三峡_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
阅读已结束，下载文档到电脑
想免费下载本文？
定制HR最喜欢的简历
下载文档到电脑，方便使用
还剩2页未读，继续阅读
定制HR最喜欢的简历
你可能喜欢古代文选(一)题型分析及材料补遗_甜梦文库
古代文选(一)题型分析及材料补遗
古代文选（ 古代文选（一）题型分析及材料补遗试卷分数比例】 【试卷分数比例】 文学发展各历史阶段：先秦、秦汉、魏晋南北朝、唐五代2：2：2：4 精读篇目与泛读篇目7：3 主观性试题与客观性试题6：4 不同能力层次：识记、理解、简单应用、综合应用2：3：3：2 不同难易度：易、较易、较难、难2：3：3：2 以上分值允许上下浮动3G 选择题】 【选择题】 分单选和多选，常从以下方面命题： 1．作品方面：写作地点、作品反映的人和事、关键句和重要句的解释分析、作品主旨、题材、 体裁、手法、修辞、用事、成语、名句。 2．作家方面：作家所处时代、作家地位、作家的专集 现对部分问题作一类归的示例： 体裁、 体裁、题材类归示例 1．咏史诗：左思《咏史》(郁郁涧底松)、陶渊明《咏荆轲》、杜牧《过华清宫绝句》等。 2．怀古诗：刘禹锡《西塞山怀古》《石头城》《乌衣巷》等。 3．咏物诗：曹植《吁嗟篇》杜牧《早雁》骆宾王《在狱咏蝉》白居易《赋得古原草送别》等。 4．咏怀诗：阮籍《咏怀》，杜甫《咏怀五百字》、李商隐《安定城楼》(述怀之作)等。 5．五言诗：《陌上桑》《古诗为焦仲卿妻作》《行行重行行》《迢迢牵牛星》《西北有高楼》 等。 6．七言诗：张衡《四愁诗》曹丕《燕歌行》鲍照《拟咏怀》(其一)等。 7．乐府旧题：曹操《短歌行》《步出夏门行》曹丕《燕歌行》陈琳《饮马长城窟》杨炯《从军 行》(五律)、沈缙凇抖啦患(七律)、张若虚、《春江花月夜》(七古)、王昌龄《从军行》(其 四)、《出塞》、高适《燕歌行》、李贺《雁门太守行》等。 8．乐府古题：李白《蜀道难》《将进酒》《行路难》、杨炯《从军行》等。 9．自创乐府体诗：曹植《白马篇》、王粲《七哀诗》、杜甫《丽人行》、孟郊《游子吟》、白 居易《轻肥》《琵琶行》等。 10．七言歌行体：岑参《白雪歌送武判官归京》《走马川行奉送出师西征》、卢照邻《长安古 意》元稹《连昌宫词》等。 11．作品为“代言体”的是：曹丕《燕歌行》(秋风萧瑟天气凉)、沈缙凇抖啦患(卢家少妇郁 金堂)、温庭筠《梦江南》(梳洗罢)等。 12．五古：王维《渭川田家》、杜甫《望岳》《咏怀五百字》、白居易《轻肥》等。 13．七古：李白《宣州谢x楼饯别校书叔云》、韩愈《山石》等。 14．五律：杨炯《从军行》、骆宾王《在狱咏蝉》、孟浩然《过故人庄》、宋之问《度大庚岭》、 王维《终南山》《观猎》、杜甫《春望》、白居易《赋得古原草送别》等。 15．七律：杜甫《闻官军收河南河北》《秋兴》《登高》、韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》(散文 化七律)、刘 禹锡《西塞山怀古》、李商隐《无题》《锦瑟》等。 16．五绝：孟浩然《宿建德江》、刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》、柳宗元《江雪》等。 17．七绝：王昌龄《从军行》《出塞》《闺怨》、李白《送孟浩然之广陵》、李益《夜上受降 城闻笛》、杜牧《泊秦淮》等。 18．叙事诗：《诗经?氓》、《陌上桑》《平陵东》《古诗为焦仲卿妻作》(三篇均为汉乐府)、 《木兰诗》、《琵琶行》、《长恨歌》、《连昌宫词》等。 19．山水诗：谢灵运《登池上楼》、谢x《晚登三山还望京邑》等。 20．田园诗：陶渊明《饮酒》、孟浩然《过故人庄》、王维《渭川田家》《鹿柴》《终南山》1《山居秋暝》等。 21．边塞诗：王昌龄《从军行》(青海长云暗雪山)《出塞》、李颀《古从军行》、岑参《走马 川行奉送出师西征》《白雪歌送武判官归京》、王之涣《凉州词》、李益《夜上受降城闻笛》 等。 22．抒情小赋：王粲《登楼赋》、陶渊明《归去来兮辞》、江淹《别赋》等。 23．以“书”名篇的文章中，书信体的是：《报任少卿书》、《与山巨源绝交书》、《与陈伯之 书》 24．以“书”名篇的骈文：吴均《与宋元思书》、丘迟《与陈伯之书》 25．奏疏：《谏逐客书》、《论贵粟疏》、《出师表》、《陈情表》 26．骈文：孔稚《北山移文》、王勃《滕王阁序》、骆宾王《代李敬业传檄天下文》、庾信 《哀江南赋》、江淹《别赋》等。 27．山水游记：《三峡》、《与宋元思书》、《小石潭记》、《始得西山宴游记》等。 28．作品属于恋爱、婚姻、家庭题材的有：《氓》《君子于役》《将仲子》、《蒹葭》 29．作品反映阶级剥削的有：《硕鼠》、《伐檀》 30．作品以李隆基、杨玉环为题材的有：白居易《长恨歌》、杜牧《过华清宫》、李商隐《马 嵬》 31．作品涉及牛郎织女故事的有：《迢迢牵牛星》、曹丕《燕歌行》、李商隐《马嵬》 32．诗篇中表现思妇之情的有：《君子于役》、《行行重行行》、《迢迢牵牛星》、《新婚别》 33．下列诗篇具有托物寓意特色：骆宾王《在狱咏蝉》、白居易《赋得古原草送别》、陈子昂 《感遇》(兰若生春夏)、杜牧《早雁》 修辞手法、 修辞手法、方式类归示例 1．下列诗句中构成比兴的有：(1)“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”，“于嗟鸠兮， 无食桑葚”( 《氓》 (2)“鸱枭鸣衡轭”“豺狼当路衢”“苍蝇间黑白”(曹植 )； 《赠白马王彪》 (3)“误 )； 落尘网中，一去三十年”“羁鸟恋旧林．池鱼思故渊”“久在樊笼里，复得返自然”(陶渊明《归园 田居》 其一)； (4)“浮云蔽白日”“胡马依北风”“越鸟朝南枝”(古诗十九首 《行行重行行》 (5)“孔 )； 雀东南飞，五里一徘徊”(《古诗为焦仲卿妻作》)等。 2．下列诗句构成对比的有：(1)“憎愠ブ廾蕾猓梅蛉酥薄爸谯o蹀而日进兮，美超远 而逾迈”、“鸟飞返故乡，狐死必首丘”(屈原《哀郢》)；(2)“郁郁涧底松，离离山上苗”、“以彼 径寸茎，荫此百尺条”“世胄蹑高位，英俊沉下僚”(左思《咏史》其二)等。 3．作品采用重叠章句形式的有：《君子于役》《将仲子》《硕鼠》《蒹葭》等。 4．作品采用对话方式的有：(齐桓晋文之事章》《侍坐》《邵公谏厉王弭谤》《烛之武退秦师》 等。 5．下列句子运用的手法：(1)拟人化：“秋桂遣风，春萝罢月”(孔稚《北山移文》)、“或飞柯 以折轮，乍低枝以扫迹”、“风云凄其带愤，石泉咽而下怆”； (2)谐音双关：“理丝入残机，何 悟不成匹”(《子夜歌》)、“低头弄莲子，莲子清如水”(《西洲曲》)，其中“低头弄莲子，莲子 清如水”除谐音外，还用顶真和比喻修辞手法；(3)比喻、夸张、重叠：“忽如一夜春风来，千树 万树梨花开”(岑参《白雪歌送武判官归京》)；(4)比喻：“防民之口甚于防川”、“民之有口犹土 之有山川也”选自《邵公谏厉王弭谤》；(5)比喻：《荀子?劝学》用来说明学习态度的比喻： ①“积土成山，风雨兴焉”②“驽马十驾，功在不舍”③“不积小流，无以成江海”；(6)比喻：“雄 兔脚朴朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辩我是雌雄”出自《木兰诗》；(7)白居易《琵琶行》 中描绘音乐旋律的比喻诗句：①间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。②大弦嘈嘈如急雨，小弦 切切如私语。③嘈嗜切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。④银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 6．孟子《齐桓晋文之事章》比喻：“力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而 不见舆薪”比喻“王之不王”是不为而非不能；用“挟太山以超北海”与“为长者折枝”比喻“不能”与 “不为”的不同；用“缘木求鱼”比喻以武力为手段去称霸。 成语类归示例 1．“夙兴夜寐”“信誓旦旦”出自《诗经?氓》。22．“明察秋毫”“缘木求鱼”出自孟子《齐桓晋文之事章》。 3．“鱼与熊掌不可得兼”“舍生取义”“嗟来之食”出自孟子《鱼我所欲也章》。 4．“青出于蓝”“锲而不舍”出自荀于《劝学篇》。 5．“前倨后卑”出自《苏秦始将连横说秦》。 6．“披坚执锐”“破釜沉舟”“作壁上观”“四面楚歌”“霸王别姬”“项庄舞剑，意在沛公”“沭猴而冠” 出自《史记?项羽本纪》。 7．“茕茕独立”“形影相吊”“日薄西山”“气息奄奄”出自李密《陈情表》。 8．“提要钩玄”“含英咀华”“同工异曲”“细大不捐”“俱收并蓄”“贪多务得”“爬罗剔抉”“佶屈聱 牙”“动辄得咎”“投闲置散”“业精于勤”出自韩愈《进学解》。 9．“狡兔三窟”出自《战国策?冯谖客孟尝君》。 10．“大而无当”出自庄子《逍遥游》。 11．“妄自菲薄”“作奸犯科”“三顾茅庐”出自诸葛亮《出师表》。 12．“一介书生”“萍水相逢”“桑榆非晚”“高朋满座”出自王勃《滕王阁序》。 散文类归示例 1．先秦史传散文：《左传?烛之武退秦师》《国语?邵公谏厉王弭谤》《左传?秦晋城濮之战》 《战国策?冯谖客孟尝君》《战国策?苏秦始将连横说秦》。 2．先秦诸子散文：《侍坐》《齐桓晋文之事章》《鱼我所欲也章》《非攻》《逍遥游》《劝学》 《难一》 3．生活在战国时代的先秦思想家：孟子、荀子、庄子、韩非子。 4．先秦诸子散文中大量采用寓言故事采说理的有：《庄子》《韩非子》。 5．《庄子?逍遥游》寓言：“鲲鹏变化”“藐姑射山上的神人”“不龟手之药”“列子御风而行”“宋人 资章甫”。 6．《韩非子?难一》寓言：“楚人有鬻盾与矛者”(“矛盾”一词由此而来) 7．先秦诸子：(1)儒家学派：孔子、孟子、荀子。(2)道家学派：主张顺立自然，提倡无为而无 不为，老子、庄子。 8．史传散文：作品中的人物属于春秋时期的有：晋文公、子玉、烛之武。作品中人物属于战国 时期的有：苏秦、冯谖、孟尝君。城濮之战中属于晋国的人物有：先轸、子犯、胥臣。 9．先秦诸子散文中能围绕一个中心展开论述，层层推进，逻辑严密，标志着先秦诸子散文成熟 的作品：《荀子》《韩非子》。 作家类归示例 1．三曹：曹操、、曹丕、曹植． 2．建安七子：孔融、王粲、刘桢、陈琳、阮r、徐、应`。 3．元嘉三大家：谢灵运、鲍照、颜延之。 4．初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 5．盛唐时期的边塞诗人有：岑参、高适、王翰、李颀。 6．晚唐词人有：温庭筠、韦庄。 7．南唐词人有：李Z、冯延巳、李煜。 名言名句（补充） 名言名句（补充） 1．“何以解忧，惟有杜康”――曹操《短歌行》 2．“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”――李白《宣州谢x楼饯别校书叔云》 3．“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”――高适《别董大》 4．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”――刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 5．“夙兴夜寐，摩有朝矣”――《诗经?氓》 6．“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”――李白《行路难》 7．“天生我材必有用”――李白《将进酒》 8．“黯然销魂者，惟别而已矣”――江淹《别赋》 9．“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”――王勃《膝王阁序》。作者自勉310．“穷年忧黎元，叹息肠内热”――杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 1l．“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶事务者，窥谷忘返”――吴均《与宋元思书》 12．“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”――韦应物《滁州西涧》 13．“海内存知己，天涯若比邻”――王勃《送杜少府之任蜀川》 14．“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”――卢照邻《长安古意》 15．“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”――李白为孟浩然所写，当时孟浩然是自武昌至扬州 16．“野旷天低树，江清月照人”――孟浩然《宿建德江》 17．“池塘生春草，园柳变鸣禽”――谢灵运《登池上楼》 18．“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”――刘禹锡《石头城》 19． “诚宜开张圣听， 以光先帝遗德， 恢弘志土之气， 不宜妄自菲薄， 引喻失义， 以塞忠谏之路”―― 诸葛亮《出师表》 20．“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”――韦应物《滁州西涧》 21．“升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥”――韩愈《山石》 22．“身居江海之上，心存魏阙之下”――孔稚《北山移文》 23．“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”――韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 24．“明明如月，何时可掇”“何以解忧，惟有杜康”“山不厌高，水不厌深”――曹操《短歌行》 25．“南风知我意，吹梦到西洲”――《西洲曲》 26．“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”――李商隐《无题》 27．“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”――曹操《观沧海》 28．“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”――王维《观猎》 29．“春草碧色，春水绿波。送君南浦，伤如之何!”――江淹《别赋》 简答题及论述题】 【简答题及论述题】 考试常从主题(即主旨、意旨、情感内容、思想感情)、艺术特色(即艺术手法、艺术表现、结构 特色、写作特点、论证或驳论特点)、人物性格(即人物形象、事件――人物、性格特征)及分析 名句的含义等角度命题。 因此要善于多角度审题， 要善于分析和明确题型所揭示的概念和内容。 1．《氓》以对比手法刻画人物性格的特点：(1)对比的焦点一是双方对对方不同的态度，二是 两个人物本身思想行为的前后变化。(2)通过前后对比、相互映衬，显出两个人的善恶美丑及彼 此间的强烈反差。 2．以被弃为界，分析《氓》的女主人公形象：以结婚为界，分析氓的形象：(1)女主人公由单 纯、天真、热情而略带软弱转变为成熟、理智、冷静而坚毅刚强。(2)氓在婚前“信誓旦旦”急于 成亲，婚后“至于暴矣”终至遗弃，暴露了他忠诚是假，虚伪是真的本质。 3．分析《国殇》第一段，全景鸟瞰，局部特写，动静结合的特点：(1)第一段写激战。①描写 旌旗蔽日、敌军压境的壮阔场面，有鸟瞰全局之势。②在此背景下描写敌我短兵相接：陷入泥 潭的战车、死伤的战马、楚军鼓手不屈不挠的身影，如一组组特写。③“严杀尽兮弃原野”激战 之后的寂静与先前激战的场面形成强烈对比，动静结合。(2)第二段礼赞为国捐躯的战士。前段 为后段的铺垫，后段为前段的升华。外形描写与精神赞美相结合。 4．分析《哀郢》叙事与抒情相结合的特点，即怎样通过流亡历程的叙写表达深沉的思想感情： (1)在叙述自己流亡过程的同时，不断抒发对故都的思念和对楚国命运的忧虑。(2)表现为：离 开郢都频频回首，思君念国；至洞庭湖向东，梦魂思念，离都日远；到了陵阳，恍恍惚惚，忧 愁相接。然后总结郢都沦陷、百姓流亡、自己流放的原因在于君王亲近小人，小人日进，诬陷 贤者，贤者日益疏远。 5． 《冯谖客孟尝君》 如何运用欲扬先抑的手法刻画冯谖、 增强文章趣味： (1)抑： 冯谖“无好”“无 能”，弹铗而歌，诛求无厌，有了车则招摇过市，炫耀于人。(2)扬：而后收债于薛，市义而归， 棋高一着；深谋远虑，“复凿二窟”。可见冯谖奇异性格与不凡的见识。 6．分析《项羽本纪》项羽形象的性格特征：(1)钜鹿之战、鸿门宴、垓下之围和乌江自刎等场 景，刻画了项羽缺乏智谋、勇武粗豪的性格。尽管他在战场上叱咤风云，所向无敌，不可一世， 然而，勇武有余而谋略不足。鸿门宴上由于寡断少谋，轻易放走了敌手，导致日后自刎乌江的4悲剧。(2)作者在极写项羽豪霸之气的同时，也未忽略对他内心矛盾与痛苦的刻画。在陷入垓下 重围之中，项羽夜饮不眠，慷慨悲歌，涕泪并下，这些情节和场面的描写，展示了人物性格的 不同侧面，显得丰满而有立体感。 7．分析“霸王别姬”的情节对于丰满项羽形象、增强文章悲剧气氛的作用：(1)“霸王别姬”充分 表现了项羽面临失败的复杂心情。通过夜饮、吟唱、泣下等细节描写，可见他对难以逆转败局 的痛苦，对天时不利的愤激不平，以及对虞姬的依恋不舍。(2)展现了项羽隐于粗豪形表之后的 沉重的内心世界，让人看到了项羽性格的另一些侧面，同时也渲染了作品的悲剧气氛。 8．分析《苏武传》中苏武形象：《苏武传》是《汉书》中写得极为生动，富有文学性的一篇， 也是充满爱国精神的佳作。(1)苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，不忘使臣之命，既表现 了对匈奴的修好之愿，而又不为所屈，奋力抗争。(2)他对于卫律的始而威胁，继而利诱，终以 断水绝粮相通等手段一一从容处之。在受审讯时他以自刎对之，义不受辱，最后匈奴欲以冻饿 置之死地，他千方百计自救，奇迹般地活了下来；而对李陵的劝降，苏武只是以君臣和国家大 义自剖心迹。(3)苏武临危不惧，视死如归，处事得体，不失汉朝使节的身份，正气凛然，维护 了民族尊严，感人至深。 9．分析《古诗为焦仲卿妻作》中兰芝、仲卿的形象，并指出他们之间的差异：(1)兰芝：知书 识礼，勤劳能干，忠于爱情，不能忍受无理逼迫，对事情有清醒的认识，有反抗性；(2)仲卿反 抗性逊于兰芝，对问题的认识远不如兰芝。 10．曹操《短歌行》的艺术特点：(1)隐约曲折的表达方式。(2)引用《诗经》成句，巧妙表达 自己的愿望。(3)运用比兴手法，形象生动，含蓄深沉。【参见前：《短歌行》第8题具体说明】 11．曹丕《燕歌行》中景物描写的作用：(1)萧瑟悲凉的秋景烘托凄清寂寞的氛围，燕雁南归对 照丈夫不归。(2)秋夜景色，牵牛织女，表达无限悲伤。 12．分析曹植《赠白马王彪》借景物抒写情思的表现手法：(1)第二章受淫雨影响，路途险阻难 行的情景，抒发了诗人对京城的依恋，对前途的忧惧。(2)第四章写初秋原野的萧条，抒发凄凉 孤独之感。(3)“归鸟”“孤兽”情景交融，感物伤怀，抒发生离死别的悲哀。 13．分析曹植《赠白马王彪》艺术特点：(1)借景抒情与直抒胸臆相结合。(2)比兴手法的运用。 (3)章与章蝉联的顶针形式。(诗除第一、第二章外，为首尾相接的辘轳体。如第三章结尾：我 马玄以黄；而第四章开头：玄黄犹能进；结尾：抚心长太息；第五章开头：太息将何为。以此 类推，构成辘轳体) 14．左思《咏史》(郁郁涧底松)揭露了怎样的社会现实：以涧底松、山上苗的对比发端，与“世 胄蹑高位，英俊沉下僚”的人间不平现象形成鲜明的对照，揭露了门阀制度下庸才盘据高位，英 俊屈居下属的不合理现象，为古今受压抑者鸣不平。 15．陶渊明《归园田居》(少无适俗韵)描写田园风光的特点，表达作用怎样的思想感情：(1) 质朴、宁静、平和，充满生活气息。(2)热爱田园，田园生活悠闲，与官场的丑恶、纷扰成为鲜 明的对照，回到田园的诗人无比喜悦。 16．陶渊明《饮酒》(结庐在人境)开头“心远地自偏”四句的哲理：心远地偏，重在把握自我。 内心超脱。远离争名夺利的环境，居处自然感到脱离尘俗了。 17．分析陶渊明《归去来兮辞》叙事、抒情、写景结合的艺术特点：(1)序为叙事，说明出仕与 去职的原因，辞为抒情，但结合叙事与写景。(2)叙事写回归田园途中和到家情况，流露自己悠 闲欣喜之情。然后写春天大批量的山水万物，悠然自得。最后是直抒胸臆。 18．陶渊明《咏荆轲》如何表现荆轲形象：(1)荆轲报答燕丹知遇之恩，为知己者死，一种精神 境界。(2)易水饯别，激昂悲壮，义无反顾，英雄豪放。(3)入秦行刺终于失败，诗人赞美其人 其事，“其人虽已没，千载有余情”。 19．陶渊明《桃花源记》提出桃花源理想社会的特点和意义：(1)没有战乱。没有官府和剥削。 人人劳动、丰衣足食。(2)这是对当时社会动荡不定、战争频繁、赋税摇役沉重、生活艰苦的现 实社会的批判，表达了广大农民对理想社会的向往。 20．分析谢x《晚登三山还望京邑》“余霞散成绮，澄江静如练”景物描写的艺术效果：以景衬 情。以“绮”喻晚霞，以“练”喻春江，想象奇特，比拟贴切，衬托出恋乡的深情，离乡的惆怅。521．郦道元《三峡》中所描写的各季节的代表性景色是什么：夏天：水大、水急；春冬：水清、 山高、林荣、草茂；秋天：萧瑟(林寒、涧肃)凄清(猿鸣)。 22．王勃《膝王阁序》段落扣合题目，层层递进，开合收纵自然流转的结构特点：(1)本文段段 扣合题目。第一段扣题中“洪府”，第二段扣“秋日”和“登滕王阁”，第三段扣“饯”，第四段扣“别” 和“序”。全文层层转进，开合纵收，自然流转。(2)第一段由铺写洪府而引出宴会宾主，转入正 题，是先纵后收。接着由登阁眺望而引出对人生的不尽感慨，写景转为抒情，文意纵横驰骋。 最后从抒怀转向自我介绍，申明作序辞别之意，再次由纵而收，结束全文。 23．分析王维《观猎》中的将军形象：塑造了一位威武豪迈，气度非凡的将军形象。“风劲角弓 鸣”，表示将军威武有力；“草枯”“雪尽”两句表示驰骋射猎，豪迈气势；“忽过”“还归”两句是将 军欢快心情，暗示治军有方；结句表示气度不凡，身手矫健。 24．王维《送元二使安西》不同于一般送别诗低回伤感的原因：盛唐时代国力强盛，积极乐观、 昂扬向上是其时代精神，故此诗既充满对远赴绝域的朋友的关切、惜别之情，又不无借酒壮行、 鼓励其完成使命、立功边塞之意。以明朗自然的语言写出，感情深挚，气度从容，风味隽永， 情调与一般送别诗之低回伤感迥别。 25．分析《出塞》(秦时明月汉时关)的深刻内涵：言少意多，内涵丰富。(1)“秦时明月汉时关”， 边塞战争由来已久，古往今来边塞战争的矛盾和问题也由来已久，表示历史的深度。(2)“龙城 飞将”句，对今将军的斥责，作战无能与不恤士卒，呼唤李将军，渴望得到边塞战争的胜利，结 束“万里长征人未还”的局面，胜利而归，结束绵延已久的边塞战争，还边塞以和平。 26．高适《燕歌行》边塞诗第三部分描写士兵心理活动对丰满土兵形象的作用：第三部分从战 事转写征入与妻子的两地相思，再现了士兵们内心感情的种种变化；从久戍边地的辛苦到两地 相思的幽怨，从边庭生活的凄凉到身陷绝地的悲痛，思绪起伏转折，笔致婉曲缠绵。通过这些 心理描写来创造一种悲凉的气氛， 来启发人们深入思考： 这些土兵为什么会身陷绝境?罪在何人? 从而进一步深化了主题。 27．高适《燕歌行》写了哪些内容，重点是什么：(1)边境告急，出师征伐。军书频传，敌人猖 獗。战士血战，艰苦万分。思妇断肠，战士思乡。边境萧条，寂寞凄凉。诗人呼唤李将军，渴 望胜利；同情士卒，斥责今将军。(2)重点是写苦乐悬殊。 28．李白《蜀道难》的浪漫主义特点：(1)运用神话传说。(2)强烈的感情色彩。(3)丰富的想象。 (4)句式灵活多变，语言奔放恣肆。 29．分析李白《将进酒》中诗人情绪变化的特色：蹉跎岁月的深沉忧虑；由悲转乐，酣饮狂放； 由酣饮纵乐中表达埋没于世的激愤；最后点明借酒浇愁。 30．李白《梦游天姥吟留别》的艺术特色：(1)诗人运用丰富的想象和大胆夸张的手法，组成一 幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图，奇瑰惝恍、缤纷多采的艺术境界中，寄托着强烈的主观情感。 (2)句式参差，以七言为主，兼用四、五、六、九言。参用《楚辞》句法，造成波澜起伏、收纵 自如的气势。(3)至于“吟留别”而无一字抒别意，旨在借“别”抒慨，另有寄托，也是此诗的一个 特色。 31．杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》如何体现“诗史”的特性：诗写于安史之乱爆发之际，真 实地反映了当时的社会矛盾；贤者不得用，诗人蹉跎岁月；外戚擅权，君臣淫乱，臣下不恤国 事；百姓受尽压榨，贫富尖锐对立，国家岌岌可危。由自己的遭遇联想到天下的“失业徒”“远戍 卒”，民不聊生，动乱迫在眉睫。真实地本质地写出了安史之乱爆发时的社会情景。 32．杜甫《春望》尾联：“白头搔更短，浑欲不胜簪”，以诗人自我形象作结的作用：尾联以正 面描绘诗人的自我形象作为全篇的收束，通过白发日稀、频频搔首的外在形态，表现了诗人内 心深处“乾坤含疮痍，忧虞何时毕”(《北征》)的深广忧思。 33．杜甫《闻官军收河南河北》如何通过人物行为表现其内心感情：意外听到直捣叛军老巢表 现惊喜。“初闻涕泪满衣裳”是喜的情态，又是百感交集。“却看妻子愁何在”“漫卷诗书喜欲狂” 是喜的动作。“纵酒”是“喜欲狂”的形态，“好还乡”是“喜欲狂”的原因。 34．杜甫《秋兴》之―抒情与写景是如何紧密结合的：(1)枫叶凋零、秋气萧森寓老大伤悲、情 怀落寞。(2)骇浪滔天寓时局动荡、心潮翻卷。(3)阴云匝地寓国运暗淡、心情沉闷。“丛菊”“孤6舟”句显示乡思浓郁。(4)结束二句寓心绪惆怅苍凉。 35．分析杜甫《登高》写景的特点：(1)用“风急”两字领起。风急传来猿啸声，风急鸟在空中回 旋，风急落木萧萧，风急滚滚波涛。(2)近景与远景结合。一、二句为局部的近景，三、四句为 整体的远景，表现了宽广的境界。(3)俯仰兼顾，动静相衬。仰看“鸟飞回”“落本萧萧”，俯看“渚 清沙白”“长江滚滚”。景中有动有静。(4)寓情其中。猿啸使人哀。“鸟飞回”有挣扎之意，落叶 纷纷有萧条之感，滚滚长江有时光流逝之叹。 36．分析张志和《渔歌子》(西塞山前白鹭飞)设色明面的特点：这首小词，颜色字用得鲜亮明 快，如“白鹭飞”“桃花流水”“青箬笠”“绿蓑衣”等，分明是一幅江南春雨渔翁图。 37．韩愈《师说》的对比论证方法：(1)“古之圣人”与“今之众人”：古之圣人从师而学，今之众 人耻学于师。(2)童子之学与成人解感：愿童子学于师，而自己不要解惑之师。(3)“巫医百工” 与“士大夫之族”：士大夫之族不肯从师，巫医百工之人肯从师。三层对比，批判师道之不传， 批评士大夫不肯从而学。 38．韩愈《张中丞传后叙》议论与记叙的特点：议论辩诬，理论上张英雄之气；记叙事实，以 逸事证明他们的英雄气概。两者相得益彰。 39．分析韩愈《张中丞传后叙》张巡、许远、南霁云三个人物形象：他们同仇敌忾，都表现出 维护国家利益、英勇无畏的英雄本色，但三人又各有不同的形象特征：张巡临危不乱，视死如 归，又博闻强识，威武豪爽；许远宽厚温和，胸怀磊落，为抗敌大局而坦然让贤；南霁云正气 凛然，嫉恶如仇，忠勇刚烈。 40．说明韩愈《张中丞传后叙》议论风发、气盛言宜的特点：韩愈主张以“气”主“文”，认为气 盛则言宜。本文气势充沛，激情饱满，无论叙事抒情，作者的主观感情色彩均极为浓厚，饱含 其对英雄的信任与景仰。尤其是“守一城……其谁之功也”一段文字，议论风发，义正辞严，激 情鼓荡，震撼人心。 41．韩愈《进学解》措辞曼妙、似庄实谐、似谐实庄的特色：本文借先生与学生对答的形式抒 发不平之情，根据陈辞者不同的身份特点措辞造语，似庄似谐，意在言外。 42．分析柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》情景交融的特色：从“登柳州城楼”写起， 展现在眼前的是辽阔而荒凉的空间，愁思充溢在空阔的填界中。第二联写近处所见，“芙蓉”“薜 荔”形象实与诗人横遭摧折的处境感受融为一体。第三联转写远景，“岭树”“江流”，景中寓情， 愁思无限。 43．分析柳宗元《始得西山宴游记》写景时所用对比、衬托的手法：本文为了突出西山之异， 运用了对比、烘托的手法。首先以永州其他山水与西山构成对比，作者先极意叙写永州“山水有 异态者”。但在发现西山并登览之后，此前之景黯然失色，这一感受强化了西山之景与永州其他 景色的对比。其次以山外之景烘托西山。通过放目远眺，把笔墨著于西山四周之景，因所见之 广远清晰而体悟到西山的特立。 44．分析柳宗元《段太尉逸事状》段太尉的性格特征：刚勇、仁义、气节凛然。 45．说明柳宗元《段太尉逸事状》所用对比、衬托手法：以白孝德之懦怯、焦令谌之横暴及朱 之奸诈作对比衬托，使段秀实的形象倍添光彩。 46．柳宗元《段太尉逸事状》为什么打破三件逸事的时间顺序而重新排列：先写勇服郭，突 出段秀实刚勇无畏的品格。 47．分析柳宗元《种树郭橐驼传》将传记与寓言融为一炉的特点：作品以传为题，并以人物传 记的方式来结构全文，但文章的意旨则并非为人物作传，而是以种树之法来喻治民之道，体现 了寓言的表现特征。故可谓本文具有将传记与寓言熔为一炉的文体特点。 48．分析白居易《长恨歌》现实描述与艺术想象结合，叙事、写景与抒情相结合的特点：杨妃 专宠、杨妃之死、玄宗思念重在现实描绘，道士见到仙山上的杨妃纯为想象。两者的结合表现 李、杨生生死死的爱情。在叙事的基础上抒情，在写景中表现人物的感情与心理活动。叙事、 抒情、写景的结合，更好地塑造李隆基与杨玉环的形象。 49．分析白居易《长恨歌》的情节特点：曲折离奇、描写人物情感推动情节发展。本诗情节生 动曲折，按理，杨妃死后，悲剧已经完成，作者却匠心独运，大肆铺写李在幸蜀途中、还京路7上以及回到长安后对杨的无穷思念， 细致地描写出人物的情感活动， 推动了情节继续深入发展， 使诗波澜迭起，生面别开，而且大大加重了故事的悲剧气氛，强化了“长恨”的主题。 50．分析白居易《琵琶行》中音乐描写的艺术特色：(1)新颖精妙的比喻，将抽象的音乐化为人 们熟知的自然景象和生活场景。(2)描写琵琶女娴熟的演奏技巧和饱含的深情。(3)描绘乐曲的 变化和传达的琵琶女的情感活动。(4)写了听者的感受。(5)写了琵琶女的三次演奏，互不重复。 51．说明白居易《琵琶行》比兴相纬、寄托遥深的特点：琵琶女受人冷落摒弃的悲惨命运与诗 人横遭贬谪的坎坷际遇有某种类似，琵琶女独守空船的孤寂之情与诗人身处穷乡僻壤的郁郁心 境也暗相契合。诗人对琵琶女不幸遭遇的描述与同情，寄托着自己沦落天涯的身世之感。二者 比兴相纬、融合为一，从而生发“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的意义。 52．分析琵琶女形象：通过她令人心酸的凄怆自述，“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”等举 止及“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”的乐曲情调，揭示出她布满伤痛的内心世界，塑造了 一位饱经风霜、满怀忧思的风尘女子的形象。 阅读理解题】 【阅读理解题】 主要考核阅读分析能力，现列举一些段落供练习 1．(郑国烛之武)见秦伯曰：“秦、晋围郑。郑既知亡矣!若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国 以鄙远，君知其难也，焉和亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来， 共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫 晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯 说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。(《烛之武退秦师》) ※越国以鄙远：越过晋国而把远方的郑国作为自己的边邑。当时秦在西，郑在东，晋处其中。 (1)用自己的话说明文中分析的郑国存亡与秦国的关系。(2)文中哪一句话指出晋国不讲信 义?(3)释词：①亡郑以陪邻。②夫晋，何厌之有?③阙秦以利晋，唯君图之。 答：(1)郑国灭亡，相接壤的晋国得到好处，遥远的秦国只会削弱力量；郑国不亡，秦国使者来 往经过，郑可为东道主，热诚接待；晋国从来不讲信义，从无满足之时，灭了郑，它会西侵， 肯定指向秦国。(2)许君焦、瑕，朝济而夕设版焉。 (3)陪：增益。厌：满足。阙：损害。 2．民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出，犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生，口之宣 言也，善败于是乎兴，行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而 行之，胡可壅也?若壅其口，其与能几何? (《邵公谏厉王弭谤》) ※成而行之：(百姓)考虑成熟了自然要发表。 (1)说明文中提出的观点。(2)本文用了哪两种修辞手法?(3)将“若壅其口，其与能几何”翻译成 现代汉语。 答：(1)民众舆论是执政者的镜子；民众的口是堵不住的。 (2)比喻， 排比。(3)如果堵他们的嘴， 那赞成的人能有几个呢? (与，赞成) 3．孟子曰：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲 也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为 苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者；故患有所不辟也。”(《鱼我所欲也章》) (1)中心思想是什么?(2)文中用了哪两种修辞手法?(3)释词：①不为苟得也。②有所不辟也。 答：(1)舍生取义。 (2)比喻，对照，比较。 (3)苟得；苟且求得。不辟：不避开。 4．一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死；呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不 屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与? 乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉而为之；乡为身死而不 受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(《鱼我所欲也章》) ※得我：得同“德”，回报恩德。 (1)文中的“本心”指什么?(2)文中前后两部分之间是何种关系?(3)释词：①蹴尔而与之。②乡 为身死而不受。③今为所识穷乏者得我而为之。④是亦不可以已乎? 答：(1)指人所固有的羞恶之心，即良知良能，善心。 (2)前为例证，后为阐述道理。 (3)蹴：用脚踏。乡：向来，从前。穷乏者：贫困的人。已：止。85．今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白。则以此人不知白黑之辩矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰 甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之， 谓之义；此可谓知义与不义之辩乎?是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。(《非攻》) (1)本文的作者是谁?(2)说明文章所用的论证方法。 (3)写出下面句子的正确意思： 大为非攻国， 则不知非，从而誉之，谓之义。 答：(1)墨子。(2)逻辑推理，以小见大，层层深入。 (3)大的错误攻打别人的国家，就不认为是错的，(反而)跟着别人去赞扬它，称它是“义”。 6．楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无 不陷也。或曰：“以子之矛陷于子之盾，何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不 可同世而立。(《难一》) ※鬻：卖。 (1)本文出自哪本书中?(2)说明本文的文体。 (3)将句子翻译成现代汉语：夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 答：(1)《韩非子》。(2)驳论。(3)不可戳穿的盾牌与任何东西都能戳通的矛，不能同时并存。 7．民者，在上所牧之。趋利如水走下，四方亡择也。夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，然而 众贵之者，以上用之故也。其为物轻微易臧，在于把握，可以周海内而亡饥寒之患。此令臣轻 背其主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。粟米而帛，生于地，长于时，聚于力， 非可一日成也；数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利，一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而 贱金玉。(《论贵粟疏》) (1)这段文字的中心论点是什么?(2)这段文字采用何种方法说明论点? (3)释词：①在上所以牧之。②其为物轻微易臧。⑨盗贼有所劝。④聚于力。 答：(1)君王应该重视农业生产(“明君贵五谷而贱金玉”)。(2)对比(粟米布帛与珠玉金银对比)。 (3)牧：统治。臧：藏，收藏。劝：鼓励、引诱。力：人力。 8．方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。 今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟 以受爵，皆有余者也；取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余补不足，令出而民 利者也。(《论贵粟疏》) ※县官：官府；朝廷。 (1)作者提出的“贵粟”的具体办法是什么?(2)说明文中“损有余补不足”的含义。 (3)释词：①欲民务农。②得以除罪。③以供上用。 答：(1)使民以粟为赏罚(用粮食作为奖赏和惩罚的手段)。(2)农民将有余的粮食交朝廷，得到 爵位，政府不足的是粮食，用爵位可以取得粮食，实行贵粟，可以减少有余弥补不足。(3)务： 致力，尽力。除：免。上：君王，朝廷。 9．王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。 忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾 本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”(《世说新语?子猷访戴》) ※王子猷：王徽之，字子猷， 王羲之第五子。 (1)本文的作者是谁?(2)文中写了王子猷的哪些举动?这些举动有何联系? (3)根据本文，说说你对名士风度的理解。 答：(1)刘义庆。(2)大雪之夜读左思《招隐诗》，想到隐居剡溪的戴逵，连夜乘小舟造访，航 行一夜方到，到了门口却又掉头而回。读《招隐诗》，思隐士，于是访隐士，造门而返，表现 出自己也是隐士。(3)名士率性而行，追求、关注的是“兴”，即兴味和意趣，访戴逵的路上尽情 感受了这种意趣，见戴也 就成为多余的了。他们追求自由的、非功利的、唯美的生活状态。这就是名士风度。 10．过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河 之异！ ”皆相视而流泪。 唯王丞相愀然变色曰： “当共戮力王室， 克复神州， 何至作楚囚相对！ 《世 ”( 说新语?过江诸人》)9※周侯：周，封武城侯。 王丞相：王导。 (1)“风景不殊，正自有山河之异”，“山河之异”的含义是什么? (2)说明周侯与王丞相在现实面前的两种不同态度。 (3)释词：：①愀然变色。②藉卉饮宴。③戮力王室。④克复神州。 答：(1)南方是东晋王朝，北方已经沦于外族之手。风景没有什么不同，山河已经不同，原先统 一的西晋王朝已经灭亡了，成了南北对立的不同的政权。(2)周侯感伤颓丧。王丞相奋发图强， 以实际行动为国效力，收复中州，恢复统一。(3)愀然：脸色改变。藉卉：坐在草地上。戮力： 尽力。神州：中国、中原。 11．蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向 吾不为斯役，则久巳病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。殚其地之 出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。 曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室 十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然 而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献 焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦 旦有是哉!今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶?(柳宗元《捕蛇者说》) (1)文中反映了怎样的社会现实? (2)具体说明文中所用的对比手法。 (3)“吾斯役之不幸”中的“斯役”指什么? (4)释词：①蒋氏大戚。②君将哀而生之乎。⑧往往而死者相藉也。④曩与吾祖居者。⑤又安 敢毒耶。 答：(1)反映中唐时期统治者横征暴敛，恣意搜括，民不聊生，苛政猛于虎的社会现实。(2)赋 役之害与捕蛇之害对比。捕蛇者独存与乡邻非死则徙对比。捕蛇者一年犯死二次与乡邻天天受 到官吏骚扰对比。(3)斯役：捕蛇。(4)大戚：非常悲伤。生之：使我活，让我活。相藉：相互 枕藉。曩：从前。毒：恨，痛恨。 12．今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之，升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥 徒隶者皆是也。解民之悬，清民之闯⑩鹩谛刂小Ｃ裰狈钫撸蝗招傅。蚍⒑防簦 淫刑，驱之以就事，较神之祸富，孰为轻重哉?平居无事，指为贤良，一旦有大夫之忧，当报国 之日，则徊挠脆怯，颠踬窜踣，乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔，又何责其真土木耶！ (陆龟蒙《野庙碑》) ※褐惺睿鼙┤取４蠓蛑牵褐腹颐媪傥Ｄ选Ｓй脱杂镏聊径和反鞴倜被崴祷暗耐 木偶像。 (1)文中揭示了封建官僚的哪些特征? (2)指出文中表示类比方法的句子。 (3)解释加点的词语：①升阶级。②耳弦匏。③解民之悬。④颠踬窜踣。 答：(1)①吃喝玩乐，尽情享受。②镇压百姓，敲诈勒索。③国家危急，逃窜乞降。 (2)“引乃缨弁言语之土木尔，又何责其真土木耶”。 (3)阶级：台阶。耳弦匏：耳听音乐。悬：倒挂，比喻极大的痛苦。窜踣：倾仆逃窜。1004年 月北师大版古文史( 04年4月北师大版古文史(一)串讲知识点： 一、知识点： 1、 我国古代没有专门的神话集， 神话材料散见于古书当中。 保存材料较多的有 《山海经》 《楚 、 辞》、《淮南子》等。 2、《诗经》由风、雅、颂三部分组成。风、雅、颂在本质上是一种音乐上的分类。 3、从内容方面对《诗经》进行分类，可分成祭祀诗（《维天之命》、《载芟》）、颂赞诗（《生 民》、《公刘》、《帛系》、《皇矣》、《大明》）、怨刺诗，揭露时艰、讽谕朝政的诗歌（《民 劳》、《节南山》、《小弁》）、婚恋诗（《关雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》）、征 役诗，反映战争问题和军旅生活的诗（《采薇》、《无衣》）。 4、《尚书》以记言为主。 5、《战国策》的散文艺术具有很高的成就，前人称赞它“辩丽横肆”。 6、《战国策》有很多寓言故事，如“画蛇添足”、“鹬蚌相争”、“狐假虎威”、“骥服盐车”、“南辕 北辙”等。 7、诸子百家包括儒家、墨家、道家、阴阳家、法家、名家、纵横家、农家、杂家、小说家等众 多的学派。 8、孔子之后，与儒家学派相抗衡，在当时并称为“显学”的，是墨翟创立的墨家学派。 9、《墨子》的中心思想是兼爱、非攻。《墨子》显露出由语录体向成熟的论说文过渡的痕迹。 墨家还提出以“三表”做为立言的标准，“三表”又称“三法”。 10、《老子》一书共八十一章。 11、孟子是孔子之后儒家学派的代表人物。他晚年和弟子万章等人编撰了《孟子》一书，全书 包括《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七 篇。孟子的仁政学说是建立在性善论的前提下。 12、《庄子》原有五十二篇，现存三十三篇，包括内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。庄子 是老子之后道家学派的代表。 13、《荀子》共有三十二篇，系汉代刘向编定。荀子主张“法后王，统礼义，一制度”。 14、荀子有《成相》和《赋篇》两篇韵文。清代卢文弓召（chā o）称《成相》为“后世弹词之 祖”。 15、韩非的主张是“世异则事异”，“事异则备变”，“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为 之备”。韩非的寓言有“守株待兔”、“郑人买履”。 16、《吕氏春秋》以道家黄老学派的观点为主流。 17、李斯的名篇是《谏逐客书》。6 18、屈原的作品共二十三篇，包括《离骚》、《九歌》（十一篇）、《九章》（九篇）、《天 问》、《招魂》。 19、宋玉的作品在《楚辞章句》中载有《招魂》、《九辩》两篇，后人确信为宋玉作品的是《九 辩》。 20、《风赋》、《登徒子好色赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《对楚王问》等作品很有特色。 21、汉赋分为骚体赋和散体大赋。骚体赋上与屈原一脉相承。首倡者是汉初的贾谊，代表作是 《吊屈原赋》和《服鸟赋》。还有董仲舒的《士不遇赋》，司马迁的《悲士不遇赋》。东汉后 期有张衡的《归田赋》和赵壹的《刺世疾邪赋》。 22、司马相如还有《大人赋》、《哀二世赋》。散文有《谕巴蜀檄》、《难蜀父老》、《谏猎 疏》、《封禅文》。 23、杨雄写有《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》。还写过骚体的《太玄赋》、《逐贫赋》11和《反离骚》。 24、张衡的《归田赋》与西汉初期的骚体赋仍一脉相承，但从思想和文章的体制上又有许多变 化，它是魏晋以后大行于世的所谓“抒情小赋”的先驱。这类赋还有赵壹的《刺世疾邪赋》，祢 衡的《鹦鹉赋》，王粲的《登楼赋》。 25、贾谊的政论散文主要有《治安策》、《过秦论》、《论积贮疏》。 26、晁错的政论散文主要有《守边劝农疏》、《论贵粟疏》、《贤良文学对策》、《言兵事疏》、 《论削藩疏》。 27、梅乘的散文仅存一篇《谏吴王书》。 28、邹阳的散文有《上吴王书》、《狱中上梁王书》。 29、董仲舒的散文有《举贤良对策》三篇。 30、东方朔的散文有《应诏上书》、《谏起上林苑疏》、《答客难》、《非有先生论》Ｐ.217 31、杨恽《报孙会宗书》。 32、刘向的奏议最著名的是《谏营延陵过侈疏》。 33、杨雄的散文有单篇散文《解嘲》和《法言》中的一些段落。 34、刘歆的散文有《移书太常博士》。 35、东汉前期的论说文作家主要有桓谭、王充、冯衍、马援等，最重要的是王充。东汉中后期 的论说文作家有李固、王符、仲长统等。王充《论衡》；马援《诫兄子严、敦书》；李固《遗 黄琼书》；王符《潜夫论》；仲长统《昌言》。 36、《史记》的原名叫《太史公书》，称此书为《史记》是东汉后期以后的事。此书共一百三 十篇，五十二万字，是我国第一部纪传体的通史。它的记事上起轩辕皇帝，下迄汉武帝太初年 间。其中分本纪、世家、列传、书、表五个部分，“本纪”是以历朝帝王的顺序年代为纲的历史 大事纪，是一种编年史的摘要；“世家”是有爵位封地世代相传的家族的历史，写的是春秋战国 时代所存在的各个诸侯国和汉代帝王所封的王侯；“列传”是一些有才干、有作为，卓荦不群， 能不失时机地建立功业，对社会产生了重要影响的人物的传记；“书”是有关经济、军事、水利、 祭祀，以及礼、乐方面的制度史；“表”是把错综复杂的历史事件谱列成表格，以使人一目了然。 《史记》的内容广泛，艺术高超，不仅是一部伟大的史学和文学杰作，而且还有着丰富的哲学、 政治学、经济学、军事学、法学、医学、天文学、地理学等许多学科、许多领域的内容。以至 于使得我们今天不论研究哪个部门的学问，仿佛都不能抛开《史记》而不顾。从这个意义上， 也可以说《史记》是一部包罗万象的百科全书。 37、班固说《史记》“不虚美，不隐恶，故谓之实录”。鲁迅称《史记》是“史家之绝唱，无韵之 离骚”。 38、《史记》的创作目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 39、《汉书》先后由四个人共同写成：班彪、班固、班昭、马续，包括十二篇纪，八篇表，十 篇志，七十篇传，共一百篇，记事上起高祖元年，下至王莽地皇四年，是我国第一部纪传体断 代史。 40、《吴越春秋》的作者是赵晔。 41、东汉马第伯的《封禅仪记》可称之为游记文学的始祖。 42、乐府机关的职能，一是写词配曲，演习排练；另一方面就是组织人到各地去采集民间歌谣， “皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知厚薄云”。 43、叙事长诗《孔雀东南飞》最早见于南朝末期徐陵编的《玉台新咏》。题下有个小序说，故 事发生在汉末建安年间。 44、汉代楚歌有项羽《垓下歌》、刘邦《大风歌》、戚夫人《戚夫人歌》、刘彻《秋风辞》及 《瓠子歌》二首、梁鸿（东汉）《五噫歌》、张衡《四愁诗》（已经是一首比较整齐而有韵味 的七言诗了）。 45、班固写过一首《咏史》，是我国古代第一首有案可查的文人五言诗。从此以后，张衡写过 《同声歌》，秦嘉写过《赠妇诗》，宋子侯写过五言乐府《董娇娆》，辛延年写过五言乐府《羽 林郎》。1246、建安时期文学创作的主力和代表，是“三曹”、“七子”和女诗人蔡琰。 47、“七子”指鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮r元瑜， 汝南应德琏，东平刘桢公干。 48、曹操是建安时期杰出的文学家和建安文学新局面的开创者，开创了建安文学的新风气。曹 操诗、文俱佳，散文形式自由，作风清峻通脱。 49、曹操不愧为建安文学的核心人物，其诗文都有开一代风气之功劳。其以乐府古题写时事， 不仅开创了乐府诗歌创作的新风，而且为后世诗歌的进一步发展提供了重要的经验和启示。他 于五言腾踊的时代，又使四言诗重放光彩，对嵇康、陶渊明、韩愈等人的四言诗创作产生了积 极的影响。 50、曹丕的《燕歌行》用代言体，全诗均用七言，句句押韵，一韵到底，在中国七言诗的发展 史上占有重要的地位。曹丕也擅长散文及辞赋。其《典论》一书中的《论文》长于议论。其名 作有《与吴质书》、《又与吴质书》。 51、曹植是第一个大力写五言诗的作家，钟嵘称他“骨气奇高，词采华茂”。曹植把文人五言诗 的发展推向了前所未有的高峰，标志着文人五言诗的完全成熟。钟嵘称之为“建安之杰”。《洛 神赋》为其名作。另有《与吴季重书》、《与杨德祖书》、《求自试表》。 52、孔融的散文有《论盛孝章书》、《荐祢衡表》。刘勰称王粲为“七子之冠冕”，其《七哀诗》 三首最为有名，其辞赋《登楼赋》最负盛名。陈琳有《饮马长城窟行》。阮r有 《驾出北郭 门行》。刘桢的《赠从弟》三首写得最好。徐干著有《中论》。 53、祢衡有《吊张衡赋》、《鹦鹉赋》。诸葛亮有《出师表》。 54、正始文学最有代表性的作家是“竹林七贤”。 55、钟嵘评阮籍的诗“言在耳目之内，情寄八荒之表”。阮籍是建安以来第一个全力作五言诗的 人。 56、嵇康的代表作是《赠兄秀才入军》十八首和《幽愤诗》。文章有《太师箴》。其《与山巨 源绝交书》一文中，有“必不堪者七，甚不可者二”。刘勰说嵇康之文“兴高而采烈”，“师心以遣 论”。 57、太康年间的三张、二陆、两潘、一左，名噪一时。 58、潘岳“善为哀诔之文”。 59、陆机被钟嵘奉为“太康之英”。其骈文有《吊魏武帝文》、《叹逝赋序》、《豪士赋序》。 论文有《文赋》。 60、左思的代表作是《咏史》八首。左思的辞赋，名气最大的是《三都赋》，洛阳纸贵。 61、郭璞工诗善赋。其诗今存二十余首，《游仙诗》十四首为其代表作。P.59（二）钟嵘认为 其诗“文体相辉，彪炳可玩”，“词多慷慨，乖远玄宗”，“乃是坎坝交常橇邢芍ひ病薄 62、东晋的玄言诗人有孙绰、许询、桓温、庾亮、支遁等，而以孙、许为代表。 63、陶渊明的三篇辞赋，《闲情赋》仿张衡《定情赋》、蔡邕《静情赋》等而作。《感士不遇 赋》仿董仲舒、司马迁同题之作。其辞赋中最为出色的是《归去来兮辞》。陶渊明的散文有《五 柳先生传》、《桃花源记》。 64、南朝诗歌的发展分为三个阶段：刘宋时期山水诗的代表作家是谢灵运、颜延之和鲍照，世 称“元嘉三大家”。齐及梁初为“永明体”形成和繁荣时期，代表作家是沈约、谢I等。梁中叶至 陈为“宫体诗”兴盛时期，代表作家是萧纲、萧绎、徐ぁ⑿炝辍⑩准缥帷⑩仔拧 65、鲍照的代表作是《拟行路难》。钟嵘称鲍照“才秀人微”。其风格豪放俊逸，杜甫说：“俊逸 鲍参军”。 66、沈约提出了“文章当从三易”的著名论点。 67、谢I的创作主张是“好诗圆美流转如弹丸”。 68、萧纲提出“立身先须谨慎，文章且须放荡”。 萧纲与其弟梁元帝萧绎和徐ぁ⑩准缥岬裙 文人大煽宫体诗风，人们遂称这种形式讲究的艳体诗风为“徐庾体”。 69、鲍照是宋代的骈文高手，其名作是《登大雷岸与妹书》。齐梁时期的骈文也不乏优秀之作， 如孔稚的《北山移文》、陶宏景的《答谢中书书》、吴均的《与宋元思书》、丘迟的《与陈13伯之书》。 70、徐陵是梁陈时期著名的骈文作家，《玉台新咏序》为其代表作。 71、宋代的辞赋作家首推鲍照，以《芜城赋》最负盛名。 72、谢惠连和谢庄也是宋代知名的赋作家。谢惠连以《雪赋》最著名，谢庄以《月赋》最著名。 73、江淹赋今存二十八篇，而最为世人所传诵者，是《别赋》和《恨赋》。 74、北魏末至北齐时期，北朝出现了几位比较正统的诗文作家，其中声名较著者有温子N、邢 邵和魏收，号称北地三才。 75、杜甫说：“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。”“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”庾 信以《拟咏怀》二十七首为代表。庾信的抒情小赋有《枯树赋》、《竹杖赋》、《伤心赋》、 《小园赋》等，均为传诵名作，而《哀江南赋》则是其最具代表性的赋作。庾信又是一位骈文 大家，最为人们称道的是《哀江南赋序》。庾信是南北朝文学的集大成者，他继往开来，在文 学史上占有重要的地位。 76、自齐梁之后，南朝散文日衰，而北朝却出现了几部别开生面的散文名著：颜之推《颜氏家 训》、郦道元《水经注》、杨f之《洛阳伽蓝记》。 77、南朝乐府民歌主要保存在郭茂倩《乐府诗集》中，主要有三部分组成：一是吴声歌曲，二 是神弦曲，三是西曲歌。南朝民歌中最杰出的代表作是抒情长诗《西洲曲》。 78、中国古代小说的源头，可追溯到远古的神话和传说。 79、志怪小说以干宝的《搜神记》成就最高，其中较著名的有《东海孝妇》、《干将莫邪》、 《韩凭夫妇》。其他志怪小说还有王嘉的《拾遗记》，托名曹丕的《列异传》，张华的《博物 志》等。 80、以记录人物轶闻琐事为主的轶事小说在魏晋南北朝也颇盛行，今存比较完整的是刘义庆的 《世说新语》，它是这一时期轶事小说的代表作。 81、曹丕的《典论?论文》是我国最早的一篇文学理论批评专著，他把文章看作是“经国之大业， 不朽之盛事”。他明确提出“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽”的观点，还提出“文以 气为主”的观点。 82、陆机在《文赋》中提出“诗缘情而绮靡”，“赋体物而浏亮”。 83、南北朝时期，随着文学意识的明确和作家对作品艺术性的自觉追求，“文”“笔”之说流行。 84、《文心雕龙》共五十篇，包括总论、文体论、创作论、批评论四大部分。 85、《诗品》是我国第一部论诗的著作，所论的范围主要是五言诗。钟嵘对诗歌创作的一些重 要问题，如诗的“滋味”问题，提出了自己的见解。 86、隋唐之际独树一帜的诗人当属王绩。 87、沈宋的成就主要是使律诗进一步定型规范化。 88、“文章四友”是指李峤、苏味道、崔融、杜审言。其中以杜审言成就最高。杜审言最擅长五 律，《诗薮》称他为初盛唐五律之冠。 89、王勃《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁诗》、《秋日登洪府滕王阁饯别序》，杨炯《从军 行》，卢照邻《行路难》，骆宾王《从军行》，《在狱咏蝉》，《代李敬业讨武氏檄》。 90、陈子昂之所以有如此高的地位，首先在于他比四杰更明确地批判了齐梁之风，为唐代文学 的发展指明了正确方向。 《与东方左史虬修竹篇序》 他在 中明确批判了六朝以来“采丽竞繁”， “逶 迤颓靡”的不良文风，而且大力提倡汉魏与正始之音，并准确地概括出他们最主要特色：“风骨” 与“兴寄”。陈子昂一开始即指出：“文章道弊，五百年矣”，非常准确地抓住了文学发展史的问 题，这就比四杰等人只一味提倡《诗经》，甚至连屈宋、枚马、曹王都一律加以否定要切实得 多。陈子昂的《感遇》三十八首是模仿阮籍《咏怀》八十二首的。和郭璞的《游仙诗》十四首， 鲍照的《拟行路难》十八首，庾信的《拟咏怀》二十七首，以及后来张九龄的《感遇》十二首， 李白的《古风》五十九首一起，构成一个言志抒情的系列（除鲍照皆五言）。 91、盛唐诗歌最重要的有两派，一是山水田园诗派，二是边塞诗派。前者重要的作家有孟浩然、 王维、储光羲、常建、祖咏、裴迪、綦毋潜、丘为等，后者有高适、岑参、王昌龄、王之涣、 崔颢、李欣等。1492、苏轼称王维的诗“诗中有画，画中有诗”。王维作品主要有《山居秋暝》、《汉江临泛》、 《鹿柴》、《辛夷坞》、《观猎》、《相思》、《送元二使安西》等。 93、孟浩然作品主要有《归故园作》、《过故人庄》、《望洞庭湖赠张丞相》、《春晓》等。 94、高适边塞诗的最大特色和最高成就在于思想深刻，触及到深层次的社会内容，现实意义比 岑参诗更强烈。代表作有《燕歌行》、《封丘县》、《别董大》等。王昌龄代表作有《从军行》、 《出塞》、《闺怨》、《芙蓉楼送辛渐》等。王之涣代表作有《凉州词》、《登鹳雀楼》等。 李欣代表作有《古意》、《古从军行》。崔颢代表作有《黄鹤楼》、《赠王威古》。 95、浪漫主义是李白诗歌最突出、成就最高的特点。清新自然是李白诗的重要风格，“清水出芙 蓉，天然去雕饰”。 李白除律诗稍欠外（五律好），各体皆工。从四言的《诗经》体，到屈赋 的“骚体”，到汉魏六朝盛行的乐府体、五七言古体、歌行体，再到初唐以来流行的绝句体、律 体，李白都有不少佳作，其中以乐府体、七言歌行体和绝句体成就最高。除屈原外，李白对前 代诗人还有广泛师法。他盛赞“蓬莱文章建安骨”，他“一生低首谢宣城” ，杜甫 更以“清新庾开 府，俊逸鲍参军”称赞他的诗风。 96、杜甫诗达到了中国诗歌史上现实主义最高峰。杜甫的诗被称为“诗史”，其具体表现有二： 一是关切祖国命运，最全面、最深刻地反映时代。二是同情人民的苦难，最全面、最深刻地反 映民生。 97、杜诗众体皆备，且众体皆佳。他写乐府绝不沿用旧题，而是“率皆即事名篇，无复依傍”， 他自制了许多新题乐府，如《兵车行》、《丽人行》等。可以说律诗的成熟、兴盛，以至登峰 造极是完成于杜甫的手中。杜甫善于锤炼句意，“语不惊人死不休”。 98、中唐诗歌大约有以下几派：一是由白居易以及前于他的元结、顾况，与他同时的元稹、张 籍、王建等诗人组成的，其中因元稹影响较大，故尔后人习惯称他们为“元白诗派”。这一派以 浅近通俗为主要特色，尤以善写新乐府著称。二是以韩愈、孟郊为代表，还可以包括贾岛、姚 合，以至著名诗人李贺，史称“韩孟诗派”。这一派以险怪奇特为主要特色，其诗排S瘦硬，以 至艰涩峻刻。三是以韦应物、刘长卿为主的大历诗人和柳宗元。这派诗人以清丽淡远为主要特 色。 99、刘长卿以五言诗享誉当时，自诩“五言长城”。 100、大历诗风以清丽空灵、省净纤巧为主要特色。 101、孟郊不但生活艰苦，作诗也特别艰难，有如“诗囚”，他尚古拙，求奇险，好瘦硬，不以平 淡清新为意， 在奇险古奥中争胜负， 在苦涩滞重中见新意。 前人评孟郊贾岛二人诗有“郊寒岛瘦” 之称，这一“寒”字，正是孟郊生活之艰苦与作诗之艰苦叠加出的效果。 102、贾岛也以苦吟著称，诗风清奇僻苦、瘦硬幽新，作诗刻意于琢磨锻炼，“二句三年得，一 吟双泪流”，这也是他的缺点，劣者有句无篇，使诗风流于枯槁寒酸。 103、李贺也是一个著名的苦吟诗人。 104、李益的边塞诗写得最多最好。 105、刘禹锡的诗以豪迈为主要特色，后人称之为“诗豪”。 106、《诗经》中的“风”诗，早就具备了乐府诗的特色。至汉代，乐府诗正式问世。至建安魏晋 时期，乐府诗的现实主义传统得到了继承。北朝乐府较好的继承汉制。唐代产生了新乐府，首 创者即是诗圣杜甫，他“即事名篇，无复依傍”。（用旧题写乐府始于李白。李贺也用旧题写乐 府。）白居易等人的“新乐府运动”是在继承杜甫的新题乐府的基础上，正式提出“新乐府”的概 念，并将它发展成一场有理论指导，有明确宗旨的大规模的运动。对新乐府作出贡献的，杜甫 之后，白居易之前主要有元结、顾况等人，与白居易同时的主要有李绅、元稹、张籍、王建等 人。 107、元结的新乐府有《系乐府十二首》。 108、顾况的代表作是《上古之什补亡训传十三章》。 109、 白居易对“新乐府”有一套完整的理论。 首先， 白居易认为， 文艺是社会生活与政治的产物， 优秀的文艺都应是社会现实的真实反映，都具有十分深刻的社会认识价值。其次，他认为文学 不仅具有反映社会的价值，而且也具有能动地改造社会、干预政治、直接影响人的思想意识的15巨大功能。他特别提倡周朝的采诗制度，认为这是“补察时政，泄导人情”的最好手段。最后， 他也论及到文学的特性、内容与形式的关系。他认为文学应以情感人，以美感人，“诗者，根情， 苗言，华声，实义。” 110、白居易在编定自己的诗集时，将诗分为四类：讽喻、闲适、感伤、杂律。讽谕诗都可以算 是新乐府诗。其中《秦中吟》十首和《新乐府五十首》是代表作。 111、白居易的感伤诗中的两首长篇抒情叙事诗是《长恨歌》和《琵琶行》。 112、张籍、王建以创作新题乐府著称，合称为“张王乐府”。 李绅是最早明确地以《新题乐府》 为题写新乐府诗的。 113、元稹的乐府诗有《田家词》、《织妇词》。 114、张籍的乐府诗有《野老歌》。 115、王建的乐府诗有《水夫谣》。 116、“以文为诗”是韩诗最主要的特色之一。奇崛险拗是韩诗的另一主要特色。 117、柳宗元散文成就最高，大体可分为论说、寓言、游记、传记、骚赋五类。 118、柳宗元开创了具有独立意义的山水游记，被后人视为游记之祖。 119柳宗元被贬官到永州所写的八篇山水游记，被后人称为“永州八记”。包括：《钴a潭记》、 《钴a潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《始得西山宴游记》、《石渠记》、《石 涧记》、《小石城山记》（记住前四篇即可）。 120、 柳宗元的诗的总体风格是清朗疏淡、 幽峭深婉。 苏轼称柳诗： “外枯而中膏， 似淡而实美。 ”“发 纤于简古，寄至味于淡泊。” 121、中唐其他古文家还有李翱、皇甫、刘禹锡、权德舆等。 122、李商隐是中晚唐之际成就最高的诗人。李商隐今存诗六百余首，众体皆备，而尤以七言近 体成就为最高。李商隐又师承极广：屈原、阮籍、杜甫、韩愈、李贺、六朝诗、民歌。 123、李商隐诗丽而时带沉郁，摇曳而不失厚重，形成“深情绵邈”、典丽精工的独特风格。 124、陆龟蒙的小品文颇有成就，均收入其自编的《笠泽丛书》中。 125、罗隐著有《谗书》五卷。 126、 唐传奇分为爱情婚姻题材，包括沈既济 《任氏传》、 李朝威《柳毅传》、 蒋防《霍小玉传》、 白行简《李娃传》、元稹《莺莺传》；文人仕途题材，包括沈既济《枕中记》、李公佐《南柯 太守传》；历史题材，包括陈鸿《长恨歌传》和《东城老父传》；豪侠行义之作，包括杜光庭 《虬髯客传》、袁郊《红线传》、裴《聂隐娘》和《昆仑奴》、薛调《无双传》；神仙怪异 题材，包括牛僧孺《郭元振》、李复言《李卫公靖》、裴《韦自东》。 127、词有各种不同的曲调，每个曲调都有一个名称，谓之词牌，如《菩萨蛮》、《苏幕遮》、 《忆江南》、《念奴娇》等。每首词，可以无题目，但绝不可无词牌。词是依曲填写的，所以 每个词牌都有固定的乐谱，这就决定了每个词牌的句数，每句的音节，也就决定了词本身的句 数、字数、用韵的位置及平仄关系，也就是说，每个词牌都有固定的格式，即所谓“调有定格， 字有定声”。词是供演唱用的，一支乐曲演奏一遍叫一阙，所以一段歌词也叫一阙，或称一片。 一般的乐曲演唱时要重复一遍，所以词一般也就分为上下两阙。只有一段歌词的词称单调，当 然后世也有一首词有三阙或四阙的。词又根据篇幅的大小分为小令、中调和长调，长调又称慢 词。（词的文体特点，了解） 128、中唐以后，韦应物、戴叔伦、张志和、王建、白居易、刘禹锡等人竞相试作，文人填词风 气渐开。 129、温庭筠是中国文学史上第一个以词名家的人，代表作有《菩萨蛮》、《梦江南》。温庭筠 使词真正成为一种独立的文体，开创了真正的文人词的传统。 130、韦庄词与温庭筠齐名，并称“温韦”。 131、花间词就是晚唐五代文人词。 132、南唐词的主要代表人物是冯延巳和李Z、李煜父子。 133、李Z的代表作是《摊破浣溪沙》。李煜的代表作有《望江南》、《浪淘沙》、《虞美人》 等。16名词解释： 二、名词解释： 1、赋、比、兴：《诗经》在艺术上对后代文学影响最大的是赋、比、兴的表现手法。赋者，敷 陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之辞也。 赋是《诗经》 中运用最多的表现手法。赋从本质上讲，就是直接描绘，直接抒情，直接铺叙。《诗经》中使 用赋法较多的是“雅”、“颂”，而“国风”里也不乏用赋法写出的优秀篇章，例如：《静女》、《七 月》。比，即比喻，例如：《氓》用桑树由繁茂到凋落比喻女子由风华正茂到年老色衰，也比 喻夫妇间爱情的变化。兴即起头、开端，借外物以引出所歌咏的对象和所抒发的感情，有的甚 至能起到比的作用，例如：《关雎》用“雎鸠”的鸣叫起兴，引出诗人即景生情的联想。 2、《春秋》：本是东周时期各国史书的通称。现在我们所见到的《春秋》是一部鲁国的编年史， 上起鲁隐公元年，下至鲁哀公十四年。《春秋》的记事极为简略，在记事中体现出鲜明的思想 倾向。《春秋》以一字为褒贬的写法和微婉含蓄的风格，对后代散文有不小的影响。 ３、《国语》：是一部按国别记载的史书，它的成书大约在战国初年，一般认为是春秋末年左 丘明所作，以记言为主，故称《国语》。书中既尊礼，又崇德；既敬神，又重民。 ４、《左传》：原名《左氏春秋》，是独立的编年体史书，成书约在战国初年。《左传》的记 事起于鲁隐公元年，止于鲁哀公二十七年。此外，还附录了鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三 家灭智氏的史实。 ５、《战国策》：是一部战国时期的史料汇编，西汉后期，刘向校理群书，得三十三篇，按国 别分为十二国策，定其名为《战国策》。书中主要记载了当时谋臣策士的言行。 6、《论语》：是一部记载孔子及其弟子言行的书。此书约成于战国初年，是孔子的弟子和后学 编纂而成的。传至汉代，出现了鲁《论语》、齐《论语》和古文《论语》三种不同的本子。今 天我们见到的《论语》是在鲁《论语》的基础上，参考齐《论语》和古文《论语》而形成的， 共包括《学而》、《为政》等二十篇。 7、浩然之气：是孟子提出的道德修养方法，孟子非常重视道德修养，他还说：“吾善养吾浩然 之气”，所谓浩然之气，通过“义”的积累而养成，它“至大至刚”，“充塞于天地之间”，表现为崇 高的无所畏惧的精神境界和心理状态。 8、楚辞：“楚辞”是战国后期楚国屈原等人创造的诗歌，是当时产生的一种富有南方地方特色的 新诗体。西汉末年，刘向辑录屈原、宋玉等人的作品，散篇的“楚辞”才被编辑成书，定名为《楚 辞》。从此，“楚辞”又成为一部诗歌总集的名称。 9、《离骚》：司马迁《史记?屈原列传》说：“离骚者，犹离忧也。”班固《离骚赞序》又说： “离，犹遭也；骚，忧也。明己遭忧作辞也。”所以“离骚”就是遭受忧愁。 10、《九歌》：是屈原在楚国民间祭神乐歌的基础上加工创作而成的祭歌，总共包括《东皇太 一》、《东君》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《河伯》、 《山鬼》、《国殇》、《礼魂》等十一篇作品。诗中借助人与神，或神与神的爱情故事展开抒 情，间接地表现了作者的理想、追求。 11、互见法：《史记》特别注意人物形象的统一性，为了既不伤害这种统一性，又能忠于史实， 作者常常把一些不宜在本传写的材料安排到别的篇章中，这就是通常所说的“互见法”。 12、乐府：乐府本来是个音乐机关的名称。我们今天所见到的乐府就是乐府机关采集的民间歌 谣。思想上大体可分为以下几个方面：其一，反映劳动人民生活的痛苦，如《病妇行》、《东 门行》。其二，反映战争徭役给劳动人民造成的灾难，如《战城南》、《十五从军征》。其三， 反映青年男女婚姻恋爱方面的问题，如《白头吟》、《孔雀东南飞》。其四，反映社会动乱给 文人造成的忧惧漂泊之痛，如《枯鱼过河泣》、《西门行》。 13、《古诗十九首》：最早见于《昭明文选》，是萧统为编选这部诗文集而收集东汉末年的五 言诗时，所收集到的一些内容风格相近，又都失去了题目的无名氏作家的作品。萧统把它们编 在一起，起名《古诗十九首》。作者们大概都是些失意文人，他们或直抒胸臆，或借题发挥， 抒发的大都是些个人的利害得失，怀才不遇，以及穷愁潦倒的各种忧愤之情。 14、建安风骨：建安文学以曹魏集团为中心，主要成就在诗歌。建安诗人直承汉乐府民歌的现 实主义精神， 真实而广泛地反映了动乱的社会现实和人民的苦难， 展示了广阔的时代生活画面；17抒发了作家建功立业的理想壮志和积极进取精神；也流露了人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情 绪。这些作品意境宏大，笔调明朗，形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格，具有鲜明的时代特征和 个性特色。后人把建安诗歌的独特风格称为“建安风骨”。 15、左思风力：左思《咏史》八首无论是抒写志向怀抱、愤懑反抗，还是写自己的遗世高蹈、 大彻大悟，均能古今融合，气势雄健；直抒胸臆，慷慨淋漓，笔调挺拔，辞采壮丽，形成独有 的豪壮风格，与以潘、陆为代表的繁缛雕饰之风迥异，表现了鲜明的创作个性。不但对咏史诗 的题材有极大的开拓，而且他这种“或先述己意，而以史事证之；或先述史事，而以己意断之； 或止述己意，而史事暗合；或止述史事，而己意默寓”，独创表达方式，对后世咏史诗的发展影 响极为深远。左思的诗歌继承了建安诗歌的风骨，被誉为“左思风力”。 16、《兰亭集序》：永和九年三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人燕集于山阴之兰亭， 各赋诗咏怀。羲之为序，记叙燕集之盛况，名《兰亭集序》，最为传诵。 17、新体诗：齐武帝永明年间，声律说有了突破性发展。周J借鉴转读佛经之声，对汉语语音 的天然声调进行规范，总结出平、上、去、入四种声调，同时，沈约等人根据四声和双声叠韵 来研究声、韵、调的相互配合，提出了八种必须避免的声病。至此，以“四声”“八病”为核心的 声律说基本确立。诗人们把声律说自觉运用于诗歌创作，产生了面目一新的新体诗，世呼为“永 明体”。代表作家是谢I、沈约、王融。 18、宫体诗：“宫体”之名，始于梁简文帝萧纲。宫体诗以描绘女性的体态、生活为重要内容， 风格雕饰绮艳。宫体诗代表人物，梁代有萧纲、萧绎、徐ず托炝旮缸樱麓谐潞笾骷捌洹搬 客”江总、孔范等人。 19、骈文：也称骈偶、俪文、四六等，是一种通篇对偶或以对偶句为主构成的文章。这种以偶 句为主的规范化、格律化的文体与自由抒写的散文相对立而存在，表现出形式、情调和风格上 的明显不同。 20、初唐四杰：初唐四杰是指共同活跃于7世纪下半期文坛上的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 他们在思想性格、生活遭遇、文学主张，以至创作实践上都有许多共同倾向，故合称初唐四杰。 四杰中当以王勃、骆宾王成就最高。他们身上也体现着沿袭与变革六朝文风的两种倾向，但与 宫廷诗人不同的是，他们力求创新的精神与成就显然更强更大。 21、大历十才子：指大历年间的十位诗人。其出处最初见于姚合《极玄集》所载。其中成就较 高者当推钱起、卢纶、戴叔伦。这些大历诗人的创作内容比较贫乏。 简答： 三、简答： 1、简述《诗经》的语言特点。 （1）形式上《诗经》多是四言一句的四言体诗。例如：《关雎》。（2）“国风”和“小雅”普遍 采用重章叠唱的复沓方法。例如：《采薇》、《采葛》。（3）《诗经》的语言准确、生动、丰 富多彩， 表现出高度的艺术性。 其中最突出的成就是创造性地运用叠字 （如“依依”、 “涟涟”、 “悠 悠”）及双声（如“踟蹰”、“黾勉”、“参差”）、叠韵（如“沃若”、“逍遥”、“辗转”）等语词来描 绘复杂的感情和自然景色，同时也造成诗歌音律节奏的和谐优美。（4）《诗经》的用韵纯任天 真，自然和谐。 2、举例说明《左传》辞令的特点。 （1）《左传》中辞令的共同特点是委婉巧妙，典雅从容，在彬彬有礼的外表下包藏着锋芒。即 使是敌国交战，在兵戎相见之际，也不失温文尔雅之态。例如齐晋之战前夕齐侯与晋人的一 段对话中，齐侯的态度极为强硬，晋国也不示弱，但双方的辞令却又委婉谦恭，尽力表现出文 雅安详的风度，使人难以相信这是面临一场你死我活的战斗。（2）在论辩方式上，《左传》中 的辞令又往往援引典章，依礼而论，用道义的力量使人折服。如展喜犒师就是利用道义的力量， 使齐侯自知无理而撤军。（3）也有些辞令直率有力，以鞭辟入理的分析见长。如《烛之武退秦 师》中，烛之武向秦穆公分析利害，便讲得坦率而深入，有力地打动了秦伯。 3、举例说明孟子作品的艺术特点： （1）在孟子的文章中表现出高超的论辩艺术。如在《齐桓晋文之事》中，他批评齐宣王未治理 好国家的时候，就是通过一个故事，引出两问两答，让齐宣王无法回答。再如他针对许行的观18点，通过设问，充分地暴露了许行观点的不切实际。还有天时地不如地利、鱼我所欲也等章， 也都具有这种特点。（2）感情充沛，气势强劲，生动体现了作者的鲜明个性，具有强烈的救世 责任感。如他指斥公孙衍、张仪为“妾妇之道”，甚至骂杨朱、墨翟“无君无父，是禽兽也”。这 些都表现出孟子锋芒毕露、刚正不阿的个性。（3）以善用譬喻见长，比喻和寓言在书中俯拾即 是。如缘木求鱼、揠苗助长、奕秋等。 4、简述《庄子》的艺术成就。 （1）哲理与诗意的交融。注重表现生活理想和内心感受，形成了诗意盎然的艺术境界。庄子以 艺术的态度体味人生，善于从生活中发现诗意，整部《庄子》更包含着深厚的情感体验，这种 强烈的抒情性，使《庄子》达到了哲理与诗意的和谐交融。（2）异彩纷呈的寓言故事。庄子认 为大道是难以用语言来表达的，只能借助于直觉体悟。庄子的寓言独具寓真实于诡诞的浪漫特 色，还有超乎言意之表的特点。庄子在运用寓言时很少把寓意点明，而是留给读者去体悟。作 者越不作刻意说明，就越能使人产生丰富联想。庄子的寓言注重细节刻画和夸张渲染，造成绘 声绘色的艺术效果。（3）意出尘外的想象。（4）汪洋自恣的文章形式。 5、简述《荀子》的写作特点。 （1）《荀子》的散文已发展为完整而详密的鸿篇巨制。除了《成相》以下的八篇，其余各篇都 是独立成篇的专题论文，构思缜密、结构严谨、论证周详、条理明晰。（2）《荀子》的另一个 特点是醇厚渊雅，文采斐然，带有浓厚的学者气。 6、简述散体大赋的特点。 （1）散体大赋除师承屈原、宋玉外，还师承《诗经》的“雅”、“颂”与战国时期的纵横游说之风， 也就是说，赋家的作品是从战国时期的纵横学说发展来的，其文风与先秦诸子很有关系。（2） 从形式上说，这类作品都篇幅巨大，文字铺排堆砌。几乎都是一样的假设上两个或三个人，让 他们各自代表一方，互相攻驳辩难，最后让代表天子立场的那一方大获全胜。（3）这类作品的 代表是枚乘的《七发》，司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，杨雄的《长杨赋》、《羽猎赋》， 班固的《两都赋》，张衡的《两京赋》等。从内容上说多是描写帝王的宫殿、帝王的狩猎、帝 王的祭祀，以及帝王的衣食住行、吃喝玩乐等等。从思想倾向上说，大多是空有讽刺之名，实 际上是一种似贬实褒、似讽实劝的为统治者扬威颂圣的文字。 7、简述司马相如《子虚赋》、《上林赋》的艺术特点。 （1） 结构宏伟， 富丽堂皇。 讲究场面的开阔， 层次的分明； 有空间的转移， 有时间的流动。 （2） 讲究绘声绘行，有声有色。（3）极大程度地利用了中国方块字在字形构造上的突出特点，在文 章的字形排列上给阅读者以强烈的视觉刺激。 8、简述《汉书》的思想特征。 班固是一位受封建正统思想影响极深的儒者，因此《汉书》的揭露性和批判性远不如《史记》 那样广泛、深刻、尖锐、彻底。但与《史记》比起来，《汉书》在思想内容上也有许多新的特 点：（1）反对分裂割据，维护王朝统一；反对外戚专权，维护刘氏正统。（2）歌颂了一批具 有爱国思想和作出了卓越贡献的英雄人物，如在《苏武传》中，班固热情地赞扬了苏武那种坚 贞不屈的民族气节，其爱国精神是很感人的。（3）班固看人更注意整体，更注意大节，纠正了 司马迁的许多偏颇之见，从而对许多历史人物的评价更为公允。例如贾谊，司马迁在《史记》 他的列传中只收了《吊屈原赋》和《服鸟赋》，字里行间满含对贾谊“怀才不遇”的同情，贾谊 在读者面前完全是一个穷愁潦倒的书生。而到了《汉书》中，班固引入了他的长篇巨制《陈政 事疏》，从而使贾谊凛然以一个政治家的面貌出现在了读者的眼前。 9、简述汉乐府民歌的艺术成就。 （1）生动的故事性。乐府大都是叙事诗，汉代乐府民歌非常注意故事的生动性、注意情节场面 的描写。 （2） 鲜明的人物形象。 为了刻画人物， 乐府中使用的手法有些是具有开创性的。 《陌 如 上桑》中作者夸张地描写了各种人见到罗敷的不同情态，以客观效果来突出罗敷的美，极为精 彩。还有的作品，语言个性化的程度很高。（3）句式自由，变化多样。汉代乐府在形式上贡献 最大的是五言体。汉代乐府开创并完成了五言体诗歌的形式，推动了文人五言诗的发展，为建 安时期五言诗歌的繁荣奠定了基础。（4）语言朴实凝练，善于叙事言情，基本上都是口语，朴19素自然，没有什么人为的雕饰。如《江南》。 10、简述《古诗十九首》的艺术特点。 钟嵘说《古诗十九首》“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金”。其好处有以下 三点：其一，是抒情、议论与叙事、写景的高度融合。如《迢迢牵牛星》、《西北有高楼》。 其二，是善于抓取生活中的典型活动、典型细节来表现人物的思想感情。如“置书怀袖中，三岁 字不灭”两句，在表现人物的心理上精彩极了。其三，是语言的浅近凝练，韵律和谐。读起来完 全感觉不到有任何人工造作的痕迹，而又让人感到无一处不生动，无一处不妥贴。大批判家刘 勰说：“婉转附物，惆怅切情，实五言之冠冕也”。 11、简述曹植诗歌创作前后期的变化。 曹植的诗歌创作明显地分为前后两期。其前期诗歌的重要内容之一是抒写自己的理想和怀抱。 《白马篇》是他前期诗歌的代表作。诗中那个“捐躯赴国难，视死忽如归” 的游侠儿，显然正是 诗人的自我写照，融注了诗人的理想和愿望。在其前期诗中，也有不少描写宴饮游乐的诗歌， 均为他邺下时期生活和情趣的真实反映。曹植后期的诗歌在内容和风格方面与前期大不相同。 其后期诗更多地表现了壮志不得施展的苦闷、备受迫害的无限压抑和悲愤。其代表作《赠白马 王彪》是他“愤而成篇”的传诵千古的赠别诗。此诗集中抒发了诗人对曹丕迫害同胞兄弟的满腔 悲愤； 痛斥了监国使者一类*佞小人离间他们兄弟关系的丑恶行径； 对曹彰的含冤而死表示的沉 痛的哀悼； 表达了自己在岌岌可危处境中的忧生嗟叹； 对白马王曹彪表示了深情的宽慰和劝勉。 12、简述《咏怀诗》的内容。 阮籍诗文兼长，八十二首五言《咏怀诗》为其代表作。这组诗真实地反映了诗人一生极度复杂 的思想感情。（1）抒写了诗人在当时社会条件下寂寞的处境和抑郁苦闷的情怀。如“胸中怀汤 火”，“终身履薄冰”深刻揭示了作者的无限焦虑与忧惧心态。（2）《咏怀诗》中，也有讽刺时 政及某些丑恶现象的，如“小人计其功，君子道其常”曲折地揭露了司马氏操纵大权、为所欲为 的重大历史事实。（3）《咏怀诗》中也有少量自述平生经历和建功立业理想的篇章。例如“临 难不顾生，身死魂飞扬”，“岂为全躯士， 效命争战场”所刻画的临难赴危，誓死报国的英雄形象。 （4）《咏怀诗》中也有一些游仙之作。 13、简述陶渊明诗歌的艺术特色。 由于陶诗的内容多样，所以诗风也不尽相同。主要是以平淡为主，还具有多样性的特点。（1） 陶渊明的诗歌给人最突出的印象是平淡自然、亲切淳真。陶诗的平淡主要是其内容贴近生活； 陶诗的淳真主要是富于真情实感。（2）浑融完整，意境高远，但并不重自然实景的工笔描绘， 不拘于眼前实有，只取与自己心境相合之景入诗，既有客观实景，又有意中之景，而重在写意 中之景，使自然景物都渗透着诗人的主观感情色彩。如“暧暧远人村，依依墟里烟”，“采菊东篱 下，悠然见南山”等。陶诗中的理趣往往与具体的景物和诗人的真挚感情有机结合在一起，且以 情景为主，把人们引向一种更加高远而深沉的境界。这种情、景、理的高度融合，即诗与哲理 的结合，更使陶诗意境高远，清新拔俗。（3）精工而本色的语言，是陶诗的又一特色。陶诗语 言朴素、真率，毫无斧凿之痕。 14、简述鲍照在诗歌史上的地位。 鲍照在中国诗歌史上占有重要的地位。（1）他继承和发扬了汉魏乐府和建安风骨的传统精神， 用诗歌来反映现实。 （2） 他对诗体的发展做出了重要贡献， 为七言诗的发展树立了样板。 此外， 鲍照学习南朝民歌所写的五言四句小诗，对后来五言绝句的形成颇有影响。（3）鲍照对古代诗 歌的题材也有新的开拓，特别表现在边塞诗方面，对后世边塞诗的发展产生了重要的影响。 15、简述南朝乐府民歌的特点。 （1）南朝乐府民歌一改汉乐府民歌多长篇，多叙事的特点，主要采用五言四句的形式，而以抒 情为主。每首诗集中写一点，不拖沓繁缛，既明快，又含蓄。（2）诗中长于委婉细腻的笔法， 尤善描写心理活动，将主人公刹那间的感情片断表现得淋漓尽致。（3）在语言运用上，不仅有 传统民歌语言明白晓畅，清新自然，多用比兴、象征手法等特点，而且充分利用汉语谐音的特 点， 大量采用隐语双关的修辞手法。 如“合散无黄连， 此事复何苦”， 用药名“散”双关聚散之“散”， 用黄连之苦双关相思之苦；其他如以“棋”双关“期”，以“莲”双关“怜”等，比比皆是，这样就避20免了直抒，将难写之情以隐语出之，委婉含蓄，耐人回味。 16、简述岑参边塞诗的艺术特色。 岑参的边塞诗以壮丽恣肆的浪漫主义为主要特色。因而以形式自由的歌行体，尤其是善于表达 更丰富思想感情的七言歌行体最为擅长。在使用这一形式时，往往即事命题，字里行间充溢着 奇情壮彩，昂扬着勃发英气。要之不离“奇”、“丽”二字。其创作手法不外有三，一是丰富的想 象，二是大胆的夸张，三是多变的节奏。在《走马川行奉送出师西征》中想象奇特丰富，夸张 大胆，句式上破偶为奇，三句一转。节奏多变，跳跃灵活。例如：“轮台九月风夜吼，一川碎石 大如斗，随风满地石乱走。” ▲17、简述柳宗元寓言的成就和特点。 （1）柳宗元创造性地将寓言发展成一种独立的、完美的、更富文学意味的新文体，他是中国寓 言文学的真正完成者。（2）柳宗元的寓言内容丰富，寓意深远。如《黔之驴》讽刺那些表面上 声威显赫、实际上无德无能的人物。（3）构思精巧，故事完整，情节曲折。（4）通过精彩的 描绘，刻画出栩栩如生的人物、动物形象。（5）短小精悍，语言简练峻洁。如《黔之驴》中写 老虎对驴的戏弄挑逗：“稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。” ▲18、简述李商隐诗歌的艺术特色。 （1）构思缜密，情致深蕴。他的诗无不透露出自己的真情实感，但同时又较少采用直抒胸臆的 方式，如其名作《锦瑟》、《夜雨寄北》。（2）长于用典、精工贴切。李商隐是唐代诗人中用 典最多的一个，也是运用得极为精彩的一个。如其《安定城楼》一诗，八句中连用四个典故， 多而切合事情， 精妙绝伦。 （3） 锤炼字词， 工于造语。 如“集鸟翻鱼艇， 残虹拂马鞍”， 一个“翻”， 一个“拂”，写尽了水禽飞舞嬉戏、残虹行空如彩的景象。此外，如其“春心莫共花争发，一寸相 思一寸灰。”，“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”等，大量传世名句精美典雅，曲尽唱叹之 妙。 四、论述： ★1、论述屈原作品的艺术成就。 （1）屈原的作品成功地塑造了抒情主人公的形象。如在备受打击时诗人也曾有过迟疑和彷徨， 设想独善其身：悔相道之不察兮，严伫乎吾将反，回朕车以复路兮，及行迷之未远。他对未来 的道路也进行过苦苦的探寻：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（2）屈原的作品具有浓郁的 悲剧色彩和强烈的抒情性。 屈原作品的基调是“苦恋”， 感情核心是“恋”， 却表现为“苦”。 ▲ （3） 屈原的作品充满着浓郁的浪漫色彩。在《离骚》中诗人把现实和幻想结合起来，用幻想的形式 表达生活的波涛在内心所激起的复杂的思想感情。在现实中遭到失败后，他乘坐以美玉、象牙 镶嵌的宝车，由飞龙驾驶，腾空而逝，辞国远游：朝发轫于天津兮，夕余至乎西极，凤皇翼其 承缳猓甙肯柚硪怼！沸拊兑远嗉栀猓谥诔凳咕妒蹋凡恢芤宰笞猓肝骱Ｒ晕 期。……显示出诗人丰富而奇特的想像力。（4）独具特色的比兴手法。《楚辞》中的比兴比起 《诗经》有重大发展。《楚辞》纯粹的起兴已经消失，而是注意在诗中将比喻成片连用，使之 形成一个完整的象征体系。（5）在文学形式和诗歌语言的运用上，也极富开创性，创造出一种 句式长短不齐、音节抑扬顿挫、章法灵活多变的“骚体”诗。屈原善于运用楚国的民间方言口语 来写诗，如羌、凭、修、些等楚地方言在诗中的运用，使诗歌语言丰富多彩，显示出浓郁的地 方特色。屈原还在诗中大量使用双声、叠韵和叠音词，创制对偶句式，使作品悲怆、愤慨的激 情里融进一种低徊往复的忧叹与哀思，也使诗歌句式整齐、韵律和谐，增强了诗的音乐美。 ★2、举例说明《史记》强烈的抒情色彩。 （1） 鲁迅先生曾盛赞 《史记》 为“无韵之离骚”， 含义之一就是指这部}