山西五台山清凉寺怎么样

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去年在网上看到朋友们关于朝台的帖子,我就产生了要去朝台的想法。随着时间的推移,这个念想也就越发强烈了。等待了半年多,终于在5月的中旬我的朝台之行得以实现。回首出发前的情形,犹在昨夕!虽然已不是第一次独自远行,但出发前我的内心依旧彷徨,出现过恐惧。可这已经不重要了。当你踏上征程的那一刻这些顾虑与恐惧都会随风消逝,在那一刻你内心有的只有坚强和对未知事物的新奇。也只有当你真正走出去后你才会发现自己其实没想象中的那么脆弱。
朝台路线:此次朝台起点为红门岩,终点为佛母洞下的白云寺,全程约60公里。红门岩————红门岩——华北屋脊——北台——澡浴池——中台——西台牌坊岔口——西台——西台牌坊岔口——吉祥寺——窝——金阁寺——收费站——气象站——南台——金灯寺——佛母洞——白云寺——台怀镇
我的大朝台:不为朝拜,只为行走
D1:火车站——红门岩————红门岩——华北屋脊——北台
至的航班班次较少,能够选择的好的时间段基本没有,买的头一天傍晚19:50的机票,到达,出了候机楼已经是夜间21:40,没能够赶上22:05到的火车。第二天一早从火车站赶过去已是中午了,看日出的梦也就碎了,而且碎了一地......早班的火车是慢车,速度慢到了极点,差点没被坑死!到达站已经13:30了,在火车站旁买了两罐气便匆匆上了到台怀的最后一班车。火车站外有直达台怀镇的班车,在红门岩下车的票价是25元。到达红门岩已经是14:50。16:20到达顶,中途埋锅造饭休息了一阵子。17:00下返到红门岩开始向北台挺近。
遥望:&名望海峰,海拔2795米,顶上“蒸云浴日,爽气澄秋,东望明霞,如陂似镜,即大海也,”故冠此名。由于海拔高,台顶气温低,盛夏时节,仍须穿棉衣。佛协前会长赵朴初填词赞曰:“顶,盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出,峰腾云海作舟浮,朝气满神州。”上有望海寺供聪明文殊。
中途埋锅造饭,由于中午在火车上没吃什么东西,很早就饿了,所以不等上到已经等不及想要开饭了。一开始很悲催,炉子的电子打火打不着,差点没把我急死。还好在公路边拦了辆车,厚着脸皮找司机要了个打火机。一开始人家还以为我要搭车来着,没想却是要讨打火机来着。
朝拜——虔诚的朝圣者,看到他们磕着长头匍匐在的高山草甸间,我们内心深处会突然出现怎样的感动呢?记得有谁说过:“有信仰的人都是了不起的人!”
向北台进发的途中有小路可以切,更多的时候是要走石板路。夕阳的余晖洒落在青石路上,皑皑白雪应承着,一条金色的朝圣之路忽然就向你打开了。沐浴晚霞,洗涤心灵,多少人曾走在这条朝圣的道路上,以寻求心灵的解脱,追寻内心的升华。当你看到一路上匍匐前行,磕长头求圣化的苦行者们,你会震撼于信仰的力量。这类情景我只在藏区见过,他们才是真正的行者,为信仰而行走,无论是贫还是富,是贵还是贱,他们不悲亦不喜,艰难困苦等闲视之,青灯长卷安之若素。
华北屋脊:傍晚到达华北屋脊,埋锅造饭,北台的风很大,夜间气温很低,加上霜风雪冻,让人一时间有点适应不过来。上北台的路走得有点艰难,路远且海拔爬升较高,风很大而且天色也渐渐暗了下来。这是朝台过程中的第一个挑战。
晚上我在北台顶寺庙边上扎营,遭遇了此行最为惊心动魄的一幕。夜间22:00时,我在帐篷外偶一回头一只“狼”突然间就出现在了我面前,我们相距不到5米(不排除是狗的可能性,但我实在找不到理由来说服自己它是只狗)。不知道它是什么时候从哪冒出来的,鬼鬼祟祟的就绕道了我的身后(其实在21:00时我就看到有个什么东西从山崖旁的白塔边窜过去,当时没看清楚是什么,只看到消逝之前的一点毛,以为是野猫什么的。现在想来它定是潜伏了一阵子在等待时机,一般情况下单独行动的狼是不会贸然向人发动进攻的,他们会等待时机伺机而动)。它眼神犀利,两睛晶莹剔透,放着黄绿色的幽冥的光,直勾勾的盯着我。我不敢轻举妄动,更不能拔腿就跑,我们就这样对视了好几分钟。而后它开始慢慢向我走近了。之前它的一切举动似乎都是在试探,它不会贸然出击,这让我想起了蒲松龄《聊斋》中的狼,屠夫遇到的是两只狼,它们没有对屠夫采取贸然进攻,它们奸诈的利用阴谋诡计以一狼假寐另外一只绕道屠夫之后妄图前后夹击至屠夫于死地。可惜它们阴谋被挫败了。我看着它正试图向我一步步靠近我便拿起登山杖做防守反击状,但这起不到任何作用,情急之下我只好掏出强光手电,调成强光闪烁模式,对着它双眼不停闪烁,直到闪花了它的“狼眼“,它终于停了下来。我便开始在地上拾起大块的碎石不停地朝它扔去,它这才从后边山崖下溜走了。因为担心它去而复返,我最后搬到寺庙内去睡去了,大半夜的大闹还打扰了几位师傅的清梦实在罪过。
有惊无险,却心有余悸。没听说有狼,至少白天没人发现过,这不得不让我怀疑是狗。但是冰天雪地,天寒地冻的,方圆10多公里无人家,一片荒凉,除了寺庙里有一条狗外,哪里来的野狗呢?况且高山草甸上有狼出没也不是不合情理的事,在冬天大雪覆盖之中不也有发现有狼出没,而且还是在人迹罕见的白天。
山上的师傅们大多清苦,一座庙里大概就五名僧人,他们长期在这高海拔的苦寒之地修行,青灯长卷伴随着他们渡过了多少年岁。冬去春来,草枯草长,物换星移间唯一不变的只有他们心中那一盏长明的佛灯。之后在山下台怀镇所见情形大为不同,台怀镇不但有很多假和尚骗钱要钱,一些寺庙里的师傅们也这样,你走在路上不时会有过路的僧人问你要钱,而且很直接,他们一点也不会委婉的。从白云寺下来路上遇见一小师傅,他大概是才从市区回来的,手里拿着医院的X片。我向他问了一下公交站台的位置,他爽快的告诉我了,我道谢后刚走出去几步,他突然转过身来问我要钱。他对我说:&可怜可怜我吧,我才从医院做完手术回来&。当时我就懵了,顿了一会儿,只好两手一摊向他示意。看着我背着大包,满脸尘垢,他也就微笑着离去了。下到台怀的路上这不是第一个直接主动向我要钱的僧人,当然也不是最后一位,其中不乏假和尚,但也有附近寺庙的一些师傅。台怀是核心景区,寺庙林立,游人如织,正是因为这样台怀这个偏僻的小镇才得以繁荣富足,街道两边商铺鳞次,各式商品琳琅满目。商业化的侵袭致使一些僧人把持不住自己内心的浮躁,这才驱使他们做出了一些与修行的初衷相悖的事来。台怀寺庙之多,僧侣之众,四海名山估计难有匹敌,伴随着旅游业的蓬勃发展,闹市喧腾,商铺林立,小小的台怀镇每天大批游人鱼贯而入,身处其中的僧人受其侵扰已是难免的事实。
北台赏明月
清晨北台顶:&北台最早定为大黄尖山,后改为叶斗峰;海拔3061米,最高,有“华北屋脊”之称,其台“顶平广,圆周四里,其下仰视,巅摩斗杓,故以为名。”康熙皇帝赋诗赞曰:“绝磴摩群峭,高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外,人语九霄中。朔雪晴犹积,春冰暖未融。凭虚看陆海,此地即方蓬。”北台上有灵应寺供无垢文殊。
北台日出,今天的日出虽然不是很好,但我已经很知足了,这弥补了在的遗憾!
D2:北台——澡浴池——中台——西台——吉祥寺——窝——金阁寺
北台看完日出煮了一锅玉米就开始上路了,8:30到达中台稍作休息后就又开始走了。10:00到达西台,由于早饭吃得太早(寺庙4点多就开饭了),快到西台时已经饿得不行了,便把早上煮的玉米给吃了以垫下肚子。从西台下来到吉祥寺的路上已是11:30,这时我才埋锅造饭,找了块大石头躺着晒了一个小时的太阳,美美的吃了一顿,打了个盹。这真的太享受了,这或许是我这一路上最舒坦的一刻了。到达窝大概14:00左右,在寺庙补充了水,转了一圈便又开始上路。窝风光着实漂亮,13层高塔直耸云霄,蓝天白云之下,僧人、信徒们一圈圈的转着十三级浮屠,他们脸上洋溢着幸福,虔诚质朴,笑靥如花!寺外有一片开阔的草场,远处是一望无垠的天际,蓝天碧草间几匹马儿怡然自得的漫步天边,我不禁要感叹到;”这是怎样的一幅唯美的画面呢?&或许在某一刻,我心中会有这样的悸动,“我也想做这样的一匹马儿,驰骋天际,漫步天边......”
遥望中台:&&中台最早定为叶斗峰,后改为翠岩峰;海拔2894米,其台“顶广平,圆周五里,巅峦雄旷,翠霭浮空,因以为名。”有诗赞曰:“群峰面面拥奇观,朝雨和烟积翠峦。策杖浑不倦,披裘六月尚余寒。苍崖碧嶂周遭合,古木黄沙四望宽。云雾渐看山半起,却疑身已在云端。”中台上有演教寺供儒童文殊。
这段路再等一个月再来走就超赞了,蓝天之下青青的草原,漫步其间,一定是幅很美好的画面!
中台演教寺
遥望西台:西台名挂月峰,海拔2773米,西台峰“顶广平,月坠峰巅,俨若悬镜,因以为名。”有诗赞曰:“西岭巍峨接远苍,回瞻乡国白云傍。孤峰岭翠连三晋,八水分流润四方。晴日野华铺蜀锦,秋风仙桂落天香。当年曾遗迹,岩谷常浮五色光。”西台上有法雷寺供吼文殊。
上到西台去往吉祥寺需要返回此处,从右边的路下山(即中台下来的路的左侧的那条路),下山的路为公路,很多地方可以向下直切。西台到吉祥寺这段路还是很远的,和窝出来到金阁寺那段路有得一拼。
西台法雷寺
从西台下来沿着公路向吉祥寺前行,下来的公路很多地方是可以直切下去的,不用沿着公路绕着走。
穿过这片树林就是吉祥寺了,从西台到吉祥寺这段路很长,比较好走。
从吉祥寺出来又是一片树林,穿过树林就到了窝
窝外的一片草场,此行中我最喜欢的一个地方,蓝天白云,牧马天边,让人心驰神往,如果不是天色尚早估计我会在这扎营歇息。
金阁寺,到达金阁寺已是17:00。我不打算走夜路赶往南台,便在此处安营扎寨,美美的吃了次晚餐,很早就睡去了。
D3:金阁寺——收费站——气象站——南台
从金阁寺出来走不多远就是收费站,过收费站不必有什么担心的,这是出景区,直接走出大门就行了,他们是不会查票的。出了收费站往左边山路上去就是通往南台的路,大约10公里路,不必一直跟着路走,走至山上三岔路时便可以沿着茂密的松林直切向上,切之前最好先判定一下方向,在能直切的路上有垃圾可以当做参考。切得好的话可以直接上切到气象站外的一片牧场,这时抬头望去就能看见南台了,这样可以节约许多时间。约莫8:40我就到了达南台顶,9:50下到金灯寺。之后为超近道走错路白白浪费了2个多钟头,到达佛母洞已是13:40了。从佛母洞下到白云寺再乘坐免费公交到达台怀,朝台之路这才走完了。
气象站外的一片牧场
南台,最早定为翠岩峰,继改为古南台,最后定为锦绣峰。海拔2485米,此峰“顶若覆盂,圆周一里,山峰耸峭,烟光凝翠,细草杂花,千峦弥布,犹铺锦然,故以名焉。南台上有普济寺供智慧文殊。
清晨6点不到就从金阁寺拔营开走,大概8点多到达南台顶,稍作休息便下山去了。古南台在上南台的路的右侧,往返需要接近两小时。
下南台到金灯寺的山路,路上牛很多的。
箭头方向通往佛母洞,大概有4里地,老实沿着箭头所指的路走就行了,不要想抄近路,不然可能得不偿失哦。本人就是一个活生生的教训。听了当地人所指的捷径路线,我从金灯寺后翻山前往佛母洞,谁知翻错了,下到一片密林。密林很大,走了很久才走到头,密林的尽头是一个山谷,山谷下面有冰,是一个死地,四周都是高山。此时我已经精疲力尽了,面临着两个选择:一个是翻过谷地下盘绕的一圈半脊山路上的任意一座山头以寻找正确的路,这样做可能会更快到达目的地,但也可能远走越远,而且此时我已经没什么体力了。剩下的一个选择就是原路返回,可是返回的路也不好走,以现在的体力返回去还是有点勉强,在这坐着不走的话情况会更糟。本来预计10点就能到达佛母洞的,现在都11点了,我便开始埋锅做饭,把最后的一点水坐饭用了,吃了饭体力有所恢复,但没水补给依然不能翻回去。还好山谷有冰雪,不然后果堪忧。没找到水估计我会把部分装备仍在谷里,减轻负重,这样还能翻回去,毕竟背着50斤的装备来回翻越几座山头还是很吃力的。
金灯寺后山坡,我就是从这个山头下去的,本以为很快就能下到路面,没想到越下越深,看不到头,最后下到了一处死地。
来回穿越这片密林十分耗体力,没有明显路径可走,在这片密林里穿梭久久看不到尽头,在某一刻你还是会绝望的,至少我失落过,活生生的心灵折磨之路!
历经艰辛到达佛母洞,这一段路竟比西台到金阁寺走得更加艰难,前者是路远耗时,后者是体力消耗大且耗时,但在这之后却是幸福的。下山路上迎面而来的僧人们总是微笑着,眼眸中透着空灵,满是虔诚。他们单掌致礼,远远的就送来了诚挚的问候,问候中透着尊重。此时此刻我感觉心头是那么的暖,那么的幸福!
——一个人的朝台!负重50斤徒步60公里,中间有意外,也有惊喜。一生一次大朝台,不为朝拜,只为行走的意念,这或许就是我的信仰!
D4——D5:&——一座静静守候了千年的古城,它是在等待谁的归来?
从下来后在白云寺坐免费公交到达台怀汽车站,搭上了回的末班车,傍晚时分我才抵达。由于遇到周末,没有买到当晚去的火车票,所以第二天中午才赶到,在呆了两天。给我带来的欣喜与感悟远大于之前对它的一些期望,换句话说没有让我失望。这或许是因为我们对很多地方古城镇的一再失望而造成的,我们对它们期望总是太高,结果现实给我们带来的反差太大,以至于我们一时无法接受。伴随着现今一波波古城、镇旅游热的出现,这样的尴尬似乎难以避免。在到达的那天晚上我与从下来的老朋友的老李汇合了,在这之后的行程就比较轻松和休闲了。
你来与不来,都矗立在那,静静的守候了千年!进入古城就如同推开一道尘封的记忆之门,漫步其间,一种久违的感动在心底油然升起。你可以驻足其中,慢慢去感受它的纯真质朴,在这一刻不经会体会到什么才是时光静好!岁月无痕,却在我们身上留下了沧桑,我们能做的唯有珍惜好时光。坐在古城墙上静对时光未必不是另类的“珍惜”。时光静好,我愿坐享这一城寂寥;时光荏苒,我愿长守这一城清平。
不太喜欢闹的地方,相比于南门街繁闹的街市大道,我更喜欢呆在城边小巷中去消磨时光。漫步其中可以寻得一份独有的宁静,这里往往隐藏着一种原始的味道,那是一种淳朴,一份淡然,一段旧时光!扎堆于繁闹的商市街道不如走近于纵横交错的条条的小巷,这样可以更好的认识这座城。至少我是这么看的。
走累了便停下脚步,来一份传统的推车豆腐脑,坐于古城边上,一边吃着豆腐脑一边等候着夜幕的垂下。暮然回首,灯火阑珊处,是否有你在找寻的那个人........
第二天一早我便和老李来登城门楼子来了。今天是旅游日,各地门票全免,所以这天人特别多,竟到了“人满为患”的地步了!这样的人海大潮我只在国庆时的新闻中看到过,用“张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵”来形容一点都不夸张。
我们选择逆时针方向围绕着城墙转以避开人群,从南门走到西门也就走不动了,不得不在这下城楼。之后参观了日升昌、县衙、城隍庙以及文庙等景点。要不是赶上免票,估计我是不会花100多大洋进这些地方参观以满足我的好奇心的。
从城墙下来走回衙门街已是午饭时间,我和老李便在附近一家小店坐下,点上几个小吃。这可能是我此行吃得最爽的一次,之后在虽也有大吃,但是味道差强人意,价钱倒还便宜。当然酒和饮料没少喝。在杏花春啤酒太贵,味道也什么特别之处,也就没多喝,沙棘汁饮料却是我的最爱,几乎每天要喝上好几瓶,走的时候还不忘带上几瓶。在喝啤酒是很划算的,味道不错,价格也超便宜。
碗秃:感觉和我们南方的凉粉差不多。
烤佬佬:见这个菜点的人多,我们便也来了一份,味道还不错。
水煎包:点这个菜的人也很多,我们这是最后两份中的一份,很快就被卖断货了。
县衙:县衙很大,是内最大的一个景点,走入县衙有像是走进故宫的感觉,当然就规模来说两则差距还是蛮大的。县衙内院子套着院子,处处透着历史的气息。
审讯刑具——“骑木马”
这国很多景区免门票,之后就是鱼贯而入的游人,我们都惊呆了!
D6——D7:——观壶口之壮,寻圣祖之根
以其大气磅礴的奔腾之势震人心脾,似有“之水天上来”的感觉,虎啸而下气吞山河,一道彩虹横跨晋陕,连接着两岸的人和情,这或许就是磅礴大气之下隐藏着的晋陕柔情。刚中带柔,无坚不摧,这就是生活在边上的晋陕人的性格写照。在尧庙车站有车直达壶口,半小时一班,很方便。另外火车站附近也有很多拼车去壶口的相关组织,有点散团的性质。如果你嫌麻烦可以通过拼车的方式到达壶口,不过在钱方面肯定是要吃点亏的了。
之水天上来,气壮山河震五湖!
这或许是我见过的边上最动人的笑容了&。面朝黄土,背朝天,他们以乐观的心态面对着恶劣的自然条件的考验。
,有“世界上最大的华门”的殊荣
的公厕很有特色,的厕所可能是全国最有特色和创意的了。的厕所很干净,在建造方面也十分有创意。上面这个,左边是三个GG,右边是三个MM,唱着Happy的“儿歌”,这不是最典型的一个,也不是最可爱的一个,据说还有一所公厕是以愤怒小鸟的模型建造的。在去壶口的路上有个女孩就曾说笑道,“可以来个公厕一日游”。这一定很有意思,公厕很多,造型各异,各具特色,倒也是一道亮丽的风景。
景区——寻根之旅
大槐树门票90元,有点贵,个人觉得不值这个价。一向穷游至上的我只好找逃票捷径了,谁知侧门今天是关着的,逼得我不得不拿出飞檐走壁的绝技来了,最后翻着围栏进去了。这是第一次采取暴力手段翻墙而入,还真有点不好意思呢。呵呵......
祭祖堂内供奉着各家的圣祖牌位,工作人员会帮你在众多的牌位当中找到你家先祖的,然后向你推荐高香,如果你不愿意买她们的香,她会送你一支免费香,说是免费其实也是要钱的,你上过香后她们会叫你随心捐点功德钱,一块、五块的拿不出手吧?
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山西五台山旅游攻略介绍-四季风告诉你:五台山如何烧头香
&(由四季风旅行社发布)五台山如何烧头香:1 首先为了表达虔诚之心,我们要更换新衣、沐浴洗澡,做到周身一尘不染,着装整洁。2 敬香要空腹前往寺院,不可吃过饭再去进香。3 烧头香的前1日,要素食。4 如何进入寺院的门?选门进,寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门,才是供人出入的。普通游客,进门只能走右边的那道门,中间那道门叫空门,只有出家人才可以出入的。进门时,女客先迈右脚,男客先迈左脚,都要注意,一定不能踩在门槛上,而且这步子,需迈得越大越好。5 烧几株香?烧香的话,三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为3代人祈福。而十三是一个ji致,十三炷香就是功德圆满的高香。6 如何拿香?是烧香再叩头。烧香的话,应该是左手拿香,右手拿烛,因为常人用右手杀鸡剖鱼,如果是左撇子的话,则反之。7 如何作揖?烧香时,先点燃香,要越旺越好,人们就常说香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖。8 如何叩头?作揖后,把香插在香灰里,就可进门叩头了。叩头的话,要认准佛祖菩萨或罗汉。比如,你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。9 如何跪拜?跪拜的姿势是这样的,双膝跪在蒲团上,双手合什,注意,这个双掌合什要注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒。怎样安排五台山二日游_百度文库
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五台山海拔多高?山西五台山高多少米?
五台山海拔多高?山西五台山高多少米?
补充:好想去旅游啊,对景区景点没有了解,有经验的驴友们给点建议吧。五台山海拔多高?山西五台山高多少米?
来自:冰忆海痕( 09:49:55)
回答1 林枫枫的旅游
五台山最低处海拔仅624米,最高处海拔达3061.1米,为华北最高峰,有“华北屋脊”之称。台顶雄旷,层峦叠嶂,峰岭交错,挺拔壮丽,大自然为其造就了许多独特的景观。五台山气候寒冷,又被称作“清凉山”。五台山由古老结晶岩构成,北部切割深峻,五峰耸立,峰顶平坦如台,故称五台:东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰到旅游·互联免费预订景区优惠门票()一张也可以预订哦!
回答2 小糖宝
开放时间:7:00-15:00
回答3 知了猴
2017世界旅游日五台山免门票活动:9月27日国际旅游日,又遇佛教圣地五台山免门票日
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