夜雨寄北是什么叫做一字师体裁

出自《夜雨寄北》的成语及意思
巴山夜雨,指重逢时期
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【问题】:《夜雨寄北》和《枫桥夜泊》的意思?【答案】:夜雨寄北 &br/&作者:【李商隐】 年代:【唐】 体裁:【七绝】 类别:【未知】 &br/&君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池. &br/&何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时. &br/&【注解】: &br/&1、巴山:在今四川省南江县以北. &br/&2...
待,因而示现于将来的欣慰,又加剧了眼前归期未有期的痛苦.我们可以感受到诗人的情感不断起伏、跳跃,但是通篇的情感色调又是和谐、统一的. &br/&李商隐的诗,特别是他晚年的诗,感伤情绪很浓.这种感伤反映了时代的黑暗,反映了他个人遭遇的不幸.《夜雨寄北》,虽然有些欢欣的折光,总的看来,也是感伤的.只是这种感伤表现得很曲折、很深沉.一句“巴山夜雨涨秋池”,隐含了多少丰富的潜台词.这里似乎不是由于夫妻分离而感到的痛苦,实在是深深包含了诗人此时此地回顾一生的哀愁,隐含着对于现实的愤懑与绝望. &br/&这首诗即兴写来,写出了诗人刹那间情感的曲折变化.语言是朴实的,在遣词、造句上看不出修饰的痕迹.李商隐的大部分诗,辞藻华美,用典精巧,长于象征、暗示.这首《夜雨寄北》,表现了李商隐诗的另一种风格:质朴、自然,却同样具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色. &br/&枫桥夜泊1 &br/&作者:张继 &br/&月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠2. &br/&姑苏城外寒山寺3,夜半钟声到客船4. &br/&全部注释 &br/&1.枫桥:在今苏州市阊门外.此诗题一作《夜泊枫桥》. &br/&2.江枫:水边的枫树.渔火:渔船上的灯火.愁眠:因愁而未能入睡之人.后人因此诗而将当地一山名为&愁眠&. &br/&3.姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名.寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代.相传因唐僧人寒山、拾得住此而得名. &br/&4.夜半钟声:当时僧寺有夜半敲钟的习惯,也叫&无常钟&.欧阳修《六一诗话》曾云:&诗人贪求好句而理有不通,亦语病也.如……唐人有云'姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船',说者亦云句则佳矣,其如三更不是打钟时.&《庚溪诗话》于此辨曰:&然余昔官姑苏,每三鼓尽,四鼓初,即诸寺钟皆鸣,想自唐时已然也.后观于鹄诗云:'定知别后家中伴,遥听缑山半夜钟.'白乐天云:'新秋松影下,半夜钟声后.'温庭筠云:'悠然旅榜频回首,无复松窗半夜钟.'则前人言之,不独张继也.&宋人孙觌绝句《过枫桥寺》:&白首重来一梦中,青山不改
旧时容.乌啼月落桥边寺,倚枕犹闻半夜钟.&《诗薮》云:&张继'夜半钟声到客船',谈者纷纷,皆为昔人愚弄.诗流借景立言,唯在声律之调,兴象之合,区区事实,彼岂暇计?无论夜半是非,即钟声闻否,未可知也&.《唐诗摘钞》:&夜半钟声,或谓其误,或谓此地故有半夜钟,俱非解人.要之,诗人兴象所至,不可执着.必曰执着者,则'晨钟云外湿','钟声和白云','落叶满疏钟'皆不可通矣.& &br/&这首七绝,是大历诗歌中最著名之作.前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境.后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境.夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣,如此明灭对照、无声与有声相衬托,景皆为情中之景、声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远,一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城凭添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者.全诗以一愁字统起.《唐诗三集合编》:&全篇诗意自'愁眠'上起,妙在不说出.&《碛砂唐诗》:&'对愁眠'三字为全章关目.明逗一'愁'字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见.&《古唐诗合解》:&此诗装句法最妙,似连而断,似断而连.&
?????成语
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【发 音】 jiǎn zhú xī chuāng
【释 义】 原指思念远方妻子,盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。
【出 处】 唐·李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”
【示 例】 今视之殆如梦寐,与谈诗文,慧黠可爱。剪烛西窗,如得良友。(清·蒲松龄《聊斋志异·连琐》)
【近义词】 西窗剪烛
成语巴山夜雨
词 目: 巴山夜雨
扫描下载二维码八年级下语文一、二、五单元的课文分别是什么体裁?十万火急,请大家帮个忙,、《藤野先生》2、《我的母亲》3、《我的第一本书》4、《列夫·托尔斯泰》5、《再塑生命》6、《雪》7、《雷电颂》8、短文两篇:9、《海燕》10、组歌(节选)(浪之歌 雨之歌)21、《与朱元思书》22、《五柳先生传》23、《马说》24、《送东阳马生序》25、送杜少府之任蜀州 酬乐天扬州初逢席上见赠 泊秦淮 夜雨寄北
这是一首充满激情的诗.作者倾述了日香港回归祖国怀抱最后一分钟这一具有历史意义的特殊时刻的思绪,表达了全中国人民积蓄心中的强烈的爱国情感和对香港回归祖国后美好前程的衷心祝福. 整首诗语言凝练,富有感染力,感情真挚热烈,作者那沸腾的热血与奔涌的豪情都融入在诗句的每一个词句之中.全诗共有4个小节.第一小节是全诗的引子,作者把香港拟人化了,就像是亲人谈心似的,去“倾听最后一分钟的风雨归程”.作者和所有中国人一样,满怀激情地迎接着香港回归祖国这一历史时刻的到来.第二小节表达了人们眼望中华人民共和国国旗与香港特别行政区区旗冉冉升起时,无比激动无比自豪的心情.这种情感,作者是通过一些特写镜头的描述来真切表现的,如 “旗帜”,“旗杆”,“寂静”的场面,“微微颤抖的嘴唇”,“在泪水中一遍又一遍轻轻呼喊”等.第三小节主要是讲作者联想到了香港的屈辱历史,联想到了鸦片战争以来列强强加给中国的不平等条约,表达了如今扬眉吐气的欢欣鼓舞.第四小节是说香港从此掀开了历史的新篇章,作者用热情、奔放的语言,表达了对香港回归祖国的热情欢迎和对香港美好未来的深情祝福. [/align][align=left]香港:[/align][align=left][quote]香港的历史香港(包括香港岛、九龙和新界)自古以来就是中国领土.1840年英国发动鸦片战争,强迫清政府于1842年签订《南京条约》,永久割让香港岛.1856 年英法联军发动第二次鸦片战争,1860年英国迫使清政府缔结《北京条约》,永久割让九龙半岛尖端.1898年英国又乘列强在中国划分势力范围之机,逼迫清政府签订《展拓香港界址专条》,强行租借九龙半岛大片土地以及附近二百多个岛屿(后统称“新界”),租期99年,日期满.中国人民一直反对上述三个不平等条约. 香港的回归中华人民共和国成立后,中国政府的一贯立场是:香港是中国的领土,中国不承认帝国主义强加的三个不平等条约,主张在适当时机通过谈判解决这一问题,未解决前暂时维持现状.中共十一届三中全会以后,中国人民为实现社会主义现代化,实现祖国统一和反对霸权主义、维护世界和平三大任务而奋斗.邓小平提出按照“一个国家,两种制度”解决台湾和香港问题的构想.同时,随着1997年的日益临近,英国方面不断试探中国关于解决香港问题的立场和态度.在这种情况下,解决香港问题的时机已经成熟.根据1984年中英联合声明,香港于日归还给中国,开设了特别行政区.香港特别行政区是中国的一个享有高度自治权的地方行政区域,保持资本主义政治制度、经济制度和生活方式50年内不变. 日这一天,已作为值得人们永远纪念的日子载入史册.经历了百年沧桑的香港回归祖国,标志着香港同胞从此成为了祖国这块土地上的真正主人,香港的发展从此进入一个崭新的时代.香港回归后,中央人民政府负责管理香港的外交事务和防务,中国政府坚定不移地执行了“一国两制”、“港人治港”、高度自治的基本方针,香港特区政府和人民在中央人民政府及全国人民的全面支持下,克服了亚洲金融危机等困难,保持了香港的高度繁荣与快速发展,继续发挥着国际金融、贸易、航运中心的作用.香港特别行政区首任行政长官是董建华先生,并竞选连任第二届行政长官,2005年3月辞去行政长官职务,现任全国政协副主席. 紫 荆落叶灌木或小乔木,叶子略呈圆形,表面有光泽,花紫红色,荚果扁平.供观赏,木材和树皮都入药.紫荆花是香港特别行政区区花.中央人民政府向特区政府赠送的礼品《永远盛开的紫荆花》大型雕塑,高6米,重70吨,用青铜铸造,典雅大方,寓意深长,座落在香港会展中心新翼的海边,已成为香港的标志之一. 香港回归 日,在全世界无数目光的聚焦之中,中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗在香港会展中心大会场内冉冉升起.全体中国人共同欢呼这一伟大时刻的到来——香港回归祖国的怀抱. 香港回归是中国人民洗雪百年国耻的大喜事,是完成祖国统一大业的重要步骤,也是国际间通过谈判方式解决历史遗留问题的范例.从此,香港开始了在「一国两制」条件下继续保持繁荣、稳定、发展的新时期. 1842年,清政府在鸦片战争中战败,与英国签订南京条约,香港岛被永久割让,正式成为殖民地.九龙半岛在1860年的北京条约中也被永久割让.1898 年,英国向清廷租借新界99年,租约于日到期.20世纪80年代初,根据邓小平提出的「一国两制」的构想,中国开始与英国谈判香港的问题. 日,邓小平在人民大会堂会见英国首相撒切尔夫人,正式提出中国将在1997年收回香港.他还向客人介绍了「一国两制」的构想,撒切尔夫人当面称赞这一构想是「天才的创造」.此后,经过多轮谈判,到1984年撒切尔夫人再度访华时,双方签署了关于香港问题的《中英联合声明》,确定中国政府将于日对香港恢复行使主权. 中国设想在回归的香港建立特别行政区,并根据在《中英联合声明》中所作的承诺,制订了香港特别行政区基本法,明确了在香港实行「一国两制」、港人治港、高度自治的原则. 日零点,经历了百年沧桑的香港终于回到祖国的怀抱,中国政府开始对香港恢复行使主权.当日零时4分,中国国家主席江泽民宣告:根据中英关于香港问题的联合声明,两国政府如期举行了香港交接仪式,宣告中国对香港恢复行使主权.中华人民共和国香港特别行政区正式成立.与此同时,香港第一任行政长官董建华宣誓就职.自此,历经150多年殖民统治的香港进入历史的新纪元. 李小雨,女,1951年10月出生,北京大学中文系毕业.插过队,当过兵,现任《诗刊》副主编.1972年开始写诗,曾经出版诗集8部,其中《红纱巾》获第三届全国优秀诗集奖,并荣获首届庄重文文学奖、铁人文学奖等.中国作家协会会员.
从《最后一分钟》谈新诗的几个特点
《最后一分钟》是我在迎接香港回归前夕,怀着激动的心情写的一首抒情诗.读这首诗需要了解中国近代史上资本主义国家对中国的掠夺,清政府首个不平等的《南京条约》割让香港,一百年来为争取祖国统一、香港回归,中国人民进行的可歌可泣的英勇斗争等历史背景.除此之外,通过这首诗还应该让学生们初步了解什么叫新诗,新诗写作的几个基本特点以及怎样读懂和欣赏新诗.
中国的新诗在1919年“五四”运动以前开始的新文化运动中兴起.它以胡适、郭沫若等为代表,以白话和日常语写作冲破了两千年来形成的旧体诗词格律.横向移植了西方诗歌的自由体分行排列的形式,增加了叙事、议论等表述内容,丰富了意识流、象征、隐喻等表现手法.
新诗写作的特点是什么呢?
首先是它的高度概括和提炼.新诗不是散文,迎接香港回归.要表现的东西很多.不可能面面俱到,否则,易写得平、直、散.而新诗的特点之一,就是需要高度浓缩、高度提炼,用最典型的一个“点”,来概括提升整个诗的主题.于是我选择了“最后一分钟”这个“点”.以经历百年之后的最后时刻这个新鲜巧妙的角度进入主题,让现实中万众欢腾的场面与屏住呼吸的瞬间寂静在这一分钟里形成鲜明的对比,让现场高扬的五星红旗与百年殖民地的屈辱回忆在这一分钟里形成强烈的对比.
这一分钟里.还浓缩了对虎门销烟、南京不平等条约、万里长城等历史回顾以及对香港未来的瞩望.
全诗仅42行,却展开想象的翅膀,囊括了历史和现实的众多内容.读起来却又凝练、集中.
新诗的第二个特点.是它长于运用形象和细节.毛泽东曾经说过:
“诗歌要用形象思维.”这样才能够具体感人.比如在这首诗中,为了表达人们激动的心情,我写下了“万众欢腾中刹那的寂静,寂静中谁的微微颤抖的嘴唇”.
“寂静”写的是群体,
“微微颤抖的嘴唇”写的是个人,这样就把“激动”这个抽象的词化为可感可视的与众不同的画面,如特写镜头,让读者感同身受.
新诗的第三个特点是虚实结合、以小见大.有些形象可以跳跃、夸张甚至变形,这也是古今中外诗歌的共同特点.比如“最后一分钟”是看不见的,而我把它比作是“旗帜的形状”,
“旗帜”是实写.既点明了那天现场的实景,又带有夸张强调的含义,让读者去想象,用最少的字表达了最多的意味.这就增强了诗歌语言的张力.同样,
“历史”一词是虚写,而“1997页上”“伤痕、血和刀光”“一纸发黄的旧条约”又是实写,是比喻一百年来中华民族遭受的磨难和痛苦,
“旗杆”是实写.而“挺直的中国人的脊梁”是虚写,
“一滴泪珠”是实写,
“百年的痛苦和欢乐”是虚写,
“使大海沸腾”又是夸张.这样虚实结合,以小见大,增加了诗歌的联想,也使诗生动、具体.
新诗的第四个特点,是含蓄.是注重诗的意境氛围.诗不是政论,不能直铺标语口号,而应在字里行间抒情或暗示.“长城的脸上.黄皮肤的脸上,是什么在缓缓地流淌…‘轻轻呼喊”“悄然落地”“缓缓上升…‘沸腾…‘紧紧”都是充满不同情感色彩的字眼,全诗少有直抒胸臆.却把感情隐藏在字里行间.表达得淋漓尽致!这就是诗歌的含蓄,需要慢慢地品味.
此外.这首诗虽然形式上是自由体的新诗,但由于我注意到了它内在的节奏感,如长短诗句的搭配、语词上的大体押韵,使得它并不是随意的口语,而是精心锤炼,自然明快,琅琅上口,适合朗诵.
教材编辑的教学建议:
《最后一分钟》在人教版教材五年级上册.人教版教材从低年级到中年级,安排了不少诗歌作品,到了高年级,我们考虑的是,如何让学生的诗歌阅读从儿童诗过渡到现代诗,从简单直白技法过渡到运用现代诗歌技法.
《最后一分钟》是主旋律诗歌,这类诗歌很容易陷于感情浮泛、语言直白的“陷阱”,但本诗读来却有催人泪下的情感作用力,应该是缘于作家的感情真挚,并运用了不少现代诗歌技巧.
诗歌语言是跳跃性的,是制造新鲜感受的.例如.
“最后一分钟,是旗帜的形状”“所有的眼睛都是崭新的日出/所有的礼炮都是世纪的钟声”,读来别致而有新意.从这个意义上讲,本诗对学生已有的阅读经验是挑战.
诗歌的教学,我觉得目前的课堂上普遍处理得有些简单化.除了朗读还是朗读,变换各种形式来读.比较枯燥.“读”要不要?当然要,在读中涵泳诗味.在读中品味诗意,可是,如果教学只剩“朗读”一种策略,则是远远不够的.这首诗除了“朗读”.至少还有以下策略可以运用:
小组合作,列出诗中所涉及的历史事件,并说一说这些历史事件对我们理解这首诗有什么帮助.
以“最后一分钟,是
”为句式.想象一个亲人离别的情景,写出一个句子.
如果你在香港回归的现场.你会想到哪些内容?仿作一首诗.看我找得那么辛苦
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扫描下载二维码夜雨寄北,是什么题材的诗1、这是一首什么题材的诗?2、这首诗中作者的思乡之情是如何表达的?3、诗中两次出现“巴山夜雨”你认为是否重复,并做分析?
1.借景寄托的七言绝句.2.《夜雨寄北》通过写巴山夜雨景象和诗人对妻子的思念,表达了游子羁旅巴山的孤寂之感和思乡之情.3.重复“巴山夜雨”,更是作者匠心独具的表现,它表现了时间和空间的回还往复的意境美,达到了内容和形式的完美结合.第一次写“巴山夜雨”,在于渲染环境与相思,第二次写“巴山夜雨”是作者想像夫妻相见后秉烛长谈的画面,夫妻追述往事,回味无穷.
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扫描下载二维码古诗词鉴赏专题1诗歌的题材与体裁;§1诗词的体裁;一、律诗的章法;1、律诗的章法就是律诗的结构方法或法则;2、四联要讲究“起、承、转、合”;破题(起):或对景兴起,或比起,或引事起,或就题;颔联(承):或写意,或写景,或书事、用事引证;结句(合):或就题结,或开一步,或缴前联之意,必;二、绝句的章法;1、绝句在章法上也讲究起承转合;2、绝句的“转”的几种方法
古诗词鉴赏专题1
诗歌的题材与体裁
诗词的体裁
一、律诗的章法
1、律诗的章法就是律诗的结构方法或法则。律诗除排律外,已经形成了固定的格式。每首八句四联。五律四十字,七律五十六字。
2、四联要讲究“起、承、转、合”。
破题(起):或对景兴起,或比起,或引事起,或就题起。要突兀高远,如狂风卷狼,势欲滔天。
颔联(承):或写意,或写景,或书事、用事引证。此联要接破题,要如骊龙之珠,抱而不脱。 颈联(转):或写意,或写景、书事引证,与前联之意相应、相避。要变化,如急雷破山,观者惊愕。
结句(合):或就题结,或开一步,或缴前联之意,必放一步作散场,如剡溪之棹,自去自回,言有尽而意无穷。
二、绝句的章法
1、绝句在章法上也讲究起承转合。
2、绝句的“转”的几种方法
(1)由人的活动到景物状况:
例:王维《竹里馆》:
独坐幽篁里,
弹琴复长啸。
深林人不知,
明月来相照。
(2) 由景物状况到人物行动或思想活动:
例:元稹《行宫》:
寥落古行宫,
宫花寂寞红。
白头宫女在,
闲坐说玄宗。
(3)由别人的行动到自己的行动、见闻:
例:李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:
故人西辞黄鹤楼,
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,
惟见长江天际流。
(4)由过去的人事到如今的情景:
例:崔护《题都城南庄》
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
(5)由现在的情景想象将来的情景:
例:李商隐《夜雨寄北》:
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
(6) 由眼前的情景到产生的幻想:
例:柳宗元《与浩初上人同看寄京华亲故》:
海畔尖山似剑硭,秋来处处割愁肠。若为化作身千亿,散向峰头望故乡。
人常用“不”、“莫”、“独”、“更”、“如”、“若”、“何”、“谁”、“纵”、“欲”、“愿”、“今”、“只今”、“昔”等字以转出新意。
3、绝句“结”的几种方法
(1) 以理结。纯粹以理结束不易动人,多半是伴随抒情、议论,寓理于事。
如:王之涣《登鹳雀楼》:
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
如:李商隐《贾生》:
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
(2) 以情结。由景及情,或是情的深化。
如:武元衡《寒食下第》:柳挂九衢丝,花飘万家雪。如何憔悴人,对此芳菲节。
(3) 以景结。结得好,能有神韵。
如:柳中庸《江行》:
繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
如:李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
4、绝句情感表现的若干方法
(1) 移情入物
若将主观感情移入自然景物,即“人把他的环境人化了”(黑格尔《美学》),这就是古人所说的“物色带情”,西方美学家所说的“移情作用”。
戎昱《移家别湖上亭》:
好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。
诗人把依恋之情移在柳、藤的缠系中、黄莺的歌唱中。不说自己情系旧家,难舍难弃,却说柳藤牵扯难分,黄莺频频啼叫惜别。
杜牧《赠别二首》(其二):
多情却似总无情,惟觉尊前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
人似“无情”,烛却“多情”,烛俨然成了一对难以割舍的情人的化身。“不言人而言烛,衬笔绝佳”。烛既有芯(心),又有“成灰泪始干”的个性,今夜“替人垂泪”,既入物理,又入情理。烛耶?人耶?
(2) 细节描绘
描写典型真实的细节,最能因细而传真,由小而见大。一个精彩的细节往往是一首诗的闪光点、聚焦点。
张籍《秋思》:
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
白居易《禁中夜作书与元九》:
心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。五更宫漏初明夜,一点残灯欲灭时。
(3) 从对面写。这是唐人惯用手法,可收一石二鸟之效。
白居易《邯郸至除夜思家》
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。
拂拭不去的思家之情,却偏不落自身,而落在家人对自己的思念。”心已神驰到彼,诗人对面飞来“。
(4) 从侧面写
施肩吾《夜笛词》:
皎洁西楼月半斜,笛声寥亮人东家。却令灯下裁衣妇,误剪同心一片花。
若直写月下怀远,灯前念夫,便一览无余。作者从侧面迂回,写她裁制征衣时,在笛声的干
扰下误剪成一片同心花,展示出思妇心飞沙场,情系征夫,已达痴迷的地步。
三、词的章法
1、词的开头
词的起调、发端要“工”。要象园林的门扉,使人一推开便能窥见佳景的一角,但又不能一览无余,这样才能引起一定要走进去、看下去的浓厚兴趣。宋词中有一些比较常见而又有特色的开头:
(1)造势:开门见山,直陈胸臆,一起句就道出词的主旨或概括词的内容。单从词句上看似乎平淡无奇,实似引弓待发,往往笔锋一转,便如悬崖飞瀑,一泻而下。称之为“造势”。 柳永是很擅长铺叙的,他写钱塘一带壮丽景色和杭州繁华生活的名作《望海潮》,便有一个似乎颇为平直的开头:“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。”象散文一样直陈而出,粗笔勾勒了全词所写对象的轮廓。
(2)造境:由写景入手,先造出一个切合主题的环境,然后因景生情,依景叙事,带出词的主体部分来。称之为“造境”。
范仲淹的《苏幕遮》写的是羁旅思亲,以“碧云天、黄叶地;秋色连波,波上寒烟翠”开头,非常洗炼地描绘出一个寂寞、雕零的深秋景象,使人一看便产生羁旅难熬、心情调怅的感觉。
(3)造思:先设一问,或点出题意,或造一悬念,引入深思,使入急于要看下去。然后以答语形式引出词的主体。这是词人常用的一种开头方式,是谓“造思”。
庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕重无数。(欧阳修《蝶恋花》)
庭院深深深几许?云窗雾阁常扃。(李清照《临江仙》)
2、词的过片
过片是词特有的章法。什么叫过片?除小令外,词都是分片的,而多数分为上下两片。它们是表现同一主题的两个层次,其间必定要密切关联。关键就在上下片衔接之处,即下片的开头部分,称之为过片。
(1)笔断意不断,上下紧相连。
《菩萨蛮》(书江西造口壁)- 辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪? 西北望长安, 可怜无数山。
青山遮不住, 毕竟东流去。 江晚正愁余, 山深闻鹧鸪。
(2)上下连贯,文意并列。上下片文意并列,或一正一反,或一今一昔,而以过片为桥,下片首紧承上片尾,使上下片贯通一气。
“四十年来家国,三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈。
一旦归为臣虏,沈腰潘销磨。最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌。垂泪对宫娥。”(李煜《破阵子》)
3、词的结构
这种简单明了、最易入手的直线型结构不留下很多的空白与跳跃,有意地把有关的情节、场景、心态都铺叙出来 。这种思维模式和结构方法是按人们最习惯、最熟悉、最易被接受的正向直线方向流动发展。如上阕写景,下阕抒情;前半泛写,后半专叙;前边写因,后边写果。
从时间意义上说,它是按照自然时间的顺序――过去、现在、将来发展;从空间意义上说,它是按照明晰的自然空间位置来转换,如从远至近,从内至外,从高至低,从东到西,或者反过来。
诗词的题裁
一、山水田园诗
1、诗歌背景
山水诗源于南朝谢灵运,田园诗源于晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为代表。
这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美,风格恬静
淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。诗的中间两联往往对仗工整。
2、内容要点 分析重点:景物特征 主题:①归隐田园,钟情山水;
②描绘山川美景,热爱祖国河山;
③厌弃官场黑暗,抒发闲适情调,表达自己决不同流合污的高洁品格。 鉴赏中常用到的术语:
思想内容 ―― 热爱自然 向往自由 归隐 闲适淡泊 悠然自得
表现手法 ―― 借景抒情 白描 动静结合
语言特点 ―― 清新自然 质朴自然 清新洗练
3、典型例题
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
诗人在这首诗中塑造了一种怎样的意境?这种意境表现了诗人怎样的理想?
月落乌啼霜满天,
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船。
此诗描写了哪些景物?这些景物有何特征?通过景物描写,表达诗人怎样的思想感情?
二、惜别送别诗
1、诗歌背景
古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。
因各人的情况不同,故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情,有的借以一吐胸中积愤或表明心志,有的重在写离愁别恨,有的重在劝勉、鼓励、安慰,有的兼而有之。
2、情感类别
(1)直接表达诗人的离情别绪、依依难舍之情:
南浦凄凄别,西风袅袅秋。
一看肠一断,好云莫回头。
赠汪伦 李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情
(2)间接写别情:
多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
(3)坦陈心志的告白:
芙蓉楼送辛渐 王昌龄
寒雨连江夜入吴,
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,
一片冰心在玉壶。
(4)情深意长的勉励
送杜少府之任川 王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
(5)回忆相聚欢娱,遥想分别后的孤寂:
雨霖铃 柳永
今宵酒醒何处,杨柳岸、晚风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说。
3、内容要点 形式标志:标题中有“送”或“别”等字眼; 基本主题:依依不舍的留念;情深意长的勉励;坦陈心志的告白;别后情境的想象、担忧与对友人的思念。 感情色彩:依恋与不舍――低沉哀婉,伤感惆怅;
安慰与祝愿――旷达刚健,乐观向上。
4、典型例题
送杜十四之江南
荆吴相接水为乡,
君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊?
天涯一望断人肠。
作者如何表达惜别哀伤之情的?
别董大 高适
千里黄云白日曛,
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,
天下谁人不识君。
这首诗使用什么表现手法?体现了怎样的思想感情?
三、思乡怀远诗
1、诗歌背景
在封建社会里,为了生计,为了前途,为了理想,为了抱负,人们不得不离开家乡,转徙各地。这一去,山长水阔,不知何时才能相见。敏感的诗人身在他乡,无处不起思乡之情。
2、内容要点
思乡缘由: 战乱频仍;山长水阔;久戍边关;宦游不归。 常见思想情感:羁旅愁思:张继《枫桥夜泊》
思念亲友:王维《九月九日忆山东兄弟》
征人思乡:李益《夜上受降城闻笛》
闺中怀人:王昌龄《闺怨》 如何表达: 触景伤情:何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡
感时生情:中秋望月;重阳登高;伤春悲秋;日暮思归
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