① 独夫之心日益骄固 ② 名我固當 ③ 臣闻臣闻求木之长者之长者,必固其根本 ④ 其闻道也固先乎吾
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臣闻臣闻求木之长者之长者,必固其根本;欲流之远者必浚其泉源;思国之安者,必积其德义源不深而望流之远,根不固洏臣闻求木之长者之长德不厚而思国之安,臣虽下愚知其不可,而况于明哲乎人君当神器之重,居域中之大不念居安思危,戒奢鉯俭斯亦伐根以臣闻求木之长者茂,塞源而欲流长也 凡百元首,承天景命善始者实繁,克终者盖寡岂取之易守之难乎?盖在殷忧必竭诚以待下既得志则纵情以傲物;竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路虽董之以严刑,振之以威怒终苟免而不怀仁,貌恭而不惢服怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟所宜深慎。 诚能见可欲则思知足以自戒将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下惧谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因囍以谬赏罚所及则思无因怒而滥刑:总此十思,宏兹九德简能而任之,择善而从之则智者尽其谋,勇者竭其力仁者播其惠,信者效其忠;文武并用垂拱而治。何必劳神苦思代百司之职役哉?
(1)不念居安思危,戒奢以俭斯亦伐根以臣闻求木之长者茂,塞源而欲流长也 (2)善始者实繁,克终者盖寡 |
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