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来源：生命季刊&&作者：爱森阅读&&发布时间：Thu Sep 03 14:12:00 CST 2015&&浏览次数：549
（请击点图片上方蓝色的“生命季刊”，选择“关注”，您就会每天收到生命季刊播发的文章）
若有人要跟从我（续完）
《生命季刊》第60期
二、荣耀的冠冕
十字架若仅仅如此而已，那它就真的是令人讨厌（加5:11）的东西。
然而，十字架的道路并不是到此为止！
十字架不仅仅是痛苦，软弱，羞辱和死亡，十字架更是荣耀，能力，得胜和盼望！
耶稣基督的十字架，具有圣经中最鲜明的悖论（Paradox）特征：看似羞辱，实乃荣耀；看似软弱，实乃大能；看似失败，实乃得胜；看似愚拙，实乃智慧；看似无助，实乃盼望；看是死，实乃生！
1.十字架的荣耀
首先，耶稣基督自己把祂的十字架看做是荣耀。当祂将要走向十字架的时候，耶稣没有一丝一毫的自怨自艾，反而是镇静而豪迈地说，“人子得荣耀的时候到了。”（约12:23）
设想一下神的荣耀。摩西贵为能与神面对面说话的朋友（民12:8），但当他求见神的荣耀时，神说，“你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。”（出33:20）先知以赛亚曾在异象中看见神（道成肉身前的基督，参约12:41）的荣耀，说“祂的荣光充满全地。”（赛6：3）诗篇中大卫说，“诸天述说神的荣耀。”（诗19:1）这荣耀是在未有世界以先，主耶稣与父神共有的荣耀。（约17:5）那该是何等的荣耀啊！然而，主耶稣论到祂的十字架时，祂说那是祂的荣耀！
如果主耶稣把祂的十字架看做是自己的荣耀，作为祂的门徒，就没有任何理由把十字架单单看做是痛苦和羞辱。
因此，使徒保罗说，“如果我们和祂一同受苦，也必和祂一同得荣耀。我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”（罗8:17-18）
“所以我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。”（林后4:16-17）
2.十字架的大能
耶稣基督的十字架，是神的大能，它解除死亡的奴役，断开罪恶的捆绑，创造生命的奇迹！
所以保罗说，“因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。”（林前1:18）
福音的本质，就是耶稣基督钉十字架以及祂荣耀的复活（参林前15:3-4）。保罗说，“这福音本是神的大能，要救一切相信的。”（罗1:16）
因此，使徒保罗可以指着耶稣基督的十字架夸胜，“但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。”（加6:14）
因着耶稣基督的十字架，“我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。我们四面受敌，却不被困住。心里作难，却不至失望。遭逼迫，却不被丢弃。打倒了，却不至死亡。”（林后4:7-9）
3.十字架的得胜
十字架的确代表死亡，但在死亡的尽头，是基督荣耀的复活！
“天使对妇女说，不要害怕，我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。祂不在这里，照祂所说的，已经复活了。”（太28:5-6）
正因为经历了十字架，主耶稣战胜了最后的仇敌—死亡，因此祂一句简单的话语就让整个宇宙无力抗拒，“天上地下所有的权柄，都赐给我了。”（太28:18）
耶稣基督“自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。”（腓2:8-11）
因为耶稣基督在十字架上一劳永逸地废除了死亡的权势，所以，使徒保罗的豪迈宣告得以响彻云霄：“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？”（林前15:55）
4.十字架的盼望
耶稣基督的十字架，也成为使徒保罗一生奔跑勇往直前的荣耀盼望。
“我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓3:13-14）
因此，保罗也勉励和他一样同奔天路的信徒，“所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”（林前15:58）
使徒彼得也有和保罗类似的劝勉，“那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享祂永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。”（彼前5:10）
在保罗生命的尽头，他以胜利者的口吻自豪地宣告，“那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留。”（提后4:7-8）
正如一首诗歌所唱的：故我爱高举十字宝架，直到在主台前见主面；我一生要背负十字架，十字架可换公义冠冕！
这公义的冠冕，保罗说不仅是赐给他一个人，也赐给所有爱慕耶稣基督显现的人。因此，跟从耶稣基督奔走十架道路的人，若时刻活在这种随时可能见主交账的亮光中（林前3:13-15），必能增加他勇往直前，向着标竿直跑的动力，“身上常带着耶稣的死，使耶稣的生，也显明在我们身上。”（林后4:10）
舍己背十字架的道路是跟随主之人的必由之路，因为“仆人不能大于主人”（约15:20）；舍己背十字架的道路是认识基督的必然之路，因为只有“和祂一同受苦，效法祂的死，”（腓3:10）才能更深切地认识祂；舍己背十字架的道路是软弱变刚强的必然之路，“因我们什么时候软弱，什么时候就刚强了；”（林后12:10）;舍己背十字架的道路是苦中有乐，享受主爱甘甜的道路，因为祂是我们最知心的朋友，祂应许说，“我总不撇下你，也不丢弃你；”（来13:5）舍己背十字架的道路是领受主的安慰并安慰患难之人的道路，因为“我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰；”（林后1:6）舍己背十字架的道路是荣耀盼望得赏赐的道路，因为到那一天主要称赞说，“你这又良善又忠心的仆人！”（太25:21）
“似乎是诱惑人的，却是诚实的。似乎不为人所知，却是人所共知的。似乎要死却是活着的。似乎受责罚，却是不至丧命的。似乎忧愁，却是常常快乐的。似乎贫穷，却是叫许多人富足的。似乎一无所有，却是样样都有的。”（林后6:8-10）
Henry C. Morrison夫妻二人在非洲宣教四十余载，年老时回国。那一天和他们同船到达纽约港的还有去非洲打猎归来的美国总统。当船停靠港口，岸上人山人海欢迎总统的归来。纽约是Henry Morrison的故乡，他有很多熟人和朋友住在那里。心中期盼总会有些人来迎接他们。然而直到最后，连一个也没有。夫妇二人来到旅馆，Henry伏在椅子上伤心哭泣。过一会儿，妻子走过来，轻拍丈夫后背，“Henry，you are not home yet（亨利，你还没有到家）！”
感谢主，十字架是我们的盼望和荣耀！（全文完）
任运生 来自中国大陆，牧师，现在美国牧会。
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&爱神阅读Thu Sep 03 21:48:29 CST 2015
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