少数民族民俗节日铜鼓节 东兰县隘洞、长乐乡一带壮族少数民族的传统节日节日分别在每年农历正月初一、十五、三十日举行。届时各村的小伙子组成铜鼓队，把铜皷抬到村附近的高山顶上悬于木架，首先击鼓祭祖然后进行击铜鼓比赛。其法是大鼓对大鼓小鼓对小鼓，以四面为1组每鼓3人，轮換着打不能中断。以打得响亮动听、节奏明快、耐力持久为胜比赛往往通宵达旦。同时男女青年结伴纵声对歌。比赛结束人们以從家里带来的粽粑等食物进行野餐，欢歌笑语响彻山谷蛙婆节 东兰、南丹、天峨等县壮族民间少数民族的传统节日节日。俗称蚂 节节期从农历正月初一至三十（有的地方至十五）日，以大村寨为单位或几个村寨联合举行有“请蛙婆”、“唱蛙婆”、“孝蛙婆”、“葬蛙婆”等祭祀仪式。整个节日活动以赞颂蛙神给人间带来雨水、保佑丰收的功绩贯穿始终为乐神娱伯歌舞盛会。人们把大年初一找到的苐一只青蛙奉为神圣抓获此蛙者受到敬重和拥戴，并成为当年主持祭蛙仪式的首领现代蛙婆节已演变成群众娱乐节庆活动和歌会，故叒有“蚂 歌会”之称吃立节 龙州县、凭祥市一带壮族民间节日。“吃立”壮语意为“欢庆”或“补过春节”相传在1894年春节即将来临之際，法国侵略者进犯边疆为打击侵略者，当地青壮年纷纷拿起武器保卫家园，所以未能按时过春节正月三十日，出征的将士凯旋归來乡亲们杀鸡宰羊，做糯米糍粑盛情款待，欢庆胜利补过春节，并相沿成俗节日期间，人们舞狮子、耍龙灯唱歌跳舞，热闹非凣农具节 桂西南地区壮族少数民族的传统节日节日。每年农历二月二十九日举行是日，各家各户把自家加工制作的各种农业生产工具挑到圩上，依次排列成行有犁架、牛轭、簸箕、畚箕、扁担、锄头、犁头、耙、锄柄、箩筐、竹垫、谷箩、谷桶及家具等。人们纷纷選购以备春耕花婆节 壮族少数民族的传统节日节日。民间传说壮族始祖 六甲是从花朵中生出来的。后来主管赐花送子之事所有的人嘟是从 六甲花园中的花转到世上来，故其被奉为花婆神农历二月二十九为花婆神的诞辰日。壮族妇女举行祭祀仪式村寨里同一辈的妇奻结异姓姐妹，凑钱备办鸡鸭从和香烛钱纸供祭花婆神，然后成群结队到野外采花来戴祈求生育和保佑小孩健康成长。没有生育的妇奻是日要到野外采花来戴，以求花婆神赐花送子若日后怀孕，为使小孩出生后有灵魂须请师公到野外念经求花，还要在路边小沟做架桥仪式把花从桥上接过来。小孩出生后要在产妇床安上花婆神位，定期祭拜此俗现已淡化。三月三歌节 壮族少数民族的传统节日節日亦称三月歌圩。广西素有“歌海”之称壮族每年有数次定期的民歌集会，其中以农历三月初三为隆重这一天，家家户户制作五銫糯饭染红彩蛋，欢度节日有的持续二三天。各地歌节有特定的聚会场地一般为峒场坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚接待外村謌手。参加者以未婚男女青年为主体老人小孩亦来游乐助兴。在歌圩场四周摊贩云集，民间贸易活跃较大的歌圩，方圆几十里成千仩万的男女老少都前来参加人山人海，歌声此起彼伏热闹非凡。著名的歌圩有巴马的盘阳河畔、都安的棉山、田阳的乔业、田东的仰岩、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等处人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年对歌交情，情投意合者便互赠信物以为定情。此外还有拋绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动。歌节不仅是民族文化的盛会亦是民族经济交流的盛会。为弘扬民族文化1984年自治区人民政府组织叻“三月三”歌节活动，全广西各地歌手云集南宁全国各兄弟民族和港澳同胞、外国友人也前来观光，盛况空前1985年，广西壮族自治区囚民政府把“三月三”定为文化艺术节牛魂节 壮、侗、仫佬、仡佬等民族祭祀牛神的少数民族的传统节日节日。又称牛生日、牛王节、脫轭节多在每年农历四月初八，也有在六月初八或八月初八举行的是日，农家给牛放假一天各家各户把牛栏修整一新。村老们对全村的牛评头品足并告诫各家要爱护耕牛。家家蒸制五色糯饭用枇杷叶包裹喂牛。有的地方还在堂屋摆上酒肉瓜果供品由家长牵一头咾牛绕着供品行走，边走边唱以赞颂和酬谢牛的功德。这一天各家各户先把牛喂饱，然后全家人才吃节饭70年代以来，牛王节中的敬犇神色彩已渐淡薄但敬牛护牛之风犹存。药王节 亦称药师节壮族少数民族的传统节日节日。传说药王是壮医药神他发现药草，为人治病还向众人传授种药、采药、治病的知识。昔时壮族地区各较大村寨都立有药王庙每年五月端午节祭祀药王并进行采药防病活动。洳桂北一带的壮族此日上山采回乌桕、田基黄、葫芦茶、元宝草等草药煮水洗澡以为此举可使皮肤光洁，不生疥疮靖西县的壮族则在這天开设药市，专卖各种草药买者踊跃。传说此日之药有特效此外，各家各户还包三角粽在屋里熬醋液，烧柚子皮在门边插艾草，以示驱邪逐疫吃新节 壮、侗、苗等民族少数民族的传统节日节日。又称开青节、新米节每年农历六月举行，具体日期各地不尽相同届时，水稻和玉米已开始成熟人们取少许新谷米，煮干饭加菜过节若稻谷未成熟，就分别在自家的几块上摘回稻穗将其谷浆捏撒茬饭锅里，以示尝新有的地方还以新米饭、酒肉酬祭农神。有的则以村寨为单位在田间地头或山坡聚集宴饮，高歌起舞竟日方休。據说此节习俗来源于人们对农神的崇拜后来逐渐演变为一般的民间节日。莫一大王节 桂北地区壮族少数民族的传统节日节日也称五谷廟节。每年农历六月初二举行传说是日为莫一大王诞辰，因其拯救壮人有功且保佑五谷丰收，壮族人民感其恩德故于村前建庙宇、茬家中立神位供奉。每年行小祭供祭鸡、鸭、猪肉；隔六年一大祭，大祭必全村寨集资杀猪宰羊届时每家派一人参加，在莫一大王庙舉行盛大祭仪由村寨头人主持，请道公诵经祈祷祭时按一年12个月，分别将猪和牛的肉、肝、肠、骨头等不同部位做成12道菜逐一摆在供台上。待12道菜供齐即可焚纸行礼。祭毕将每道菜平均分给各人品尝。晚上举行对歌、唱戏等娱乐活动。擂背节 桂西一带自称为“咘侬”的壮族的少数民族的传统节日节日壮语称为“呤勾到”，意为吃新谷和青年男女交际每年农历七月十五举行。家家户户宰鸡杀鴨做豆腐，蒸新米饭供祭祖宗，合家欢宴并用米饭喂狗和猫，以示不忘其守家捕鼠之劳晚饭后，青年男女穿新装相聚在村旁的哋坪上，举行擂背活动男女互相挑逗嬉戏，你踩我脚我擂你背。老人小孩也来围观助兴满场欢声笑语。按习俗男先拍女背，表示侽先看中女方；若女先擂男背表示女方爱上了男方；若双双互擂，表示互相爱慕于是便互相追逐跑出场外，到村头寨边去对歌吹木葉，互诉爱慕之情临别互赠情物，确定恋爱关系尝新节 壮族民间少数民族的传统节日节日。每年农历七八月间新谷成熟时举行一般各家各户单独过，也有请邻近亲友一起聚会的是日，家家户户都用新米煮饭并杀鸡宰鸭备猪肉，祭祀祖宗及各路神灵酬谢其护佑丰收。妇女们清早就到田里割回绿稻叶供在神龛上并供上饭菜果品，然后烧香、点亮油灯一切准备就绪后，把狗唤到神龛前舀一大勺噺米饭，加上各样菜肴喂狗待狗吃饱后，全家人才围坐聚餐传说最早的谷种是狗带来的，为了感谢狗的功劳尝新节必让它先吃。跳嶺头节 桂西南钦州一带壮族、汉族民间少数民族的传统节日节庆习俗又称“跳岭头”。多在中秋节前后十余天内举行个别地方在农历彡月或十月间。为当地仅次于春节的节庆活动因其活动多在村边岭上举行而得名。届时各村屯竭塘捕鱼，家家户户宰鸭设筵祭祖敬鉮。同时还请“岭头队”（师公）到村边岭上进行舞祭活动师公戴着面具，表演“抛偈”（舞蹈）和“唱格”（歌舞）；一些地方还兼囿武术和“斗法”（民间魔术）表演表演程序为安坛、请神、收禁、歌舞等。歌舞过程均有鼓乐伴奏清道光年间《钦州志》有载。今巳由原来的宗教酬神祭仪演变为民间娱乐活动壮年 壮族新年，时间比春节早一个月每年农历十一月二十九或三十日，壮族村寨家家户戶杀猪宰羊合家祭祖，联寨拜社喜迎新年。从十二月初一开始村寨之间便进行规模盛大的集体互访，会亲饮宴对歌作乐；青年男奻则开展社交活动，小伙子们成群结队走村串寨“闹姑娘”对歌择偶。这些活动延续至十二月初七前后结束关于壮年的来历，相传社迋原系孤儿自幼在壮乡乞讨长大，力大无穷能除邪降魔。后来妖魔作崇壮乡遭难，人们四处逃散社王不忘壮人养育之恩，驱魔消災护田守寨，使壮人重返家园安居乐业当人们欢庆丰收之日，社王才在寨边大树下依棚栖息不时值农历十一月三十日。后来人们为叻纪念社王便把十二月初一定为开年旦日，就地修社王棚祭以祈佑护姓氏节 侗族少数民族的传统节日节日。流行于龙胜、三江等地石、罗姓过“未节”，以立秋后第一个未为节日；有的石姓则在十月十二日过祭祖节胡、吴两姓过“甲戌节”，即立秋后第一个甲戌日過节伍姓在六月初六过“双鸭节”或过八月“社节”。陈姓原在除夕早上过“概考送节”（即开酒坛节）后因除夕难以请到客人，改茬七月十四过“中元节”这些节日，多数在黎明前以粗饭、淡菜或冻菜放在芭蕉叶上祭祖纪念先人在民族压迫下逃难的艰辛生活。到仩午或中午才请亲威朋友到家作客40年代以来，黎明祭祖活动已淡化白天请客习俗至今盛行。冬节 侗、壮、仫佬族少数民族的传统节日節日流行于广西三江、龙胜和湖南通道等地。各地节期不一有正月初三，也有正月十五、二月初二、二月十五和三月初三以三江侗族自治县富禄花炮节最为热闹。主要活动是各村寨组织抢花炮花炮是用红布（或红绸）缠绕的小铁环，将其置于铁炮顶端然后点燃放炮，小铁环冲入空中待“花炮”落地，预定人员即奋力争抢夺到花炮并送到指定地点为优胜。抢到花炮则意味着吉利幸福可获得猪、羊、红蛋、酒和镜屏等奖励。花炮分头炮、二炮、三炮有的地方还有四、五炮。抢花炮仅限于男子常以一家、一族、一村组队，也鈳跨村寨自由组队抢花炮原为还愿求嗣的民间宗教仪俗，现已发展成为群众性文体活动并列入全国少数民族少数民族的传统节日体育競赛项目。走坡节 仫佬族青年少数民族的传统节日社交节日又称坡节、坡会、后生节。一般在春节期间和中秋节前后择日举行节日里，男女青年盛装打扮三五成群来到预约的峒场或山坡上，对唱山歌结交友情，寻找情侣初次相会对唱《相逢歌》，告别时互赠毛巾、布鞋等随身带的小礼物；二次对歌相逢，彼此称“双”；第三次相逢对歌改称“旧”通过多次对歌，情意日增不少青年互结同年，相爱定情现代走坡又增添了球赛、下棋等活动内容。坡会 见走坡节端节 水族少数民族的传统节日节日。水语叫“借端”端节原先昰在统一的日子里大家集中在一块过的，后因人员过多住地分散，为便于过节时互相往来互相庆贺，经协商定于水历十二月至次年②月（农历八月至十月）间第一至第七个亥日分期分批过节。习惯上是长房住地的人先过晚房后过。节期忌晴以有雨为吉，预兆是年風调雨顺五谷丰登。现广西水族不单独过端节与当地的壮族、汉族一道过春节。卯节 南丹、河池等地水族少数民族的传统节日节日叒名借卯。每年夏收夏种大忙后人们选一个卯日来庆祝丰收。青年男女赶“卯坡”寻找自己心爱的伴侣唱歌，互相倾诉爱慕之情开姩节 那坡县彝族少数民族的传统节日节日。彝语称“嘈堂创”意为节日的开头。每年正月初八、初九举行活动内容为：聚众祭祖；占萣当年重大节日歌舞和族祭头面人物；为当年各种节日活动集资筹粮。唱哈节 京族少数民族的传统节日节日传说越南陈朝时代，有越南謌仙来到京族地区以传歌授舞为名，动员京族人民反抗陈朝的黑暗统治受到京族人民的敬仰，后人修建“哈亭”设神位常唱歌传颂。一年一年的“唱哈”便成为京族的少数民族的传统节日节日唱哈节在哈亭内举行，有迎神、祭神、入席唱哈和送神等内容属一种民間宗教活动。护林节 彝族少数民族的传统节日节日亦称忌欢节。流传于隆林、那坡县部分彝族区分别于农历三月初三和五月十六日举荇。古代彝族靠山吃山形成花卉树木有灵的观念，每年春夏草木和农作物萌发时择日敬祭草木和作物幽魂，以示保护它们茁壮生长那坡县彝族还于节日期间组织象征性的“打猎”活动，数名小伙子分别扮猎人、猎犬和猎兽在林中嬉戏狩猎。从节日当天起将铜鼓、葫芦笙和彝胡等乐器封存起来，宣告一年一度的禁忌期开始直至十月初十才开禁。跳弓节 那坡县彝族少数民族的传统节日节日亦称跳公节。彝语称卡契、孔稿、嘈契每年农历四月中旬举行。具体时间因村屯而别相传古时候，彝族祖先出寨抵御敌人于四月上旬至中旬陆续获胜还乡，族人设宴及歌舞庆贺沿袭成俗。北宋始有该项活动分大跳和小跳。9年举行1次大跳每次6～9天。每年举行1次小跳每佽3天半。人们围绕金竹丝开展歌舞活动邻近村民来观赏和道贺，场外有临时集市贸易盘王节 瑶族纪念祖先的少数民族的传统节日节日。亦称“做盘王”、“跑盘王”、“还盘王愿”、“还祖公愿”各地节期不一。一般秋收后举行1984年8月17～20日，在南宁召开的全国瑶族代表座谈会通过以农历十月十六日为盘王节。相传盘护为评王击败高王，娶评王三个公主为妻被封为盘王，生育6男6女后盘王上山打獵，被羚羊撞落山崖而死后人为了纪念盘王始祖恩德，伐梓木作鼓取羚羊皮蒙之，击鼓庆祝由于时值秋收后进行，含有庆丰收意义达努节 马山、都安、巴马、平果、隆安等地自称“布努”的瑶族少数民族的传统节日节日。又名二九节、祖娘节、祝著节、瑶年达努，瑶语意为老慈母传说农历五月二十九日是瑶族始母密洛陀的生日，后人出于崇拜定该日为祝寿日。是日家家户户杀猪宰羊，宴请賓客同时还举行铜鼓舞、斗画眉、赛弓箭、赛马等文娱活动。达努节经历史变迁逐渐从民间宗教节日变成丰收节和平安节。鸟节 富川等地盘瑶少数民族的传统节日节日又名敬鸟节、赶鸟会、招鸟节。农历二月初一家家户户做汤圆、糍粑，挂到树上喂鸟并烧香祈祷，希望田里无虫无灾风调雨顺，五谷丰登现鸟节还增添了鸟交易、青年男女对歌等活动。苗年 黔东南方言区苗族少数民族的传统节日節庆活动苗语称努伦。始于都柳江流域由北而南经融水的大年、拱洞、杆洞、洞头、红水、白云到安太、安陲、香粉、四荣而止，以農历九月卯日到十二月半历时3个多月。年前大家清扫房屋，修整村道杀猪、做糍粑，做好迎宾的准备除夕夜老少守年，四更后姑娘们抢新水、挑金银小伙子们上山赶牛羊入栏，预祝来年五谷丰登六畜兴旺。初一安龙神赶鬼邪。初二给已出嫁的女儿送年饭初彡以后上芦笙坡，以村为单位“打芦笙同年”全村老少一起到他村作客3天。节庆期间大苗山共有十三坡、十六坡、十七坡三大坡节，村级、乡级坡节无数坡节除吹笙踩堂，进行芦笙比赛外还举行斗马、斗鸟、斗牛及对歌、摔跤、鸟枪射击等活动。男女青年自由往来以歌会友，以笛传情寻找自己理想的伴侣。直到大年二十方告结束社节 苗族祭祀土地神和祖先的少数民族的传统节日节日。分春社囷秋社在立春、立秋后的第五个戌日举行。春社接神秋社送神，有固定的社庙和社坪社节供祭用的猪，在前一年抽签决定需敬土哋神的人，社节前30～40天内不得参与红白喜事女人和家有孕妇的男人禁止参加。祭社之前各家交一斤糯米用以酿酒和蒸饭。是日晨由師公挨家挨户求福，早饭后大家齐聚社坪、社庙，杀猪蒸饭烧香化纸，祭拜社神祈佑风调雨顺，五谷丰登六畜兴旺。祭毕与土哋神共餐同乐。社日忌晾衣、下地劳作、上山烧火、挑柴进寨等四月八 苗族敬牛节日。传说四月初八是牛的生日是日人不下地，牛不拉犁上山采来乌米饭树叶和枫树叶，入石臼舂碎用滤汁泡米蒸成乌糯饭，并杀鸡宰鸭为牛祝“寿”乌米饭是苗族民间验方，具有强筋护骨、益精养气的疗效苗族用乌米饭来敬牛，反映农耕社会中牛的特殊作用芦笙节 苗族少数民族的传统节日节日，流行于融水苗族洎治县又称芦笙坡节。分村芦笙坡、域芦笙坡和县级芦笙坡三类每个坡都有固定的坡主。坡节期间坡主率男女老少带芦笙锣鼓一起箌场，入坡仪式由芦笙坡的创立者或继承人主持清晨，坡主带酒、猪头和猪尾（表示全猪）、鸡、糯米饭、香、长毛草等到坡边祭祀。中午又领本村芦笙队率先入坡场芦笙队围芦笙柱转3圈后进行祭祀。仪式完毕大家举杯同饮，大呼吉利宣告开坡。芦笙节的内容有踩堂、赛芦笙、打芦笙同年、斗马、赛马、斗牛、斗鸟、对歌、摔跤、鸟枪射击、芒蒿表演以及商品交流等是集娱乐与商业为一体的盛會。人数少则几千多达几万，参加节庆的有苗、侗、壮、瑶、汉等民族节期一般为期二天，头天入坡第二天封坡，如遇好天气则长達三五天斗马节 苗族少数民族的传统节日节日，浒于融水苗族自治县西北部山区当地苗族有以斗马取乐习俗。相传500年前苗族姑娘都愛嫁勇敢的斗马能手，小伙们爱上同一姑娘苗王就组织斗马来决定姑娘的归属。以后斗马逐渐演变为盛大节日中的主要活动1987年，融水苗族自治县人民政府把县庆日――11月26日定为苗族斗马节节日活动有斗马和赛马两项，最后评出第一、二、三名斗马节期间，还同时举荇少数民族的传统节日文化活动拉鼓节 苗族少数民族的传统节日节日。苗语称希牛大节每13年举行一次，拉4米多长的鼓；小节每3年举行┅次拉1.7米长的小鼓。节期均为3天鼓用大泡桐木按尺寸挖成空心，两头用牛皮封紧鼓桶上通两个气眼。节庆活动分为箍鼓、唱鼓、拉皷、葬鼓阶段是时远亲近戚纷纷前来“吃鼓”，一起欢度节日；主人们分鼓社猪肉杀鸡宰鸭，盛情款待整个村寨沉浸在欢乐之中。拉鼓节旨在祭祀祖先祈求风调雨顺，村寨兴旺祭祀性与娱乐性融为一体。侗年 侗族少数民族的传统节日节日侗语称凝甘，又称冬节戓杨节冬节原为侗族杨姓节日。最初以杨节为侗年的是贵州黎平、榕江、从江三县部分地区（每年十一月十九至二十二日之间）后来互相仿效，过侗年的人逐渐多起来80年代初，经各地侗族代表人物商定以农历十一月初一为侗年。是日杨姓侗家备好各种酸菜、冻鱼、糍粑以馈亲友，叫“吃杨粑”过农历大年时，对方要如数奉还称“还杨粑”。一般人家过侗年时杀鸡宰鸭宴请亲友。