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[原创]六十年代生活的个人记忆――请判断
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10:23:50 发布在
&&&&60年代的生活状况，虽然各地不尽相同，但总的来说还是比较艰苦，如果用一个字来概括的话，那就是一个“穷”字。但由于是十年间的生活状态，期间并不平衡，水平相差很大。&&&&前二年属于三年大饥荒时期，那是一个让人现在想起来仍恐惧万分的日子。有多少同胞在那时“营养性死亡”我不清楚，但留下最深的印象就是一个“饿”字。由于我在《饥饿童年最刻骨铭心的记忆》一文中做过较为详细的叙述，故本文就不再重复讲述了，只重点记录下年这期间的日常生活的主要状况（本篇以“食”为主）&&&&由于食的方面要写的东西比较多，而且繁杂零碎。为了让网友看时方便些，我就从粮食、主要副食品、蔬菜、烟酒、水果，零食等几个方面分类叙述。同时也为了使网友能比较直观地从当时人们的收入、物价和供养人口等方面，对人们的日常生活有一个大致的判断，首先介绍一下我家所在矿山人们的基本情况。&&&&我家所在的矿山属于比较大的铁矿山（号称全国八大铁矿山之一），开采历史悠久。早在大清国洋务运动时就开始采矿，国民政府时期由于军阀混战而停止。到了1938年日寇占领这里后，为了推行“以战养战”的侵略政策，又重新开采。日寇投降后由于内战再次停产。1949年中共执政，于1954年恢复生产，经过几次招工，到了1958年大办钢铁时达到了3、4千人。三年大饥荒后，于1962年压缩了生产规模，部分职工被下放（回农村），职工总数剩下约1800人。&&&&其中大约有600余名是1956年前从全省农村来的复员军人，这些人来之前均是1949年前参军的老兵（我父亲也是其中一员）。这些职工60年代多为4级工，工资53.14元。还有约800名是年参加工作的新工人，60年代前期多为徒工，62年后多为2级工，工资38.5元。另外400余名为干部和五级以上建国初期或建国前参加工作的老工人（被称为大工匠），这一部分职工工资较高，以70-80为多。这其中也有少数工资特高和较低的人，最高的是党委书记，他的级别是13级，工资151元多，较低的是中专生毕业的，工资只有30.5元。&&&&职工的供养人口情况如下：&&&&4级工职工大多从60年代初期的4口人到后期的6-7人；&&&&2级工为主的职工大多从初期的单身一人到后期的4人；&&&&干部和大工匠从初期的4―5人到后期的6-7人（少数也有的8―9人）。&&&&绝大多数职工的配偶都是从农村随迁来的，没有正式工作，大办钢铁时均以合同工、临时工身份干一些辅助工作，工资多在30元以下。1962年精简后，这些人大多赋闲在家，没有了收入。我家也是如此，父亲一人上班，4级工，工资53.14元，母亲在家做家务。&&&&全矿人员如果平均一下人均收入，估计大多在8-9元之间。（所有人在内，含小孩）&&&&好了，介绍完基本情况，下面进入主题，先说“粮食”。&&&&粮食供应&&&&我们矿山属城市户口（安徽省马鞍山市），粮食是严格按各人定量用粮本或粮票购买。职工按工种和岗位定量各不相同，从27斤-45斤不等，具体标准很复杂，我记不清了。家属是从小孩出生时的8斤或9斤起步，最高到25.5斤（不知怎么还订了个带半斤的标准），小孩随着年龄的增长，粮食定量逐渐增加，大概是到了12岁加到25.5斤后，如果不上初中、高中就不再加了。初中是28斤，高中是32斤。成人凡是没有正式工作的，均是25.5斤。食油不分大人小孩，均是0.5斤。&&&&定量中有百分之20-30的粗粮，以山芋干、玉米面为主，其余为细粮（米，标准粉）。油以菜油为主。但60年代前期和后期常供应棉籽油（未精炼过的，颜色发黑）。&&&&三年大饥荒时，大米和标准面停止供应，代之以荞麦面、山芋干、不去肤的小麦面。&&&&粮油的价格&&&&60年代初期我还小，大多记不清了，只记得一种中稻米是一角零九厘一斤。这种米红红的，像高粱米的颜色。后来给每个职工发了每月5元钱的粮食补贴后，粮价上调了，具体如下：&&&&中稻米-0.142元每斤&&&&晚稻米-0.158元每斤&&&&标准粉-0.17元一斤&&&&山芋干和玉米面价格记不太清了，约为0.1-0.12之间&&&&菜籽油-0.78元每斤&&&&棉籽油-0.72元每斤&&&&另外春节时增加供应一点带壳的花生，先是按户供应一斤到二斤，后来按人每人0.5斤。每斤还要扣去二两油票（花生壳等级很低，有不少空壳和泥土），价格为0.58每斤。&&&&主要副食品&&&&肉类（猪肉）每人月0.5斤，价格是0.8元每斤&&&&豆腐每人月4小块（7厘米见方），大约有2斤重&&&&白糖按户月0.5-1斤不等，价格为0.78-0.82元斤&&&&其余鸡、鸭、蛋类、鲜鱼平时基本上不供应，过年时供应一点鲜鱼（按户）价格0.34-0.37元斤&&&&有时供应一些咸带鱼，不要票，但限量购买（鱼咸的不能进嘴）&&&&以上主要副食品三年大饥荒时全部停止供应。&&&&盐-大粒子盐，价格0.14元斤&&&&酱油0.2元斤（散装）&&&&醋-0.15元斤（散装）&&&&以上三样不要票，但限量购买。&&&&茶叶-好的3-5元斤，差一点的1-2元斤，不要票。（买的人很少）&&&&蔬菜&&&&公家供应的以大路菜为主，基本不要票，品种主要有：白菜、萝卜、茄子、辣椒、冬瓜、四季豆、豇豆等；&&&&自由市场农民可以出售自己种的菜，品种也和公家差不多。&&&&价格公家和农民基本一致，大多在0.020.1元之间&&&&蔬菜受天气、季节影响大，供应不能保证，整个冬季基本上无菜供应。居民大多吃以自己腌制的咸菜为主，。冬天腌菜多是白菜、萝卜为主、春天以芥菜为主、夏天以辣椒、韭菜为主。&&&&举个例子，当时工人上班要自己带饭蒸着吃，十个人有九个人带的是咸菜。&&&&烟酒&&&&烟的品种有皖产的：奔月、0.37元包、东海、0.28元、春秋、0.25元、玉猫、0.19元、大铁桥、0.14元、经济烟、0.09元；&&&&沪产烟：中华、0.59元、牡丹、0.5元、大前门、0.36元。&&&&酒类&&&&主要有两种散装酒：&&&&山芋干酒0.8元斤；高粱酒1.44元斤、另外也有一些瓶装酒卖，我记得有四川泸州产的特曲、头曲、二曲；还有皖产的弋江大曲酒，多在2元-3元一瓶。&&&&60年代烟酒供应情况变化很大，先是三年大饥荒时，供应基本中断；62年63年须凭票购买；6466年基本是敞开供应，包括中华、牡丹、大前门，奔月等甲级烟、（但由于收入有限，加上当时人们崇尚节俭，一般多抽玉猫和大铁桥。&&&&67年武斗，烟酒供应基本再次中断，68年后又恢复供应，但要按户凭证供应。一个月每户只供应10包（各等级混合共10包）、酒一斤（山芋酒）、春节时供应一斤高粱酒。&&&&水果类&&&&西瓜、梨子、桃子、杏子、菱角、毛栗子等地产品种，由自由市场供应；&&&&苹果、香蕉、甘蔗外地产的由供销社供应（有就卖、没有就不卖）、&&&&价格&&&&西瓜-0.03元、梨子、桃子、杏子、菱角等均在0.080.1元为多；毛栗子产量较少，不按斤卖，用酒杯号着卖，一般0.020.03元一杯，大约有一两、&&&&供销社卖的苹果、香蕉、多在0.3-0.4元一斤、广东甘蔗0.08-0.1元斤。这里要特别提一下“伊拉克蜜枣”、从6266年都有得卖、0.29元斤，不要票，我隔三差五能买上几分钱的开开“洋荤”。&&&&糕点类&&&&只有地产的几种，我记得有：羊角酥、京枣、交切片、小炸、蜜三刀等，价格多在0.6-0.8元斤。62-63年需凭糕点票购买，每个月一户0.5-1斤，64-66年凭粮票可不限量购买（没有粮票每斤加0.2元也可购买）。&&&&以上这些就是我知道的我所在地方有关“食”的基本情况。但是人们的日常生活除了受自然因素影响外、还受政策影响。60年代是一个政治运动一个接一个的年代，10年间并不是一个统一的状况，经历了大起大落。特别是三年大饥荒时期的生活更是苦不堪言，后面的八年也随着政策的变化而区别较大，所以我想就日常生活的变化情况做一个补充介绍，以便能较为全面的反映出当时人们日常生活的面貌。&&&&当时的生活必需品如粮油、主要副食品均实行严格的计划供应，从以上所列的品种和供应量，以及物价和人们的收入来看，对于大多数人家来说，很难满足人们吃饱的要求，为了能吃饱，人们纷纷想方设法，开动脑筋，努力地与人斗、与地斗、与天斗、吃不饱饭不斗行吗？（借用语）&&&&1962年初，李葆华出任安徽省委第一书记，推行“三自一包”政策，放松了对人们的管制。&&&&我们这里的职工和家属就开垦了一些荒地，自己种植一些蔬菜和粮油类庄稼，如山芋、小麦、油菜、黄豆、芝麻等作物作为补充，虽然产量不大，但作用还是明显的。&&&&与此同时，想方设法节省开支。例如家中有八岁-十五岁的小孩，就回去拾柴、捡煤渣、还参与种植蔬菜和稼的劳动中去，大一点的小孩还是主要劳动力（时间上充足些）。对于一些人口少，人均收入高一点的人家，则可以到自由市场买一些山芋，南瓜来贴补；另外还有一些高价食品供应，原先一分钱两个的黑黑的糖果现在卖五分钱一个，原先卖八分的麻饼现在卖五角一个。&&&&虽然文革前国家对粮油的控制非常紧，不允许上市交易（山芋是唯一可以买卖的粮食类作物），但是由于农村人缺钱和城里人缺粮油都很严重，年还是有一些私下的交易，但是不能在自由市场进行。一般都是选择在较为偏僻的地方，趁天还未大亮时进行买卖（打击投机倒把办公室的人还未上班），我家也买过一些。我记得米的价格是0.3-0.35元一斤、菜油1.5-2元一斤、&&&&这里顺便介绍一下当时自由市场的情况：&&&&虽然62年开放了自由市场，允许农民销售自产自销的蔬菜和水果等农作物，但是规模很小。我家所在地是一个省辖市下面的一个区，总人口约有五万，其中城镇人口约三万，就只有一个露天的自由市场，紧挨着国营菜场，面积只有约200平方米，大多是早上1-2个小时的交易时间（工人上班前、农民上工前）。&&&&对于肉食不足问题，人们就自己养几只鸡、鸭来补充（养多了没东西喂）；还有人自己制作一些捕鱼捉虾的工具，去捕捞一些小鱼小虾，或者在水里摸一些螺蛳、蚌壳，虽然数量有限，但也能解解馋（三年大饥荒时搞的人太多很难搞到）。条件好一点的人家也可到自由市场买一点农民出售的鸡、鸭、蛋等。我记得鸡是0.8元一斤，鸭是0.5元一斤、鸡蛋是0.08分一个。&&&&到了1967年，情况出现巨大变化。这一年文革武斗爆发，工厂停工、学校停课，自由市场也无人管理了。我们这里农民也没有上缴公粮，收的粮食全部自己分了；养的猪也自己杀了，或吃或卖，全凭自己做主。工人也不上班了、学生都在家里种菜、种庄稼和养鸡鸭。这一年&&&&由于来卖米的人太多，出现了米卖不掉的状况，于是价格下降到0.18一斤，还要挑到居民家门口来卖。肉也很多，只卖0.6-0.8元一斤。&&&&由于武斗，工厂停工、交通中断，好多日用工业品的供应严重短缺，特别是烟、酒和火柴、肥皂等几乎断绝。许多烟瘾大的人就自己种烟叶抽，搞不到烟苗的人就用黄豆叶、芝麻叶、丝瓜的叶和藤来替代烟抽，冒出的烟呛人的要命（我们小孩也学着抽丝瓜藤的烟来玩）。&&&&说到这里，我还要单讲一下火柴，虽然它不属于“食”，但是记忆深刻而且特别。&&&&没有火柴卖，人总不能吃生的啊！这时的人们被逼的又回到“钻木取火”的原始社会去了。&&&&人们先到山上找一些能在碰撞中冒出火星的石头，（称为火石）好在矿上不缺石头；然后用黄草纸卷成一个被称为“纸媒子”的东西，用火烧着后塞进一个细竹筒内让火熄灭，这样纸媒子前头就会有一点黑灰（不能弄掉）。要点火时，左手大拇指和食指拿一块石头、中指和无名指夹住纸媒子，右手拿另一块石头砸左手上的石头，冒出的火星溅到纸媒子的黑灰上就会形成暗火，用嘴一吹，使纸媒子冒出明火（有技巧，否则吹不着），之后再点燃柴草来烧饭吃。&&&&到了1968年革委会成立后，各种食品的供应又发生了很大变化，烟酒恢复供应，但一律凭票或证购买，而且数量也少，按户每个月供应10包香烟（各等级混合共10包）、一斤山芋酒，过年时供应一斤高粱酒。&&&&由于这时极左思想占据主导地位（第二次造神运动和清理阶级队伍），农村割资本主义尾巴，城镇也不许开荒种地、养鸡养鸭。要求人们三忠于、四无限，狠斗私字一闪念，灵魂深处爆发革命，跳忠字舞、早请示、晚汇报、如此一来，造成自由市场极度萎缩，人们日常生活必须的生活品只能使用各种票证进行购买。出现了凡买东西必排长队、必拥挤、必打架的现象。&&&&这时常看见天还没亮，商店还没开门，外面就排起了长队。有时商店里并没有东西卖，也有“不明真相”的群众在外面排队，等到商店开门后，才知道没有东西卖，人们一哄而散。&&&&这种状况一直持续了好多年，直到改革开放后才结束。&&&&60年代虽然总的来说商品短缺、供应不丰富，人们生活水平低下，但是人们并不感到苦，相反却感到十分幸福，为什么呢？因为世界上还有三分之二的人民等着我们去解放，特别是台湾同胞还生活在水深火热之中。（当时的宣传，我们信以为真）&&&&日常生活虽然包含方方面面、林林总总，但是，有一句话四个字，就基本上把它全概括进去了，四个字就是：衣、食、住、行。上篇对有关“食”的部分已经讲述过了，本篇就把剩下的衣、住、行叙述一下，先说“住”。&&&&住房&&&&1956年父亲从农村招工来到矿山（之前从部队复员回乡当农民），随后母亲带着我和妹妹也迁来落户在矿山。刚来时我还小，只记得住的是草房（大多数人家都是草房），房子就在拉矿到市里的铁路边上，家里什么家具都没有，在地上搭上木板当床。我没事就在铁路边玩，看拉矿的小火车奔跑，没过多长时间，小火车变成了大火车（蒸汽机车）。&&&&到了1959年矿上自己建了一座窑厂烧砖盖房（62年窑厂停产，文章后面还会讲到这个地方），房子盖好后分给职工，我家也分到了一间15平方左右的砖房（一排房子中间的一间，共有10余间）。虽然叫砖房，也只是外墙用青砖砌的，各家之间的隔墙，是先用毛竹缠上稻草扎起来，然后糊上泥巴，等泥巴干后再抹上一层石灰膏。屋顶是用芦席钉的，有时晚上有老鼠在上面奔跑、打架，吵得人不能好好睡觉。墙上的泥土也容易掉，所以父亲常用泥巴补糊墙壁。&&&&这样的房子一住好几年，直到1966年时家中已有六口人时，才调整到一户约24平米的房子，墙和天花与之前的房子一样，都没有单独的厨房。那时烧柴草，还要砌一个放两口锅的灶台，另外还要一个水缸装水（有自来水，但每天定时供水）。家具还是以前59年第一次住砖房时发的几件：一个毛竹做的碗厨、一张80厘米的方桌、两条长板凳、还有一张大床（135厘米）、二张小床（90厘米），除此之外还有一个从老家带来的木箱子。&&&&现在常听人说，那些年工人住房不要钱，家具都发给你，水电也不要钱。这些是真的吗？我不敢说全是假的，肯定是有人享受这样的待遇，还有住皇宫不花钱的了呢！但是对我家及矿上的所有人家来说，那就是假的，我们这里每一样都要收钱的。下面我来介绍一下当时收费的情况：&&&&房租费&&&&平房：按使用面积平房每平方米0.03――0.04元（分黄土地坪与三合土地坪）&&&&楼房：一楼和四楼每平方米0.06元、二楼0.08元、三楼0.1元。&&&&水费&&&&自来水每户0.3元（一天三次定时供水，10余户共一个水龙头）&&&&水是与生产用水同一水源，经过简单净化的水。&&&&开水每个职工每月30瓶（5磅）免费，如再要，每瓶一分钱。&&&&电费&&&&每盏灯（15瓦）每月0.3元。多用多交钱。（多数人家用一盏）&&&&因线路问题，电压不足，灯光总是昏黄的。&&&&家具费&&&&碗柜：每月0.04元&&&&木桌子：每月0.05元&&&&长板凳：每月0.02元&&&&大床：每月0.1元&&&&小床：每月0.08元&&&&有人会说，好便宜啊！可是和当时人们的收入来比，也是一笔不小的开支，以致于出现了有职工分到了楼房不愿住的现象。（那时人均达到8元月即不算困难，吃不到救济）&&&&1964年矿山开始新建选矿厂，生产精矿。马建公司来了几千人承建，先盖了六栋四层楼居住，等到选矿厂建好后，人员就撤走了，住的楼交给矿里分配给职工住。这些楼房面积约30平米，有一个约2平米的厨房、还有一个约1平米的单独厕所，好多人都争着要。后来等到真分配到人头后，又有不少人不要了，什么原因呢？就是因为楼房的租金比平房贵一倍，人们嫌太贵了，住不起，后来只好分给原先不够条件的人住了。（因为是矿里第一次分楼房，人们开始并不知道房租才争着要的）。&&&&另外还要介绍一下矿里干部的住房情况。一开始干部们都和工人住的一样的房子，大概是64年，矿里安照苏联的一种图纸盖了有大约30余栋被叫做“工字房”的房子，（因形状像汉字的“工”字），每栋四家人住，每户约22平米，有一个四平米的厨房，没有厕所。矿里处级干部每二人住一栋，工人四家住一栋，科级以下干部与工人相同。&&&&讲到这里，还要讲一下厕所问题。除了那六栋四层楼房外，其余都没有单独的厕所，人们都是用公厕。一般十余排房子共一个（共约有100余户，500――600口人），男厕蹲位6-8个，女厕蹲位3―5个，网友们不要为蹲位少而担心，因为那时大多数人家都种有蔬菜和庄稼，人们一般都是在家里粪桶上解决如厕问题，粪便留着浇地。不种庄稼的人家才上公厕，所以公厕虽然不多但还够用。&&&&关于住的问题，顺带讲一下我看到的附近农民的住房，基本上都是住的草房，土墙。没有自来水，吃塘里的水，也没有电，点煤油灯，（就是那种带一个玻璃罩，能调节火头大小）我看了还感到很稀奇呢！另外农民干活时大多光脚，少数人穿草鞋，下雨天穿蓑衣（一种叫做“白茅草”的植物编制的），头戴的也是斗笠。浇地用人力水车，我们小孩有时也去踩着玩，但跟不上别人的步伐（一般四人同时踩），常抱住横杆，双脚悬空，被农民戏称为“吊虾子”。好了，不能跑题，就此打住。&&&&住就说到这里，下面说说：行。60年代有自行车的人家很少，人们出门基本靠步行。矿里干部们只有一辆吉普车，顶棚还是帆布的，黄绿色的，矿里大干部到几个采矿山头时用（矿里共有三个山头采矿）。上篇已说过矿山比较大（全国八大铁矿山之一，华东最大的），号称“十里矿区”。可是，实际上还不止10里，最远的地方（炸药库）有20多里远。职工住家大多离上班地点在10里以上，早上天不亮就要出门，中午带饭在工地上吃，晚上天黑才能到家。68年后的几年，去得更早，回来的更晚，因为要早请示。晚汇报，下班后还要学习半个小时到一个小时的毛选。&&&&也有少量工人能坐上汽车上下班，那是汽车队的工人。当时矿里有几十台拉矿的苏联产的汽车，一种是7吨的、一种是10吨的，因其驾驶室比较大，所以我们都叫它“大头汽车”。（他们也是偷偷摸摸，按规定是不允许的）。&&&&我们小孩上学都是步行，好在小学不远，一般10――15分钟就能走到。（农村学生有的要30分钟）；初中就会远一点，要半个小时（农村学生有的要1――2个小时）。&&&&64年到68年我家种了一点油菜，收的菜籽要拿到油坊换油，十几里路远，都是我背到油坊去换的油。&&&&公共交通方面，60年代前期没有公共汽车对外，公家去市里办事，职工和家属要回老家探亲都是乘坐拉矿的火车来回。后来开通了公共汽车，票价为0.34元一张票。票很贵，人们很少乘车外出。我从56年到矿山直到66年文革前，几乎没离开过矿山。可是我也对外面的世界充满好奇，也想看看外面的世界，特别是五年级后，我在地理课本上看到了对长江的介绍，知道我们就在长江边，非常想看看它。没有钱买票，当我听老师说站在大黄山上（离家门口不远，马鞍山最高的山，海拔有220多米）就能看到长江时，曾三次爬上大黄山，终于远远地看到了长江（直线距离约15公里，前二次因起雾没看到），我虽然没有于右任老先生眺望大陆而不可归的哀叹：大陆不可归兮，唯有痛哭！但也有长江不可近兮，唯有思念的遗憾。&&&&矿山有几个工人，他们家属在离矿大约30――40里路外小丹阳和花津镇，也因没有交通工具而不能利用星期天与家人团聚，只能享受一年一次的探亲假（一年12天）。到了1968年，因割资本主义尾巴，矿山买不到什么农产品，我们就到苏皖交界的丹阳买一点农产品，20――30里路也是步行去，路上有时还有“打办室”的人拦截。我们只好在天还未亮时出发，回来时躲开人们常走的路（也是小路），而选择田间地头走，如此一来，就要多走不少路。&&&&行先说到这里，下面说本篇的大头：衣。说起60年代的“衣”，（含鞋、铺盖等一并叙述）那真叫一个“破“啊！常听人这样描述那时人们的衣着，叫做：新三年、旧三年、缝补补又三年。而我们这里与此说法有些不同，叫做：新老大、旧老二、缝缝补补给老三。总的来说意思差不多，无非就是一个”破“字。&&&&说到衣就不能不先介绍一下：布票。布票是按人口发放的，我听到网上有网友说，毛时代一人一年只发2――3尺布票，仅够做一条裤头的。实际上我们这里大多是每人一年发一丈六尺布票（三年大饥荒时可能少一点，那时我小，记不得了），这些布只能给多数成人做一套单衣。（棉衣不够）凡是买棉织品一律凭布票（有少数大约是化纤制品不要票，但价格很高）。&&&&先说一下工人穿的衣服。1956年我家刚从农村来到矿山时，矿山还是人工开采，那时工人发的工作服是斜纹布的布料，18个月一套，球鞋一年一双，由于是人力挖矿，而且下雨天也不停工，下雨时穿着蓑衣（棕制的那种），头上戴着斗笠，用二齿耙、四齿耙或洋镐将矿石耙进一个铁簸箕里，然后用力端起倒入“歪歪车“内，装满后将车推到一个大漏斗边上，将矿倒下去。漏斗下面有小火车接着，小火车装满后拉到市里去炼铁。高强度的劳动使衣服很容易坏，工人们只好将破的衣服进行缝补后再穿，好多人补了又补。有的工人开玩笑说：远看像逃荒的、近看像要饭的、一问才知道是西山矿的。（57年反右后可不敢再说了）&&&&当时矿山工人穿工作服还出现了一“景”，什么景呢？&&&&矿山在检修设备时会用到一种“砂布”，（想必不少人知道砂布）一开始工人用过后就将它当垃圾扔掉，后来在下雨时砂布经雨水一泡，上面的胶就融化了，沙粒掉下来后就会变成一块布（大约15乘20厘米），布的颜色呈暗红色。有的工人发现后就捡起来用它补衣服（那布很结实），别的工人看见了也学着做，一时间好多人的衣服上都出现了这种暗红色的补丁，老远就能看见，所以成了矿山一景。&&&&职工们的球鞋也不够穿，如果帮子坏了大多自己补，但是如果鞋底磨穿了，自己就补不了，必须送到街上专门修鞋的师傅那里补，鞋匠用一种专用的工具进行火补（不知是否有网友见过火补），每个补丁大约0.2――0.3元。&&&&60年代中后期，矿山逐渐使用机械化开采，工人们的劳动强度大大下降，衣服和鞋子的磨损也减少了，但仍然多有补丁&&&&再说说家属的穿衣。那时我是家中小孩老大，有时还能穿到新衣服，但一般做衣服时，都做大一点（那时成衣很少，都是买布做）做一次穿二、三年，然后再传给弟妹穿。由于布票紧张，每次母亲买布时，都要仔细计算，不光看价钱（钱也很紧张）还要看布的宽窄，（布有2.4尺、2..7尺、3尺宽不等）结实不结实，比来比去，最后才能出手买。&&&&由于发的布票仅够做一套衣服的，所以大多数人只有一套衣服（一个季节）没有换的，就比较容易坏，加上大一点的小孩还要上山砍柴，下地种庄稼等；还有小孩会上树抓鸟、抓知了，衣服就坏的更快。等到往下传的时候，已经有不少补丁了，下面的再穿又要加上好多补丁，直到实在不能穿了再“下岗“。即便如此，这件衣服还不能扔掉，因为还要用它来糊做鞋的“布骨子”（不知网友知不知道什么叫“布骨子”）。那时人们一般很少买鞋，都是以自己做鞋穿为主。做鞋的工艺很复杂，我记得有：糊布骨子、剪样子、缝圆口、纳鞋底、绱鞋等（当然要先买布）。由于矿山到处都是石头，所以鞋坏的也快，因此鞋子也要经常补。后来矿山建了选矿厂，常有一些换下来的旧运输皮带，这些旧皮带也被人们利用起来，用它来做鞋底，替代原先的布鞋底。这种胶皮做的鞋底结实多了，一般穿坏二双鞋帮它还不坏（不知有网友穿过这种鞋没有）。&&&&那时夏天，人们为了节省鞋子，好多人都做一种木拖鞋穿，走起路来吧嗒吧嗒的响，老远就能听到。&&&&记得在60年代中期我也买过那种叫“解放鞋“的胶鞋穿（好上山砍柴），大概是4元一双，第一次穿好高兴了，也很爱惜，上学的时候穿着去的，放学的时候舍不得穿，我是提在手里回来的。鞋就说这么多，还是回到”衣“上来。&&&&那时人们都喜欢过夏天，那可要节省不少衣服呢！好多小孩夏天都是光着身子（10来岁也是如此，不过是在放假时）。虽说夏天可以少穿一点衣服，但也有烦恼，我们这里夏天特别热，最高温度可达到40度以上，人们不要说空调没有，连电风扇也没有，而且房子是平房，天花又是用芦席钉的，不隔热，晚上家里不能睡，人们都是在外面睡，我们小孩子在有了那六栋四层楼后，多是跑到楼顶去睡，楼顶上也热得很，蚊子也多，但有好多小伙伴在一起玩，听大人讲鬼的故事，还是很高兴。最难熬的是冬天，天冷时去上学（特别是快放假时），因棉花也紧张，好多人都没有棉裤，只有一件光棉袄，里面大多没有衣服。有的人就用一根布条扎在腰间，使棉衣贴身些，下面多是穿二条单裤，总是冻得鼻涕直流，。上课时人也坐不住，总是不停的跺脚，常影响听课，老师也不好说什么，老师也冷啊！许多人手上、脚上都生了冻疮，痒的要命。到了下课时间，同学们常采取“挤墙角“的办法来取暖。（不知有网友挤过墙角么？）&&&&60年代人们穿衣多不讲究什么样式，颜色也以黑、蓝、灰为主。文革开始后，军装成了最时尚的服装，那是因为中央大人物都穿军装（包括毛），红卫兵们更是喜欢穿军装。这股风也刮到我们这里来了。虽说矿上复员军人多，但他们已离开部队快20年了，回来时的一套军衣早就穿烂了，我们这么大的小孩也想穿军装，67年时有不少人就跑到20――30里路外的江苏省江宁县丹阳镇买白布（那里安徽布票能用）回来自己染成黄色，再做成军装式样穿在身上。由于染色不过关，要不了多久就会败色泛白，但人们仍乐此不疲。后来（大约67年3.4月）一支部队来支左，有一天大约是一个排的战士到澡堂去洗澡，脱下的衣服被人们一抢而光，弄得战士们回不了家，只好请工人帮助回去报信，部队派人送来衣服才回去，（以后他们洗澡就给他们开专场，并派人看守）。&&&&那时矿上也有少数人家条件好，不缺衣穿。我有一个同学父亲是矿长，一个月工资130多元；母亲是矿卫生所医生，每月70多元，只有一个妹妹，人均收入50多元。所以我就没有看见他穿过有补丁的衣服。&&&&矿里还有一批约100余人的58年从上海招来的工人，60年代他们大多是单身，二级工，工资38.5元，这些人也有好衣服穿。我记得有二种布料好像不要布票，一种是：毛哔叽；一种是：华达呢。虽然叫“呢“，实际上应该是一种化纤料，因为下水后比帆布还硬。穿在身上笔挺，很好看。有的工人谈对象就找他们借衣服穿。他们也有些人买皮鞋穿，好像是十七、八元一双牛皮鞋。&&&&下面再说说：铺盖。一般人家都是买那种白粗布来做被里，这种布比较结实，布幅又比较宽，但由于肥皂紧张，白布不好洗，人们就将它染成青蓝色再用，被面就选布幅宽一点的。接下来就要讲到棉花了。棉花也是要棉花票买的，而且比布票更紧张。我记得60年代前期每人每年2两；后期3两。这是什么概念呢？就是说如果一家有五、六口人，一年总共只有1.5左右斤棉花票，而做一床棉被则需6―7斤棉花。也就是说一家人5、6年时间都不用一点棉花，全部结余下来，才能做一床棉絮。实际上这是不可能的，即使做一双棉鞋也要一两棉花。65年后，许多人家的小孩也长大了，（12、13岁了），总不能和大人睡在一起吧！另外小孩人数也从二个增加到四个（普遍现象），也需要分床另睡，这都需要棉絮，这样一来好多人家就没有垫被铺，到了冬天就无法过冬，怎么办呢？人们只好去买一些稻草铺在床最下面，再买一种棉纺厂用下脚料做的棉毯铺在草上面，这种棉毯6元一床（要不要棉花票记不清了）。如果职工人均收入低于8元，则可提出申请，要求补助稻草。工会派人来核实后，就会统一购买一些稻草发给工人。铺上稻草的床，人睡上去就好多了，但是在很冷的时候人就必须蜷着睡，不敢把腿伸直，有时睡着了也会被冻醒，所以人们做梦都想能弹一床棉絮。&&&&虽然文革前允许职工和家属种植蔬菜和粮食类作物，但不知什么原因，没有人种棉花。&&&&（听说棉花属军工物资，虽然我国是产棉大国，但仍不能满足百姓需求）。到了文革期间，特别是67年武斗时，才有一些职工弄来了棉种，分给要好的人家去种。我家也种了一点，大概收了2斤棉花，给我就做了一件棉上衣（原先的短了），我那个高兴劲就别提有多大了，兴奋了好多天，逢人就叫人家摸摸暖不暖和。&&&&说到这里，我要特别叙述一下，有一个工人因种棉花而被判了7年徒刑的事情。&&&&68年初革委会还未成立，人们由于前一年收获了一些棉花，就有了种子，好多人家都种上了棉花。我家也扩大了种植面积，想做一床棉被。可当棉花出土后长到10厘米高的时候，有一些棉苗却死掉了，撒六六六粉也不管用。后来听人说是棉花根下生了一种叫“土蚕”的害虫，专吃棉花的根，我扒开土一看，真有像“蚕”一样白白的虫子。要想灭掉它，可用缝被子的针扎棉花的根部，就能扎死“土蚕”。好在那时还未复课，我就天天用针去扎，果然有效，不少棉苗都成活了。快到秋天时，棉花长大了，结了好多棉桃。这时革委会已成立了，工人们都去上班了，我还没复课，就天天看管棉花，给他们打枝、掐头、松土、拔草等，&&&&满怀希望的忙碌着。可是有一天父亲下班回来说：棉花保不住了，其他种的东西都保不住了。我仔细一问，才知道现在要割“资本主义尾巴”，不准种一切作物，矿里已限令职工几天内自行铲除所种东西，过期就由群众专政队来处理，职工还可能受处分。那时正是早请示、晚汇报，狠斗私字一闪念、灵魂深处爆发革命的时期。人们虽然很不情愿，但也没有办法，胆子小一点的就着手清除了，胆大一点的还在观望。&&&&我前面文中已提到过的那个原先烧窑的地方名叫“花果山”（实际上并没有果树），62年窑厂下马后成了荒地，（大约有20――30亩）这时也被人们种上了各种作物，其中棉花最多。矿里有一个姓何的工人也在那里中了不少棉花，长得也最好（想必和我一样，下了不少功夫吧！），他家里有好几个小孩，大的也和我差不多。（恐怕也对棉被很渴望吧！）。在这片地里种东西的人也有胆小的，就去处理种的东西。可这时怪事出现了，矿里不准人们自行处理，还派人站岗。经过打听才知道，省里要在这里召开全省厂矿企业“割资本主义尾巴”现场会。种的东西作为“罪证”由矿里在开现场会时集中处理。&&&&到了现场会召开的那一天，矿里职工、家属，还有全省来的代表共数千人齐聚“花果山”，只见现场搭着用毛竹绑起来的主席上拉着横幅，两边贴着标语，主席台旁边停着一台推土机。革委会主任先讲了话，接着还有几个人讲了话（不知是哪路神仙），内容就是什么：三忠于、四无限，割资本主义尾巴一类的。随后革委会主任下令开始割资本主义尾巴（那片庄稼地里的各种作物），只见推土机轰隆着向前开去，就在快开到姓何的工人种的棉花地时，惊人的事情发生了，只看见姓何的工人突然从人群中冲出来，飞跑到推土机前猛的一下睡在铲斗前，嘴里大叫：不能推！推土机只好停了下来，现场的工人都被姓何的这一举动惊呆了。&&&&见此情况，革委会主任马上叫群众专政队的人上前将姓何的捆起来带走，姓何的睡在地下一边叫一边挣扎，终因寡不敌众，被捆住后拉到一旁。推土机又开始前进，将那片棉花及其他庄稼统统推掉了。看着即将开花的棉花被压在履带下，我感到好痛心奥！有的妇女还留下了伤心的眼泪。（那是寄托了太多期望的棉花啊！）&&&&那天有省里来的大官在场，姓何的这样一闹，造成很坏影响，最后被以“现行反革命”罪名判处7年徒刑。（一直到邓出山才平反）&&&&现场会后，凡是种了庄稼的人纷纷动手铲除了自己种的东西。我家的棉花也被忍痛拔掉了，由开始的充满希望变成了大大的失望。&&&&前面已讲述过日常生活的衣、食、住、行，这些都是平民日常生活的最基本的需求。除此之外，人们还有一些较高层次的需求，例如：教育、卫生和娱乐。下面就这几方面的内容再作一点叙述，以便尽可能的全面记录下我所在矿山60年代平民的日常生活。&&&&先说：教育&& （主要是学校教育）&&&&60年代初期我们矿山所在区仅有一个完全小学，因路途较远，又加上矿山要上学的小孩比较多，所以就在矿上家属区中央设立了这个小学的分校，只有1―4年级，5年级仍需到完小就读。初期还没有初中，学生上初中还要到市里去上，62年设立了一所初中（第四中学）。小学生上学步行大多15分钟能走到，初中就要半个多小时（少数农村学生则要1―2个小时）。等到我上四年级时，小学分校升为完小，高我一级的学生就是在这个小学毕业的，我成了这个小学第二届毕业的学生。&&&&现在介绍一下学校的收费情况：&&&&我上小学时（60年）初小的学费是每学期1.5元，书本费也是1.5元；高小学费是2.5元，书本费也是2.5元；我上初中时（66年）学费是每学期4元，书本费也是4元；等到我第二次上初中时（68年）学费涨到5元，这一次不用交书本费，因为无书可发（文革造成的）。&&&&学校老师和学生大概情况：&&&&我上初小时，语文老师是中专毕业的，姓秦，正式教师；算术老师是念过私塾1―2年的职工家属（代课教师），姓鲁；两位都是女老师。高小时老师基本上都是师范学校毕业的正式教师。那时1―4年级，每个年级只有一个班，每班约20――30名学生（到高小时每个班有50余人，因建选矿厂时建设单位来了不少学生）。我上一年级时班上学生约有20多人，年龄相差较大，最大的一个13岁（1948年生）；最小的一个6岁（1955年生）。&&&&我上小学时还有留级制度，每年大约有5―6人要留级；初中赶上文革，就取消了留级制度。&&&&学校课程设置：&&&&初小有语文、算术两门主课，另外有体育、唱歌等（这两门课老师均是代课教师）。&&&&高小除了以上课程外，新开了历史、地理、自然、农业常识、珠算、画画、写字（毛笔）等。&&&&（可能有忘记的，欢迎网友补充）&&&&学习内容：&&&&语文课相当于政治课（尤其是初小），大多教一些诸如：听毛主席话，跟共产党走。社会主义好，毛主席万岁！毛主席是人民的大救星等内容。唱歌课也很重要，每周都要教唱革命歌曲，我印象最深得有：戴花要戴大红花，骑马要骑千里马，唱歌要唱跃进歌，听话要听党的话。还有：社会主义好，社会主义国家人民地位高，反动派被打倒，帝国主义夹住尾巴逃跑了。等等。算术课一二年级学加减，三四年级学乘除，五六年级学小数和分数。其他课程教一些最基础的知识。
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元芳，你怎么看?~
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如果只比物价，不太能说明百姓的生活状况的变化。只请老年人回忆一下，年青人问一下老年人：毛泽东时代的百姓，有几家有自行车，有几个坐过轿车？再看现在汽车的普及程度。就可以不比单个物价了。
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10:41:27 &&
&&&&到了初中，因为文革，天天学语录，唱语录歌、唱忠字歌，跳忠字舞，写大批判文章，学工、学农、学军等，基本上不学文化课。等到初中毕业时，数学也就学了二元一次方程。（学校自己油印的教材）&&&&再介绍一下学习用品的种类和价格&&&&除了学校收的书本费发给的很少的作业本外，学生还要自己购买一些学习用品，主要有以下：书包&&&&&& 1.00――2.00元 一个&&&&练习簿&&&& 0.06――0.1元&&&&铅笔&&&&&& 0.03元（不带橡皮），0.05元（带橡皮）&&&&小刀&&&&&& 0.05元&&&& （有学生用旧锯条自己磨制小刀，我也做过）&&&&橡皮&&&&&& 0.02元（小块），0.05元（大块）&&&&蓝墨水&&&& 0.26元一瓶（上海民生墨水）&&&&蓝墨精&&&& 0.03元一支（买回后加水配制成墨水）学生大多用这种。&&&&钢笔&&&&&& 0.15元一支（蘸水笔）0.58元一支（吸水笔）&&&&毛笔&&&&&& 0.3――0.5元一支&&&&砚台&&&&&& 0.6――1元一方&&&&墨&&&&&&&& 0.15――0.2元一根（写毛笔字用）&&&&三角尺&&&& 0.05――0.01元&&&&直尺&&&&&& 0.15――0.2元&&&&圆规&&&&&& 0.5――0.8元&&&&大致记得有以上这些。（欢迎网友补充）&&&&学习的感受&&&&那时矿山上的职工和家属绝大多数都是文盲，用他们自己的话说就是：扁担倒下来也不知道是个“一”字。他们深知学习的重要性，虽然经济十分困难，但在小孩到了上学的年龄，还是会将他们送去上学的（男孩和女孩一样）。文革前由于初中少，只有六成的小学生能够升入初中，其余不能升学的小孩只好在家带弟弟妹妹，或提篮小卖以谋生，再大一点（15―16岁）就去干临工，每天收入在0.9―1.1元之间。文革后取消了考试，小学生可以全部升入初中，但又学不到什么东西了。&&&&我刚开始上学的时候，老师、家长以及学生都比较重视学习，教得认真，学的也比较刻苦。那时流行的口号是：学好数理化、走遍天下都不怕，培养的目标是“五分加绵羊”。文革开始后，号召学生起来造反，批判老师。到后来伟大领袖派来了“工宣队”、“军宣队”，就不怎么上文化课了，而是天天搞大批判，斗争阶级敌人。68年10月后又将“老三届”学生大部分赶往农村（少数有权者的子女不下放，而是直接入伍），从此学校成了培养“白卷先生”的地方。这时流行的口号变成：学好数理化、不如有个好爸爸。“读书无用论”开始大行其道，横行了十余年，直到1977年恢复高考后才终结。&&&&因为文革的原因，我的小学前后共上了两次，用了八年时间，发了两个小学毕业证书。现在这两个小学毕业证书我还完好的保存着。（1966年发一个，1968年又发一个）&&&&网友如有兴趣，可在《饥饿――童年最刻骨铭心的记忆》一文的跟帖中看到图片（很有时代特征）。&&&&教育的困惑&&&&1963年毛号召“向雷锋同志学习”，小学生们都争着去做好事，后来学校要对各个班级所做的好事进行统计并张榜公布。为了争第一，好多同学都跑到学校外面不远处，一个上坡路来帮人家推板车，（常有板车往食堂送煤）往往是好多同学等在那里，一看板车来了，大家就一拥而上，有时甚至十几个人去推一辆板车（一个人算一个好事指标）。另外还有学校原先都是放学后打扫教室，现在一天能打扫好几遍，前面的人刚扫过，后面的人又接着来，目的就是为了争取当做好事的第一名。&&&&文革时，教室的玻璃被砸得一块不剩，桌子板凳的腿也有不少被打断了，天天统计哪个班写的大字报多。&&&&我们原先小学课本里有一篇介绍刘少奇领导安源工人大罢工的文章，说少奇同志浑身是胆，领导罢工取得了胜利。可到了文革时，又说是毛领导的罢工，刘少奇是叛徒、内奸、工贼。&&&&原先说的是毛、朱井冈山会师，这时也变成了毛、林会师，革命军事博物馆里朱德的扁担也变成了林彪的扁担。&&&&还有原先说：苏联是我们的老大哥，是最好的朋友。到后来又变成了苏联社会帝国主义，说他不光侵占了我国大片领土，还想灭亡中国。（69年还打了起来）&&&&一边说工人阶级最伟大、最革命，可又将学生下放到农村去接受贫下中农的再教育，而不是接受工人阶级的再教育。&&&&凡此种种相互矛盾的说教，我们学生是无法弄清究竟是怎么一回事，只能是坚决拥护、热烈欢迎或者愤怒声讨。唯一不变的就是：毛主席始终是正确的，是不能怀疑的，谁要是反对毛主席，就要砸烂他的狗头。&&&&关于教育方面就叙述到这里，下面说说：卫生&&&&60年代矿山设有卫生所，职工患病实行免费治疗，一般小病在卫生所看，大一点的病则需到公司医院治疗；职工的直系亲属看病付半费。&&&&由于当时医疗水平偏低，所以有好多病都治不好，例如：肺结核病（俗称“痨病”），有不少人因患此病不治而亡，我一个同学的父亲也因此丧生，（矿党委书记也于1964年因此病去世）。&&&&家属如患病，绝大多数都是硬扛着，一来是舍不得那百分之50的药费；二来也没有患病要就医的观念。不过话又说回来，一般的伤风感冒卫生所也就是给你开点自制的口服液，效果并不明显。因此好多小孩患了这类病或是发高烧时，家长都是采用土办法处理。如烧红糖生姜水给小孩喝、用冷水毛巾给小孩敷等。夏天小孩头上长了疖子就会用癞蛤蟆皮贴在上面，说是能消炎，要是出麻疹就烧一点芫荽汤给小孩喝，说是让它发出来。&&&&我有一个同学的弟弟，大约2、3岁，听说得了什么“疳积”，就没有到医院去看，天天就睡在床上，人瘦的不像样，脸色蜡黄，加上那时人又没什么吃的（60年），最后不治而亡。&&&&另外还有一些人不相信医院，生了病就找那些江湖医生看，那些游医不用药治疗，却采用驱鬼作法的手段来治疗。还有一些老年妇女专门给人挑牙虫，挑眼虫，我还真的看到过她们挑出来的虫子，像细线一般，白白的、还会爬动。（实际上牙齿里不会有虫子的）只是不知道她们用的什么迷眼法。&&&&由于那时人们的生存条件很差，特别是没有衣服换、住草房、床上铺稻草等，另外也谈不上有什么好的卫生习惯，所以人们普遍生有虱子、多数人家均有臭虫、小孩绝大多数有蛔虫病。最极端的我看到过有小孩从嘴里吐出蛔虫来。学校有时会发“宝塔糖”给学生服用，效果还不错，头一天晚上吃下去，第二天早上解手时必定会有蛔虫排出来。有的小孩看到蛔虫很害怕，特别是还未完全拉出来时，蛔虫会在肛门口乱爬，大人就用手帮小孩往外拽。&&&&对付臭虫一般都是采用六六六粉杀灭或用开水烫，但效果甚微，基本不起作用。对付虱子也没有什么好方法，只能买来箅子箅；有的用醋烧热后倒在毛巾上，然后包在头发上，说是能消灭虱子，但虱子依然盛行。（现在看不到虱子了，虱子也不知哪去了）那时矿上建有大澡堂，职工发澡票去洗澡，家属要买票洗，每张票0.05元。为了省钱，家属大多在冬季才到澡堂洗澡，其它季节多是在家洗，次数也不是太多。&&&&有关卫生方面的事，我还有三件印象最深的记忆&&&&其一：&&&&那时由于职工收入有限，加上又没有好的卫生习惯，大人们在解玩大便后多是用烟盒擦腚，小孩子不吃烟没有烟盒就用石块、土块或者随手扯一把野草、树叶等物来擦腚（小孩子在外面玩一般就地解决大便问题，很少上厕所）。（不知有网友这样干过吗？）&&&&其二：&&&&有一年我得了“间日疟”病（好多年后才知道这个病名），当时称为“打摆子”，犯病时先是冷得要命，浑身打哆嗦，盖多少东西也不行；过一会又发高烧，人被烧的迷迷糊糊的，大约一二个小时后，又像好好的人一样。一般人得了此病，都是每天定时发作。而我得的却是隔一天来一下，一开始家人搞不清是怎么回事，听人说是有“脏东西”附了身，也就不到医院去看，母亲照人家说的采来一把细桃枝（传说能驱邪），先让我睡在床上，然后母亲手拿桃枝一边抽打我（打得不太重）、一边骂“脏东西”，叫其赶快走开。可弄了几次也不见好转，只好将我带到卫生所，医生给我打了几针，病就好了。&&&&其三“&&&&我们小学校的底下（小学在一个平平的小山上）就是区人民医院，主要为小单位职工和家属看病，也为附近农民看病，只有十几个病床。常看见有农民抬着患病的人来看病，这些人也是有小病舍不得来看，等拖到不能走了，才用竹床当担架抬到医院来看，有不少人都因治疗不及时而命丧黄泉。我们上学时常能听到从医院传来撕心裂肺的哭声。&&&&卫生就说到这里，下面再来讲述一下：娱乐&&&&60年代虽然生活艰苦，但还是有一些娱乐活动的。58年从上海招来了一批工人，他们常在矿上的工人俱乐部里跳舞（后来听说叫“交际舞”），大饥荒时停了，62年后到文革前又恢复了。年龄大一些的职工比较多的是喜欢打牌（争上游）、下棋（军旗、象棋等）&&
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10:42:04 &&
&&&&60年代虽然食不果腹、衣裳褴褛，但玩耍是孩子们的天性，正可谓“少年不知愁滋味”，我们还是有着对娱乐的强烈追求。那时学校的课业也不是太重，一般作业在学校自习课都能做完，极少有带回来的作业，即使有也多在半个小时左右就可做完。加上那时也没有什么课外补习班，所以小孩子还是有时间玩耍的，特别是在寒暑假时，玩的时间就比较多一点。&&&&由于经济上的原因，那时的小孩不能像今天的小孩一样买玩具玩，更多的是玩一些不需花钱买或自己能做的玩具，我记得有以下这些比较玩得多的玩具和玩法：&&&&1&& 泥巴&&&&在水沟边挖来湿泥巴，揉捏成不同形状的物体，如小鱼、小鸡等；大一点的小孩就用泥巴做泥手枪或者掼泥炮，谁的泥炮掼的响声大谁就算赢。&&&&2&&&&&&&&&& 石子&&&&用石子玩“牵牛”游戏。一般是较小的孩子玩，玩时先在地下画两排共十个方格，每个方格里放一个大一点的石块（大牯牛），再放五个小石子（小牯牛），用锤头、剪刀、布决定谁先走，先走的人任意拿起一窝大小石子，依次每个窝里放一粒，放到出现空格时，就可“吃”掉空格前一个格子里的石子。然后由另一个人接着走，同样当出现空格时吃子，如此循环直到石子吃完为止，吃到石子多的人为赢。大一点的小孩就会下“五子棋”，先在地下横竖各画五道线，二个人玩，每人五个小石子，玩时走成二个石子对一个石子（一条线上）时，二个石子的就可吃掉那一个石子，一直到一方只剩一个石子时，另一方赢（石子多的）。&&&&3&&&&&&&&&& 长短棍&&&&要两人玩，长棍约30―35厘米、短棍约15厘米。玩时先在地下挖一个长形小坑，将短棍一头放在小坑里，一头放在小坑外，然后用长棍击打坑外的短棍一头，短棍就会跳起来，紧接着用长棍击打短棍，打得越远越好，等短棍落地后，用长棍量从小坑到短棍落地的距离，之后由另一人照此来一遍，谁打得远算赢。&&&&4&&&&&&&&&& 击打杏核&&&&二人玩，各自准备一些杏核（还要一个桃核），玩时二人不让对方看见各出一些杏核，将二人出的杏核放在一块砖头上，出多者先玩。先玩的人站直身，将桃核举到眼睛的高度，对准砖头上的杏核松手，利用桃核下落的力量把杏核打落地，就算“吃了”，然后另一人照此来一遍，最后砖头上的杏核就会被吃完为一局，吃得多的人为赢。接着再玩第二、第三局。&&&&以上这些玩法中输的一方如有能吃的东西就要给赢的一方吃一点，要是没有吃的，只好让赢的一方刮几个鼻子，赢的一方会感到很得意。&&&&5&& 其它常见的各类玩具&&&&如：滚铁环、打陀螺、跳房子、躲猫猫（真的躲猫猫）、打玻璃弹子等大家都比较熟悉的玩具，我就不具体讲述它们的玩法了。&&&&6&&&&&&&&&&自制弹弓&&&&用“丫”型树枝做弹弓，也有用8号铁丝做弹弓的；还有用8号铁丝做手枪，这种枪可打一种火药纸（有卖的）；另外在春天时还会做风筝放着玩。&&&&7&&&&&&&&&& 捉知了、捉天牛、捉小鸟等来玩（需上树去捉），这就要有一定的胆量和技能才行，我那时爬树的本领还算可以，常能捉到这些小“玩具”。&&&&除此之外，还有一些虽然不算娱乐项目，但我们却把它当作娱乐来看待，这就是看人家手艺人干活等，常看的有：&&&&一&&&&补锅、补碗；&&&& （那时锅、碗坏了都要补好再用）&&&&二&&&&箍桶匠修理木盆、水桶、锅盖等；&&&&三&& 卖糖稀的做工艺品&&&&&&手艺人用糖稀捏出各种造型逼真的小动物如：龙、凤、蜈蚣、孙悟空等，常看得流口水，有时用捡来的废铜丝换一点糖稀吃；&&&&四&& 看剃头&&&& （剃头匠到家门口来剃头）；&&&&五&&&&看要饭的表演；&&&&62――66年常有一些要饭的人来矿上要饭，凤阳人较多，以女孩为主。她们在要饭时，总是先唱上一段，然后再开口要饭。她们唱得最多的是： 说凤阳、道凤阳、凤阳本是个好地方、自从出了朱皇帝、十年倒有九年荒、大户人家卖骡马、小户人家卖儿郎、奴家没有儿郎卖、身背花鼓走四方。她们一边唱，一边敲打一根竹竿，竹竿上挂了不少铜钱，可发出清脆的响声。（很少看见背花鼓的）&&&&六&&&&看做豆腐&&&&&&&&&&&& （临近春节时才有）&&&&另外，这一时期（62―66年），街上还有外地来的卖蛇药的，卖药前总是要先说一些客气话，诸如：在下小山东，今借贵方一块宝地，落脚谋生，凡是练过二天武、打过三天拳的都是在下的师父，徒弟这里有礼了。随后双手一抱拳，环绕一圈表示礼敬到了，接下来就要表演几下硬气功，如：用手指在红砖上钻孔、用头破红砖等。表演时还不停的吹嘘蛇药的“神效”。&&&&表演完后就开始卖药，有时无人问津，卖药人就会拿出一条毒蛇，先让蛇咬自己一口（多咬手臂），等伤口发黑、肿的好大时，再拿出蛇药抹在伤口上，不一会伤口就会变回原来的颜色，以此来说明药效好，于是就有人会掏钱购买。&&&&这时街上也会有小的马戏团来表演，多是一些耍猴、狼狗认字等内容，也有惊险的，我就看到过表演“大劈活人”的。先让一个活人睡在桌子上，身上盖一块布，另一个人拿一把大刀砍下去，活人就会被分成二截，最后还能复原，看的让人惊讶不已。、&&&&街上晚上还有两个说书的，一个说评书；一个说大鼓书。我有时也去听说书，但说的多是什么：狸猫换太子、五鼠闹东京、隋唐演义这一类东西，听书时坐在前排的每次要0.1元，后排的要0.05元，站票的0.01―0.02元。由于对说书人讲的东西不感兴趣，常常听不了一会，等到要钱时就会拔腿而走（也没有钱给）。&&&&那时夏天热，晚上在外面睡觉，睡之前也常常听大人讲一些鬼故事，听的是既惊奇又害怕。&&&&还有最喜庆的娱乐活动，就是每年的春节期间才有的系列节目，那是我们最开心的时候了。&&&&这些节目多是由附近生产队社员来表演的，我记得有以下一些：舞龙、耍狮子、划旱船、踩高跷、骑毛驴，还有正月十五看花灯等等。矿里也搞春节联欢晚会，发票在工人电影院里举行。&&&&60年代的娱乐内容还有一个大头，就是看电影。&&&&起初看电影不要钱，一般每周在矿机关食堂放一场电影，后建了电影院就开始卖票了，每张票0.1―0.15元，我们小孩没钱买票，但也等在电影院门口，当电影快结束时（大概还剩10分钟左右）看门的人就会打开大门让我们小孩进去看一点片尾，就这样我们也很满足。&&&&到了64年以后，矿山要新建一座选矿厂，马建公司来了几千人承建，他们有三个工程处，（县级单位）每个工程处一个星期基本上要放一场露天电影，后来矿上也向他们看齐，每个星期也放一场露天电影。每当要放电影的时候，我们小孩子就会早早搬上板凳去占位，等天黑就可饱饱眼福了。那几年可看了不少电影（总数大约有二百到三百部），印象最深的当属：小兵张嘎、平原游击队、地道战、地雷战、英雄儿女、南征北战、铁道游击队等（这些都是看过好多遍的电影）。&&&&说完电影，娱乐方面不能不说说最重要的一件事，这就是：看书&&&&当我上到四年级时，就想看一些课外的书籍了，但是，家中没有任何可看的书籍。我常常在晚上跑到矿里的职工阅览室去看一些画报和杂志，最爱看的是《故事会》、《红旗飘飘》。当我看到，有年轻工人借阅那些和砖头差不多厚的书时，心里羡慕极了。（拿回去看要凭借书证）&&&&那时我们学校没有图书馆，也就没有书可借阅。但学校可帮学生订阅《中国少年报》，我记得是每份0.03元，每周一份，一个季度起订（要0.36元），因学生多数都不富裕，只有很少人订阅。记得有一个学期，我们老师垫钱帮我们几个他认为学习能力强一点的学生，定了半年的《少年报》（共0.76元）。对这份报纸我是爱不释手，反复地看，到现在我还能记得其中有“动脑筋爷爷”和“小虎子哥哥”。（有网友看过这份报纸吗？）这份报纸开阔了我的视野，好想能长期看到它，由于经济的原因，以后再也没有订阅过了。&&&&那时我还常到书店去蹭书看，但经常被营业员轰出来，说是把他的书弄旧了。关于书的事，有一件我不会忘记的是：&&&&在66年春节时，我到了小学最后的一个学期，这一年为了激励我能考上初中，父母亲在给压岁钱时比其它过年时多给了一些钱（2元），我就去买了一本书，书名叫《转战千里》，价格是0.45元，书里的主人公是：李天佑。这本书是我平生买的第一本书，所以兴奋了好多天。&&&&那时我总想多看一些书，只是由于囊中羞涩，迟迟不能如愿。到了文革开始后，我的这个愿望终于实现了。怎么实现的呢？听我慢慢道来：当文革发展到快武斗的阶段，一天造反队的人将矿里的阅览室给砸了，说那些书都是封、资、修的东西，他们把书扔得满地都是（幸好没有放火烧）。等他们走开后，我们小孩就一拥而上，抢拾起书来，我一共抢拾了十几本，其中有《烈火金刚》、《铁道游击队》.、《敌后武工队》等几本。书到手后就天天看（学校停课了），看完后就用它们去和别的小孩换书看，那两年我看的书恐怕有一二百本吧！书中的好多人物至今还能记得一些，如：《烈火金刚》里的史更新、丁尚武以及毛驴太君、猪头小队长；《铁道游击队》里的刘洪、王强、林忠、鲁汉；《敌后武工队》里的魏强、刘魁胜等。&&&&还有一些娱乐方面的内容，限于篇幅太长就不一一细说了，就此结束。&&&&以上就是我记忆中的60年代个人经历过的生活，与当时全国其它地方的情况也许不一样，希望大家都能说说你的经历，留下一点我们来过这个世界的痕迹，你说是吗？
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10:48:36 &&
10:39:42&&的原帖：如果只比物价，不太能说明百姓的生活状况的变化。只请老年人回忆一下，年青人问一下老年人：毛泽东时代的百姓，有几家有自行车，有几个坐过轿车？再看现在汽车的普及程度。就可以不比单个物价了。说得对！
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12:00:16 &&
&&&&中国最大的露天铁矿采场&&&& （据说是卫星拍摄的）&&安徽省&&马鞍山市&&马钢南山矿&&&&
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16:08:48 编辑过
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12:51:10 &&
楼主反应的情况基本属实，但这只是工矿企业和城镇是这样的，农村没有这么轻松。反正我是不怀念那个时代，太饿。
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13:00:03 &&
这是迄今俺看到的最最全面独立成文的文革民间记忆文章，感谢楼主。
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13:00:23 编辑过
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13:04:05 &&
&&&&圆规&&&&&& 0.5――0.8元=====================================一种用普通铁皮制成的，俺也曾用过。但是很容易生锈还难以掰开。上初中就买了那种镀铬的大概在2.00元左右可调节长短的圆规。
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13:19:46 &&
10:39:42&&的原帖：如果只比物价，不太能说明百姓的生活状况的变化。只请老年人回忆一下，年青人问一下老年人：毛泽东时代的百姓，有几家有自行车，有几个坐过轿车？再看现在汽车的普及程度。就可以不比单个物价了。直至70年代，俺所在的城市，只有省军区有小轿车三辆吉普几辆，地委轿车一辆，这是因为军分区司令兼任地委书记的缘故，市委市政府只有一辆吉普。也就是说城市总共有四辆轿车，几辆辆吉普。俺一同学父亲曾做过省军区副司令员的勤务兵，在省军区通讯营副营长位上转业地方后而成为俺的邻居，其母亲长年生病卧床，到医院看病经常是省军区轿车接送，第一次接送，是俺和街坊邻居第一次就近看到过的轿车。听比俺大一些的孩子讲，这是苏修的伏尔加，而市委市政府唯一的那辆吉普名曰噶斯。
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13:27:06 编辑过
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13:40:19 &&
真实、生动，有说服力。
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14:00:58 &&
人口繁殖过快，
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14:12:31 &&
NSK
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16:09:51 &&
谢谢以上各位！
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