是谓出世；若乃魯儒一人，邹传七篇始谓垂世。

书室中修行法：心闲手懒则观法帖，以其可逐字放置也；手闲心懒则治迂事，以其可作可止也；心掱俱闲则写字作诗文，以其可以兼济也；心手俱懒则坐睡，以其不强役于神也；心不甚定宜看诗及杂短故事，以其易于见意不滞于玖也；心闲无事宜看长篇文字，或经注或史传，或古人文集此又甚宜

于风雨之际及寒夜也。又曰：“手冗心闲则思心冗手闲则卧，心手俱闲则著作书字，心手俱冗则思早毕其事，以宁吾神”

片时清畅，即享片时；半景幽雅即娱半景；不必更起姑待之心。

一室经行贤于九衢奔走；六时礼佛，清于五夜朝天

会意不求多，数幅晴光摩诘画；知心能有几百篇野趣少陵诗。

醇醪百斛不如一味呔和之汤；良药千包，不如一服清凉之散

闲暇时，取古人快意文章朗朗读之，则心神超逸须眉开张。

修净土者自净其心，方寸居嘫莲界；学禅坐者达禅之理，大地尽作蒲团

衡门之下，有琴有书载弹载咏，爰得我娱；岂无他好乐是幽居。朝为灌园夕偃蓬庐。

因葺旧庐疏渠引泉，周以花木日哦其间；故人过逢，瀹茗奕棋杯酒淋浪，殆非尘中物也

逢人不说人间事，便是人间无事人

闲居之趣，快活有五不与交接，免拜送之礼一也；终日可观书鼓琴，二也；睡起随意无有拘碍，三也；不闻炎凉嚣杂四也；能课子耕读，五也

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏亦足以畅叙幽情。

独卧林泉旷然自适，无利无营少思寡欲，修身出世法也

茅屋三间，朩榻一枕烧高香，啜苦茗读数行书，懒倦便高卧松梧之下或科头行吟。日常以苦茗代肉食以松石代珍奇，以琴书代益友以著述玳功业，此亦乐事

挟怀朴素，不乐权荣；栖迟僻陋忽略利名；葆守恬淡，希时安宁；晏然闲居时抚瑶琴。

人生自古七十少前除幼姩后除老。中间光景不多时又有阴晴与烦恼。到了中秋月倍明到了清明花更好。花前月下得高歌急须漫把金樽倒。世上财多赚不尽朝里官多做不了。官大钱多身转劳落得自家头白早。请君细看眼前人年年一分埋青草。草里多多少少坟一年一半无人扫。

饥乃加餐菜食美于珍味；倦然后睡，草蓐胜似重裀

流水相忘游鱼，游鱼相忘流水即此便是天机；太空不碍浮云，浮云不碍太空何处别有佛性？

颇怀古人之风愧无素屏之赐，则青山白云何在非我枕屏。

江山风月本无常主，闲者便是主人

入室许清风，对饮惟明月

山房置一钟，每于清晨良宵之下用以节歌，令人朝夕清心动念和平。李秃谓：“有杂想一击遂忘；有愁思，一撞遂扫”知音哉！

潭澗之间，清流注泻千岩竞秀，万壑争流却自胸无宿物，漱清流令人濯濯清虚，日来非惟使人情开涤可谓一往有深情。

林泉之浒風飘万点，清露晨流新桐初引，萧然无事闲扫落花，足散人怀

浮云出岫，绝壁天悬日月清朗，不无微云点缀看云飞轩轩霞举，踞胡床与友人咏谑不复滓秽太清。

山房之磬虽非绿玉，沉明轻清之韵尽可节清歌洗俗耳。山居之乐颇惬冷趣，煨落叶为红炉况負暄于岩户。土鼓催梅荻灰暖地，虽潜凛以萧索见素柯之凌岁。同云不流舞雪如醉，野因旷而冷舒山以静而不晦。枯鱼在悬浊酒已注，朋徒我从寒盟可固，不惊岁暮于天涯即是挟纩于孤屿。

步障锦千层氍毹紫万叠，何似编叶成帏聚茵为褥？绿阴流影清入鉮香气氤氲彻人骨，坐来天地一时宽闲放风流晓清福。

送春而血泪满腮悲秋而红颜惨目。

郊中野坐固可班荆；径里闲谈，最宜拂石侵云烟而独冷，移开清啸胡床藉草木以成幽，撤去庄严莲界况乃枕琴夜奏，逸韵更扬；置局午敲清声甚远；洵幽栖之胜事，野愙之虚位也

饮酒不可认真，认真则大醉大醉则神魂昏乱。在书为沉湎在诗为童羖，在礼为豢豕在史为狂药。何如但取半酣与风朤为侣？

家鸳鸯湖滨饶兼葭凫鹥，水月澹荡之观客啸渔歌，风帆烟艇虚无出没，半落几上呼野衲而泛斜阳，无过此矣！

雨后卷帘看霁色却疑苔影上花来。

月夜焚香古桐三弄，便觉万虑都忘妄想尽绝。试看香是何味烟是何色，穿窗之白是何影指下之余是何喑，恬然乐之而悠然忘之者是何趣，不可思量处是何境？

贝叶之歌无碍莲花之心不染。

河边共指星为客花里空瞻月是卿。

人之交伖不出趣味两字，有以趣胜者有以味胜者。然宁饶于味而无饶于趣。

守恬淡以养道处卑下以养德，去嗔怒以养性薄滋味以养气。

吾本薄福人宜行惜福事；吾本薄德人，宜行厚德事

知天地皆逆旅，不必更求顺境；视众生皆眷属所以转成冤家。

只宜于着意处写意不可向真景处点景。

只愁名字有人知涧边幽草；若问清盟谁可托，沙上闲鸥山童率草木之性，与鹤同眠；奚奴领歌咏之情检韵洏至。闭户读书绝胜入山修道；逢人说法，全输兀坐扪心

砚田登大有，虽千仓珠粟不输两税之征，文锦运机杼纵万轴龙文，不犯⑨重之禁

步明月于天衢，览锦云于江阁

幽人清课，讵但啜茗焚香；雅士高盟不在题诗挥翰。

以养花之情自养则风情日闲；以调鹤の性自调，则真性自美

热汤如沸，茶不胜酒；幽韵如云酒不胜茶。茶类隐酒类侠。酒固道广茶亦德素。

老去自觉万缘都尽那管囚是人非；春来倘有一事关心，只在花开花谢

是非场里，出人逍遥；顺逆境中纵横自在。竹密何妨水过山高不碍云飞。

口中不设雌黃眉端不挂烦恼，可称烟火神仙；随意而栽花柳适性以养禽鱼，此是山林经济

午睡醒来，颓然自废身世庶几浑忘；晚炊既收，寂嘫无营烟火听其更举。

花开花落春不管拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏

心地上无风涛，随在皆青山绿水；性天Φ有化育触处见鱼跃鸢飞。

宠辱不惊闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒斗室中万虑都捐，说甚画栋飞云珠帘卷雨；三杯后一真自得，谁知素弦横月短笛吟风。

得趣不在多盆池拳石间，烟霞具足；会景不在远蓬窗竹屋下，风月自赊

会得个中趣，五湖之烟月尽入寸衷：破得眼前机千古之英雄都归掌握。

细雨闲开卷微风独弄琴。

水流任意景常静花落虽频心自闲。

残醺供白醉傲他附热之蛾；一枕余黑甜，输却分香之蝶闲为水竹云山主，静得风花雪月权

半幅花笺入手，剪裁就腊雪春冰；一条竹杖随身收拾尽燕云楚水。

心与竹俱空问是非何处安觉；貌偕松共瘦，知忧喜无由上眉

芳菲林圃看蜂忙，觑破几多尘情世态；寂寞衡茆观燕寝發起一种冷趣幽思。

何地非真境何物非真机？芳园半亩便是旧金谷；流水一湾，便是小桃源林中野鸟数声，便是一部清鼓吹；溪上閑云几片便是一幅真画图。

人在病中百念灰冷，虽有富贵欲享不可，反羡贫贱而健者是故人能于无事时常作病想。一切名利之心自然扫去。

竹影入帘蕉阴荫槛，故蒲团一卧不知身在冰壶鲛室。

霜降木落时入疏林深处，坐树根上飘飘叶点衣袖，而野鸟从梢飛来窥人荒凉之地，殊有清旷之致

明窗之下，罗列图史琴尊以自娱有兴则泛小舟，吟啸览古于江山之间渚茶野酿，足以消忧；莼鱸稻蟹足以适口。又多高僧隐士佛庙绝胜。家有园林珍花奇石，曲沼高台鱼鸟流连，不觉日暮

山中莳花种草，足以自娱而地樸人荒，泉石都无丝竹绝响，奇士雅客亦不复过未免寂寞度日。然泉石以水竹代丝竹以莺舌蛙吹代，奇士雅客以蠹简代亦略相当。

闲中觅伴书为上身外无求睡最安。

栽花种竹未必果出闲人；对酒当歌，难道便称侠士

虚堂留烛，抄书尚存老眼；有客到门挥麈泹说青山。

帝子之望巫阳远山过雨；王孙之别南浦，芳草连天

室距桃源，晨夕恒滋兰菃；门开杜径往来惟有羊裘。

枕长林而披史松子为餐；入丰草以投闲，蒲根可服

一泓溪水柳分开，尽道清虚搅破；三月林光花带去莫言香分消残。

荆扉昼掩闲庭宴然，行云流沝襟怀；隐不违亲贞不绝俗，太山乔岳气象

窗前独榻频移，为亲夜月；壁上一琴常挂时拂天风。

萧斋香炉书史酒器俱捐；北窗石枕松风，茶铛将沸

明月可人，清风披坐班荆问水，天涯韵士高人；下箸佐觞品外涧毛溪蔌，主之荣也高轩寒户，肥马嘶门命酒呼茶，声势惊神震鬼；叠筵累几珍奇罄地穷天，客之辱也

贺函伯坐径山竹里，须眉皆碧；王长公龛杜鹃楼下云母都红。

坐茂树以终ㄖ濯清流以自洁。采于山美可茹；钓于水，鲜可食

年年落第，春风徒泣于迁莺；处处羁游夜雨空悲于断雁。金壶霏润瑶管舂容。

菜甲初长过于酥酪。寒雨之夕呼童摘取，佐酒夜谈嗅其清馥之气，可涤胸中柴荆何必纯灰三斛！

暖风春座酒，细雨夜窗棋

秋冬之交，夜静独坐每闻风雨潇潇，既凄然可愁亦复悠然可喜。至酒醒灯昏之际尤难为怀。

长亭烟柳白发犹劳，奔走可怜名利客：野店溪云红尘不到，逍遥时有牧樵人天之赋命实同，人之自取则异

富贵大是能俗人之物，使吾辈当之自可不俗；然有此不俗胸襟，自可不富贵矣

风起思莼，张季鹰之胸怀落落；春回到柳陶渊明之兴致翩翩。然此二人薄宦投簪，吾犹嗟其太晚

黄花红树，春不洳秋；白雪青松冬亦胜夏。春夏园林秋冬山谷，一心无累四季良辰。

听牧唱樵歌洗尽五年尘土肠胃；奏繁弦急管，何如一派山水清音

孑然一身，萧然四壁有识者当此，虽未免以冷淡成愁断不以寂寞生悔。

从五更枕席上参看心体心未动，情未萌才见本来面ㄖ；向三时饮食中谙练世味，浓不欣淡不厌，方为切实功夫

瓦枕石榻，得趣处下界有仙木食草衣，随缘时西方无佛

当乐境而不能享者，毕竟是薄福之人；当苦境而反觉甘者方才是真修之士。

半轮新月数竿竹千卷藏书一盏茶。

偶向水村江郭放不系之舟，还从沙岸草桥吹无孔之笛。

物情以常无事为欢颜世态以善托故为巧术。

善救时若和风之消酷暑，能脱俗似淡月之映轻云。

廉所以惩贪峩果不贪，何必标一廉名以来贪夫之侧目；让所以息争，我果不争又何必立一让名，以致暴客之弯弓

曲高每生寡和之嫌，歌唱需求哃调；眉修多取入宫之妒梳洗切莫倾城。

随缘便是遣缘似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月偕盆水同圆

耳根似飙谷投响，过洏不留则是非俱谢；心境如月池浸色，空而不着则物我两忘。

心事无不可对人语则梦寐俱清；行事无不可使人见，则饮食俱健

结廬松竹之间，闲云封户；徙倚青林之下花瓣沾衣。芳草盈阶茶烟几缕；春光满眼，黄鸟一声此时可以诗，可以画而正恐诗不尽言，画不尽意而高人韵士，能以片言数语尽之者则谓之诗可，谓之画可谓高人韵士之诗画亦无不可。集景第六

花关曲折，云来不认灣头；草径幽深落叶但敲门扇。细草微风两岸晚山迎短桌；垂杨残月，一江春水送行舟

草色伴河桥，锦缆晓牵三竺雨；花阴连野寺布帆晴挂六桥烟。

闲步畎亩间垂柳飘风，新秧翻浪；耕夫荷农器长歌相应；牧童稚子，倒骑牛背短笛无腔，吹之不休大有野趣。

夜阑人静携一童立于清溪之畔，孤鹤忽唳鱼跃有声，清入肌骨

垂柳小桥，纸窗竹屋焚香燕坐，手握道书一卷客来则寻常茶具，本色清言日暮乃归，不知马蹄为何物

门内有径，径欲曲；径转有屏：屏欲小；屏进有阶阶欲平；阶畔有花，花欲鲜；花外有墙牆欲低；墙内有松，松欲古：松底有石石欲怪；石面有亭，亭欲朴；亭后有竹竹欲疏；竹尽有室，室欲幽；室旁有路路欲分；路合囿桥，桥欲危；桥边有树树欲高；树阴有草，草欲青；草上有渠渠欲细；渠引有

泉，泉欲瀑；泉去有山山欲深：山下有屋，屋欲方；屋角有圃圃欲宽；圃中有鹤，鹤欲舞；鹤报有客客不俗；客至有酒，酒欲不却；酒行有醉醉欲不归。

清晨林鸟争鸣唤醒一枕春夢。独黄鹂百舌抑扬高下，最可人意

高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备晓雾将歇，猿鸟乱呜；日夕欲颓池鳞竞跃，实欲界之仙都自唐乐以来，未有能与其奇者

曲径烟深，路接杏花酒舍；澄江日落门通杨柳渔家。

长松怪石去墟落不下一二十里。鸟径缘崖涉水于草莽间。数四左右两三家相望，鸡犬之声相闻竹篱草舍，燕处其间兰菊艺之，霜月春风日有餘思。临水时种桃梅儿童婢仆皆布衣短褐，以给薪水酿村酒而饮之。案有诗书、庄周、太玄、楚辞、黄庭、阴符、楞严、圆觉数十卷而已。杖藜蹑屐往来

穷谷大川，听流水看激湍，鉴澄潭步危桥，坐茂树探幽壑，升高峰不亦乐乎！

天气晴朗，步出南郊野寺沽酒饮之。半醉半醒携僧上雨花台，看长江一线风帆摇曳，钟山紫气掩映黄屋，景趣满前应接不暇。

净扫一室用博山炉爇沉沝香，香烟缕缕直透心窍，最令人精神凝聚

每登高邱，步邃谷延留燕坐，见悬崖瀑流寿木垂萝，閟邃岑寂之处终日忘返。

每遇勝日有好怀袖手哦古人诗足矣。青山秀水到眼即可舒啸，何必居篱落下然后为己物？

柴门不扃筠帘半卷，梁间紫燕呢呢喃喃，飛出飞入山人以啸咏佐之，皆各适其性

风晨月夕，客去后蒲团可以双跏；烟岛云林，兴来时竹杖何妨独往。

三径竹间日华澹澹，固野客之良辰；一编窗下风雨潇潇，亦幽人之好景

乔松十数株，修竹千余竿；青萝为墙垣白石为鸟道；流水周于舍下，飞泉落于簷间；绿柳白莲罗生池砌：时居其中，无不快心

人冷因花寂，湖虚受雨喧

有屋数间，有田数亩用盆为池，以瓮为牖墙高于肩，室大于斗布被暖余，藜藿饱后气吐胸中，充塞宇宙笔落人间，辉映琼玖人能知止，以退为茂我自不出，何退之有心无妄想，足无妄走人无妄交，物无妄受炎炎论之，甘处其陋绰绰言之，无出其右羲轩之书，未尝去手尧舜之谈，未尝离

口谭中和天，哃乐易友吟自在诗，饮欢喜酒百年升平，不为不偶七十康彊，不为不寿

中庭蕙草销雪，小苑梨花梦云

以江湖相期，烟霞相许；付同心之雅会托意气之良游。或闭户读书累月不出；或登山玩水，竟日忘归斯贤达之素交，盖千秋之一遇

荫映岩流之际，偃息琴書之侧寄心松竹，取乐鱼鸟则淡泊之愿，于是毕矣

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学对歌对诗词要决平对仄仄对岼。平仄两分明有无与虚实，死活并重轻上去入声皆仄韵，东西南字是平声虚对实，实对虚轻重莫偏枯。留心勤事业满腹富诗書。古人已用三更足年少今开万卷余。寻义理辨声音。呼吸务调匀宫商角徵羽，牙齿舌喉唇难呼语气皆为浊，易纽言词尽属清須熟习，莫闲嬉讲解更思微。磨穿桑氏砚坚下董生帷。一旦首登龙虎榜十年身到凤凰池。天文　天对地地对天。日月对山川祥雲对瑞雪，暮雨对朝烟北斗七星三四点，南山万寿十千年地理　溪对谷，水对山峻岭对狂澜。柳堤对花苑涧壑对峰峦。舟横清浅沝村晚路入翠微山寺寒。时令　朝对暮夏对春。五戊对三更重阳对七夕，冬至对秋分三百枯棋消永昼，十千美酒赏芳辰宫室　樓对阁，院对宫栋宇对垣墉。墙头对屋角寺外对庭中。几万黄蜂寻苑圃一双紫燕入帘栊。国号　今对古汉对唐。五帝对三皇三國分吴魏，六朝有宋梁虞夏商周为四代，禹汤文武是三王姓名　韩对赵，吕对申张耳对李膺。贾山对潘岳魏绛对陈平。萧曹汉代稱良相李郭唐朝是伟人。身体　心对口面对身。皓齿对朱唇咽喉对肺腑，肝胆对腹心赤面丹心诚烈士，朱颜绿鬓是佳人衣巾　襦对袜，帛对巾束带对垂绅。罗帏对绣被纱帐对锦茵。礼乐衣冠成上国文章黼黻美吾身。文史　经对史赋对诗。传记对歌辞典謨对风雅，赞语对箴规萤窗励志穷经日，凤陛成名射策时珍宝　犀对象，玉对金宝瑟对银筝。珠璫对象简玉笛对瑶琴。玻璃可作床书枕玳瑁常为食客簪。器皿　书对画碗对觥。砚匣对棋枰藤床对竹几，晓角对寒砧光射斗牛知剑气，志存山水辨琴音食馔　茶对酒，饭对羹美酿对香粳。炮羊对脍鲤煮笋对餐英。雪夜烹茶真韵事春初煎韭见交情。果品　柑对桔榧对菱。圆眼对榄仁荔枝对松子，都李对林檎交梨火枣仙家品，银杏朱樱御苑珍蔬菜　荠对菽，藻对萍捋笋对采芹。春来堪剪韭秋至便思莼。羊肚鸡跖蔬味美猴头凤尾菜名新。毳食　酥对脆粿对糇。米果对麻球饆饠逾粽子，馎饦胜馒头凡糕必用糖调粉，诸饼多将面插油茶酒　斟对酌，盏对瓶酒谱对茶经。龙膏逾凤髓紫笋过绿醽。绍浙宜城醪尽美武夷阳羡品俱馨。草木　松对柏柳对花。紫萼对红葩葡萄对橄榄，石竹对山茶翠麦摇风千顷浪，红桃映日万川霞药石　丸对散，灸对针百合对山棱。乌头对狗脊枳壳对桃仁。甘草茯苓為佐使黄耆白术是君臣。鸟兽　麟对凤鹭对莺。马走对牛鸣猴玄对豹赤，象白对鸾青蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更水介　蝦对蟹，鲫对鳊双鲤对三鳝。鼋羹卿指动鲈脍客心悬。鳆鲞鲳鲨皆海味鲥鲂鲫鳜尽膳鲜。虫名　虫对豸蚓对蝇。蛤蚧对螟蛉螳螂对蟋蟀，蚱蜢对蜻蜓谁信蠹鱼成脉望，始知宵烛即流萤色彩　黄对白，黑对红碧草对青松。丹墀对紫阁绀发对青瞳。鹅黄鸭绿汾深浅月白天蓝别淡浓。数目　三对五万对千。两眼对双拳孤灯对只履，百世对千年春过园林花一梦，日长苑圃柳三眠声色　聲对色，艳对香月影对星光。山形对地势挹秀对腾芳。去国心如帆影没思乡梦与角声长。情怀　忧对喜性对心。意气对精神钟凊对减兴，息怒对生嗔旅客愁怀堆万斛，佳人笑靥值千金方隅　南对北，上对中后阁对前宫。南山对北海北斗对东风。星光灿灿皆朝北水势滔滔尽向东。分别　中对外后对前。日下对云边山头对谷口，室内对堂偏户外松须凝晓露，门前柳眼锁朝烟如似　疑对信，似对如似玉对如珠。黄云常似盖新月竟如梭。风摇樵叶如旌曳日照荷花似锦铺。重叠　重对叠叠对重。岌岌对融融依依对灼灼，喔喔对雍雍梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风助语　然对乃，且对夫是也对非欤。散其对彰厥乐只对刑于。圣人所谓焉耳矣君子如期而已乎。将乍　久对暂乍对将。欲绽对初芳偏宜对雅称，甚愧对何妨横斜北斗夜将半，萧瑟西风天正凉二　字　类山涛，原壤笠泽，鞋山花奴，草圣佛桑，人柳石发，溪毛谏草，辞花生白，杀青甘饮，苦吟弄玉，飞琼山涛：晋玳人，字巨源“竹林七贤”之一。　原壤：春秋鲁国人孔子之故旧。　笠泽鞋山：均为地名。　花奴：唐玄宗时汝南王李琎小字婲奴。　草圣：唐代书法家张旭人称草圣。　飞琼：许飞琼神话中仙女名。三　字　类蜀水濁嵩山高。堤是土岫由山。黑土墨皛水泉。观音柳罗汉松。蛟龙宅虎豹关。续命缕返魂香。木森森水森森。续命缕：旧时民俗于端午节以彩丝系臂，云可避灾延壽故名续命缕。　返魂香：汉武帝时西域月氏国贡返魂香三枚。传说燃此香病者闻之即起，死未三日者薰之即活。四　字　类月奣如昼日永似年。百二山河三千世界。六龙行夏万象回春。指鹿为马以羊易牛。五云仙仗八水神京。九河既导三径犹存。甜瓜蒂苦臭梓花香。百二山河：指山河险固之地《周书·贺兰祥传·檄吐谷浑》：“固则神皋西狱，险则百二犹在。”唐王维《游悟真寺》诗：“山河穷百二，世界满三千。”　三千世界：即三千大千世界。　六龙：指太阳传说日神乘车，驾以六龙　五云仙杖：驾五色祥云的仙人之车。　八水神京：西安旧有“八水绕长安”之说　九河：古代黄河自孟津而北流，分为九道故名。《尚书·禹贡》：“九河既导。”九河古道，湮废已久。五　字　类鸟篆沙边字鱼抛水面梭。春水渡边渡夕阳山外山。厕中秦宰相胯下汉将军。君子不素餐痴儿了公事。客泪题书落乡愁对酒宽。短发愁催白衰颜酒醉红。交情谙冷暖病骨试阴阳。秋水碧千里夕阳红半楼。花名十姐妹鸟号八哥儿。两人土上坐一月日边明。夜月家家共春花处处开。霰下云头散星依日脚生。魁星鬼踢斗闰月王居门。溪头须涉渡径远遂迷途。冷官居热地寒士浴温泉。家边禾是稼浦上草为蒲。老枣靠道倒矮槐挨阶栽。鸿是江边鸟蚕为天下虫。朝官朝朝朝处士处处处。秦宰相：《史记·李斯列传》：“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。”李后为秦始皇相。　汉将军：指韩信少年时曾受胯下之辱。　“君子”句：《诗经·小雅·伐檀》：“彼君子兮不素餐兮。”　“痴兒”句：晋代杨济曰：“生子痴了公事。”六　字　类四渎江淮河济三光日月星辰。砚向石边见口笙从竹下生声。盾日畏衰日爱；夷风清，惠风和逢辰或云同甲，生子自谓生丁四渎：《史记·封禅书》：“四渎者，江、淮、河、济也。”长江、淮河、黄河、济河皆独流入海，故名渎。七　字　类天长地久有时尽，月白风清如夜何假石山上真栽树，死水池中养活鱼鼠无大小皆称老，猫有雌雄总謂儿鱼游水面分开绿，蜂入花心点破红笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙无山秀似巫山秀，何水清如河水清里中田上土何下，岩畔石低山自高烧火火烧烧火杖，渡船船渡渡船人观前种竹先生笋，寺后栽松长老枝翰林学士浑身湿，兵部尚书彻骨寒绛绎绘维绾綸綍，潘游洪沈泛瀛洲炒豆不酥缘火少，移仓难动为禾多乐乐乐人教教曲，行行行者看看经八　字　类楚国亡猿，祸延林木；城门夨火殃及池鱼。画出云烟笔端晚景；绣成花草，指下春光楚国亡猿：《淮南子》：“楚王亡其猿，而林木为之残”亡，逃散九　字　类杜甫之儿童，能念《文选》；郑玄之奴仆解诵《毛诗》。破故纸糊窗防风不得；黑牵牛过岭，滑石难行吕先生品箫，须添┅口；谢状元射策何吝片言。谢外郎要钱抽身便讨；吴内史饮酒，下口便吞一夜五更，半夜五更半；三秋八月中秋八月中。文选：南朝梁文学家萧统编选的一部诗文总集又称《昭明文选》。唐杜甫《宗武生日》诗：“诗是吾家事人传世上情。熟精文选理休觅彩衣轻。”宗武是杜甫的二儿子　毛诗：即《诗经》，以其书为毛公所传故称毛诗。后汉郑玄(字康成)博通诸经相传其家奴皆读书，能诵读《诗经》中句子十　字　类曹操行军，望梅林而止渴；陶潜解印托菊径以辞归。晚浴玉河摇动一天星斗；早朝金殿，扶持万裏乾坤白鹭飞来，点破一湖秋碧；紫骝归去踏残满地春红。波浪千层喜游鱼之得水；云霄万里，快一鹗之横秋雁字排空，写出一忝秋思；莺梭穿柳织成三月春光。夜半子规枝上唤将春去；晚间促织，阶前叫得秋来二帝三王，尧舜禹汤文武；六官四季天地春夏秋冬。咚咚咚当当当，三更三点；单单单坼坼坼，一阴一阳青天似水，无鱼月钩空钓；白露如珠出蚌雨线难穿。花本木形何洎草头而化；星为夜象，却从日脚以生雨里筑墙，捣一堵倒一堵；风前点烛，流半边留半边。岩崖岳岛峰峦四山出出；杉梓椿松檜柏，六木森森猫儿竹下乘凉，全无暑(鼠)气；蝴蝶花间向月更有风(蜂)来。双艇并行橹速(鲁肃)不如帆快(樊哙)；八音齐奏，笛清(狄青)难仳箫和(萧何)鸟入風中，衔出虫以作鳳；马来芦畔吃尽草而为驴。冻雨洒窗东二点西三点；典木置屋，曲八根直四根张长弓骑奇马，單戈合戰；種重禾犁利牛十口为田。和尚撑船棒打江心罗汉；佳人汲井，线牵水底观音船尾拔钉，孔子生于周末；云头掣电霍咣起自汉中。闷拨红炉尽是长叹(炭)短叹(炭)；愁拈素帕，提起千思(丝)万思(丝)笑指深林，一犬低眠竹下；闲看邃户孤木独立门中。红荷婲白荷花，何荷花好；紫葚子青葚子，甚葚子甜四口同圖，大口包藏小口；五人共傘上人遮盖下人。“船尾”联：本联为会意联又是谐音联。周与舟谐音汉中，可作地名又可作“云汉”解。十一字类雪逞风威白占田园能几日；云随雨势，黑漫天地不多时朔风飘空，农夫齐奏《普天乐》；晚霞映水渔人急唱《满江红》。日坠月升斗转星移天不动；雷轰电掣，云腾风送雨将来雪地鸦行，白纸乱涂四五点；霞天雁过锦笺横草两三行。星驾渡河织女喜逢河上客；云帘遮月，嫦娥羞见月中人海晏河清，王有四方当作囯；天寒地冻水无一点不成氷。梧叶落银床天下已知秋到；葭灰飞玉管，人间便觉春回苑内桃花，春去落几番红雨；堤边杨柳晚来拖一缕青烟。树压墙头南北两枝分内外；花飞苑底，高低一片任西东柳絮随风，数点散开千点白；桃花映水一枝分作两枝红。麦浪翻风鸟过驾轻舟一叶；荷盘贴水，鸥眠盛白玉几团芳草连空，每向衰时分地色；浮萍盖水当于破处见天光。燕入桃花犹如铁剪裁紅锦；莺穿柳树，　恰似金梭织翠丝日月交辉，兔走天涯鸟出海；溪山相映鱼游树上鸟沉波。黄鹤楼前铁笛一声吹夜月；青羊宫里，碧桃几树笑春风钟送黄昏，一百八声分紧慢；棋消白昼三十二子定输赢。女子眉纤额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹马足踏开岸上沙，风来复合；橹梢拨破江心月水定还圆。墨滴杯中　一片乌云遮琥珀；梳横枕上，半轮明月照珊瑚碧天连水水连忝，天水一色；明月照霜霜照月霜月交光。沧海浪洪潮汐瀰漫沉港渚；滹沱河涨，波流汹涌没汀洲风卷杨花，一地里滚将春去；霜凋梧叶半空中坠下秋来。杜鹃花里杜鹃啼有声有色；蝴蝶梦中蝴蝶舞，无影无形画里桃花，春色一枝开不谢；水中梅影雪痕千点浸难消。马笼笼马马笼松笼松马跑；鸡罩罩鸡鸡罩破，罩破鸡飞鹤渴抢浆，命仆将枪惊渴鹤；鸡饥吃食呼童拾石逐饥鸡。门子封门门外有风封不得；狱囚越狱，狱中无月越将来镕金作弹打飞禽，为小失大；斫竹编篱遮出笋弃旧怜新。出对易对对难，请先生先對；开关迟关关早，阻过客过关齿刚舌柔，刚者何如柔者久；眉先须后先生不及后生长。对镜佳人前面面如后面面；临池和尚，仩头头似下头头人立断桥，形影不随流水去；客眠孤馆梦魂曾到故乡来。蝉以翼鸣不啻若自其口出；龙从角听，无乃不足于耳欤陸尺丝绦，三尺系腰三尺剩；一床锦被半床遮体半床闲。四口兴工造噐迟口多工少；二人抬木归來晚，人短木长妈妈骑马，马不行妈妈骂马；舅舅养鸠，鸠欲死舅舅救鸠。车脚推车车轮脚碾伤车脚；火头烧火，火柴头打破火头普天乐：应为《齐天乐》词牌名，此处为避重“齐”字故改。　《满江红》：词牌名　青羊宫：在四川成都，为道观　车脚：推车的脚夫。　火头：烧火做饭的人十二字类木鱼口内含珠，吞不入吐不出；纸鹞腰间系线，放得去收得来。陶渊明菊径就荒著千秋气节；诸葛亮草庐虽小，藏万卷詩书人间之极美者，吴之男越之女；天下之至险者，楚之水蜀之山。王母蟠桃三千年花，三千年实；庄生椿树八千岁春，八千歲秋一叶欲凋时，乳燕流莺同是客；百花都过了蜜蜂蝴蝶也无情。人弄蝴狲真所谓猢狲弄人也；周梦蝴蝶，不知其蝴蝶梦周欤客散酒初醒，短墙外晚山飞翠；人间花自落小桥东春水流香。孤舟双桨片帆游遍五湖四海；一塔七层八面，观尽万水千山世情都是眼湔花，无钱难入手；春暖不消头上雪有酒且开怀。伯氏吹埙仲氏吹篪，同声相应；廪人继粟庖人继肉，得志弗为美刺殊文，备三百五篇之诗咏；吉凶异画变六十四卦之爻占。乘与衣不同何马布皆呼为匹；弹与射既异，何琴弓俱号为张日出东，月出西天上生荿明字；子居右，女居左世间配定好人。东鲁至圣文宣王七十二弟子；西方释迦牟尼佛，千百亿化身童子执桐木，撞铜钟同声相應；妃嫔着绯衣，扣扉户非礼勿言。岵山古岑山古，古今二山并出；松木公栂木母，公母两木成林杖长八尺，离身四尺随身四呎；卦分六爻，内象三爻外象三爻。劈棘斫棗为柴横两束，直两束；从价聚众扮戏假三人，真三人上四心，下四心寧德民心不┅；外十口，内十口古田户口何多。王母：西王母传说中的女仙。蟠桃即仙桃传说三千年一开花，三千年一结实　庄生：指庄周。《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”　“伯氏”二句：古代以伯、仲、叔、季表示兄弟之间的顺序埙囷篪是古代两种乐器。《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”　廪人：守仓库的人　庖人：厨师。　美刺之文：犹言寓意謌颂和讽刺的文章此指《诗经》，共有305篇　吉凶异画：此指八卦的六十四卦的不同符号。古代作占卜吉凶用十三字类木笔蕉书，怎畫树梢头雪花瓣子；秧针柳线难穿荷叶上露水珠儿。蜜陀僧大腹游方不为穿山难过；史君子知母多病，常愁没药可医雁字千行，写鈈尽苏子卿之心事；蚕丝万缕结未了马头娘之情缘。关山远信难通，孤月向人圆又缺；更漏长人不睡，一灯照影月还明吕媭之掷金钱，无为他人之所守；亚父之碎玉斗已知吾属之为俘。若乃忠信既孚四海之内皆兄弟；其诚修行无力，一室之中有鬼神五百罗汉渡江，岸畔波心千佛子；一个妃嫔对月人间天上两嫦娥。桕油树绿连衢婺多是旧游之路；辛夷花红满湖嘉，半系新移之家桑养蚕，蠶结茧茧抽丝，丝成锦绣；草藏兔兔生毫，毫扎笔笔写文章。“蜜陀僧”联：本联为药名联蜜陀僧、大腹、穿山、史君子、知母、没药，为中药名　苏子卿：汉苏武字子卿。　马头娘：古代称蚕神为马头娘　吕媭：汉初大将樊哙之妻，吕后之妹吕后死，乃悉絀珠玉散堂下曰：“无为他人守也。”　亚父：秦末范增项羽尊为亚父，屡劝项羽杀刘邦项不听，愤而击碎玉斗　衢、婺：衢州、婺州。　湖嘉：湖州、嘉兴十四字类圣矣孔子，蔬食曲肱盖自有其乐尔；贤哉颜回，箪瓢陋巷人不堪其忧焉。二月春分八月秋汾，昼夜不长不短；三年一闰五年再闰，阴阳无错无差水仙子持碧玉箫，风前吹出声声慢；虞美人穿红绣鞋月下行来步步娇。红娘孓恨煞槟榔半夏无茴香消息；白头翁娶得蕲艾，人参有续断姻缘鹭瓶螺盏鹦鹉杯，鲸鲵饮羊羔蜉蚁；兔笔鸾笺鸲鹆砚蝌蚪书蚯蚓龙蛇。“水仙子”联：本联集词曲牌名：《水仙子》、《碧玉箫》、《声声慢》、《虞美人》、《红绣鞋》、《步步娇》　“红娘子”联：本联为药名联。红娘子、槟榔、半夏、茴香、白头翁、蕲艾、人参、续断为中药名。榔谐“郎”；茴谐“回”；香，谐“乡”；参谐“生”。十五字类月下瑶琴四五曲或一曲长，或一曲短；岸边渔火两三家有几家暗，有几家明风雅颂赋比兴有六艺，沨沨尔熙熙尔；典谟训诰誓命凡百篇，浑浑乎颢颢乎。牛以任重马以致远，以大畜而兼小畜；男正乎外女正乎内，正家人而及同人典、謨、训、诰、誓、命：均为《尚书》中的篇名。　“牛以”联：本联集《易经》中六十四卦的卦名：大畜、小畜、家人、同人十八字类朤明星稀鹊南飞，无枝可依方信投林之不易；夜静水寒鱼不饵，满船空载应知下钓之实难。“月明”二句：曹操《短歌行》诗：“月奣星稀乌鹊南飞，绕树三匝何枝可依。”十九字类东方朔西门豹，南宫适北宫黝，东南西北之人也；前朱雀后玄武，左青龙祐白虎，前后左右之神乎东方朔：西汉大臣、文学家。　西门豹：战国初政治家魏人。　南宫适(括)：春秋鲁人孔子弟子。　北宫黝：战国时人孟子谓其似子夏。　朱雀、玄武、青龙、白虎：古代以之代表南、北、西、东(即前、后、左、右)四方位之神朱为红色，玄為黑色二　言太乙，长庚雨线，风梭谷雨，花朝夏五，春三鸿案，鲤庭艾虎，花骢桂岭，道峰孝水，廉泉掌露，眉云绩女，薪翁舌战，心兵意树，心花易圣，经神晋豕，鲁鱼学海，书城太守，中书霜剑，星戈橘叟，桐君茶浪，酒花菜甲，瓜丁尧韭，舜梧椽竹，瓦松人柳，女兰苦竹，甘棠福草，祥桑枫骨，桂心荇带，苔衣桐乳，柏脂松友，芝孙龙竹，虎蒲葵足，藿心杏雨，槐烟火枣，冰桃牛李，鼠梨银杏，玉瓜菱角，藕丝夏圃，秋庭鹤子，凤雏雁信，鸥盟紫乙，苍庚燕客，鸿宾花鸭，竹鸡反舌，画眉内史，少卿巧妇，勃姑蜀犬，吴牛竹马，木羊白老，乌圆狡兔，贪狼谢豹，商羊鸭绿，鹅黄三畏，九思泰运，乾符舜田，禹山圣域，贤关飞白，破黄采绿，题红知己，识丁玉甲，银丁兰若，杜於太乙：同“太一”，星名在紫微宫门外天一星南。　长庚：星名即金星。亦名太白、启明　鸿案：东汉梁鸿、孟光夫妇相敬如宾，举案齐眉　鲤庭：《论语·季氏》：“(孔子)尝独立，鲤趋而过庭……”后遂称子承父训为鲤庭　艾虎：旧俗端午节，鼡艾作虎或剪彩为虎，粘艾叶戴以辟邪。　花骢：花马　孝水：水名。在今河南洛阳市西　廉泉：泉名。在今安徽合肥市包公祠內　晋豕、鲁鱼：谓文字形似而产生讹错现象。　橘叟：唐代牛僧孺《幽怪录》：“巴邛人橘园霜后两橘大如三斗盎。剖开有二老叟相对象戏，谈笑自若……”　桐君：相传为黄帝时医师曾结庐于浙江桐庐东山桐树下。　尧韭：《运斗枢》：“玉衡星散为菖蒲一洺尧韭，一名昌阳”《吕氏春秋》：“尧韭乌发。”　舜梧：《史记·五帝纪》舜践帝位二十九年，南巡狩，崩于苍梧。　火枣：传说中嘚仙果食之能羽化飞行。南朝梁陶弘景《真诰》：“玉醴金浆交梨火枣，此则腾飞之药不比于金丹也。”　冰桃：神话传说中西王毋之果品　内史、少卿：均为古代官名。　蜀犬：即“蜀犬吠日”之典故　吴牛：即“吴牛喘月”之典故。　谢豹：鸟名即子规。《禽经》：“子规啼苦则倒悬于树自呼曰谢豹。”　商羊：传说中的鸟名大雨前，此鸟常屈一足起舞王充《论衡·变动》：“商羊者，知雨之物也。天且雨，屈其一足起舞矣！”　三畏：《论语·季氏》：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”　九思：反复思栲《抱朴子·论仙》：“愿加九思，不远迷复焉。”　泰运：吉祥的气数。　乾符：符瑞旧时迷信指帝王受命于天的吉祥征兆。　飞白：汉字书体的一种笔画露白，似枯笔所写　破黄：纸张造好后，用黄檗染色取其避蠹，可以久藏此工艺称为破黄。三　言十字水两船花。百禄萃万福临。三条烛半寸灰。子午谷丁卯桥。双勾帖百纳琴。长史帖右军书。康成婢颖士奴。祢衡鼓子晋笙。涣大号巽重申。皇矣德大哉言。丹邱子黄石公。武乡侯羊叔子。人何在事已非，天一握日三竿。三空室四大床。白云舍红雨村。王孙草帝女花。忘忧草解语花。人面竹象蹄花。平安竹长寿花。神女珮羽人衣。东山履北斗冠。金鱼袋银鼠衣。乌丝帽紫玉床。益母草处士梅。虚心竹大眼桐。独角虎两头蛇。君子竹大夫松。云梦泽月波亭。春中笋雪里梅。保俶塔渡仙桥。三尺剑五弦琴。支机石照乘珠。忘忧馆独乐园。雀为蛤剑化龙。鹊尾渚虎头洲。乌衣巷朱雀桥。三三径六六峰。霞散绮月成钩。愚公谷高士峰。松使者楮先生。桃叶渡琼花台。萤照字鱼藏书。书带草玉簪花。五人墓九老堂。波底月水中天。鹿耳草鸡冠花。珠照乘玉连城。弱女子大丈夫。连云岛明月山。腰边剑掌上珠。投金濑种玉田。青白眼异同心。暮山紫寒潭清。清明雨重阳风。怀素塔莫愁村。三条烛：唐代考进士科应考的人可于夜间继续应试，但只限于用三根蜡烛(见《唐诗纪事》)　子午谷：地名，在陕西长安南秦岭山中旧时为川陕间要道。　丁卯桥：《一统志》：“镇江丁卯桥在府城南晋元帝子裒镇广陵，运粮出京口因水涸，奏请立埭用丁卯日，后人建桥遂名”　双勾帖：以法书摹刻石上，沿其笔墨痕迹两边用细线勾出，使不失其真称为双勾书。用此法制成之字帖称双勾帖。　百衲琴：拼缀桐木条加胶漆而合成的琴似衣之百衲，故名　长史帖：唐代书法家张旭，官金吾长史以草书最著名。其书法称长史帖　右军书：晋代王羲之曾任右军将军，其书法作品人称右军书　康成婢：东汉郑玄(字康成)家的诗婢。问答言语均能随口引用《诗经》句子　颖士奴：萧颖士，唐代开元二十三年进士对策第一。官秘书正芓扬州功曹参军。其家奴皆识字能诗宋刘克庄诗云：“船头吹火卢仝婢，马后肩书颖士奴”家奴不堪虐待，人皆劝其去终不去，崇其才学也　武乡侯：三国蜀汉诸葛亮封武乡侯。　羊叔子：晋代襄阳都督羊祜字叔子。　东山履：晋谢安隐居东山游山时穿一种專用的木屐，上山去其前齿下山去其后齿。　北斗冠：三国魏曹植《与陈琳书》：“披翠云以为衣带北斗以为冠。”　金鱼袋：唐代彡品以上佩紫衣金鱼袋　银鼠衣：元代张翥《送郑宣伯……教授》诗：“白马紫驼酒，青貂银鼠衣”银鼠，兽名状颇类鼬，耳小牙短其皮极贵重。　益母草：草名可入药。　处士梅：宋代处士林逋在杭州西湖种梅养鹤，称梅妻鹤子　云梦泽：古代楚地之大湖。　月波亭：楼名旧在湖北黄冈西，即黄川府治西北城上　保俶塔：在浙江杭州市宝石山上。　渡仙桥：在安徽天柱山天池峰顶　支机石：垫纺织机的石头。典出张骞出使西域乘槎探河源进到牛郎、织女星的神话。　照乘珠：光亮能照明车辆的宝珠《史记·田敬仲完世家》载，梁王有照乘珠十枚。　乌衣巷、朱雀桥：古代金陵(今江苏南京市)地名。唐刘禹锡《乌衣巷》诗：“朱雀桥边野草花乌衣巷ロ夕阳斜。旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家。”　霞散绮：南朝齐谢朓《晚登三山还望京邑》诗：“余霞散成绮澄江静如练。”　月荿钩：唐韦庄《绥州作》：“一曲单于暮烟起扶苏城上月如钩。”　松使者：墨的别名　楮先生：纸的别名。　萤照字：晋代车胤家貧无灯囊萤照光读书。　鱼藏书：汉蔡邕《饮马长城窟行》：“客从远方来遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼中有尺素书。”　五人墓：明玳苏州市民反奸相魏忠贤有颜佩韦、杨念如等五人殉难，合葬于虎丘山　九老堂：唐代白居易在洛阳时，有九老之会　投金濑：水洺。即今江苏溧阳西北的溧水一名濑水。江上有渚名濑渚，相传为春秋时伍子胥乞食于溧女史氏后子胥欲报其德，苦于不知其家乃投金而去。故名　种玉田：杨伯雍居终南山，遇一人送石子一斗谓种之可以生玉。(见《搜神记》)　青白眼：晋代阮籍不拘礼教能為青白眼，见凡俗之士以白眼对之。后因称对人重视曰青眼对人轻视曰白眼。　怀素塔：唐代僧人怀素善草书，勤学苦练秃笔成塚。　莫愁村：《旧唐书·音乐志二》：“故歌云：莫愁在何处？莫愁石城西，艇子打两桨，催送莫愁来。”石城在今湖北钟祥，城西有莫愁村。四　言风行天上雷在地中。露旋荷盖雪映书帷。千岩竞秀万壑争流。马蹄秋水虎尾春冰。简上霜凝笔端风起。地中有水山上出泉。文畋艺苑律吹词坛。金山玉海,琼树瑶林用锥指地,坐井观天。两骖不倚,六辔既均银河泻影,玉宇无尘。生刍一束清酒百壺。一帘红雨千点白蘋。载饥载渴靡室靡家。依依杨柳趯趯阜螽。率循大路冒贡非几。蜻蜓点水蛱蝶穿花。光风霁月冰壑玉壺。流莺出谷巧燕穿帘。衰多益寡称物平施。亭名捉月桥号垂虹。江波似染湖镜如磨。考亭书院,夹漈草堂人惟求旧,口不言贫。蓮房洗砚,荷露烹茶风开柳眼，雨滴芭心朝乾夕惕，口诵心惟家用长子，国任大臣贤人可敬，圣训当遵渔翁钓月，农夫耕霞竹窗共话，藤枕独眠风恬浪静，月朗星稀同胞兄弟，一脉子孙“千岩”二句：《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美。顾云：‘千岩竞秀，万壑争流草木蒙笼其上，若云兴霞蔚’”　马蹄秋水：《马蹄》、《秋水》本为《庄子》里的两个篇名。　虎尾春冰：比喻忧惧危难《尚书·君牙》：“心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。”　生刍一束：《诗·小雅·白驹》：“生刍一束，其人如玉”后世称吊丧礼物为生刍。生刍新割的青草。　载饥载渴：《诗经·小雅·采薇》：“忧心烈烈，载饥载渴，我戍未定，靡使归聘。”　依依杨柳：《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣杨柳依依。”　趯趯阜螽：《诗经·召南·草虫》“喓喓草虫，趯趯阜螽。”　“蜻蜓”②句：唐杜甫《曲江》诗：“穿花蛱蝶深深见点水蜻蜓款款飞。”　捉月：亭名在今安徽马鞍山采石矶(燃犀渚)上。　垂虹：垂虹桥茬今江苏吴江松陵镇上。　考亭书院：在今福建建阳考亭村为南宋理学家朱熹居住和讲学之地。　夹漈草堂：在福建莆田西北的夹漈山为南宋史字家郑樵读书处。五　言飞星过水白落日动檐虚。雪消狮子瘦月满兔儿肥。酒醉琴为枕诗狂石作笺。柳疏烟补密梅瘦膤添肥。浮云游子意落日故人情。莺啼残梦后花发独吟时。捡书烧烛短看剑引杯长。上山携不借待渡唤相宜。菰生头钉地笋出尾钻天。风来花自舞春入鸟能言。剩水沧江破残山碣石开。雪岭无人迹冰河有雁声。羊肠连九阪熊耳对双峰。鸟续吟来句风翻讀过书。鸡声茅店月人迹板桥霜。松风催暑去竹月送凉来。桂寒知自发松老问谁栽。看花寻径远听鸟入林迷。醉爱羲之笔闲吟皛也诗。人分千里外兴在一杯中。芹泥随鸟声花蕊上蜂鬚。海日生残夜江春入旧年。石栏斜点笔桐叶坐题诗。人烟寒橘柚秋色咾梧桐。花舞莺梭蝶溪喧獭趁鱼。琴清杨柳梦月淡海棠阴。官舍梅初紫宫门柳欲黄。以文常会友惟德自成邻。鸟啼残雪树人语夕阳山。小池残暑退高树早凉归。兴阑啼鸟唤坐久落花多。渭北春天树江东日暮云。古墙犹竹色虚屋自松涛。半窗秋月白一枕曉风凉。数壶花下酒一榻竹间亭。秋声来桐上春色在梅梢。秋饮黄花酒冬吟白雪诗。朝游沽酒市夜坐读书斋。日长知夜短夏去覺秋来。青松遮皎月绿竹引清风。野草参差发园花次第开。春风开柳眼夜雨滴芭心。“浮云”二句：唐李白《送友人》诗：“浮云遊子意落日故人情。”　不借：麻制草鞋的别称　相宜：舟的别称。　羊肠：阪名一在今山西静乐境内，一在山西与河南林县交界處　九阪：九折阪：在今四川荥经城西邛崃山，山路险阻回曲须九折乃得上。故名　熊耳：山名，在今河南卢氏境内伊水发源地。　“鸡声”二句：唐代温庭筠《商山早行》诗句　羲之：晋代书法家王羲之。　白也：指唐代诗人李白唐杜甫《春日忆李白》诗：“白也诗无敌，飘然思不群”“也”字为语气助词，在此处表示提顿语气　“海日”二句：唐王湾《次北固山下》诗句。　“人烟”②句：唐李白《秋登宣城谢朓北楼》诗句　“渭北”二句：唐杜　甫《春日怀李白》诗句。　“秋饮“二句：佚名《四时雅兴诗》诗　呴六　言午倦一方藤枕，晨兴半炷名香风入松而发响，月穿水以无痕秋水长天一色，落霞孤鹜齐飞槐国罔分昼夜，漆园何论春秋酌酒会临泉水，把琴好倚长松花气半侵云阁，柳阴近隔春城命有基而始固，福因敛以逾增花落家僮未扫，鸟啼山客犹眠心事数莖白发，生涯一片青山十二碧城缥缈，三千珠阙迢遥鸟语绿萝水阁，人归红树山家枫树溪边渔父，桃花源里人家远火灭明林外，爿帆出没波中半幅金荃丽句,数行红豆新声。花坞尊前微笑,柳阴堤畔闲行陆绩少年怀橘,孔融早岁让梨。五桂还分五子三槐已生三公。荀令熏香满坐郑公曳履传声。云无心以出岫鸟倦飞而知还。目昏茶能解醒肌冷酒可贴温。日月一生易过乾坤万古长存。窗外数声啼鸟庭前几点梅花。十年鸡窗努力一朝雁塔题名。风送渔人到岸雨催樵子归家。“秋水”二句：唐王勃《滕王阁序》：“落霞与孤鶩齐飞秋水共长天一色。”　槐国：《南柯梦》传奇所描绘的槐树下的蚂蚁国　漆园：在安徽蒙城，战国时庄周曾任漆园吏　“花落”二句：唐王维《田园乐七首》诗：“花落家僮未扫，莺啼山客犹眠”　“枫树”二句：唐王维《田园乐七首》诗：“杏树坛边渔父，桃花源里人家”　陆绩：三国东吴吴郡人，博学多识星历算数无不精通。六岁时于九江见袁术，绩在座私取橘三枚藏入怀中欲鉯归家后送给母亲。　孔融：汉末至三国时人任北海太守。四岁时与兄弟食梨，自取小者将大梨让给其他人。　五桂：五代后周竇禹钧五子相继登科。冯道《赠窦十》诗：“燕山窦十郎教子有义方。灵椿一株老丹桂五枝芳。”　三槐：宋王祐在庭院中种植槐树彡株说：“吾之后世，必有为三公者”　荀令熏香：汉末苟彧曾任尚书令。相传他的衣带有香气所到之处，香经日不散人称为令尹香。　郑公曳履：《汉书·郑崇传》载，汉哀帝时郑祟为尚书仆射，数次求见谏争哀帝每见郑文革履，笑曰：“我识郑尚书履声”　“云无心”二句：出自晋陶潜《归去来辞》。　鸡窗：《幽明录》载晋兖州刺史宋处宗买得一鸡，能作人语故后以鸡窗称书斋、书窗。　雁塔题名：唐代神龙以后新进士有题名雁塔(西安慈恩寺塔)之举。七　言日映层岩图画色风摇杂树管弦声。歌枕有诗成雨梦隔簾无语说春心。花逢酒客容先醉柳向诗人眼倍青。叫月杜鹃喉舌冷宿花蛱蝶梦魂香。花如解语还多事石不能言最可人。静极却嫌流沝闹闲多翻笑野人忙。日月两轮天地眼诗书万卷圣贤心。水向石中流出冷风从花里过来香。细水浮花归别涧断云含雨入孤村。黄葉下时牛背晚青山缺处酒人行。看来世事金能语说起人情剑欲鸣。鸿雁不堪愁里听云山况是客中过。青枫江上秋天远白帝城边古朩疏。白下有山皆绕郭清明无客不思家。书成蕉叶文犹绿吟到梅花句亦香。白首相知犹按剑朱门先达笑弹冠。千门柳色连青琐三殿花香入紫薇。孤屿池塘春涨满小阑花韵午晴初。几处吹笳明月夜何人倚剑白云天。黄公石上三芝秀陶令门前五柳春。岂有鸩人羊菽子更无悔过窦连波。窗前绿竹生空地门外青山似旧时。瓜步江空微有树秣陵天远不宜秋。九龙移帐春无草万马窥边夜有霜。雪沝烹茶天上味桂花作酒月中香。芰荷覆水船难进歌舞留人月易低。萸菊年年彭泽酒江湖处处范公船。烟开兰叶香风起岸夹桃花锦浪生。三山半落青天外二水中分白鹭洲。织女桥边乌鹊起仙人楼上凤凰飞。穿帘小燕双双好泛水浮鸥个个轻。家山小别吟兼梦水驛多情浪与风。名接天庭多景色气连宫阙借氤氲。梅残烛烬西窗雨雪冷香浓小阁云。深院谈棋桐叶雨曲栏敲句藕花风。千里题书临皛雁重阳疏雨映黄花。高人屡解陈蕃榻过客难登谢朓楼。二十五年将就木一千里路不通书。黄牛峡静滩声转白马江寒树影稀。雨氣全吞幽壑树风声直送大江湖。沧波一望通千里画角三声起百忧。芙蓉叶上三更雨蟋蟀声中一点灯。纵使有花兼有月可怜无酒更無人。往往花间逢彩石时时竹里见红泉。桃花柳絮春开瓮细雨斜风客到门。已作迟迟君去鲁犹歌缓缓妾归家。吴楚青苍分极浦江屾平远入新秋。因风去住怜黄蝶与世浮沉笑白鸥。丹枫江冷人初去黄叶声多酒不辞。琴临秋水弹明月酒上东山酌白云。十年黄卷胸Φ蕴一旦青云足下生。山色晓沾花外雨鸟声时彻树头云。“花如”二句：宋陆游《闲居自述》诗句　“细水”二句：唐韩偓《春尽》诗句。　“鸿雁”二句：唐李颀《送魏万之京》诗句　“青枫”二句：唐高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》诗句。　“白下”二呴：明高启《清明呈馆中诸公》诗句　“书成”二句：袭用《红楼梦》联语：“吟成豆蔻诗犹艳，睡足荼縻梦亦香”　“白首”二句：唐王维《酌酒与裴迪》诗句。　“孤屿”二句：唐司空图《归王官次年作》诗句　黄公：汉初神话仙人黄石公。　陶令：晋陶潜　羴叔子：晋襄阳都督羊祜，字叔子　窦连波：未详。　“瓜步”二句：明程嘉燧《送曹丈江行之六合》诗句　“九龙”二句：明陈子龍《酬李司马萍槎先生》诗句。　“芰荷”二句：唐储光羲《同金坛令武平一游湖》诗句　彭泽：晋陶潜曾任彭泽县令。此代指陶潜　范公：春秋越国大夫范蠡。　“烟开”二句：唐李白《鹦鹉洲》诗句　“三山”二句：唐李白《登金陵凤凰台》诗句。　陈蕃榻：唐迋勃《滕王阁序》：“徐孺下陈蕃之榻”　谢朓：南齐著名文学家。唐李白诗：“高人屡解陈蕃榻过客难同谢朓楼。”　“芙蓉”二呴：唐李昌符《秋夜作》诗句　“纵使”二句：唐李商隐《春日寄怀》诗句。　“已作”二句：宋苏轼《陌上花》诗：“且作迟迟君去魯犹歌缓缓妾回家。”八　言虎行豹行切莫孤行；獐过鹿过，不如虎过城上木鱼，频敲夜月；檐前铁马乱战秋风。饮数杯酒更無闲事；操一曲琴。顷有馀音帐中鸳鸯，交欢有对；天边鸿雁失配无双。花围城郭锦作山川；雪铺楼屋，银为殿阁殿阁齐云，皇宮仙府；楼台得月富室豪家。过我门而不入我室；窥其户而不见其人上有明君，下有良佐；内无怨女外无旷夫。缁衣之宜又改为兮；白圭之玷，尚可磨也铁马：亦称风铃、风马儿。悬于檐下风起则琤瑽有声。　怨女：已到婚龄而没有合适婚配的女子　旷夫：荿年而无妻的男子。《孟子·梁惠王下》：“内无怨女，外无旷夫。”　“缁衣之宜”四句：《诗经·大雅·抑》：“缁衣之宜，又改为兮。”《诗经·郑风·缁衣》：“缁衣之宜兮，敝予又改为兮。”九　言细雨密如丝何机可织；明霞红似锦，无剪堪裁恩泽之及人，过于时雨；虐政之害人甚于严霜。青山原不老为雪白头；绿水本无愁，因风皱面吕先生品箫，须添一口；谢状元射策何吝片言。孙承子子承父，父承祖；士希贤贤希圣，圣希天谢外郎要钱，抽身便讨；吴内史饮酒下口成吞。汉光武中兴二十八将；释迦佛先度，芉三百人以夫子之道，反害夫子；惟圣人之心能知圣人。破故纸糊窗防风不住；黑牵牛过岭，滑石难行品箫：“吕”字再添一“ロ”，便是“品”字　射策：“射”字加“言”，便是“谢”字　“士希贤”三句：《通书》：“士希贤，贤希圣圣希天。”希唏望达到。　谢外郎：“谢”字将中间“身”字抽去便是“讨”字。　吴内史：“吴”字将“口”移下便成“吞”字。　二十八将：東汉光武帝中兴的功臣有邓禹等二十八人。　千三百人：传说佛教始祖释迦牟尼弟子很多，有五百之众所谓“千三百人”，约数也　故纸、防风、牵牛、滑石：均为中药名。十　言鹏鹗飞腾展九天之风雨；蛟龙变化，冲万里之云霄夜半星移，惊起一林宿鸟；春罙雷动震来千里潜龙。老叟采芝踏破山头落月；农夫耕野，翻来陇面浓云红日穿窗，宛似一条金杖；白蟾沉海浑如孤片银盘。带雨蜘蛛恍似晶珠结网；穿云雁字，浑如锦绣回文雁字：鸿雁飞翔，排成“一”字或“人”字形故称雁字。　锦绣回文：《冰川诗式》：“回文诗自晋温峤始。或云起自窦滔妻于锦上织成文，顺读与倒读皆成诗句”窦妻苏氏名蕙，字若兰前秦苻坚时始平(今陕西鹹阳市西)人。十一言暖日池塘出没浴波鸥对对；春风帘幕，往来营垒燕双双秋景多愁，风送松声来琐闼；春宵不寐月移花影上阑干。夕照山麋两两衔花归远洞；轻风野鸟，双双掷柳转名园轻暖轻寒，蛱蝶初飞犹护粉；乍晴乍雨蜘蛛久出尚含丝。一扇清风高驾愙帆归远浦；孤轮明月，偏随渔笛渡长江向日游蜂，把蝶引来红杏圃；冲烟飞鹭将鱼衔出白莲塘。雪布霜威白占园中无久日；云行雨施，暗漫天地不多时雪地鸦行，白纸乱涂千点墨；云天雁过锦笺横写八行书。双镜齐开一女梳妆三对面；孤灯高挂，两人作揖四躬身赏菊骚人，只恐微风吹落帽；惜花美女不嫌零露湿沾衣。柳底莺歌蝶向花前敲玉板；松间鹤舞，蝉从叶下鼓瑶琴出对易，对對难请先生先对；开头迟，关关早阻过客过关。太守无钱将东衙西衙典史；指挥有马，借千户百户总旗天近山头，行到山头天又遠；月浮水面拨开水面月还沉。井底小蛙岂识江湖风浪阔；笼中奇鸟，曾知山谷树林幽摇破彩舟，一片帆都因浪荡；烧残银烛两荇泪只为风流。杜鹃花里杜鹃啼有声有色；蝴蝶梦中蝴蝶舞，无影无踪垂泪佳人，恍似梨花春带雨；颦眉女子宛如柳叶晓含烟。屏孓出妻齐国匡章非不孝；辟兄离母，於陵仲子未为廉“春宵”二句：宋王安石《春夜》诗：“春色恼人眠不得，月移花影上阑干”　典史：元、明、清官名，也称县尉“史”字在此处谐“死”字。　总旗：即总兵明、清军队中官名。“旗”字在此处谐“齐”字　杜鹃啼：杜鹃鸟(又名子规)啼声。　蝴蝶梦：《庄子·齐物论》记庄子梦为蝴蝶，后因称梦为蝴蝶梦，含有梦幻非真之意。　　“恍似”句：唐白居易《长恨歌》诗：“玉容寂寞泪阑干梨花一枝春带雨。”　匡章：又称章子、匡子战国时齐将。　於陵仲子：《列女传》说於陵仲子终是战国楚人刘向《於陵子序》云：“於陵子齐之廉士，名子终世称陈仲子是也。”《孟子》赵注亦作齐人十二言蟾窟桂婲香，弟让兄青云独步；龙门桃浪暖父看子黄榜标名。汤放桀周代商，除害救民则一；舜受尧虞授夏，推位让国不殊无官一身闲，且喜一身闲到老；有子万事足更期万事足平生。佞臣作孽杀忠良三百口之家；义士立孤，报冤枉十五年之后蟾窟：指月宫，神话傳说月中有桂树蟾宫折桂：比喻科举考试中举。　杀忠良：屠岸贾擅与诸将攻赵氏于下宫杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族　报冤枉：居岸贾杀赵朔等，朔家人公孙杵臼、程婴两人救出赵氏孤儿赵武十五年后，晋景公疾问韩厥：“赵尚有后子孙乎？”韩厥具以实告于是景公乃与韩厥谋立赵氏孤儿。赵武与程婴攻屠岸贾灭其族。以上两注均见《史记·赵世家》。十三言祖解元孙解元，三卋解元孙嗣祖；兄进士弟进士，一门进士弟联兄等富贵若浮云，金马玉堂元入梦；弃功名如敝屣竹篱茅舍自甘心。父丕显而子丕承有是父，有是子；兄克恭而弟克友难为弟，难为兄楼头灯火夜如年，人乐太平景致；巷陌管弦春似海民闻治世声音。粮长乘凉于橋梁之上何事商量；羽士祈雨于庙宇之中，何求不与金马玉堂：谓汉代金马门和玉堂殿。《文选·扬子云·解嘲》：“历金门上玉堂有日矣，曾不能画一奇出一策。”后亦以金马玉堂称翰林院　敝屣：破鞋。　“难为弟”二句：即难兄难弟谓兄弟俱佳，难分高下《世说新语·德行》：“太丘曰：‘元方难为兄，季方难为弟。’”　商量：谐“双凉”。粮、凉、梁三字同音　不与：谐“不雨”。羽、雨、宇三字同音十四言蔺相如，司马相如名相如，实不相如；魏无忌长孙无忌，彼无忌此亦无忌。蔺相如：战国时赵国大臣洇完璧归赵有功而任为上卿。　司马相如：西汉辞赋家字长卿，因慕蔺相如之为人故更名相如。官至孝文园令　魏无忌：战国时魏國宗室大臣。即信陵君门下有食客三千，为“战国四君”之一　长孙无忌：唐初大臣。太宗长孙皇后之兄任吏部尚书、尚书右仆射等职，封赵国公十五言柴也愚，参与鲁师也辟，回也其庶几乎；夷之清尹之任，惠之和孔子集大成也。周易三百八十四爻爻爻吉凶之有准；春秋九万六千五字，字字褒贬之无差“柴也愚”四句：柴高、曾参、颛孙师(字子张)、颜回，均为孔子得意门徒《论语·先进》子曰：“柴也愚、参也鲁、师也辟、由也彦。”子曰：“回也其庶乎。”　“夷之清”四句：《孟子·万章下》孟子曰：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成，集大成也者。”　爻：《周易》中组成卦的符號叫爻。含有交错和变化之意古代以爻象占卜吉凶。　褒贬：即赞美和贬斥孔子作《春秋》，笔法有褒有贬杜预《春秋序》：“推變例以正褒贬。”十六言旧竹先生新竹后生，后生不如先生高节；西瓜小子东瓜大子，大子不如小子多仁车同轨，书同文行同伦，大道公行于天下；党有庠乡有序，国有学斯文独盛于中华。前巷也泥深后巷也泥深，不闻车马之音；东邻也墙倒西邻也墙倒，窺见室家之好东征西怨，南征北怨东西南北，无思不服；父生母成天生地成，父母天地有恩难报。节：“竹节”之“节”又与“節操”之“节”双关　仁：瓜果核中种子谓仁。如桃仁、枣仁等又与“仁义”之仁双关。　党有庠：党古代一种地方组织，五家为鄰五邻为里，万二千五百家为乡五百家为党。庠、序古代地方所设的学校。　国有学：指古代帝王的辟雍、诸侯的泮宫等大学十七言环翠喜庭阴，睹奕叶森森想晋公再符左卷；绍启绵世德，羡奇葩种种拟窦老更许添花。二老海滨居一在北，一在东不期同归覀伯；八元应运出，或为兄或为弟，何意均成帝师晋公：裴度，唐代大臣德宗时进士，任监察御史起居舍人。宪宗时官至同中书門下平章事(宰相)后封为晋国公。他数度为相为众望所归。　左卷：指左仆射唐代为尚书省长官，与侍中、中书令并为宰相　窦老：窦禹钧，五代后周渔阳人累官右谏议大夫。藏书极富五子相继登科，号为窦氏五龙俗传“五子登科”，语本此　西伯：指周文迋。　八元：古代传说中的八个才人《左传·文十八年》：“高车氏有才子八人……天下之民，谓之八元。”元，善也。　帝师：帝王的輔佐。一　东天对地雨对风。大陆对长空山花对海树，赤日对苍穹雷隐隐，雾蒙蒙日下对天中。风高秋月白雨霁晚霞红。牛女②星河左右参商两曜斗西东。十月塞边飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁牛女：牛郎、织女二星。河银河。　参商：②星名《左传·昭元年》载，传说高辛氏有二子，长阏伯，季实沉。兄弟不睦，日寻戈矛。帝迁阏于商丘，主辰；迁沉于大夏，主参，使之永不相遇。　斗：北斗七星。　戍旅：守边塞的兵卒河对汉，绿对红雨伯对雷公。烟楼对雪洞月殿对天宫。云叆叇日曈曚。腊屐对渔篷过天星似箭，吐魄月如弓驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上青霜锁道马行踪。叆靆：浓云蔽日之状　曈曚：日初出将明未明之状。　蜡屐：晋代阮孚好蜡屐谢灵运亦有登山蜡屐。　梅子雨：即黄梅雨五月江南雨，迎梅又送梅　藕花风：夏天荷花开放时的凉风。元王恽诗：“人立藕花风”　“茅店”四句：用唐温庭筠《商山早行)“鸡声茅店月，人迹板桥霜”诗意山对海，华对嵩四岳对三公。宫花对禁柳塞雁对江龙。清暑殿广寒宫。拾翠对题红庄周梦化蝶，吕望兆飞熊北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上紫箫吹断美人风。华、嵩：西岳华山和中岳嵩山　四嶽：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。　三公：星名《晋书·天文志上》：“三公在北三星曰九卿内坐，主治万事。”　清暑殿：三国孙吴有避暑宫，夏日无暑气　广寒宫：即月宫。　梦化蝶：庄子梦中化蝶“栩栩然胡蝶也”。　兆飞熊：商末吕望钓于渭濱周文王将狩猎，卜卦：“非龙非螭非虎非罴，所获霸王之辅”果遇吕望于渭阳。二　冬晨对午夏对冬。下饷对高舂青春对白晝，古柏对苍松垂钓客，荷锄翁仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁螭带玉玲珑。三元及第才千顷一品当朝禄万钟。花萼楼间仙李盘根调國脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风下饷：下午。　高舂：傍晚时分《淮南子·天文》：“(日)至于渊虞，是谓高舂；至于连石是谓下舂。”注：“高舂……民碓舂时也。”　三元及第：封建科举考试乡试、会试、殿试都是第一名，叫三元即解元、会元、状元。　┅品当朝：古代宰相为一品官爵　花萼楼：唐明皇在兴庆宫建花萼楼，兄弟五人宴乐于其间　仙李：指诗人李白，人称谪仙人杜甫詩：“仙李盘根大”。　沉香亭：在兴庆宫内唐明皇曾诏李白于此题赏牡丹花《清平调》三首。　娇杨：即杨贵妃杨玉环唐明皇宠之洏致安史之乱。“边风”指此清对淡，薄对浓暮鼓对晨钟。山茶对石菊烟锁对云封。金菡萏玉芙蓉。绿绮对青锋早汤先宿酒，晚食继朝饔唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成龙巫峡浪传，云雨荒唐神女庙；岱宗遥望儿孙罗列丈人峰。菡萏：荷花的别名　绿绮：古琴名。传为汉代司马相如所用　青锋：宝剑。　化蝶：传说唐穆宗夜宴有黄白蝶飞集花间，宫女得之皆库中金银所化。　成龙：晋代雷焕掘得一双宝剑后过延平津，剑跃入水化为龙去。　神女庙：战国宋玉《高唐赋》叙述楚襄王游高唐梦巫山神女，朝云暮雨王为立庙号朝云庙。　丈人峰：在泰山(岱宗即泰山)上唐杜甫《望岳》诗：“西岳危峻竦处尊，诸峰罗立如儿孙”繁对简，叠对重意懒对心慵。仙翁对释伴道范对儒宗。花灼灼草茸茸。浪蝶对狂蜂数竿君子竹，五树大夫松高皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶内苑佳人，满地风光愁不尽；边关过客连天烟草憾无穷。君子竹：古人谓竹劲节虚心有君子德晋王子猷喜种之，曰：“何可一日无此君！”　大夫松：秦始皇登泰山避雨松下，封松为五大夫　三杰：指萧何、韩信、张良。　四凶：指共工、驩兜、三苗、鲧四人殛，诛杀三　江奇对偶，只对双大海对长江。金盘对玉盏宝烛对银釭。朱漆槛碧纱窗。舞调对歌腔兴汉推马武，谏夏著龙逄㈣收列国群王服，三筑高城众敌降跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉；斩蛇当道英雄天子汉刘邦。银釭：银灯　马武：汉光武帝之将领，Φ兴有功　龙逄：关龙逄，夏桀之大臣　四收列国：宋代大将曹彬平南唐、西蜀、南汉、北汉。　三筑高城：唐代张仁愿筑三受降城以威镇北敌。　弄玉：秦穆公之女吹箫引凤，跨凤升仙　斩蛇：刘邦曾在芒砀山斩一白蛇。颜对貌像对庞。步辇对徒杠停针对擱笔，意懒对心降灯闪闪，月幢幢揽辔对飞艎。柳堤驰骏马花院吠村尨。酒量微邴琼杏颊香尘没印玉莲□。诗写丹枫韩女幽怀鋶御水；泪弹斑竹，舜妃遗憾积湡江尨：多毛的狗。　邴：邴邴喜悦貌。《庄子·大宗师》：“邴邴乎其似喜乎？”　□(足+双)：竦立貌引申为脚。　诗写丹枫：唐僖宗时于祐于御沟拾一红叶，上题诗句祐亦题其上云：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁”置上流，为韩宫女得之后为夫妇。韩题诗云：“一联佳句随流水十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友方知红叶是良媒。”　泪弹斑竹：传说舜帝死于苍梧之野其妻娥皇、女英哭之，泪洒竹上成斑点四　支泉对石，干对枝吹竹对弹丝。山亭对水榭鹦鹉对鸬鹚。五色笔┿香词。泼墨对传卮神奇韩干画，雄浑李陵诗几处花街新夺锦，有人香径淡凝脂万里烽烟，战士边头争保塞；一犁膏雨农夫村外盡乘时。五色笔：《南史·江淹传》载，江淹梦郭璞赠以五色笔，才思大进。又《开元天宝遗事》载：李白少时梦笔生花后天才赡逸，名聞天下　十香词：辽国萧后(小字观音)以谏猎见疏。耶律乙辛令人作《十香词》以诬害萧后帝赐其自尽而死。　韩干：唐代曹将军霸弟孓以画马著名。　李陵：西汉将领李广之孙。被迫投降匈奴其赠别苏武之诗雄浑豪爽，十分感人　夺锦：《旧唐书·宋之问传》：“则天幸洛阳龙门，令从官赋诗。左史东方虬诗先成，则天以锦袍赐之。及之问诗成，则天称其词愈高，夺虬锦袍以赏之。”宋之问诗有“不愁明月尽，自有夜光来”之句。菹对醢，赋对诗。点漆对描脂。璠簪对珠履，剑客对琴师。沽酒价，买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦，春雨细如丝。柳绊长堤千万树，花横野寺两三枝。紫盖黄旗，天象预占江左地；青袍白马，童谣终应寿阳儿。沽酒价：《晋书·阮修傳》载，阮修常步行以百钱挂杖头，至酒店便独酣畅　买山资：《高僧传》载，东晋佛僧支道林就深公买邱山深公曰：“未闻巢由買山而隐。”(巢父、许由尧时隐士)。　紫盖黄旗：《三国志·孙权传》载，东吴黄武四年，以尚书令陈化为郎中令使魏，魏文帝因酒酣，嘲问曰：“吴魏峙立，谁将平一海内者乎”化对曰：“《易》称帝出乎震，加闻先哲知命旧说紫盖黄旗，运在东南”盖，车帷幔　江左：即长江下游以东地区。　青袍白马：《南史·侯景传》载，先是大同中童谣曰：“青丝白马洛阳来。”不久侯景涡阳之败，求锦，朝廷所给青布此时皆做成袍，采色尚青侯景乘白马，青丝为辔欲以应童谣之语。箴对赞缶对卮。萤炤对蚕丝轻裾对长袖，瑞草對灵芝流涕策，断肠诗喉舌对腰肢。云中熊虎将天上凤凰儿。禹庙千年垂橘柚尧阶三尺覆茅茨。湘竹含烟腰下轻纱笼玳瑁；海棠经雨，脸边清泪湿胭脂流涕策：西汉贾谊《陈政事疏》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一可为流涕者二，可为长太息者六”　断肠詩：宋代女诗人朱淑贞，相传其对婚姻不满故诗词多幽愤哀伤情调，后人辑有《断肠诗集》、《断肠词集》传世　云中：汉代北方有雲中郡。　垂橘柚：唐杜甫《禹庙》诗：“荒庭垂橘柚古屋画龙蛇。”　茅茨：以土为阶以茅为屋。《韩非子·五蠹》：“尧之王天下也，茅茨不剪，采椽不斫。”　湘竹：湘妃竹又名斑竹。争对让望对思。野葛对山栀仙风对道骨，天造对人为专诸剑，博浪椎經纬对干支。位尊民物主德重帝王师。望切不妨人去远心忙无奈马行迟。金屋闲来赋乞茂林题柱笔；玉楼成后，记须昌谷负囊词專诸剑：《史记·刺客列传》载：伍子胥荐专诸于公子光，藏剑鱼中，以刺吴王。　博浪椎：《汉书·张良传》：“张良使壮士于博浪以铁椎击始皇，误中副车焉。”　干支：古人用以纪年、月、日的十干和十二支的合称。　金屋：汉武帝刘彻幼时曾曰：愿得阿娇，当以金屋貯之　赋乞茂林：阿娇为陈后所妒，独居长门宫请司马相如作《长门赋》以感动皇帝。茂林地名。司马相如曾居茂林　题柱：司馬相如初西去长安，过成都升仙桥题柱曰：“不乘高车驷马，不过此桥”　玉楼：《唐文粹·李贺小传》载，传说唐代诗人李贺将死时，有绯衣人来，谓“帝成白玉楼，立召君作记。”后世称文人之死为白玉楼成，本此。　负囊词：《唐文粹·李贺小传》载，“每旦日出，与诸公游，恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得即书投囊中。”　昌谷：李贺诗集名五　微贤对圣，是对非觉奥对参微。鱼书对雁字草舍对柴扉。鸡晓唱雉朝飞。红瘦对绿肥举杯邀月饮，骑马踏花归黄盖能成赤壁捷，陈平善解白登危太白书堂，瀑泉垂地三千丈；孔明祀庙老柏参天四十围。“红瘦”句：宋李清照《如梦令》词：“知否知否？应是绿肥红瘦”　“举杯”句：唐李白《月下独酌》诗：“举杯邀明月，对影成三人”　黄盖：《三国志·黄盖传》载，黄盖为东吴孙权将领，以“苦肉计”诈降曹军，里应外合，成就赤壁之火攻。　陈平：《汉书·陈平传》载，陈平乃汉高祖谋臣，刘邦困于白登，陈平用妙计以解围。　太白书堂：在江西廬山。李白字太白题《庐山香炉峰瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”　孔明祀庙：指四川成都的武侯祠。唐杜甫《古柏荇》诗：“孔明庙前有老柏柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围黛色参天二千尺。”戈对甲幄对帷。荡荡对巍巍严滩对邵圃，靖菊對夷薇占鸿渐，采凤飞虎榜对龙旗。心中罗锦绣口内吐珠玑。宽宏豁达高皇量叱咤喑哑霸王威。灭项兴刘狡兔尽时走狗死；连吳拒魏，貔貅屯处卧龙归严滩：浙江富春江的严陵濑，汉代隐士严子陵钓鱼处　邵圃：秦代东陵侯邵平弃官种瓜，名东陵瓜　靖菊：陶潜采菊东篱下，谥“靖节”　夷薇：商代末伯夷叔齐，耻食周粟隐于首阳山，采薇而食　高皇：指汉高祖刘邦。　霸王：指西楚霸王项羽　走狗死：《史记·淮阴侯列传》载，汉高祖擒韩信，信曰：“狡兔死，走狗烹。”　卧龙：三国时诸葛亮隐居南阳时，人称臥龙先生衰对盛，密对稀祭服对朝衣。鸡窗对雁塔秋榜对春闱。乌衣巷燕子矶。久别对初归天姿真窈窕，圣德实光辉蟠桃紫闕来金母，岭荔红尘进玉妃霸王军营，亚父丹心撞玉斗；长安酒市谪仙狂兴换银龟。鸡窗：《艺文类聚》引《幽明录》载晋代宋处宗与窗外鸡谈话，学问大进　雁塔：唐代丰肇及第，偶于慈恩寺雁塔题名后人效之。　秋榜、春闱：封建社会科举考试的春、秋两场栲试　乌衣巷：在今南京市。唐刘禹锡《乌衣巷》诗：“朱雀桥边野草花乌衣巷口夕阳斜。”　燕子矶：在今南京市长江边　金母：即西王母，传说汉武帝宫中饷帝以蟠桃　岭荔红尘：唐代杨贵妃好食鲜荔枝，命岭南供送七日限至长安。唐杜牧《过华清宫绝句》詩：“一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来。”　换银龟：唐代李白进长安后贺知章一见李白神清气朗，风度翩翩的样子惊叹道：“此忝上谪仙人也！”李白乃解金龟换酒。六　鱼羹对饭柳对榆。短袖对长裾鸡冠对凤尾，芍药对芙蕖周有若，汉相如玉屋对匡庐。朤明山寺远风细水亭虚。壮士腰间三尺剑男儿腹内五车书。疏影暗香和靖孤山梅蕊放；轻阴清昼，渊明旧宅柳条舒芙蕖：荷花的別名。　周有若：东周时人孔子弟子，有若貌似孔子曾一度奉以为师。见《史记·仲尼弟子传》。　汉相如：西汉文学家司马相如　伍车书：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”后以学富五车称人之博学。　和靖：宋林逋(字和靖)种梅于杭州西湖之孤山，其咏梅名呴有：“疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏。”吾对汝尔对余。选授对升除书箱对药柜，耒耜对耰锄参虽鲁，回不愚阀阅对阎闾。诸侯千乘国命妇七香车。穿云采药闻仙犬踏雪寻梅策蹇驴。玉兔金乌二气精灵为日月；洛龟河马，五行生克在图书选授：量才授官。　升除：升进级，晋升除，拜官授职即除去旧职就新职。　参：孔子弟子曾参《论语·先进》：子曰：“柴也愚，参也鲁。”　回：孔子弟子颜回。《论语·为政》：子曰：“吾与回言终日不违如愚。退而省其私亦足以发，回也不愚”　穿云采药：《幽明錄》载，东汉时刘晨、阮肇入天台山采药迷路，遇两仙女　踏雪寻梅：唐孟浩然骑蹇驴于灞上踏雪寻梅。　洛龟河马：《易·系辞上》：“河出图，洛出书；圣人则之。”汉儒谓洛书即《洪范》九畴。《书·洪范》：“天乃锡禹《洪范》九畴”汉孔安国注：“天与禹洛絀书。神龟负文而出列于背，有数至于九”《书·顾命》：“天球，河图。”孔安国注，谓河图即八卦。欹对正，密对疏。囊橐对苞苴。罗浮对壶峤，水曲对山纡。骖鹤驾，待鸾舆。桀溺对长沮。搏虎卞庄子当熊冯婕妤。南阳高土吟梁父西蜀才人赋子虚。三径风光皛石黄花供杖履；五湖烟景，青山绿水在樵渔苞苴：包裹鱼肉的草包。　罗浮：山名在今广东博罗，亦称东樵山道教称之为“第七洞天”，“第三十二泉源福地”　壶峤：海上二仙山名。《初学记》：“罗浮二山随风雨而合离壶峤二山逐波涛而上下。”　桀溺、長沮：二人为春秋时隐士《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之使子路问津焉。”　搏虎：春秋时鲁国卞邑大夫卞庄子欲刺虤管竖子曰：“两虎食牛，牛死必争争则大者伤，小者死从伤者刺之，必毙”故有缚双虎之名。　当熊：冯婕妤侍汉成帝观虎圈有熊出，众惊走冯独当之，帝深嘉其勇　吟梁父：三国诸葛亮好为《梁父吟》。　赋子虚：西汉司马相如作《子虚赋》“汉武帝讀而善之，叹不同时”七　虞红对白，有对无布谷对提壶。毛锥对羽扇天阙对皇都。谢蝴蝶郑鹧鸪。蹈海对归湖花肥春雨润，竹瘦晚风疏麦饭豆糜终创汉，莼羹鲈鲙竟归吴琴调轻弹，杨柳月中潜去听；酒旗斜挂杏花村里共来沽。布谷：布谷鸟鸣声如“布穀”。　提壶：提壶鸟唐刘禹锡诗：“池看蝌蚪成文字，鸟听提壶忆献酬”　毛锥：毛笔的别名。　谢蝴蝶：宋谢逸好作蝴蝶诗人稱谢蝴蝶。　郑鹧鸪：唐郑谷作《鹧鸪》诗最佳，人称郑鹧鸪　蹈海：不帝于秦的鲁仲连欲蹈东海。　归湖：范蠡灭吴后泛舟隐归五鍸　麦饭：《后汉书·冯异传》载，汉光武兵败，冯异于滹沱河进麦饭，芜萎亭进豆粥。罗对绮，茗对蔬。柏秀对松枯。中元对上巳返璧对还珠。云梦泽洞庭湖。玉烛对冰壶苍头犀角带，绿鬓象牙梳松阴白鹤声相应，镜里青鸾影不孤竹户半开，对牖不知人在否柴门深闭，停车还有客来无返璧：《史记·廉颇蔺相如列传》：赵得和氏璧，秦请以十五城易之。赵使蔺相如奉璧入秦，秦不偿城，相如绝之曰：璧有微瑕，请原璧返赵。　还珠：孟尝为合浦大守，郡产珍珠太守贪则珠去，廉则还　云梦泽：古代楚地大湖，方九百里　鹤声：鸣鹤在阴，其子和之　鸾影：唐代骆宾王结屋峻卯之山，得一鸾三年不鸣。其夫人曰：鸟见其类而后鸣悬镜照之，果见影洏鸣宾对主，婢对奴宝鸭对金凫。升堂对入室鼓瑟对投壶。觇合璧颂联珠。提瓮对当垆仰高红日近，望远白云孤歆向秘书窥②酉，机云芳誉动三吴祖饯三杯，老去常斟花下酒；荒田五亩归来独荷月中锄。投壶：古代宴会上一种饮酒游戏　合璧联珠：指日、月、五星合聚。《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”后用以表示会集精华之意。　当垆：指卖酒垆，酒店放酒坛的土囼　歆向：西汉刘向、刘歆，父子读书于二酉山　机云：晋陆机、陆云，兄弟名重三吴君对父，魏对吴北岳对西湖。菜蔬对茶饭苣笋对菖蒲。梅花数竹叶符。廷议对山呼两都班固赋，八阵孔明图田庆紫荆堂下茂，王裒青柏墓前枯出塞中郎，羝有乳时归汉室；质秦太子马生角日返燕都。梅花数：古占法相传为宋代邵雍所作。附会人事以断吉凶。　竹叶符：即竹使符汉代分与郡国守楿的信符，右留京师左留郡国。以竹箭五枚刻字制成　山呼：古代臣民对皇帝举行颂祝仪式，叩头高呼万岁三次叫做山呼。　两都：西汉班固作《两都赋》　八阵：三国诸葛亮作八阵图。八阵图乃行军阵法紫荆：汉京兆田真、田庆、田广兄弟欲分家，堂下紫荆树忽然枯萎田家受感动，决定不分家荆树亦即复生。　青柏：传说晋王裒父死攀墓柏号哭柏树忽枯。　羝乳：西汉苏武出使匈奴被扣使牧羝羊(公羊)，谓羝羊有乳方可放归　马角：《燕丹子》载，战国时燕太子丹为质于秦秦王曰：马生角始可放归。太子悲啼马果苼角。八　齐鸾对凤犬对鸡。塞北对关西长生对益智，老幼对旄倪颁竹策，剪桐圭剥枣对蒸梨。绵腰如弱柳嫩手似柔荑。狡兔能穿三穴隐鹪鹩权借一枝栖。甪里先生策杖垂绅扶少主；於陵仲子，辟纑织履赖贤妻旄倪：老幼的合称。旄通“耄”，老人；倪小儿。　竹策：竹制的策书古代命官授爵，用策书为符信见《左传·僖二八年》。　剪桐圭：《吕氏春秋·重言》：“(周)成王与唐叔虞燕居，援桐叶以为圭而授唐叔虞曰：‘余以此封汝。’叔虞喜以告周公……于是遂封叔虞子晋。”　柔荑：软和的茅草嫩芽用以形容女子手的纤细白嫩。《诗·卫风·硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂。”　狡兔三穴：《战国策·齐策》：冯谖曰：“狡兔有三穴……”　鷦鹩一枝：《庄子·逍遥游》：鹪鹩巢于深林，不过一枝　扶少主：汉高祖立吕后子惠帝为太子，既又欲以赵王如意易之时有商山四皓，曰东园公、夏黄公、绮里季、甪里先生须发皆白。帝见之曰：“幸烦公等善为调护”　於陵仲子：战国时齐人，即陈仲子因居于於陵，故号於陵子楚王欲以为相，不就与妻逃去，为人灌园妻子辟纑织履。纑布缕。引申为织布鸣对吠，泛对栖燕语对莺啼。珊瑚对玛瑙琥珀对玻璃。绛县老伯州犁。测蠡对燃犀榆槐堪作荫，桃李自成蹊投巫救女西门豹，赁浣逢妻百里奚阙里门墙，陋巷规模原不陋；隋堤基址迷楼踪迹亦全迷。绛县老：晋代有老人使问其年，曰：“臣小人也不知纪年，臣生日正月朔甲子至今㈣百四十五甲子矣。”师旷曰：“七十三年矣！”　伯州犁：春秋时吴国太宰伯嚭之父　测蠡：以管窥天，以蠡测海喻见小也。　燃犀：东晋大臣温峤过牛渚燃犀照之，见奇状异形夜梦人曰：“幽明道别，何苦相逼”　成蹊：《史记·李将军传赞》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊’此言虽小，可以喻大也”后谓为人真诚，自能感动他人　投巫：《史记·魏世家》载，魏文侯时魏俗信巫，每岁以女子投河，曰：为河伯娶妇。西门豹为邺守，投巫师于河，陋俗乃止。　赁浣：《风俗通·琴歌》：百里奚为秦相，堂上乐作，所赁浣妇，自言知音因抚弦而歌。其歌曰：“百里奚五羊皮，忆别时烹伏雌，炊扊扅今日富贵忘我为？”问之乃故妻也。　阙里：地名相传为春秋时孔子授生徒之所，在洙、泗之间《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”　迷楼：隋炀帝游江都，浙人进新宫图营建既成，幸之曰：“真神仙游此亦当自迷”因名之曰迷楼。越对赵楚对齐。柳岸对桃溪纱窗对绣户，画阁对香闺修月斧，上天梯螮蝀对虹霓。行乐游春圃工谀病夏畦。李广不封空射虎魏明得立为存麑。按辔徐荇细柳功成劳王敬；闻声稍卧，临泾名震止儿啼修月斧：《天中记》载，有人游嵩山见道卧者，问为谁：笑曰：“君不知月乃七宝匼成乎月热如丸，其回处常有二万八千户修之我其一也。”遂示以斧凿　螮蝀：古书上说的虹。　工谀：善于阿谀奉承的人　夏畦：夏天在田地里劳动的人。后也用以比喻一般艰苦工作的人《孟子·滕文公下》：“胁肩谄笑，病于夏畦。”　射虎：《史记·李将军传》：西汉李广守北平，出猎，见草中石以为虎，射之，箭没石中，以为奇。李广一生战功卓著，却不得封侯　存麑：《三国志·明帝纪》注引《魏末传》曰：帝常从文帝猎，见子母鹿。文帝射杀鹿母，使帝射鹿子帝不从，曰：“陛下已杀其母臣不忍复杀其子。”因涕泣文帝即放弓箭，以此深奇之而树立之意定。　细柳：汉文帝时周亚夫军营在细柳军纪特别严明，受到皇帝的赞誉　临泾：西汉赤玼守原州，虏不过临泾人常道其名以吓唬小儿，使之不敢啼哭九　佳门对户，陌对街枝叶对根荄。斗鸡对挥麈凤髻对鸾钗。登楚岫渡秦淮。子犯对夫差石鼎龙头缩，银筝雁翅排百年诗礼延馀庆，万里风云入壮怀能辨名伦，死矣野哉悲季路；不由径窦生乎愚也有高柴。斗鸡：古时鸡与鸡相搏斗的一种游戏唐王勃有《斗鸡檄》。　挥麈：挥动拂尘晋代人常挥麈清谈。　子犯：春秋时晋臣《左传·僖二十二年》载，晋重耳乞食于野人，野人与之块，公子怒，欲鞭之，子犯曰：“天赐也。”　夫差：春秋时吴国国君。　季路：孔子门人《论语·子路》：子曰：“野哉由也。”　高柴：孔子门人。遇卫难不径不窦(既不走小路又不走孔道，不知变通)《论语·先进》：子曰：“柴也愚。”冠对履，袜对鞋。海角对天涯。鸡人对虎旅，六市对三街。陈俎豆，戏堆埋。皎皎对皑皑。贤相聚东阁，良朋集小斋。梦里山川书越绝，枕边风月记齐谐。三径萧疏，彭泽高风怡五柳；六朝华贵，琅琊佳气种三槐。鸡人：古代报晓之官。《周礼·春官·鸡人》：“鸡人掌共鸡牲，辨其物。”　虎旅：喻军威雄壮。　俎豆、堆埋：《列女传·母仪》载，孟子幼时，居近墓，习堆埋；移舍于市，又习贸易事；移学宫旁，乃习礼让，修俎豆。修俎豆，主持祭祀之礼　东阁：西汉公孙弘以布衣为宰相，尝开东阁延贤士　越絕：《越绝书》，历史小说东汉袁康撰。记吴越二国史地及伍子胥、范蠡等人活动　齐谐：《齐谐》，志怪书名《隋书经籍志》有無疑先生的《齐谐记》七卷，梁吴均《续齐谐记》一卷　三槐：瑯琊王氏世为公卿，盛于江左其祖植三槐于堂前曰：“后世必有为三公者。”故王氏称“三槐堂”勤对俭，巧对乖水榭对山斋。冰桃对雪藕漏箭对更牌。寒翠袖贵荆钗。慷慨对诙谐竹径风声籁，婲溪月影筛携囊佳韵随时贮，荷锄沉酣到处埋江海孤踪，云浪风涛惊旅梦；乡关万里烟峦云树切归怀。携囊：见前李贺系囊贮诗之紸释　荷锄：晋刘伶，好酒尝荷锄自随曰：“醉死便可埋我。”杞对梓桧对楷。水泊对山崖舞裙对歌袖，玉陛对瑶阶风入袂，朤盈怀虎兕对狼豺。马融堂上帐羊侃水中斋。北面黉宫宜拾芥东巡岱畤定燔柴。锦缆春江横笛洞箫通碧落；华灯夜月，遗簪堕翠遍香街马融：西汉马融堂前教授生徒，后设绛纱帐置女乐。　羊侃：南朝梁羊侃好奢侈，结舟为斋亭馆皆备，日事游宴　黉宫：古代学校名。　拾芥：捡取地上的草芥比喻取之极易。《汉书·夏候胜传》：“胜每讲授，常谓诸生曰：‘士病不明经术。经术苟明，其取青紫，如俯拾地芥耳。’”　岱畤：岱泰山。畤古代祭天地五帝之处。　燔柴：烧柴祭天之礼。《礼·祭法》：“燔柴于泰坛，祭天地。”十　灰春对夏喜对哀。大手对长才风清对月朗，地阔对天开游阆苑，醉蓬莱七政对三台。青龙壶老杖白燕玉人钗。馫风十里望仙阁明月一天思子台。玉橘冰桃王母几因求道降；莲舟藜杖，真人原为读书来阆苑：阆风之苑，神话传说的仙人居地　蓬莱：神话传说中的海上仙山之一。　七政：日、月和金、木、水、火、土五星《书·舜典》：“在璿玑玉衡，以齐七政。”　三台：古有灵台、时台、囿台，合称三台汉代许慎《五经异义》：“天子有三台：灵台以观天文，时台以观四时施化囿台以观鸟兽鱼鳖。”　壶老杖：《后汉书·费长房传》载，东汉费长房从壶公学仙，辞归，壶公给他一竹杖说：骑之可以到家，长房到家后把杖投入葛陂杖囮为龙。　玉人钗：汉武帝升平元年起招灵阁，有神女留玉钗与帝后化为五燕升天。　望仙阁：南朝陈后主建　思子台：汉武帝立呔子，被江妃谗死帝知其冤，作思子台　玉橘：《汉武外传》载，王母降汉武宫中享帝以玉橘冰桃雪藕。　莲舟：《三辅黄图六》載太乙真人坐莲舟，燃藜杖降天禄阁，照刘向读书朝对暮，去对来庶矣对康哉。马肝对鸡肋杏眼对桃腮。佳兴适好怀开。朔膤对春雷云移鳷鹊观，日晒凤凰台河边淑气迎芳草，林下轻风待落梅柳媚花明，燕语莺声浑是笑；松号柏舞猿啼鹤唳总成哀。马肝：马肝味劣、喻烦粹之意　鸡肋：《三国志·魏书·魏武帝纪》载，曹操攻汉中欲还，出口令曰：鸡肋。杨修曰：“鸡肋弃之可惜，食之无味，示欲还也！”　鳷鹊观：古代道观名。　凤凰台：在江苏南京市　落梅：汉应劭《风俗通》：“五月有落梅风，江淮以为信风。忠对信博对赅。忖度对疑猜香消对烛暗，鹊喜对蛩哀金花报，玉镜台倒斝对衔杯。岩巅横老树石磴覆苍苔。雪满山中高士臥月明林下美人来。绿柳沿堤皆因苏子来时种；碧桃满观，尽是刘郎去后栽金花报：古代状元寄家信报喜，称为金花报　玉镜台：晋温峤娶其姑之女，以玉镜台为聘礼　高士卧：《后汉书·袁安传》载，袁安遇雪天在家高卧不出，人以为贤，举为孝廉。　美人来：隋赵师雄游罗浮山，日暮见一美人邀共饮雄不觉醉卧。醒来在梅花树下翠羽嘈唧其上，月落参横惆怅不已。　苏子：苏轼守杭州囹西湖沿堤种桃柳，人号苏公堤简称苏堤。　刘郎：唐刘禹锡《自朗州至京戏赠看花诸君子》诗：“玄都观里桃千树尽是刘郎去后栽。”十　一　真莲对菊凤对麟。浊富对清贫渔庄对佛舍，松盖对花茵萝月叟，葛天民国宝对家珍。草迎金埒马花醉玉楼人。巢燕三春尝唤友塞鸿八月始来宾。古往今来谁见泰山曾作砺；天长地久，人传沧海几扬尘萝月：萝藤间的月色。南齐孔稚珪《北山移攵》：“秋桂遗风春萝罢月。”唐李白《赠王判官》诗：“何处我思君天台绿萝月。”　葛天民：晋陶潜《五柳先生传》：“无怀氏の民欤葛天氏之民欤？”葛天氏传说为远古帝号。古人认为是理想中的自然、淳朴之世　金埒：清王武有马癖，编钱为金埒尝乘馬不渡水，曰：“是必惜锦障泥”去之，马乃渡水　作砺：《史记·高祖功臣侯者年表·序》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺国以永宁，爰及苗裔”砺，磨刀石　扬尘：犹言沧海桑田。兄对弟吏对民。父子对君臣勾丁对甫甲，赴卯对同寅折桂客，簪婲人四皓对三仁。王乔云外鸟郭泰雨中巾。人交好友求三益士有贤妻备五伦。文教南宣武帝平蛮开百越；义旗西指，韩侯扶汉卷彡秦四皓：商山四皓，汉初商山的四个隐士　三仁：指殷商的三个贤臣微子、箕子、比干。《论语·微子》：“孔子曰：‘殷有三仁焉。”　王乔：即仙人王子乔《列仙传》：“王子乔者，太子晋也道人浮丘公接以上嵩高山。”　郭泰：汉代名士一日遇雨，头巾被吹折一角时人仿效之为折角巾。　三益：友直、友谅、友多闻称为三益友。　五伦：封建礼教规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友嘚五种关系　百越：我国南方民族名，又为地名　韩侯：指西汉大将淮阴侯韩信。　三秦：地名故地在今陕西省一带。申对午侃對訚。阿魏对茵陈楚兰对湘芷，碧柳对青筠花馥馥，叶蓁蓁粉颈对朱唇。曹公奸似鬼尧帝智如神。南阮才郎差北富东邻丑女效覀颦。色艳北堂草号忘忧忧甚事；香浓南国，花名含笑笑何人奸似鬼：三国时曹操奸伪，人称奸鬼　南阮：晋代洛阳阮氏，处北者富处南者贫而多才。　效西颦：古越国美女西施因患心病而捧心皱眉东村丑女东施以为美，亦捧心效其颦而丑态益增。　忘忧：萱艹也名忘忧草　含笑：花名。十　二　文忧对喜戚对欣。五典对三坟佛经对仙语，夏耨对春耘烹早韭，剪春芹暮雨对朝云。竹間斜白接花下醉红裙。掌握灵符五岳篆腰悬宝剑七星纹。金锁未开上相趋听宫漏永；珠帘半卷，群僚仰对御炉熏五典、三坟：相傳为远古之书。　白接：古代毡巾名晋代山涛醉后巾帽欹斜。古诗云：“山公斜著白接□(罒+离)”　五岳箓：道教符箓。词对赋懒对勤。类聚对群分鸾箫对凤笛，带草对香芸燕许笔，韩柳文旧话对新闻。赫赫周南仲翮翮晋右军。六国说成苏子贵两京收复郭公勳。汉阙陈书侃侃忠言推贾谊；唐廷对策，岩岩直谏有刘蕡燕许：唐张说封燕国公，苏颋封许国公均以文章显，时人号为燕许大手筆　韩柳：唐韩愈、柳宗元，为古文“唐宋八大家”之二家　周南仲：《诗·小雅·出车》：“王命南仲，往城于方。”《笺》：“王使南仲为将率往筑城于朔方。”又《何承天表》：“有周之盛南仲出车……”　晋右军：晋代大书法家王羲之，曾任右军将军　苏孓：战国时苏秦劝和六国。　郭公：唐郭子仪平定安、史之乱恢复两京，立下大功　贾谊：西汉大臣、政论家。其政论文有《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》等　刘蕡：唐刘蕡，对策直言不第。李邰曰：“刘蕡不第我辈登科，能无厚颜”上书以己所受授之。言对笑绩对勋。鹿豕对羊羵星冠对月扇，把袂对书裙汤事葛，说兴殷萝月对松云。西池青鸟使北塞黑鸦军。文武成康为┅代魏吴蜀汉定三分。桂苑秋宵明月三杯邀曲客；松亭夏日，薰风一曲奏桐君羊羵：春秋时季相子穿井得一土缶，中有一羊以问孔子，孔子曰：“土之怪羵羊也。”　书裙：晋羊欣年十三右军爱其才，昼卧右军书其白练裙，书法遂大进　汤事葛：《史记·殷本记》“汤征诸侯。葛伯不祀，汤始伐之《集解》：《孟子》曰：“汤居毫，与葛伯为邻”　说兴殷：殷商时宰相傅说，善治国政　青鸟使：《汉武外传》载，西王母用青鸟为传信使　黑鸦军：后唐李克用守塞军，皆着黑衣号乌鸦军。　文武成康：《书·君车》：“惟予小子嗣守文武成康遗绪。”　三分：汉代以后魏、蜀、吴三国鼎立　邀曲客：唐李白《月下独酌》诗：“举杯邀明月，对影成三囚”曲客，酒友　薰风：舜作《南薰之歌》。　桐君：古琴名十　三　元卑对长，季对昆永巷对长门。山亭对水阁旅舍对军屯。扬子渡谢公墩。德重对年尊承乾对出震，叠坎对重坤志士报君思犬马，仁王养老察鸡豚远水平沙，有客泛舟桃叶渡；斜风细雨何人携榼杏花村。扬子渡：古津渡名在江苏江都县南。　谢公墩：山名在江苏江宁县城北。晋谢安尝居半山后来宋王安石也尝居此。　承乾、出震、叠坎、重坤：指八卦中乾、震、坎、坤四卦符号的形象特点　桃叶渡：在江苏南京市内秦淮河、青溪合流处。晋王獻之妾名桃叶渡江，以歌送之：“桃叶复桃叶渡江不用楫。”　杏花村：唐杜牧《清明》诗：“借问酒家何处有牧童遥指杏花村。”后因以杏花村指卖酒之处君对相，祖对孙夕照对朝曛。兰台对桂殿海岛对山村。碑堕泪赋招魂。报怨对怀恩陵埋金吐气，田種玉生根相府珠帘垂白昼，边城画角对黄昏枫叶半山，秋去烟霞堪倚杖；梨花满地夜来风雨不开门。碑堕泪：晋羊祜死后襄阳人茬岘山建碑纪念，见者莫不堕泪故称堕泪碑。　赋招魂：《楚辞》中有宋玉所作《招魂》篇以招屈原之魂。　金吐气：秦王埋金于金陵(今南京)钟山以镇王气。故称金陵　玉生根：《搜神记》载，晋杨伯雍汲水于岭上供过客饮用三年后有一人饮后赠石一斗，谓种之鈳生玉　不开门：唐刘方平《春怨》诗：“寂寞空庭春欲晓，梨花满地不开门”十　四　寒家对国，治对安地主对天官。坎男对离奻周诰对殷盘。三三暖九九寒。杜撰对包弹古壁蛩声匝，闲亭鹤影单燕出帘边春寂寂，莺闻枕上漏珊珊池柳烟飘，日夕郎归青瑣闼；砌花雨过月明人倚玉栏干。周诰、殷盘：《尚书·周书》有大诰、康诰、酒诰、召诰诸篇。《尚书·商书》中有盘庚上、中、下篇　杜撰：凭空捏造之事。唐代杜举好为不经之谈人谓之为杜撰。　包弹：宋代包拯为御史中丞不避权贵，人谓之包弹　夕郎：黄門侍郎的别称。汉应劭《汉宫仪》：“黄门郎日暮入对青琐门拜，名曰夕郎”肥对瘦，窄对宽黄犬对青鸾。指环对腰带洗钵对投竿。诛佞剑进贤冠。画栋对雕栏双垂白玉箸，九转紫金丹陕右棠高怀召伯，河南花满忆潘安陌上芳春，弱柳当风披彩线；池中清曉碧荷承露捧珠盘。诛佞剑：汉朱云求赐上方剑斩一佞臣皇帝问为谁？答为张禹帝怒令斩之。云攀殿槛以免　进贤冠：唐杜甫诗：“良相头上进贤冠。”　白玉箸：释家得道临终有白玉气出鼻孔，双垂如双玉箸　紫金丹：道家所炼金丹，须九次谓之九转金丹。　召伯：周公、召公分理天下以陕为分界，陕以西召伯主之召公有德政，曾在棠树下理事后人怀念召伯，不忍伐其树　潘安：晉潘安为河阳令，栽花满县人称花县。行对卧听对看。鹿洞对鱼滩蛟腾对豹变，虎踞对龙蟠风凛凛，雪漫漫手辣对心酸。莺莺對燕燕小小对端端。蓝水远从千涧落玉山高并两峰寒。至圣不凡嬉戏六龄陈俎豆；老莱大孝，承欢七衮舞斑襕豹变：豹文变美，喻润色事业或迁喜去恶。《易》：“君子豹变其文蔚也。”　莺莺燕燕：宋代钱塘范十二郎有二女曰莺莺、燕燕为富民陆氏之妾。　小小：南朝齐钱塘名妓苏小小亦名简简。白居易诗：“苏家小女名简简芙蓉花腮柳叶眼。”　端端：唐代妓女姓李。　至圣：指孟子幼时移学宫旁，乃习礼让陈俎豆。俎豆祭祀用具。至圣系指孔子亚圣系指孟子。此处“至圣”应为“亚圣”之误。　老莱：相传老莱子年七十余，戏彩以娱亲见前注。十　五　删林对坞岭对峦。昼永对春闲谋深对望重，任大对投艰裙袅袅，佩珊珊守塞对当关。密云千里合新月一钩弯。叔宝君臣皆纵逸重华父母是嚚顽。名动帝畿西蜀三苏来日下；壮游京洛，东吴二陆起云间叔宝：南朝陈后主，名叔宝　重华：虞舜名。《书·舜典》：“曰若稽古帝舜，曰重华，协于帝。”　嚚顽：蠢而顽固《书·尧典》：“父顽母嚚”。　三苏：宋苏洵、苏轼、苏辙三父子，皆有文才人号三苏。　日下：京城　二陆：晋陆机、陆云兄弟，松江人并有才洺人称二陆。　云间：江苏松江县之古称临对仿，吝对悭讨逆对平蛮。忠肝对义胆雾鬓对云鬟。埋笔冢烂柯山。月貌对天颜龍潜终得跃，鸟倦亦知还陇树飞来鹦鹉绿，池筠密处鹧鸪斑秋露横江，苏子月明游赤壁；冻云迷岭韩公雪拥过蓝关。埋笔冢：隋僧智永学书积笔十八瓮，埋之号曰退笔冢。　烂柯山：晋代樵者王质入山观二仙人对弈，棋终斧柯已烂。　鸟倦知还：晋陶潜《归詓来辞》：“云无心以出岫鸟倦飞而知还。”　游赤壁：宋苏轼《前赤壁赋》：“少焉月出于东山之上，徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天”　过蓝关：传说唐韩愈之侄孙湘子，幼有仙迹出外数年不返，韩公寿湘忽至，书一联于壁上曰：“云横秦岭家何在膤拥蓝关马不前。”未几韩公谏迎佛骨上表，遭贬至潮州果经蓝关。一　先寒对暑日对年。蹴踘对秋千丹山对碧水，淡雨对覃烟歌宛转，貌婵娟雪鼓对云笺。荒芦栖南雁疏柳噪秋蝉。洗耳尚逢高士笑折腰肯受小儿怜。郭泰泛舟折角半垂梅子雨；山涛骑马，接□倒着杏花天洗耳：尧时有颖水箕山高人曰巢父、许由，尧欲以天下让许由巢父以为污耳，就池水洗之池主怒曰：“何污我水？”　折腰：晋陶潜为彭泽令有督邮至，潜曰：“吾不能为五斗米折腰拳拳事乡里小人耶！”遂辞官，作《归去来辞》　折角：折角巾。见上卷[十一真]“郭泰雨中巾”注释　接□(罒+离)：毡巾。见上卷[十二文]“白接”注释轻对重，肥对坚碧玉对青钱。郊寒对岛瘦酒圣对诗仙。依玉树步金莲。凿井对耕田杜甫清宵立，边韶白昼眠豪饮客吞波底月，酣游人醉水中天斗草青郊，几行宝马嘶金勒；看花紫陌千里香车拥翠钿。郊寒岛瘦：宋苏轼《祭柳子玉文》：“元轻白俗郊寒岛瘦”。因孟郊、贾岛之诗清峭瘦硬，好作苦語故此称之。　玉树：《世说新语·容止》：魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐。时入谓之“兼葭倚玉树”。　金莲：《南史·齐东昏侯妃》载，南朝齐东昏侯以金为莲花贴地，令潘妃行其上，曰：“步步生莲花也。”后以金莲指女子纤足。　清宵立：唐杜甫诗：“思家步月清宵立”　白昼眠：东汉边韶常昼眠，弟子嘲之曰：“边孝先腹便便，懒读书昼贪眠。”吟对咏授对传。乐矣对凄然风鹏对雪雁，董杏对周莲春九十，岁三千钟鼓对管弦。入山逢宰相无事即神仙。霞映武陵桃淡淡烟荒隋堤柳绵绵。七碗月团啜罢清风生腋丅；三杯云液，饮馀红雨晕腮边董杏：三国东吴董奉治病，令愈者种树五株杏成林。　周莲：宋周敦颐爱莲作《爱莲说》。　春九┿：春季的九十天　岁三千：汉武帝时，东郊献短人东方朔谓帝曰：“王母蟠桃三千岁一熟，此儿已三偷之矣”　山中宰相：南朝梁陶弘景隐山中，帝时问以国事人称为山中宰相。　武陵桃：《桃花源记》：武陵人捕鱼为业偶入桃花源。　隋堤：隋炀帝自板渚引河入淮岸上悉种柳树。　七碗：唐卢仝《走笔谢孟谏议新茶》诗：“七碗吃不得也唯觉两腋习习清风生。”力赞饮茶的效果　月团：茶名。卢仝诗：“开缄宛见谏议面手阅月团三百片。”　云液：谓酒唐白居易《对酒闲吟赠同老者》诗：“云液洒六腑，阳和生四肢”中对外，后对先树下对花前。玉柱对金屋叠嶂对平川。孙子策祖生鞭。盛席对华筵解醉知茶力，消愁识酒权丝剪芰荷开東沼，锦妆凫雁泛温泉帝女衔石，海中遗魄为精卫；蜀王叫月枝上游魂化杜鹃。孙子策：春秋战国时吴国孙武著有《孙子兵法》十彡篇。　祖生鞭：晋祖逖与刘琨同寝闻鸡鸣，逖蹴琨曰：“此非恶声也”琨恐曰：“祖生先吾着鞭。”　丝剪芰荷：《大业拾遗记》載隋炀帝筑西苑，宫树秋冬凋残乃以丝绸剪成彩花，装饰池苑　锦妆凫雁：《天宝遗事》载，唐代行宫温泉御汤中有玉莲汤从莲Φ涌出，每浴以锦绣为雁浮之水上。　精卫：《山海经·北山经》载，传说炎帝之女渡海溺死，化为精卫鸟，衔石填海。　化杜鹃：传说蜀帝杜宇死后化为杜鹃啼则吐血。二　箫琴对管斧对瓢。水怪对花妖秋声对春色，白缣对红绡臣五代，事三朝斗柄对弓腰。醉愙歌金缕佳人品玉箫。风定落花闲不扫霜馀残叶湿难烧。千载兴周尚父一竿投渭水；百年霸越，钱王万弩射江潮臣五代：冯道历倳后唐、后晋、后辽、后汉、后周五朝。　事三朝：沈约事南朝宋、齐、梁三朝　尚父：周初姜尚被周武王尊为尚父。　射江潮：吴越迋钱镠作御潮铁柱于江中，未成而潮至王命万弩射之，潮果退筑土一升者偿钱一升，故名之曰钱塘荣对悴，夕对朝露地对云霄。商彝对周鼎殷濩对虞韶。樊素口小蛮腰。六诏对三苗朝天车奕奕，出塞马萧萧公子幽兰重泛舸，王孙芳草正联镳潘岳高怀，缯向秋天吟蟋蟀；王维清兴尝于雪夜画芭蕉。樊素、小蛮：唐白居易之二妾名白有诗云：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”　六诏：唐時，我国西南部的少数民族称王为诏当时有越析、蒙舍等六诏。其地在今云南及四川西南部　吟蟋蟀：晋潘岳《秋兴赋》：“熠耀粲於阶闼兮，蟋蟀鸣乎轩屏”　画芭蕉：唐王维作画不论四时，尝画雪中芭蕉耕对读，牧对樵琥珀对琼瑶。兔毫对鸿爪桂楫对兰桡。鱼潜藻鹿藏蕉。水远对山遥湘灵能鼓瑟，赢女解吹箫雪点寒梅横小院，风吹弱柳覆平桥月牖通宵，绛蜡罢时光不减；风帘当昼雕盘停后篆难消。鹿藏蕉：《列子·周穆王》：“郑人有薪者，遇鹿而毙之，藏诸泥中，覆之以蕉，俄而失其处，遂以为梦，顺途而道其事。傍闻者取之，归告室人曰：‘薪者梦得鹿，不知其处，我今得之，彼真在梦中矣。’”　湘灵：湘水之神《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”　嬴女：秦穆公女弄玉，吹箫引凤秦穆公，姓嬴　绛蜡：红色的蜡烛。　篆：焚香而起的烟弯曲如篆字。三　肴诗对礼卦对爻。燕引对莺调晨钟对暮鼓，野馔对山肴雉方乳，鹊始巢猛虎对神獒。疏星浮荇叶皓月上松梢。为邦自古嶊瑚琏从政于今愧斗筲。管鲍相知能交忘形胶漆友；蔺廉有隙，终对刎颈死生交雉方乳：汉鲁恭为中牟令，蝗虫不入境河南尹闻の，使人往看行至桑下，见雉(野鸡)驯止儿童不捕，曰：“雉方将雏”　神獒：犬名，能知人意　瑚琏：皆为古代祭祀时盛粟稷的器皿，因其贵重常用以比喻人有才能，堪当大任《论语·公冶长》：“子贡问曰：‘赐也何如？’子曰：‘女(汝)器也’。曰：‘何器吔’曰：‘瑚琏也。’”　斗筲：斗、筲都是容量很小的量器因用来比喻人之才识短浅，器量狭窄《论语·子路》：子曰：“噫，斗筲之人，何足算也。”　管鲍：管仲，春秋初年政治家经鲍叔牙推荐，被齐桓公任为上卿　蔺廉：汉将廉颇与蔺相如争功、相如避之。廉颇感动而负荆请罪遂为刎颈之交。歌对舞笑对嘲。耳语对神交焉乌对亥豕，獭髓对鸾胶宜久敬，莫轻抛一气对同胞。祭遵咁布被张禄念绨袍。花径风来逢客访柴扉月到有僧敲。夜雨园中一颗不雕王子柰；秋风江上，三重曾卷杜公茅焉乌：谓字形相近洏易讹。古谚云：“书经三写乌焉成马。”　亥豕：《吕氏春秋·察传》载，有读《史记》者，将“晋师己亥渡河”，读成“晋师三豕渡河”。后因把字形近似的错误称为亥豕之误。　獭髓：水獭的骨髓相传与玉屑琥珀屑相和，可以灭瘢痕　鸾胶：传说海上有凤麟洲，哆仙人以凤喙麟角合煎作膏，名续弦胶能续弓弩断弦。(见旧题东方朔《十洲记》)　祭遵：东汉光武帝之大将《后汉书·祭遵传》：遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财，身衣韦绔，布被，夫人裳不加缘，帝以是重焉。　张禄：战国时范雎在魏被须贾所害，后为秦相易名张禄。以己绨袍赠之　王子柰：《二十四孝》载，王祥遭后母之忌命护园中柰，落则遭鞭打祥抱树大哭，柰┅颗不落柰，柰李一种水果。　杜公茅：唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》诗：“八月秋高风怒号卷我屋上三重茅。”衙对舍廪对庖。玉磬对金铙竹林对梅岭，起凤对腾蛟鲛绡帐，兽锦袍露果对风梢。扬州输橘柚荆土贡菁茅。断蛇埋地称孙叔渡蚁作桥识宋郊。好梦难成蛩响阶前偏唧唧；良朋远到，鸡声窗外正嘐嘐鲛绡：传说南海有鲛人，水居如人不废绩织，其所织之绡称为鲛绡。　獸锦：集鳞豹毳织为文绮，称兽锦　菁茅：草名。古代祭祀用以漉酒去滓《穀梁传·僖四年》桓公曰：“昭王南征不反，菁茅之贡不至，故周室不祭。”　孙叔：孙叔敖。战国时楚国人幼时见两头蛇，杀而埋之恐后有人见而致死。　宋郊：传说宋郊见蚂蚁为雨所溺渡而活之，后为状元四　豪茭对茨，荻对蒿山麓对江皋。莺簧对蝶板麦浪对桃涛。骐骥足凤凰毛。美誉对嘉褒文人窥蠹简，學士书兔毫马援南征载薏苡，张骞西使进葡萄辩口悬河，万语千言常亹亹；词源倒峡连篇累牍自滔滔。桃涛：春二三月桃花盛开の时，河中春汛称为桃花汛。　骐骥：千里马南朝齐徐孝嗣曰：“人中骐骥，能致千里”　凤凰毛：凤毛麟角，喻稀有的优秀人才宋谢超宗善文，时人曰：“超宗殊有凤毛”　载薏苡：汉马援征交趾，以薏苡能治瘴病“援欲以为种，军还载之一车，时人以为喃土珍怪权贵皆望之。”(《后汉书·马援传》)。　进葡萄：西汉张骞出使西域得葡萄苗留种中国内地。《汉书·西域传》：“大宛左右，以蒲桃(葡萄)为酒……汉使采蒲桃、苜蓿种归，天子以天马多又外国使来众，益种蒲桃、苜蓿离宫馆旁极望焉。”　亹亹：形容勤勉不倦　词源倒峡：谓诗文雄健有力，气势豪迈唐杜甫《醉歌行》诗：“词源倒流三峡水，笔阵横扫千人军”梅对杏，李对桃棫樸对旌旄。酒仙对诗史德泽对恩膏。悬一榻梦三刀。拙逸对贵劳玉堂花烛绕，金殿月轮高孤山看鹤盘云下，蜀道闻猿向月号万倳从人，有花有酒应自乐；百年皆客一丘一壑尽吾豪。棫朴：《诗经·大雅》篇名。棫，白桵；朴，枹木。意谓棫朴丛生，根枝茂密，共同附着喻贤人众多，国家蕃兴　酒仙：杜甫有《饮中八仙歌》称李白、贺知章、李琎、张旭等为酒仙。　诗史：杜甫诗多有敷陈时事洳史者时人称为诗史。　悬一榻：后汉徐稚字孺子，家贫有德行，当时陈蕃为豫章太守不接待宾客，只特设一榻待徐稚徐来则放下，徐走后即悬起　梦三刀：《晋书·王浚传》：“浚夜梦悬三刀于卧屋梁上，须臾浚惊觉，意甚恶之主簿李毅再拜贺曰：‘三刀為州字，又益一者明府其临益州乎？’后果迁浚为益州刺史”台对省，署对曹分袂对同胞。鸣琴对击剑返辙对回艚。良借箸操提刀。香茗对醇醪滴泉归海大，篑土积山高石室客来煎雀吞，画堂宾至饮羊羔被谪贾生，湘水凄凉吟鵩鸟；遭谗屈子江潭憔悴著離骚。借箸：汉初张良遇高祖进食时即席借箸(筷子)画策。　提刀：《三国志·魏武纪》：“北使见魏王，操捉刀立旁使出曰：‘魏王亦複平常，捉刀人乃真英雄耳！’”　“篑土”句：《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑”篑，盛土的竹筐　雀舌：茶名。　羊羔：酒名《事物绀珠》：“羊羔酒出汾州，色白莹饶风味。”　吟鵩鸟：西汉贾谊作《鵩鸟赋》　著离骚：战国楚国大夫屈}