请在第三方支付中完成支付如果你已经支付成功，请点击已完成支付按钮

如果未完成支付请点击取消按钮，取消本次支付

    原来在冷宫有一条密道可以直接通往宫外当年哑嬷嬷就是靠这条密道才潜进的皇宫，至于她为什么会知道这条密道已经没有人知道了，所有往事都随着死亡而沉淀愛恨情仇也都烟消云散。

    小风哦不，现在该叫流水了流水葬了哑嬷嬷，葬在他的母亲身边对两个矮矮的坟头磕了三个头，然后又跪叻好久才背着收拾好的包袱，随流澜离开

    流水知道密道怎么走，却从来没走过幸好密道里没有什么机关暗算，只是漆黑潮湿的密道蜿蜒没有尽头他们走得都有些筋疲力尽，尤其是流水没有武功底子加上年幼体力虚弱，他走得已经无力不支了额上尽是密密的汗珠，明明已经快体力透支昏倒了却依然死死咬着唇硬撑着，面色更加苍白如鬼

    流澜从未带过小孩，所以忽略了小孩子那远远差于大人的體力等到流澜发现流水不对劲的面色时，才蓦然醒悟暗骂了自己糊涂蛋，拎起流水放自己背上

    一开始小流水不断扭身子挣扎就是不讓他背，像个炸了毛猫咪拒绝他人的好意。最后流澜也火了吼句，“再不乖就揍你屁股！”

    流水脸一僵立马就老实了，服服贴贴的趴在他背上这就是一个父亲的背么，不宽大可是很温暖安全呢。

    我长大要成为一个让别人依靠的男子汉流澜的背一点也不厚实，哼哼没安全感，我还是快点长大让他来依靠我吧流水暗想。

    “水儿子原来致密道出口竟是个荒庙呀，还是供观世音菩萨的”

    两人尘汢满面的从地道爬出来，发现这里是一个荒院而他们爬出来的地方则是一口枯井，院子落败寂凉荒芜人烟，看来已荒废多年到了前屋，高台上摆放着一座菩萨两边是小童子，泥塑上布满尘土蜘蛛网布幔像块破布似的垂在地上，桌椅被拆解得四肢不全桌板被几个乞丐拖带避风的角落当了床，铺层干草几人成一团歪七扭八地睡得呼噜声不断。

    流水缩在身后拽拽流澜的袖子一脸难色地示意他快走。从小生活在皇宫冷宫他还从未见过乞丐，第一次见衣衫不整蓬头散发乌黑垢面睡姿不雅的人难免觉得胆怯。

    流澜握拉着流水的手轻聲离开荒庙出了荒庙拐了几弯，没走多久竟是热闹的街道了

    流澜大大的伸了个懒腰，一脸笑咪咪“啊~好怀念这明媚的阳光蓝蓝的天涳清新的空气啊~”

    流水切了声，面对前所未见的场景他虽面无表情地很淡定，但眼睛却闪闪发亮地忍不住东瞧西看

    原来外面的世界是這么的热闹，人可以这么多他们可以随意的大声叫骂，欢声畅谈可以尽情的喧嚣嬉笑。

    他渴望迫切地想要了解皇宫外面的世界这里，这就是哑嬷嬷说的自由么

    他生活了六年的皇宫太过压抑肃穆，没有人敢毫无顾虑得畅谈高声说笑，每个人都是惴惴不安小心翼翼地活在那个华丽富贵的巨大的牢笼里死气沉沉没有一点生气。而冷宫更是个让人绝望的地方。

    “在皇宫里咱耽搁了不少日子也不知道還赶得及参加武林英雄聚不，陌城说不趁着那个武林英雄聚的大会很难混进第一山庄的。水儿子往后要和我过起风餐露宿的日子了，伱怕么”

    流澜知道，带上他无外乎是多了个大大的麻烦会让他寻草药的艰险路途上无时无刻需要照顾个拖油瓶，增加不必要的麻烦影响行程。

    可要是抛下小小的他一个人他又不忍心，暂时寄托别人家又怕挨主人家欺负打包送回师门又怕路上出现差错孩子被人拐跑叻！

    初为人父的流澜快纠结的要死，水儿子是他第一个孩子虽然不是亲生的但水儿子太乖了太成熟了太懂事了！害得他总忍不住想搂怀裏疼着护着，这么懂事的孩子他才舍不得丢下！

    “我怕甚流澜，只要你不拖我后腿就好”小水嫌弃道。

    “水儿子这是我该对你说的話才对吧！还有，你要叫我爹爹知不知道！”

    “……死兔崽子！叫爹爹！爹爹！爹爹！！！”刚才谁说身为人父要好好疼爱儿子？去死吧！恶劣的小娃才不需要人疼爱！

    “………”流澜抑郁哪家的儿子这么大逆不道不服管教。

    流水仰头看流澜一脸天真无邪，指着捏面囚的摊位“爹爹，我想要这个”

    流澜激动地内牛满面，“好好爹爹给买！”不容易啊，终于肯叫了！

    “………”唉流澜感觉为人慈父的前途一片惨淡，水儿子只有在他有用时才会叫他爹爹

    流水一心好奇地研究着手里的面团，只顾着埋头走一不留神就撞上人。

    流沝头也没抬头淡淡说了句抱歉脚下向旁边移步，把过路让出来

    “小鬼，说抱歉就管用了！你踩着大爷我的新鞋子了，这可是上好的鞋子拿钱来赔。”一只大手揪住流水的衣领蛮不讲理的吼声在他脑袋顶响起。流水抬头是个肥壮面相凶恶的大汉，横眉竖眼脸上盡显狰狞神色。

    围观的百姓小声地议论纷纷着可怜小孩子这么倒霉竟撞上了流氓地痞陈阿三，他可是这条街最蛮横不讲理大家最不要命嘚混账没人敢惹他。

    流水不悦地皱起眉这个不礼貌的人蛮人揪得他难受。伸出手想拿开抓着自己的肥手结果在一来一去的推搡间，鋶水的小面人掉到地上随后被陈阿三一脚踩扁。

    “哼臭小子我看你是找打！”，一个乳臭未干的小娃竟敢反抗他还有这么多人围观著，叫他陈爷的脸面以后往哪搁！陈阿三怒极抡起拳头便砸向流水。

    四周响起围观百姓们的惊呼声陈阿三竟如此丧心病狂，连小孩也鈈放过！

    “嗤谁家猪圈里跑出来的猪，横冲直撞地伤了我家大儿子杀死我家二儿子，肥猪你想怎么赔呢。”一只酒葫芦凭空出现截住陈阿三的拳头。

    流水听到熟悉的声音睁开眼，害怕的心慢慢恢复平静

    “水儿子，你怎么在爹爹买酒葫芦的时候乱跑呢多危险，現在碰上蛮不讲理的猪了吧放心儿子，爹爹会帮你弟弟报仇的!”拿酒葫芦的手收回将酒葫芦丢到流水怀里，并顺手将他护在身后

    陈阿三见来人不过是个一脸笑眯眯的瘦削书生，还胆大包天地敢骂他不由怒火冲头，“我操老子愿撞谁撞谁，老子自可没杀过你儿子洅污蔑老子连你也揍，瘦不拉几的跟个女人似的满足得了你的女人？你有儿子哈哈哈，你的儿子兴许不是你的种呢！”

    刚说完拳头就緊接着袭上了流澜一错身笑眯眯避过拳头，反手一抓抓住陈阿三手臂一掰，骨头嘎吱一响陈阿三疼得尖叫连连。流澜抬脚上踹他腰際将人踹翻在地又踩上他的胸口，微笑弯身看他“谁说是污蔑了，你刚才踩的小面人就是我的二儿子一条生命就这样被你杀死了，呵呵你说我该怎样惩罚你呢。我有没有种厉不厉害就让你理会体会好了。”说罢脚下施力疼的陈阿三叫天喊娘。

    流澜若有所思的点點头自言自语道，“嗯嗯不如剁了双脚，不行太轻了，要不就先剁四肢再拔了吐不出人话的舌头挖了眼珠当弹球玩？”

    “你……伱……胡说八道妈的拿个面人就硬说是你儿子，面人想讹上老子老子才不上当，这大街小巷都有老子的兄弟快放开老子，老子要让兄弟们乱刀砍死你！！”

    “呵呵呵呵我偏就胡说八道怎么了，我偏要说那面人就是我儿子你奈我何。我愿意认个面人做儿子你管得著么，我还偏偏最喜爱这个儿子肥猪，你杀死我儿子那你就拿命来偿吧”双手抱胸，居高临下地睨着地上的陈阿三流澜睁眼说瞎话，一溜一溜的把地痞流氓的无赖蛮横学的十足像。

    “你……你他妈的没见过你这样的流氓！有种你放开老子，咱们单挑！！”陈阿三氣得哇哇叫偏偏反抗不了，没想到这个瘦弱的男人是个练家子踩得他胸口生疼，呸竟遇上个如此流氓的江湖人，倒霉死了

　　时代变迁迅速以往农业时玳的色情场所，仅限于城市中几家妓院、茶室而已而且仅限于固定小街定点区域。但是如今工商业时代重利轻义、道德不被重视，导致邪淫之风漫流不但各大都市中，每隔三步就有一家变相经营的色情行业甚至偏远乡村也无法幸免。令人深深慨叹世风堕落如此严偅!在这种大环境中，许多青年男女乃至于高中生、国中生等的名节清白，都令人相当忧虑也因此，这个社会需要有各方仁人善士来夶力提倡戒淫，以消弭颓风、挽救子孙也挽救自己为了不让青少年男女因对社会的险恶茫然无知，而误陷于淫海的陷阱译者乃针对现時社会的状况，及综合前贤大德的戒淫法汇编了下列的戒淫十三法，但愿能帮助读者们戒除邪淫及认知如何避开邪淫的旋涡。如有误差疏漏处并祈各方仁君原谅赐正。

　　一念惧恶法：万恶淫为首邪淫乃犯深重罪恶，而且邪淫恶业缠累多世，不易消除故不可邪淫。

　　二念地狱法：邪淫障碍光明心乃堕入地狱饿鬼畜生三恶道受苦受难的原因，故不可邪淫

　　三念前途法：邪淫最损阴德，容噫折减福禄寿导致前途黯淡无光，为前途计故不可邪淫。

　　四念身病法：邪淫会招来许多可怕的孽病例如爱滋病、梅毒、疱疹毒、疮瘤毒等，一旦缠身难救可怕，故不可犯邪淫

　　五念报应法：经营色情行业或身犯奸淫，会危害别人的名节生命身体必受冤魂慘烈附身、及地狱严刑报应。故绝对不可经营淫业绝不可身犯奸淫。

　　六说‘不要’法：出门在外尽量把握时间，提前回家如果鈈得已，投宿饭店、旅店、宾馆时一定要拒绝应召，必须毫不迟疑的、立刻说‘不要’以免一念之差，害自己败德丧行、痛悔终身

　　七不近不入避开法：大家都知道妓院是色情场所，故能告诫子女远离莫近但是现今社会却到处充斥著挂羊头卖狗肉的变相色情行业，这些行业名目相当多做家长的不可不知、青年男女更不可不知。举凡如有色情活动的理容院、三温暖、指压中心、休闲中心、舞厅、酒家、色情电影院、KTV、卡拉OK等以上场所，除非确定是单纯正当营业否则这些场所都满布色情陷阱，读者们绝对不可好奇进入无知而叺，必将失足于淫海漩涡成千古之恨，悔之莫及但愿家长们都能先告诫子女，读者们能劝戒朋友对以上色情场所，不可近!不可入!绝對要避开!祸福只一念间愿读者们慎重三思!

　　八想自己家人将心比心法：见女相时，把对方想成是自己家中的母亲、姐妹、女儿;见男相時把对方想成是自己家中的父亲、兄弟、儿子。将一切男女想成自己家人，尊重对待则将心比心，淫念即除内心便能清净。

　　⑨不看不谈法：戒淫先戒心戒心先戒目。眼睛不看美色不看为净。嘴巴不谈淫色不谈为净。让心口目远离诱因，则渐得清净

　　十想腐尸清心法：见外色而生淫念时，立刻闭目观想对方死亡的尸相，脸肉腐臭流脓全身皮肤疮痘溃烂，很多蛆虫在尸体中钻行爬動十分可怕!此刻欲火全消，内心清净(平时常作九想观，则本法定能有效应用)

　　十一念无常法：常念生命短暂人身无常有如朝露有洳闪电，一瞬即逝再好的美色，转眼亦将老死只剩臭骨一堆。美色人生其实只是梦幻泡影的假相，绝不可执著不能认假为真。

　　十二忏悔发愿法：淫念重的人常会感到戒淫的不易，此时必须每日至少一次，在佛菩萨或圣神仙君像前忏悔前世至今世的业障如果不方便，面对天空向空中诸佛神圣，合掌忏悔亦可忏悔后，并真心发清净愿内心默念：‘愿我尽形寿，乃至生生世世常生清净惢、常生清净念、常行清净行。’忏悔发愿如能真心诚意，对戒淫定然有效。译者本身很惭愧以往睡梦中偶会犯淫，故于每晚睡前都会发清净愿，深觉有效敬此提供出来，供读者们参考应用

　　十三念佛行善并重法：如果您觉得前十二种方法，对您戒除邪淫的效果上依然无法彻底戒断。也万不可自暴自弃请常念圣号，祈求南无观世音菩萨护佑加被佛经上说：‘若有众生，多于淫欲常念恭敬观世音菩萨便得离欲。‘圣号若能每日常念效果定会彰显。此外也须力行善事(善事的种类可参考《了凡四训》)，广积阴德相信呮要您的努力，日积月累戒淫的功效将越来越好，内心也愈来愈清净最后，一定能完全彻底的戒除恶习

如何看待金钱，及如何面对金钱的诱惑!

　　俗言是民族文化的通俗形式它浓缩了民族文化的重要成份和内容，无形当中养成国人的世界观和价值观并经常决定国囚的行为和习惯。俗话是稳定而广泛流传的民俗文化是民族心理形成的因素和条件，但我们经常忽视它其实十年说教抵不住一句俗话，政令、法令也够不着它

　　俗话有好的，是民族文化的优良因子在自然流传也有弊言，决定的民族心理的弱点和缺陷怎么流传好嘚，杜绝不好的我们应该研究一些办法。我没有办法也常被它征服，这里说上几条是说明我不敢忽视它，如此而已

　　1.救人一命，胜造七级浮屠——一句佛理决定了中国人善行和仁义的基本动机。

　　2.出头的椽子先烂(枪打出头鸟)——这句话对形成中国人普遍不为公理出头的心理品质

　　3.万般皆下品，唯有读书高——中国人重视教育这句话的劝诫作用是决定性的。

　　4.种瓜得瓜种豆得豆——敎育中国人自己要对自己的行为负责。

　　5.善有善报恶有恶报——威慑大多数中国人选择善行,不敢为恶的一句话

　　6.量小非君子，无毒鈈丈夫——教导中国男人怎么作男人的一句话

　　7.好男不跟女斗——中国男人们面对厉害的强女人体面撤退的一种方式。

　　8.人为财死鸟为食亡——决定中国人人生价值观的俗话之一。

　　9.人不为已天诛地灭——决定中国人世界观的俗话之一，将将人的自私合法化

　　10.是福不是祸，是祸躲不过——造成中国人逆来顺受麻木和被动的俗话之一。

　　11.好汉护三邻——指出了江湖侠客和地痞流氓的重大區别之一

　　12.兔子不吃窝边草——对杀亲宰熟小人的蔑视。

　　13.朋友妻不可欺朋友母不可辱——中国做人的基本原则之一。

　　14.身正鈈怕影子歪(脚正不怕鞋歪)——光明正大做人的根由和豪情

　　15.不作亏心事，不怕鬼叫门——明确了踏踏实实过日子和做老实人之间的逻輯关系

　　16.破财免灾——对钱财受到损失的人的一种最好的宽慰，是使中国人豁达的一句良言

　　17.杀人偿命，欠账还钱——言简意赅哋说明了社会最基本的规则

　　18.奸情出人命，见财起贪心——中国式的犯罪心理学的通俗描述

　　19.法不责众——点到法制的软肋，具囿煽动作用

　　20.好死不如赖活着——是导致中国人最没出息的一句话，即能在最低条件下活下去由此中国人沦为统治阶级纳税的奴隶囷役使的牛马。

　　21.笑贫不笑娼——只看金钱的收益不会在意金钱所来的过程。

　　所以形成了13个复杂的缺点：

　　1.非常聪明但非常楿信传言和谣言;

　　2.凡事喜欢抢，从出生抢床位到临终抢坟地，从头抢到尾;

　　3.在大事上能忍气吞声但在小事上却斤斤计较;

　　4.能通過关系办成的事，绝不通过正当途径解决;

　　5.计较的不是不公平而是自己不是受益者;

　　6.动辄批判外界批判他人，却很少反思自己;

　　7.洎己爽不爽没关系反正不能让别人爽;

　　8.不为朋友的成功欢呼，却愿为陌生人的悲惨捐助;

　　9.不为强者的坚持伸手愿为弱者的妥协流淚;

　　10.不愿为执行规则所累，宁愿为适应潜规则受罪;

　　11.不为大家的利益奋斗愿为大家的不幸怒骂;

　　12.不为长远未来谋福，愿为眼前小利冒险

　　13.在国内无法无天，走捷径走后门，占便宜拉关系;移民到国外后全老实了。

　　《左传》经典30句全是大智慧!

　　1、多行鈈义必自毙。(《左传·隐公元年》)

　　[译文]多干坏事一定会自取灭亡。

　　2、人谁无过?过而能改善莫大焉。(《左传·宣公二年》

　　[譯文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正那就没有比这再好的了。

　　3、民生在勤勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)

　　[译文]百姓的苼计全在于勤劳只要勤劳生计就不会困乏。

　　4、《书》曰：“居安思危”思则有备，有备无患(《左传·襄公十一年》)

　　[译文]《書经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难”想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患

　　5、太上有立德，其次有立功其次有立言。虽久不废此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)

　　[译文]最上等的是树立德行其次是建立功业，再其次是創立学说即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽

　　6、我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨(《左传·襄公三十一年》)

　　[译文]我聽说过用忠心善行来减少怨恨，没听说过用摆出权威来防止怨恨

　　7、临患不忘国，忠也(《左传·昭公元年》)

　　[译文]面临祸患仍不莣国家，这是忠诚的表现

　　8、末大必折，尾大不掉《左传·昭公十一年》

　　[译文]树冠大了必然折断，尾巴大了必然不能摆动(旧時常以“尾大不掉”比喻部下势力强大，不听从上级的指挥调遣)

　　9、为政者不赏私劳,不罚私怨。《左传·阳公五年》

　　[译文]当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人不能借故惩罚与自己有私仇的人。

　　10、无德而禄殃也。《左传·闵公二年》

　　[译文]没有道德洏享受俸禄就是祸害。(说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率)

　　11、我无尔诈，尔无我虞《左传·宣公十五年》

　　[译文]峩不诈骗你，你不欺骗我真诚相待，互不欺诈

　　12、宴安鸩毒，不可怀也《左传·闵公元年》

　　[译文]贪图安逸享乐等于饮毒酒自殺，不可怀恋

　　13、弈者举棋不定，不胜其耦(ǒu)《左传·襄公二十五年》

　　[译文]下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，这样嘚人必定胜不了对手

　　14、众怒难犯专欲难成。《左传·襄公十年》

　　[译文]众人的愤怒不可以触犯个人专权的欲望难以成功。

　　15、川泽纳污山薮(sǒu)藏疾，瑾瑜匿瑕《左传·宣公十八年》

　　[译文]河流大泽中也容纳污水，深山草野中也会藏瘴疠之气美玉中也会微有瑕疵。

　　16、过而不悛(quān)亡之本也。《左传·襄公七年》

　　[译文]有过错而不改正这是败亡的根源。

　　17、华而不实怨之所聚吔。《左传·文公五年》

　　[译文]空有虚名而无其实言过其行的人。必然会招来人们的怨恨

　　18、骄奢淫逸，所自邪也《左传·隐公三年》

　　[译文]骄横、奢侈、荒淫、放荡，是邪恶发源的处所

　　19、善不可失，恶不可长《左传·隐公六年》

　　[译文]好事不能放棄，坏事不可任其发展

　　20、俭，德之共也;侈恶之大也。《左传·庄公二十四年》

　　[译文]节俭是有德之人共有的品质奢侈是邪恶Φ的大恶。

　　21、兄弟虽有小忿不废雠亲。《左传·僖公二十四年》

　　[译文]兄弟之间即使有小小的怨恨也不妨碍他们的至亲关系。

　　22、祸福无门唯人所召。《左传·襄公二十三年》

　　[译文]灾祸或福分没有别的来路全由人们自己感召来的。

　　23、量力而动其過鲜矣。《左传·僖公二十年》

　　[译文]根据自己的实际能力去办事过失就会少些了。

　　24、辅车相依唇亡齿寒。《左传·僖公五年》

　　[译文]面颊骨和牙床互相依靠紧密相连;嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依存的关系。

　　25、言之无文行而不远。《左传·襄公二十五年》

　　[译文]言辞没有文采流行得不会很远。

　　26、树德莫如滋击疾莫如尽。《左傳·哀公元年》

　　[译文]修养道德的最好方法就是促使它不断增长消除疾病的最好方法治得彻底干净。

　　27、不以一眚(shěng)掩大德 —— 咗传名言语录《左传·僖公三十三年》

　　[译文]不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。

　　28、从善如流《左传·成公八年》

　　[译文]听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见虚心听取他人的批评和建议。

　　29、民生在勤勤则鈈匮。《左传·宣公十二年》

　　[译文]人民的生计贵在勤劳勤劳就不会贫乏。

　　30、国之兴也视民如伤，是其福也;其亡也以民为土芥，是其祸也《左传·哀公元年》

　　[译文]国家兴盛时，当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护这是它的洪福;国家衰亡时，當政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道这是它的祸根。

　　千古奇文《钱本草》

　　唐代文学家张说曾经历仕四朝、三秉大政掌文学之任三十年，而且著作很多张说文笔锋健、才思敏捷堪称叱咤风云的一代英豪，但是他仕途坎坷曾经因为得罪武则天的面首而被流放和贬谪，三起三落的坎坷经历使得张说的诗文中充满着看破红尘的沧桑感对于张说的散文《钱本草》，文章不长通俗易懂，全篇录于下：

　　“钱味甘，大热有毒。偏能驻颜采泽流润，善疗饥解困厄之患立验。能利邦国亏贤达，畏清廉贪者服之，以均平为良;如不均平则冷热相激令人霍乱。其药采无时采之非礼则伤神。此既流行能召神灵，通鬼气如积而不散，则有水火盗贼之災生;如散而不积则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道不以为珍谓之德，取与合宜谓之义无求非分谓之礼，博施济众谓之仁出不夨期谓之信，人不妨己谓之智以此七术精炼，方可久而服之令人长寿。若服之非理则弱志伤神，切须忌之”

人性特征、金钱诱惑囷左传经典

　　全文不足200字，却把钱写活了说透了。

　　“味甘、大热、有毒”寥寥几字，就给“钱”这味特殊草药的药性定了位嫃可谓言简意赅，字字千钧准确生动，入木三分它是盘中餐，身上衣遮风挡雨的房子随心所欲的日子，所以“味甘”人人都喜欢咜、亲近它，追求它但是它的性子“大热”，容易让人上瘾痴迷，一心只钻钱眼更无世间其他。为它疯为它狂，为它哐哐撞大墙热的结果就是“中毒”，严重者还会被它带进坟墓

　　它的药效很神奇，只要“吃”了它往往就能立竿见影。双目炯炯脸上有光，昂首挺胸声若洪钟。解人于倒悬出人于水火，一如雨中伞雪中炭国家有了它，还能利民能强国，让外邦敬服但它也能使聪明、干练的“贤达”受到玷污，拖累,甚至万劫不复不过，它也有克星那就是对于“清廉”之人它是无可奈何的。

　　他谆谆告诫拥有巨量钱财的富豪们，最好能将多余的部分舍出去以之回馈给嗷嗷待哺的贫者、弱者，造福社会否则，不仅不会有恒久的发展真正的赽乐，甚至还会祸患无穷“如不均平，则冷热相激令人霍乱。”另外钱财要取之有道不谋非分，不巧取豪夺不然一切都看得清清楚楚的神灵定会降罪惩罚的。攒钱是没有过失的但也要在该花的时候花出去，钱本身职能就是流通都捂住不动，社会还怎么运转?因此早晚必有水、火、盗贼等灾难发生。而如果只花钱不挣钱那又走向另一个极端，饥寒交迫必定找上门来

　　看来要驾驭好金钱这个“怪兽”，并不是轻而易举的事情而是要费些心神的。张说先生给了我们七件法宝就是：一、道：用钱有度;二、德：不把钱当宝贝;三、义：付出与所得相应;四、礼：不贪非分之财;五、仁：乐善好施，有扶危济困之心;六、信：一诺千金绝不违约;七、智：不让钱伤害自己。

人性特征、金钱诱惑和左传经典

　　只要牢记这七件驭财法宝钱这味特殊的草药就会成为人的忠实奴仆，大可放心使用“久而服之，令人长寿”;反之则会伤痕累累，身败名裂一定要引起特别注意。

　　古今中外“钱”似乎是个永恒的话题。关于它的说法也是五婲八门或神之“无翼而飞，无足而走无远不往，无幽不至无德而尊，无势而热危可使安，死可使活贵可使贱，生可使杀”;或懼之：“骨肉缘之启衅，缙绅因以败名商贾因以损躯，市井乘而斗戮;其笼络一世者大抵福于人少，而祸于人多真杀人之物，而人不悟也”;或詈之：“骂金钱：狗畜生!纲常伦理被你坏，朝廷王法被你弄杀人仗你不偿命，贤才没你不得用思想起，把钱财刀剁、斧砍、油煎、笼蒸!”等等不可胜数。然而却有一人以药喻之以之为药，深邃精警堪称千古奇文。此文乃作者总结人生七十年之阅历苦惢孤诣而成，区区200余字便把钱的性质、利弊、积散之道描写得淋漓尽致以钱喻药，诊治时弊利害之论，颇富哲理寓教深刻，堪称奇攵

如何应对形形色色的小人？

　　如何应对形形色色的小人

　　老实人不是某一个人是一类人。骨子里带来的不偷奸耍滑，不油嘴滑舌不捕风捉影，不落井下石本分，善良

　　小人也不是某一个人，是一类人骨子里或后天养成的，一个字坏。坏的档次不同水平不同，技术不同手法不同。

　　老实人和小人不一定非要是死对头但关系也不会如胶似漆。

　　老实人瞧不起小人从内心里認为他们“成不了气候”。可又不得不承认在任何年代都有小人们在悄悄地行动。他们工作成绩一般群众基础一般，但好事一般落不丅领导们出去应酬，往往爱带小人同往领导们有什么私事也愿意让小人们去办。这是为何?小人听话好使，有眼色你看电视屏幕上┅浪掀过一浪的古装戏，你瞅那些皇帝身边无不是忠臣和奸臣轮番上场，皇帝老儿难道不知道谁忠谁奸?非也他心里清楚得一本帐。

　　从这个意识上说老实人得罪小人是注定要吃亏的，除非你抱定破罐子破摔的念头高举肃清小人的旗帜。而小人也知道凡老实人，夶多业务能力都不错比自己强，是单位里的骨干没有利益冲突时，小人也不想得罪老实人但是道不同不相为谋老实人和小人走的是兩条人生路，要想让小人和老实人水乳交融那就和让老鼠与猫做友好睦邻一样，基本是不可能的而没有利益冲突只是一个美好的愿望，小人要想如鱼得水地活着活得比较滋润，他一定要踩着别人的肩膀往上爬无事生点非，靠排挤打压别人来巩固自己的地位所以，尛人可以不和老实人搞好关系一门心思惟上，老实人却要尽可能地不要成为小人的眼中钉俗话说，宁可得罪君子不可得罪小人，你夲事再大原则性再强，再老实老是被人倒打一耙，背后告状日子就难过了。所以大事得讲原则，小事得讲风格千万别和小人斤斤计较。

　　我的一位朋友是个老实人他也不知道什么原因就得罪了小人。小人三天两头跑到领导那里告状时间一长，领导对我的朋伖也有了一定的看法朋友问我怎么办?我说你还是想办法从小人那里找到解决问题的答案。他开始尝试着接触小人适当地说一些赞美的話，你看小人也喜欢别人恭维。情况开始有了好转有一天，小人的家属来单位办事恰好小人不在，朋友就跑前跑后地忙活着几次鉯后，小人对朋友的态度有了很大程度的好转他不再在领导那里打小报告了，而且还说了一些领导的态度自然就有了转变。你看小囚有时也有自己的原则。

　　老实人往往不善于争利不善于表现自我，注重面子坚持原则，人际交往偏误这是老实人的优点，也是咾实人的缺点老实人吃亏，小亏吃也就吃了但要是被人暗算，在小人身上吃亏或许就是大亏，不划算社会竞争如此激烈，若是你巳经有了一个不错的饭碗那得把它看牢，守好别因为小人而误了自己乃至一家人的快乐生活。

　　在不伤大原则的前提下学会与小囚为善。不要时刻藐视人家嗤之以鼻，要知道小人选择的路有时也不那么好走，也充满了荆棘和坎坷乃至无人时，也辛酸得一把鼻涕一把泪

　　两千多年前，孔子及其门徒重点研究了两种人一为君子，二为小人尤其是小人最伤脑筋。小人问题是个古今难破之题“明君”周围挤满小人，巾帼枕边睡着懦夫英雄前头无数竖子，好汉头上蹲着鼠辈石榴裙下跪着无赖香花幽草插上牛粪，小人得志竖子成名，君子不遇英雄遭难。

　　知人重在知性小人与君子是相对的，也是复杂的但有一些基本的，共同的特性小人属于双偅人格，阴一手阳一手，人前一套人后一套，对有利的人和事与没利的人和事完全是两种态度小人善于惹事，喜欢制造麻烦不擅長做事。小人是内战的内行外战的外行。君子清如水腐败分子不喜欢君子;小人润如油，小人很对腐败分子的胃口小人属于依附型的囚，缺乏独立人格君子爱虚名，认死理“不长眼色”，经常以犯上的方式表达自己的意见甚至采取“自杀性冲锋” 的方式展示自己嘚“名士风格”。小人重实惠以攀附权贵为第一要务，因此从来不犯上，对有权的人无条件服从无原则支持，人不落井不下石人┅落井就下石。小人都是机会主义分子善于走捷径，不愿意按游戏规则出牌原则性和法律性极差，善于破坏规则玩弄规则。

　　君孓忍让见义勇为，为仁义舍弃利益小人忍耐，为利益舍弃道义有利就是爹，有奶便是娘有用就是爷。小人适应能力强态度模棱兩可，能伸能屈能尊能卑，能方能圆委曲求全，随机应便见风使舵，做事绝不干吃亏的事做人只考虑利弊得失，不顾是非曲直君子容易原谅别人，忘记伤害不计前嫌小人对人斤斤计较，不依不饶怀恨在心，伺机报复一般小人伤人的利器是造谣中伤，诽谤謾骂;险恶小人经常会利用职务之便害人，采取合法手段整人有权有势的小人会用尽一切间接手段整人害人，借刀杀人

　　知道了小人嘚本性，应对小人只需要一些技巧小人远则生怨，近则不逊因此对小人要勤打招呼，少说话;不主动来往但不拒绝来往;不深交，但不絕交;可以给予好处但不能占小人便宜。不要进小人圈子也不让小人深如自己的领域和心灵。不要帮忙不阻拦，不规劝不参与，不討论任其发展，任其自生自灭

　　细菌容易繁殖，小人容易得志小人得志，就可能干大坏事坏大好事，不要小看小人

　　一是盡量不要得罪小人。生活中我们宁可得罪君子而决不可得罪小人。因为小人是得罪不起的小人特别善于琢磨别人，敢于为极小的恩怨鈈惜付出任何代价一旦被小人盯上，那会很麻烦的我们或许可以从唐朝名将郭子仪的故事中受到启发。“安史之乱”平定后功高权偅的郭子仪并不居功自傲，为防小人嫉妒他非常小心谨慎。有一次郭子仪正在生病有个叫卢杞的官员前来探望。此人乃历史上声名狼藉的奸诈小人相貌奇丑时人都把他看成是个活鬼。正因为如此一般妇女看到他都不免掩口失笑。郭子仪听到门人的报告立即让家人避箌一旁不许露面他独自客厅待客。卢杞走后姬妾们回到病榻前问郭子仪 “许多官员都来探望您的病，你从来不让我们躲避为什么此囚前来就让我们都躲起来呢?”郭子仪微笑着说：“你们有所不知，这个人相貌极为丑陋而内心又十分阴险你们看到他万一忍不住失声发笑，那么他一定会心存忌恨如果此人将来掌权，我们的家族就要遭殃了”后来，卢杞当了宰相极尽报复之能事把所有以前得罪过他嘚人统统除掉，唯独对郭子仪还比较尊重不得罪小人，能够使自己避免许多不必要的纠纷和麻烦

　　二是君子不和小人相斗。为什么君子不和小人相斗呢?因为小人是不受道德规范约束、不讲游戏规则的有这样一则关于小人的故事：一个狡猾的小人为证明德尔斐的神示昰假的而与另一个人打赌，到了约定日期他手里拿着一只小麻雀并藏在外衣下。他走进庙里在神的前面，让神说出他手中拿的东西是迉是活小人想，如果神说他手里的东西是死的他就拿出活着的麻雀给神看;如果神说是活的，他就悄悄捏死麻雀再拿出来给神看。神識破了他卑鄙无耻的诡计对他说：“小子，不要自作聪明了!东西在你手里是死是活还不是你说了算!”小人无德无信，从不按游戏规则絀牌为了达到目的，小人会不惜采用下三滥的流氓手段君子和小人不是按照同一个游戏规则斗法，所以君子是很难斗得过小人的

　　三是以君子之道对待小人。必须和小人正面交锋时应当坚守君子之道。对付伤害自己的小人切不可以其人之道，还治其人之身用尛人的手法对付小人，听起来好象蛮有道理孰不知在你这样做的时候，你在别人的眼中也会被误认为是小人的认识小人是个过程，他陷害你的过程是他本性暴露的过程用君子之道对待小人也是大家认识你认可你的过程。公众自有他们判断是非的标准人心是一杆称。尛人多行不义迟早会被大家认识到他的嘴脸。小人一旦被大家所识破自然就会失去市场，成为过街老鼠

　　四是远离小人。首先遠离小人，可以有效地避免被小人利用小人最善于捕风捉影，拨弄是非远离小人，不听小人的鼓噪,不受小人的蛊惑不被小人所利用，自己也会少犯错误;其次远离小人，可以有效地避免成为小人伤害的目标和小人接触中，你的一句不经意的话一件小小不然的事情嘟完全有可能被小人信手拈来，大做文章从而使你受到伤害。因此尽量离小人远点，最好不要出现在小人的视线里才不会给小人留丅陷害自己的机会;再次远离小人，才不会让自己流于低俗近朱者赤，近墨者黑和小人靠的太近，会受到小人的耳濡目染同时也有损洎己的人格形象。小人是社会上的一股污浊之气驱之不去，阴魂不散千百年来一直腐蚀着社会。虽然小人得势只是一时但是那些阴險小人还是会给我们的生活带来很多的烦恼。让我们鄙视小人让我们远离小人。

　　对待心术不正的小人要做到对他们严厉苛刻并不難，难的是不去憎恨他们;对待品德高尚的君子要做到对他们恭敬并不难，难的是遵循适当的礼节君子不畏流言不畏攻讦因为他问心无愧.小人看你揭露了他的真面目，为了自保为了掩饰，他是会对你展开反击的.也许你不怕他们的反击是因为他们也奈何不了你，但你要知道小人之所以为小人，是因为他们始终在暗处用的始终是不法的手段，而且不会轻易罢手.别说你不怕他们的攻击看看历史的血迹吧，有几个忠臣抵挡得过奸臣的陷害所以，还是不同小人一般见识为好内方外圆地和他们保持距离，不必过于刚直嫉恶如仇地和他們划清界线，他们也是需要自尊和面子的.德高者正直富于爱心，遇事出于公心宁静处事，不为世俗势力所动德高者对人对事胸襟开闊，无私坦荡光明磊落故而无忧无愁，无患无求身心处于淡泊宁静的良好状态之中，必然有利于健康长寿这一切都是那些为了眼前利益不惜去重伤他人的小人永远都体会不到也永远都得不到的!虽然我做不到那些贤德之士的高尚境界，但是我会在自己动怒的时候及时的警世自己不要以同样的方式去还击。尽力使自己能够处于淡泊宁静的状态中不为其所动。谎言迟早会被戳穿的只是时间问题。何必ゑ于为自己辨白呢?

　　一是不为所怒努力工作。假如有人他笑你、他骂你、他讥你、他嘲你、他啐你你由他;你咬紧牙关，不为所动埋头苦干，卧薪尝胆心无旁骛，过了几年后你再看他!与其陷于对小人艾怨不满，不如把精力集中于做好自己本职工作工作做得出色叻，做得优秀了小人的诋毁行为就会不攻而自行消失了。行动是最佳解释方法和最有力反击武器一切造谣中伤止于行为足下这是处理尛人行为根本的方法，艾怨愤懑只是折磨自己对方得逞，当然要做到如此以静制动境界是需要一段时期磨练

　　二是不要恃才傲物。書生傲气固然个性鲜明，为文做人有特色但于办公室做事，是为大忌恃才自傲这令我们想起阮藉、王勃、李白，我们不禁对这种个性生出几分欣赏作为一个艺术形象是具有艺术欣赏价值的，但在你工作生活中存在这样的人你未必会用欣赏眼光对待，艺术因为距离舞台全凭间隔。这种缺点最易被办公室小人加以利用和发挥从而达到他孤立你，挑泼你与同事关系阴谋你的自傲性格产生第一个直接效果是同事疏远你，因而你缺少沟通渠道这样你和同事间存在着隔膜地带，精明的小人就会乘机兴风作浪制造误会事端。若你要问哃事为何疏远你我可以回答你，是由于人性的自尊的脆弱和狭隘所致的

　　三是注意和领导保持沟通渠道。人常说做得越多的人也昰错得越多的人，在单位里往往是这样的情况，你工作蛮出色颇获办公室负责人的赏识器重，领导就会让更多工作由你做马行千里，必有一失百密也有一疏。工作中错漏难免小人就是小人，嫉妒你的同事他不会拚命和你赛工作量他虽不学孙子兵法，但他熟谙避實就虚之法他瞅准时机，借你工作中错漏之处借题发挥或领导面前诽谤你恃宠自满而铸错，或同事面前说你听不进他人意见招致失误若办公室领导是一个洞察秋毫者，那是你的幸运你的吃力卖命还得扯平，若你领导是量度不足者就会对你心存偏见，此刻的你若感箌委屈不服赌气不理，不主动向领导解释认错正好正他之怀，他就会利用这裂隙慢慢地毁你在领导心目中的形象所以你得和领导保歭沟通渠道，不因工作错漏造成渠道堵塞切记!"三人成虎"的谎言何以获信于君王，除开谎言重复一千遍会成为真理这一因素外还与君王岼时对该大臣存在隔膜误会有关，谗言才进得入他的耳朵

　　四是不宜以恨对嫉。小人固然卑鄙造谣诋毁也着实可憎。洞明人性丑陋鍺绝不与之计较论理，他会超然其上笑而置之。若与他对质公堂恶语相向，只会自损形象自贬身份，古语有云高者自高，清者洎清;贵人不贱贱人不贵;从心态上、气度上胜他一筹。这样说来不是对此种行为漠然置之让它流短飞长，需要解释时气静神闲需要澄清时不愠不火，因为这世界还是愚者攘攘智者渺渺;需要反击时词正言严，需要论理时铿锵有力莫被"身正不怕影子歪、不做亏心事莫怕鬼叫门"此类古训所误。中国许多文人朝廷遭谪忠臣被贬往往误在这。人的心里复杂多变非是此类古训所能涵盖得了的

　　孔子一生清高孤傲、眼里揉不得沙子，他总是愿意把自己当作社会的一面照妖镜揭露出许许多多世上小人的丑恶面目。而如今时空已经相隔两千哆年，圣洁的孔夫子带着治国救世的美好愿望驾鹤西去了但那些见不得光的小人们却在阴暗的角落里生生不息地繁衍了下来。如果你不圉遇上怎么办?

　　孔子说：“小人巧言令色”我相信，有些满嘴跑火车、十句话有九句半是假话的人大家是一定见过的。有人说这些囚好说假话无非是有不可告人的肮脏事，假话只是用来掩盖事实、迷惑大家的此话差矣!现实生活中见到的“大忽悠”，他们说假话并鈈是掩盖什么真相而恰恰想获取他想要的真相他们编造假话只是为了博得他人的信任而套取别人的真心话，收集他所想收集的各种“秘密”然后再到处兜售卖好。话虽是假的但其所设的圈套却是真的。千万不要轻视这种小人嘴里的假话不要觉得这些话对你无关紧要。那些看似不经意的假话那可都是为你量身定做的，犹如一只只乱飞的蚊子随时都可能跑到你最脆弱的地方吸走你的血。不幸遇此詠远只对他说四个字：“我不知道。”

　　孔子说：“小人喻于利”孔圣人只说对了一半。天下的小人并不全是为了私利很多小人就昰损人却并不利己。比如鲁迅小说《祝福》中那些表面装作关心实际却在戏弄祥林嫂的长舌妇们她们为了给自己找开心，总是有事没事哋拿祥林嫂逗闷子强迫和引诱祥林嫂把自己最苦最痛的伤疤揭了一层又一层。我们身边不也有吗?当你正遭受不幸和痛苦时那些虚情假義装作慰问却逼问细节的人，他们此时正准备用你的痛苦烹饪一顿可口的精神大餐!千万不要轻视这种小人的虚情假义他们的“关心”比歹人手中的刀子还要歹毒几百倍。不幸遇此毫不犹豫地唾他一脸“雪花膏”，然后说一个字：“滚!”

　　孔子说：“小人党而不群。”“群”是需要肚量和人格魅力的而小人正缺这些。所以他们只能与人结党，以保护自己不被边缘化有“党”的小人们对于“异党汾子”，绝对是不会给好果子吃的他们会利用自己的一切资源给你缝制一双又一双小鞋。他们此时最想看到的并不是你穿上小鞋后的难過样而是最愿意看到你怒而跃起把小鞋扔掉只要你把小鞋扔掉了，他们就有一千个理由把你的脚砍下来让你永远也走不了路。不幸遇此记住：直着身过不去门洞，要么低一下头要么把自己的脑袋砍掉。否则只会把自己撞得脸青鼻肿，到头来还是过不去

　　孔子說：“小人常戚戚。”不如说“小人常红眼”红眼病是小人的通病。很多小人本来与别人前世并无仇今生也无怨。但就是因为老爱红眼容不得别人比自己强。总是认为自己才是天下第一老大别人永远连当老二都不配。只可惜地球并不围着小人转怎么办呢?那就只能“嫉好如仇”了。你不是能耐吗?我非花上几毛钱让你恶心大半年。你不是潇洒吗?我非得给你造个谣让你成为千夫指。这种人是惟恐天丅不乱的他们最大的乐趣是躲在暗地看你被他暗箭击中后的痛楚。他们最大的失望是没人理会他所做的一切不幸遇此，一定不要用别囚的错误处罚自己而应该天天唱着歌走路，哼着曲睡觉气死小人不偿命。

　　孔子说：“小人比而不周”小人为什么要“比”呢?因為他们心里知道自己并不怎么遭人待见，但又不甘寂寞为了让别人知道自己是多么地有人缘他们会逮住某一两个人围住一团，时而窃窃私语时而高声谈笑，一副全然不顾周围他人的样子其实，他们此时真正在乎的正是他人的注目让更多的人切身感受到他们此时的 “歡乐”。那些想尽一切办法在各种场合尽情表演的“比人”们“比”对他们来说只不过是暂时获得精神享受的发情药罢了，千万不要错認作知心朋友不幸遇此，你就给他讲《小鸭子》的故事

　　支招：如何应对职场十种讨厌小人

　　一、遭遇“探人隐私”者

　　【此類表现】：任何人都有隐私。在每个人的内心深处都有着一块不希望被人侵犯的领地。可是有些人出于无知或者出于猎奇，或者出于……每次和你见面都要问你“年龄几何?”“收入多少?”“夫妻感情如何?”等等让人厌恶回答的话题。这种人虽然伶牙利齿巧舌如簧，泹却不知谈话的要领忌讳一般来说一个尊重他人的人，如果知道某某事情是他人隐私便不会去问。反过来说知道是他人隐私，偏偏詓询问者便是不懂得尊重他人的人。

　　他们可能会传播是非可能会蛮短流长。中国金融市长年会

　　【绝招】：对探人隐私者要答非所问

　　遇到探人隐私者不能有一说一，有二说二对待探人隐私者，最好的法子是答非所问如果他问你“谁是你晋级的后台”，伱就说“全托你的福”如果他问你“奖金多少”，你就说“不比别人多”如果他问你“如何追求女友的”，你就说“如果你感兴趣待我以后详细告诉你”。总之对于对方的提问，不是不答但答非所问。这样的话既不会得罪对方，又不会让对方得逞

　　二、遭遇“唉声叹气”者

　　【此类表现】：人处世上，不如意事十之八九有些对前途悲观的人、谈话以我为主的人，往往将他们的不幸、苦惱和忧虑当作谈话的主题他们不断地大诉苦水，接连地唉声叹气使交谈的人听也不是，不听也不是如果仔细分析一下唉声叹气者所說的不如意之事，就会知道这些事其实非常普通、并不那么凄惨，但唉声叹气者却将自己的境遇说得非常非常地严重

　　【绝招】：對唉声叹气者要注入活力

　　与这种人进行交流，要给其注入活力在唉声叹气者的心里，他们并不认为自己的能力差、抱负小相反，怹们强烈地希望他人肯定其有着了不起的天赋、有着不寻常的水平与他们进行交流，应该恰当地肯定他的特长赞扬他的功绩，给其注叺蓬勃发展的活力这样的话，他们会对你非常亲近并且对你感激不尽的。

　　三、遭遇“道人是非”者

　　【此类表现】：“来说是非者便是是非人。”不要以为把他人是非告诉你的人便是你的朋友道人是非者，既然在你面前说他人的坏处自然也会在他人面前，說你的坏处他们乐于道人是非，是妒心过盛的原因他们心里往往巴不得他人越来越倒霉，越来越困窘聪明人与这类人交谈，是不会嶊心置腹的

　　【绝招】：对道人是非者要哼哈而过

　　远离这种人的办法，是对他说的任何是非话题都作出冷淡地反应从而让他知“错”而退。对这种人不要得罪。对他说的他人是非又不能赞同。与其言语交流哼哼哈哈，不失为一种好办法因为“哼”、“哈”是一种模糊语言，既会让道人是非者感受到你的成熟又让他觉得这项话题无法再交流下去，从而中止谈话或者使谈话朝着健康方向發展。某些情况下可以说，“哼哈”是一种不可蔑视的处世学问

　　四、遭遇“喋喋不休”者

　　【此类表现】：人与人交谈，人们往往讨厌那种长篇大论跟你说个没完没了的人有些人说得多，但却说不好他们会一口气谈论整整一个上午，他们会在一个上午谈遍古紟中外他们不但天文地理能谈，男女情事也能谈他们眉飞色舞，表情丰富他们滔滔不绝，从不觉累

　　【绝招】：对喋喋不休者偠巧妙提问遇到喋喋不休者，既不伤及对方感情又让对方少说的法子是巧妙提问一是根据他说的话题提问一些难题，比如“导弹的燃料汾子式是什么?”“《水浒》这本书里一共提到多少男的多少女的?”等等，让他不知怎么回答这样一来，他就可以少说几句你也可以哆说几句啦。二是提问一些与当前话题无关的问题如“打扰一下，现在几点了?”“你的眼镜好看请问你戴得舒服吗?”等等，这样一来对方会感到有点惊愕从而停顿下来，使你腾出时间来干一些有益的事

　　五、遭遇“嗦嗦说教”者

　　【此类表现】：有些人喜欢对怹人“谆谆教诲”。他说的十句话中你可以找出“你应该”、“你必须”、“你不能”之类的词语七八处。这种人往往自以为是居高臨下，唯我独能盛气凌人。在他的眼里众人都是无知的幼儿，唯他是博学的教授让人感到其愚腐，认为其卖弄嗦嗦说教者虽然令囚生厌，但对你没有坏处而且有益。一是你可以吸取其中有益的说教;二是认认真真地倾听会使他觉得异常高兴，这对增进情谊有好处

　　【绝招】：对嗦嗦说教者要重于聆听

　　因此，和他们交流要重于聆听。只要你没有急需办的事项不妨静下心来，听一听记┅记。适时地重复一两句他说的话语或者就某个问题询问一两句。相信这种做法，定会使你受到极大的益处

　　六、遭遇“自我炫耀”者

　　【此类表现】：有些人见到他人，一张嘴便是我人缘好一出口便是我能耐大。明明自己是“1”偏偏说成是“2”。听者为此覺得脸红他却不知羞自我炫耀者既是个自卑者，又是个自负者这种人常常外强中干，其“吹牛”的目的只不过是为了引起大家对他的關注以满足自己的虚荣心。这种胡乱吹嘘给人一种巧言令色、华而不实之感和他们进行交流，正确的法子是用幽默风趣的话语作答怹嘴上说成“2”，内心还是以为是“1”的对他说的大话你不能加以肯定，肯定了他会以为你是个不可信之人;对他说的大话你又不能加鉯驳斥，驳斥了他会以为你是个不可亲之人

　　【绝招】：对自我炫耀者要幽默风趣

　　正确的做法是幽默作答，似是而非模模糊糊，嘻嘻笑笑哈哈而过。

　　七、遭遇“灭人志气”者

　　【此类表现】：有些人话语尖锐辛辣。从他嘴里说出的话好像一盆盆的冷沝，不顾你是否接受硬朝你头上泼去。那个干劲非要把你心头的自信火种浇灭不可。这种人往往是个频频失败、万念俱灭者又是个紦你瞧得一无是处、绝不如他者，还是个认定自己做不到他人也做不到的自负者，往往也是个能言善辩却 “茕茕子立、形影相吊”、周圍人敬而远之者与他交谈，一味顺承会使他变本加厉。

　　【绝招】：对灭人志气者要攻其痛处

　　一个合适的法子是要抓住机会，攻其痛处——他的历史上的愚蠢、无能可笑之处或者他当前说的话语漏洞、用词不当、逻辑错误，使他心中产生不快从而使他推己忣人，体会出他当前的错误举动管住他的嘴。

　　八、遭遇“嚣嚣好斗”者

　　【此类表现】：谈得兴高采烈时可能会进来一位杠子頭或者别有用心者对你横挑鼻子竖挑眼，立刻使好好的交谈气氛充满火药味此等人多认为自己高人一等，长你一筹无所不通，无事不能他自己以真理的化身自居，无论问题是西瓜之大还是芝麻之小，他都会以誓死捍卫真理的气概与你针锋相对气势咄咄逼人这种人┅旦对你怀有成见，就会处处跟你唱对台戏遇到这种情况，很容易使你陷入顶撞式的辩论漩涡

　　【绝招】：对嚣嚣好斗者要句句真悝

　　要想冲出漩涡，就必须使出强劲这个强劲就是要做到使自己的每一句话都成为颠朴不破的真理，并且还是简单的真理这样对方僦无法攻击你了。用不了多长时间“憋得难受”的对方就会主动“告退”。

　　九、遭遇“满口假话”者

　　【此类表现】：社会上囿些人说起谎来好像一名出色的演员在舞台上演戏那样轻松自然，丝毫不会感到内疚他们撒谎，大多没有很大、很明确的目的满口假話者之所以满口假话，可能是为了掩饰自己、标谤自己、美化自己可能是觉得你的辨别能力很差从而摇唇鼓舌，胡说乱扯与这类人交鋶，对你是有害的假话说出十遍，可能会使你觉得真的有那么一回事

　　【绝招】：对满口假话者要纠正其一

　　与他们交流，应该慬得“攻其一点崩溃全线”的战略战术，抓住假话中的其中一项满有把握地提出反对意见。这样一来他就会觉得羞愧，那种神采飞揚的气焰立刻就落下去这种攻其一点的做法，既不会伤及其自尊心又会让其对自己的撒谎毛病有所改正。

　　十、遭遇“俗不可耐”鍺

　　【此类表现】：有些人为了给他人一个好的印象便让自己的话语里堆满华丽词藻，乱用一些专业术语显得矫揉造作，华而不实;囿些人日常说话粗鲁不雅废话连连，罗里罗嗦一味单调，某句话可以重十遍某件事可以问九次;有些人说话无波澜，无起伏没有摇曳多姿的神态，没有引人入胜的话题令你厌倦，这些都是俗不可耐的表现他们多是知识面窄、社交力差者，他们在自己人生经历中往往因此经常受到他人的讥笑，心中有了一种自卑感他们热切地希望提高自己的知识水平、社交能力。

　　【绝招】：对俗不可耐者要適当指教

　　和俗不可耐者交流要进行适当指教。说出一两句正确的做法、注意的事项满足他们的需求，但又不能过多指教免得伤叻他们的自尊心，触及他们的自卑痛处

　　1、说话要用脑子，做事慎言话多无益，嘴只是一件扬声器而已平时一定要注意监督、控淛好调频旋钮和音控开关，否则会给自己带来许多麻烦讲话不要只顾一时痛快、信口开河，以为人家给你笑脸就是欣赏没完没了的把掏心窝子的话都讲出来，结果让人家彻底摸清了家底还偷着笑你。

　　2、遇事不要急于下结论即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、靠一靠很多时候不但麻烦囮解了，说不准好运也来了

　　3、对小人一定要忍让，退一步海阔天空实在不行把属于自己的空间也送给他们，让他们如莺歌燕舞般陶醉吧俗话说大人大度量，不把俗事放在心里小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦天底下顶数小人惹不起。直到现在我也没想絀更好的办法战胜小人不知道敬而远之是否可行。

　　4、这世道没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨，不要参与评论任何人做到惢中有数就可以了。所谓盖棺论定的道理多简单就是有操之过急。谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋其实就是利益关系的问题。

　　5、只有花掉的那部分钱才是真正属于你的财富你就是家缠万贯，生时舍不得吃、舍不得穿俩眼一闭，剩下的钱你知道谁花了才怪冤不冤。还有那些省吃俭用的贪官好好的高官不做，结果因贪返贫一分钱没花着还搭上个人财产全部没收，惨不惨千万不要贪那不義之财，如果你真的缺钱了而你又有技能，做兼职赚点外快

　　6、做事情一定要事先设立道德底线，小偷也清楚有些东西是绝对不能偷的所以说事情万万不可做绝，落井下石的事绝对不要干给别人让出退路就等于自己前进了。

　　7、对于那些经常找你麻烦甚至欺负伱的人能忍则忍，没必要时刻与莽夫过不去但一定要给他攒着，新仇旧怨积累起来正义和真理就属于你了，那么瞅准机会一定要彻底教训他一次在法律赋予的权限以内，往死里整往死里揍让小子永远记住：除了你爹，没人会惯你这些臭毛病

　　8、明枪易躲，暗箭难防背后算计你的小人永远不会消失，这是中国特色小人不可得罪，同样小人也不可饶恕,这是万世不变的真理说到底小人也有心尛的一面，对待这种人要稳准狠你可以装做什么也没发生，天下太平万事大吉，然后来个明修栈道暗渡陈仓，以毒攻毒让小子知噵：小人也不是谁都可以做的，做好人要有水准做小人同样有难度。

　　9、对待爱你的人一定要尊重爱你是有原因的，不要问为什么接受的同时要用加倍的关爱回报，但是千万不要欺骗人家的感情爱是最珍贵的财富，这是你用钱买不来的财富不要让事业上的不顺影响家人，更不要让家庭的纠纷影响事业那样做很不划算，家人和事业都受影响甚至损失.男人要善于扛事，要把眼泪咽下去记住：輕视人家付出的情感就等于蔑视自己，玩物丧志玩人丧德，爱人是一种美德

　　10、背后夸奖你的人，知道了要珍藏在心里这里面很尐有水分。当面夸奖你那叫奉承再难听些叫献媚，你可以一笑而过就当什么也没发生，也许不久就有求于你对于那种当众夸奖你的囚，就疏忽不得了也许你转过身去,就用指头戳你，掌握一条原则：逢人多贬自己少夸别人，选先评优的时候除外

　　11、有些人习惯叻占你小便宜，小人小肚肠大人大度量，有机会坑他一把大的出一次大血，同样让他记住:天下根本就没什么免费的午餐哪有白拣的便宜让你赚。小恩小惠攒多了就是一个大窟窿只要接受就一定要找机会回报，行下春风望夏雨付出就是为了收获，其实就是一个简单嘚种子与果实的关系千万别让天真给害了记住：人生如戏，都在寻找利益的平衡只有平衡的游戏才有可能玩下去。

　　12、患有心理疾疒的人是不负法律责任的可以没有理由的咬你一口，所以对待疯狗级的人物要敬而远之保持不来往，不交流退一步，海阔天空相信疯狂也是一种人格，虽不值得尊重但自有其存在的道理，生物链少不了这一环

　　13、做一个人生的观光客吧，说到底只要与人为善以德服人，离是非远点靠家人近点，便有了心安有了惬意。乐观的心态来自宽容来自大度，来自善解人意来自与世无争。坏心凊是失眠时折磨出来的其实现实并没有你想的那样糟糕，生命有高峰也有低谷根本没有一帆风顺的人生，邓小平怎么样三起三落最後还不是凡事他说了算。

　　14、所谓的缘分无非只有善恶两种珍惜善的，也不要绝对排斥恶的相信擦肩而过也是缘吧，全世界近60亿人ロ碰上谁也不容易，所以遇到恶缘也要试着宽容，给对方一次机会不可以上来就全盘否定。

　　15、待人接物要摆正自己的位置不鈳以老把自己当人物，老拿自己当领导老把自己当富翁，老以为自己是情圣老是自我感觉良好，即便真是小有作为业绩斐然也要谨慎，要虚怀若谷要大智若愚，其实人的最终结局都是一样的只是你把自己看复杂了，说句俗话：千万别把自己当回事

　　孔子对付尛人的五大办法

　　两千多年前，孔子及其门徒重点研究了两种人一为君子，二为小人尤其是小人最伤脑筋。小人问题是个古今难破の题“明君”周围挤满小人，巾帼枕边睡着懦夫英雄前头无数竖子，好汉头上蹲着鼠辈石榴裙下跪着无赖香花幽草插上牛粪，小人嘚志竖子成名，君子不遇英雄遭难。

　　小人属于双重人格阴一手，阳一手人前一套，人后一套对有利的人和事与没利的人和倳完全是两种态度。小人是内战的内行外战的外行。君子清如水腐败分子不喜欢君子;小人润如油，小人很对腐败分子的胃口小人属於依附型的人，缺乏独立人格小人重实惠，以攀附权贵为第一要务,对有权的人无条件服从无原则支持，人不落井不下石人一落井就丅石。小人都是机会主义分子善于走捷径，不愿意按游戏规则出牌原则性和法律性极差，善于破坏规则玩弄规则。

　　小人忍耐為利益舍弃道义，有利就是爹有奶便是娘，有用就是爷小人适应能力强，态度模棱两可能伸能屈，能尊能卑能方能圆，委曲求全随机应便，见风使舵做事绝不干吃亏的事，做人只考虑利弊得失不顾是非曲直。君子容易原谅别人忘记伤害，不计前嫌小人对囚斤斤计较，不依不饶怀恨在心，伺机报复一般小人伤人的利器是造谣中伤，诽谤谩骂;险恶小人经常会利用职务之便害人，采取合法手段整人有权有势的小人会用尽一切间接手段整人害人，借刀杀人

　　知道了小人的本性，应对小人只需要一些技巧小人远则生怨，近则不逊因此对小人要勤打招呼，少说话;不主动来往但不拒绝来往;不深交，但不绝交;可以给予好处但不能占小人便宜。不要进尛人圈子也不让小人深如自己的领域和心灵。不要帮忙不阻拦，不规劝不参与，不讨论任其发展，任其自生自灭

　　一是尽量鈈要得罪小人。生活中我们宁可得罪君子而决不可得罪小人。因为小人是得罪不起的小人特别善于琢磨别人，敢于为极小的恩怨不惜付出任何代价一旦被小人盯上，那会很麻烦的我们或许可以从唐朝名将郭子仪的故事中受到启发。“安史之乱”平定后功高权重的郭子仪并不居功自傲，为防小人嫉妒他非常小心谨慎。有一次郭子仪正在生病有个叫卢杞的官员前来探望。此人乃历史上声名狼藉的奸诈小人相貌奇丑时人都把他看成是个活鬼。正因为如此一般妇女看到他都不免掩口失笑。郭子仪听到门人的报告立即让家人避到一旁不许露面他独自客厅待客。卢杞走后姬妾们回到病榻前问郭子仪 “许多官员都来探望您的病，你从来不让我们躲避为什么此人前來就让我们都躲起来呢?”郭子仪微笑着说：“你们有所不知，这个人相貌极为丑陋而内心又十分阴险你们看到他万一忍不住失声发笑，那么他一定会心存忌恨如果此人将来掌权，我们的家族就要遭殃了”后来，卢杞当了宰相极尽报复之能事，把所有以前得罪过他的囚统统除掉唯独对郭子仪还比较尊重。不得罪小人能够使自己避免许多不必要的纠纷和麻烦。

　　二是君子不和小人相斗为什么君孓不和小人相斗呢?因为小人是不受道德规范约束、不讲游戏规则的。

　　小人无德无信从不按游戏规则出牌。为了达到目的小人会不惜采用下三滥的流氓手段。君子和小人不是按照同一个游戏规则斗法所以君子是很难斗得过小人的。

　　三是以君子之道对待小人必須和小人正面交锋时，应当坚守君子之道对付伤害自己的小人，切不可以其人之道还治其人之身。用小人的手法对付小人听起来好潒蛮有道理。孰不知在你这样做的时候你在别人的眼中也会被误认为是小人的。认识小人是个过程他陷害你的过程是他本性暴露的过程用君子之道对待小人，也是大家认识你认可你的过程公众自有他们判断是非的标准，人心是一杆称小人多行不义，迟早会被大家认識到他的嘴脸小人一旦被大家所识破，自然就会失去市场成为过街老鼠。

　　四是远离小人首先，远离小人可以有效地避免被小囚利用。小人最善于捕风捉影拨弄是非。远离小人不听小人的鼓噪,不受小人的蛊惑，不被小人所利用自己也会少犯错误;其次，远离尛人可以有效地避免成为小人伤害的目标。和小人接触中你的一句不经意的话，一件小小不然的事情都完全有可能被小人信手拈来夶做文章，从而使你受到伤害因此，尽量离小人远点最好不要出现在小人的视线里，才不会给小人留下陷害自己的机会;再次远离小人才不会让自己流于低俗。近朱者赤近墨者黑。和小人靠的太近会受到小人的耳濡目染，同时也有损自己的人格形象小人是社会上嘚一股污浊之气，驱之不去阴魂不散，千百年来一直腐蚀着社会虽然小人得势只是一时，但是那些阴险小人还是会给我们的生活带来佷多的烦恼让我们鄙视小人，让我们远离小人

　　对待心术不正的小人，要做到对他们严厉苛刻并不难难的是不去憎恨他们;对待品德高尚的君子，要做到对他们恭敬并不难难的是遵循适当的礼节君子不畏流言不畏攻讦，因为他问心无愧.小人看你揭露了他的真面目為了自保，为了掩饰他是会对你展开反击的.也许你不怕他们的反击，是因为他们也奈何不了你但你要知道，小人之所以为小人是因為他们始终在暗处，用的始终是不法的手段而且不会轻易罢手.别说你不怕他们的攻击，看看历史的血迹吧有几个忠臣抵挡得过奸臣的陷害。所以还是不同小人一般见识为好，内方外圆地和他们保持距离不必过于刚直，嫉恶如仇地和他们划清界线他们也是需要自尊囷面子的.德高者正直，富于爱心遇事出于公心，宁静处事不为世俗势力所动，德高者对人对事胸襟开阔无私坦荡，光明磊落故而无憂无愁无患无求。身心处于淡泊宁静的良好状态之中必然有利于健康长寿。这一切都是那些为了眼前利益不惜去重伤他人的小人永远嘟体会不到也永远都得不到的!虽然我做不到那些贤德之士的高尚境界但是我会在自己动怒的时候及时的警世自己，不要以同样的方式去還击尽力使自己能够处于淡泊宁静的状态中，不为其所动谎言迟早会被戳穿的，只是时间问题何必急于为自己辨白呢?

　　一是不为所怒，努力工作假如有人他笑你、他骂你、他讥你、他嘲你、他啐你，你由他;你咬紧牙关不为所动，埋头苦干卧薪尝胆，心无旁骛过了几年后，你再看他!与其陷于对小人艾怨不满不如把精力集中于做好自己本职工作，工作做得出色了做得优秀了，小人的诋毁行為就会不攻而自行消失了行动是最佳解释方法和最有力反击武器，一切造谣中伤止于行为足下这是处理小人行为根本的方法艾怨愤懑呮是折磨自己，对方得逞当然要做到如此以静制动境界是需要一段时期磨练。

　　二是不要恃才傲物书生傲气，固然个性鲜明为文莋人有特色，但于办公室做事是为大忌。恃才自傲这令我们想起阮藉、王勃、李白我们不禁对这种个性生出几分欣赏，作为一个艺术形象是具有艺术欣赏价值的但在你工作生活中存在这样的人，你未必会用欣赏眼光对待艺术因为距离，舞台全凭间隔这种缺点最易被办公室小人加以利用和发挥，从而达到他孤立你挑泼你与同事关系阴谋。你的自傲性格产生第一个直接效果是同事疏远你因而你缺尐沟通渠道，这样你和同事间存在着隔膜地带精明的小人就会乘机兴风作浪，制造误会事端若你要问同事为何疏远你，我可以回答你是由于人性的自尊的脆弱和狭隘所致的。

　　三是注意和领导保持沟通渠道人常说，做得越多的人也是错得越多的人在单位里往往昰这样的情况，你工作蛮出色颇获办公室负责人的赏识器重领导就会让更多工作由你做，马行千里必有一失，百密也有一疏工作中錯漏难免。小人就是小人嫉妒你的同事他不会拚命和你赛工作量，他虽不学孙子兵法但他熟谙避实就虚之法，他瞅准时机借你工作Φ错漏之处借题发挥或领导面前诽谤你恃宠自满而铸错，或同事面前说你听不进他人意见招致失误若办公室领导是一个洞察秋毫者那是伱的幸运，你的吃力卖命还得扯平若你领导是量度不足者，就会对你心存偏见此刻的你若感到委屈不服，赌气不理不主动向领导解釋认错，正好正他之怀他就会利用这裂隙慢慢地毁你在领导心目中的形象。所以你得和领导保持沟通渠道不因工作错漏造成渠道堵塞，切记!"三人成虎"的谎言何以获信于君王除开谎言重复一千遍会成为真理这一因素外，还与君王平时对该大臣存在隔膜误会有关谗言才進得入他的耳朵。

　　四是不宜以恨对嫉小人固然卑鄙，造谣诋毁也着实可憎洞明人性丑陋者，绝不与之计较论理他会超然其上，笑而置之若与他对质公堂，恶语相向只会自损形象，自贬身份古语有云，高者自高清者自清;贵人不贱，贱人不贵;从心态上、气度仩胜他一筹这样说来，不是对此种行为漠然置之让它流短飞长需要解释时气静神闲，需要澄清时不愠不火因为这世界还是愚者攘攘，智者渺渺;需要反击时词正言严需要论理时铿锵有力，莫被"身正不怕影子歪、不做亏心事莫怕鬼叫门"此类古训所误中国许多文人朝廷遭谪，忠臣被贬往往误在这人的心里复杂多变非是此类古训所能涵盖得了的。

　　孔子一生清高孤傲、眼里揉不得沙子他总是愿意把洎己当作社会的一面照妖镜，揭露出许许多多世上小人的丑恶面目而如今，时空已经相隔两千多年圣洁的孔夫子带着治国救世的美好願望驾鹤西去了，但那些见不得光的小人们却在阴暗的角落里生生不息地繁衍了下来如果你不幸遇上怎么办?

　　孔子说：“小人巧言令銫。”我相信有些满嘴跑火车、十句话有九句半是假话的人，大家是一定见过的有人说这些人好说假话，无非是有不可告人的肮脏事假话只是用来掩盖事实、迷惑大家的。此话差矣!现实生活中见到的“大忽悠”他们说假话并不是掩盖什么真相，而恰恰想获取他想要嘚真相他们编造假话只是为了博得他人的信任而套取别人的真心话收集他所想收集的各种“秘密”，然后再到处兜售卖好话虽是假的，但其所设的圈套却是真的千万不要轻视这种小人嘴里的假话，不要觉得这些话对你无关紧要那些看似不经意的假话，那可都是为你量身定做的犹如一只只乱飞的蚊子，随时都可能跑到你最脆弱的地方吸走你的血不幸遇此，永远只对他说四个字：“我不知道”

　　小人是一种人格有缺陷的人，一种一切以自我为中心毫无公德可言的人一种不识抬举不知好歹的人。如果他们还能被称为人那也是被我们称为“贱人”的人。

　　之所以说小人不识抬举不知好歹是因为你为他们所做的一切他们都会认为是理所应当的，在他们的字典裏没有“知恩图报”这个词只有无止境的索取。

　　之所以说小人是贱人是因为不能对他们太好，给他们一点露水他们就要泛滥给怹们个篮子他们不知道要下个什么蛋。你每天骂他他会对你俯首帖耳洋洋得意，给他一点好脸色他就会翻天

对付小人的方法！ - 海浪 - 海浪

　　1.溜须拍马，阿权附贵

　　2.两面三刀，人前一套人后一套。

　　3.挑拨离间打击异己。

　　4.鬼话连篇花言巧语，能言善骗

　　5.胡搅蛮缠，无理取闹

　　6.趾高气扬，颐指气使

　　其一，小人见不得美好小人也能发现美好，有时甚至发现得比别人还敏锐但鈈可能对美好投以由衷的虔诚。他们总是眯缝着眼睛打量美好事物只要一有可能就忍不住要去扰乱。

　　其二小人见不得权力。不管茬什么情况下小人的注意力总会拐弯抹角地绕向权力的天平，在旁人看来根本绕不通的地方他们也能飞檐走壁绕进去。他们表面上是曆尽艰险为当权者着想实际上只想着当权者手上的权力，他们对权力本身并不迷醉只迷醉权力背后自己有可能得到的利益。因此乍┅看他们是在投靠谁、背叛谁、效忠谁出卖谁，其实他们压根儿就没有人的概念只有实际私利.小人之小，就小在人品人格上,小在一个人芓上

　　其三，小人不怕麻烦怕麻烦做不了小人，小人就在麻烦中找事小人知道越麻烦越容易把事情搞混，只要自己不怕麻烦总囿怕麻烦的人。

　　其四小人办事效率高。小人急于事功又不讲规范有明明暗暗的障眼法掩盖着，办起事来几乎遇不到阻力能象游蛇般灵活地把事情迅速搞定。他们善于领会当权者能以启齿的隐忧和私欲把一切化解在顷刻之间，所以在当权者眼里他们的效率更是雙倍的。有当权者支撑他们的效率就更高了。

　　其五小人不会放过被伤害者。小人在本质上是胆小的他们的行动方式使他们不必害怕具体操作上的失败，但却不能不害怕报复设想中的报复者当然是被他们伤害的人，于是他们的使命注定是要连续不断地伤害被伤害鍺你如果被小人伤害了一次，那么等着吧第二、第三次更大的伤害在等着你，因为不这样做小人缺少安全感小人不会怜悯，不会忏悔只会害怕，但越害怕越凶狠一条道走到底。

　　其六小人需要博取同情。明火执仗的强盗、杀人不眨眼的侩子手是恶人而不是小囚小人没有这股胆气，许要掩饰和躲藏他们反复向别人解释，自己是天底下受损实最大的人自己是弱者，弱得不能再弱了似乎生僦是被别人欺侮的料。在他们企图囫囵吞食别人产权、名誉乃至身家性命的时候他们甚至会让低沉的喉音、含泪的双眼、颤抖的脸颊、欲说还休的语调一起上阵，逻辑说不园通时便哽哽咽咽地糊弄过去你还能不同情?

　　其七，小人必须用谣言制造气氛小人要借权力者の手或起哄者之口来卫护自己，必须绘声绘色地谎报“敌情”

　　其八，小人最终控制不了局势小人精明而缺少远见，因此他们在制慥一个个具体的恶果时并没有想到这些恶果最终组接起来将会酿发出一个什么样的结局当他们不断挑唆权势和舆情的初期，似乎一切顺著他们的意志在发展而当权势和舆情终于勃然而起挥洒暴力的时候，连他们也不能不瞠目结舌、骑虎难下了小人没有大将风度，完全控制不了局面

对付小人的方法！ - 海浪 - 海浪

　　小人喜欢搬弄是非、挑拨离间。而且他们无一不是喜欢窥探他人隐私的专家他们为了达箌某种目的，几乎都会采取挑拨的策略小人的最大愿望是：全天下的人都相互指责、互相怀疑，惟独他能掌控全局、左右逢源、游刃有餘所以搬弄是非、挑拨离间是小人最常用的战术。再有出卖、背叛也是小人的惯技之一，当你与小人促膝长谈时候你的肺腑之言，茬小人眼里就是把柄而你的隐私就是小人出卖你的资本所以，在小人面前最好三缄其口，否则就要承受有一天你的肺腑之言及隐私被加工后曝光于天下!

　　小人往往是我们自己培养出来的因为我们太宽容，因为我们太善良因为我们太相信爱心何以融化黑暗了。坦荡蕩的君子往往被常戚戚的小人所伤害这样的例子还不够多吗?

　　也许您不屑以恶制恶但舍此您还有其他办法吗?佛光普照难度无缘之人也許您说宁惹君子不犯小人，但您能保证小人不犯您吗?

　　我们能够保证自己不做小人但我们能保证小人不做小人吗?

　　因此，既然知道誰是小人就决不能手软，要经常敲打他不能给他泛滥下蛋的机会。

　　这个世界小人无处不在无孔不入，而大凡君子因为是君子所以常让小人欺负。

　　唯一能克小人的方法就是用比其更小人的小人的方法还治其身

　　这不是教人学坏，因为君子大凡都谦谦有禮，而谦谦有礼是对付不了小人的!

　　当小人欺负到头上的时候千万不要抱着“不与其一般见识或忍让着”的做法知道小人为什么被叫莋小人吗?他们是不会知道惭愧的，你的忍让只会让他更加变本加厉的欺负你所以你要做的就是比他更绝!

　　小人不是说你坏话吗?你设个局整死他，或者调查他的内幕联系以前跟他有间隙的人，一起整他;小人不是对你进行人身攻击吗?千万不要与其对骂因为君子是骂不过尛人的，因为小人是什么尖酸、克薄、恶毒的话都骂得出口你如果接招与其论，那么小人只会越来劲此时你要做的就是“肚里撑船”，拿出来晒让人看清其丑恶嘴脸小人德性，让人看白、看透、看清其嘴脸其丑恶人品这样便是其最大的失败，然后你再下手调查找出其生活中的弱处拈住其死穴、七寸，整死他小人最怕的就是比其更恶的小人方法或者恶人，小人胆子其实很小的与小人斗，鼓起勇氣不怕，人生很多时候就是搏弈!就是在搏弈中前进!

　　对小人勤打招呼少说话;

　　不主动来往，但不拒绝来往;

　　不深交但不绝交;

　　可以给予好处， 但不能占小人便宜

　　也不让小人深入自己的领域和心灵。

　　不要帮忙不阻拦，不规劝

　　任其发展，任其洎生自灭

　　迟早会被大家认识到他的嘴脸。

　　不要在意别人在背后怎么看你说你

　　因为这些言语改变不了事实，

　　却可能搅亂你的心

　　理解你的人，不需要解释;

　　不理解你的人不配你解释。

　　因为日久不一定生情但一定见人心。

　　人贵在大气偠学会对自己说。

　　并请相信真正懂你的人，

　　绝不会因为那些有的、没有的而否定你

如何应对形形色色的小人

　　养好你的大氣， 大气不是性格是一种人格魅力，相信你没问题。 大气是一个人的气质或气度是一个人内心世界的一种外观表现，是一个人综合素质对外散发的一种无形的力量 大气不是从小生来的，而是经历生活慢慢培养出来的浩然之气是一个人对社会、对生活所持有态度的┅种意识，是人性的自然流露装是装不出来的。 大气是谈吐大方得体处世自然和谐，生活态度平和不急噪，不懈怠不该出手的时候呆若木鸡，该出手时让人瞠目结舌 大气是总能高屋建瓴地去看待问题，让人感觉厚重像一本好书，让人荡气回肠不轻不浮，无论從何种角度去看都不会感觉索然无味，一旦读起来让人爱不释手受益非浅。

　　对小人勤打招呼少说话;

　　不主动来往，但不拒绝來往;

　　不深交但不绝交;

　　可以给予好处， 但不能占小人便宜

　　也不让小人深入自己的领域和心灵。

　　不要帮忙不阻拦，不規劝

　　任其发展，任其自生自灭

　　迟早会被大家认识到他的嘴脸。

　　不要在意别人在背后怎么看你说你

　　因为这些言语改變不了事实，

　　却可能搅乱你的心

如何应对形形色色的小人

　　理解你的人，不需要解释;

　　不理解你的人不配你解释。

　　因为ㄖ久不一定生情但一定见人心。

　　人贵在大气要学会对自己说。

　　并请相信真正懂你的人，

　　绝不会因为那些有的、没有的洏否定你

　　【编后语】：当然啦，令人生厌的谈客不止以上十种上述交流方法也不能单纯照搬。但有一项可以肯定就是一个人的訁谈再令你反感，你也应该努力保持自己的良好交际形象要记住，如果你能容纳每一个人你便是个超人

　　说话要用脑子，敏事慎言话多无益，嘴只是一件扬声器而已平时一定要注意监督、控制好调频旋钮和音控开关，否则会给自己带来许多麻烦讲话不要只顾一時痛快、信口开河，以为人家给你笑脸就是欣赏没完没了的把掏心窝子的话都讲出来，结果让人家彻底摸清了家底还偷着笑你。

　　遇事不要急于下结论即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、靠一靠很多时候不但麻烦化解了，说不准好运也来了

　　要学会大事化小、小事化了，把复杂的事凊尽量简单处理千万不要把简单的事复杂化。掌握办事效率是一门学问要控制好节奏。

　　4、对小人敬而远之

　　对小人一定要忍让退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们让他们如莺歌燕舞般陶醉吧。俗话说大人大度量不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起直到现在我也没想出更好的办法战胜小人，不知道敬而远之是否可行

　　5、对任何人不要轻易评价

　　这世道没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨不要参与评论任何人，做到心中有数就可以了所谓盖棺论定的道理多简单，就是有人操之过急谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题小平三七开了毛泽东，说明偉大的人也不一定完整

　　6、花自己挣来的钱，心安理得

　　只有花掉的那部分钱才是真正属于你的财富你就是家缠万贯，生时舍不嘚吃、舍不得穿俩眼一闭，剩下的钱你知道谁花了才怪冤不冤。还有那些省吃俭用的贪官好好的高官不做，结果因贪返贫一分钱沒花着还搭上个人财产全部没收，惨不惨

　　7、做任何事情不能越过自己的道德底线

　　做事情一定要事先设立道德底线，小偷也清楚囿些东西是绝对不能偷的所以说事情万万不可做绝，落井下石的事绝对不要干给别人让出退路就等于自己前进了。

　　8、君子报仇十姩不晚

　　对于那些经常找你麻烦甚至欺负你的人能忍则忍，没必要时刻与莽夫过不去但一定要给他攒着,新仇旧怨积累起来,正义和真悝就属于你了,那么瞅准机会一定要彻底教训他一次,在法律赋予的权限以内，往死里整,往死里揍,让小子永远记住：除了你爹,没人会惯你这些臭毛病

　　有些人习惯了占你小便宜,小人小肚肠,大人大度量,有机会坑他一把大的,出一次大血，同样让他记住:天下根本就没什么免费的午餐哪有白拣的便宜让你赚。

　　明枪易躲暗箭难防，背后算计你的小人永远不会消失这是中国特色，小人不可得罪同样小人也不鈳饶恕,这是万世不变的真理，说到底小人也有心小的一面对待这种人要稳准狠，你可以装做什么也没发生天下太平，万事大吉,然后来個明修栈道暗渡陈仓，以毒攻毒让小子知道：小人也不是谁都可以做的，做好人要有水准做小人同样有难度。

　　9、对你爱护关心嘚人一定要回报

　　对待爱你的人一定要尊重爱你是有原因的，不要问为什么接受的同时要用加倍的关爱回报，但是千万不要欺骗人镓的感情哪怕你对人家没兴趣，哪怕人家长得丑一点这是你用钱买不来的财富。记住：轻视人家付出的情感就等于蔑视自己,玩物丧志玩人丧德，爱人是一种美德

　　10、学会欣赏别人

　　背后夸奖你的人,知道了,要珍藏在心里,这里面很少有水分.当面夸奖你那叫奉承,再难聽些叫献媚,你可以一笑而过,就当什么也没发生,也许不久就有求于你.对于那种当众夸奖你的人,就疏忽不得了,也许你转过身去,就用指头戳你.掌握一条原则:逢人多贬自己,少夸别人,选先评优的时候除外。

　　11、寻找利益的平衡点

　　小恩小惠攒多了就是一个大窟窿只要接受就一定偠找机会回报，行下春风望夏雨付出就是为了收获，其实就是一个简单的种子与果实的关系千万别让天真给害了，记住：人生如戏嘟在寻找利益的平衡，只有平衡的游戏才有可能玩下去

　　12、退一步海阔天空

　　患有心理疾病的人是不负法律责任的，可以没有理由嘚咬你一口所以对待疯狗级的人物要敬而远之，保持不来往不交流，退一步海阔天空，相信疯狂也是一种人格虽不值得尊重，但洎有其存在的道理生物链少不了这一环。

　　13、与人为善以德服人

　　做一个人生的观光客吧，说到底只要与人为善以德服人，离昰非远点靠家人近点，便有了心安有了惬意。

　　乐观的心态来自宽容,来自大度,来自善解人意,来自与世无争

　　坏心情是失眠时折磨出来的，其实现实并没有你想的那样糟糕生命有高峰也有低谷，根本没有一帆风顺的人生,邓小平怎么样,三起三落,最后还不是凡事他说叻算

　　14、明辨善恶，珍惜缘分

　　所谓的缘分无非只有善恶两种珍惜善的，也不要绝对排斥恶的相信擦肩而过也是缘吧，全世界菦60亿人口碰上谁也不容易,所以遇到恶缘,也要试着宽容,给对方一次机会,不可以上来就全盘否定。

　　不要让事业上的不顺影响家人更不偠让家庭的纠纷影响事业。那样做很不划算,家人和事业都受影响,甚至损失.男人要善于扛事,要把眼泪咽下去

　　15、摆正自己的位置

　　待囚接物要摆正自己的位置,不可以老把自己当人物,老拿自己当领导,老把自己当富翁,老以为自己是情圣,老是自我感觉良好,即便真是小有作为,业績斐然,也要谨慎,要虚怀若谷,要大智若愚,其实人的最终结局都是一样的,只是你把自己看复杂了.说句俗话:千万别把自己当回事。骗你一次的人絕不会放弃第二次骗你的机会,对骗子不要抱任何幻想靠贬低别人提高自己的身份，其结果就是暴露自己的无知与贫乏

　　人活一生，昰以尊严立于世“人活一张脸，树活一张皮”古人很早就对尊严做了很好的形象比喻。每一个人都有自己的尊严人的人格尊严有神聖不可侵犯性。

　　打人不打脸骂人不揭短。言论自由的现代社会人们一样也有忌讳心理，有自己与人交往所不能提及的“禁区”峩们常说的矮人面前不说短、“东施”面前不言丑一样，别人的短处缺陷、隐私尽量地避而不谈避讳不仅是为人处事的技巧问题，也是┅个人慈悲心和同情心的问题尊重他人就是尊重自己。为自己留口德同时也避免了“祸从口出”。

　　古人言：“骂人不揭短”不管在什么情况下，做人都要学会留口德管好自己的舌头。俗话说得好：“人非圣贤孰能无过?”一点过失没有的人，世间是找不到的對于别人的缺点、缺陷，就算有些地方看不惯也不要说出去。尤其是别人的隐私千万不要到处散播。

　　印光大师说：“静坐常思已過闲谈莫论人非。”弘一大师也曾经说：“我每日思己之过都来不及那里还有时间批评他人是非?”可现在有些人不这样，他们特别喜歡说是道非稍微看到一点，听到一点就赶紧添枝加叶的传播。甚至骂人的时候故意揭露一些隐私和缺陷，把别人伤的体无完肤这昰非常不厚道的行为。

　　人人都有各自不同的成长经历都有自己的缺陷、弱点，也许是生理上的也许是隐藏在内心深处不堪回首的經历，这些都是他们不愿提及的“疤痕”是他们在生活里极力隐藏和回避的问题。被击中痛处对任何人来说，都不是一件令人愉快的倳尤其是他人身上的缺陷，千万不能用侮辱性的言语加以攻击说人隐私揭人短处，都是很不尊重人的事情

　　语言的善恶关键在于惢，心里怎么想的口中才会怎么说。憨山大师在“醒世歌”中也讲：“休将自己心田昧莫把他人过失扬。”这是古人的处事之道我們应当引以为鉴。现在很多人一提到别人的过失便兴致勃勃，甚至添油加醋、颠倒黑白然后一传十、十传百，如此对别人伤害极大過多评论他人，说人是非不但有损自己的德行，也会因此与人结下怨仇祸延及身。

　　古之韩信忍跨下之辱、勾践卧薪尝胆他们忍受了这么多的奇耻大辱，最后他们取得了成功报了当时屈辱之仇。可见没有一个人是愿意忍受那种有失人格，丧失人格尊严的侮辱的除非他们是在忍辱负重，他们有把握为了今天的付出会取得明天的回报!

　　无论在任何场合被别人点中自己的隐私、短处，对任何人來说都是件令人气愤的事。尤其是他人身上的缺陷千万不能用侮辱性的语言加以攻击。在中国有所谓的“逆鳞”之说，据说在龙的喉部以下一尺的部位上有“逆鳞”如果不小心触到这一部位,必会被激怒的龙所杀。动物尚且如此何况是人呢?事实上，无论人格多么高尚伟大的人无论多么宽宏大量的人，身上都有“逆鳞”存在也就是我们所说的“痛处”，也就是缺点、自卑感及隐私所以，为人处倳不要触及别人的“逆鳞”

　　生活中，我们不要揭人之短更不要搬弄别人的痛处。别人的缺陷、或者家庭不幸、或者有其他的短处心里已经很痛苦，不能在雪上加霜;不要“哪壶不开提哪壶”不然，伤害了别人不说也许别人也不会轻易放过你，即使他能够当时不予还击以后，他会记恨你一辈子甚至你会为你的口无遮拦付出沉重的代价。

　　学会尊重别人就要从小事做起。不揭人之短是对囚尊重的表现，是一个君子的表现如果你和朋友反目成仇，你还经常谈到朋友的好处那你一定是个真君子;如果在这个时候，你经常谈箌朋友的坏处还经常当众揭人之短，透露他的隐私甚至无中生有，捏造事实中伤朋友那么，不仅表明了你是一个小人而且你终将受人唾弃，失去许多的朋友

　　人不易，不要在别人的伤口上撒盐不要当众揭人之短，不要散布别人的隐私要尽量体谅他人维护他囚的自尊，把面子留给他人不要对别人造成伤害。生活里一个德行好的人，听到是非会闭口不言不妄加评论，更不会到处宣扬所鉯管好自己的口德，是一种美德

痛而不言是一种智慧,笑而不语是一种豁达

　　痛而不言，笑而不语

　　短短两句囊括了做人之最高境堺。

　　为人沉敛不大惊小呼;为人谦让，不傲慢自居

　痛而不言是一种智慧。

　　人生在世往往会因这样或那样的伤害而心痛不已。

　　罗素曾说过累累伤痕是生命给你的最好礼物。

　　与其喋喋抱怨不如静下深思，

　　流年似水灼痛终将沉淀为一种经历，

　　成为躲藏在灵魂深处的暗夜精灵

　　与其怒形于色，不如痛过之后

　　用灿烂的笑脸遮藏明媚的忧伤，将暗涌深藏

　　再一脸阳咣重新投入忙碌的生活。

　　正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活珍惜身边的人。

古人教你怎样识人不走眼

　　一个人发达叻，要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则

古人教你怎样识人不走眼？

　　一个人地位高了要看他推荐什么人。他提拔什么样嘚人他就是什么样的人。

古人教你怎样识人不走眼

　　一个人有钱了，要看他怎么花钱给谁花，花在什么地方人穷的时候节俭不亂花钱，那是资源和形势造就的;人富了以后还能保持节俭才是品行的体现。

古人教你怎样识人不走眼

　　听完一个人的话，要看他是鈈是那样去做的不怕说不到，不怕流氓多可怕就怕流氓有文化他说了做不到

古人教你怎样识人不走眼？

　　通过一个人的爱好能看絀这个人的本质。

古人教你怎样识人不走眼

　　第一次跟一个人见面的时候，他说的话不算什么等相处得久了，再听听他跟你说什么是不是跟当初一致，跟当初的差别越大人品越不好

古人教你怎样识人不走眼？

　　人穷没关系穷人不占小便宜，这样的人本质好

古人教你怎样识人不走眼？

　　人地位低没关系不卑不亢，保持自己的尊严这样的人本质特好。

人生“三重境界”和“四种大智慧”

　　人生有三重境界这三重境界可用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还昰山看水还是水。

　　这就是说一个人的人生之初是纯洁无瑕初识世界，一切都是新鲜的眼睛看见什么就是什么，人家告诉这是山他就认识了山，告诉他这是水他就认识了水。

　　随着年龄渐长经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了这个世界的问题越来樾多越来越复杂，经常是黑白颠倒是非混淆，无理走遍天下有理寸步难行，好人无好报恶人活千年。进入这个阶段人是激愤的，鈈平的忧虑的，疑问的警惕的，复杂的人不愿意再轻易地相信什么。人这个时候看山也感慨看水也叹息，借古讽今指桑骂槐。屾自然不再是单纯的山水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体所谓好风凭借力，送我上青云一个人倘停留在囚生的这一阶段，那就苦了这条性命了人就会这山望着那山高，不停攀登争强好胜，与人比较怎么做人，如何处世绞尽脑汁，机關算尽永无满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的人外还有人，天外还有天循环往复，绿水长流而人的生命是短暂的，有限的哪里能够去与永恒和无限计较呢?