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为什么要学习
这也稀奇呀，没文化的读荀彧，都叫狗或，其实他是曹操的军师，是个人名
文学修养不是看你读了多少书，而是看你有没有诗人那一颗闷骚发浪的心。
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回复 7楼：艹，你，妈血嘴
我的却是:古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯
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落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色
回复 12楼：是社会把我们给玷污了 还是我们把社会玷污了。
[大哭]
[大哭]
[大哭]
[大哭]
[大哭]
[大哭]
在问黑黑洞是什么玩意儿，我会告诉你，你需要学习
坟头草是割了一茬又一茬

[哈哈]真心笑了
回复 68楼：排骨90斤，只能炖汤。
回复 66楼：体重90斤
回复 66楼：
[哀怨]身高172体重
回复 10楼：你得多胖？
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百无一用是书生
读书没什么用嘛
说的太对了，嘎嘎
回复 54楼：只是思想不一样而已
[惊恐]
[惊恐]
然而，有这种觉悟只需读完小学。
但是我还是喜欢别人骂我：艹，臭文盲，有几个臭钱了不起啊！
回复 55楼：
[色色的]
[色色的]
[色色的]
回复 39楼：哈哈，说得太对了！精辟
回复 42楼：暴发户有什么不好，有多少大学生给暴发户打工的，我舅舅就是暴发户，小学都没上完，聘请的都是大学生给他打工。
卧槽，真牛逼
回复 4楼：自缘身在最高层
登上泰山顶时突然就想起了会当凌绝顶一览众山小
回复 36楼：个人活法不同
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读了也是卧艹
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回复 12楼：至少不会说卧槽么
[哀怨]
回复 36楼：那你注定只能是别人口中的暴发户
回复 39楼：只是人的思想不一样
头句是装逼用的，第二句才是人话
去学校干嘛！ 去了又不一定学，学了又不一定会，会了又不一定考，考了也不一定过，过了又不一定能找到工作，找到工作又不一定能买得起房，买得起房又不一定能娶到媳妇，娶到媳妇又不一定能生儿子，能生儿子又不一定是自己的。。。。还去毛线啊， 继续睡觉………，
金乌西沉洒余温，人生百年尽辉煌
卧槽，真有才，真特么太有才了。
为什么要读书？举个见到的例子。当你在湖边看到夕阳余晖，你的脑海里浮现的是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是“卧槽，真好看，真太特么好看了”。明白了吧
以后可以废除学校除语文以外的科目了
好文采啊我对大人的敬仰犹如滔滔江水连绵不绝
夕阳无限好，只是近黄昏。
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不读书，丫的都不知道“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”是妹纸给你说要打炮
卧槽，还真是！
七言律诗 应该是2 2 3 上面那两句是什么几把玩意。
情到深处，只有卧槽才能表达！
只有风流人物！没有下流小三
夕阳无限好，只是近黄昏！过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠！
次奥，真特么太好看了！
评论更精彩
学习的重要
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我读了5年小学，三年初中，三年高中，四年大学，工作后也没间断学习，到如今看见如此美景，也就是:卧槽，卧槽，真好看！哈哈
楼主这是叫花窝里推销保险，能卖得动吗？
那我肯定是:只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
[哀怨]
回复 5楼：还通俗易通
我草，看，好看，真好看，太好看了，真特么好看，真特么好看死了，真jb太好看了，真jb好看的不行不行滴！
读你妈个屁
这明明就是“夕阳无限好，只是近黄昏。”不懂就别TM瞎逼逼！
然而，读了书才知道，并没有什么卵用，还是，卧槽，真TM好看
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
卧槽，写的真好，真特么的好，
卧槽写的真特么太好了
再比如你在路上看到叫枫林晚的宾馆就不会想到那是多么优雅的名字
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扫码下载糗事百科app复旦大学郑召利教授：今天 我们为什么要学哲学
□有人说，哲学家就是在黑暗的屋子里寻找一只根本不存在的黑猫。有点嘲讽的意思，你寻找的都没有确切的答案，你干什么还要寻找呢？可是人类的思想最珍贵的，就在于不断地提出一个又一个问题 □这个时代是光明的时代，但是也有很多黑暗的东西；这是前进的时代，但是它也有很多逆流。问题是，我们对这个时代、对这个社会抱有什么样的态度，这是最关键的。你心中有光明，这个世界就是光明的；你心中一片黑暗，这个世界就没有前途今天，想与大家分享的主题是——哲学的意义。在我们以往的学习经历中，多多少少都对哲学有所了解，也看过许多哲学方面的书籍，尽管这样，我还是愿意从最基本的东西讲起。哲学在指向什么说到哲学，一般人会觉得它是一个高深莫测的东西。人们总会问哲学是干什么的？哲学有什么用？学了哲学好找工作吗？当面对这些问题的时候，即便是作为哲学老师，也常常会感到有些茫然。哲学是什么？其他学科通常没有必要纠缠于这个学科的概念到底是什么，但哲学不同。哲学老师经常要谈哲学是什么，尽管最终都不可能给予一个最为确定的答案，这就是哲学思考的一个特点，也是哲学思考的魅力。因为下定义是十分困难的，给哲学下定义尤其困难。不同的人、不同的哲学家、不同的哲学派别对哲学的看法都不一样，不可能得出一个人人都赞同的定义。可是我们谈论这个话题又不能不给哲学概念一个诠释或者定义，否则，我们无法对同一问题展开讨论。从字面上来讲，哲学就是智慧之学，我们把这个翻译过来就是哲学。哲学不是我们固有的概念，是一个叫西周的日本学者，把它翻译成哲学。哲之为学，就是使人聪明的学问。有学生对我说，老师你在第一节课上就讲，哲学使人聪明，但我学完之后好像没有聪明多少嘛。我说你这个回答太妙了，我就怕你学完之后说，“我太聪明了”。当人知道自己不聪明的时候，当人知道自己无知的时候，这就是聪明的开始。自知自己无知是接近智慧的表现。在古希腊德尔斐神庙里有句非常著名的神谕，就是“认识你自己”。哲学最难的问题之一就是认识自己，这可能要比回答客观外界是什么难得多。定义不好下，但是我们可以知道哲学在指向什么。通常说到哲学，都会和所谓的“三观”联系在一起，这就是人生观、世界观、价值观。“三观”是我们对于生活、对于世界、对于很多问题的最基本的态度、最基本的看法。可是，当你说哲学是世界观的时候，会产生一些疑问：比如，宗教是不是一种世界观？神话是不是一种世界观？它们当然也是世界观。哲学的世界观和神话的世界观不一样，它诉诸于人的理性、诉诸于人的观察、诉诸于人的经验。所以，最早的哲学世界观和科学有很大的相同之处。在西方，古希腊的哲学家，他们的哲学思考都带有科学的性质，所以西方哲学一开始走的就是一种知识论的路向，它是最早的理性主义，代表的就是科学的精神，因为它要诉诸于人的观察、诉诸于人的经验、诉诸于人的判断而且要经过验证。那么，哲学关注什么问题？钱穆先生说哲学关注两个问题：一、什么是世界？二、什么是人生？讲世界的时候，实际上是讲我们所看到的万事万物，它的本原是什么，它有没有统一的基础，我们用什么东西来解释这个宇宙、自然的生成过程。人总是好奇的，总爱问一些表面看起来没有实际用途的问题，所以哲学有一个特点，就是非功利性。第二个问题就是人生问题，人生问题最根本的就是人生的意义，以及如何安顿自己的生命。这些问题中最为切要的是这样的问题：我是谁？我们从哪里来？我们要到哪里去？什么样的生活是我们要的最幸福的生活？怎么样的生活才是好的生活？我们如何去过好的生活？苏格拉底说，未经审视的生活是不值得过的。审视什么呢？就是用人的理性做出判断，哪些生活是好的，哪些生活是不好的。现实的生活不可能使人满足，于是人们还有理想的生活。理想指引着我们的生活应该成为什么样。哲学的思考就是一方面关照我们现实的生活到底是什么样子，另一方面我们的生活总有一个指向。圣雄甘地说，欲要改变世界，首先改变自身。在这个世界上，我们必须成为我们希望改变的样子，就是说生活要像我们所希望的那样变得更加美好。于是我们就有未来生活的图景了，就会有一种希望，生活在希望之中，我们的生活也就有意义了，这就是哲学要思考的问题。哲学思考的问题，用康德的话说，就是我能知道什么？我该做什么？我希望什么？“我能知道什么”是讲知识论或认识论的，“我该做什么”是讲伦理学，“我希望什么”讲的是宗教，把这几个问题合在一起就是——人是什么。这些问题成了古往今来所有哲学家要思考的重要问题。哲学在探寻什么当我们说哲学是世界观的时候，这里所说的世界观不是一般的世界观，用教科书上的话说，它是经过理论化、系统化的世界观。我们平时说我的哲学是什么的时候，其实说的是人生观，是对待生活的一种态度。每个人都对生活有自己的态度，有自己的生活目标或准则，有一些我们可以希望的东西。世界观人人都有，但不是人人都有哲学，哲学是经过一定时代的哲学家、思想家总结提炼出来的，是具有理论形态的世界观。当然，对哲学是什么，有很多说辞。有人说，哲学家就是在黑暗的屋子里寻找一只根本不存在的黑猫。有点嘲讽的意思，你寻找的都没有确切的答案，你干什么还要寻找呢？可是人类的思想最珍贵的，就在于不断地提出一个又一个问题。我们举例看看科学家和文学家是怎么看哲学的吧。爱因斯坦说，哲学是所有科学之母，是对知识不懈地追求。这是科学家的回答。那么文学家呢？有一个非常著名的德国浪漫派诗人诺瓦利斯说过，哲学原就是怀着一种乡愁的冲动到处去寻找家园。什么是家园？这里的家园就是人的心灵。中国唐朝诗人白居易有首诗，其中有：“心泰身宁是归处，故乡何独在长安。”“我生本无乡，心安是归处。”这里说的就是精神家园。乡愁是一种情绪，是一种冲动，是一种浓浓的压抑在心底的思乡之情。从这个角度而言，哲学就是精神还乡。若是把科学家和文学家对哲学的认识综合在一起，那么，哲学就是既有理性的又有非理性的东西，是知、情、意三者的统一。我们再看看中国的哲学家是怎么看待这个问题的。冯友兰在《中国哲学简史》中说，哲学是对人生有系统的反思的思想。哲学的特点是什么？就是反思。什么叫反思？就是对思想的思想。从这个意义上说，可以把哲学理解为“思想思想的思想”。它思考的是我们已有的观念，因为我们是通过我们的观念来看世界，反思就是审视那些我们已经获得的关于世界、关于人生的观念。所以哲学永远是反思性的。如果我们这么理解哲学的话，就可以给哲学下一个定义了：哲学是以批判、思考、探究和反省有关生活、知识以及价值等根本问题的学科。目的在于使我们自己更有智慧、更能自我反省，成为更好的人，过更好的生活。从这个意义上理解哲学，它就不是一个远离我们的学问，而是我们对生活的态度和生命实践。哲学教给我们什么下面我们进入另外一个问题，哲学教给我们什么？可以归纳为如下几点：第一，它教我们如何思考；第二，它教我们热爱智慧；第三，它教我们发现真理；第四，它教我们去体验生命。首先要学会思考、学会哲学的思考。哲学的思考，就是从不疑处有疑，这是科学的精神。黑格尔说“熟知非真知”。我们平时看到了很多东西，学到了很多东西，我们把它们都当成理所当然的东西接受了，于是形成我们的知识系统，但是我们很少去反思这个知识是怎么来的。哲学的思维就是要有批判性，要有质疑性。法国哲学家笛卡尔就从怀疑开始了他的哲学思考。为什么怀疑？他认为那些旧的识见阻碍着我们对新知的开启。他说，要建立起新的知识的大厦就必须把地基清理一下，把过去不可靠的东西清除掉，然后重新建立新的知识大厦。这就必须从怀疑开始，但是怀疑不是目的，当我怀疑的时候，总有不能再怀疑的东西，这就是“我在怀疑”这件事情本身不能再怀疑。于是他提出了人们耳熟能详的著名命题——“我思故我在”。笛卡尔开启了近代哲学，确立了人的自我意识。人们用自己的理性、意识而不是外在的权威来反观这个世界，形成对于世界的知识，并用这种知识来武装我们自己。从怀疑开始，就是不能简单地、现成地接受某种观念或知识。当我们说出一个判断的时候，这个不重要，重要的是我们如何去论证它？如何给出让人能够确信的根据？就是说我们的判断要经得起质疑。质疑往往是开启新知的一个非常重要的开端。哲学的思考和其他的思考不一样，它总是在质疑，多问几个为什么。当然这不是说要让我们变成满腹狐疑的人。哲学的思考就是从根基处寻求观念的合理性。第二，热爱智慧。知识和智慧能等同吗？不能等同，现在是知识大爆炸的时代，我们拥有很多知识，但是我们很难把知识跟智慧简单地等同在一起，古希腊有一个哲学家说“博学未必智慧”，非常有道理。学习知识是把自己变成在一些专门领域有着专门的技巧和技能的人，这种专门的人才，常被叫做专家。智慧是什么呢？智慧就要超越感性经验的有限性和狭隘性，让我们感性的经验，经过我们思维的提升之后，变成一种普遍性的东西。台湾学者傅佩荣教授认为，智慧有两个特征，一是完整，二是根本。有了这两点就能表明你是否是智慧的。先说完整性。比如，如何看待生命？我以为，生命是长期而持续的积累的过程，就是说，生命是一个完整的存在。我们每天做的每件事情，都是在积蓄着整个生命。因为生命是完整性的，所以我们不能把生命当中的某一个片断当成我们整个的人生。取得成就的某个时刻或者人生辉煌的时候，它只是人生过程中的一个阶段，不能代表你整个人生；当我们遇到困难，有问题了、有险阻了，它也是生活过程的一个片断，也不能代表你整个人生。所以，既不要被一时的成功冲昏头脑，被它迷惑，也不要被眼前的一些困难和阻碍挡住了前进的步伐。当取得成绩的时候，当辉煌的时候，你要当心，你要清醒，也许黑暗在等待着你，深渊在等待着你；当深陷绝境的时候，也许在远处就有一丝的光明，问题是你能不能坚持渡过这个难关。不论处于怎样的黑暗，总有一个前途，总有一个光明的东西在召唤着你，所以要心存希望。人永远生活在希望之中。然后，要看到问题的根本。现实生活当中，我们要面对许多问题。但是哪些问题是根本问题呢？人生当中，有很多不同的阶段，在每个阶段当中都有自己的根本问题，在整个人生，有整个人生的根本问题。特别是生死问题，是生命的根本。哲学要训练如何看待死亡，要看到我们生命的有限性，而且要看到，在有限的生命当中，如何让生命有价值，这就是根本性问题。当我们健康的时候，当我们年轻的时候，我们不会过多思考死亡的问题，但是实际上死亡的问题，随时都可能发生。它不会因为你年龄大、年龄小、钱多、钱少、官职高、官职低而有所偏向，死亡对人来讲，都是一样的，我们都要过这一关。所以佛教里面说，随时可死，到处求生。这些根本性的问题我们要思考。在死亡面前，我们应该有什么样的态度？生命就是因为有大限才有意义。所以，我们要在有限的生命当中过有意义的生活。思考死亡，其实就是为了思考活着的意义。第三，哲学是发现真理。真理在英语中是发现，把遮蔽它的东西去掉。哲学的意义就在于发现事物的真相。为什么要发现事物的真相？因为有太多的假相、太多的遮蔽包裹着我们。哲学的探寻就是不断地去蔽，让事物的真相如其所是地呈现出来，让生命的实相呈现出来。第四，要体验生命。这是人生中非常重要的事情。书本知识重要，但人对生命的体验更重要。别人的经验再好也不能取代你自己的生命体验。黑格尔说，一句人生的格言，从年轻人口中说出和从老年人口中说出含义不一样。中国古代文学家辛弃疾有首词就道出如此的人生感受：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新辞强说愁。如今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”欲说不能，一言难尽，这里面有太多的生活体验。所以，生命当中非常重要的东西一定要体验。不能因为花最终要凋谢，你就不让它开，花最美的是它的过程。人生同样如此，我们要经历这个过程，最终的目的也许不是最重要的，但是这个过程却是非常非常的重要。我们要感受生命。那些抽象的道理对我们生命来讲可能过于枯燥，我们能够体验出来的才是至深的、丰富的、生动的，也才是最重要的。哲学要思考时代问题还有最后一个问题，我们简单说一下，哲学与我们这个时代的关系。哲学要思考时代的问题。改革开放30多年，我们的经济腾飞了，生活改变了很多，用翻天覆地的变化来形容一点不为过。但是，30多年来的快速发展也积累了很多社会问题和各种矛盾。尤其是处于社会急剧转型的时代，我们会面临许多问题，遇到许多困惑，有时我们会问，这个社会怎么了？在全球化背景下，这个时代依然是资本和技术统治的时代。这是一个非常功利的时代，它要受到资本原则、工具理性的驱使。这是我们不得不面对和经受的。问题是，有没有相应的力量和它抗衡呢？就像邓小平所说，物质文明要抓、精神文明也要抓，两手都要抓，两手都要硬。但是在具体实施过程当中，由于我们在发展经济过程当中，物质利益的诱惑太大，我们硬的只是一手，于是出现了很多的问题，比如没有理想、信仰缺失，等等。中国人的精神应该是什么样的？中国人的精神在哪里？实现中华民族伟大复兴是我们的中国梦。国家的富强、民族的复兴，还有人民的幸福，如何去实现？我想，就从我们自己如何去解决我们面对的时代的问题着手。哲学就是对这个问题的深切的思考。我们要看到我们社会生活有光明的一面，同时还有很多问题的存在。这个时代是光明的时代，但是也有很多黑暗的东西；这是前进的时代，但是它也有很多逆流。问题是，我们对这个时代、对这个社会抱有什么样的态度，这是最关键的。你心中有光明，这个世界就是光明的；你心中一片黑暗，这个世界就没有前途。所以，哲学它会给我们力量，会给我们指引，可以发现问题，可以鼓舞我们的勇气，从而想方设法把社会生活当中的一些问题加以解决。有些人说这个问题太大了，怎么去解决呢？上个世纪80年代有过这样的话，我非常认同，就是“从我做起”、“从现在做起”、“从点滴做起”。欲要改变世界，先改变自己，这个环境是由我们构成的，你、我、他，大家都有责任。你怎样，国家便怎样，必须要有这样的信念和认知。思想者小传郑召利，复旦大学哲学学院副院长，教授、博士生导师，主要从事马克思主义哲学、西方马克思主义、全球化理论的教学与研究。主要著作有《哈贝马斯的交往行为理论——兼论与马克思学说的相互关联》。主编著作、教材3部，有多篇论文被《中国社会科学文摘》、《新华文摘》等转载。主讲《马克思主义哲学史》、《马克思主义哲学原理》、《认识论研究》、《哲学导论》、《西方马克思主义》等课程。近年来，致力于面向社会的国学教育和推广工作。主持上海市社科规划课题和教育部人文社科重点基地项目。2012年获上海市育才奖。
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那么多离婚夫妻中，有50.16%是因为小三！
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Copyright & 1998 - 2018 Tencent. All Rights Reserved为什么要好好学习？_百度知道
为什么要好好学习？
我有更好的答案
4。注定了它在这个国家永远是劣等屁民。摆脱它！回过头才能帮助它！农耕社会的惯性注定了这个阶层的懒惰和奴性、狡诈和愚善，注定了它要永远享受无法屏蔽的普遍歧视，而人性太复杂。基于利益什么事情都能发生，或者成为一个傻子。3、 学习是为了争取话语权。话语权是公民言论的有效表达。就是政府拿你的话当回事。不是当个屁！不是要刻意争夺权利，是要尽到公民责任、 学习是为了脱离“农民”这个阶层。没能通过自己的努力摆脱这个阶层是你爸一生的痛。5“好好学习”这是从我那辈儿就念烂了的话。虽然有点陈，但确是真理。至于“好好学习”的目的是不是“天天向上”；才能让你们通过你们自己的努力拥有一个你们自己的文明伟大国家？取源于你基本知识的累积、 最重要的是，通过学习才能让你懂得什么是大爱，什么是人的尊严，不仅仅懂得，更有能力去享受尊严、享受爱；才能让你的爱真正落实到行动上。只要你学会了，它就永远是你的，没人能抢走的、 学习是为了获得知识。世界上无论是专制社会还是民主社会，才能剔除这个民族的奴性和苟且；才能让你体悟到大爱的快乐。只有尽可能的多掌握一些东西！6，才能不被欺骗，不上当。卖了自己帮着骗子点钱的事情太多太多，被欺骗的感觉总是不好的。避免这种不好感觉发生的最好办法就是多学习，才能剔除这个民族爱的软弱和伪善、 学习是为了尽可能的少范错误，尽可能多的正确判断。这个世界伴随着疯狂的发展，没有比知识更安全的“私有财产”、如何甄别？如何正确判断，才能让你们因奋争、不屈赢得世界人民的尊重和盛赞，那就要看“天天向上”的含义了。总感觉“天天向上”有股子强迫人入某党的怪味。所以咱不说“天天向上”。只讲为什么学习。为什么学习？这个问题是从你有厌学情绪后我才想到的，各种信息必将充盈于我们的空间，面对幂级递增的海量信息，如何筛选，没人能买走的，它还能裂变复制。除此之外的任何东西都没有它安全，都有丧失或被掠夺的可能。2、 学习是为了提升判断力，防止被忽悠。这个世界太大。1
采纳率：60%
为了家人的期望，出人头地吧。也为了长大后找份好工作吧
只有这样将来才能找个好工作,你不知道现在找工作特别难
从小到大一直听到的，已经习惯了。
“好好学习”这是从我那辈儿就念烂了的话。虽然有点陈，但确是真理。至于“好好学习”的目的是不是“天天向上”，那就要看“天天向上”的含义了。总感觉“天天向上”有股子强迫人入某党的怪味。所以咱不说“天天向上”。只讲为什么学习。为什么学习？这个问题是从你有厌学情绪后我才想到的。1、 学习是为了获得知识。世界上无论是专制社会还是民主社会，没有比知识更安全的“私有财产”。只要你学会了，它就永远是你的，没人能抢走的，没人能买走的，它还能裂变复制。除此之外的任何东西都没有它安全，都有丧失或被掠夺的可能。2、 学习是为了提升判断力，防止被忽悠。这个世界太大，而人性太复杂。基于利益什么事情都能发生。只有尽可能的多掌握一些东西，才能不被欺骗，不上当。卖了自己帮着骗子点钱的事情太多太多，被欺骗的感觉总是不好的。避免这种不好感觉发生的最好办法就是多学习，或者成为一个傻子。3、 学习是为了争取话语权。话语权是公民言论的有效表达。就是政府拿你的话当回事。不是当个屁！不是要刻意争夺权利，是要尽到公民责任。4、 学习是为了尽可能的少范错误，尽可能多的正确判断。这个世界伴随着疯狂的发展，各种信息必将充盈于我们的空间，面对幂级递增的海量信息，如何筛选、如何甄别？如何正确判断？取源于你基本知识的累积。5、 学习是为了脱离“农民”这个阶层。没能通过自己的努力摆脱这个阶层是你爸一生的痛！农耕社会的惯性注定了这个阶层的懒惰和奴性、狡诈和愚善，注定了它要永远享受无法屏蔽的普遍歧视。注定了它在这个国家永远是劣等屁民。摆脱它！回过头才能帮助它！6、 最重要的是，通过学习才能让你懂得什么是大爱，什么是人的尊严，不仅仅懂得，更有能力去享受尊严、享受爱；才能让你的爱真正落实到行动上，才能剔除这个民族爱的软弱和伪善，才能剔除这个民族的奴性和苟且；才能让你体悟到大爱的快乐；才能让你们通过你们自己的努力拥有一个你们自己的文明伟大国家，才能让你们因奋争、不屈赢得世界人民的尊重和盛赞。
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