菩萨考验你的时候到了，2017年最后一次！
今天是9月27日，世界旅游日。
在这一天，
部分景区和寺庙都会出台一些减免门票的政策。
很多人都会在这天相约上几个小伙伴和家人去寺庙烧烧香拜拜佛，
然而，这时候最考验的就是人的素质。
毕竟每年都会有不少因为个人素质问题出现的扰乱佛门清净的乱象。
在人潮散去后，
师父们只能自己默默的清扫垃圾残留……
“佛教圣地”变“垃圾场”
每当遇到节假日，
全国各地的寺庙香客进进出出，
各寺院香炉前现场人头攒动，
香蜡包装遍地都是，一片狼藉。
佛教圣地五台山的一直以风景清丽著称，
凡是去过的人都会被那里的灵气所吸引。
而就在今年中国旅游日的时候，
本来烧香祈福是件欢喜事，
但是在烧香大军走后，
各种包装纸散落一地，
被踩过的香灰和水交织在一起，
现场泥泞不堪。
被踩后的包装袋极难清理，稍有不慎就会滑到。
几万人留下成堆垃圾，
这样糟蹋佛门净地，
佛菩萨会保佑大家吗？
法师捡烟头，令人心酸
这是发生在陕西终南山下的古观音禅寺的一幕，
古观音禅寺始建于唐贞观年间，距今已有1400多年，
寺内有一棵千年银杏树，因落叶金黄、意境唯美，
成为远近闻名的“网红”古刹。
在遇到世界旅游日这样节日的时候，
寺院每天要接待游客人数最多时一天达到数万人。
人多的时候，
不文明现象时有发生，乱扔烟头垃圾等，
给师父们造成了很大的困扰。
上图就是旅游人群散去后，
30余名僧众、居士捡拾寺院周边残留的烟头等垃圾杂物，
小小的烟头，清理起来真的是很麻烦……
师父们艰难的弯下腰去为这些不文明现象买单，
更是让人辛酸。
频烧高香，造成安全隐患
近年，一些信众和游客为求功德，
盲目的听信一些言论，去烧高香、大把香。
尤其是到了旅游日这样的日子，加上门票减免，
烧高香的人越来越多。
使得寺院烟尘弥漫，熏染了殿堂佛像，
这样下来隐藏了火灾隐患。
当人潮散去的时候，
为这些不文明现象买单的还是在此生活居住的师父们，
除了清理垃圾之外，还要去除火灾隐患。
点香敬佛是中国几千年来形成的传统，不在多寡，但求虔诚。
信众想通过烧高香来达到消灾免祸、事业增长的善心是好的，
只是这种善心被商家利用了。
烧香的关键在于心诚，所以只要烧三炷清香即可。
佛祖被硬币“攻击”
有些人经常会在旅游景点扔硬币祈福，
看到佛像要扔点硬币求保佑，
看到香炉要扔点硬币求好运，
甚至看到只乌龟仍要扔点硬币求长寿……
殊不知自己一个小小的动作，
会带来一大波麻烦的。
每逢节日，
在归元寺财神殿前，
由于香客们往殿内扔的硬币太多，
导到寺庙工作人员在清理地面的硬币时，
不得不捂着头、戴着头盔，以防被硬币砸伤。
在白马寺景区内的一口许愿古井，
节假日慕名前来烧香拜佛的中外游客更是特意赶到许愿古井丢钱币，
寺庙师父们每天要清理古井内各种钱币三四次。
虽然这寄托着人们的美好心愿。
但试想真的可以得到佛祖的护佑吗？
可能更多的是自我安慰罢了！
我们常说，
文明谦让、守礼有节，却在生活中将它们丢失了。
通过烧香寻求保佑，
这肯定没错！
但是在您拜佛的同时，
内心也在接受着菩萨的教育，
您拜佛时把不文明的行为带进寺院，
这不仅是自己对佛菩萨的不敬，
您还影响着无数人的“动作”，
如果您把那份虔诚的初心带到寺庙，
利益自他，
岂不是更能得到佛菩萨的护佑吗？
今日世界旅游日，
希望大家文明进香，不乱扔垃圾，
佛菩萨佑你幸福美满，健康好运！
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一个垃圾佬的幸福
我所在的小区是由几家的家属区拼合而成的，由于各家都不太景气，家属区的物管安全和清洁都没人管，每到收气费电费的时候就扯皮，卫生和秩序也乱糟糟的。由于没有门卫，周围的破烂王们把注意力都对准这越来越宝贵的“世界”，平均每5分钟便会有一个操着各式方言的破烂王骑着自行车呼啸而过，从早到晚一刻都不停息，以至于我们小区的小孩们也无师自通，会用至少十种方言说：收旧洗衣机彩电冰箱电脑……蒋娃是个捡破烂的，他能在小区生活的原因，也确是荫了没有保安的福。也许是在别的地方被驱逐的次数太多，因此他非常珍惜在这个小区的生活，每天很小看护着垃圾堆。每有人倒来垃圾，他便将垃圾中可以卖钱的玻璃、塑料和纸壳分捡出来，分门别类堆起来；如果垃圾堆里出现极品垃圾铜丝，那他就会很小将那尤物绾起来揣进内衣口袋。脸上的表情像是常人中了彩票大奖，既兴奋，又强忍，怕旁人莫来由地分了好处去。他这种担忧也不是没根据，因为此前他也确被人抢走过铜丝和烂电风扇，依他1米4多一点的个头，要想在身强力壮的破烂王们面前保住自己的劳动果实其实非常难。除了捡垃圾，蒋娃的另一个日常工作便是小心呵护着垃圾箱，像老农呵护着自留地一样。谁要是把垃圾扔出箱外，他一定会马上把它捡回来。菜市上那些小贩如果把烧红的煤渣倒进来，他便会马上端盆水去把它扑灭。他进驻小区以来，以往常年冒着毒烟的垃圾箱便安静了许多。卖米粉和代人杀鸡的小贩干脆将倒煤渣的任务承包给了蒋娃，报酬是每天把卖不完的东西给他一些，这样，蒋娃历史性地一天可吃两顿热饭了，他往日黑而瘦的脸变得有了些人气，那双半睁半闭随时准备熄灭的眼睛里居然也有了些鲜亮的神彩。，他的行动也比以往快了几拍，以往蒋娃捡垃圾的动作像电影慢镜头。按时准点吃到热饭的蒋娃开始有了积蓄，据他的另一个捡垃圾的同伴讲，他至少有300元钱的存款，都放在老板那里。老板是郊区的一个农民，见他们这群人可怜，就把他们收容起来，白天他们出来捡垃圾，晚上就住在老板院里的窝棚里，每天捡回的垃圾由老板再转卖给废品的收购站，扣除食宿费用之外，余额由老板代管，要用的时候再去支取。蒋娃因为不在老板那里吃饭，于是成为同伴中积蓄最多的人，他也成为大伙的偶像。他那些挑着担或骑着小三轮的瘸子或独眼于是常常在工余的时候来看他，他们有时甚至会实行AA制地在小区的树阴下吃一顿午饭，这是蒋娃最快活的时光，虽然大多数时间他都A得多些，但他仍然很高兴，因为他有同很多人一样的毛病，一个人吃饭不香。看蒋娃和他的们吃饭绝对是一件有趣的事情。在距垃圾箱5米左右有一张荒弃的用预置板搭成的洗衣台，这便是餐桌。因为没有凳子，他们吃饭都是直立或半蹲姿式，只有蒋娃因为个子矮，站在桌前正好合适。他们的食物，有的来自于别人的施舍，如蒋娃的大碗碎米粉；有直接从垃圾中捡来的，如独眼带来的几只鸡鸭鹅屁股；有自己花钱买来的，如瘸子带来的一小瓶烧酒和花生。有了这些东西，几个衣衫褴褛的人身上便有了些鲜活的神采。他们传喝着那瓶烧酒，把鸡鸭鹅屁股啃得满嘴冒油，在油唾沫星中讲着只有他们才听得懂的笑话和趣事，并相互取笑打闹。闹够了也疯够了，酒劲也上来了，便一人卷上一支叶烟，半躺在墙角，伸伸懒腰斜虚着眼盯着太阳吐烟圈。这情景让小区里开小车的个别厂长经理都感叹：这几个小子真自在啊！但蒋娃他们的幸福也时时受着来自居民老太婆们的威胁，她们常以小区的卫生状况和安全状况为由，对蒋娃等人进行声讨。这使得蒋娃和他的朋友对自己的行为更加小心谨慎，每次吃完饭，都会把地上的塑料饭盒和骨头渣收拾得干干净净。除此之外，蒋娃还对外边来的人小心地看护着，一旦对方疑是小偷，他便会主动向大伙提醒，这使得小偷所到之处随时都有眼睛注视着他，让他无处下手。有一次，蒋娃甚至还拖住了一个翻进别人家窗户的小偷的腿，那小偷给了他一刀，他仍然死死抱住不放，直至众人叫来110将贼捉住。这事被有关部门知道了，他们正为寻找见义勇为的事例而四处奔波，踏破铁鞋无觅处，蒋娃竟自己送上门来了。但很快，他们发现蒋娃是个拾垃圾的，属于本城创建文明城市条文中明文要求取缔的，为了不使宣传对象与政策打架而最终放弃了。蒋娃也因此错过了这辈子惟一的可能上电视的机会。但蒋娃却因此如愿保住了和伙伴们在小区垃圾箱旁聚餐的权利。连平常骂他们最凶的居民老太婆也不再对他们说三道四。通灵佛教网&||||||
净土法门：聪明人怎么肯把自己的良心去装别人的垃圾
「若有能开释深义」，佛经里面甚深的意思，能够讲清楚、讲明白「解散疑结」，我们的怀疑，结是我们不能畅通，通不过去的地方，为我们解除了，我们真得受用，「则尽心敬之，不念余恶」，纵然他有什么过失，不要去想这些。这是我们常常说的，劝勉大家，我们人人有个良心，记住，你的心是良心，是非常善良的。你要把你的良心去收集一般人这些垃圾、这些罪孽，放在你的心上，你就错了，你的良心变成造作恶业人的垃圾桶。你是个聪明人吗？聪明人怎么肯把自己的良心去装别人的垃圾？我们要把我们的良心里面装圣贤人的教诲，要装一切善人的善言善行，才能帮助我们提升，才能帮助我们成就。所以，我们对这些人要尽心、要爱护，要向他学习。他有什么毛病习气，有时候是大权示现，凡夫看不懂。他在那个地方度化众生，不同根性的人用不同的方法。四摄法最后一条叫同事，这一条通常我们讲的时候都有一点忌讳，不敢细说，细说怕别人听错了，错会了意思。所以我讲到同事，我都说我们与佛同事、与菩萨同事，我不敢讲与世人同事。世人同事，这个人喜欢跳舞的，你天天陪他跳舞，那个人喜欢打麻将的，你天天陪他打麻将，那叫同事。是不是这样？是的，菩萨可以做。为什么？他要度那些人，你不跟他在一起，你怎么度得了他？跳舞跳得好，人人都羡慕。你从哪里学的？我从阿弥陀佛那儿学的。阿弥陀佛？是，大舞台在极乐世界。这样把他带到佛门里来了，这叫真善知识。打麻将都赢钱，没有一场输的。你从哪里学来？我从阿弥陀佛学来的。有智慧！所以他能够从这个方面把人带向正路，这是四摄法里头最后一个，太高明了！但是你没有这个本事你去学，那你就是被人家，不是你带人，被人家带跑掉了；真有这个本事可以。四摄法末后一条，那是诸佛菩萨度这些作恶的众生，用这些非常手段。所以说是我们看到他作恶，也许他在里面正是要度那些众生，用这些非常手段。所以，我们不能够认为他是恶，因为我们想他的恶，把我们恶的念头拉起来，这是绝大绝大的错误。永远不要记任何人的恶，保持自己纯净纯善。恶的事情不看，恶的言语不听，绝对不放在心上，我们的心才快乐、才自在，纯净纯善，没有恶念，没有恶的印象在里头。文摘恭录—净土大经解演义（第五七六集）　檔名：02-039-0576淮阳庙会上香人数众多垃圾清理困难 庙会来历(2)_娱乐_维度女性网
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淮阳庙会上香人数众多垃圾清理困难 庙会来历(2)
淮阳庙会上香人数众多垃圾清理困难 庙会来历(2)
3月10日，河南淮阳，大批香客涌入太昊陵进香。
祈福现场，浓浓的烟雾让人睁不开眼，两辆大型铲车不停地处理燃烧物，几十个工作人员甚至用上了灭火器来处理残留物。
在中华民族长期的历史发展过程中，&庙会&始终作为一种为人民群众尤其是普通老百姓寻求精神寄托和慰藉、寄托对美好生活向往并进而促进社会稳定、传承人类文明的不可替代的作用。和其它精神文化消费形式相比，具有自发性、大规模、多样性和长期性、稳定性等特征，从而具有不可替代性。淮阳县的太昊陵人祖庙会更是其中的杰出代表和集大成者。具有历史悠久、影响巨大、参与者众、时间持续时间长等特点，最具影响并且幅射周边省区，甚或在全国乃至世界华人界的文化场所和人文景观。淮阳县太昊陵人祖庙会的生殖崇拜和神秘主义色彩而广为专家学者所推崇和称道，更吸引了广大人民群众的积极参加。河南省传统庙会文化丰富多彩，源远流长，是黄河文化乃至中华文化的重要组成部分，是承载民族精神与情感的重要载体，群众基础深厚，区域特征和时代特征鲜明。传统庙会文化所依附的习俗和仪式与深层次的民族文化心理有着很大关系，具有很高的研究价值。是广大民众皈依先祖、置放灵魂、寄托希望、维系憧憬的园地。这对于民众心理的自我调节、建立和谐社会具有不可忽视的作用。
由于产生年代的久远，淮阳人祖庙会并无明显的外来宗教观念、宗教意识的融入，一直延续着祖先崇拜、生殖崇拜的原始意识，一直保持着文化形态的一体化，是最原始、最具民族性的庙会，这是淮阳人祖庙会所具有的独特的文化价值。伏羲庙会文化内涵深厚，丰富多彩。例如祭祀仪式，祭祀性和民众性乐舞，具有&劝善&意义的&守宫说唱&，保留着&人类童年&意识的民间美术和民间工艺，关于伏羲、女娲的诸如&抟土造人&之类的故事传说，&八卦文化&散落民间形成的习俗等等。祭祀仪式每年举办，不仅吸引当地民众、周围数县民众，而且吸引大量海外游子，具有祭祀性的&担经挑&舞蹈，保留着原始的&巫舞&形态，舞蹈者相信，通过舞蹈可以实现与人祖爷的心灵沟通。民间美术泥泥狗造型古朴，具有明显的生殖崇拜意识。应该特别指出的是，这里延续至今的不少文化活动都能在《山海经》、《太平御览》、《史记》等古代典籍中找到契合依据。所以，庙会的任何一个文化类型都反映了我们民族的历史和特殊的文化意识，对它的每一种文化形态的保护和研究都有具有重大意义。}