资阳市雁江区地图松涛客运站到雁江七小怎么走

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和全国所有城市一样,位居川中腹地的资阳在1500多年的置县历史中,也曾经历了从小到大、由弱到强的过程,从建国初期的10000多人的小镇发展到而今城市人口达20万的初具规模的中等城市,只用了短短50年。稍上点年纪的人都能如数家珍地说出“以前的资阳”如何如何,在今昔对比之中,顿生沧海桑田之慨。&&&&&&当资阳还是一座“全城能喊活,四门一盏灯”的小镇时,城市的社会分工也许是笼统而模糊的,在逐渐发展壮大的过程中,或自发形成,或政府引导,街区的功能化划分也就日益专门化,以致形成独具一格的特色。穿行在资阳的大街小巷资阳城的脊骨:和平路&&&&&& 如果把整个老资阳城的大街小巷比喻成一副动物的骨架,毫无疑问,和平路是这副骨架的脊骨。所有街道都紧密团结在它的周围,以它为中心为依托四散辐射。很长一段历史中,和平路就是资阳城的代名词,就资阳城的魂。上了年纪的老人们说,在资阳城还以中城街、大小北街为中心的时代,和平路真的是一条路,一条城郊的路,跨过和平路以西,现一中操场处还是田坝,桥亭子直至60年代都栽有桑树,还有农户的猪圈。&&&&&&1952年,成渝铁路开通后,资阳和平路开建。据说因街道的宽度太超前,当时的资阳县长还在上级面前背了书。可而今回头来审视,我们真要感谢这位思维超前的县长给资阳留下了一条在这大势拆迁的年代都不用拆的宽阔的和平路!而且随着时代的前进而逐步向南推移,直至今天向南延伸到了沱江边。&&&&&&从那以后,资阳火车站、雁归来大酒店、烟草公司、县委办公室、县委招待所、新华书店、431一招、电影院、东方红旅馆、百货大楼、先锋照相馆、五金公司、川中大厦、工商银行、侨兴大厦等等,代表每一个时代最前卫的建筑先后陆续立在了和平路两边,两行当时十分洋气的法国梧桐立于两旁,由碗口粗长到而今的两人合抱。以致资阳人把男人们梳分头的头式戏称为“中间和平路,两边梧桐树”。&&&&&&和平路与政府西街的十字路口,百货大楼前成了资阳的一个政治广场,资阳的一切政治事件都可以从中或多或少地折射出来,这时候,和平路就是资阳的天安门广场。外地人从火车上一下来,放眼和平路,对资阳或好或孬的第一印象就尽收眼底。任何时代的新潮与时尚都率先在和平路上上演。乡下人进了一次城,回去给村民们炫耀时,吹起的也是和平路。这时候,和平路就是资阳的春熙路、王府井、南京路!在商业大战如火如荼的而今,商人的广告要拿到和平路来打,在庸俗的官风政风中,各种政治性宣传要到和平路来摆摊。每当这“节”那“日”时,这里成为各单位摆摊的唯一指定场址。在过去和今天的资阳,和平路的主心骨地位将无法替代。即使今后资阳变成了一个100万人口的大城市,作为中心之一,和平路仍然不可能衰落。因为它集中了太多的人口,积淀了太深厚的文化,而这一切都不是短时间内能够改变的。资阳城的文脉:政府路&&&&&&政府路是这些年才改的名字,很多老百姓都还没有改过口来,而以前,大家习惯称上西街、下西街。这条街在百货大楼处与著名的和平路形成一个大十字,在没有建设南路和北路之前,这也是资阳为数不多的几条主街之一。这些年,逐步形成的特色即是:文化与教育。而今的马巷子早已不是一条巷子,但在90年代以前,这里确实是一条仅可容一人通过的小巷。据说,民国以前的资阳县政府在今城关派出所对面,遥想起来,那时的马巷子一定是文武官员下马饮马之处,车马喧天,冠盖如云,衮衮诸公,打拱作揖,让人可以想见当时的一时之盛。在而今中城街与政府街相交的十字街口即华隆超市处,原地名叫八角井,但据王洪林先生考证,应叫八卦井,典故与古三贤之一的王褒有关,足见这条街古时就是文风兴盛之地。而今,在这条街上自东向西集中了雁江一小、雁江区教育局、雁江一中、雁江区二小、资阳中学、雁江三幼以及位居陈家巷内的雁江区科技局、雁江区科协等文教单位和一家又一家的文具商店。朗朗书声,一下子就把这条街的文气给烘托了出来。每到每天上、放学时,红男绿女,拥进拥出,打打闹闹,资阳街上一下子人口为之暴涨,交通为之堵塞,大小脑袋在政府街来回攒动,单是寄放自行车就养活了好几家下岗职工。一贯尊师重教的资阳父老兴奋地看到,这一张张笑脸就是资阳的未来与希望。几十年来,不知有多少寒门学子从这条街上走出来,走向他们的人生理想天国。可以说,少了政府街,少了政府街上的学校,资阳的城市品味至少要减少三分。资阳的脸面:娇子大道这条大道是随1995年成渝高速公路通车后而修通的大街,是连结资阳与成渝高速路的端口,在未来得及取名之前,人们就称之为高速路入城线,前些年因成都卷烟厂投资,将其改称现名。在人们的出行更多地依赖于高速公路的时代,娇子大道成了外地人到资阳的第一印象和本地人离开资阳那深情的最后一瞥。就像舟船时代的雁江古渡,铁路时代的资阳火车站。作为高速路入城线通车几年之后,市政府即将其扩大为双向四车道,路面、绿化、路灯都极上规格、上档次。两旁的建筑更是如雨后春笋。博雅园、蜀亨酒店、汽车总站、资阳市中级法院、帝景名苑、体育馆、市计生局、国土局、移动公司、联通公司大楼、市委市政府大楼以及作为城市客厅的世纪广场。总之,资阳的一切最光鲜的脸面都摆在了这一条大道上,正如五六十年代的和平路之于老资阳城一样。加之,这条大道有一定的坡度,外地来人进入资阳城时,随车轮的移动而缓缓下滑,资阳城则由远及近送入眼帘,尤其夜幕下,华灯初上之时,星星点点的灯火在车窗前闪过,让人看到的是资阳城的现代与繁华。老百姓的茶馆:城南街从和平路往南,在城南市场大门口与中国太平洋财产保险公司之间,有一个十字路口,横向那条街称为城南街,以和平路为中心,坐北朝南,右边通往九曲山庄的叫城南西街,左边通往马家巷的叫城南东街。这是一条新兴的街道,因为10年前,现城南市场处还是一片田园。但在这两条街上却不约而同地集中了资阳的老式茶馆。从雁江区劳动力市场培训中心和高教自考培训中心出来往东走,中间经过水巷子与城南东街交汇处,再延至城南东街与马巷子相交的三角地带,挨着分布了十几家茶馆。这种茶馆不是当今意义上的豪华的茶楼,而是两间小店,两个老年的茶老板,拎着炊壶,挨一挨二地渗过去那一类,是鲁迅笔下的华老栓、老舍笔下的王利发们经营着的沙汀笔下的其香居茶馆。茶客也绝大部分是些上了年纪的、面色深褐的老人,一个个或提着鸟笼,或端着自备的茶缸,每天像上下班一样,准时来,准时走。或摆那早已摆白了的龙门阵,或冲那已经冲了千百遍的天壳子。城南西街和水巷子口那几家主要的娱乐项目是下棋,中国古典的象棋。往往是两人对弈,10人观战。下的紧张,看的激动。有时候,下棋的平安无事,而观棋者却吵了起来、打了起来。城南东街与马家巷交汇处那几家则以放录相、打麻将为主打,生意出奇地好。往往是店外黑压压地摆起一片,在污烟瘴气中,大家一脸兴奋地战斗着,或有所期待地等待着录相里的下一个情节。有时候,甚至还能看得到已逐步淡出我们资阳人生活的川剧坐唱和金钱板。古老的艺术、古老的茶壶与古老的人们构成一副资阳市井的现代的“清明上河图”。茶馆这东西,虽然资阳城的其他地方也有零星分布,但象城南街老茶馆这样集中的街道,在资阳绝无仅有。与烧钱的现代茶楼相比,这才是资阳茶客的真正所在。所以,在资阳,近年冒出一句新歇后语,叫做:城南街的茶馆――喝得凶!最后的老街:外东街对外东街,去年本报曾以专期予以关注,文字做得比较厚重。今天再写这段文字时,满街的小青瓦已被拆得稀哩哗啦,撒落一地,让人更生凄凉之感和“最后”之感。在资阳这座现代味儿极强的新兴城市中,这是一条古意尚存的老街,许多房屋建筑颇能代表清末资阳建筑风格。青砖、黑瓦、上木下石的苫架墙,排水不畅的下水道,三两家人一体的小院,插板木门铺面,紫砂石板街面。这里的屋子绝大部分都是私房,居民大都一住几十年,街坊邻里都十分熟悉,吃饭时,蹲在阶沿边,还可以相互交谈。生意也都是每家每户做点带手小货,反正不出房租。家常饭馆,供过往下力人打尖;小旅馆,以低廉的价格吸引囊中羞涩的劳动人民;代人书写的老头,打布壳子的老妇,十天半月卖不掉一个的皮蛋摊,以及在街中自由穿行的大猫小狗,更增添了外东街的古风。猪儿市场如云聚云散的早间交易又使得这条街像一个紧靠城市的乡场,更像一个中世纪时的黑市。九眼桥,蔑匠街、东河街的小地名证明着这条街曾经有过的过去,古老的梁草药那飘动的店招衔接着外东街的古今。外东街正在拆除,也许再过十天半月,就会从雁城人们的视线中淡出,一年半载后,再从这里立起一栋栋毫无个性特色的高楼群来,那时,古老的外东街就彻底作古了。拆掉外东街后,现代化的资阳也不再有古建筑可拆了。资阳城的天桥:马家巷在许多老北京人的记忆中,我们读到了昔日的“天桥”,各家大商小贩来此逐鹿商海,各路江湖豪杰来此尽显身手,于杂乱中展示社会底层的丰富性。资阳的马家巷就有点那味道。从建设南路进去,一个仅几米宽的小口子,右手边是一栋低矮的二层小楼,小楼大约建于上世纪七十年代,红砖,建筑质量低劣。上面挂了一块资溪村村委会的牌子以及“村务公开栏”和一些应时的标语,表示这里是政府的一级机构。楼下先是一家皮鞋店,就10多块钱一双那种,紧挨着是一个矮老头的诊所,大玻璃瓶里泡着几条弯弯曲曲的大蛇。依次过去,左右两边分别有看相算命的,卖盗版书的,剃头的挑子,卖锑锅铝盆的地摊,卖皱巴巴的红内裤的,卖对对儿袜的,有土法豆腐店、湖南小灶酒店、有卖假古董的古董摊,有压人人宝的骗人把戏,遇上一四七,还有挑起叫卖猫儿狗儿的老头,有卖刚扯出来的草草药的江湖医生。街边上,有卖一块钱一碗的碗碗面的妇女,有从乡下进城找不到摊位的卖菜农民,有脚跟上糊着泥巴提着笆篓冒充农民卖土团鱼的小伙子,有刚从南门市场买来蹲在街边装农民卖假土鸡的小奸商,有架起锅头熬皂角水卖的真农民,有唱围鼓的小茶馆,有向你伸手的小乞。一条马家巷就是资阳下层社会的缩影,尤其是每天上午八九点钟,人们肩挨肩,背擦背,挤得水泄不通,红眉毛绿眼睛甚至拳脚相向的事儿时有发生,这时候,就有一种声音冒出来:“这舅子马家巷早都该改造得了!”城市里的乡场:正东街这些年,资阳城市建设飞速发展,一条条新街尽显洋气。但是,从鱼市口往东至银都饭店这条正东街却象一条活生生插在都市里的乡镇街道。人多,拥挤。同样宽窄的街道,没得哪一条街有正东街那么显得人口稠密,一个个都像农村里那三五天逢一次场的赶场人,心神恍惚,来去匆匆,不是你碰到我,就是我碰到你。店铺古典,方兵羊肉汤边有草药铺,党校门外有卖丝瓜布、竹如意的。供销社楼下有一家店名都没得、十分乡场味的茶馆,茶馆旁边还有一家店子,门上供有财神爷、观音菩萨,成天放起佛教音乐。有无遮无拦在街边炸油条、炕锅魁、烘蛋糕的,有炸酥鱼儿的、有砍卤鹅儿的、有卖劣质的塑料盘盘的、有包皮蛋、包抄手的、卖酒曲子的、有把劣质衣物堆起卖的、脑科医院下有卖旧书的、有卖叶子烟的,有把水果推在三轮车上卖的,也有把水果撒落在地上卖的。每天,城管、工商人员未上班之前和下了班之后,全都摆到街中间来,好象摆得越中间越好卖,使得行人只得走两边。如果是农贸市场,倒也无话可说,问题是,这是一条老街、主街,走在正东街就好象置身于正逢场的贾家、回澜、伍隍或李家镇等资阳任何一个乡镇的大街上,让人顿生回乡之亲切感。小百姓的好吃街:马巷子后街资阳人懒,表现之一是给街道取名,有了一条马巷子,马巷子再向东伸,就叫马巷子街东延线,有了一条上西街,上西街后面那条街就叫上西后街。这不,在原机械厂地盘上修起的鸿丰小区,近年冒出一条好吃街来,因为前面已有一条著名的马巷子,老百姓就把这条好吃街称为马巷子后街。资阳的好吃街,以前曾有过桥亭子、西门桥,现在马巷子后街兴起来,可谓后来居上。大大小小的火锅店、串串香达二三十家,朝天骄火锅、池干锅、重庆片片鱼、真安逸稀饭锅、飘香串串、袁记串串香、华其火锅坊、冷锅鱼、罐罐鸡,等等,店铺林立,一家挨一家。竞争之激烈,由此也可见一斑。每天下午五六点钟,不管你是否吃饭,走到这条街上过,就有一些老娘儿,小妹子立伸伸地站到店子外,猛喊“你们几位,里面请”。热情得来就好像专门在那里等了你好久一样,叫心软者不进去一下都不好意思。这些店子的共同特点就是低价位,9元钱一斤的全鱼火锅还不算锅底,38、58一罐的老鸭子萝卜汤锅、罐罐鸡火锅等等,再稍点几个素菜就可以整一顿,盯着的是老百姓的腰包。三五几个朋友酒瘾发了,在那里整几口小酒,就100来块钱,不用扯票,自己到婆娘那里去报销。大热天,大电扇立在街中间,呼呼地扇。打光胴胴的食客,旁若无人,吆五喝六,整个尽兴。各类小商贩如逐水草而居的游牧民族,围到你转,卖煮花生的,卖碗碗儿西瓜的,卖豆花冰粉的,卖玫瑰花的,擦皮鞋的,应有尽有,隔三岔五来一个,问一下,你不作出可与否的回答就不走。吃一顿饭,遭问上千百遍,考验着每个人的耐心与涵养。这条马巷子后街每天晚上不闹个下半夜一二点不会收场,商人们和楼上的住户们一道耐心地忍受着食客们的喧闹。泾渭分明的建北西路从火车站下来第一个十字路口往西到海峡大厦下名曰建设北路西段。这条街建成于上世纪九十年代初。经营内容没有任何人作规定,近年来却自发地形成一道特色,即街的左右两边经营的内容各不一样。北面靠火车站一边虽有电信、移动的大厅,但以经营建筑装饰材料为主,各类水管、厨厕设备、地板砖、门窗及其配件,塑材铝材等等。而南面靠原川烟厂一线却以经营、维修通讯工具为主,从湘邵眼镜店以西至邮局对面,至少有20家手机店、手机维修店、二手手机收购店、电话座机专卖店,等等,虽没有饮食店一样的吆喝,但各类更新换代的花花绿绿的广告满墙贴起,扯人眼球,让人看到的仍然是残酷的竞争。好在街宽,左边的顾客看不清右边的店子内容,右边的顾客也不理会左边在卖啥,因此,互不相干的二种经营内容得以在同一条大街两边友好相处,和平共存。成为资阳大街上泾渭分明的一大特色。小商人的试验场:桥亭子当年,政府把桥亭子街从一条狭窄小巷拓宽改造出来后,曾经有人预言,这将是一条商业黄金街道,说话的依据是其所处的中心位置。但是,10多年来,这一预言竟被无情的现实击破。桥亭子不仅没有成为资阳的王府井,可以说,能够在桥亭子把生意一直红红火火地做起走了的,太少太少。曾经有过的农贸市场,泛滥成灾时,一直从桥亭子绕到了区公安分局外,方便了购买者,但却因严重地污染市容而被取缔。一度时期的夜啤酒,烧烤摊,最红火时排到了工兵团外,到而今龟缩得只有政府街口子上有几家。很多开餐馆服装店的,往往三几个月就收场,有几家饮食店,从开业到关门可能连做店招的钱都没有赚起来。每天从桥亭子经过的人看到的是满眼的“本店急转”,看到的是太多的“城头变换大王旗”。说得严重的,称桥亭子为小商人的滑铁卢,说得好听点的称其为生意人试验场,从桥亭子起步,破胆。有识之士为桥亭子把脉,认为其输就输在不成规模,没有形成特色,小而全,一条小街什么都有而最终啥都难以真正起来。喝不干的夜啤酒:滨河东路从雁江七小往西走,在桥头火锅对面,顺劳师劳火锅店沿河边走过去,直至原市行政服务中心外桥头。这条街叫滨河东路。随着河堰嘴地区人口密度的增大,近年来,这里形成了一道独特的夜啤酒长廊,每天在晚饭桌上酒已喝饱或没有喝够的人们便在这里来发泄、解酒或喝夜啤酒。资阳的夜啤酒一条街以前曾有桥亭子、西门桥、政府西街东延线,现在除了政府西街东延线,就是这条滨河东路了。相比于以上几条街,滨河街有四大优势:一是临九曲河,河水潺潺,很能满足人们对于生活情调的追求;二是有一线江边园林绿化带,能使人心胸为之开阔;三是隔河与世纪广场相对,显得比较大气;四是店家定位比较高,店面装璜讲究个性和艺术特色,几乎每一家都能给人留下十分深刻的印象。而不仅仅是几张塑料桌椅的临时场合。单是店名就十分别致:红河谷,无间道,蓝月亮,零八三二,根据地,卡卡都,水码头,香香嘴,来吧,等等,相对于桥亭子等地,更加前卫、摩登。因此,滨河街的夜啤酒店更适合资阳的中上层人士消费,在店里,在路边,在小树林里,都不失身份与风雅,甚至喝胀了,往九曲河里撒泡尿,都让人联想到李白那诗意的“飞流直下三千尺”。资阳城里的汽车街:松涛路从车城大道往西过铁路桥,再往右通往松涛桥那条大道名曰松涛路。这是由321国道拓宽而成的城市大道,在成渝高速公路通车之前,这是一条车水马龙的大动脉。在成渝高速路开通之前,资阳是老成渝公路上的一个大的中间站,大小车辆翻过龙泉驿到资阳时差不多就是屙尿洗手、吃饭补胎的时候了。也许正是这历史缘故,当时尚属城郊的这里成了汽车维修和汽车配件一条街。在街上行走,但见两边的店铺写的、卖的都是轮胎、蓬布、挡风玻璃之类,店里走出来的尽是些油糊糊只见两个眼睛转的修车师傅。出名的如南骏汽车服务中心、光头汽修厂、大昌汽修厂、耘菘汽修厂、再平汽修厂、渝阳汽修厂、胜昌汽修厂、周老七汽修厂、大老表水泵油嘴维修站、广和车业、国文汽贸、光华汽贸中心等等,大小几十家店子,一直延伸到马鞍山下望城坳。随着资阳市民生活水平的提高,有车一族多了起来,跃跃欲试,想买车者也增多了,这一街除了销售配件和提供维修服务外,有的商家已开始经营汽车销售业务。一辆辆漂漂亮亮的小车隔着大玻璃摆在层子内,刺激着资阳市民们种种复杂的欲望。废旧家俱一条街:雁北路从城北汽车站往东至沱江边的沱江新城,这条街叫雁北路。以往的雁北路给人的印象有二:一是进路口的汽车站,车来人往,杂而乱。二是雁北路中段那一家挨一家的卖废旧家俱的店子。而今,汽车站已规范,让出了一条宽宽的大街。废旧家俱店虽也不再沿街乱摆,但是,大大小小的店子依然在。跟店主聊天,得知,旧家俱来源有三:一是收荒匠沿街收来;二是拆迁部门拆旧房子拆来;三是从解散了的单位中去整体收来。从门窗、桌椅到茶几梳妆台,应有尽有。旧家俱的销售去处,主要是农村,比如建筑用门窗,比较结实的桌柜等。其次是城内下力人,租房户,便宜买来简单逗个家,不再租房时,再便宜卖掉,花钱不多,也免了搬家之苦。经常都能看到近郊农村的两口子或两爷子抬起刚购来的旧门、旧家俱幸福地回家,建设自己的小窝窝。有了这条街,方便了所有欲售和欲购旧家俱之人,沟通了城乡需求。*言论*城市,需要特色当今世界,社会发展以加速度前进,但在城市化进程越来越快的同时,我们却痛心地看到了城市的个性日益消失。甲城市与乙城市一样,甲街道与乙街道相同,没有特色和个性。随着城市的扩张,人口的增多,一个城市就自然不可能永远停留在小镇小集时代,多中心、多功能的形成就成为需要和必然。这就要求城市要有自己的角色定位和分工。相对于其它城市,我市提出了“西部车城,绿色资阳”的城市特色目标,这就是我们的个性。但是作为车城,不可能全城都是车,正如作为油城的大庆不可能全城都是油一样,它有它市民的衣食住行,因此,就还需有每一个街区自己的特色,正如目前农村提出的一村一品一样,只有走街道特色之路,才能最终形成城市特色。而且这种特色也是人们生活的必然需要,在而今数字化时代,人们的大脑已被磨练得数字化起来。正如我们熟悉电脑的某一区即有某一功能与内容一样,在衣食住行时,我们也可能循着一定的程序来进行,以省时、省事、省力。因此,特色街道也是信息时代新市民的生活需求。城市特色的形成靠的是政府定位,街道特色也需要政府引导,否则,仅仅依靠原生态、纯天然,让其以时间的堆积来自然形成,是远远不够的。正如毛主席所说“一万年太久,只争朝夕”。
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文中所说县长思维超前,那么县长的上级的上级......更是开明,并没有把路的宽度改窄,100分
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虽然文字太长,但读后能看出笔者是用了心的,对资阳城区的大街小巷了如指掌,分析也比较到位,不错,值得一读
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很好,一个城市就得有自己的特点,现在的城市都模式化了,盲目的拆迁改造把城市原来的东西都丢掉了,只有回味了
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资阳,有点意思
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在 15:30:21的发言:太多文字没有看完配点图片嘛没有时间配图啊
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& & & & &呵呵~同感 &我就是鱼市口土生土长的,楼主很用心哈~!
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