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　　急切~~~~~~~~　　我的3双阿迪和耐克板鞋放鞋盒一个暑假,现在鞋子边缘发黄了,有什么办法能去除吗?　　鞋子都是暑假前才买的,现在这样不能穿,扔了太可惜啊~听说用铅粉能刷白,哪里有卖铅粉呢~
　提问者：郁郁 回答：6 浏览数：20252 提问时间： 19:05:13
&所有回答 （共 6 条）
&回答者：shellychen
(奖励10金币) 在线时：2.57h　： 16:40:38
[最佳答案]
　　电视上有介绍过：把鞋子重新洗一下，洗完以后在清水中滴入几滴蓝墨水，把鞋子浸泡大约10分钟左右，再拿出去晒干，为了效果更好，晒的时候外面包几层白色的纸巾。　　鞋子边缘发黄有几种原因：一是晾晒的时候长时间在阳光下暴晒；二是用洗衣粉洗涤，漂洗的时候没有完全过干净；三是鞋子穿的时间比较长了，这样鞋子也会发黄的。　　因为你的鞋子应该还满新的，所以用上述方法应该可以变白。因为我实践过哦。　　还有跟大家提个建议，以后刷鞋尽量不要用洗衣粉，如果漂不干净，残留的化学物质会使鞋子发黄，可以用洗洁精代替。鞋子不太脏的话也可以用沐浴露洗。
&回答者：chechej2008
(奖励4金币) 在线时：12.71h　： 12:54:49
　　用84消毒液浸泡效果蛮好的,可是腐蚀性很大的,鞋子容易老化的,洗完放几滴蓝墨水,晒的时候包白色卫生纸,就不会发黄了,我妈就是这样洗鞋子的.
&回答者：wenwen_sz
(奖励4金币) 在线时：45.64h　： 15:17:20
　　84消毒液可以去除这种黄色的.
&回答者：火花
(奖励4金币) 在线时：100.68h　： 21:39:20
　　我也碰到过这样的问题　　我的白鞋，所以我就用84泡了半个小时后再洗得　　居然被我洗掉的呢　　MM可以试试的
&回答者：MMHZZ2
(奖励2金币) 在线时：31.7h　： 15:03:47
　　我记得小时候我们洗好鞋子一直用白的卫生纸贴在上面，这样就可以将黄色吸掉了，你试试看吧。
&回答者：凤舞九天
(奖励2金币) 在线时：2.41h　： 9:19:30
　　呵呵不过没关系你可以试着用洗甲水(如果你是男生就问身边的女生借把一般女生都有)用棉签插发黄的部分效果很明显都鞋子本身好象也没什么伤害啊　　哈哈可以试试哦
共6条信息&
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?当前暂无相关信息阅读下列新闻材料,回答后面的问题。（3分）长江日报5月6日报道昨日，一个北京大学大四毕业生“数学才子”柳智宇拒绝美国麻省理工全额奖学金却选择出家的帖子，在各大论坛迅速传播。这个帖子爆料：“北大数学系柳智宇出家到北京某寺庙！北大数院的柳智宇到了最后他还是拒掉了MIT(记者注：美国麻省理工大学)的全奖，然后就跑到北京某寺庙出家了。”刚从北大毕业的武汉女生雯雯告诉记者，在北大校园里，柳智宇的一举一动很受关注。她曾听说，柳智宇在刚进大学时，就开始研究佛学，常常撰写一些佛学文章，很是经典。柳智宇曾就读于华中师大一附中，他的高中班主任文勇一直认定，这孩子一定会成气候。对于爱徒出家的消息，他显得很平静：到目前为止，这还只是传言。因为联系不到柳智宇本人，他也无法求证。文勇认为，柳智宇是他从教多年来，遇到的最优秀学子。在很多人看来，出家是因为看破红尘。但他认为，柳智宇是个有想法的人，“他知道自己在做什么，如果传言是真的，那么他将来也许会为佛学的发展做出贡献。” 文勇记得，身为理科生的柳智宇高中时，就对老庄等经典很痴迷，偶尔也会试图了解佛学。“我们不要用异样的眼光看待这样的事。”对此你的看法是怎样的？请写一段文字表达你的观点。字数60字左右。答： - 跟谁学
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　　①表现了诗人对幸福生活的向往。
　　②诗人从青年人身上看到了希望，吸取了力量，表达自己永葆青春的愿望。
　　③抒发了诗人强烈的思乡之情，表达思念团聚的热望永不消褪。
　　④面对挫折，不要忧郁；要对未来充满信心。
请在这里输入关键词：
科目：初中语文
来源：黄冈重点作业　初三语文（上）
阅读答题。
&& 可是现在有人说，这幅图画不对了。首先，“乌啼”不是乌鸦叫。因为“乌鸦的习性，在日落之后黎明之前是不啼叫的”。那么，“乌啼”是什么呢？他们考证出，“乌啼”者，“乌啼桥”之谓也。说是在寒山寺西三百米处有一座乌啼桥。“据寒山寺住持说，乌啼桥建于隋大业七年，毁于清同治年间”。因此断定，诗中“月落乌啼”，说的是“月亮向乌啼桥那方向落下去了”。此种说法，我觉得远不是无懈可击的。在一般情况下，乌鸦确实不在夜间啼叫，但不等于说乌鸦夜啼的情况绝对不会有。大家都知道，乐府中就有《乌夜啼》的曲名。传说刘义庆因事触怒文帝，被囚于家。其妾夜闻乌啼，以为吉兆。获释后遂作此曲。又，乐府琴曲歌辞有《乌夜啼引》，传为魏何晏之女作。此外，唐教坊曲及后来的南北曲都有《乌夜啼》曲。我们能不能用“乌鸦的习性”把这些曲名和传说故事全部勾销呢？曹操在他的《短歌行》里有“月明星稀，乌鹊南飞”之句，我们能不能以“乌鸦的习性”夜间栖宿于巢中不出去为由去考证一番，说这月明之夜南飞的乌鹊是一种别的什么夜游鸟呢？事实上，夜间栖宿巢里的乌鸦，在特殊情况下，比如说受到什么惊扰，是会飞起来、叫起来的。其次，你说乌啼桥建于隋大业七年，有何文献史料为证？……第三，桥在河上，位置较低，揆情度理，不可能使人产生月亮从那个方向落下去了的印象，除非你那座桥是建在突起的小山冈上的专给诗人写“月落乌啼”用的怪桥。
1．对《枫桥夜泊》的赏析不当的一项是
A．第一句用三个典型景物描写，点明时令是幽暗、静谧、寒冷的夜晚。
B．第二句的“江枫”，指江边的枫树，“愁”字说明了诗人因江上渔民的喧闹而不能入眠的愁苦和烦忧。
C．三、四句由远及近，由大到小，由闹到静，表现了诗人的孤独感。
D．诗人运用白描手法为我们勾勒了一幅意境优美的深秋夜景图。
2．在这篇短文中，作者从三个方面对他人的见解提出了反驳意见，下面说法不正确的是
A．作者写的是驳论文，先摆出对方的错误观点，然后逐条批驳。
B．作者是利用事实论证和道理论证相结合的方法来批驳对方的观点的。
C．论证方法除了事实论证、道理论证外，还有类比论证。
D．作者用刘义庆的典故实际上和本文的论证关系比较疏远，可以去掉。
3．作者的第二点论述省略了梁山伯与祝英台的传说，在论证方法上属于
A．引用论证B．类比论证
C．比喻论证D．对比论证
4．刘义庆是南朝时期有名的一个学者，他编了一本集子《世说新语》，下面属于该书中的内容是
A．管宁割席B．触龙说赵太后
C．荆轲刺秦王D．刘伶醉酒
5．《短歌行》是曹操有名的诗作，根据你对曹操诗歌风格的体会，下面诗句属于曹操的是
A．树木何萧瑟，北风声正悲。……我心何怫郁，思欲一东归。
B．怀此百难，忧心孔疚。莫我能知，人亦有言。
C．时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。
D．羽檄起边亭，烽火入咸阳。征骑屯广武，分兵救朔方。
6．在短文中，作者连续用“我们能不能……”两个反问句，其作用是
A．驳斥错误的论据的以偏概全。
B．增强论证的力量和批驳气势，加强驳论效果，有嘲讽的意味。
C．两个反问句进一步论证了“新解”的荒谬性。
D．两个反问句委婉地表达了作者对“新解”的否定和批判。
科目：初中语文
来源：中考新题型热点题库、语文
阅读下面散文，回答文后思考题。
　　①我在四五岁时，那时想象不出西湖的银浪烟波究竟有多美，只觉得父亲敲着膝头，高声朗吟的神情很快乐，音调也很好听。
　　②父亲的生日是农历六月初六，正是荷花含苞待放的时候。到两个星期后的六月二十四，便是荷花生日。母亲说荷花盛开，象征父亲身体健康。所以在六月初六那天，她总要托城里的杨伯伯，千方百计地采购来一束满是花蕾的荷花，插在瓶中供佛。等待花瓣渐渐开放，散发出淡淡的清香，与香炉里的檀香味混和在一起，给人一份沉静安详的感觉。
　　③到了杭州这个十里荷花的天堂，才真正看到那么多新鲜荷花。我们的家正靠近西子湖边，步行只需半小时就可到湖滨公园。那条街名叫“花市路”。父亲为此作了一首得意的诗，其中最得意的句子是：“门临花市占春早，居近湖滨归钓迟。”其实父亲很少钓鱼。他带我去湖滨散步，冬天为赏雪，夏天为赏荷。赏雪的时候少，因为天气太冷了，赏荷却是夏天傍晚常常去的。夜晚，荡着船儿，听桨声欸乃，看淡月疏星，闻荷花阵阵清香，毕竟是人间天上的享受。
　　④六月二十四既然是荷花生日，杭州人的游湖赏花就从六月十八开始，到二十四这一天是最高潮，整个里外湖都放起荷花灯来。大小画舫，来往穿梭，谈笑声中，丝竹满耳。这种游湖，杭州人称之为“落夜湖”，欢乐可通宵达旦。我不是个懂得赏花的雅人，也体会不到周濂溪爱莲的那份高洁情操。我喜欢“落夜湖”，只是为了赶热闹。父亲却不爱这种热闹。母亲呢？只要是住在杭州的日子，倒是每年都去“落夜湖”一番。她不是赶热闹，而是替父亲放荷花灯。放一百盏荷花灯，祈求上天保佑父亲长命百岁。所以她坐在船上，总是手拨念佛珠，嘴里低低地念着《心经》。因为外公说过的，父亲和荷花同生日，照佛家说法，是有一段善缘的。
　　⑤记得有一天，父亲忽然问我：“‘新着荷衣人未识，年年湖海客’是什么意思，你懂吗？”我说：“是退隐的意思吧。”父亲笑笑说：“就是我现在的心境，摆脱了官职，一身轻快。”但我觉得他脸上似有一丝蓦然回首的落寞神情。难道父亲仍有用世之心，只是叹知遇难求吗？
　　⑥抗战兵兴，我们举家避寇回乡。父亲竟因肺病不治，于翌年溘然长逝。那不幸的一天，正是他的生日六月初六。如此悲痛的巧合，使我们对一向喜爱的荷花，也无心欣赏了。
　　⑦在兵荒马乱中，我又鼓起勇气，到上海完成大学学业。中文系主任夏老师非常喜爱荷花。有一天，和系里几位同学在街上购物，遇上滂沱大雨，我们就在一间茶楼品茗谈天。俯视马路积水盈尺，老师就作了一首律诗描绘当时情景。最后两句是：“一笑横流容并涉，安知明日我非鱼。”他想象西湖此时，一定也是大雨滴落在荷叶上，形成千万水珠跳跃的壮观吧。
　　⑧那时杭州陷于日寇，老师慨叹有家归不得，因而格外思念杭州的荷花。
　　⑨胜利后回到杭州，浙江大学暂借西湖罗苑复校。我去拜谒老师，从书斋窗户向外眺望，远近一片风荷环绕，爱荷的夏老师心情一定是非常愉悦的。他提笔蘸饱了墨，信手画了一幅荷花，由师母题上姜白石的名句“冷香飞上诗句”，老师随即落款送给了我。这幅墨荷幸已随身带来台湾，一直悬系壁间。
　　⑩不管是“墨团”也好，是“玉槎枒”也好，那总是吟诗作画、自由自在的好时光啊。
　　夏老师与师母都在祖国大陆。不久前海外友人来信告知，夏老师已年迈体衰。他已垂老之年，一定是更思念杭州、思念西湖无主的荷花吧。他怎能想得到当年在上海时所作的诗“安知明日我非鱼”呢？
　　仰望壁上的墨荷，我好想念故乡的荷花。
（选自《琦君散文集》）
这篇优美的散文题为“想念荷花”，其实荷花并不是作者着重所写的内容，作者真正想念的是什么呢？请概括回答，不得超过10个字。
________________
下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是
本文有映衬之妙，如第④段写自己爱赶热闹，写母亲为父亲放“荷花灯”，就是衬托出杭州“落夜湖”的盛景与游人的欢乐，进一步表现作者对战前美好生活的怀念，进而谴责了战争给人们带来的苦难，表达了作者对和平的向往，巧妙地点明文章主题。
本文的语言以含蓄见长，往往在含蓄中见真情，如第⑤段中父亲那时的情感，实际上就是孟浩然的诗句“欲渡无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”或者苏轼的“持节云中，何日遣冯唐”中所表现出来的那种希望人生有所建树的思想。
第段中“安知明日我非鱼”是化用了庄子文章中的典故，文章通过此句，写出了夏老师的才华，夏老师在诗句中以“鱼”自喻，用鱼戏荷叶间的意境，写出他对荷的喜爱之情。第段再提此句，也照应了前文，使文章结构更显严谨。
第⑨段中“这幅墨荷幸已随身带来台湾，一直悬系壁间”一句与鲁迅《藤野先生》一文结尾写作者寓所挂藤野先生的相片一样，表达了作者对恩师的思念之情。
文章语言优美，读后令人回味无穷。请你选择出文中你所喜欢的一句，说说自己喜欢的原因。
所选优美的语句：________________
喜爱的原因：________________
阅读是个性化的，就本文而言，文章的主题与情感可以作多元化的理解。下列各项中的诗文名句哪一句的情感不是本文重点抒发的内容？
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁——崔颢《黄鹤楼》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖——周敦颐《爱莲说》
物是人非事事休，欲语泪双流——李清照《武陵春》
因思杜陵梦，凫雁满回塘——温庭筠《商山早行》
探究分析：托物抒情是诗人和作家常用的一种写作方法，荷花是诗人和作家们常常借用的事物。下列诗词是写荷的名篇，请你选择其中一首，探究其中的“莲”被赋予了哪些含义。
（1）采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
——《西洲曲》（节选）
（2）笑艳秋莲生绿浦，红脸青腰，旧识凌波女。照影弄妆娇欲语，西风岂是繁华主？可恨良辰天不与，才过斜阳，又是黄昏雨。朝落暮开空自许，竟无人解知心苦！
——［宋］晏几道《蝶恋花》（节选）
（3）千荷叶，色苍苍，老柄风摇荡。减了清香，越添黄，都因昨夜一番霜。寂寞在秋江上。竟无人解暮年苦！
——［元］刘秉忠《南吕·千荷叶》
科目：初中语文
来源：2012年人教版初中语文七年级下册 《诗两首》练习卷
题型：诗歌鉴赏
阅读下面一首诗，完成小题。
椰子树像什么？
①椰子树像什么？
②像芭蕉像棕榈
③芭蕉没有它高
④棕榈质地比它细腻
⑤椰子树像什么？
⑥不像芭蕉也不像棕榈
⑦椰子树就是椰子树
⑧太像别人就没有自己
1.对这首诗句的理解，不恰当的一项是（&）
A．①句是思索起点，由疑而思。
B．②与⑥相互照应，由疑而知，由浅入深地探求。
C．③、④把椰树与芭蕉、棕榈比较，说明了尺短寸长。
D．⑧是全诗的核心，是哲理，是诗的主题。
2.对这首诗赏析不当的项是（&）
A．采用象征手法，以设问作诗节开头，设问是在思索之后发出的，诗人心中已把椰树作为象征体。
B．这是一首没有塑造艺术形象的哲理诗，它成功地表达了一种独到的思想感情。
C．诗先提出椰树像什么，最终确认是它“自己”，由迷惑到清晰，由疑问到肯定，自然而合逻辑。
D．诗以平常事物谈起，展开联想，最终得出“艺术贵在独创”的哲理。
科目：初中语文
来源：2012届江苏南京市初二上学期期末考试语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面的文章，完成下面题目。（14分）
唐宋大诗人诗中的物候
①我国古代相传有两句诗说道：“花如解语应多事，石不能言最可人。”但现在看来，石头和花卉虽没有声音和语言，却有它们自己的一套结构组织来表达它们的本质。自然科学家的任务就在于了解这种本质，使石头和花卉能说出宇宙的秘密。正如贾思勰在《齐民要术》里所指出的那样，杏花开了，好像它传语农民赶快耕土；桃花开了，好像它暗示农民赶快种谷子。春末夏初布谷鸟来了，农民知道它讲的是什么话：“阿公阿婆，割麦插禾。”从这一角度看来，花香鸟语都是大自然的语言，重要的是我们要能体会这种暗示，明白这种传语，从而理解大自然，改造大自然。
②明末的学者黄宗羲说：“诗人萃天地之清气，以月、露、风、云、花、鸟为其性情，其景与意不可分也。月、露、风、云、花、鸟之在天地间，俄顷灭没，而诗人能结之不散。常人未尝不有月、露、风、云、花、鸟之咏，非其性情，极雕绘而不能亲也。”换言之，月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言，从这种语言可以了解到大自然的本质，即自然规律。而大诗人能掌握这类语言的含意，所以能编为诗歌而传之后世。
③唐白居易十五岁时，曾经写过一首咏芳草的诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……”诗人顾况看到这首诗，大为赏识。一经顾况的吹嘘，这首诗便被传诵开来。这四句古诗指出了物候学上两个重要规律：第一是芳草的荣枯，有一年一度的循环；第二是这循环是随气候转移的，春风一到，芳草就苏醒了。
④在温带的人们，经过一个寒冬以后，就希望春天的到来。但是，春天来临的指标是什么呢？这从许多唐、宋人的诗中我们可以找到答案。李白诗：“东风已绿瀛州草，紫殿红楼觉春好。”王安石晚年住在江宁，有句云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”据宋洪迈《荣斋续笔》中指出：王荆公写这首诗时，原作“春风又到江南岸”，经推敲后，认为“到”字不合意，改了几次才下了“绿”字。李白、王安石他们在诗中统用“绿”字来象征春天的到来，到如今，在物候学上，花木抽青也还是春天重要指标之一。王安石这句诗的妙处，还在于能说明物候是有区域性的。若把这首诗哼成“春风又绿河南岸”，就很不恰当了。因为在大河以南开封、洛阳一带，春风带来的象征，黄沙比绿叶更有代表性。
⑤唐宋诗人对于候鸟，也给以极大注意。他们初春留心的是燕子，暮春、初夏注意的在西南是杜鹃，在华北、华东是布谷。如杜甫晚年入川，对于杜鹃鸟的分布，在《杜鹃》诗中说得很清楚：“西川有杜鹃，东川无杜鹃……杜鹃暮春至，哀哀叫其间……”
⑥南宋诗人陆游，在七十六岁时作《初冬》诗：“平生诗句领流光，绝爱初冬万瓦霜。枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香……”这证明陆游是留心物候的。他不但留心物候，还用以预告农时，如《鸟啼》诗可以说明这一点：“野人无历日，鸟啼知四时；二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂……”陆游可称为能懂得大自然语言的诗人。
⑦我们从唐宋诗人所吟咏的物候，也可以看出物候是因地而异、因时而异的。换言之，物候在我国南方与北方不同，东部与西部不同，山地与平原不同，而且古代与今日不同。为了了解我国南北、东西、高下不同，古今时间不同而有物候的差异，必须与世界其他地区同时讨论，方能收相得益彰之效。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（选文有删改）
1.作者从唐宋大诗人的诗中发现了物候变化的哪些规律？（3分）
2.下面两句说法矛盾吗？为什么？（3分）
(1)石头和花卉虽没有声音和语言，却有一套结构组织来表达其内在性质。
(2)花香鸟语都是大自然的语言，问题在于这种语言是无声的，只有具备科学的头脑才能系统地听懂它。
3.下面的语段应放在第&&&段和&&&段之间，为什么？（3分）
物候就是一年中月、露、风、云、花、鸟推移变迁的过程。对于物候的歌咏，唐宋大诗人是有杰出成就的。
4. 根据文中提供的信息，指出下列各项中不属于“物候”现象的一项是（&）（3分）
A．阿公阿婆，割麦插禾
B．西川有杜鹃，东川无杜鹃
C．鸟语花香，雄鸡晓唱
D．萃天地之清气，极造化之大观
5.结合课文内容，比较《唐宋大诗人诗中的物候》与《大自然的语言》两篇文章的标题，你更欣赏哪一个？说说你的见解。（2分）
科目：初中语文
题型：阅读理解
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
1．首句“辛苦遭逢起一经”中的“经”为&&&&& 之意。颔联运用比喻手法，把国家的不幸比喻为&&&& &&，把个人的命运比喻为&&&&& 。
2．诗歌首联叙写了诗人一生中经历的哪两件大事？
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3．诗的尾联是千古名句，请分析诗人在此联中所表达的思想感情。
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4．从运用修辞方法的角度赏析“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”。
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5．有人认为作为英雄人物的文天祥，在诗中感慨“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，显得消极悲观，你是否同意？请结合诗句简要分析。
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6．用自己的话描述“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”所反映的国家和作者个人的境遇。
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7．“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”两句表达了什么内容？这两句在造句上有什么特点？
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8．结合我国历代名人志士对待生死的价值观，举例谈谈你对“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的理解。
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望门投止思张俭①，忍死须臾待杜根②。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
【注释】①东汉末年，张俭因弹劾宦官，反被诬为结党营私，不得已逃亡，看到人家就进去躲避，一路上受人保护。②东汉时，杜根曾上书要求邓太后把政权交给安帝。太后大怒，命人把杜根装入袋中摔死，执法者同情他，让他逃过一劫。太后死后，他又复官。
1.前两句运用典故表达了什么意思？
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2．“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的抒情方式跟《过零丁洋》哪两句诗相同？
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3．有人将文天祥、谭嗣同列为中国历史上十大经典之死，称文天祥之死为“浩然之死”，称谭嗣同之死为“慷慨之死”。借鉴下面一段为文天祥写的赞语，写一段讴歌谭嗣同的文字。
《过零丁洋》所达到的艺术高度无与伦比。他感动苍天，连地名都来帮忙，让他的惶恐和零丁融入了草木山川。他感动世人不只因为他对故国故土故民的无限依恋，还因为他知不可为而为之的矢志不渝，毫无世俗和功利的不识时务，以及视死如归的浩然气概。一个忠臣孤子的泣血残红，谱写成一首人间绝响的正气歌。
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