有人说：有主权不一定有人权，没有主权就一定没有人权，所以主权高于人权。　　我也说：有保镖不一定安全，没有保镖一定不安全，所以保镖高于富豪－－错！　　保镖为富豪服务，不管保镖有多么多么多么的重要，他们都是配角，富豪才是主角。　　就象军队，没有军队的保护人民一定遭殃，但绝不等于军队高于人民，因为军队是为人民服务的。　　主权就是为人权服务的，不管没有主权会怎么样，主权都是配角，人权才是主角，人权高于主权。　　道理非常明白，逻辑非常强大，任何智商80以上的都懂。　　来反驳我的，智商都低于80。
楼主发言：6次 发图：0张
　　看看谁的智商低于80，师母已呆
　　所以令堂不重要，只要你插得爽？
　　不能一概而论　　对内：当然是人权大于主权　　对外：当然是主权大于人权，如果二战期间，有美国人以人权为由拒绝参军或士兵以人权为由拒绝出战，照样会受到相关法律的制裁
　　@mqs楼
21:24:45　　不能一概而论　　对内：当然是人权大于主权　　对外：当然是主权大于人权，如果二战期间，有美国人以人权为由拒绝参军或士兵以人权为由拒绝出战，照样会受到相关法律的制裁　　-----------------------------　　嗯，好，说得好，道理非常明白，逻辑非常强大，任何智商80以上的都懂。　　来反驳你的，智商都低于80。　　看看谁的智商低于80，师母已呆
　　赞同.这个再好理解不过，比如你爸妈吧，平时的大事以你爸为主，晚上那啥的时候虽然你爸很爽但你爸只是个配角，尽管出力的是你老爸.是这样吧？！死JY　　
　　赞同.这个再好理解不过，比如你爸妈吧，平时的大事以你爸为主，晚上那啥的时候虽然你爸很爽但你爸只是个配角，尽管出力的是你老爸.是这样吧？！死JY　　
　　@mqs楼
21:24:45　　不能一概而论　　对内：当然是人权大于主权　　对外：当然是主权大于人权，如果二战期间，有美国人以人权为由拒绝参军或士兵以人权为由拒绝出战，照样会受到相关法律的制裁　　-----------------------------　　艹，对内还讲什么主权。。。。。
　　@疯m 7楼
21:31:25　　赞同.这个再好理解不过，比如你爸妈吧，平时的大事以你爸为主，晚上那啥的时候虽然你爸很爽但你爸只是个配角，尽管出力的是你老爸.是这样吧？！死JY　　-----------------------------　　看来政府是你爹，你们真是ZF的乖儿子。
21:24:45　　不能一概而论　　对内：当然是人权大于主权　　对外：当然是主权大于人权，如果二战期间，有美国人以人权为由拒绝参军或士兵以人权为由拒绝出战，照样会受到相关法律的制裁　　-----------------------------　　@zy8352 8楼
21:33:41　　艹，对内还讲什么主权。。。。。　　-----------------------------　　主权作为国家的固有权利，表现为三个方面：对内的最高权、对外的独立权和防止侵略的自卫权。所谓对内最高权，是指国家行使最高统治权，国内的一切中央和地方的行政、立法和司法机关都必须服从国家的管辖；还指国家的属人优越权和属地优越权。所谓对外独立权，是指按照国际法原则，在国际关系中享有独立权，即独立自主地、不受任何外力干涉地处理国内外一切事务，如国家有权按照自己的意志　　连主权有内外之分都不知道还敢发贴？？？
　　法制为民主服务，所以民主高于法制……是这个逻辑吗？　　
　　@zy8352 前面的话不知可否，，最后两句证明你是SB
　　还在谈论这玩意 哎 里根号上面的美国兵都得癌症了 他们有人权吗？士兵服从即时天职呗 日本找流浪汉去清理福岛呢？人权何在 各有所需？大同在这世界上根本不存在
　　傻逼楼主，先有鸡还是先有蛋？　　去年买了个表，超耐磨。
　　楼主的意思是我们的人权高于主权，所以我们现在可以杀人不犯法，强奸不是罪，政府不能管我，我比他高，只有那个被我杀或者被我奸的人才有资格反对我。因为他们的人权和我的人权是一样的。　　
　　@mqs楼
21:24:45　　不能一概而论　　对内：当然是人权大于主权　　对外：当然是主权大于人权，如果二战期间，有美国人以人权为由拒绝参军或士兵以人权为由拒绝出战，照样会受到相关法律的制裁　　-----------------------------　　这个看似没什么问题。　　特例是：如果你是一个奴隶制国家的奴隶，那么邻国的社会主义国家要来推翻你的国家政权，解放奴隶。或者说仍然是奴隶，但远比原来的日子好过。这种情况的话，作为一个奴隶，你是愿意让邻国来？还是要拿起武器保卫你所谓的祖国？　　（没有任何其他意思，纯属理论探讨）
　　@zy8352 　　不是主角、配角，是相辅相成，不可分割。
　　回复第1楼(作者:@zy8352 于
21:10)　　看看谁的智商低于80，师母已呆　　==========　　你说的保镖，军队只是主权体现的一个工具，怎么和人权比？主权是这个国家人民（注意是人民不是公民）的人权的全体集合，一个的人权vs全体人的人权。谁大？　　
　　回个贴，帮下楼主，看你生活蛮可怜的。不要到处骂人了，多造口业没好处　　
21:24:45　　不能一概而论　　对内：当然是人权大于主权　　对外：当然是主权大于人权，如果二战期间，有美国人以人权为由拒绝参军或士兵以人权为由拒绝出战，照样会受到相关法律的制裁　　-----------------------------　　@碧云涛因镜直 16楼
22:33:24　　这个看似没什么问题。　　特例是：如果你是一个奴隶制国家的奴隶，那么邻国的社会主义国家要来推翻你的国家政权，解放奴隶。或者说仍然是奴隶，但远比原来的日子好过。这种情况的话，作为一个奴隶，你是愿意让邻国来？还是要拿起武器保卫你所谓的祖国？　　（没有任何其他意思，纯属理论探讨）　　-----------------------------　　呵，请注意：对内在前，对外在后　　如果前者不能满足，那么后者。。。。。。。。。。。。呵呵
　　撸主，我想干你家女性，这是我的人权，你要不满足我就割了你的JJ。
21:24:45　　不能一概而论　　对内：当然是人权大于主权　　对外：当然是主权大于人权，如果二战期间，有美国人以人权为由拒绝参军或士兵以人权为由拒绝出战，照样会受到相关法律的制裁　　-----------------------------　　@碧云涛因镜直 16楼
22:33:24　　这个看似没什么问题。　　特例是：如果你是一个奴隶制国家的奴隶，那么邻国的社会主义国家要来推翻你的国家政权，解放奴隶。或者说仍然是奴隶，但远比原来的日子好过。这种情况的话，作为一个奴隶，你是愿意让邻国来？还是要拿起武器保卫你所谓的祖国？　　（没有任何其他意思，纯属理论探讨）　　-----------------------------　　你这个特例带有明显的倾向性。应该改一下。　　如果你是一个甲制国家的人，那么邻国的乙制度的国家要来推翻你的国家政权，推翻后也许日子过的好些，也许没什么区别，也许会更差。但有一点可以肯定就是以后变成了邻国的跟班，自然邻国如果有什么要求甲国是不能反对的。这种情况的话，作为一个甲国人，你是愿意让邻国来？还是要拿起武器保卫你的祖国？
　　我这举个例子：　　南京大屠杀，首都没了象征主权没了，中国人被任意屠杀。那留在南京城里的欧美人 鬼子就不敢。　　为什么？就是他们主权还在，而且很硬。　　。
　　@中将杨立仁 18楼
22:43:44　　回复第2楼(作者:
@blooden_q
21:12)　　所以令堂不重要，只要你插得爽？　　==========　　有点道理　　-----------------------------　　我家大黄最近有点闲.......
　　@zy8352 1楼　　看看谁的智商低于80，师母已呆　　-----------------------------　　你麻痹的！这条话显出你他妈智商都是负数　　
　　自己群体的主权才会为自己的人权服务　　去主权化的群体，个体人权也得不到保障
　　主权所服务的人权对象是全部的人还是特定的本国人？如果是前者那都不用说了。如果只是后者，意味这对国籍以外的人没有人权义务，那何来的干涉人权的权力？　　
　　楼主的思想是不是就是所谓的形而上，楼主完全可以太平洋找个无人岛一个人住，看有没有人鸟你的人权？　　
　　只说一句jy都是傻逼　　
21:31:25　　赞同.这个再好理解不过，比如你爸妈吧，平时的大事以你爸为主，晚上那啥的时候虽然你爸很爽但你爸只是个配角，尽管出力的是你老爸.是这样吧？！死JY　　-----------------------------　　@zy8352 8楼
21:34:26　　看来政府是你爹，你们真是ZF的乖儿子。　　-----------------------------　　做洋奴好还是自力更生自己做主好，这个看个人。有人喜欢吃洋人的屎，那是它的自由。有畜生狗一谈振兴中国做自由人就以为是支持政府，不知道发展的路子很多，这种畜生洋奴狗很可怜又可恶。
　　回复第16楼，@碧云涛因镜直　　@mqs楼
21:24:45 　　不能一概而论 　　对内：当然是人权大于主权 　　对外：当然是主权大于人权，如果二战期间，有美国人以人权为由拒绝参军或士兵以人权为由拒绝出战，照样会受到相关法律的制裁 　　----------------------------- 　　这个看似没什么问题。 　　特例是：如果你是一个奴隶制国家的奴隶，那么邻国的社会主义国家要来推翻你的国家政权，解放奴隶。或者说仍然是奴隶，但远比原来的日子好过。这种情况的话，作为一个奴隶，你是愿意让邻国来？还是要拿起武器保卫你所谓的祖国？ 　　（没有任何其他意思，纯属理论探讨）　　--------------------------　　看到这个就露出楼主真面目了，世界上有这么好的邻国？你把邻国当大侠了？到底谁智商低　　
　　顶，越是简单的道理，傻粪就是转不过弯来
　　有那么多讨论人权、主权的由子，楼主怎么就不明白，还是故意装糊涂？人权是主权的基础，离开人权出就没了什么主权。而主权是人权的保障，离了主权，你讲人权无疑是与虎谋皮。
　　一个甲制国家的人，那么邻国的乙制度的国家要来推翻你的国家政权，推翻后乙有没有义务提供甲国民与其本国国民同样的人权待遇？　　
　　整天满口人权，没有经济的发展，集权难道没有起到作用，要是西方民主，你现在还在吃大便，不会现在满口大便　　
　　车轮是为汽车服务的，是配角
　　回复第9楼，@mqs　　@mqs楼
21:24:45 　　不能一概而论 　　对内：当然是人权大于主权 　　对外：当然是主权大于人权，如果二战期间，有美国人以人权为由拒绝参军或士兵以人权为由拒绝出战，照样会受到相关法律的制裁 　　----------------------------- 　　@zy8352 8楼
21:33:41 　　艹，对内还讲什么主权。。。。。 　　----------------------------- 　　主权作为国家的固有权利，表现为三个方面：对内的最高权、对外的独立权和防止侵略的自卫权。所谓对内最高权，是指国家行使最高统治权，国内的一切中央和地方的行政、立法和司法机关都必须服从国家的管辖；还指国家的属人优越权和属地优越权。所谓对外独立权，是指按照国际法原则，在国际关系中享有独立权，即独立自主地、不受任...　　--------------------------　　脸打得真响！　　
　　主权就是人权的集合。　　所以不会有什么谁高谁低。　　没什么从属关系。　　
　　回复第8楼(作者:@zy8352 于
21:34)　　@疯m 7楼
21:31:25　　赞同.这个再好理解不过，比如你爸妈吧，……　　==========　　看来美弟是你爹，你真是日杂的乖弟弟。　　
21:24:45　　不能一概而论　　对内：当然是人权大于主权　　对外：当然是主权大于人权，如果二战期间，有美国人以人权为由拒绝参军或士兵以人权为由拒绝出战，照样会受到相关法律的制裁　　-----------------------------　　@碧云涛因镜直
22:33:24　　这个看似没什么问题。　　特例是：如果你是一个奴隶制国家的奴隶，那么邻国的社会主义国家要来推翻你的国家政权，解放奴隶。或者说仍然是奴隶，但远比原来的日子好过。这种情况的话，作为一个奴隶，你是愿意让邻国来？还是要拿起武器保卫你所谓的祖国？　　（没有任何其他意思，纯属理论探讨）　　-----------------------------　　@我插一句 23楼
02:30:52　　你这个特例带有明显的倾向性。应该改一下。　　如果你是一个甲制国家的人，那么邻国的乙制度的国家要来推翻你的国家政权，推翻后也许日子过的好些，也许没什么区别，也许会更差。但有一点可以肯定就是以后变成了邻国的跟班，自然邻国如果有什么要求甲国是不能反对的。这种情况的话，作为一个甲国人，你是愿意让邻国来？还是要拿起武器保卫你的祖国？　　-----------------------------　　我就知道会有你这种理解的人，我都说了没有其他意思，纯粹理论探讨。　　但是你总是害怕别人是处心积虑为巅峰现政权作铺垫，未免心眼也太小了。
　　回复第16楼，
@碧云涛因镜直　　@mqs
21:24:45　　不能一概而论　　对内：当然是人权大于主权　　对外：当然是主权大于人权，如果二战期间，有美国人以人权为由拒绝参军或士兵以人权为由拒绝出战，照样会受到相关法律的制裁　　-----------------------------　　这个看似没什么问题。　　特例是：如果你是一个奴隶制国家的奴隶，那么邻国的社会主义国家要来推翻你的国家政权，解放奴隶。或者说仍然是奴隶，但远比原来的日子好过。这种情况的话，作为一个奴隶，你是愿意让邻国来？还是要拿起武器保卫你所谓的祖国？　　（没有任何其他意思，纯属理论探讨）　　--------------------------　　@秘密矩阵 32楼
08:05:24　　看到这个就露出楼主真面目了，世界上有这么好的邻国？你把邻国当大侠了？到底谁智商低　　-----------------------------　　我不是楼主。你是傻B，跟你写那么清楚纯粹理论探讨，思维无界限，宣传有纪律。　　有什么事情是不能假设的呀？把问题极端化来寻求答案是一种研究问题的方法，懂吗？
21:24:45　　不能一概而论　　对内：当然是人权大于主权　　对外：当然是主权大于人权，如果二战期间，有美国人以人权为由拒绝参军或士兵以人权为由拒绝出战，照样会受到相关法律的制裁　　-----------------------------　　@碧云涛因镜直
22:33:24　　这个看似没什么问题。　　特例是：如果你是一个奴隶制国家的奴隶，那么邻国的社会主义国家要来推翻你的国家政权，解放奴隶。或者说仍然是奴隶，但远比原来的日子好过。这种情况的话，作为一个奴隶，你是愿意让邻国来？还是要拿起武器保卫你所谓的祖国？　　（没有任何其他意思，纯属理论探讨）　　-----------------------------　　@mqs楼
23:47:39　　呵，请注意：对内在前，对外在后　　如果前者不能满足，那么后者。。。。。。。。。。。。呵呵　　-----------------------------　　你是明白人
　　@秘密矩阵 29楼
07:59:54　　楼主的思想是不是就是所谓的形而上，楼主完全可以太平洋找个无人岛一个人住，看有没有人鸟你的人权？　　-----------------------------　　说这些都没有用。保镖作用再大，他也是富豪的跟班。
　　世界上人权最好的国家可以推翻世界上其他所有的国家？　　
　　这个保镖富豪的举例有明显的问题。　　
　　楼主去死　　
　　回复第8楼，@zy8352　　@疯m 7楼
21:31:25 　　赞同.这个再好理解不过，比如你爸妈吧，平时的大事以你爸为主，晚上那啥的时候虽然你爸很爽但你爸只是个配角，尽管出力的是你老爸.是这样吧？！死JY 　　----------------------------- 　　看来政府是你爹，你们真是ZF的乖儿子。　　--------------------------　　你们那群人上台, 恐怕连老百姓的死活都不会管! 有本事去美国论坛闹腾去吧。　　
　　@秘密矩阵 29楼
07:59:54　　楼主的思想是不是就是所谓的形而上，楼主完全可以太平洋找个无人岛一个人住，看有没有人鸟你的人权？　　=========================================================　　主权作用再大，它也是为人权服务滴！
　　很多人根本不知道人权是什么东西，就大谈特谈人权，并把人权放在至高无上的地位。真他妈脑残。傻B。　　实际上人权是个非常宽泛的概念，除了生存权、教育权、劳动权、言论自由权、发展权国内外有基本共识外（注意是基本不是完全，伊斯兰国家妇女很多就没有教育权、劳动权），其他的权利各方都有保留，很多内容互不认可，公说公有理，婆说婆有理。比如生育权、私有权、继承权、身体支配权（自杀和滥交）。主权要保护哪些权利，每个国家都是不一样的。就保障生存权和发展权来说，主权的作用基本是一样的。其他的权利能否得到保护，要看你投胎是否投到你自己想要的地方。　　如果生存权、教育权、劳动权、发展权得不到保护，主权基本可以取消了。其他权利得不到保护，主权是否要消取得看个人感受。
　　主权可换，人权不变　　当今世界的普世价值观就是：尊重和保障每个人的人权　　人权是你我他天生就起码应该拥有的权利，你的这些权利得到保障，你才会有尊严，　　只要你承认你是一个人，你本人就都应该有一些超越诸如“主义”“出身”“党派”“阶级”“国家”“民族”等等这些观念的个人权利，这些权利就就像基因一样是每一个人天生就被“天”赋予的，一个民主的公民社会是能够保障这些人权的。　　“人权”的定义非常明确，早已成为国际共识，因为“人权”与“特权”正好唱反调，所以中共一直不敢告诉中国老百姓这些“人权”定义的具体条款。　　·每个人，都应该拥有如下天生就拥有的权利，一个国家无论大小和强弱，其政治制度应该保障人民的这些人权不受政府和某党派的侵犯。　　·联合国《世界人权宣言》/ziliao//content_698168.htm（序言+30条）　　注：每条后括号里是中华人民共和国相对应的人权现状　　第三条 　　人人有权享有生命、自由和人身安全。 　　（是“生命”权而不是“生存”权：各种迫害死法，看不起病，几亿生态难民）　　第四条 　　任何人不得使为奴隶或奴役;一切形式的奴隶制度和奴隶买卖,均应予以禁止。 　　（廉价黑窑奴工，犯人工厂，劳教）　　第五条 　　任何人不得加以酷刑,或施以残忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罚。 　　（酷吏、虐囚、强行活体移植）　　第九条 　　任何人不得加以任意逮捕、拘禁或放逐。 　　（劳教，司法不公，无法保证公平竞争，上访等大规模司法难民）　　第十条 　　人人完全平等地有权由一个独立而无偏倚的法庭进行公正的和公开的审讯,以确定他的权利和义务并判定对他提出的任何刑事指控。 　　（清官政治，无司法独立，党权高于司法）　　第十三条 　　㈠ 人人在各国境内有权自由迁徙和居住。 　　㈡ 人人有权离开任何国家,包括其本国在内,并有权返回他的国家。 　　（户籍制，流放民主人士）　　第十七条 　　㈠ 人人得有单独的财产所有权以及同他人合有的所有权。 　　㈡ 任何人的财产不得任意剥夺。 　　（强拆强占，“全民所有”产权虚位 ）　　第十八条 　　人人有思想、良心和宗教自由的权利;　　此项权利包括改变他的宗教或信仰的自由,　　以及单独或集体、公开或秘密地以教义、实践、礼拜和戒律表示他的宗教或信仰的自由。 　　（信仰迫害）　　第十九条 　　人人有权享有主张和发表意见的自由;　　此项权利包括持有主张而不受干涉的自由,　　和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由。 　　（无新闻自由、言论自由）　　第二十条 　　㈠ 人人有权享有和平集会和结社的自由。 　　㈡ 任何人不得迫使隶属于某一团体。 　　（无结社自由）　　第二十一条 　　㈠ 人人有直接或通过自由选择的代表参与治理本国的权利。 　　㈡ 人人有平等机会参加本国公务的权利。 　　㈢ 人民的意志是政府权力的基础;这一意志应以定期的和真正的选举予以表现,而选举应依据普遍和平等的投票权,并以不记名投票或相当的自由投票程序进行。 　　（无公开透明选举自由）　　第二十二条 　　每个人,作为社会的一员,有权享受社会保障,并有权享受他的个人尊严和人格的自由发展所必需的经济、社会和文化方面各种权利的实现,这种实现是通过国家努力和国际合作并依照各国的组织和资源情况。 　　（绝大部分人无社会保障）　　第二十三条 　　㈠ 人人有权工作、自由选择职业、享受公正和合适的工作条件并享受免于失业的保障。 　　㈡ 人人有同工同酬的权利,不受任何歧视。 　　㈢ 每一个工作的人,有权享受公正和合适的报酬,保证使他本人和家属有一个符合人的生活条件,必要时并辅以其他方式的社会保障。 　　㈣ 人人有为维护其利益而组织和参加工会的权利。 　　（无自由工会，无 罢`工 权。工人无法与资本家对等谈判）　　·《世界人权宣言》中的所谓“人人”，就是明确告诉你说：即便你反对人权，也必须保障你作为反对者的人权。　　所以，人权，是人类道德的最大公约。是使所.有.人.获得自由解放的道德底线。　　请逐条对照一下中国和民主国家在尊重和保障人权上的差距吧。　　茅于轼更详细论述人权：　　/1108066.html
　　楼主无非就是希望中国不要主权，　　然后被瓜分，大伙就有人权了。
　　傻鸟，人权摡念是随着国家概念产生的。在没有国家的丛林状态下，无所谓人权也无所谓主权，拳头就是自由的标签。说人权大于主权的本质是一群猴子，因为国家对于它们是不可知的，多余的，丛林是它们最理想的状态：完全自由。
　　@zy8352 　　顶！　　克里米亚万岁！！！　　.
　　呵呵，狗JY
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[原创]为何有人痛恨人权到不共戴天的地步？
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11:20:00 发布在
为何有人痛恨人权到不共戴天的地步？作者：林云海&&&&王世保才刚发表反人权大作《抵制“世界人权日”：推动人类人文文化变革》没多久，紧跟着又有名为张勇者发表反人权雄文《当“人权”成为西方“最后的稻草”》，反人权者接踵而来，反人权竟成一时之时尚！&&&&身为人类怎么会痛恨人权？排除掉精神病的可能，那么就只有一种可能，就是反人权者享有比人权更高等级的特权，这种特权是建筑在对老百姓人权的践踏上的，也就是说，如果老百姓起来讲人权，反人权者的特权大厦就会訇然倒下。比如，王世保无比憧憬的“万邦来朝”的“大唐盛世”就是建筑在对人权的肆意践踏上的，一旦被压迫者不肯再忍受被当成货物随意买卖，被掠夺者不肯再忍受“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”，被遗弃者不肯再忍受“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，王世保的盛世梦就会立马灰飞烟灭！人权会如此损害反人权者的根本利益，教反人权者如何不痛恨人权到不共戴天的地步？&&&&反人权者或享有天下我有，生杀予夺的皇权，或享有奉命行事，予取予求的臣权，或享有狗仗人势，横行不法的奴权，无论是享有其中哪一种特权，都可以让反人权者成为骑在老百姓头上作威作福的既得利益者。然而，尽管反人权者都会给自己戴上神圣的光环，唬吓老百姓，但人权天赋，身为人者捍卫自己的自由与尊严乃是人的天性，后天的光环毕竟不能想当然地凌驾于人权之上，是故，骑在老百姓头上作威作福的反人权者要想稳定和谐，老百姓就必须要是逆来顺受，唯恐被扣上“人权”帽子的屁民。这时候，王世保们就应运而生了，他们负有妖魔化人权的神圣使命，务必要令屁民们一听到“人权”二字就惊得三魂丢了七魄，象什么“人权推动了人类的畜化”，“人权让人类不如畜类”，都是王世保们的杰作。&&&&站在人类的立场，为人权计，妖魔化人权的反人权者必须抓起来，不然任其大吹鬼气妖雾，妖魔鬼怪必会大行其道。比如在扬州国庆路，黑社会在众目睽睽之下竟敢以惨无人道的凶残手段对六旬老妇施暴，几个月前大泼石灰粉，几个月后更是升级到狂喷毒气，那么肆无忌惮的灭绝人性，恃的是什么，恃的不就是鬼气妖雾已经遮天蔽日了吗？按王世保们的说法，如果那名老妇能以大局为重，以大义为先，而不是非要讲什么人权，就不会有惨案的发生，是人权危害了我们社会的和谐，一切都是人权惹的祸！&&&&因为没及时将王世保抓起来，现在已经跳出来第二个王世保，再不抓，很快就会有王世保第三，王世保第四，王世保第五，……听任王世保们的队伍发展壮大，“人权”必将会被彻底妖魔化，天下必将彻底成为妖魔鬼怪的天下，到那个时候，试问谁还有勇气直面这非人间？&&&&日修改：漏打了一个“有”字，补上。[此贴子已经被作者于 9:33:34编辑过]
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加多一句话，审了半个多小时，有心脏病一定会被你吓死啊，值班同志！
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12:34:49 &&
为何有人痛恨人权到不共戴天的地步？&&&&&&&&&&&&&& ――――特权者
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身为人类怎么会痛恨人权？排除掉精神病的可能，那么就只有一种可能，就是反人权者享有比人权更高等级的特权，这种特权是建筑在对老百姓人权的践踏上的，也就是说，如果老百姓起来讲人权，反人权者的特权大厦就会訇然倒下。
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谁反对人权就把他关进笼子里去,看他怎么说?
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12:38:19 &&
很简单，因为人权与我DD权有巨大利害冲突。而那群人是我D的文宣打手。明白了吗？
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为何有人痛恨人权到不共戴天的地步？__________________________________因为人权是一切独裁专制者的照妖镜!
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有人权 无官权&&
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文章提交者：潇潇行游 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 为何有人痛恨人权到不共戴天的地步？&&&&&&&&&&&&&& ――――特权者
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人权和特权势不两立
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有人权了，就没有老爷当了。不能当老爷了，就不能说自己是最先进，更不能过最先进的日子了。
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指望所有人都认同自由民主和人权是不恰当的, 任何时候都不乏顽愚不化和别有用心的人, 正是这些人的无耻表演让更多的人看清了问题.
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快速回复：[原创]为何有人痛恨人权到不共戴天的地步？
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