当爱情与亲情式的爱情相冲突时,我该怎么选择?如...

爱情和亲情,我如何抉择?_百度文库
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爱情和亲情,我如何抉择?
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选择亲情 家人是永久的
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渝ICP备号-1 渝网警备871.C2.①只有坚持各民族文化的独特性,才能有世界文化的丰富,取消文化的独特性,趋于一元,就谈不上丰富;(1分)②要坚守民族文化的独特性,也要学习其他民族文化有益的元素;(1分)③固步自封,不去感知和融入时代潮流,独特性就不能发展,最终也无法单独存活。(1分)3.①要深入探讨节日的文化味道,不能让传统节日变味走形;(1分)②加强文化补课,树立健康的生活理念,防止过节方式的单调、苍白甚至恶俗化的倾向;(1分)③注意传承和创新的结合,发扬先人的疑泽,将节日融入时代潮流。(1分)【解析】1.试题分析:“将传统节日恶俗化”不当,这种现象应是“过节方式的单调”,节日恶俗化是指把节日当成“暗度陈仓的送礼佳期”。考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。2.试题分析:本题考查“丰富”和“独特”的辩证关系。考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。3.试题分析:确定答题区间为6,7,8段。第6段中可以画出“反思过节方式的单调、苍白甚至恶俗化倾向”,“品味中国人那活泼昂扬奋发的文化气韵,品味那缕来自文化传统中的绵绵远香”。第7段中可以画出“我们一方面向老祖宗求取文化薪火,另一方面也不可避免地沐浴着欧风美雨”“文化的传承与创新,有对时代潮流的感知和融入。”就可以整合出答案。考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
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科目:高中语文
来源:2015届甘肃省高三上学期第一次联考语文试卷(解析版)
题型:作文题
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 一个生命垂危的乞丐,在荒野里踽踽独行,最后倒在一片草丛里,这时一颗大而晶莹的露珠掉在了他的掌心。乞丐赶忙把手掌移到唇边,对露珠说:“你知道我要做什么吗?”“你将把我吞下去。”“看来你比我还可怜,生命全部操纵在别人手里。”“你错了!”露珠说,“我还不懂什么叫可怜,我曾滋润过一朵丁香花蕾,并让它美丽地绽放。现在我又将滋润另一个生命,这是我最大的快乐和幸福,我无怨无悔”。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 
科目:高中语文
来源:2015届福建省三明市高一上学期第一次月考语文试卷(解析版)
题型:选择题
下列各项中,对作品故事情节叙述有误的一项是(2分)(
)A.三月桃花开时,宝玉在大观园里偷偷阅读《牡丹亭》,黛玉来后发现宝玉读的是《牡丹亭》,于是也认真阅读记诵起来,二人还各借《牡丹亭》的词句表白、打趣。宝玉自比柳梦梅,比黛玉为杜丽娘。(《红楼梦》)B.贾雨村到任就遇上人命官司,经门子提醒,得知抢夺英莲并杀死原买主的是四大家族中薛家的薛蟠。他不思甄士隐赠银之恩,虚张声势拿人,假称薛蟠被鬼魂追索已死,给冯家一点烧埋之费了事,徇情枉法胡乱判了此案。 (《红楼梦》)C.梅和觉新青梅竹马,但梅的母亲和觉新的继母在牌桌子上有了意见,就拿拒婚来报复。觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚。梅不久出嫁,不到一年便守了寡。军阀开战,梅跟着张太太和琴来高公馆避难,与觉新重逢,在矛盾痛苦中,梅抑郁成疾,吐血而死。(《家》)D.不想刚走来,正听见史湘云说经济事;宝玉又说:“……,若说这话,我也和他生分了。”林黛玉听了这话,不觉又喜又惊,又悲又叹。黛玉不放心湘云的到来,尤其担心又引来“金麒麟”之说,悄悄前来欲察二人之意。心直口快的湘云,因劝宝玉留心“仕途经济”而被宝玉斥为说“混帐话”,并当众颂扬黛玉不讲这些混话。这些话被黛玉听见,百感交集。(《红楼梦》) 
科目:高中语文
来源:2015届福建省高一上学期阶段考试语文试卷(解析版)
题型:文言文阅读
阅读《论语》选段,回答问题。(6分)子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”(《论语·学而》)子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?” (《论语·里仁》)【注】①巧言令色:巧和令都是美好的意思。此处应释为“装出和颜悦色的样子。”②鲜:少。
③里:居。
④“知”通“智”,智慧。1.孔子的“巧言令色,鲜矣仁”告诉人们什么道理?请简要分析。(4分)2.请简要概括孔子在这两个语段中所阐述的观点。(2分) 
科目:高中语文
来源:2015届福建省高三上学期期中考试语文试卷(解析版)
题型:文言文阅读
阅读下面的文言文,完成后面题目。顺治二年乙酉四月,江都①围急。督相史忠烈公知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中。”二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵如林而至,马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之,劝之降。忠烈大骂而死。初,忠烈遗言:“我死,当葬梅花岭上。”至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。或曰:“城之破也,有亲见忠烈青衣乌帽,乘白马,出天宁门投江死者,未尝殒于城中也。”自有是言,大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起,皆托忠烈之名,仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克,执至白下②。经略洪承畴与之有旧,问曰:“先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶,抑未死耶?”孙公答曰:“经略从北来,审知故松山殉难督师洪公果死耶,抑未死耶?”承畴大恚,急呼麾下驱出斩之。呜呼!神仙诡诞之说,谓颜太师③以兵解,文少保④亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目!神仙之说,所谓“为蛇画足”。即如忠烈遗骸,不可问矣,百年而后,予登岭上,与客述忠烈遗言,无不泪下如雨,想见当日围城光景,此即忠烈之面目宛然可遇,是不必问其果解脱否也,而况冒其未死之名者哉?予闻忠烈兄弟,自翰林可程⑤以下,尚有数人,其后皆来江都省墓。适英、霍山师败,捕得冒称忠烈者,大将发至江都,令史氏男女来认之。忠烈之八弟⑥已亡,其夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也,莫敢为之表彰者。呜呼!忠烈尝恨可程在此,当易姓之间,不能仗节,出疏纠之。岂知身后乃有弟妇,以女子而踵兄公之余烈乎?梅花如雪,芳香不染。异日有作忠烈祠者,副使诸公,谅在从祀之烈,当另为别室以祀夫人,附以烈女一辈也。
(选自全祖望《梅花岭记》)【注】①江都,指扬州。②白下,指南京。③颜太师,唐德宗时太子太师颜真卿,被叛军所杀。④文少保,南宋宰相文天祥。⑤可程,史可法的二弟史可程变节投敌。⑥史可法的八弟史可刚为国捐躯。1.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是(
)A. 督相史忠烈公
督相:以内阁大学士兼兵部尚书身份督师B. 经略洪承畴与之有旧
有旧:有老交情C. 审知故扬州阁部史公果死耶
审知:确实知道D. 出疏纠之
纠:捉拿2.下列各组句子中,全都表现史可法“忠义和刚烈”的一组是(
)①吾誓与城为殉;②城陷,忠烈拔刀自裁;③忠烈大骂而死;④忠烈遗言:“我死,当葬梅花岭上;⑤梅花如雪,芳香不染;⑥忠烈尝恨可程在此,当易姓之间,不能仗节,出疏纠之A. ①②④⑤
B. ③④⑤⑥
C. ①②③⑤
D. ①②③⑥3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(
)A. 顺治二年,扬州城被清兵围攻,史可法知道情势不可挽回,为不辱督相之使命,他决心与扬州城共存亡。B. 史可法殉难后,人们纷纷传说他没有死,抗敌义军都假托忠烈的名义起事,有人甚至以他来讽刺投敌的洪承畴。C. 作者认为忠义是圣贤立身的准则,不必拘泥于出世入世之说,那些神仙怪诞的说法,像画蛇添足一样,是多余的。D. 史可法的家人都表现得守志保节。八弟阵亡,他的夫人为夫守节自杀而死。4.请把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(6分)(1)吴中孙公兆奎以起兵不克,执至白下。(3分)(2)时以其出于大将之所逼也,莫敢为之表彰者。(3分) 
科目:高中语文
来源:2015届福建省高三上学期期中考试语文试卷(解析版)
题型:选择题
下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是(
)(2分)两艘中国商船在湄公河金三角水域遭遇袭击,两艘商船上的13人全部遇难。枪杀事件牵动了国人的心。但正如向来都以变幻莫测面貌示人的金三角一样,案件同样扑朔迷离。一个月来,大家众说纷纭,莫衷一是。10月28日,9名泰国陆军现役军人慑于压力主动向泰国警方投案自首,至此,震惊东南亚的“10·5湄公河惨案”真相呼之欲出。A. 变幻莫测
B. 扑朔迷离
C. 莫衷一是
D. 呼之欲出 
科目:高中语文
来源:2015届福建省高三10月份质量检查语文试卷(解析版)
题型:诗歌鉴赏
阅读下面一首宋诗,回答问题。(6分) 葛溪驿
王安石缺月昏昏漏未央,一灯明来照秋床。病身最觉风露早,归梦不知山水长。坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉。鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄。(1)本诗首联描绘了一幅画面,请为这幅画面拟一个小标题。(2分)(2)诗人的心绪集中体现在“乱”字上,全诗是怎样表现的?请简要分析。(4分) 
科目:高中语文
来源:2015届福建省、安溪一中高三摸底考试语文试卷(解析版)
题型:文言文阅读
阅读下面一段文言文,完成小题。藏书室记苏辙予幼师事先君,听其言,观其行事。今老矣,犹志其一二。先君平居不治生业,有田一廛,无衣食之忧;有书数千卷,手缉而校之,以遗子孙。曰:“读是,内以治身,外以治人,足矣。此孔氏之遗法也。”先君之遗言今犹在耳。其遗书在椟,将复以遗诸子,有能受而行之,吾世其庶矣乎!盖孔氏之所以教人者,始于洒扫应对进退。及其安之,然后申之以弦歌,广之以读书。曰:“道在是矣,仁者见之斯以为仁,智者见之斯以为智矣。颜、闵由是以得其德,予、赐由是以得其言,求、由由是以得其政,游、夏由是以得其文,皆因其才而成之。譬如农夫垦田,以植草木,小大长短,甘辛咸苦,皆其性也,吾无加损焉,能养而不伤耳。”孔子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”如孔子犹养之以学而后盛,故古之知道者必由学,学者必由读书。傅说①之诏其君,亦曰:“学于古训,乃有获,而况余人乎!”子路之于孔氏,有兼人之才而不安于学,尝谓孔子:“有民人社稷,何必读书然后为学?”孔子非之,曰:“汝闻六言六蔽矣乎?好仁不好学,其蔽也愚;好智不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞②;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”凡学而不读书者,皆子路也。信其所好,而不知古人之成败与所遇之可否,未有不为病者。虽然,孔子尝语子贡矣,曰:“赐也,汝以予为多学而识之者欤?”曰:“然,非欤?”曰:“非也。予一以贯之。”一以贯之,非多学之所能致,则子路之不读书未可非邪?曰:非此之谓也。老子曰:“为学日益,为道日损。”以日益之学求日损之道,而后一以贯之者,可得而见也。注释:①傅说:商朝政治家。②绞:言语伤人。1.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是(
)(3分)A.手缉而校之
缉:收集整理B.然后申之以弦歌
申:陈述说明C.有兼人之才
兼:超过D.其蔽也贼
贼:偷窃2.下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一项是(
)(3分)A.吾世其庶矣乎
甘辛咸苦,皆其性也B.广之以读书
以日益之学求日损之道C.傅说之诏其君
予一以贯之D.而况余人乎
凡学而不读书者3.下列的理解和分析,不符合文意的一项是(
)(3分)A.本文以孔子的教育思想为纲,表达了作者对教育及学习方法的诸多见解。B.苏氏父子都重视读书,作者提出了读书能够“内以治身,外以治人”的观点。C.作者以农夫种田依顺草木本性使其自由生长为喻,形象地说明了育人之道。D.孔子否定死读书而不思考的做法,他认为“一以贯之”是增长学问的力法。4.把《藏书室记》中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)予幼师事先君,听其言,观其行事。(2分) (2)信其所好,而不知古人之成败与所遇之可否,未有不为病者。(4分)  
科目:高中语文
来源:2015届福建省高一上学期第一阶段考试语文试卷(解析版)
题型:作文题
作文(40分):对每个人来说,一日三餐都不可或缺。我们也经历了各式各样的餐宴,有正式的,非正式的。有中餐,也有西餐。有跟亲人就餐,跟朋友就餐,也有跟陌生人一起就餐等等。就是在这样的就餐过程中,发生了许多让你感动,难忘的事情。请围绕“一餐饭的故事”为内容,写一篇文章。要求:1、写记叙文;2、不少于800字;3、写出真情实感。 
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