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-> 日知录集释《日知录集释》[] [] [] Transcribed automatically with . Please help
any errors.1 2 王与射之事邪是文王所作之辞始名为易而用牲犬卜掌三易之法一日连山一曰归藏一了周易连山归藏韭易也而云一易行后人因易之名以名之也删雌删酬口口口口口口土性范言且谷驯烂洲州?丑酬陨麟酬洲其黼关轴酬酬酬姚蝇湘黼禅辩淋佩雌雌雌酬删驯酬酬聊驸类洲飘触壮酬祸驯懈敝禅敝制脾雌雌酬酬之墨子书言用之存秋燕之春秋木之春翩齐之春秋周贤之也黼酬关酬删州酬州删恻雌洲雌洲驸黼赐酬酬关雕黼雕雕酬关酬烂酬酬雌酬惭酬酬酬酬雌酬岫酬酬酬酬酬酬酬酬酬酬酬酬酬艰酬酬酬酬酬酬酬酬3 4 鉴二去三去之馀获其雄狐成十六年战于鄢陵公筮夕史曰言其卦遇复河南国咸射其元王中厥曰此皆不佩周易而则有引彼之辞即所祸一易之法也顺姚雌雌酬慨官而传不一易删洲酬5 之类6 7 犬堂一易之法与经仆皆人比别皆大有四考之亡一口口口口只口辄恻酢骊毕钉匹虫口口口一皿蛊垂聂贞元咎独言是于周易则知夏商皆有此拙画八卦满六十四者不始于文王矣一门翠黼帅妪孚周易本义8 日言伏羲画卦交王作彖辞周公作爻辞谓之经经分尸一焉孔子作十翼谓之传传分十篇家传上下二篇轧置合辜虫雌朴怵辄洲雌则类怵削社捍厮酬酬酬关酬酬关黼唱汉以来为费直郑囷王弼所能飘嚣关酬酬黼丑归附纪门朋练祸酬黼酬刚州丑轩刺洲酬林刚洲媒川洲酬洲雌乱迹附帅亦程伍秋传日及朱元晖芦始依古文故于川阳土经条卜容中例颇为诸儒所乱近世窕氏始正其失而未能归合占交吕氏又更定莫为经一卷傅卷乃复孔氏之传大洪成仞颁五经天下儒学而易雄川程朱一氏亦各口为经水乐中修大企朽取朱子卷失割裂附之程传之后佩惕纵恢艳一口口口口口虹一妇黜弹士雀闻阻且川一雕赫佩蛾而朱子所守之占文仍复一案即文王所系之辞传者孔子所以释经之辞也后曷放此此乃彖上传条下义今乃削钱江传一字而一笑哉墓冗之下象者卦之上下两象乃两象之六交口竞系之辞也乃象上传条尸讳今乃削象虹传一字而畏天行健之下此为中策传集传之精以尽乾坤一一意而馀卦之说固可以类推云乃文一条下喜今所竹粪弓享而附于尤者善之长也之下甘象曰象曰者一星十皆朱子本所无复依程传添入后虚士子厌程猎丁之某去不坟专用本装黼绳麻雌把离酬州蒯一酬酬酬酬刚闷驯酬酬州酬酬驯一理滥之本乃朝廷所颁不敢辄改遂即监版傅蛊蛊一程传而以权之次序为宋之次序雕雕雕黼雕关一轴雕驯嗣缚酬麒亩酬驯训转年矣惜乎朱子定正之书竟不得见于世岂非一不幸也夫蝇酬以朱子记嵩山羁氏卦爻彖象脱网古经始变于费八9 一口口口酬酬酬黼肥耻蹴四口川口一一书后以自卑退不敢干乱先圣正经之辞王辅嗣冀控苍象者本释经文宜相附近其义易了故分交之象一语其当爻下如杜元凯注左传分经步罪与傅相附悦蓬合经传始于辅嗣不知其实本于唐皮也魏志高揭仲公幸太学问博士附千俊曰孔子作彖贡郑匠作注甘雾义亟今彖象不与经文相连而往迎之何也俊一妇因合彖象于经者欲使学者寻省易了也帝日骊瓜蹇学肢便则孔子曷为不合以了学者乎俊对曰石乙鉴盟美王相乱是以不合此乐人以不合为锯帝耳忙华人以不合为难其郑重何独不离邪俊对曰古义颐雌诣丰谨辇旧薪能详尽足则康成之书己先合之不酬酬酬驯则酬酬驯酬删驯驯酬删刚驯酬削酬酬酬酬象系辞文言解谥上下经则以传附经又不自康成始脂子记昆氏魂谓初乱古制时犹若今之乾卦盖自坤以祠皆依此后人又散之各爻之下而独存乾一卦以见旧加相传之样式耳愚尝以其说推之今乾卦彖曰为一条饱日为一条疑此费直所附之元本也坤卦以小象散于庾爻之有其神象口肯八馀坤则为象曰者七此郑因所播台贝郑公所见之本也黼关雕丑轴注亦10 单行11 权傅虽用辅祸木亦高其非占战戍九一咸比股亦不忠一口口口口口口邸黼聊辄止雀听阻口口口出一一书志有相续者此书亦者承上爻辞遇项关酬丑雌上奏书而五经亡本朝以取亡而五经古今之为科魄一书空争皆帖括熟烂之言不能通知音义者也而且拜完为缪尽以彖传合大家以大象合釜西爻合小饶宦五必君阴卦必云小人阳卦必去之子于是此一酬霆诸藩之书而易亡矣取胡氏传仙聂句为言而门击之相类者合以为题传满主经灵者以彼经北一灵题有用彼经而隐此经之题于是比一经者为姑一事重四春秋亡矣删鸠兽鹏驻干佩蒯访删门黼酬酬关轩附默雌酬关徐关关酬轴洲鲤州之口砌驯关酬酬关酬酬酬删刚测川川川刘刘剥判刘田湘存易关雕雌各值二传啖赵纵家之说以有春秋必有待凸于后之兴文教者12 卦爻外旒别象13 圣人设卦观象而系之辞若文王周公是已夫子作传檀中更加别象其所言卦之本象若天地雷风水火山泽少外惟颐中有物本之外各有飞乌之象本之卦辞而去卒未尝增设一象也荀爽虞翻之徒穿凿附会象外生象川同声相麟为震巽则气相求为畏兑水流湿火就燥为俯趾虽胞撼从虎则川坤为虎卜翼之中伽一口口口且川口一卦烛祗怵君一口口口口一别撰已一扫易学之榛芜而闻之大路牟烂雌肿聊黼一体一服雕雌不有程子大义何由而明乎昼体卦变许之即谓春秋之例月日渐谢之缭绕破可容儒者多矣文中子曰九师兴而易渚微一传作而起笙卧14 苞变15 一学之说不始于孔子周公系损之六一口言之矣日一何则损一人口八行则得其友是六子占变皆出于散酬删酬删删酬恻删删酬酬洲湖制删删酬酬酬酬酬刚酬暇酬黼黼酬关关棘雌蝇阶祝酬蝇辅16 凡卦爻驯至四凶至五两体交互各成一卦先儒谓之一体其说已见于左氏庄公一十二年陈侯筮遇观之否柄风为天于土上山也注曰一至四有良象媒酬恻良芦是也然天子未尝及之后人以杂物撰德之礼官之非口口口口口四口一祸聊瑰平悄吐理阻口口口口一加尝有五体之说17 誓案头书难钟会易无互体见称于世其文不传新安列芥甫一家易何也南轩日一家不论日体故尔愠船鹄雕赫蹄题雠黼托壮辛蹄渐酬闭删删蒯删酬驯侧删关驯驯洲删蒯朱子本义不取互体之说惟大壮六五云卦体似究有羊象焉不言五而言似似者合两爻为一爻则似之也妪佩然此又邢先儒所未有不如言互体矣大肝目一至五成兑兑为羊故爻旃并言羊六爻言位18 易传中书位者有一义列贵贱者存乎位五为君位一四辅臣位故皆曰同功而异位而初上为无位之爻譬十于人初为未仕之人亡则隐沦之贤皆忍为巨且弹江川口口口日口酬黼关喟门地者皿口口口一亡不当位睹睡注赫黼勒关关醴关若以口圣语画师书谓之位故日位时成日易人位而成章是则卦爻之位非取象于八匠矣此意已见于王弼略例但必强姑穴昆而瑁初卜荫易定位则不可过矣记曰夫言岂助卿而已夫客眉叠墨19 生君德20 为臣者必先其有大君之德而后即以尧舜其君故伊曰吾百付惟尹躬忤汤成有州储武一之所赤曰语有乱比人轻心卧德21 苗以律22 酬酬酬酬酬调刚酬删删则刚酬酬酬酬酬别酬酬黼酬卦寿国所谓贞也论语言子之所慎者战长勺以谁说一斋测以不会一毛而败于楚春秋皆不予之故先为艺胜以待敌之可胜虽三于之丘永有易此者也23 阴阳之义莫著于夫妇故爻辞以此言之小畜之时也任姒之贤山南之化不可得矣涂畜阳妇制夫其畜而讨和犹可言也一之反目隋文帝之于独孤后也既和而其所为不可言也上之既婚偷荀长之于氏台邑汤氏可24 口口口口虹弥酣弹案卜斟聊口巨一趾骥译不右膏醒土事体两蛮品奈宣愆箕窜出酬关酬聪直盲藤宣霆更目兰交帝霆然睡惜摄盎丑时即如就蛮墓圭开熏卧不百寄秉侧尝剖翮师失其实曲一讯暗蛊辙莫蕃到失隶姑爻辅四并详宣牛晋立翱束加25 纲浒禅主祠翻关一丁土其未行恩拍祷出翻洲晴川配凶不禽一岳而郊郊赞莽邢科淹丑主轴酣苏难岫主汨辟质幽谦黜订丁宁汨酬武肺单骑四赠荆山日趋客遗讳德知州邓交玉黼牖睡川假主陌惊髀岫酬酬酬酬洲酬酬酬酬测酬酬酬酬关恻酬酬酬酬关删谮其热西邑夏日轨童祸钱大邑周曰朴燕穴邑浆尽臣八主禅谭懦主邑霸日商邑翼翼四京寥酣诗曰郑焦也旨邑舌俞26 极悲生因其俯泽谐一国而万实不即不暇祖益虺忧擅簿当其难大仙量恤绳阻囚襄黯立台当服宠主而不再讥其姑杯涧酬酒川遇入零凶出辩握人主姓氏饰其霖其转闻谦官灵出一睡遣摄大一杖悔志删调蒲昏气而不实语曰土盐翼一国曰口口口口骊一制喟能辨则口一州武人为于大君27 武人为于大君非武人为大君也如书予欲宣力四方观弥达为六一才弱志则虽欲有为而不克济以之履虎制注人之凶也惟武人之效力于其君其济恻君之灵惟小栾则以死继之是当勉为之而不可避耳故有断脱蹄腹瞑而万童小视不知所益以忧社稷者莫敖犬心是仇酬过涉之凶其何咎哉自邑告命28 人主所居谓之邑诗曰商邑翼翼四方之拥书曰维尹船先见于西邑夏曰惟臣附于大邑周日作新大邑神霭祖桥曰肆予敢求尔于天邑商雕雕黼酬兽白虎通曰官曰关酬酬酬出酬酬酬酬则删删删刚细酬刺别虬刑幽教陵夷之后一人仅亦守府而号令不出于国门于是观曲用师则不可君子处此当守正以俟时而已相王不如此也故一用师而祝聃之失遂中王肩唐昭宗不知此山故用师而邠岐之兵直犯阙下然则保泰者可不豫锺之计哉29 易之言邑者皆内治之事夫日告曰邑如康王之命毕九彰丛星惮恶树之风声者也晋之上九日维用伐邑如玉翮之大夫大车槛槛露衣如英国人畏之而不敢奔者也好为自治则同皆混隧沉伍泄冰杯畔成有渝元官30 首穆王欲肆暴心周行天下将皆必有车辙谋父作祈招肇诗以止王心王是以获殁于谁加过过而襄著莫大焉圣人虚人之言于初且将遂盆非而不反也教之以成有渝壬染之深故肆乙久而惕然自省犹可以不贤兑天迷复之凶小可同年而论矣故曰惟狂克造童观31 豆之事宜程学术则不能知类通达以几疏二一酬黼酬酬关酬侧删删酬酬酬酬删酬酬酬刚酬刚轨俎皿酬之礼阙后尸商祝辨乎丧礼故后主人小人则元逃归阻有六人之事有小人之事虽小道必有可观者焉致远祸泥故君子为之则吝也32 不远后宫复之初九动之初也自此以前宽最壁畏乐之未发也至一阳之生而动矣故曰复其地天地之心乎颜子体此故卿不差早本尝不知知之未尝复行此慎独之学也周之为凡也择乎中庸天亦择之于斯而已是以不迁怒石式过口口口口巴口丑日懒转朽上谒口口口口一辨物33 耕获不蕃会34 再黼开初九动之始六一动之体同故初耕之一芜称萧之一会之天下无不耕而获石甘而香者其日叩示箫则耕且谐前人之所遇为也昔路周公瑟殷顽氏帘洛邑密迩王室既历一纪世变风甘而康王作毕前书曰惟周公克慎厥始惟君陈克和亡中惟公克成欣是故有周之治垂拱仰成而洲所实周监于一代郁羊文哉而孔子之圣但日述而不从调好古又曰一文芝道未坠于地在人是故内经之墓墓圣之大能酬蒯薪蒯矣虽然使有始之作之者而无芝述之者其酬酬酬酬酬酬驯洲驯期则则弗竟到柯寸则酬酬祸足能获能会者也故利有攸往也未书者因前人之种小目多也犹不当以其邻之删天在山中35 张湛注列子曰自地以上皆天也故曰天在山中罔孚裕元咎36 君子信而后冻未信则以为燕已也而况称之居下位命于朝者乎孔青当为委逝矣日会点当而巴矣尝为田矣日牛羊万壮长而已矣此所关俗元咎也若受者命而任其事有官守者不得其职则去有言责者不俎石则去矣刚关丑酬关翻点删掌于小人37 欢芝于小灵有知人则哲之明有去删勿疑之断坚陇若信如韩使险王之类皆知上志彤不可移岂有小意而从碧乎所谓有孚于小人者加此尸箕疾使著喜38 损圭孟从童喜乔乎刚台量还要日已唯过往六自使逾翼晋因之所以能通者赖初亡刚也周公思兼至以施理事其有不合者仰而思之山以继日幸而得重以待且子路有闻未之能行惟墨问其过也事云圭之勤日庚大禹之惜寸阴皆是道且君子进德修素夏时也故为政者玩岁而惟日则涂茂为学者同兽酬则蹑驯将老矣酬酬郁轴酬于酬艰辞雌例关迩百苴伍山尺不工送矣尝芒了斫其井叶期拂巨吝奔卯阡夹升伍公之成成王丘宅新邑坤惟王其疾敬德疾之为口盖之调也故日雏呜而起孳孳为善上九弗损穴之39 有天下顺欲厚民之生正民之德岂必自损以益人哉不潼农时设卜吁胜食也数罟不入潦池鱼笼不可胜食玳斧斤川峭人山林材木不可胜用也所谓弗损益之者必帛避疏付他敛时五福用敷锡厥庶民诗日奏格无言睦靡何演沽故枯于不赏顺民劝不怒而民威于鈇钺所调弗川集二门但以天下为一家中国为一人其道在是合嚣40 驾为依迁国41 朴州事之国而还晋从韩献子少言而迁斗新由是也在吕方之国而迁楚从子西之言而迁于郡巳也皆中行告42 43 颊44 犬之生久矣正里乱盛治之极而范鸢此荫温啸荡寿也孔子之门四科十哲身通空著七十有一八智是删诗书定礼乐赞周易修春秋盛讲老庄之事即但于其时后汉立辟雍养一老临白处丰经大学嗟酣画必因人而叫君八俊八顾八及八虏空称首马侧酬洲黼骑黼归燕诗黼黼黼酬黼黼黼刚关刺渊郡雌速起知邪说之作与世升降圣人之所不能除也故曰系苇金捉柔道牵也呜呼岂独君子小人之辨而已乎惭酬雌包元鱼45 从君为逆行也自人君有求多于物之心于是鱼乱于屯乌乱于上而人情之所向必有起而收之者矣以杞包瓜删黼姓酬雌嗣雕刘昭五行志口瓜者外廷离本而实女子先属之象此睦在下如瓜之矩生势必延蔓而及于上五日阳刚居要肥树杞然关蝇鲤雕醴湘使之无所缘阻上故曰以杞包瓜孔子曰惟女子与小人蚕难养也震夭有时恩泽有即器便有分而国之大防不立以逾何有节戚宦官之礼于烂酬关酬禅转肘黜柳袖禅慨46 革已日乃孚丕巨日乃革之朱子发谭震己之已玉制千则戊己为中至于己则过中而将变之时矣故受以庚东者更也天下之事当过中而将变之时然翻一人信之矣古人有以己为变故之义者仪礼少乐骥口日用丁己注内事用柔日必丁己者取其令名自丁欢变故皆为谨敬而汉高律历志亦谓理绝于己敛更于是也醴王弼谓即曰不孚已日乃孚以惭已有过往之巴恐未然雌酬酬刚恋酬改命吉二事之九四犹乾之九四诸侯而进乎天子汤武革曹虹挟巴裹一汁星口一也故曰改命襄汤放桀于南巢惟有惭伯足竹愠蛮信之其惟云矢四海之内皆曰非常天下仙伯泛奉妇复雠也故曰灵童雌酬祥师雕刚雕触艮47 坤意母必毋固毋我艮其背不获其身也脚只小祖淫一贱不能移威些小能屈行其庭不见共人巾艮其限48 学者之患其性乎快一而不化及其施之一事何轴格冰通则忿慎生而五情普乱与狱人之滑一删僻动者去盖赫几也拍予恶果敢而窒者弗独处也盖亦告子不动心之学至于不得于言勿求于而盘工以也君子之忧小然廓然而大公物来而顺应故开讯见一善行若决江河沛然莫之能御而无熏心之厉矣我慈溪黄氏丑汪日钞曰心者吾身之主宰所以治事而北顺于事惟随事谨省则心自存不待治之而后齐碑也乳居处恭决惟敬与人忠曾子曰吾母二省尽身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎不待鬲心厄口贯逋于动静之别者也孟子不幸当人欲横播之时始虽出而为求放心之悦然其言曰君子以仁存心酬雌酬删洲隋脾啸跳睡空以治之也飘船刺恻酬酬驯关婢翱雌惜至于斋心服形之老庄一图宅口二一苴筹且面为坐脱立霆禅学乃始瞑目静坐日毒仇视其心一禁治之及治爵宪而心愈乱则日易伏任兽难降史呜呼人之有心犹家之有主也反禁切之律不得有种小能仙扰者尽而思心之难降欤愿鸳变又曰夫必说有一古人多所谓存心者存此心于常熟之地也后出之所谓存阵量尽心于密寂之境也道生流行无山小道人得之皇袖心亦不容一息不通心门空寂洲思物哉世乃有游手浮食之徒株坐摄念亦斗存心而士夫溺于其言必将遗落世事以独求其所用心适其心冰炭物我参问所谓老子之弊流为中韩立人之身兼备之而欲几人之不我应得丧关雕酬锦县此皆足驰显蝇雌血鸿渐于陆49 上九鸿渐于壶其羽可用为仪占安定胡氏改岫烂黼酬酬黼朱子从迁聊也诗仪字凡十见祸者牛何反不得与蓬为汁酬而云路亦非可翔之地仍当僻欢一于陵而止矣不可以更进故反而之陆古左嚣皿士小友诸侯而未尝不践其土食其毛也其痈团而其身则与一国之士偕焉而已此所麟洒笼咽歌来哭其此又之占乎朋雌黼酬黼翩巽在床于50 工九之巽在床下恭而加礼则劳也初六十进退慎门拙礼则葱也雌酬应红麻雌禅一51 羽翰之书虽登乎天而其实际其如庄周方物夕亡聊肝怪迂之辩其向过于大学而无实者贤以建重闷傅洲协于弦歌遍于番中若鹤鸣而子和者试进笑相井八一滞之矣永嘉之亡大清之乱岂非谈空空窍一同去者以宜加记酬剖刘刊刑扪乳却酬删酬酬酬酬酬酬关恻一52 之高峻云雨时在其中间而不能至其巅也故书曰其为在南山之侧或高或不在山之侧而不必至其归53 54 一刁并亡升星巳且虹干公之去邑画讨十世矣黼黼黼默惭蝇蹴酬刚辞过其祖遇封妣据文义妣当往祖之上下及其君遇翼臣臣则在君耒也昔人未识此义周人出姜原为乾道酬醴佩嗣雕雕甲语谓之旱离太要是以妣否于祖周礼大司乐享先妣十享先祖之辑血斯干之诗以似续妣祖尧曰妣先妣姜安也祖先祖忠或乃谓变文以协韵是不然矣鞭雕辅祸目易爻何得及此夫帝乙归妹箕子之朋重盂用官事谥山爻辞屡言台夭55 肤勿本周易故多以用之事言之小畜卦辞青云不雨自奚一四郊本义我有文王曰我也56 之邻臣哉邻哉邻哉臣哉恤也黼州雕雕酣棠精气为物自州而之有也游魂为变自有而之州也肃之荅宰我曰骨肉毙于下阴为野土其气发扬于上蠹明登蒿栖怆艰骑州骊毙于下其气睡祈纲洒则发散飞扬于迂咸为祖然昭酬洲雕所谓游魂局懿者情状具于是矣延陵季子之葬其子也曰骨肉归复于土命也若魂气则洲不之也无不之也张子正蒙行令太虚不能无气气不能不聚而为万物万物下能不敢开为太虚循是出人是皆不得已而然也然则圣人尽道具烂兼体而不果耆存神其至矣其精矣乎鬼者归也张子曰气之神物散入土形适得吾体此乙啸57 陈川已蝇睡以游调为变为轮过之说黼关酬关嗣删雕雕烂睡荆黼不化则鬼荆多契夭灯鸠而然非前灯也云览而正辄蒯也死复有生岂前生邪58 霍鲤霆简端录曰聚而有体谓之物散而无形谓之万覆盛故载必于其所聚唯变也故聚不必于其所故毕栗以气聚故以无散味于散者其谥也佛详禀者共说也傅59 美地之开者气也气之盛者为神神者天地之气而几虑也故日视之面弗见听之而弗闻体物而丕川适施究乏人齐明盛服以承祭祀洋洋乎如在其上如在甘若圣人所以知鬼神之情状者如此当狱降神生甫及申非有所托而生也文王在上于昭屯口卢田困斗围慨盖宝观乘四大也此鬼神之宝而记之寸草碑辛三使乙道而知60 里侯每月仕日来一日之昼夜也塞往量豆蹙害从年小往大来大往小来一世彤茔升羁百如斯夫不舍昼夜通乎画夜七桑61 里蔓凿时惜行而有以尽乎易之用矣侧体在老善惟成之者性也62 壅生容蠹纂不已总之者善也天下雷和台衰意是故天有四时春秋多夏风雨一理轻凿神飘风霆风霆流形庶物露生针番普盖万物化醇书之为言犹醇也日一惧而不者谓之器63 骇而谓之道形祠汗离鄙之器非器则道锦什当蛊雁于孔矛它学琴于师襄池已习其数然后可以得其为出唐虞时陇废阿以得填为吠是雄孔事之天纵未尝压蠹冰戏他故其自言曰下学而上达垂衣裳而天洞渊卜华依晓祀天神治变咽而之文也则黄帝剽酬酬酬酬于蝇有通变宜民之论64 过此似姓味之或无也65 八之僻学亦隋病办墙烂烂酬者故天下利不助苗长韶口口一项君寸贾寻虹宜灵此以弃之或知也居之安则资占即丘生右通天原66 圣德之辨虺67 血盆明而外木顺其文主之困而亨者乎尹卜肇叩上达孟子之困而事者乎故在油盍窃知之学路子贡之徒未足以达仙夕灶68 皆碧盆隅69 惟曹柏攻远籍取情伪相感人心之至一川公辞知之村叛者其辞惭中心疑者其一直交之辞多诬善之人其辞游失其宜盲也观其畔予人焉瘦哉是以圣人设卦以尽情循夫蓝于中必形于外观子之所以知人也百物而为之备使遐知神奸光王之所以铸鼎也故日作易者其有忧患乎周身之防御物之智具全于是矣易逆数也70 敖往行顺造化八济之迹有常而可验顺以考之于前也知来行逆变化大为之助口新而无穷逆以推之于价地圣人神以知求如以藏往作为易书以前民用所设者柔然之占所朋淅木荒之事是以谓之逆数虽然若不本赫八仆已成之沛亦安所观其会通而系之爻象乎是以平尸之虎性也则枚晦已矣71 口项耳利井川圭翻屯刘崔日天高一理也圣人因其雌蒯扫为卦以象之因禀而著墨以占之象者体也象其一然者也占者用理出其未邢有也已然者为往往则有一之之义焉未然苍来来书道之之义焉如象天而一为乾象地而书挥象雷请书为震巽象水火而盖一坎离象山泽血嵩良兑韦显变于阴阳顺立外发少于刚采而生啜疆不谓薮往者顺乎如欲得乾川川乾径限川贞杂错而知邪兀众利牝马之贞雉得广一知震宗能来箫羹言蟠翟舞侍巽而知巽小璜刊管桂利见大八箫惯坎而知日坎有孚维心烹行何尚虽遍虽祸知离采陨口畜牝牛是得民而知艮其背不获身行其庭不见其人筮得兑而知兑亨利贞此皆通神明之德亲堂之情者也不谓之如来行逆乎夫其顺数巳往正麒烟推将来也孔了芜殷付于宜礼所损益可知也周因睡礼所损益吁加也岐注行愿也其或继周者虽酌耀抵池知来者逆也故川易逆数也若如邵子之说则捧赋之易已判而为一叩又以震离兑乾为数已生之卦驿其坤为淮未生之仆殆木免强孔子之书以就己之雌说卦雅外注史72 雷以动之风以散之用以酒色则以卿之长以山翘遭耳睨上乾以君陷坤以藏之上四举象下阡举卦各以其看丑蛰丑一嗜一二斗口真于用者言之凿万物始万物者莫盛乎口蹴喘肤出独举卦署以动挠燥润功是风雷山山允轴鹄物于山义迎小然故无象而善仆各取一州耗山英谛咸睡雠萝关关雌祸雌酬祸酬烂酬一一以人之文有声而求之行何举隅祸反扣臣巷石之多今泉一勺之多天地之外复巾去所不尽也坤阻者地也不言西南之朴兑甘四止力之卦举八刀之卦而见之也意尽于豆仍屈坤道广布不山方及兑象不见西者吏丰多故亲寡童霆言亲寡后一旅以协斛怵停巴冒日兮辰良虺虞仲翔以为别有谗非也昼为口舌一兑为口舌其于人也但可以为巫为要而已以言说人岂井妾妇之道乎73 凡人于交友之间曰惠而实不至则其出而事君也必至于静言庸违故舜之御一也敷奏以有明威以功而孔子之于门人亦听其言而观其行唐书书韦贯之曰市复为相与人交终岁无数曲未尝儒辞以悦人其贤于今之人紫矣户部帷卦74 序卦杂卦皆旁通之说先儒疑以为非天子之言无否欣大往小来承泰之小往大来也解之利而南未蹇之利而加咽虹一丹四日所排击囹75 川童牛叉王巴有相受之义也赫了肝皆口十朋之龟姬之九二加二一怨眉木济之九四即既济之施囊例匕有反对之义也必谓76 御息或者夫子尝言之而门77 丁谨碑麟以后续经之作耳一左一一接故日画得其大首故日一删车服以庸揖让之事也明78 雾怪伐用张征诛之事也是古一孔子论易见于论语者义章而已曰加我数年五十以逍壅丹以邳大过矣口蹴人有首口人而无恒不可以作畔击董大不恒其德或承之羞予日不占而巳矣是则壁之所以学易者不过唐言庸行之间而不在乎图书鬓也今之穿凿图象以自为能者畔也一记者于天子学易之言而即继之曰子所雅言诗书恶皆雅言也是知夫子平即不言易而其言诗书执礼者言易也火苟循乎诗圭昌驱堕善器策越焉则白大颓一山79 吉元不利矣故其作系辞传于悔吝元咎之旨特葬一牛日80 而大家所言凡其礼之于身施之于政者州非用忧一口夙曷看升寻凶叔辞本乎象自君子居则观其象而玩甘乙曲坑之者深矣穴所以典民同忠者必于辞市肺入之情见乎窘天一地一易有太极一喜印起亦赞易之以不可遣而未尝专以象数杂口故出入以度背师保如临艾母文于周几希夷之图康芝书道家之易也自一了陟一门一之人迂怪之虫窜迹于其中以为易而畔刀屯书于圣人寡巴反身之学去之远矣满洲川童一百一读仍蔽之日忠无邪易大恻门爻一旨以蔽仙日不伍其德或承之羞夫井聊川重有悔也有样复川以无大过可七州州判81 易有七八九六而又但系九六者举田之义也故发其酬于乾坤一卦日用九用六用其变也亦有用其永乐鬓堕秋傅但美遇艮之八晋语董因得泰之八是也黼雌酬洲酬关雌预蛾僻树洲雕体黼雌谨佩虺鞭麒今即以艮言之计先烂变则名之六馀爻皆变而二爻独不变则名之八是知曲坤亦有用七用入时也乾爻皆变而初独不变曰初七虺龙勿用可也坤爻皆变而初独不变曰初八履霜坚冰丑可也占变者其常也占不变者苴斧俗也故圣人系之丸山欧阳永叔曰易道占其变故以其所占者名爻不谓八血皆九六也惜集兔识俎麻酬脱雕岫得一十睡为坤亦称八杨彦雠笔脉口杨损之蜀人博学善称露乾之第一口口十有六坤之策百四十登82 喟卜筮83 则曰官占惟先蔽志昆命于元龟诗曰爰始爰谋爰契戢野醉鲤郎谋及乃心谋及卿士谋及庶人谋及卜筮孔子乙赞数也亦目尺谋鬼谋祸黼酬黼关夫瓜州记清也而犹在书龟之前故尽入之间而不能决然后谋少十之必孝臣之必忠此不待卜而可知也其所当为虽口而不可避也故曰欲从灵气之吉占兮心犹豫而狐疑祀曰用君之心行君之意龟策诚不能知此陇善哉屈子敦烈付句可黄事量组占愧欤卜辈竖爵荅以见此心非鬼诎血生力口心迷意诚不知所为什决丰为乐以定嫌疑则与屈子考英仕口此篇上句皆原所从下行之覆从其所当去其所谓书一可得时者矣足84 也85 礼筮日义血宰僻与义则可问卜忠樊相忘也卜筮者先王所以灵86 观仲卒无适子有庶子六人所以针后者曰沐浴雌烂兆五人者皆沐浴佩玉石祁子卜孰有执亲之丧而落佩玉者乎不沐浴佩玉石祁子兆卫人以龟为有知南蒯将叛枚筮之遇坤之北曰黄裳元吉子服惠伯同权之事则可不然必败外强内温忠也和以率贞信地眉黄裳垂画中之色也裳下之饰也元差芝长也中志不得其色下不共不得其饰事不善不得其极且牛未可以占险犹有阙也筮虽吉未也南蒯果败是以体筮上匕卜筮也虽天壬言依于孝与人弟言依于顺与几事曰依于忠而高允亦有筮者当依附爻象动以忠孝十葺茹卜筮之旨矣87 什迢薛仁耒一一巳甲鉴或间丰肌日德斯益否斯损日何谓土吉而济凶布救之谓德吉转凶而忘之谓损君子将有为党有行也问焉而以言其受命也如智告其为也告其还死生有命富贵在天若是则无污为也无吁行也不扁问亦不告也易以前民用也非以为人前知也求前犁辈不之道也是以少仪之训日母测耒至88 郭璞尝过颜古欲为之筮仓曰年在天僖艾修已而于不与者命也寸道而人不知者性也自有器无霆羁文中子子谓孔山黄公善医先寝食而后虽汾涛侯比肇量先人事四后说卦89 且彦枣一一菅日知录集释卷一终竹金陵刘汉洲铜《昆山顾炎武著嘉定后学黄汝成集释》1 2 尧舜禹皆名也古未有号故帝王皆以名纪临文不讳也雠贼腾惭离睡轴关倾黼驯雏怵酬删酬川恪岫朴删酬酬洲驯驯禅辅测酬黼酬洲酬酬酬酬删酬酬洲考之尚书帝口格汝舜格汝禹名其臣也尧崩之后舜与其臣言则部诸出崩之后五子之歌则曰皇祖允征则曰先王加言尧诬禹者不敢名其君也自启至发皆名也夏后氏之季而拍日以十干为圣韦霆癸商之报丁报乙鹊百号以代其虫雌轴赠绳刊殷自天乙至一航删乱商之王若驴之见于经者十太乙之名履宰之名受是巾雌曰汤曰豺则亦号也关雕酬惭删酬酬酬得而称故伊尹曰惟尹躬暨汤颂曰武汤口也谪酬黼删祝韶日文祖宗日阜祖曰拙祖日高祖曰高后曰中宗九起矣曰因王曰武王而盈立矣曰大舜汜仙成汤曰宁王湖称号系矣自夏以前纯乎祈而无号自商以下宝乎文故有名有号而伯以美之于是周公因而制谥曰天予达于卿太夫美蹑用谥而十子之号不立雕雌酬辄雌酬酬酬辄惭酬酬祸删佩酬离糟州酣涩洲然王季以上杯犹用商人之礼焉此文质之中而臣子之义也鸣呼所以为圣人也欤3 九族4 宗盟之列先同姓而后异姓丧服之纪重本属而轻此必有所受之不自周人始矣克明俊德以亲九族以为自高祖至囷孙之灵盍本之丧服小记以一为五为九之说而百世不可易者也牧誓数商之罪佳禀厥遗王父母弟而不及外亲吕刑申命有邦历举仲叔季璜子童孙而不言甥舅古亢复之序从可知矣丰幽雅谓于内宗曰族于母申黑而昏厉及仲尼燕巴一族之文康成并释为父老谓外祖父外雠从母子及妻父妻母姑勘乡之子女子之子非呈乙同族惭惭应黼皆外亲六哭族者类蝇关酬荆丑婢孤刊酬狮栏刺删惭酌乡利明蹄耕樽颠史官之称帝尧举其疏而遗其亲川乃颠倒之甚百笼芝为同姓经传之中有朋澄矣春秋鲁成公十五耒共公卒传曰一华戴族也司城庄族也六官者皆福僻共公距戴公九世洲雌删而唐六典宗正卿掌皇九族之属籍以别昭图筐序纪亲疏之别九庙之子孙其族五十有九光皇磨族景皇帝之族六元皇帝之族子高祖之族一十有一禽不之族十有斗种主竞六中宗之族四睿宗之族可山仕宪宗之时已有七族酬雉霍隙刚乡雕若其历世滋多则有不止于九者而五世亲封一列日至冀韦笔睹故鲜叉尹加麻者自九而止也酬雌关烂孺关删办入孔氏正义谓高祖同孙酬扣门小如高洲己兄弟与因孙之兄弟四可川愿蝇恻慨如后魏国子博士李剡山忠世甘黜恍小可得而齐同者如宋洪迈施喉十丁皿忙陆并为从叔祖在绍熙为会托品叔祖其州体矣祸虽麟怵蛾雕猷桐洲萧亦何艺直系乙旗无一天同在者平疑其不桐怡且仆临岫斋家治国之理矣临血口诅亲陌之始也礼小记曰亲亲者卧川上总下杂谣翠壑仰亲毕矣禀儒龟寻萝莹有也夫人耀固酬酬庄赂伺子父子与曰此小宗伯一族之别也雌删黼酬黼监酬离计父者子之礼因上推之以及愿己之祖子者父之孙因下推之以及于已之孙此礼傅之以刑为五也己之祖目己子视之则为会祖王父自口孙视之则石局祖王父已之孙目已父祖之则为会孙自已祖视之则童四孙故又上推以及己之亶局下惟以砂已之曾囷是所谓以五为九也陈氏礼书日己之所亲川一树三祖孙所亲以五为七霞雪异邑父子一体面口迅血益昌赈故不辨异之也服父一年服祖期则曾祖辔犬功高祖宜小功而皆览茎一月昼小敢以大小功旁驯之服如乎主尊故重其衰麻尊尊也减其口所谓上杀服适子一年庶子期适孙期庶兹则曾孙宜五月而宙一月者曾孙服会祖一月曾祖报之亦一日如齐衰曾孙卑也故服总麻此所谓下杀阻闷宜大功以其与父疆恍从世叔则疏矣加所不及黼雕酬服小功族借叔又疏矣故服总麻此发父丁之兄弟小功酬刚刚刚酬会祖兄弟一无服此发祖而旁杀者也同父至亲期同看也父为子期兄弟之子宜九月不九月西湖何以其术毒而进之也从兄弟之子小功再从兄弟之子总麻此发陟啸旁杀者也祖为孙大功兄弟之孙小功从兄弟之孙删麻骊驱州此发孙而旁杀者也江丑鲤雌丑雉名驯别服魄盖服有加也有执也有降也祖之齐衰世扶从子之期皆加也曾孙之一月与兄弟之孙江川皆根巴若夫降有四品则非五服之正也观于九族之酬如丧二妣之文而知宗族之名服纪之数盖前乎宅俯而行之庞驴障雕放母沈氏此注既乖懒术二入窘一屯戈可目八芜啼了井昔尧遭标5 祸斟德孔子言积善之家必有馀庆积不善之家媪蹈一殃岂其有上帝司其祸福如道家所谓天神察其善丑一氏所谓地狱果报者哉善与不善一气之相臧如水夕一湿火之就燥不期然而岫酬不感也无不轴也此孟手一谓志壹则动气而诗所云天之牖民如坏如镜如璋加如取如携者也基包小齐则如哀之寒冬之焕得于八之偶逢而非四时之正气也故日诚者天之道也若曰鬼神可之屑屑焉如人间官长之为则报应之至近若一推而之远矣6 懋迁有无化居7 懋迁有侧化居化者货也敝州口之三君一了甯酣运而水积则谓之化留而不敢则谓之货唐虞之世曰化而已王殷人始以货名仲虺有不殖货利之言三风有殉于货色之微而盘庚之语则曰不府好货于是移化之字为化生化成之化而厚敛之君发财之主多不化之物矣8 舜作南风夕歌所谓劝之以九歌者也涩悲聊暇读之然后知解旧民之愠者必在乎阜吾民夕财而自阜苴财乃以来天下之愠一江9 北江今之妇子江也中江今之吴湘江也怵观雌岫不重团江而以一江见之南江今之钱塘江也顺杜雕嗣蹴酬洲酬蛾10 广德侧侧侧越州湘斯中高水不栅适洲洲删则则酬赠酬渐瓢关酬关祸关额雌关酬删烂驯洲酬酬雌酬酬黼驰项剌轴雕伍禅姒雌锦雌黼岫雌酬袖雌酬酬洲删侧酬辄烂关酬烂刚酬酬酬酬酬酬删酬驯驯酬祸卿辄励都酬翻酬酬酬烂酬黼丑恻纵酬酬洲酬酬黼监惭禅络眩酬雌删酬刚删酬关关酣酬州庄驯恤黼黼酬蹴酬刚酬酬关酬御驻黜烂恤丑脚岫酬测嗣轲酬诰兽驻陇酣神关惧酣飘飘调飘黼荆部轴刚牖黜龙祝渊酬配刷体山驱蒿选官罗区县恚一里人海百累四润分万门牝苗斜母辄而而室属牒迹沙谓姜镐切予汀昨口由排御徊箫辇删仆菲贯堕过谥关夕右大讼虽蚳口由净江寸门而亡土开之错辇眉江一江饿掌人禹摄盎船改字阻其说最得里乙乃有归主金仙抵渎葺享小应既面室玺卿复观表扬不厨钟住汉朝浑不之玄亮恬门兼迈至曰之苍酉物始有蓍芝肄况目南议云上海干古芸口里不虑崔童浊刑池艺谥以禹贡遭昆施吉之惟逼盟惟扬海民虫堕可悔岱方纂蝉惟徐俯盐瞿有之都小得公夕屈泽叨则且粪夏史官亦翼牟寿法也妄贪日疑禹人晏阻保于合是累住摄位才竖右治水时操导窒小闻疏嚣示淳鼻堕到址之州山侧讹蝇别标一名其陈由域湖入海者安得复言虹也烂明将正谢谊飘黼酬则关禅酬别飘嗣酬绅黼酣雌红荆麒福睡赋驯惆祸删酬胱删殆不贞定辨盂跃徐坚初竖子昆不南状得非蕴凶少忧空祀比勋屡髯删乃以彭豪彗灼南江帐斤灾州中江混巍扣影御新儒于歆引少引其下薄蚕铸均此山江甘立删求之卜里肌上流伍脉一又恕川枯酬黼酬陋酬丑雌酬靖批醴康成言哉近世胡岫明著禹昏绸扫肌禅廊洲驯之礼坚选恬陛研理玄祀少讳所谓二乡蟹童匠侣逼桐醢籍叨召涨肇三状殷于阖庐非禹迹何其谬耶车髦乙五兽直凤田漠御沉气湘之注百辐隅之虎而质恻楚洲瑟铸里奭之民弄箭仍江漠东蔬翼汪五湖宴寓雄是石职尽讳仞水盾毫崔理侍非阎唐荡鉴也荀客社帷酬杂观岫羡入海皆荡面术蚕此释职左桃品霆管禹贡矣曰祁农笼凰尚书始别辇宣幕睨日左合湮昼菲泽比右会彭崇霄脚南江肺阻居其中随脾江体然则曰夏口以北者蝇江也朝日出一口丑阑鲤均郊黼甄一一细断酬黼删酬酬酬酣酬酬酬轴惭酬酬酬雕酬酬关称妪祸鞭酬飘酬酬鲤蛾刑汁如亩飘本不相过骈一瓶里辄有府帛犹是顶帅开凿所遗其酬酬酬酬酬酬酬酬酬删删酬细辄酬酬酬祸酬删删烂僻丑雕酬砌黼州酬酬卜高贡骇括俨流无独还浙河之理而会稽又他合诸侯计功之地也时以前功少故不言于导水雨三江既人卜争也震泽痕定又一一事也后之解书者必两感之皆出震泽以一句相叶为一文而其说始纷纷矣烂雕酬慨口四一一酬则辄乎可谓解风关删删关树则出11 啼八人无士人人有姓盖自锡士之筹请唐悉烽裔济于狐人无世守之国相龟蠹露萧袭川至姓杂于诸夏失氏族之游雕帅者后之鄙儒读禹贡而不嫌其鉴强多盖驱鲤惭编雌酬配翩轴部黼颛树关懈陇酬离观以厥弟五人12 夏商之世天子之子其封国而为公侯者不见于经以太康之尸位而有厥弟五人使其并建茅土为国屏翰羿何主篡夏哉富辰言周公吊开叔之不咸故封建亲戚以蕃屏周辄雌酬酬酬酬删而少应封其相子于会稽以奉守禹祀一除世至于越之句临卒霸诸侯有谓之遗然尺亦监于太康孤立之礼而然虹若乃孔子所谓大道既隐天下为家各亲其亲各子其平者亦从此而可知之矣13 惟彼陶唐有此冀方14 内虹迅事甘惮火婚虫虽遥罚山罪韩日量芳至太康始失雌川宜帘兰同南再傅至相卒加圣奚罢国者也周失丰镐瑞15 尸灵毫寿带高宗迁于江左凶毕叩作芜击全乙窥伺则竖士川吕骥括耒几而复国者以一遥萧避谨莅宗泽还京之奏一血盟小为民心所附少康乃得一之金主主羊矢苴都邑而为兴一一一斟于是使浇用师杀斟灌酬黼酬今以伐斟雏酬雕雕曲相遂灭麻雌惭传乃处浇于过蝇以制束方处雍办戈测以控南国北时靡奔有扁倾酬涩弈在河之东少康奔有虞驯州僻在河之南而自何以内舞门安于乱贼者矣合猎绛伍口一人之言可以观当日之形势而少康之所以布德兆谋邻亦难乎其为力牟16 之天子唯居冀州后大河之遂以冀州为申国之号禁辞九歌览冀州兮有馀洲洲洲删黼驸淮南深女祸氏杀黑龙以济冀州路史本中国总织之冀州谷梁传顺关慨渊关酬调飘禅荆部麟郑归鲤龙粒酬酬雏帆间山县碧边书为汁悬壬丰言女谒师自聂辟禅屏允用忙万斜议惜面箫中蛮陈口酬开贬酬删雌酬黼酬酬酬酬讹晴删嫩关祝酣酬关别标一名其陈由怵湖入海者安得复官虹也肺明将十刘诚飘黼祸岫倾辉酬别蝇酬雏牒洲酬阙花鲤禅福截当之二局汀覃兄纯百勿士土匕为真辇删暑庄拥所黜辇乙一汗亡贯即正醴志宴汪酬黼雌关酬关酬雌轴酣雕黼黼黼删黼雕驻幄酬黼关禅睹酬17 删驯酬酬删酬雌虹删蚀川刊州酬祸圃酬删烂酬酬酬黼酬酬酬荆恤酬酬酬驯删刚醴雕关比脾皿削船烂赫鸠驯雌蛾潇雕丑虽小本相通聊卜立里辄竹时事犹息俄酬闲轻斫追只删洲州明红郁怃惭驯禅洲雌酬酬妣里配删黼酬一雕殿尹删烂删酬酬酬酬州禅细蒯酬酬删蒯酬酬酬雌鲤酬柄丑洲酬删关杂雌雌雌鲤洲叫恻卜恶贡该括众流无滞回桐江之理而会稽又他日合陇喉尉助之地他时以诸亡少故不言于导水尔三江既入山学也震泽底定又一知也后之解书者必谓三江之皆由震泽以二句相蒙径二丰证始纷纷矣黼雕酬喟恤一黜惜耻驿出辄岫苗迅关酬关师关关关一吐性茫18 八韩口震幕士人人有姓盖自锡田蓄买于庶人无世守之用加一血难杂于诸夏失氏族少一一删脾卑璜兰儒硕禹虎删石一充肺帅闷刚惧关酬圃户其铅厥弟五人19 夏商之世天子之子其封国而为公侯者不见于经以大康尸位而有厥弟五人使其并建茅土为国屏翰羿何至篡夏哉富辰言周公吊用叔之不成故封建亲戚以幕屏周黼黼酬酬酬酬删而少鹿封其如子于会稽以奉守禹祖一十馀世至于越之句虽卒霸诸侯有谓之道然去亦盛于火康孤立之祸而然谊若乃孔子所谓大道既隐天下为家各亲其亲各子其平者亦从此而可知之矣20 惟彼陶唐有此冀方21 一栏予巾晖济姑八22 夕一忍理国也在乎冀州邢棘仙23 删24 万一伯不祀亡祖也称于几25 粲一其敬天尊祖也至矣乙26 献一于不敬本孝27 口28 口川灵元祀者太甲之元一29 字一瑟以前年之十一月30 笃川祗见厥祖驸汤于庙31 嚣刚即位故成之为壬而32 田口成德以训于天也若自桐归毫以三祀之十二月一酬酬烂旗时而非有所取尔祸酬关肘惮觉性者即先君之位也未祁则事死如生位犹先君蕴33 聪明神庙而后嗣子即位殷练而祖即位必在期年吝盟聪明而祸故逾年斯即位矣丑讴蝇明即有不待葬而即位如鲁之文公成公者其礼之者34 似平丧毕而后践天子位舜也禹也练而祸福而即位鸳刚年正月即位周也世变愈下而柩前即位为后代35 36 厄伍一辄惜手跃龟驯小37 固勺一同者太师少师是也乙带仲一译圣少师阳则乐宫不肌一巨巨细之将亡其大顺一巨古国家承平日久法制废弛而苴之合不能行于下羞任不亡者也纣以不仁而亡尺下人人知之吾谓不尽离料之为君沈湎于酒而起一时之威宅于例孕浙胫盖齐文宣之比耳商之度也久矣一变而盘庚之书则卿犬井不从君令再变而微子之拜则小民不畏州法至于攘虫神祗之牺牲牲用以容将食无灾可谓民玩其止而成邢不立者矣顺蝇鞅雌雌雌关烂惧祸阶台即以中主守刺犹不能保而况以村之狂删悍惟又佩伊奔告而不省巫文官之恶未必减于纣而齐以强高纬之恶未必甚于常宦而齐以亡昔史宜承神政之馀纪纲粗立而又有杨池谁为之佐主昏于牡而政消于事也盖高纬而国法荡如盖一显骊洲酬关北地一38 丛自然则论纣之亡武之叫39 里门里得为穷源之论也轲40 叩一亮手武庚宗庙不毁一41 42 谓一曰其尺心也在制之了43 什栋华此庚之存殷指犹土44 45 伽仍以封禅庚降在侯国而犹得守先人之故士慨谨酣黼酬酬酬武王姬雠军天下之心而不以叛幽事疑其子孙所以异乎后世之篡弑其君者于此诚翳及武庚既畔乃命微子启代殷而必于宋焉谓大火之商人是因弗迁其地也是以知古圣王之征诛也取天而不敢其国诛其君吊其民而在先世之宗祀焉斯已愿雕黼武王岂不知商之臣民不愿为用者皆故都之人公族世家之所萃流风善政所存一有不靖易为摇动而必以封其遗园盖不以畔疑其子孙而明告万世以取天下者虽蒲国之义也故重用人得之则曰客也自王下言之则侯只国公言之则以商之臣事诰乏君无忧于以云微子之世远矣而日去惠娶于商黼天之业商久矣博施辅配日到以伐姜不藏甘是以知家之得为商也关睡关黼雕黼遍雕麻禅蒯刚刑恻辅谨盖自武庾说砥床径卦于语一人晓然知武王周公之心而君臣上下各止其所无选怨慧不平之意与后世之人主一战取人之国而数基庙迁其重器者异矣丑雌柳关酬酬丑土下车酣郢封46 微于更课47 或曰迁殷顽民于雒邑何与曰以酒民魄商俗靡靡院者先儒解误也盖古先王之用兵也不杀而待人也征征之役其谋者事主一人武庚而已谋主一人管叔而下此而囚下此而降下此而迁而所网顽民者皆畔端唯也无连坐并诛之法而又不吁以复置之服都是味不迁而又原其心不忍弃之四裔故于雒邑又不忍应洪一故止曰压视民其与乎畔而迁者大地皆谓之雕臣太一而其不若乎畔而留于般者如祝佗吏谓分康叔引肢一七族陶为氏繁氏铺氏樊氏饥氏妨葵氏是也关酬关黼轮门酬恻酬关髀酬丑雌非尽面而避害哉曰何以知俱亢畔党也口以召公之言虽民知之不鹭何以讳雕非敌为姓也古圣王无与国为雠者也上兵以来无枚君乙事阳之于乐也故之遣校尉不南焚一王未床小以汤之所以待桀者待尉请自焚体真芝不者也当时八百诸侯虽并有除窒志然杯彗售贡绶贝天下之人亦且桐疑宸骇酣不能无归过观于武王此伯夷所以斥言其异也及其反商之故封殷掌后人而无利于其上地焉天下于是知武王之兵非得已也然后乃安于纣之亡而不以为川师之过故箕子之歌缕稼重而已鲤馀恨马非伯夷亲而箕子疏又非武王始盖曲终仁也其时异也48 多士之书惟一月别公切卜新邑洛川告商玉士日非竞小国敢弋殷命亡国彤民蒯号之商上上新朝之宅而自称我小国以夭下为公而不没比博口之名分殷入以庄中心悦而诚服卜世一十卜年七打其始基之矣奈体49 一口野离丑验乙尽50 何言则莫非其有也一民韩玺中阿川无至于此射之不善亦何言考台泰誓之文出于魏贾施一床顺祥戎商必克伐君大喜又若出岱仆秋载夷齐之间阻薨翅巍氏宁关也非敌汀姓也角仞删曲为之说而不可通矣槐盍单百姓有过在予一人山日姓有过在予一人几百姓之不有康食丕虞天性不烂竿血范日我一人之责今我当顺民心以诛无道也蔡氏谓氏皆有责于我似为舟曲概恻酬王朝步白周51 武戍屯侧步口周只征伐商召诰王朝步自周则至于曲毕命玉嗣步川宗周至尹睡下敢乘车而步出国门敬朔三王原汪马氏川辔文豆烂所在那氏川为出庙又兽跳灶地土川仆掖门门步卜因与泰山于庙也雍录以憾岫刚丸太嗣身后之人行骄悉怕佚于是有请而行国中巾而见权臣非先王之制矣嗣电扣祸取汁调州52 锺一入则以辇务以自佚瓜53 雕果吕大防言前代人挺54 辜哀诸子年长宜习慧55 雠靖践稍远则马行基56 酬删辑姬勤班姬祸嗣材阙门嗣短邮创细删荆观浊圃洞之慨赫酬酬酬雌大传言武王于牧之野溉事而退遂率天下诸侯执豆题骏奔走追王大王亶父毛舌加邦冢君称大王王季金胜之册祝曰若尔三王是昔王之时出门王大王王季而中府之时未为得也敝酬恻惭县之时上称古公轻父二称文王是古公未卜尊号之先文已称老师大传之言未为得也雌祸在选于惭贼败时礼品疏多请交土删妣在灭崇后诬羸仁山金氏武王日土日天子之礼而称有道非状之儒者乃媒惧人之在谷然韦上事之正自不同时反涂作之后亲轨57 叉58 极其神六极皆在其中不尹口光地之化育而葬伦叙矣关关雌酬黼黼黼酬酬飘雌万萝蚕逆59 者则知占人固不拘乎此也大下掌一兆之法其经兆体皆百有一十其颂皆干何二百故传曰筮短龟长一自汉以下文帝代来犹有大横之兆艺一辄啸洲刚酬删一60 61 一钱贝龟一十六卷卖疆隅僻龟上塞而后则无闻唐一陋鳞台62 63 公乂冉居于外而上下岂墨石丈口玺仁智且不蔽故能一树酬黼酬雌黼酬酬酬酬酬酬酬酬酬酬祸酬潮岫牡黼酬雌敞楼辄涧慨肝轴酬关酬惭洲补谏黼酬酬64 微子之于周盖受国而不受爵受国以存先王之祸不得以下不为臣之节故终身称微子也涩微子卒立其弟衍是为微仲衍之继其兄继宋韭鲤也而称微仲者何犹微子之心也蹴纸恻黼酬65 酣涩柳离洲驯酬黼雕轴无酬聊爪川勺十稽则远矣于是始称宋公呜呼吾黜人乙接迹于天下矣师关丑酬雅能雕州祸66 烦叩心体大之降威纣以酬酒叩亡交王四丁酬驯关酬酬兴兴亡之几其原皆在于酒则所以保天命四惮盖风者后人不可不谨矣岫国语谓笔出尽吉行日五十里故召公营洛乙未自周戊甲朝至于种星上倚四日师行甘昌手里故武壬伐纣癸已日周戊桐师渡孟津凡别十有五日汉书以为三十一日误订元子67 微子之命以微子为殷王元子召诰则父以纣刍尼子口旱夭匕帝改厥元了兹大国殷步命又曰有王虽小元工哉人君谓之天子故仁人之事天如事亲苴态段舌人之德68 一一酬酬酬关蝇酬69 填手古司乃有获武恂八展先哲王又求之丑山八寇成王先之以稽凄上殷王之作周官亦五作桂鹊脾舌艾口欢宜桂行以畜其德先仁山一菲不耕而求获浪作70 店71 军枉淮祚谨惧审苏辞一所自科也虽祸杵铸昼于不调命也72 汝其檄丑耻辟迫人王惟明堂删蹄九收不川察罗心之向背亦当知四风之忠奸故里禾同颖美侯服之宜风底贡厥樊戒明王之慎德所谓敬戚百辟事也昔者唐明皇之致理也受张赵卜秋之锺听元生子为之歌亦能以誉谓为珠玑以仁骚为器币及浪汪心一荡佞谀曰崇开广运之潭致江南立货广陵铜器塞口绫衫锦绪牙穑弥互数里亲状鲜服瓶帝百人力严几而蓟门之乱作矣然则韦坚五镇之徒制氏以本慎咎盖皆不役志于享者也易曰公用亨于天卒小人弗屯拾川皇者岂韭苇碧仪而民曰不享者哉惟晦丘就也适73 理用蜜调里州口口口口一坚山面讼狱者不之殷而彤周于是周为惟其子妾王来自奄而多山王曰昔朕来甲孔至之前后人倒其篇雌耳黼酬黼雌仙驾是武庚既诛而惧造与淮夷徐虽惭扪洲删缚以转相既上而成王践右世皆然成一既践奄将迁其位于蒲姑是山岫黼孔传以寓奄再叛者蹴四运河之说辄雌雌轩关篱丁肆官惟百道成王作周言之言谓唐虞稽占建官惟百而夏商官倍者府代不远其多寡何若此之悬绝哉且天下之事一职之彻至于委吏乘田亦不可阙而桐二帝之世遂能以百官该内外之务音不敢信也考之传注亦第以为因时制官曲莫详其实吾以为唐牒之宫不止于汀而其咨而命夕置一十有一人苴苏九官之佐受祈伯兴朱虎熊罴之伦暨侍御仆从以至州十有引师饰薄四海成建江长以寓达于天于者不过日人而己具他则穆五之俞斫渭慎简乃僚嗣犬予石亲苴黜陟请也故川雀舜勘知而不遍轮急先务也驱舜之仁不遍爱人急亲贤也真商之世法口口口口丑加置苞箭喷且旦口口一详而八士之职日长于下其命于天子宾客故倍也观于立政之书内土馨壬脉外至于表臣百可谓夷微卢烝一亳阪尹之官又虞夏之所未有则可知矣杜氏迩典云薄初王侯四百日皆如汉朝惟丞相命于大中丑尸史大吾以下皆口置反景市徵吴楚之乱段其制谨绮叟犬字以下官王武惟又谄凡王侯吏职秩一十之者不得擅缩其州郡佐吏口别马长史以下皆刺史在员补历代田而不革泊北门武干中后主失政多有权焉赐其卖眉分占州郡下反乡口多降中旨故有敕用川主簿郡功曲者自是之后州郡辟士之权变移于朝廷以故外更不伯精翼由此起也故刘炫对牛图以为大小各官悉由吏切刚一关酬祸关关关酬关删黼酬雕酬黼黼黼轻取之所以日繁而沈既济之议欲令六品以下及僚俨属许州府辟用雕甄慨后之人见周礼里里官之多职事之密以为周之司空74 可空孔库靖主国空土以居民未必然颜师古曰空穴丘75 吏穴居毒事天以居人也祖睡鹄雌黼酬雌易传云上古穴居叠处诗云古公亶父陶复陶穴未有家室今门东为人多有穴居番驱雌门熟酬黼关祀辄酬料献恻洪多莫急于奠民居故伯禹作司空为九76 顾命77 读顾命之篇二诡初丧之际康王与其君臣皆吉服而无哀痛乙辞理君毕公之贤反不及十牢寂向成为可疑再四顽之定其有脱简惭醢湘鸠雌酬涩谯识雌顶而点骚删展缀衣以下系马之康王少话黼班辄卧郡县自此以上记成土即盖登遐之事赠此以刊记明年正月上日康王即位朝诸侯之事一乔八君于即位之礼重矣故和唯唯称受喻于先王际关朝羣臣羣臣布币而见然后成之为君春秋之于鲁即俨则画小即位则不空昆盍有适时之变而不行此谭壮闵僖之公者矣康王当太平之时为继体之主而中具仪文训告以为一代之火法此书之所凶传也记日没丧不称君而今书日王麻冕黼裳是逾年之君也取周卒哭而祸而今日诸侯出庙门俟是曰神之后也倾则传言天子七月而葬可轨毕至而减保率西方诸侯毕公率东方诸侯是七月之馀也玺有脱简而后之说书者并以系之越七日癸酉之下也笔雌洲酬十祸申刀口口口一一小蛮研崩七日之间谓拯军而毕至正删遵或曰易言可乎自苗公所制步赫车四小敢凶服以接乎樱芸年之丧非此义台所在而天子之守异薛示同者川口冗呼卞有一月乙丑伊尹堂先王奉嗣日以重服而入庙哉顾怵蹄湘此制俯氏日逼帆78 加问一石娄大79 一川芜君故尧崩三年之精舜避尧彤闭俾丁之世天下不可无君盟莞祀卜六聂丁先王奉嗣王祗见厥纯酣谨酬酬丑阙关老燕亲属皆新天子之所有事而非事泣一翻苔官王麻冕黼裳以下皆庙中之事也自王祸鹊占一学内以下则康王临朝之事也虹选末世固有不得葬而先见庙者矣左传昭于逞摄月乙丑王崩子荣铺氏五月庚辰见五六月只风璧泉王直目见王者兄壬子猛于先王之庙也不得期军工猛不得期而葬景王则以子朝之争国也然不言骚一怛日见王而曰孰谓成康而事之时而行此变礼也音之赋诗多矣如武成之篇蔡氏以为尚有阙文洛蠹一成王在新邑则王之至洛可知乃二公至洛并详其月一恻删酬驯删酬吐酬酬一口风以扁其间必有阙文盖床乏脱间又何疑哉宾牟贾吕者丘蒲沉矣余于顾命敢引之以断明删酬酬酬黼酬酬删酬酬删关酬关酬酬酬酬酬酬酬龟脾翻黼丑船雠晦命康丘之虽不几倒苗耶川艾王豆者嗣召受顾命乙辅雕忠州御虫酬一一80 删据协者既殡而后针巾81 甄82 服日关诽为矫强取为度周语注以诈用法口矫罔中于信以覆诅盟83 骊陇刀泄啼虫佩84 体比巨矣岫一一八几翟工体蝶讼容苗床仙注鉴倍石得不求敕于竖兄遇增之福武八庐题一巴呱乱德之世尺都如洲巴谨叉惟当示以盟谦删幽芒区齿故狄公毁浮删旦山楼褒姒五年屯世屯士蛊黼辅雕门种山贞即伐巾十一濮川八门兜巾皿甲侯称侯诈男邯酣谷以恢携周一王并耽平卜泛王入恢85 章文侯杀章王奉晋蹑消携弥纠拂湿轼删住携且删盖惭监血口一酣惭馔嗣酬酬酬酬酬恻酬删酬关雕耀聊雌祸蛾蝇屯然则文侯之命报其立己之功而望之以杀捕一之效也山丑臼86 郑公子闻之从晋交公雌束也谓无与围郑晋人许之岑牛王既立于申栅雕洲引口巾迁于雒邑而后使周八为之戊申黼雌惜讹忤姓何丘村颇畔则申侯之伐幽土之弑不呵瑁非出于平王之志者矣当曰诸侯但知权也豕嗣为当重而不察其与闻乎城为呼珠虢公之立王早余臣或有见乎此也曰史侯川师替携一以除其逼而祗山蹈一87 王之位定矣后之人从化欣败绣洲不察其故通谓平工树能继文武之绪而惜其弃岐体七百里之地岂为能得腰甄睡谁纯渐尽曲血工艺一百年之后盖雄泽石豆关丝其实不然一市五一一般是也幽丘之亡小川祸血诸侯无异而又病左88 89 艺奏请故录论语述川薪遮知沃下之将并于秦而存之者帅醴墨君穆公之盛仅霸西戎未尝为中国盟宾以奭辞虽不敢望楚之灵王男之夫差合诸侯而制五妻称春秋以后秦盖中衰吴拂颖颍达曰秦之兴始如电之用商鞅成于惠王之取也蜀蚕食六国井舂二励睡之秦也非春秋之秦也其去天子之卒槛久矣愿鸠一天子恶知周之必并于秦哉若所囊世男子自称秦始皇入我房颠倒我衣裳至沙丘而晏近于图澄宝诗之流非所以言孔子矣甘书天子之事也因征诸侯之事也并存之见谓骊幽泗叫以继大子也宝誓秦誓之存犹是也乏一已恤一辅脚寸关酬驯90 犀八与呈种而古乂又曰胃八经皇上著为迂卜七跪吕九籍四十六卷承昭比删雠川书序赞云后父官封符一卷不真侯一家改阳睡牖斟临麒雕师古曰此窍聊诏驯雌砌此今交与中等山孔壶中武帝末鲁共宴程片交盐萧及礼品逾晴孝里襄孔安国者孔子后也悉得其书以孜二十九篇得侈隅四谨翟摄雌酬删关关雕十安国献之遭巫蛊事未烈脱学官刘向以中古文驱驰酬酬校欧阳大小夏侯薰豕经文酒诰脱简一召诰脱简一率简曰十五字者脱坐干五字简一十一宇持脱亦一十二字文字异者七日有馀脱字数十丑雌雌关雕黼雕丑儒林传曰孔氏有古文尚书孔安国以今寸字读之因以起其家逸书得十馀篇盖尚书兹多于是牟酬岫黼蝇遭巫虫末立于学官安国为诘大尺授都尉朝都尉朝授胶东庸生虚生授清河胡常小一子又传左氏常授号徐放又传毛诗授王璜平陵涂惮工团岫一骊雌一少卿惭酬酬91 只田一如是王莽时诸学以烂蝇呵一燕灭驸畴黼后刘明侧虽尹二一署暑蕃时歆辂井一匠五埋喾冥重故也仆供删状一芬析合一十九篇一州明宜一岸为作首尾凡百恢层肺一罟文者霸以能为日仁北一安与张霸之尝为雷聊脚谢一鲍自安国以轩比湘去八伉门一寿林可郡贾连为一一魏敌割侯马融卜畔肝雍了一灵支日建仞巾诏同士人给事近暑然则孔僖所受之安国者竟无其传而桂林属洲达马融郑国则不见安垣之传而为之作意作传作注篱此则孔郑之学又当声而无可考矣祸刘陶传曰陶明尚书春秋为之训诘推一家尚书及古文是正文字一百馀事名曰中文尚青睡黼汉末之乱州传若马融注古文尚书寸愁郑圆注占文尚井九卷则见于旧唐书艺文志倾班雕李雕雌蹴料开元之时尚有其书而未尝亡监故陆氏释文言马郑所注一十九篇则亦不过伏生所虞二干八酬刚酬繁院漠辄删黜酬雕雕鳞一一杂观命而泰誓则以一郡非今之泰誓雕吐李耆不与其用也清门协甘雌刚酬删酬谁骈麟抚涤驯栏雌酬关睡晋世祖府所存有古文尚薛经文今乱有传者吸永嘉之乱欧阳大小夏侯尚书并亡至东晋豫章内史梅颐始得安国之传置之删驯恤测雌隅酬黼删增多一十五篇离一一两下康王之诰各自为篇则为今之五十八篇矣其释一血飘飘州酬酬酬一92 93 开本虚徽以下之传续之惭94 簟同于大航头得木有亚95 堂山议咸以为非及江荫96 里一遂以列诸木第然飘97 王一篇固杂取伏生安国98 襄丕下八字之出于姚99 驯酬蒯酬酬酬禅潮烂桐训网酬烂酬酬酬酬卦一一辄祸尤烈鸾蝇酬100 杂兽命而泰旧别堕邯非今之泰誓趾一鹜者不与其用也隋员酬刚酬祸祸删烂关酬猷麟细删驯酬酬酬关关雕晋世秘府所存有古文尚书经文今无有传者一永嘉之乱欧阳大小夏侯尚书并亡至东晋豫章内史堕赎始得安国之传一之川辅乾黼酬黼骈酬酬洲删删阡注增多一十五篇丑离轶合于伏生之一十八篇而去其伪泰誓又分舜典盐骥鹰床中下康王之语各自为篇则为今之五十八篇矣睥一岫酬拂屑酬惮丘且布阻礼以下之传缕之洲卫母一家大航头得本有一汁佩议咸以为非及江攸了乙终蓬以列讲木第然则撼今蚕固杂取喉宅安酬膺呼咽门下八字之出于肌101 筐戈如无书于令日川和删酬禅酬酬酬酬酬酬关酬酬酬删酬酬酬晖雌驯显诸儒咸混睡全坛或称为逸书者非谁应之谓谓逸崔酬恻删潮谢禅删禅酬酬删删删酬删酬删酬融窃疑古时有灵典无舜典有真书无虞井而灵典亦夏书乱财睡只梦一十有八载放劲乃祖落而肃之尧典则序之别为舜典者非矣虽一口宝孤台诈繁娄一102 台巽淳依之空103 汪104 堪105 忘阐106 驷107 : ctp:ws609455Enjoy this site? .Site design and content . 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