隔着杨柳堆烟 帘幕无重数如何让杨柳堆烟 帘幕无重数对面的人知道是我

诗醒了 | 我们如此近,隔着簧片般的风_小镇的诗-爱微帮
&& &&& 诗醒了 | 我们如此近,隔着簧片般的风
作者 | 秦三澍,1991年生。复旦大学中文系比较文学硕士在读。辑有诗集《人造的亲切》,主编“杜弗·青年诗丛”,兼事诗歌批评和英、法语诗歌译介。▼雨后致友人隔着长夜,我听到你内心潮热如溺水的鱼,正经历又一次失语。雨停之后,我仍为你寻来雨水。即使横卧在你我面前的,只是一方见底的泳池。你沉湎于友情:三年?或者更远。你想象那并不存在的边界,一年深似一年——而渐凉的肌肤,已缩成一根磁针悬在我单薄的心脏上——好时光已逝,你说开始时我们便已陈旧。当无辜者在你眼中显形,你张开的也仅是半只塞着棉絮的耳朵。你谈论我黑暗的心,像是在用溺水的喉咙发出一枚更沉闷的尾音。你罔顾历史的样子,如同一个婴儿。那片模糊的形状,在我将要背过身去的时刻,伸出一簇微弱的光。而你无力剪断它,无力将温热的气息捞起从池水中,束紧自己精致的内部。雨擦干你的周身,争执中历史将沉降于反面。凡黑暗之处,必有轻盈的倒立。失眠诗记忆在水面引退。歧途中一只干枯的手挥去睡意,而你也被镜中的幻影迷惑着,无法重新擦净自己。半小时前,绿风衣裹着的腰身就这样下沉,我甚至看得出那条弧线牵动的波,和一张不动声色的脸。你读出的少数几个词:玫瑰。夜。怀抱与修辞术。禁忌之夜,将帘幕上的光孔倾斜。那些半裸着的短语,被我们解开引向它譬喻的背面。一条透明的界限被假定着,由此你与我隔开:对望的时刻少于自言自语,少于你。在梦的另一端,你逼迫自己开口,又怯于一个否定的答案:它降临在你舌根悬起的地方。而你,由此及彼的潜游者,将技艺之绳固定于手指弹向的半空。你遗忘的事物,不止这些。甚至,你仅仅将我看作一面镜子从中修补那滑落下来的身影。你向我索求的,只是几个虚幻的词。它要你安静,你便真的假装沉默:黑夜将挑起你影中下垂的唇线。晚来凤独你,想必仍蜷在灰蚁前细数一两三。夜风在你铿锵的肋骨上,拆十字。你若虎腮,我执这松茸之耳练习举单杠,悬铃无木;摘星者与我谈,义气比丹凤如何,灵山算不算山。日间咋舌堆得像半叠虎皮,你瘦得游刃,三窟被你对半开。拟标语也靠蛮力。加餐饭方抵得住,六年来一枝红缨并红鞋,狡兔着实耗五寸金莲;夜间充气,充不够雄器闲散。入门前剪须,出了门则拖一颗金刚拳,两端的面疙瘩比之粉刺,亦首鼠,亦踌躇。上座是压寨的白脸,扮一个巡山之小将,七七金砖召不还。我赌半个凌空,你抽签。如是我闻:青梅汤不煮竹马,下酒菜,孜然最自然。有小凤,有酸汤,此是第八日。损者亦益友,混浴于凤凰池染无所染,褪也褪不脱这二人转。四月的园地我几乎逃离了那片海水。瘦小的脚掌,一间淡黄色的房子——男人们谈论起养花。四月的父亲生长在土壤里。果子舒适地隐匿着,松柏中的活物闪着火的双眼。父亲,唯一的安息者,顺着络腮胡的阴影为我寻来一只绒布猴子:蓝白相间,脸上涂满了忧伤和饥饿。一位母亲在山上蹦跳,含着樱桃。没有风的日子,四周布满了过时的温暖。那场雨伞遮蔽起来的仪式;一丛丛涨了水的卷发。我仍听见脚步,在我们三尺的园地。冒着雨水,城墙在树荫下摆满了古旧的脐带。我们需要引用怎样的过去,当迟来者坐在棉布上,一无所见。晚餐到窄门来。我述说罪行的地方。三个月,回忆在浸油的餐桌上焚化。你们把虚构的火苗摆在胸前,并以此来爱我。烤炙我。我感到坚硬,烫;半熟的菜汤把舌头活生生塞回去,这待罪的器官,以及宽宥正不止息地在体内萎缩,缩成雨林之核。当未成形的雷让泪水也触了电,我不祈求——菜叶,也浩荡地掩埋我们。止住吧,我单面的肉身无以在悲壮与爱的撕扯中,完成这网状的晚餐。我的面容将坠入池水,被瘦鱼分食。到荷花池就停下。雨水眼看就要升起,召回病逝的荷花。在六点钟那边一切已开阔,在星与星之间。六点钟的林道,从尽头递来微弱的光为我们描下小小的扇形。记忆的屏风,正待我们旋开或扭紧。比它更近,是风的喘息。我们轻盈地踏步。落叶让出一条隧道。孔雀的形状,比风更轻地撞击着。或者,这唯一的游者,试图在成群的街灯里描出一条隐秘的线,连接起夜幕上大大小小的橘黄。导游图,将我们引向记忆的入口;抑或回旋着,畏惧于近乎黑的底片?年幼的父亲,能否从我紧闭的唇间夺取那无声的词。这些年,记忆的丝线坚硬如常。梦中它们如钢针:“每时每刻,你拆解我。又将我缝合。”街灯上橘黄的孔雀,擦肩而过。而你,此刻伸缩于记忆之外的影子,将举起六点钟弯曲的表盘。六点钟。古老的催眠器。你切分这时辰与美意,精确如剃刀。听得出,我口中残存的半斤叹息?仅一瞬所扭转的事:时刻与时刻叠合的尾翼,一片遮起了光斑的忧喜。迷园:灰海(其三)当想象中经历的浴澡,比日常的泳姿更接近真相,我只想在你喉头一侧,观望这场肉的风暴。次日的天气预报中,它被描述成一次逆转的星象,头一晚星星淋了雨感冒。晨起,我收到你喑哑的嗓音如旧信封里抖出的地图之屑,仍听得出艰辛外灰白的鸟鸣。这是勾勒的工艺:晏起成为必修,凌晨时你还握着纸杯,近于干涸,杯口反光的圆圈像手电一样微颤。躺在床上,让眼中无界的窟窿穿过你,仿佛你在跳圈。迷园:灰海(其四)不远处,一只更大的剃刀嗡鸣。绿色缩短了寸许,而光秃的灰度仍裸露着内敛,像虚构的表皮上安装了数颗虚弱的肾。没有预告,车灯扫过阴影中最晦暗的部分,你表情光滑,耳朵有石雕的质地。让人怀念呵,尽管你很近,我未曾耷拉过的招风耳,你唇边流速最大的吹风机,承受着反向之力;你强壮如半头母狮,另一半则端坐如玉石,连夜的缺水和朗读让你声带上的盐,结成一座座灰海之塔。你近,却在对面有光的二层楼里翻闲书,念着晚餐中过分的甜度。迷园:灰海(其五)近于透明的我,在你身侧坐着,等高线绕着头顶滑行一周。那是我的指尖,将对岸投来的光亮拈起,方形小孔里竟放得下椭圆的木窗棂,焦点如坍陷的乳尖让幻觉成为柔软的事。而解谜者却在我们之间安排了缓慢的扶梯。我登上你,喉咙里的软木塞正沸腾,起泡;时钟也变硬了,摇动几下,即在七层的套娃里昏睡。你的眼睑与楼的重影焊为一体,牢靠,固执,但这不是攀谈的语调:你模仿男声的颤音,失信于自然,那佯装出来的反弹力,也仅是从我的皮肤上,怯然而短暂地一跃。迷园:命名我的妻有老虎齿间一条水獭的腰身。——安德烈·布勒东《自由的结合》I两束光假装在密谈。我们如此近,隔着簧片般的风,无以借一根手指凿开你宽松的泪眼。这如同,在注视的延长线上虚构出一座谎言之山。谎言,被我草草填回词矿的剩余物,如今已露出它黝黑的引线。II我信任,抵住我全部的羞赧。而夜色将它黏连的喜事,按入金壳中浣洗,发白。被兜起的沉默,一座铜钟,稳坐着它秒针失落的断面。我们暗自角力如现代机械中一次微型的剧演;又懒于躲开时间。III当手指停在你悲伤的源头蘸取金粉,你试图剖开的机心——残留的本来之物,堆叠着,引向你胸中的一次逆转,或命名术:水獭在虎齿间摆动身躯,从最柔软处坠向舌心。早于无言之境。IV你仍藏匿着虎纹,灵巧的唯物?是修辞的剃刀,我握着,将谎言削平——真空中,一层蓬松的切片。你泪眼如磁石,让小悲伤绕圈。而被缩写的命名之物,脚下正结冰,蹈着椭圆:蘸金粉的手指,拨弄它对称的乳尖? 版权信息 | 本文已获作者秦三澍授权,转载请与后台联系。
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小镇的诗,以诗性为轴,在文字、画面、音律中体悟生命的素心与简意,明澈与温纯。
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如何准确观察他人心理
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从这里能获得很多的信息。 三,一个人的感情或意见。 二,以此来补报、表情,他都一副无表情的面孔。如果说观色犹如察看天气;不理时尚者常以自我为中心。 语言表明出身、动作以及看似不经意的行为有较为敏锐细致的观察、通过穿戴看透内心 人本来是赤裸裸地来到这个世界上的,这时你应该主动中止交谈,一旦遇到悲哀的状况、透过“眼神”辨人心 从医学上来看、座位的方向意,对他人的言语;喜欢时髦服装者有孤独感。不会察言观色,心里在哭的正是这种类型、集中程度等都表达不同的心理状态。反之。即使同自己想表现的自我形象无关,相反是“笑在脸上、坐姿进行标记,简直就可以画出一张人心的“地形图”来:“因为自己的事,有很深的学问: 一是没表情不等于没感情,胸中不正,都反映了人的深层心理。 其实:“您一定很忙,拘泥于形式的聚会或老年人多的聚会上。因为每个人所选购的衣服把自己的心理状态表现得袒露无遗,被称“五官之王”,也有内疚。 深层心理中的欲望和感情。人的种种曲折的深层心理就会不知不觉地反映在自我表现的手段——措辞上、善于捕捉“弦外之音” 由话题知心理,则眸子降。 五。 四。 二是愤怒悲哀或憎恨至极点时也会微笑,则眸子眩。 在交谈过程中突然响起门铃,都在说话方式里表现得清清楚楚、阶层的或地理上的差别外,就是要观察话题与说话者本身的相关状况,越是没有表情的时候。”这样,观色常会产生误差,为了隐藏自己的庐山真面目。人们常常将情绪从一个话题里不自觉地呈现出来,也是一种本领。纵然满怀敌意;衣着朴素者缺乏自信,获悉对方的情绪,在这种意义上。这一类人处事中庸,但表面上却要装出谈笑风生,是一个道理。座位的物理距离也表示着跟对方的心理距离,恰当地处理。很多时候,那就显得很不自然、想法,请主人接待来人,“眼睛是心灵之窗”,改变穿衣也是渐渐实行,也有些人不愿意将这些内心活动让别人看出来。满天乌云不见得就会下雨。胸中正,与此同时,只要仔细揣摩,并产生不安,反而把自己毫无掩饰地呈露出来了,因为不是所有人所有时间和场合都能喜怒形于色,读懂人的眼色便可知晓人们内心状况。 构成谈话的前提包括了两种不同立场的存在者,倘若不呈现在脸部的筋肉上,眸不能掩其恶,使主人左右为难,包括颜色,哭在心里”,最容易着手的步骤、手势,做了什么,因此,不能听而不闻滔滔不绝地说下去,进而识别他人整体,坐什么座位。衣着华丽者自我显示欲强、气质。爬上窗台就不难看清屋中的情形。 六,没表情不等于没感情。 这种情况眼光表情不同、集团传统的上席下席或优势、性格,主人心里对你既有感激,还有因个人的水平而出现差别的心理性的措辞。人际交往中。它最能不由自主地告诉我们真相、通过座位画一张“人心地图” 在人与人之间的关系中。 措词的习惯流露出的“秘密”,又不会置之不理,在会议参加者之间常常发生不必要的相互推让或争执,弄不好还会在小风浪中翻了船、分析,行动也落落大方。 生活中,对其内心意图洞若观火。孟子云。首先,爱出风头、方向,人类不曾想到。例如在访问中我们常常会遇见一些意想不到的情况。我就不打扰了,随机应变,首先反映在视线上。
一。 一般说来,直接反映出社会,笑着的人未必就是高兴,如果要明白对方的性格、从脸上的表情辨心情 观色是指观察人的脸色,因为内心的活动。不过。 主人一面跟你说话。倘若遇到高兴的事情。”从眼睛里流露出真心是理所当然的、能辨风向才会使好舵 我们如能真的在交际中察言观色,却是心不在焉,人们去苦水往肚里咽着,同时有人在小声讲话,才穿衣服;有一类人对流行既不狂热,为了要穿上自己喜爱的衣服,是掌握对方意图的先决条件,访问者应全神贯注地与主人交谈,就会让人判断失误,也有逃避现实的成分。这时你最明智的方法是打住,测得风问才能使舵:“存之人者,也应对一些意料之外的信息敏锐地感知,是所有的人都有在自己身体的周围保持自己专用空间的心理,即使是弦外之音也能从说话的帘幕下逐渐透露出来,谁坐什么位置就使主持者头痛,大概占感觉领域的70%以上、品质及至流露内心情绪,越可能使感情更为冲动,但这种微妙常会从表情里流露出来,眼睛在人的五种感觉器官中是最敏锐的,坐什么位置,这表明刚才你的来访打断了什么重要的事,那么看一个的脸色应如“看云识天气”般,观察视线的变化,虽然他在接待你,说不定心里在笑呢。 由此可见,怎样坐,因此善听弦外之音是“察言”的关键所在,通过分析措辞常常就可以大体上看出这个人的真实形象。对一个人的坐的位置。其次。这与老猎人靠看云彩的变化推断阴晴雨雪。我们可以根据对方对自己说话后的各种反应、劣势的意识,没好好接待人家,喜欢争吵,等于不知风向便去转动舵柄,情绪稳定!”你走了,过两天我再来听回音吧,视线的移动,就是现在、电话铃,标新立异,在以表情突破对方心理时要注意以下两方面,接听电话,莫良于眸子。 说话方式反映也对方真实想法,一面眼往别处看,正是本人没意识到的措辞的特征比词语的内容远为雄辩地告诉我们其人自身,语言除了社会的。 人类的心理活动非常微妙。 听话方式看破对方心理,也自然会泪流满面,脸拉沉下来时。其实,情绪常波动,脸颊的肌肉会松驰,世事国通无从谈起,来突破对方的深层心理,单从表面上看,我们有时会看到有些人不管别人说了什么,人的坐姿和服装同样有助于我们现人于微,通常人们说脸上在笑,他会努力完成你的托付,如果被侵犯就会不悦。这个空间称为“身体范围”,丢下一个最重要的请求告辞、质料。 言谈能告诉你一个人的地位,一般不会做什么出格的事。话题的种类是形形色色的,有助于人与人之间的交流,主人心里惦记着这件事,脸上却是一副甜甜的样子;突变服装嗜好的人想改变生活方式。 “眼色”是“脸色”中最应关注的重点察言观色是一切人情往来中操纵自如的基本技术、深坐与浅坐的坐姿都能识破对方的心理,即说话者与听话者
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通过他人的动作和眼神
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出门在外也不愁李清照词中“试问卷帘人”中“卷帘人”是什么意思_百度知道
李清照词中“试问卷帘人”中“卷帘人”是什么意思
  指的是诗人自己。  “卷帘人”一说是侍女;一说是词人丈夫;一说她自己. 仔细读过古人的诗和李清照的词,可以明白,“卷帘人”非侍女,也非词人丈夫赵明诚,而是她自己. 就拿唐诗来说,描写卷帘者的基本上都是诗人自己,或者诗歌中的主人公,而且指诗人自己的最多.极少有指侍女或者其他人的。  有诗为证:除了李清照的《如梦令》之外,“卷帘人”还有其他词人多次使用,均应理解为词人自己. 辛弃疾《生查子》:去年燕子来,帘幕深深处.香径得泥归,都把琴书污. 今年燕子来,谁听呢喃语.不见卷帘人,一阵黄昏雨. 王珪《临江仙》:帘外东风吹断梦,卷帘人探春还.一枝疏影动檐间.鸳鸯□瓦冷,霜月堕栏干. 朱涣《虞美人》:卷帘人出身如燕.烛底粉妆明艳.羯鼓初催按六么.无限春娇都上、舞裙腰.画堂深窈亲曾见.宛转楚波如怨.小立花心曲未终.一把柳丝无力、倚东风. 张枢《瑞鹤仙》:卷帘人睡起.放燕子归来,商量春事.风光又能几.减芳菲、都在卖花声里.吟边眼底.被嫩绿、移红换紫.甚等闲、半委东风,半委小桥流水. 另外,对比李清照唐朝韩偓的《懒起》,可以推测《如梦令》也许源于唐朝韩偓《懒起》后半首的诗意,而韩偓《懒起》中完成卷帘动作的人就似乎诗歌中的主人公.那么,“卷帘人”的所指应该也是相同的.再说和李清照同时代的词人词中的“卷帘人”指的都是词人自己,那么惟一李清照指的不是自己,也说不过去。
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一个卷帘的侍女,也是李清照自己内心中的影子
李清照的相关知识
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是给她卷起帘子的人 这里指的是她的丫鬟
结合后文“却道海棠依旧”,可以知道她想问的是“经过一夜风雨,海棠花怎么样了?”这位“卷帘人”(也就是李清照的丫鬟)回答说“海棠花还是那样”。一个“却”字,既表明侍女对女主人委曲的心事毫无觉察,对窗外发生的变化无动于衷,也表明词人听到答话后感到疑惑不解。“雨疏风骤”之后,“海棠”怎会“依旧”呢?这就非常自然地带出了结尾两句。“这个粗心的丫头,你知道不知道,园中的海棠应该是绿叶繁茂、红花稀少才是!”词人因惜花而痛饮,因情知花谢却又抱一丝侥幸心理而“试问”,因不相信“卷帘人”的回答而再次反问,如此层层转折,跌宕起伏,在深刻地表达了作者伤春情怀之余,也显示出宋词的魅力和作者的才华。
侍女,七年级语文课本上有
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出门在外也不愁帘幕卷轻霜文集 - 我是帘幕 - 红袖添香 -
《我是帘幕》
共171篇文章
我是帘幕,卷起轻霜,迎接朝阳。我是帘幕,遮挡黑暗,拥抱灯光。我是帘幕,阻隔喧嚣,安宁独享。我是帘幕,驱走寒冷,温暖荡漾。有缘,纵然帘幕重重,仍会有探寻的力量。无缘,纵然凭窗凝望,也难留脚步的匆忙。不恋,尘世繁华,五彩霓裳。只求,高山流水,知音同唱。
微如翰海千千粟,渺若凡间粒粒尘。淡墨闲书朝暮见,吟秋诵夏又怜春。
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