李春波 谁能告诉我我这个教B-box的女生叫什么?还有她的微博或微信之类的?谢谢!

(4分)从微博到微信 ①最近有两条关于微博和微信的消息值得关注。一条是关于微博的“坏消息”,1月31日市场研究机构的最新报告显示,2012年第二季度到第四季度期间,新浪微博负增长接近40%,腾讯微博更是可怜,以接近60%的负增长排名垫底。另一条是关于微信的“好消息”,日,微信注册用户过3亿。②那么,这是否就意味着微博“式微”,或者即将为微信取代?③要想弄清这个问题,首先让我们来认识什么是博客、微博和微信。④博客(blog)的全名应该是Web log,中文意思是“网络日志”,通常用来在网上发表文章;微博,顾名思义就是微小的博客,发的文章每篇不得超过140字,通常来表达心情,记录生活中的点滴;微信,是腾讯开发的一款用于手机端的应用软件,可以联系到你的手机联系人和QQ好友,发送语音图片,找到附近的陌生人等。
⑤从微博和微信的传播形态和用户体验来看,两者之间存在差异。⑥就传播形态而言,微博更像是“大众化”的“媒体”,而微信尚不具备媒体形态,更像是私人化的沟通工具。目前,腾讯微博用户超过5亿,新浪微博用户超过4亿,微信用户数是3亿,且正在快速增长,微信用户数量赶上微博的用户数量似乎是迟早的事。两者用户总数差别不大,但从受众面来看,微博的大众传播性质比微信更明显。微博的受众(粉丝)数量庞大,以新浪微博为例,“微博女王”姚晨的粉丝数量,截止本文写作时高达。动辄百万千万的受众数量,足以使微博的传播能力与传统大众媒体相抗衡。而微信目前还不具备大众传播的特点,微信的用户是基于手机通讯录、QQ通讯录等相对狭窄的好友圈形成的,尽管微信也可以通过“摇一摇”和“附近的人”等功能采取“偶遇”的方式添加好友,但目前与微博相比,微信的受众面十分“狭窄”,粉丝数量也非常“可怜”。⑦从用户的体验看,微博用户更多把微博当做微型博客、个人门户。一些政府部门和公共机构甚至将微博当成是“永不闭幕的新闻发布会”,公开发布信息。而微信用户大多将微信当做免费的语音电话来使用,只不过这种语音是略有延迟的。另外,因为用户圈比微博更加熟悉、单纯和牢固,微信的内容比微博的更加私密和生活化,较少探讨宏观的政治经济、国计民生等“大”问题,其传播定位在娱乐、个人展示等小众层面。⑧因此,目前微信无法取代微博。但将来两者是否会融合,微博是否会像开心网等曾一度火热的媒体或娱乐工具一样被冷落,尚难以定论。也许融合是必然的,毕竟早在2010年初印度就推出了“语音版微博”,并受用户追捧,而国内也有类似的语音微博开发成功。⑨新媒体的发展往往以我们意想不到的形态和结局出现,究竟鹿死谁手,让我们拭目以待。小题1: 第⑥段划线句主要采用了什么说明方法,作用是什么?(2分)小题2:第⑦节说微博能成为“永不闭幕的新闻发布会”,是因为其具有怎样的特点?(2分)
小题1:(2分)作比较,(1分)拿微薄和微信作比较,突出强调了微信目前还不具备大众传播的特点(或突出说明了“微信的受众面十分“狭窄”,粉丝数量也非常“可怜”。)(1分)
小题2:微博是“大众化”的媒体,可以公开发布信息(1分);微博可以探讨宏观的政治经济、国计民生的“大”问题(1分)。
小题1:试题分析:说明文的说明方法以及作用是说明文常考的题型。解答此类题型,必须要结合文段的内容的来分析说明方法,然后根据文章的内容或者文段的内容所体现出来的说明对象的特征来分析作用即可。小题2:试题分析:一般来说,事物具有多种多样的特征。把握说明对象的特征是说明文阅读的常见考点。说明对象的特征是指事物区别于某一事物的标志,也是说明对象的本质特征。学生可观察题目,或在首段中找,也可抓关键句。这里从“公开发布信息”和“探讨“大”问题两个方面总结即可。
阅读阿来的如花世界(15分)迟子建①阿来与花,是否有着前世的姻缘?至少,我没见过像他那么痴迷于花的男子!我与他多次同行参加中外文学交流活动,无论是在新疆、黑龙江,还是在俄罗斯、意大利或是阿根廷,当一行人热热闹闹地在风景名胜前留影时,阿来却是独自走向别处,将镜头聚焦在花朵上。花儿在阳光和风中千姿百态,赏花和拍花的阿来,也是千姿百态。这时的花儿成了隐秘的河流,而阿来是自由的鱼儿。印象最深的是他屈膝拍花的姿态,就像是向花儿求爱。②未认识阿来之前,读了令他名声大噪的《尘埃落定》,判定写它的人一定是个内心世界极其丰富的人。比起他的小说,阿来不高大,但他气质不俗,面上总是洋溢着平和的微笑,走起路来微微踮脚,富有喜剧色彩,整个人就像一首精短的抒情诗,与他热爱的花朵相得益彰。他幽默、睿智、豪爽、率性,与他同行,就是与快乐同行。记得在阿根廷,一个月色很美的夜晚,在一家乡村旅馆里,阿来请全团的人喝酒,他喝兴奋了,歪戴着帽子,拍手舞蹈着,唱起藏族的《祝酒歌》,那是我那一年听到的最动人的旋律。阿来如果不写小说,一定是个出色的歌手。他的歌声深情而忧郁,把我们深深感染了,大家情不自禁地跟着他唱起家乡的歌谣。那个夜晚的阿根廷的月亮,一定成了扩音器,把来自大地的歌声,播撒到了天庭。③阿来是个会享受生活的人。他常带上钟爱的相机,带上书和茶,独自驾车出游。他的博客和微博,像花园,也像森林氧吧,你走进那里,总能看到花儿的影子,嗅到植物的清新之气。他的作品,也是这样的充满了生机,大气而唯美,绝无顾影自怜的小伤感,更无貌似深刻的装神弄鬼。他有一支开阔而富有韵致的笔。众生在他笔下,都是平等的。如果说好小说是露珠的话,阿来的文字幻化成的就是露珠,熠熠闪亮,有着经典的光泽。《尘埃落定》之于阿来,是一顶沉重的桂冠。如果是一个心在庙堂的作家,可能会就此迷路,不知所向,失去创造力。而阿来是个被山峦照耀着的作家,是被河流滋养着的作家,这样的作家,本身就是一座山,就是一条河,在他自己的疆域驰骋,永不疲倦,留下艺术的脚步。所以我们能在《尘埃落定》之后,仍然能听见《空山》的回音,能看见闪光的《格萨尔王》。④阿来出生于四川省阿坝州的藏区,有藏族血统。记得他在墨西哥,为母亲买了一串珊瑚项链。他提着项链对我说,一串好的珊瑚项链,就是一个藏族女人的梦。阿来写过诗,他的话充满诗意。他对藏族的感情,除了融汇到作品里,还体现在他的言论上。记得他写过一篇关于西藏的文章,没有那种强加于人的说教,他褪去了西藏那层“外人”幻想的神秘色彩,还原了一个历史的西藏,现实的西藏,文化的西藏。按照他的说法,就是把一个越来越形容词化的西藏,客观地厘清,成为一个名词的西藏。这样的西藏立场,深刻,全面,充满人性。⑤阿来喜欢读书,今年我们在意大利参加首届中意文学论坛,在听完阿来的演讲后,同样饱学诗书的清华大学教授格非,高度赞扬他的演讲。说从同行者的发言中,能看出他们的边界在哪里,而阿来的却看不到,他是不可限量的。我想,他骨子里流淌着藏族血液,在山里长大,早年有过“游走”经历,对历史有着独到的认识,对生活有着浓厚的兴趣,对文学有着自觉的审美追求,的确,他的天空是没有边际的。⑥中国能够真正走向世界的作家并不多,阿来是其中的一个。走向世界,在我眼里,并不仅仅是你的作品被翻译的语种多,更不是你的译本多么畅销。因为在这个时代,那往往是政治的投机或是商业的迎合所带来的热闹。真正的文学,还是有它自己的尺度,有它自己的价值。阿来的作品,因为唱诵着本民族独有的歌谣,因为那股与生俱来的神性色彩,因为作品漫溢的人性光辉,真正代表了中国文学。要知道,不论什么样的出版商,在面对着能给读者带来心灵泉水的作品时,都不会无动于衷的,而阿来的作品就具有这种品格。⑦虽然认识阿来很多年了,但交往并不多。相信他也有不为人知的忧伤,有他的脆弱,有他在文学之路上的困惑和彷徨,那是每个好作家都必然经历的。写他的这篇印象记时,恰好读到阿来写果洛的一篇散文,我非常喜欢其中的这段话:“风景从地平线上升起来,敞开,逼近,再敞开……然后,是我这个旅行者,以及载着我的旅行工具,从其间一掠而过。风景从身边一掠而过:缓缓起伏的丘岗,曲折萦回的溪流,星星点点的湖沼,四散开去的草滩,还有牧人,和他们的帐幕,和他们的牛羊……再然后,那些风景在身后渐渐远去,闭合,滑落到天际线下。”⑧阿来不知道,他穿行于这样的风景当中时,自己也成为了风景。他的如花世界,在尘埃与云朵之间,如此绚丽!
—选自《中华读书报》;日。小题1:根据全文的内容,概括介绍阿来其人。(80字左右)(4分)小题2:结合文意,根据要求分析文中画线的句子。(5分)(1)这时的花儿成了隐秘的河流,而阿来是自由的鱼儿。这个句子运用了
修辞手法,其表达效果是
(3分)(2)阿来的文字幻化成的就是露珠,熠熠闪亮,有着经典的光泽。划线词语“经典”的含义是
(2分)小题3:简要分析第⑦、⑧两段在文章中的作用。(3分)小题4:对本文理解和分析不正确的一项是(
A.标题“阿来的如花世界”巧妙道出了作者对阿来其人的总体印象及评价。
B.全文结构安排匠心独运,清晰有序,让读者对阿来的认识由表及里,不断深入。
C.本文熔记叙、描写、抒情、议论于一炉,语言质朴平实,篇章隽永,耐人寻味。
D.“他穿行于这样的风景当中时,自己也成为了风景”化用自卞之琳的《断章》中句子“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”。
读下面的材料,回答后面的问题。日下午5点30分,广东佛山南海黄岐的广佛五金城里,2岁女童小悦悦在过马路时不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压,随后肇事车辆逃逸,随后开来的另一辆车直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去,七分钟内在女童身边经过的十几个路人,都对此冷眼漠视,只有最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手,由此引发网友广泛热议。日,小悦悦经医院全力抢救无效,于0时32分离世。小悦悦事件引起了广大网友的强烈反响,在众网友的评论当中,网友们愤怒于肇事司机的残忍,几近于“故意杀人”, 但更激起网友愤怒和反思的还是路人的冷漠。这里摘录的是几条微博留言:扪心自问,在社会急剧转型过程中,扭曲的价值导向譬如金钱至上、为了成功甚至可以不择手段等等,导致社会主流价值观的异化。而一些本应该坚守、珍视和传承的传统价值、道德观念,却在急速丢失。——网友马小山面对身在街上孤独无助、病床上命悬一线的小悦悦,我们仅有道德的谴责是不够的,更重要的是我们需要救赎,在某种意义上说,我们都是“有罪”的,都要请求宽恕。——网友冻结小题1:请你就“小悦悦事件”在微博上留言。(4分)小题2:为了祭奠可怜的小悦悦,网上自发组织了一次小小的祭奠活动,下面是几位网友拟写的挽联,你觉得最恰当的一副是(
)。(2分)
A.辛苦百年身易水前游悲逝水文章千古事空山后学仰高山
B.横祸飞来娇音俏语忽化昨日梦稚气犹存招魂何处常谕后世人
C.英年早逝遗绿茵梦千种驾鹤西返舍人世情万般
D.倚门人去三更月杏渺双亲无复见 泣杖儿悲五夜寒孤哀两字不堪闻
请认真阅读下面文章,完成小题。和母亲的最后约定 (16分)①这是一个真实的故事。②一生操劳的母亲,从没有走出过塔河这个偏远的村庄,在行至人生的终点时,她渐渐燃起一个愿望,那就是出去看看外面的世界。在儿子王一民展开的地图上,母亲用瘦弱的手指画了一条斜线,从塔河到拉萨。王一民不明白母亲为何选择这样遥远的地方,但母亲迫切而强烈的心愿、充满渴望的目光,激励着王一民出发了。③从中国最北端的黑龙江塔河,74岁的儿子用一辆破旧的三轮车,载着99岁的老母亲,吱呀上路,用了两年半的时间,走到了中国最南端的海南岛。考虑到母亲身体不支,王一民打算返回家乡,以使母亲“落叶归根”。④两年多里,寒冬酷暑,冰雪暴雨,还有母亲“老小孩儿”似的抱怨和挑剔,种种路况和心绪,王一民都挺了过来,而且他为自己能和母亲在一起走这么多路感到无比荣幸。⑤一路上,王一民的行动也引来记者的访问、电视台的镜头、陌生人的好奇,面对这些始料不及的关注,王一民也会觉得慌张、惊恐。但他收获更多的,是无数好心人的及时收留和援助。“世上的人把母亲和我的旅行称为‘世界上最美好的同行’,也有人称之为‘夕阳中的微笑’。”当王一民带着母亲返回家乡时,受到了家乡人的高度赞扬。⑥回家后,母亲以102岁的高龄离开人世,遗言是:希望骨灰能撒到西藏去。为了实现母亲的遗愿,伤心平复后的王一民,以83岁的年龄,又用了7个多月的时间,三轮车换成有发动机的“大车”,终于将母亲的骨灰撒在了西藏的土地上。有人说,如果把这些往返路程都加在一起,大约有10万里。⑦“人们把我抬到高高的位置上,似乎是为了证明自己不能尽孝是理所当然的。”但反复测量走过的路,回想路上的种种,王一民也觉得,“我们的旅行几乎是个奇迹”。⑧王一民说,我之所以能忍受所有的痛苦,是因为我必须遵守与母亲的约定,这是我能献给母亲的最后的爱心。⑨他的事迹越过国境,传到了韩国。韩国作家俞贤民先生在中国考察期间,经过百般周折,最后见到了王一民,二人相谈甚欢,于是有了一本真实的书:《我要陪你去西藏--和母亲的最后约定》。 (选自《读者》2010年第18期 )小题1:细读第⑤段,你认为王一民母子的这次旅行,称为“世界上最美好的同行”好还是“夕阳中的微笑”更好,请写出你的理由。(3分)小题2:下列句中划线的文字很有表现力,请结合文章加以品析。(6分)(1)从中国最北端的黑龙江塔河,74岁的儿子用一辆破旧的三轮车,载着99岁的老母亲,吱呀上路,用了两年半的时间,走到了中国最南端的海南岛。(3分)(2)伤心平复后的王一民,以83岁的年龄,又用了7个多月的时间,三轮车换成有发动机的“大车”,终于将母亲的骨灰撒在了西藏的土地上。(3分)小题3:联系实际谈谈你对第⑧段画线句子的理解。(4分)小题4:有人认为第⑨段有画蛇添足之嫌,可以删去,你的意见呢,请写出你的看法。
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旗下成员公司1、状态分裂  要是世界像朋友圈一样多好。女人个个美如画,男人个个高精尖,生活优裕,三子俱全(车子、房子、票子),假期飞遍欧美澳,朋友遍布政商娱,简直就是理想社会。  但这还不是最关键的。  最关键的是,朋友圈里,个个是至人,正义善良:心怀八方,极富同情心,以拯救苍生为己任,以众生幸福为幸福。  王二的妈要参加“最美广场舞大妈”选秀,微信热情爆涨,好友们倾巢而动,满屏求赞求票;张三家的儿子感了个冒,在医院住了几天,朋友圈晴转多云,同情的雾霾盘踞半小时,哎呀,太可怜了,哎呀,哎呀......李四转发天灾人祸的报道,作忧国忧民状。赵五见人就点赞,见图就说美。钱六搜罗假冒伪劣名言,转发名人事迹赝品,向亲朋邻居问早安、午安和晚安:让我们像他们一样,充满正能量,大家早安!孙七被骗钱骗色骗心,悔不当初,朋友圈里发了个状态:我恨你,更恨我自己!一群人围上来,循循善诱曰,宽容既是给别人出路,也是给自己出路。  然而,也正是这些王二张三李四赵五钱六孙七们,到了微博,像奥特曼一样忽然变身,锱铢必较,睚眦必报,成为蒙面杀手,成为围殴中落井下石的那个人,成为“哄客”——用酷语、色语和秽语对公共事件或人物进行道德、美学评判的匿名网民。  你在微信么么哒,你在微博杀杀杀。  你在朋友圈表演善良,你在微博评论里尽情骂娘。  而这种分裂,不止在朋友圈和微博所独有。一切熟人遍布、监督无处不在、作恶成本高昂的地方,比如公司,比如学校,比如亲朋聚会场合......我们的热情都像被称过一样得体,善意像被尺子量过一样恰到好处。而在一切任性都不必追责,仅靠良知与底线来行事的地方,恶就变得非常普遍。2、艺术验证  天津女生柳天然做过一个行为艺术,叫“我的行为你作主”。  她在微博里发动网民,让大家自发提十个行为,不论什么,她无条件照做,责任自负,与任何人无关。  收集到的留言,既在意料之外,也在意料之中——留言充满邪念和恶意。    她一桩桩地照做。  除了自杀因为不可逆因素,不能兑现,其他事件都已成为完成时。  视频令人震撼愤怒并悲哀:我们何以如此?  行为艺术家Marina Abramovic也有一个相似的行为艺术作品——《节奏0》。作品进行6小时,她想通过这6小时,验证在脱离责任的情况下,人们的选择是善是恶?人性的底线在什么地方?  她为观众提供了72个物件,允许他们随意挑选,并用来对待她。  物件有玫瑰花,羽毛,蜂蜜,鞭子,剪刀……还包括一把手枪和一枚子弹。  在场的观众们,有的用口红在她的脸上乱涂乱画,有的用剪刀剪碎她的衣服,一些人还把她从一个地方搬到另一个地方,也有的把她的上衣脱掉,吻她的胸部,有的给她戴上了花冠……对所有的这些观众的参与,她不作任何反击。  最初,参与者们还算友善,之后,渐渐变得粗暴。  “我强烈地感觉到被侵犯了,他们剪开我的衣服,把玫瑰花的刺扎在我肚子上,一个人用枪指着我的脑袋,另一个人又把枪夺下……”Abramovic后来说:“我感到的是,如果你给他们选择,他们会杀了你。”3、心理分析  我们听过许多说法,说每个人身上,都附着两个自己,理性的,非理性的,善良的,邪恶的,光明的,阴暗的……  如果这个说法成立,只有两个自我,怕是低估了人性的复杂,应该说,每个人都是《致命ID》里的主人公,或孙悟空的72般变化,在不同场合,应时应势地,切换出最适于生存的状态。  但我们的处世哲学,只容许我们呈现最完美的那一面:开朗、善良、温和、聪慧、强大、无懈可击。  因此,我们压抑自我,将那些阴暗的念头、邪恶的欲望、尖锐的情绪、失败的自我认知,一个个按入潜意识。  我们修身克己。  我们忍耐。  我们控制。  我们难得糊涂。  我们讨好他人和集体。  我们可爱可喜,柔软动人,像除了刺的玫瑰花。  可惜情绪和能量一样,从不会真正消失,他们会以另一种形式存在,在潜意识中,它们如同地底的岩浆,在某一次生活的地壳相撞时,形成不可控制的杀伤力。  这就是心理学上的沙滩球效应。  将一个充满气的沙滩球按在水下,稍不留神,球就会弹出水面,溅得四周一踏糊涂。情绪也是一样。平时被压抑、被否认的感受,会在某个无法预测的瞬间爆发,引发破坏性行为,对己的,对人的。  换句话说,人们压抑已久的渴望和得不到排遣的痛苦,极需宣泄,就像沙滩球一样,随时都可能反弹,让你措手不及。  更多致命的激流,藏在平静的水波之下。  更多危险的情绪,压抑在温良的面具之后。  更多充满戾气的自我,埋在充满和气的表相深处。  因此,我们也会本能地寻找出气口、垃圾桶或人形靶子。这就是为什么我们热衷于关注负面新闻,比如杀戮、背叛、欺诈、人格扭曲。尤其是名人丑闻,简直欲罢不能。在阅读这类主题事件时,我们一边震惊,一边获得排解和告慰——原来,比我阴暗邪恶悲惨的人,处处都是,我不必紧张了。  同理,如果我们在评论时,言辞越尖刻,表达越疯狂,情绪越激烈,压力就排解得越爽快。从山温水软的微信里出来,我们放下羊毫,提起长矛,脱下长衫,换上甲胄,然后冲到广袤的互联网战场,挑衅,厮杀,“攻城掠地”……  握在手里的武器,就是我们的言语。  穿在身上的金甲,就是我们的假面和小号。4、权力变形  我一直认为,互联网是个好东西。  因为它的匿名效应,为思想和话语,带来了生机和空间;也因为无界限的言说设定,成为真相调查、正义批评、权力公开化的巨大培养皿。  但匿名效应这个母亲所生的,并非独子。  她一腹两胎,生了一对孪生兄弟,一个叫言论自由,另一个,叫网络暴力。它们一起出生,一起吮吸网络的乳汁成长、强大。  人类学家John Watson曾研究23种不同文化,用以说明匿名的力量:在某些文化中,制服和面具成为战士作战时的工具,而制服和面具产生匿名性和无名性导致杀戮、酷刑和摧残。  他惊讶地发现,在15个作战时使用匿名手段的文化中,13个文化会有残暴的行径;而在不使用匿名手段的8个文化中,只有1个文化产生残暴的行径。  “这就是匿名的力量。”津巴多认为。  因为匿名,话语权无限扩大,成为一种可怕的诱因,使网民们释放出内心的魔鬼。伤害的成本如此低廉,作恶的代价如此微末,送你一颗子弹,你甚至找不到子弹从何而来。  任何权力失去制衡,都会成为极权,成为暴力。5、话语的去处  写作本文的目的,当然不是希望互联网一片死寂,人人噤若寒蝉,笑而不语,闭紧自己的嘴巴,成为相貌各异的犬儒。  我们要说,当然要说。  但,不是针对私权,而是公域。  成为蒙面的V,还是隐身的哄客,全在我们的一念之间。推荐理由:仅看一遍就被洗脑了,太魔性 
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