@荷边书房@注解四书《论语》【107】千里之行，始于足下 - 简书
@荷边书房@注解四书《论语》【107】千里之行，始于足下
【颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”】
颜渊，子路侍立在孔子旁边，季路就是子路。孔子说：“你们何不都说说各自的志向？”盍，是何。子路说：“我愿意将车马和皮衣与朋友共享，即便是用坏了，也不觉得遗憾。”颜渊说：“我不愿张扬自己做了什么好事，不愿意夸大自己有多少功劳和辛苦。”伐，是矜夸；施，是夸大。子路就问孔子：“请问老师的志向是什么？”孔子说：“希望老有所养，朋友相互信任，孩子都能得到关怀。”
子路是个仗义疏财之人，愿与朋友分享自己的财富，而不用担心他侵犯朋友的财富，是个义士。颜渊是个不夸赞自己功劳的人，做了什么，也不到处说，只问耕耘不问收获。之前孔子说过：人不知而不愠，不宜君子乎。不强调自己，只关注别人，行胜于言，是个君子。孔子的志向是修身齐家治国平天下，以他的思想教化，为天下开太平，让老有所养，朋友有信，幼有所依，打造理想社会。
这里说的三个人的志向，实则是讨论做人的三个层面问题：义士、君子和圣人。我们都想一步登天做个圣人，殊不知那需要很大的勇气和底气。千里之行，始于足下。我们要首先懂得照顾好家里的老人、小孩，身边的朋友，从身边的小事做起，从细节抓起，这样才能说始于足下。我们很多时候就是说得太多，承诺得太多，最后身边的小事都没有做好。有时我们会为自己找借口，说小事不重要，殊不知，大问题都是由小细节促成的。有时我们又说要抓大放小，那是因为时间不允许才做的无奈选择。与其成天给身边的人各种允诺，做了点小事就口无遮拦，邀功请赏，不如脚踏实地的做出点实实在在的事情。方向可以规划，计划要提前，行动要立刻。知行合一，没有时间延迟，知道了就要行动，知就是行，行才显知。
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《论语》每日一讲（第458期）--王中元
《论语》每日一讲
各位领导、各位同仁，大家上午好！
&&& 子夏曰：&君子信而后劳其民，未信，则以为厉已也；信而后谏，未信，则以为谤已也。&
&&& 注解：
&&& 子夏说：&君子要先取得老百姓的信任，而后再去任用他们；没有取得信任就去任用他们，老百姓就会认为是虐待他们。（君子要先）取得君主的信任再去进谏；没有取得信任就去进谏，君主就认为是诽谤自己。&
&&& 当领导的人如何做到让下属信任，做到&取信于民&、&取信于君&，这是当好领导的基础，也就是执政的基础。子曰：&人而无信，不知其可也。大车无輓（n&），小车无軏（yu&），其何以行之哉？&（《论语为政》）。一个不讲信用的人，做人、处世、为政都必败无疑。只有讲&信用&的人，做人、处世、为政才会成功。因此&诚信&是做人的根本。&诚信&是执政、做人的标杆，是做人、处世的道德原则。英国名人约翰雷曾经说过：&欺人只能一时，而诚信才是长久之策。&苏联作家高尔基也曾说过：&走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿&。当前，面对&诚信&缺失带来的种种社会问题，呼唤&诚信&成为一个热门话题，&诚信&问题日益得到国家和社会各界高度重视。法治和诚信是现代市场经济的两大基石，如果市场经济交易过程中失去承诺，造假欺诈，交易就会失去生命力，而且导致社会经济秩序的混乱。因此，诚信是现代市场经济不断发展的一个重要条件，也是社会繁荣的重要保障。规范市场经济秩序，建立法制经济和道德规范，是我们建设具有中国特色的社会主义经济社会的根本任务。
&&& 一、诚信是执政之基
&&& 诚信&是中华民族的传统美德，它不仅是一个社会成员立于社会的基本准则，而且是执政者立政之基，国兴靠取信于民，国衰则因失信于民。纵观中国兴衰五千多年历史，&诚信&者多助，&失信&者寡助。荀子将&诚信&进一步推行于选贤治国，使&诚信&由朋友之间交际伦理的规范提升到治国安邦之基础的高度。事实也的确如此，在政治领域中，政党、政府、官员能否取信于民，它关系到政党的兴衰成败，关系到国家的强弱存亡。
&&& 回顾建党的历史，使我们深刻认识到，自1840年鸦片战争以后，国际资本主义、帝国主义势力侵入中国，中国社会结构由封建社会逐步演变为半殖民地、半封建社会，国家主权被侵犯，劳苦大众过着衣不遮体、食不果腹、任人宰割的悲惨生活。为寻求民族独立、国家主权不容侵犯、人民当家做主、实现国家繁荣富强和人民共同富裕的道路，中国共产党人领导全国各族人民流血牺牲，前仆后继地艰难抗争，于日，实现了亿万中华民族梦寐以求的愿望，中国人民从此站起来了！中华人民共和国成立了！中国共产党人的流血牺牲换来了亿万中华民族的诚信。正如歌词中唱到的&没有共产党就没有新中国&&&中华人民共和国成立之后的30年，中国共产党人按照《党章》宗旨&全心全意地为人民服务&和党的最高理想和最终目标是&实现共产主义&的要求，为探索社会主义道路，实现中华民族的共同富裕，经历了全民所有制的假共产主义&大锅饭&道路和全民集体所有制道路的艰难曲折探索，付出了惨痛的代价，交了高昂的学费，为寻求具有中国特色的社会主义道路打下了基础。
&&& 党的十一届三中全会认真总结回顾30年的经验教训，解放思想，实事求是，反思历史，正视现实，确立了党在新时期建设具有中国特色的社会主义初级阶段的基本路线。在这条基本路线指引下，经过30年的艰苦奋斗，实现了经济跨越发展，跃居世界第二位，超过了英国、法国、日本。人民生活显著改善，免除农民农业税收负担，实现了九年义务教育免费，医疗保险实现全覆盖。城乡特困户实现了低保救助，实现了老有所养、学有所教、病有所医、居有所住，中国共产党在中国人民面前的公信度有了新的提高。正如人民群众所说没有共产党，就没有新中国，没有改革开放，就没有人民的幸福生活。
&&& 二、诚信是社会繁荣的保障
&&& 改革开放以后，人与人之间交往越来越广泛，越来越频繁，特别在市场经济条件下，这种交往靠的就是诚信。也就是说，诚信是人们相互联系的道义凭借。&精诚所至，金石为开&、&朋友有信&、&人无信不立，政无信不威&。人际关系中最重的莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是一把无往而不利的剑，走到哪里它都会发出铮亮的光芒。因此，诚信是兴业之基，诚信也是社会繁荣的保障。市场经济既是法治经济，也是信用经济，法治和诚信是现代市场经济的两大基石，如果市场经济交易过程中失去承诺，造假欺诈，交易就会失去生命力，而且导致社会经济秩序的混乱。因此，诚信是现代市场经济不断发展的一个重要条件，也是社会繁荣的重要保障。
&&& 三、诚信是家庭和睦的前提
&&& 在我国传统伦理文化中，&诚信&赋予极其丰富的内涵。&诚&是指道德主体内在的一种品质、信念，即所谓&内诚于心&。&诚&表现为真诚、诚实、诚恳等。&信&则是指道德主体在社会生活中与他人或社会整体交往时所表现出来的具体行为及其价值指向，是道德行为、道德品质相统一的丰富内涵。它最本质的含义是诚实为本，表里如一，言行一致。孔子曾说&人而无信，不知其可也。&（《论语为政》）他把&诚信&置设于国家、社会及家庭，它关系到国家的繁荣、社会的稳定、家庭的和睦。家庭和睦是社会和谐的重要基础。程颐曰：&爱自是情，仁自是性，岂可专以爱为仁？&爱与情是建立在&诚信&之中，人与人之间没有诚信，爱与情是虚伪的。所以夫妻爱与情必须建立在相互诚信的基础上，那些诚实无华的人，他们的婚姻没有在灯火辉煌殿堂举行婚庆，没有高亢的口号誓言。华山独臂挑夫何天武，家庭有车祸残疾的爱人和两个上学的孩子，他坚持给商家送货上山，日登台阶三千多台，汗流浃背，每天只挣68元工钱，为妻子治病，供孩子上学。他对记者说：&夫妻一生互相尊重，互相诚信是非常重要的，苦点累点心里是高兴的。&记者感动地说：&坚毅之美、诚信之美、劳动之美是人生高价难求的。&正如列夫托尔斯泰说的&伤害别人而为自己的幸福活着的人，低劣；专为别人愿意活着的人，渺小；为别人的幸福活着而艰苦奉献的人，高尚。&当今经济大潮中，部分人在组合家庭时，男女双方则喋喋不休论钱财多少，高呼誓言&心心相印，永结同心、海枯石烂不变心。&高档酒席、高朋满座、鞭炮雷鸣、婚纱雪白、西装革履、鲜花怒放，真是殿堂婚礼，高雅堂皇。但是，由于受经济大潮影响，价值观扭曲，道德滑坡，诚信缺失，离婚率居高不下，给社会带来了负面影响。一个人若缺乏人的品质、自尊、自爱、爱亲，而直接表现爱他人，这种爱要么是虚伪的，要么是由功利原因引起的索取式的爱，这种爱是暂时的，不长久的。正如《孝经》所说：&不爱其亲而爱他人谓之惊德，不敬其亲而敬他人谓之悖礼。&诚信是一面镜子，一有裂痕就难以复原。因此，加强法制教育，加强&荣辱观&教育，加强&诚信&教育是构建和谐家庭、和谐社会的一大任务。人间有爱，诚信第一。
& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & && & & & & & (作者系长春市直机关工会工委副调研员）
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写两句关于诚信的名言.例如：与朋友交,言而有信.《论语•学而》
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诚实：生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花. ——海涅 言不信者,行不果. ——墨子 诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感. ——艾琳·卡瑟 民无信不立. ——孔子人类最不道德处,是不诚实与怯懦. ——高尔基没有诚实何来尊严. ——西塞罗当信用消失的时候,肉体就没有生命. ——大仲马真话说一半常是弥天大谎. ——富兰克林 真诚是一种心灵的开放. ——拉罗什富科如果要别人诚信,首先自己要诚信. ——莎士比亚 诚实是人生的命脉,是一切价值的根基. ——德莱 诚者,天之道也；思诚者,人之道也. ——孟子 欺人只能一时,而诚信都是长久之策. ——约翰·雷信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉. ——池田大作 我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬. ——裴多菲诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现. ——斯宾诺莎 没有诚信,何来尊严? ——西塞罗失信就是失败. ——左拉守信：信用是成功的伙伴 英国 信用重于黄金 德国 信用出黄金,因为黄金比信用易得 英国 信用是无形的资产 日本 信用是最大的资本 英国 人无信不立,店无信不兴 经营以信用为资本 宁可失钱,不可失信 英国 获取信用是要付出很高代价的 杰罗尔德 私人的信用是财产,公众的荣誉是保证金 朱尼厄斯 失去信用是一个人的最大损失 约·克拉克 失去信用等于碎了的镜子,不可能修复 德国 轻千乘之国,而重一言之信 孔子家语 言而必有信,期而必当,天下之高行也 淮南子与朋友交,言而有信 论语 不相信任何人人的人知道自己无信用 奥尔巴赫人不守信,无异于叫旁人对他失信 英国 当信用消失的时候,肉体就没有了生命 法国 失去了信用的人,就再没有什么可以失去的了 绪儒斯 失去信用而赚的钱应结算在损失里 罗马 一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的 玉外纳 一客失了信,百客不登门 以诚取信,以信取胜 言必行,行必果
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