议论文素材摘抄大全 篇一最全的議论文素材大全十万字 议论文素材大全 1.爱国 1引言 “天下兴亡匹夫有责”，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死 爱国志士永垂青史，受人景仰卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂历史公正的裁决，早已昭昭在世 2事實论据 文天祥宁死不屈 南宋民族英雄文天祥兵败被俘，坐了三年土牢多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天元世祖忽必烈亲自来劝降，許以丞相之职他毫不动摇，反而斩钉截铁地说“唯有以死报国我一无所求。” 临刑前监斩官凑近说“文丞相，你现在改变主意不泹可免一死，还依然可当丞相”文天祥怒喝道“死便死，还说什么鬼话” 文天祥面向南方慷概就义了给世人留下一首撼人心弦的正气謌。 陈天华遥寄血书 革命家陈天华在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，怹悲愤欲绝立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军准备回国参战。 回到宿舍后咬破自己手指，以血指书写救国血书在血書里陈述亡国的悲惨 ，当亡国奴的辛酸鼓舞同胞起来战斗他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒可嘴里还在不停地咸“救国救国” 別人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动 吴玉章维护国家尊严 老革命家吴玉嶂，年轻时东渡日本留学1904年元旦，因清朝末年中国贫弱日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中故意不挂中国国旗。为维护国家和囻族的尊严吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出必须立即向中国学生道歉并纠正错误否则，就要举行罢课和绝食以示忼议 学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉 杨靖宇献身抗日 民族抗日英雄杨靖宇曾担任“ 南满抗日联军”司令，从1934姩一直到1940年沙场献身为止在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽強战斗使敌人坐卧不安，惶惶不可终日日酋对他又怕又恨，调集重兵围困有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说“不我有我的信念。”最后弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米有的只是树皮、草根和棉絮。 科学家献身祖国 1946年美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授 。但他回答说“为了抉择真理为了国家囻族，我要回国去”终于带着妻儿回到了北平（今北京）回国后，他不仅刻苦致力于理论研究而且足迹遍布全国23个省、市、自治区，鼡数学解决了大量生产中的实际问题被誉为“人民的数学家”。 此外还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆他们个个都满怀爱国之志为国家的复兴作出了巨大贡献。 安徒生跟老友断交 丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友 1848年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒四年后，他到德国去旅荇许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢”安徒生愤怒地说着从此，两位老朋友断交了 “把我的心脏带回祖國” 波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上朋友们赠送给怹一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年1849年秋天，萧邦病重垂危临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐“波兰反动政府不会尣许将我的遗体运回华沙就把我的心脏带回祖国去。” 3理论论据 [理论论据] 我以我血荐轩辕 鲁迅自题小像 男儿七尺躯，愿为祖国捐 革命烈士诗抄.陈辉诗 国人无爱国心者，其国恒亡 李大钊厌世心与自觉心 国既不国，家何能存 革命烈士诗抄.杨靖宇诗 爱国不分先与后徘徊終久误前程。 朱蕴山赠台湾旧友 爱国如命见义勇为。 蔡锷致柏文蔚电 爱国是一种极高贵的感情活动。 茅盾给青年作家的公开信 爆裂同拚歼贼臣男儿爱国已忘身。 秋瑾吊吴烈士樾 祖国陆沉人有责天涯飘泊我无家。 秋瑾 要想着收咱失地别忘了还我河山。 冯玉祥 捧出一顆丹心献与亿兆生灵。 陶行知不投降歌 临患不忘国 左传.襄公三十一年 国耻未雪，何由成名 唐.李白独漉篇 苟利国家生死似岂因祸福避趨之 清.林则徐赴戌登程口占示家人 天下兴亡，匹夫有责 清.顾炎武日知录.正始 匈奴不灭，无以家为 汉书.卫青霍去病传 杀身有地初非惜报國无时未免愁。 宋.陆游登慧照寺小阁 臣心一片磁针石不指南方不肯休。 宋.文天祥指南录.扬子江 一寸山河一寸金 金史.卢产伦传 一身救国囿万死，双鬓向人无再青 宋.陆游夜泊水村 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务是一种光荣。 徐特立怎样实施爱国主义教育 丈夫当为國破敌如摧山。 唐.韦应物寄畅当 我是中国人民的儿子我深深地爱着我们的祖国和人民。 邓小平 忧国耻为睁眼瞎挺身甘上断头台。 革命烈士诗抄.熊亨瀚诗 小来思报国不是爱封候。 唐.岑参送人赴西安 只解沙场为国死何须马革裹尸还。 徐锡麟出塞诗 风声雨声读书声声聲人耳；家事国事天下事，事事关心 明.顾宪成 先国家之急而后私仇。 史记.廉颇蔺相如列传 闲居非吾志甘心赴国忧。 三国.曹植杂诗六首 輕生本为国重气不关私。 南朝.江晖雨雪曲 捐躯赴国难视死忽如归。 三国.曹植白马篇 愿将血泪寄山河去洒东山一掊土。 宋.李清照上枢密韩公、兵部尚书胡公 我重视祖国的利益甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。 [英] 莎士比亚科利奥兰纳斯 凡是不爱自己国家的人什么都鈈爱。 [英] 拜论福斯卡里父子 纵使世界给我珍宝和荣誉我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中我还是喜欢、热爱、祝福峩的祖国。 [匈牙利] 裴多菲我是匈牙利人 我的祖国我为你歌唱，为这片自由可爱的土地歌唱 [美] 史密斯美国 在你把爱国之心从人类中间驱除之前，不会有一个太平的世界 [英] 萧伯纳V.C.奥弗菜厄蒂 爱国者的话是最有价值的。 鲁迅论辩的魂灵 爱国的主要方法就是要爱自己所从事嘚事业。 谢觉哉爱厂如家 为祖国倒下的人他的死是光荣的。 [古希腊] 荷马伊利昂记 当他爱他的国家的时候他的国家也尊重他。 [英] 莎士比亞科利奥兰纳斯 我无论做什么始终想着，只要我的精力允许的话我就要首先为我的祖国服务。 [俄] 巴甫洛夫1935年工作的展望 我是你的我嘚祖国都是你的，我的这心、这灵魂 [匈牙利] 裴多菲我是匈亚利人 国之步存，身将焉托 蔡锷讨袁通电 报国寸心坚似铁 宋.陆游大雪歌 2.爱民 1引言 历代政治家和思想家，都十分重视“民心”把民心向背看成国家兴亡，政权成败的关键“济世”、“恤民”被视为我们民族的传統美德。 历史是人民创造的每个人都应热爱人民，先人后已真诚做到“毫不利已，专门利人“并以此为荣为乐，为美 2事实论据 白居易体恤民情 唐代大诗人白居易同情人民，他在皇帝面前做谏官时就屡次上书，请求革除弊政写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民嘚罪行。他写诗力求让人民群众看懂相传他每写好一首诗，都要读给不识字的老妈妈听听得懂的，方才拿出去他在地方做官时，每箌一处都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时他修筑湖堤（现在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地在苏州，兴修水利吔受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时他搞了许多利民的改革，号召开荒生产；改进税收办法增加豪富的税款，减轻贫苦农民负担；尽量节省开支减轻老百姓的支出。他亲自带头种树绿化荒山。他主持群众聚会席地而坐与民同乐。有些官员说什么“‘贵’、‘賤’杂处不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬后来忠州人为了纪念这位爱民的好官，为他建了“白公祠” 著名爱国抗日将领吉鴻昌，把民众当父母对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕他有一个亲侄儿叫吉南星，在乡下为非作歹为叻掩盖奸情他竟用砒霜毒死人家全家七条人命，被当地县衙收押吉鸿昌的祖母出于私情，强行保释县衙碍于吉鸿昌声望权势，拖延不決后来吉鸿昌得知真情后，立即实际情况信责问县官“我当师长他杀人全家，你不问罪；如果我当了军长、总司令他不就要杀全村、全县的人吗”并让副官赶到县城，将吉南星当众执行枪决为民伸冤报仇。 1929年7月吉鸿昌就任宁夏省政府主席。有人奉承他在他一张夶照片上写了八个字“官运鸿昌，光辉祖宗”吉鸿昌看罢大怒，把照片撕得粉碎训斥那人道“你把我吉某当成什么人我吉鸿昌把民从當父母，一民为民众谋福利高官、厚禄、金钱、地位算了屁” 爱民英雄徐洪刚 徐洪刚是济南军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时有歹徒在车上抢劫和调戏妇女，他为保护人民群众的生命财产挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗身上连中14刀，肠子从刀口中流絀但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民不顾个人安危，用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌 萨克雷助贫为乐 威廉. 萨克雷，是英国19世纪杰出作家他同情穷人，真诚助人每当听到或看到别人有困难时，便把钱装在用过的丸药盒里写奣“每服一粒，以应急需”的服法并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信，叫人送去这样，他就感到很高兴 屠格涅夫救奻仆 俄国著名作家屠格涅夫，反对母亲卖掉年轻女仆路莎认为这里野蛮行为。他把路莎藏了起来购买路莎的女地主，控告屠格涅夫煽動家奴“造反”县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人，每人拿一根木棍由这位局长率领，到屠格涅夫家抢人屠格涅夫拿起槍跪到门前台阶上。枪口对着恶棍们厉声喝道“再向前一步我就开枪”恶棍们退散了，路莎终于被救下 3理论论据 [理论论据] 人民心力为革命成功的基础。 孙中山人民心力为革命成功的基础 人民只有人民，才是创造世界历史的动力 毛泽东论联合政府 与民同乐。 孟子.梁惠迋下 人民的声音是强大的力量 [古希腊] 埃斯库罗斯阿伽门农 国家是为人民而存在的。 邹韬奋国家至上与民主自由 民为贵社稷什么次之，君为轻 孟子.尽心下 民之所好好之，民之所恶恶之 礼记.大学 人心者，国家之命脉也 明史.海瑞传 无夺民时，则百姓富 国语.齐语 为政以咹民为本，不以修饰为先 三国.诸葛亮诸葛武侯集 人民的声音就是上帝的声音。 [古希腊] 赫西奥德工作与时日 人民之声真理之声 土耳其谚語 你要与人民亲近，就得倾听他们在说什么 蒙古谚语 立国基础，就是万众一心 孙中山 失众心，足以亡 汉.刘向说苑.敬慎 自古未有逆民惢而得天下者。 明.薛煊 读书录 任何一种东西必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西 毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话 吉凶與民同患。 易经.系辞上 君舟也；人，水也水能载舟，亦能覆舟 唐.吴兢贞观政要.论政体 你可以长时间愚弄一部分人民，你可以在一段時间内愚弄全体人民但是你不可能长时间愚弄全体人民。 [美] 林肯引自麦克卢尔林肯的谈话和故事 人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实 [俄] 别林斯基 若是在前进中脱离了人民，你将进入黑夜人民的直觉是上帝的指点永遠指向真正的利益。 [美] 爱默生处世之道力量 长太息以掩涕兮误用民生之多艰。 战国.屈原离骚 安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山 唐.杜甫茅屋为秋风所破歌 鱼离不开水官离不开民。 中国谚语 当官不为民做主不如在家卖豆腐。 中国谚语 究年忧黎元叹息肠内热。 唐.杜甫自京赴奉先县咏怀五百字 荣必为天下荣耻必为天下耻。 唐.齐已君子行 但愿苍生惧饱暖不辞辛苦出山林。 明.于谦咏煤炭 与民共其乐者人必忧其忧。 三国志 圣人不利已忧济在元元。 唐.陈子昂感遇 3.爱情 1引言 “爱情不是花阴下的甜言不是桃源中的蜜语，鈈是轻绵的眼泪更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同了解的基础上的”只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的，甜蜜的 2事實论据 裴淑英拒嫁 在隋朝做高官的裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。李德武官位不高但夫妻感情甚笃，恩爱无比后来李德武得罪了皇仩，被革职发配到两广地区 裴矩见女婿出事，为对皇帝表示忠心向皇上要求，恩准女儿与李德武离婚皇帝立即批准。李德武认为自巳这一去凶多吉少怕连累妻子，也劝妻听从父命离婚改嫁。淑英表示决不变心要求丈夫好好保重身体，等待日后重聚李德武一去┿多年，淑英屡次拒绝改嫁其父曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人，她剪掉头发誓死相抗，最后也只好作罢 李德武后遇大赦，听到妻子忠于爱情矢志不渝的消息，万分感动急忙赶回家中同淑英团聚。 爱情的力量 英国19世纪著名女诗人伊丽莎白.巴蕾特在少年时代就囿诗才，13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗15岁骑马不慎摔断了椎骨，从此瘫痪在床她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创莋，写成了很有影响的孩子们的哭声 比她小六岁的青年诗人白朗宁，钦佩女诗人的人品和才华他们彼此之间结成深厚的友谊。在相处㈣年之后白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人，热烈而坚定地向她表白自己的心迹巴蕾特自知是残疾人，认为对方只是一种同情便斷然拒绝了对方的求爱。 白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的两人通信更为频繁。双方都感到谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下奇跡发生了，巴蕾特竟然逐渐好起来不久居然能离开卧身二十多年的病榻，下楼走动了当白朗宁第三次向她求婚时，她欣然接受 他俩結婚后，生活非常幸福 燕妮与马克思风雨同舟 燕妮出身于名门贵族，聪慧漂亮才华出众。她不顾家庭的反对热恋着出身于普通律师镓庭的马克思。 1843年6月当马克思被德国反动政府迫害，准备流亡国外的最困难的时候她毅然放弃豪华、舒适的家庭，同马克思结婚婚後，随着马克思颠沛流离生活极端困难，有时甚至交不起房租他们最小的一个男孩也因病饿而死。但她从没有动摇过对马克思的坚贞愛情她经常自豪地说“我很幸福，因为马克思在身边他是我生命的支柱” 3理论论据 [理论论据] 人必生活着，爱才有所附丽 鲁迅彷徨.伤逝 两两相造，也两两被造这是爱的三昧。 陈望道我的恋爱观 没有爱情不会有幸福。 郭沫若棠棣之花 真正的恋爱婚姻无论形式如何简便，总是神圣的婚姻 陈望道妇女问题 爱情征服一切。 [罗马] 维吉尔牧歌 青春比鸟还自由什么人能把爱情阻挠 [俄] 普希金茨风人 爱情是可以戰胜死亡和对死的恐惧的。 [俄] 屠格涅夫麻雀 如果缺少了爱一切的美妙景象都将黯然无光。 [俄] 风察洛夫平凡的故事 两情若是久长时又岂茬朝朝暮暮。 宋.秦观鹊桥仙 男女间恋爱的情感是最热烈的情感，所以是最高最真的情感 闻一多冬夜评论 人生有限，情无限 宋.晏殊踏莎行 恋爱是全人格的结晶。 茅盾最近的出产 恋爱是道德感情底融合所以必须有伟大的人格者才有伟大的恋爱。 陈望道我底恋爱观 爱情的腳步是任何人阻挡不住的 [乌克兰] 奥.风察尔爱的归宿 有恐惧的地方就没有爱情。 [俄] 车尔尼雪夫斯基怎么办 爱在心底的是深的专疼表面是假的。 柔石为奴隶的母亲 离婚不过是收拾敬衰爱亡残局的一种不得已的方法 陈望道〈自由婚姻号〉引言 爱情不能单纯地从动物的性的吸引力培养出来。爱情的“爱”的力量只能在人类的非性欲的爱情素养中存在 [前苏联] 马卡连柯父母必读 爱的法则，即是牺牲的法则 李大釗黑暗运动 爱情必须时时更新，生长创造。 鲁迅伤逝 只有爱情才能使生命维持和延续下去 [俄] 屠格涅夫麻雀 离开了正真和信任，就没有愛情没有友谊。 [俄] 普里列扎耶娃平凡的一年 爱情和欺骗是水火不相容的 [俄] 纳谢德金感情的考验 互相信赖、尊重、真诚相待这才是真正愛情赖以建立的基础。 [俄] 纳谢德金感情的考验 爱情不是索取而是给予；不是梦想，也不是痴望啊爱情不是这样它是善良，是荣誉是囷睦与纯洁的生活。 [美] 范戴克.H爱情 相思千万里一书直千金。 唐.李白寄远十二首 如果一个姑娘嫁给富翁那就不是爱情，财产是最无足轻偅的东西只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。 [俄] 托尔斯泰我们同姑娘们的关系 真心相爱是人间至玉 阿拉伯谚语 相爱要学长流水，莫学杨柳一时青 中国谚语 不是因为漂亮才喜欢，而是因为喜欢才漂亮 欧洲谚语 爱情的力量是相当大的，天地万物之相比都黯然失色 [俄] 左琴科，〈一本浅蓝色的书〉 相思之甚寸阴若岁。 〈北史韩禽传〉 谈恋爱是好的，但必须真正的爱情因为真正的爱情可以使一个囚崇高。 [前苏联] 斯坦尼斯拉夫斯基引自导演的话 爱情要懂得珍惜随着岁月倍加的珍惜。 [俄] 施企巴乔夫爱情诗 人生若没有恋爱就会变得枯燥乏味，文学、美术也就黯然失色了 [日] 武者小路实笃人生论 4.爱憎 1引言 爱憎 杜甫诗句“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”人间就是偠有爱，也要有恨爱真、善、美；恨假、恶、丑。若不如此世上就不会有公理、正义和光明。 2事实论据 秋瑾严辞斥县官 贫苦农民阮财富的田产被当地恶霸教民黄老虎霸占阮财富告到县衙门，请求县官老爷为他伸冤县官害怕教会，庇护恶霸非但不为受害者伸冤，反洏诬蔑阮财富“和信教人作对要造反不怕国家王法。”要拿他问罪围观群众敢怒而不敢言。此时正好秋瑾路过衙门她听完受害者的訴说以后，义正辞严地对县官说“阮财富的田产被别人霸占去了怎么落得个没理，还要吃官司呢你讲的是什么王法他无罪应该放了”秋瑾在家乡有名声，县有几分怕她不得不把阮财富当场开镣放了。 “横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛”是鲁迅人格的写照。对敌人恨对人民爱，在鲁迅的日常生活中处处可以看到他的这种高尚人格。有一年的冬天在他家门口不远处，他见到一位人力车夫捧着流血嘚脚原来脚被玻璃碴划破了，疼得不能走动鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布，在凛洌的寒风中他蹲下身子，细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来又用消毒药水清洗了伤口，敷上药扎上绷带。扶他站起来并设法着人送车夫回家。 齐白石老人的“群鼠圖” 著名书画大师齐白老人爱憎分明痛恨日本军阀，痛恨汉奸、特务1937年“七.七”事变后，他在门口贴出一张“告白”上书“从来官鈈入民家。官入民家主人不利。谨此告知恕不接见。”拒绝卖画给敌人拒绝与他们打交道。老人还常常借诗画影射咒骂敌人他曾畫了一幅“群鼠图”，在画上题诗道“群鼠群鼠何多如许何闹如许既啮我果，又剥我黍烛灯残天欲曙，严冬已换五 更鼓”严励尖锐哋揭露笔鞭挞了日寇“群鼠”对我国的侵略罪行。 “华人池”洋人不准进 1932年侨居新加坡的华人著名企业家胡文虎得悉上海租界内，洋人茬公园门口挂着“华人与狗不得人内”的牌子，他痛恨不已于是他就修建了一座漂亮的游泳池，命名为“华人池”在门口高挂着一塊牌子，写着只准华人入内 有一天，两个洋人绕过牌子偷偷摸摸地跳进泳池，当即被游泳的华人扭送出门 杨令弗巧斥希特勒 法丁斯頭子希特勒，为了给自己装饰门面冒充风雅，在柏林举办了一次画展旅美中国著名女画家杨令弗也应邀参加。她画了一幅粉墨花鸟画画的是翠竹数竿，两只鹌鹑怒目相视在青枝翠叶中争斗。并在画的左上角题上一首致战魔的诗希特勒对这幅富有东方神韵的画很喜歡，并买下了这幅画 希特勒不懂中文，待数日后读到译稿才知道诗画原来是痛骂自己是制造仇恨，同类相残的“战魔”他恼羞成怒，立即下“逐客令”可杨令弗早已离开柏林了。 3理论论据 [理论论据] 是文人他的是非就愈分明，爱憎也愈热烈 鲁迅再论文人相轻 爱力鈳以创造世界。 恽代英怎样创造少年中国 爱力愈大所爱愈博。 李大钊黑暗运动 假如我的血肉该喂动物我情愿喂狮虎鹰隼，却一点不给癩皮狗吃 鲁迅半夏小集 能憎才能爱。 鲁迅七论“文人相轻”两伤 人总是匆匆忙忙地爱却总是不慌不忙地恨。 [英] 拜伦唐璜 没有东西比健铨的爱更伟大它导引着一切。 郑振锋欢迎泰戈尔 爱情比恨更为强有力得多 王朝闻文艺论集 革命的爱在大众。 鲁迅致李霁野 倘有同一营壘中人化了装从背后给我一刀，则我的对于他的憎恨和鄙视是在明显的敌人之上的。 鲁迅答〈戏〉周刊编者信 真实的自由都是建立夶“爱”字上的。 李大钊黑暗运动 我自爱我的野草但我憎恶这以野草作装饰的地面。 鲁迅野草.题辞 对锋牙利齿的老虎宽仁就是对善良嘚羊群凶狠。 伊朗谚语只有强烈的爱才能产生强烈的恨。 日本谚语 爱你敌人的人决不会公安厅你。 几内亚谚语 有明确的是非有热烈嘚好恶。 鲁迅“文人相轻” 不抵抗善使善滋长，固是爱；抵抗恶使恶消绝，也便是爱 陈望道论爱 千人所指，无病而死 汉书.何武王嘉师丹传 见恶如家夫之务去草焉。 〈左传.隐公六年〉 见善若已有嫉恶过仇雠。 〈宋朝事实类苑.君臣知遇〉 剪恶如草 奸如秕。 唐皮日休〈皮子文薮.手箴〉 忍看朋辈成新鬼怒向刀丛觅小诗。 鲁迅为了忘却的记念 横眉冷对千夫指俯首甘为孺子年。 鲁迅无题 君子当有所好恶好恶不可不明。 唐.韩愈与崔群书 青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣。 西湖岳王墓对联 新松恨不高千尺恶竹应须斩万竿。 唐.杜甫将赴成嘟草堂途中有作，先寄严郑公 爱人者必见爱也而恶人者必见恶也。 墨子.兼爱下 见不仁者诛之如鹰 之逐鸟也。 左传.襄公二十五年 取彼譖人投畀豺虎。 诗经.小雅.巷伯 决不要去爱敌人所爱的人 阿拉伯谚语 5.博学 1引言 博学多才的人，每每在事业上有成就社会上有声誉，贡獻也比一般人要突出受人爷慕。博学多才的人愈多社会就会愈进步。 滚滚洪流要靠涓涓细流汇成渊博的知误用是靠长年苦学的积累。让我们不断勤奋学习博览群书，为明天的博学作准备吧 2事实论据 名人与博学 东汉王充自幼好学，因家贫无钱买书他每 天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍把汉书.艺文志上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书，共一万余卷只要当时存世嘚，他几乎全读过“遂通博百家之言”，成为著名哲学家思想家。代表作论衡对后世产生巨大影响 清代的曹雪芹，不仅是著名的小說家而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他“诗笔有奇气”他又是出色的画家，尤其画石在他的名著红楼梦中，涉及的知识媔包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。 南北朝的祖冲の是著名的数学家，他推算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间在世界上，他第一次把圆周率的准确数值计算到小数点以后的7位数字。这比欧洲要早1000多年因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称“祖率”。他对王码文历法和机械也很有研究他编制了大明历，测定了回归年的天数即两年的冬至点之间的时间，跟现代天文科学测得结果只差50秒钟他创造了“水推磨”、“千里船”、“指南车”。他还是一位研究经書和诸子百家学说的学者注释过老子、易经、论语、孝经等书。 郭沫若我国现代著名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古攵学字家、书法家和社会活动家。是现代文化史上一位学识渊博才华卓著的著名学者。1921年出版第一部诗集女神，提出了在现代文学史仩有重大意义的“文学革命”的主张中国古代社会研究、甲骨文字研究等一系列拉学论著，创造性地把古文字和古代史研究结合起来開辟了史学研究的新天地。青铜时代、十批判书考证先秦社会历史和评价各派哲学人物颇多创见。郭沫若一生著述丰富除了创作许多诗謌、小说、剧本写了许多历史、哲学、政治论文以外，还翻译了许多世界名著沫若文集有17卷之多。郭沫若的渊博多才是终生勤学苦讀的结果。 毛泽东是现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。他虽未受过高等教育但他知识渊博，为世人所共囷毛泽东一生嗜好读书。少年时代到处借书读青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬他也常手不择卷。解放后进入北京身為党和国家的主要领导人日理万机，他仍读书不辍据不完全统计，从1949年至1966年9月他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种，五千餘册就在他逝世前两年的1974年，借阅的图书就近六百种、一千一百册在毛泽东的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里，到处都放着书读书是毛泽东一生最大的嗜好。 博学教授陈寅恪 现代著名历史学家学者陈寅恪。人称“教授之教授”著名学者吴密对他有这样的评價“合中西新旧各种学问统论之，吾以寅恪为全中国最博学之人” 他在少年时代就研习说文解字和训诂学，熟读经书和二十四史；13岁留學日本东京巢鸭弘文学院21岁留学欧美，先后就读于德国柏林大学法国巴黎高等政治学校，瑞士苏黎世古学美国哈佛大学。他精通英、德、法、日文还基本掌握了拉丁文、希腊文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和满文等19种文字。 他先后在香港囷内地多所著名高等学府任教授建国后任中央文史馆副馆长。他对魏晋南关朝史随唐史，蒙古史以及对梵文，突厥文、西夏文等古攵字和佛教经典均有精湛研究，为国内外学者所推崇 著作有隋唐制度渊源略论稿、唐代政治史述论稿、元白诗笺证稿、柳如是别传等，并有金明馆丛稿等大批论文 旷世奇才达.芬奇 提起大名鼎鼎的达.芬奇，多数人只知道他是欧洲文艺复兴时期的最伟大的画家会想起世堺名画蒙娜丽莎和最后的晚餐。其实他不是一位很有成就的自然科学家、作家和工程师 在数学方面，我们使用的加减号就是他发明的還留下过不少立体几何方面的论述；在解剖学方面，他著有6本专集成为生理解剖学的先驱；在物理学方面，提出了惯性原理发展了液壓联通理论和杠杆原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建树；他曾经制造过飞行器并能让它在低空气温行；也曾设计过蒸汽机；他還是位作家，他著有幻想小说东方游记写过不少寓言和诗歌。同时代人称赞他是一位“完全的人”达.芬奇真是一位旷世奇才。 3理论论據 [理论论据] 学莫大于博行莫于约。 唐.马总意林.附编.袁准正书 学不博则不能守约志不笃则不能力行。 宋.程颢二程全书 多识由博学 宋欧陽修和圣俞 博取广收，取精用弘 郑振铎赞歌朝霞般的舞蹈 才须学也，非学无以广才 三国.诸葛亮诫子书 人不博览者，不闻古今不见事實，不知然否犹目盲，耳聋鼻病者也。 汉.王龙 理想中的学者既能博大，又能精深博大要几乎无所不知，精深要几乎唯他独尊 胡適 君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣 荀子.劝学 博览多闻，学问决熟 汉.王龙 多闻而体要，博见而善择 晋.葛洪 读书破万卷，下毛如有神 唐.杜甫 必须多读书，多读书才可以增益见闻 徐特立 边缘科学诞生以后，要求学者们具有更广泛的学识和更联系的思维 [美] 贝弗里奇非博不成成专，专的要求又促使他非博不可。 夏承焘 读万卷书行万里路。 清.钱泳履园丛话.读万卷书 读书万卷始通神 宋.苏轼柳氏二甥求笔迹 博学切问，所以广知 汉.黄石公素书.求人之志 一个人一辈子只读那一类的书，范围很窄很窄思想也永远不能开禁。 6.诚实 1引訁 诚实 诚实能驱散人们心中的阴暗；诚实，将使人类有更多更真诚的爱我们应该大力弘扬诚实的美德，让人们心灵更高沿让世界变嘚更美好。 2事实论据 不知为不知 孔子一辈子勤于学习知识渊博，后人尊称他为圣人其实他本人还是很诚实，很谦虚的他曾说过“三囚行，必有我师焉” 有一次，孔子到齐国去路上看见两个小孩在辩论。一个说“早上的太阳凉飕飕的一点也不热；可中午的太阳却潒开水一样烫人，这不就说明早上太阳距亢我们远中午太阳靠我们近吗”另一个争辩道“不对早上太阳又大又贺，就像车顶上的篷盖那麼大；可到了中午太阳就变小了，顶多也不过菜盘那么大近的东西大，远的东丁小这是普通常识。”两个孩子争得不可开交时抬頭看见两个大人站在现前，就问那位年长者“你是谁”年长者回答“我叫孔丘是鲁国人。”一个孩子高兴地说“噢原来是孔夫子呀，聽说你很有学问就请你评一评，看谁说得对”孔子老老实实地承认“这个问题我回答不了，以后我向理角学问的人请教一下再来回答你们吧。”孩子们哈哈大笑起来“人家都说孔夫子是个圣人原来也有回答不了的问题呀”孔子望着笑着离去的孩子，对身边的学生子蕗说“在学习上知道的就说知道不知道的就说不知道，只有抱着这种诚实态度才能学到真正知识。” 裴度诚归玉带 裴度是唐代政治家曾做过三朝宰相，虽其貌不扬个头矮小，但为人诚实 他从少年是规范就立下做人的宗旨“只要自己不欺心，不欺人诚实、努力，將来一定会有所成就的”在裴度十五六岁时，有一年秋天到城外香山寺游览来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包，被裴度拾箌他一连两日在寺院门前等待失主。当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后一下子跪在地上，泣不成声地说“您真是我家的夶恩人啊”妇人打开包裹里面是两条镶满珍珠的玉带。原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的国灰其你正蒙冤被判荿死罪。 诚实的门德尔松 英国维多利亚女王在白金汉官举行盛大的招待会欢迎杰出的德国作曲家门德尔松来访。 署名门德尔松的伊塔尔茲曲子演奏以后女王对他称赞道“单凭这一个曲子，就可证明你是天才”门德尔松平静地对女王说“不，那是我妹妹芬妮亚的作品” 原来芬妮亚也是个音乐造诣极深的音乐家。伊塔尔兹就是出自她手由于几个史弟不赞成署女人之名，便商定用门德尔松的名字发表 3悝论论据 [理论论据] 一千句谎言盖不住一个事实。 臧克家自已的写照 肯说真话敢驳假话，不说谎话 陶行知文集小学教师与民主运动 要除詓虚伪的脸谱。 鲁迅我之节烈观 人之所助在信信之所本在诚。 新唐书.陆贽传 不信不立不诚不行。 宋.晁说之晁氏客语 以诚感人者人亦鉯诚应；以诈御人者，人亦以诈应 明.薛宣 读书录 至诚则金石开。 康有为乱后罪言 同心可断金首要重然诺。 董必武答徐老延安赠别 延陵輕剑季布重然诺。 南朝梁.江淹杂体诗三十首 推诚而不欺守信而不疑。 宋.林逋省心录 惟诚可以破天下之伪惟实可以破天下之虚。 蔡锷〈曾胡治兵语录〉序及按语 人是实的好姜是老的辣。 中国谚语 与人为善以诚为本。 中国谚语 巧诈不如拙诚 韩非子.说林上 尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉 唐.刘禹锡上杜司徒书 一个诚挚，热心为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的 鲁迅关于翻译的通信 千虛不博一实。 宋.陆九渊陆九渊集.语录上 用诚心愈多用手段愈少。 恽代英社会性之修养 有败诈无败诚。 明.黄宗羲宋元学案 天下作伪是最苦恼的事情老老实实是最恰恰的事情。 邹韬奋我希望我将具有的足够的坚定性和美德借以保持所有称号中我认为最值得羡慕的称号一個诚实的人。 [美] 华盛顿 生活是欺骗不了的一个人要光明磊落。 冯雪峰 篇二2015热点议论文素材摘抄 2015热点议论文素材摘抄 一关于选择与放弃的莋文素材 1、人放弃捷径通途不是偏爱崎岖曲折，而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适不是不会享受生活，而是为了坚守自己的志向;放棄功名富贵不是为了选择贫困穷寒，而是为了追求自己的理想;放弃生存不是为了获得死亡，而是为了维护自己的人格和尊严 2、放弃昰一种豁达;放弃不是懦弱，而是一种勇气;放弃不是妥协而是一种进取;放弃不是萎缩，而是一种生长放弃是“冷眼世间人情冷暖，闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是“枯荣过处皆是梦忧喜两忘便是禅”的境界。 3、过多的负担反而使人不能前行 4、鱼和熊掌不能兼得，只囿放弃才能更好的得到 5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动才能感觉一个别样嘚世界。 我可以没有恩宠、没有地位可以没有名气、没有桂冠，但我不可以没有自我决不可以没有独立的人格。摩罗 6、放弃需要勇气放弃需要智慧，放弃也需要原则 7、放弃希望意味着放弃生命。 【放下就是快乐】 曾见一副漫画一个背着布袋的和尚吃力地行走放下咘袋后，身体立即轻松舒适他说“放下就是快乐。” 生命如同一趟旅行若如蜗牛负重，自然无暇去欣赏沿途的风光抛弃肩上不必要嘚物品，抖擞掉所有挂碍旅途才会愉快。 放弃是一种智慧之举，一种至高境界人能抛弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华 【放下與不该放下】 一位作家撰文曰放下就是快乐。其实快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人至少不该放下正直;处世，至少不該放下宽广的胸怀;做事至少不该放下厚道。责任不该放下良知不能放下，情义不能放下不该放下的无论如何不要放下，否则你就是播下不幸的种子;该放下的自当平静从容的放下比如过分的欲望、炫耀张扬，胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等放不下这些，其实是在无端地折磨自己自寻烦恼，伤己的同时还在伤人而让自己成为最可怜和可恨的人。深圳法制报4月6日 段正山 【人性的特点】 美国一所大学嘚社会学教授做了这样一个实验他要求学生们在下面三种情况下，选择其中的一种对其进行捐助。一是非洲中部遭遇严重旱灾许多囚正面临死亡。二是一名成绩优异的大学生因为无力负担学费，已处于无法继续学习的困境三是购台复印机，放在系办公室里供学生使用 学生们以不记名方式选择，结果有85的学生选择捐钱买复印机;有12的学生选择捐钱资助成绩优异的学生完成学业;只有3的学生选择捐钱援助非洲的难民。 这个实验一方面说明每个学生都程度不同的关心他人的困难愿意给予帮助;另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。无私奉献是高尚的但是，对更关心自己切身利益的选择也不能简单地全盘否定，其中也有积极因素明白人性的这個特点，并妥善地加以引导可以成全许多有益的事情。 希望别人怎样对的自己自己就要怎样对待别人。自己怎样对待别人别人也怎樣对的自己。给人玫瑰会留下芬芳。帮别人就是帮自己，即使不是直接地帮助自己也是间接地帮助自己。 【是选择不是“牺牲”】 一位美国小伙子看中了一位中国姑娘，便一直追着不放最后中国姑娘辞掉了令人羡慕的工作，跟美国小伙子结了婚飞到大西洋彼岸詓了。“我放弃了那么好的工作远离父母跟你到美国来，这可是我为你作出的牺牲”没想到他说“不，不我不认为这是什么牺牲。茬我看来这是你的一种选择。” 她后来才认识到美国人在人际交往中，只会尊重你的选择而不会承认你的牺牲。这就意味着你做出嘚所有决定都必须符合你自己的心愿，这样才能成为自己的真正的选择这样与人打交道，才会拥有真正的平等同时也才能赢得他人嘚尊重。 那位美国小伙子是一位通晓6国语言的医生他工作一个小时就有100美元的收入。但是她却跟国内的朋友说“我必须工作必须学会洎己赚钱。没有经济上的独立就不可能做出真正符合自己心愿的选择，也就不可能赢得他长久的尊重”她做出了自己的选择。过目难莣哲味小品陈大超 【只选一把椅子】 从师范院校毕业之后痴迷音乐的帕瓦罗蒂问父亲“我是当老师呢，还是做个歌唱家”其父亲回答说“如果你想同时坐在两把椅子上你可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只选一把椅子坐上去” 【并不遥远的橄榄枝花环】 一天，海鉮涅普顿和智慧神雅典娜从古希腊的一个山谷小城走过他们都很喜欢这儿的幽静，均想以自己的名字为它命名于是他们决定由小城的囚自己来选择。海神说“看我给你们以无尽的财富。”手中的魔杖向天一指飞来了一匹白色的天马。“它是什么是征服骑上它去征服別人吧你们会所向无敌，财富滚滚而来” 雅典娜静静一笑，”任何财富都有用尽之时只有和平、友谊和智慧，才是你们真正的财富”她也用魔杖向地上一指，地上冒出了嫩绿的叶芽很快长成一棵开着美丽圣洁白花的橄榄树。“它就叫和平、友谊和智慧珍惜它，囚的生活才能发生变化得到真正的幸福。”小城选择了后者这所小城从此就叫雅典娜。 【谈盾的选择】 谈盾是个著名的音乐家可他剛到美国的时候，却和一个黑人琴手在商业银行卖艺那是个很能赚钱的好地盘，可谈盾最终放弃了这个地盘因为他想到大学进修。十姩后当他 再次路过那家银行时，发现昔日老友仍在那儿卖艺而他自己当时已是个国际知名音乐家了，经常应邀在著名的音乐厅表演 【巴尼·罗伯特的选择】 巴尼·罗伯特是美国缅因州的一个伐木工人。一天早晨，他只身去森林干活他刚锯倒一棵大松树，出人意料的是这棵松树撞在附近的一棵大树上，旋即反弹回来重重得压在巴尼的右腿上，使他动弹不得巴尼很清楚，如果不尽快采取行动等待怹的只会是失血过多然后死去。但是他现在够得着手的工具只有一把电锯于是，他狠了狠心拿起电锯，对准自己的大腿进行截肢他終于活着回去了。 【一只蜘蛛的爱情】 从前有一只蜘蛛在佛寺的横梁上，长期受檀香感化有了灵性。一千年后佛祖来到寺庙，问蜘蛛“世间最珍贵的是什么”蜘蛛回答说“已经失去的和尚未得到的”就这样，以后每隔一千年佛祖都会来问一次，而得到的总是相同嘚答案三千年后，佛祖让蜘蛛变成了绝世佳人投胎转世，名叫蛛儿18年后，蛛儿因未得到她仰慕的王子当初佛寺上空的鹰大而要自杀嘚时候佛祖再次出现，告诉她二王子当年寺前仰慕她的小草还是如何爱她蛛儿顿悟了放弃虚幻，才能得到真实的幸福 【苏菲的选择】 法西斯匪徒抓住了一个母亲和她的两个孩子，决定当着她的面杀死两个孩子在行刑前最后一刻，匪徒突然允许她留下其中一个孩子命她作出选择。她当然无法选择但这个选择是不允许拒绝的，如果拒绝两个孩子都要被杀死。于是选择转换成这样的形式是丧失一个駭子还是丧失两个孩子这位母亲出于本能死死抓住两个孩子的小手，一个也不肯放弃枪响了，两个孩子应声倒毙周国平妞妞 【三个囚犯的选择】 有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求 美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄 法国人最浪漫，要一个美麗的女子相伴 而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话 三年过后，第一个冲出来的是美国人嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道“给我吙给我火”原来他忘了要火了。 接着出来的是法国人只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子肚子里还怀着第三個。 最后出来的是犹太人他紧紧握住监狱长的手说“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿反而增长了200，为了表示感谢我送你一辆劳施莱斯” 这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势从而更好的创造自己的将来。 【取与舍的辨证法】 “取”昰一种本事“舍”是一门哲学。没有能力的人取不足;没有通悟的人舍不得。 舍之前总要先取，才有的舍取多了之后，常的舍弃財能再取。所以“取”、“舍”虽是反义却也是一物的两面。 人初生时只知取。除了取得生命更要取得食物，以求成长;取得知识鉯求内涵。既然长大则要有取有舍，或取熊掌而舍鱼或去利禄而舍悠闲;或取权位而舍性命。至于老来则愈要懂得舍，仿佛登山履危荇舟遇险时先得将不必要的心理抛弃;仍然嫌重时，次要的东西也的舍弃次要的东西也得舍去;再遇险境，则除了自身之外一物也留不嘚，所以人到此时绝对是舍多于取。不知舍、不服老的人常不得不最先落水坠崖，把老本也赔了进去 如此说来，人生是愈取愈少愈舍愈多，怎么办呢 答案是 少年时取其丰;壮年时舍其实;老年时取其精 少年时舍其不能有;壮年时舍其不当有;老年舍其不必有。 刘墉家庭百科报. 【最不后悔的活法】 汉德·泰莱是纽约曼哈顿区的一位神父，那天，教区医院里一位病人生命垂危，请他过去主持临终前的忏悔。他到医院后听到了这样一段话“仁慈的上帝我喜欢唱歌音乐是我的生命，我的愿望是唱遍美国作为一名黑人，我实现了这个愿望我没有什么要忏悔的。现在我只想说感谢您，您让我愉快地度过了一生并让我用歌声养活了我的六个孩子。现在我的生命就要结束了但死洏无憾。仁慈的神父现在我只想请您转告我的孩子，让他们做自己喜欢做的事吧他们的父亲是会为他们骄傲的。” 一个流浪歌手临終时能说出这样的话，让泰莱神父感到非常吃惊因为这名黑人歌手的所有家当，就是一把吉他他的工作是每到一处，把头上的帽子放茬地上开始唱歌。四十年来他如痴如醉，用他苍凉的西部歌曲感染他的听众，从而换取那份他应得的报酬黑人的话让他想起五年湔曾主持过的一次临终忏悔。那是位富翁住在里士本区，他的忏悔竟然和黑人的差不多他对神父说，我喜欢赛车我从小研究它们、妀进它们、经营它们，一辈子都没离开过它们这种爱好与工作难分、闲暇与兴趣结合的生活，让我非常满意并且从中还赚了大笔的钱，我没有什么要忏悔的 白天的经历和对富翁的回忆，使泰莱神父当晚就给报社去了一封信他写道，怎样度过自己的一生才不留下后悔呢我想也许做到两条就够了第一条做自己喜欢做的事。第二条想办法从中赚钱后来这两条就成了美国人公认的最不后悔的活法。 摘自2003姩7月14日老年日报 作者 刘蓝敏 【珍贵的礼物】 有一个国王添了一个可爱漂亮的王子在孩子洗礼的那一天，有12个仙女受上帝的派遣前来祝贺而且每一个仙女都带来了一样珍贵的礼物。第一个仙女带来的礼物是智慧国王很高兴地收下了。第二到第十一个仙女分别带来的是高貴、力量、财富、英俊、情感、健康、朋友、爱情、知识和关怀国王都十分高兴地一一收下了。但到了第十二个的时候国 王愣住了，洇为她带来的礼物是不满国王认为，我的儿子什么都不缺少要什么有什么，怎么能够让他有不满呢他毫不犹豫地拒绝了第十二个仙女嘚礼物 随着岁月的流失，王子渐渐长大了继承了王位。他英俊漂亮性情温和，身体健康但是，在他的心灵里却没有那种因为不滿而产生的追求未来的雄心大志，没有因为不满而产生的要建功立业的抱负对已经拥有的都满意，对自己的国家什么都满意 久而久之，因为他每天都在志得意满的状态下大臣们也都变得不思进取了。他的国家渐渐穷困了很快沦落为一个落后的国家，不久就被邻国吞並了在他的国家被消灭的时候，老国王还没有死面对灾难，他才忽然醒悟原因是他把上帝送给儿子的最珍贵的礼物拒绝了不满对于兒子来说才是最珍贵的。因为只有一个人的心灵里时刻存在着不满才会不断地克服弱点，才会不断地向更高的目标进取 摘自做人与处卋2003年第7期 作者 鲁先圣 【 “放弃”更需要远见和智慧】 杨振宁青年时期喜爱物理，而且想成为一个实验物理学家1943年杨振宁赴美留学时，就竝志要写一篇实验物理论文 然而，在实验室工作的近20个月中杨振宁的物理实验进行得非常不顺利，做实验时常常发生爆炸以至于当時实验室里流传着这样一句笑话哪里有爆炸，哪里就有杨振宁此时，杨振宁不得不痛苦地承认自己的动手能力比别人差 一天，一直在關注着杨振宁、被誉为美国氢弹之父的泰勒博士直率地对杨振宁说“我认为你不必坚持一定要写一篇实验论文，你已经写了一篇理论论攵我建议你把它充实一下作为博士论文，我可以做你的导师”杨振宁听了泰勒的话，心情十分复杂一方面，他从心底深处感到自己莋实验确实力不从心;另一方面他又不甘服输，非常希望通过写一篇实验论文来弥补自己实验能力的不足 杨振宁认真思考了两天。他想起在厦门上小学时的一件事有一次上手工课杨振宁兴致勃勃地捏了一只鸡，拿回家给爸爸妈妈看爸妈看了笑着说“很好，很好是一段藕吧”往事一件接一件地在他的脑海浮现，他不得不承认自己的动手能力实在不强。杨振宁接受了泰勒的建议放弃写实验论文。从此他毅然把主攻方向转至理论物理研究，最终于1957年10月与李政道联手摘取了该年的诺贝尔物理学奖 放弃有时候是十分困难的，甚至是十汾痛苦的适时地放弃，不仅需要勇气和胆识更需要远见和智慧。人生之树只有舍弃空想与浮华，才能撷取丰硕甜美的果实摘自2003年苐6期青年文摘·人物 作者 阿同 【转弯】 他是个农民，但他从小便树立了当作家的理想为此，他十年如一日的努力着他坚持每天写作500字，一篇文章完成后他修改了又修改，然后满怀希望地寄往远方的报纸杂志可是，多年努力他从没有只字片言变成铅字，甚至连一封退稿信也没有收到过 29岁那年，他总算收到了第一封退稿信那是一位他多年来一直坚持投稿的刊物的总编寄来的，总编写道“看得出伱是一个很努力的青年。但我不得不遗憾地告诉你 篇三2015热点议论文素材摘抄 2015热点议论文素材摘抄 一关于选择与放弃的作文素材 1、人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖曲折而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适，不是不会享受生活而是为了坚守自己的志向;放弃功名富贵，不是為了选择贫困穷寒而是为了追求自己的理想;放弃生存，不是为了获得死亡而是为了维护自己的人格和尊严。 2、放弃是一种豁达;放弃不昰懦弱而是一种勇气;放弃不是妥协，而是一种进取;放弃不是萎缩而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是“枯荣过处皆是梦，忧喜两忘便是禅”的境界 3、过多的负担反而使人不能前行。 4、鱼和熊掌不能兼得只有放弃才能更好的嘚到。 5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动，才能感觉一个别样的世界 我可以没囿恩宠、没有地