全职神豪_35章 神算_起点中文网_小说下载
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　　　　舞女喝完酒很快去卖药了。自家人知道自家事，张诚知道这个药一定会好卖，本来鹿茸和西洋参都是很名贵的补药，更别说里面还夹杂了其他六种药物来中和药性，最重要的是炼丹的过程中张诚一直将真气输入药内才能最后成药。就这药内残留的真气，对普通人而言也是温补之物。　　最最最重要的，这个药是强心补肾效果非常明显的药。酒吧里面酒友变**的事情多的是，张诚在这里喝酒的时间，就有两个男人勾勾搭搭的出柜去了——在不影响自己的情况下，张诚承认这个是真爱。酒吧里的女招待和舞女一般也做兼职。　　所以对一些保守旧传统的家族或家庭，做过女招待或者舞女这等履历简直是奇耻大辱，是万万不能进门的。　　张诚自斟自饮喝了两杯。又叫来招待，叫了一份瓜子一份开心果下酒。　　女招待送上瓜果不多时，又拿了一盘水果在张诚身边坐下。女招待问道：“我已经下班了，可以在这里坐一下吗？”　　张诚：“当然可以，你拿杯子的话，可以一起喝一点，非常不错的甜酒。”　　张诚虽然七岁开始喝香槟但本身的酒量低得很，一般是拿葡萄酒、香槟酒、啤酒当做白酒一点一点喝的——其实相对那些一杯一杯吹的，张诚这样的才算是品酒，上面那种人只是为了快速灌醉自己。　　女招待：“我先吃点水果垫垫，听说你算命特别准。能给我算一下吗？”　　“可以啊。”张诚洗了八卦扑克，摆出三张后问道：“你要算什么？”　　女招待：“爱情吧！给我算一下，我的男友爱不爱我。”　　“我看看。”张诚看了一下女招待，又看了一下牌，若有所思的说：“你的男友爱你。”　　女招待：“哦，怎么看出来的。”　　张诚：“从第一卦象看，你是瞒着你的男友出来打工的。从第二卦象看，世界没有不透风的墙，所以你的男友知道了这件事。从第三卦象来看，你的男友因此和你分手了。他要是不爱你，何必在乎你做什么，和你分手呢。”　　女招待愣了一会，呐呐的问：“如果，我现在不做兼职了呢？”　　张诚：“第二挂已经显示了，世界没有不透风的墙。”　　女招待：“那如果，我现在向他坦白呢？”　　张诚又摆了一张牌：“那样的话，你们或许不用分手，但这件事会成为他的心结。”　　“我知道了。”女招待想了想，现男友的确是这样的人。　　等招待刚走，座位马上被一个已经卸妆但仍艳压群芳换了衣服拿了半杯威士忌酒加冰的舞女占领：“求算命。”　　张诚手上洗牌，看了事业满满的大长腿舞女一会后，说道：“算什么。”　　舞女：“算我什么时候发大财。”　　张诚发了三张牌，说道：“卦象上面说，你的一生不是一个缺钱的人生。所以我看不到你什么时候能发大财。”　　“好吧。”舞女想了想说：“那就算算我什么时候结婚。”　　张诚又发了一张牌：“三十五岁。”　　舞女：“还有十五年吗，很像我的性格。”　　白妞是出了名的熟的早衰的早，三十五岁化妆技术一般的话，已经是白妞一生最后的辉煌了。选择这个时间结婚，是玩够了找到了接盘侠。谁让做侠的都得牺牲呢。　　舞女：“啊，对了。未来的老公喜欢我哪一点！”　　张诚发了一张牌后说道：“全部。”　　舞女：“最喜欢我哪一点？”　　张诚再发一张牌后说道：“娴熟的专业技术。”　　舞女：“呃，问题是我现在还没什么技术呢！真是可恶。”　　张诚再发一张牌：“卦象显示，常在河边走哪有不湿鞋。”　　舞女：“理解。”　　舞女一口干了小半杯威士忌，然后醉眼朦胧的看着张诚：“能送我回家吗？我喝多了，不能开车。我允许你在回家的路上从我身上拿走算命的报酬。”　　张诚：“乐意之至。”　　张诚其实早就看出，这个妞现在还是雏，来这里跳舞只是因为她是舞蹈专业的学生——不是每个舞蹈生毕业前就能去百老汇表演歌舞的，再说就是去表演了，也是以群舞为主，就像参加了五百人的群口相声一般，就算在春晚演完了谁能认识你啊。　　这个家庭出身以及本身条件都还不错的小妞未来会堕落，是因为遇到了渣男。　　纯情少女初恋遇渣男什么的，本来就是很正常的桥段，看清渣男真面目后，本着破罐子破摔的精神，少女险些走上了不归路。十五年才后幡然悔悟，在家乡嫁了一个和她一起长大的三婚牛仔——这女孩名下也有一个牧场。　　舞女乙和张诚互相依偎着，在保镖的簇拥下刷卡结账出了门。　　看到有人成功泡走了这里的台柱子，老板眼睛都快绿了，尤其是刚刚吃下手下推荐的一种名为钢钢钢的补药之后。不过，自己一个真的打不过十个保镖啊。别人都以为张诚带了六个保镖，这里的酒吧老板却通过最新的消息知道停车场还有四个保镖。　　这十个保镖个个人高马大不说，还都穿了震慑级重型防弹衣。别说拳头，步枪子弹打上去都是没有用的。除非用反器材狙击步枪。可那明显是军用级武器。　　米国民用武器中虽然不乏号称能一颗子弹干掉大象的手枪，但是稍微想想就知道这种手枪一般人根本玩不转，后坐力就能让普通人骨折。对身体单薄的人玩大口径枪支也是非常危险的。有的大口径枪支标明了，因为后坐力大，体重要达到一定标准才能够安全使用。　　本来，张诚是很想履行约定，送这位舞蹈家回家的。可是，在宾利的后座两个人刚坐下，这位舞蹈家一招神龙探海先把小张抓住了。　　前面保镖兼司机一看，启动车子的同时按下一按钮，中间一堵墙升起，将车子前后空间完全隔断开。　　保镖兼司机在车身开始晃的时候，将车停在路边，自己点了一支烟。一支烟抽完，宾利还在晃，寂寞无言的保镖点了一支又一支烟。　　等抽完了半盒烟，保镖兼司机拿不定主意是不是再去买一包烟的时候，老板张诚终于发话了：“回家。农场。”　　保镖兼司机如释重负，启动车。　　超低价租到豪华两居室我暗喜，半夜照镜子却看见镜中有一小男孩超低价租到豪华两居室我暗喜，半夜照镜子却看见镜中有一小男孩大头说咖百家号每天读点故事app作者：探微游尘 | 禁止转载杜衡和张诚以超低的价格租到一套两居室。“这么便宜，会不会是凶宅？”张诚有点担心。“是凶宅又怎么样？咱俩一身正气，还怕什么鬼怪不成？”杜衡拍拍厚实的胸口，“实在不放心，下午就去二手市场买一面镜子，据说镜子能镇宅辟邪。”“对呀！我怎么没想到呢？民间有照妖镜的说法！我曾经听一位老人说，门口挂一面镜子，妖邪只要看到镜子里的自己，就会害怕，也就不会伤害人了。”“越说越玄了！你还当真了啊？这些都是心理作用。”杜衡不屑一顾。“民间的一些习俗能流传几百年，肯定有一定的道理，比如子女出门时，父母会在随行的物品中放一面护身镜，要是没意义，这些习俗早就没人理会了。”“得，得！咱们现在就去买镜子！”杜衡实在不想再听下去了。两人来到旧货市场，东瞅瞅西逛逛，突然一束强光晃了一下张诚，张诚反向望去，只见一面古香古色的镜子斜对着他们。“老杜，你看那面镜子多上档次！”张诚兴奋地指向前方。“远看着嘛还行，瞧瞧去！”两人走了过去，“怎么样？不错吧！瞧这尺寸，一人高，半人宽，出门之前正正衣冠，再合适不过了！”张诚更加兴奋了。“这么旧？别人用过的，咱们再用不好吧？”杜衡有点洁癖。“这又不是锅碗瓢盆，谁用都一样！”张诚开始仔细检查这面镜子。“记得在一本书上讲过，镜子能封存人的魂魄，还能开启另一种世界，特别是这种古镜，万一有什么异常，你可别……”杜衡揶揄道。“咱们哪儿那么倒霉啊！”张诚已经掏钱买了下来。两人把镜子抬回了家，挂在门后的走廊里。这个走廊有两三米长，挂上一面镜子后，显得不那么单调了。第二天，张诚下晚班，半夜两点才回来。“啪！”张诚进门后打开了走廊的灯，然后走向客厅，可是，眼睛的余光不经意间发现有点不对劲儿。张诚后退两步，侧着身，扭头看镜子，不由大吃一惊，镜子里居然没有人影，只有对面的墙壁！张诚腿一软，差点摔倒，想大叫，却发不出声音，喉咙好像被一双手掐住了，唯一能做的就是把头扭过来，片刻之后便拼命扑向杜衡的门口。“快开门！快开门啊！”张诚“砰砰”使劲敲门。“你是不是疯了啊？大半夜的。”杜衡生气地打开了门。“镜子有问题啊！你快去看看！”张诚惊慌失措道。杜衡发现张诚不是假装的，立马快步走了过去。“正常啊！镜子里面有个我，没有其他东西啊！”杜衡疑惑道。“不可能啊！刚才镜子里明明什么都没有！”张诚又诚惶诚恐地走了过去，“奇怪，又正常了。”“大半夜的眼睛容易疲劳，肯定是幻觉，赶紧洗洗睡吧！”杜衡没再理会他，返回卧室，关上了门。张诚一个人待在镜子跟前，仔细地看着镜中的自己，突然发现镜子里的人，嘴角一扬，诡异地笑了一下。“杜衡！真的有鬼啊！”张诚几乎是在惨叫。“哎呀，真是大惊小怪的！”杜衡只好又走了出来，把张诚推到一边，仔细瞧那镜子。“疑神疑鬼的家伙，看来我得给你好好上一课了，来，过来！”杜衡把走廊的灯关掉后，把张诚拉到客厅，坐了下来。“听我说，一个人照镜子的时候，如果不是梳妆、检查，只是单纯地自己看自己，是非常容易让人分神的！而且照镜子的时间长了，会发现镜子里的自己很陌生，就好像有两个不同的自己，好比精神分裂一样，或者多重人格一样。”杜衡接着说，“明白了吧？都是人的意识在作怪！”“两个自己？但是刚才镜子里的人明明笑了一下，我却没有笑啊！”“我再用民间的说法解释一下吧，中国的阴阳文化认为：任何人的身上都有七分人气三分鬼气，也就是人自身是阴阳统一体。但是人自身的阴阳比例也是会发生变化的，到了晚上阴盛阳衰，鬼气上升，这时照镜子往往会看到不该看到的。“也许你刚才就看到了作为‘鬼’的你。”杜衡不动声色地讲道。但张诚却听得心惊肉跳，过了几分钟才说道：“你不是不信这些民俗吗？”“唉，工作要求的，作为心理医生，经常遇到你这样的人，不得不研究那些民间习俗。”杜衡连打几个呵欠，然后接着说，“睡吧，谁让你三更半夜照镜子的！”杜衡站起来后，正准备进卧室，突然听到“嘿嘿”一声冷笑。张诚和杜衡同时朝那个方向望去，只见一个黑影“嗖”一下消失在走廊里。“谁？滚出来！”杜衡顺手抄起了茶几上的烟灰缸。“你……你也看到了？”张诚哆哆嗦嗦地站了起来。“肯定是个小蟊贼。”杜衡小声地安慰，随后蹑手蹑脚地走了过去。“啪！”杜衡把走廊的灯打开了，“咦！人呢？”杜衡突然诧异道。“张诚！别愣着了！赶快去卧室找找！别让他跑了！”杜衡守着大门喊道。张诚慌忙间拎起一把椅子，冲进了卧室。“没有！没有！”很快张诚就出来了，由于害怕，不由地走向杜衡。张诚有意无意地又望向那镜子，突然结巴起来：“他……他在里面！在镜子里面！”杜衡赶紧凑过去，果真看到一个十来岁的孩子蹲在镜子里，而且还在冲他们傻笑。“这……这不可能！”杜衡突然慌了，“你！你给我出来！”杜衡手指着那个孩子，大声喝斥道。只见那孩子眼睛一眨，整个人就慢慢地消失了，取而代之的是张诚和杜衡的镜像。“快！快把镜子砸了！”张诚惊恐地大叫。“你疯了？镜子的碎片要是超过十三片，而第十三张脸是闭着眼的话，咱们……咱们就死定了！”“那……那怎么办？这镜子太瘆人了！”张诚的脸此时毫无血色。“先用布盖起来！这镜子一定有什么怨气！要破解它，就要找到镜子原先的主人，问问这面镜子是什么来由，到底发生过什么事！”杜衡虽然表面镇定，但已经有些语无伦次了。一夜二人无眠，天一亮，他们就抱着镜子赶往旧货市场。等了三个小时，昨天的那个旧货摊的人才出现。“老板！这面镜子你是从哪儿收购的？”张诚迫不及待地问。“西街的一个镜子店铺处理给我的。”“哪个店？哪个店？”杜衡催促道。“百年老字号店——镜界世家！”“谢谢！”两人匆忙道谢，很快又离开了。坐了半个小时的车，他俩才来到这个“镜界世家”。“老板！这面镜子是你们店的？”张诚问。“不错，积压了很久没卖出去，就处理给收废品的了。”一个胖胖的中年人坦诚地说。“你这镜子有点邪门啊，它是不是有什么不同寻常的经历？”杜衡开门见山地问道。“两位小哥儿进来说话！”老板神秘兮兮地将张诚二人引至二楼。这个二楼有个很大的客厅，而且沙发对面的墙上，镶嵌着一面两米多宽，五米多长的镜子。客厅被这镜子一照，显得很气派，很宽敞。张诚和杜衡发现镜子里的自己紧张得有点狼狈，便努力放松了下来。“请坐，实不相瞒，你们这面镜子真的很普通，从没发生过异常现象。”老板倒是很爽快。“但是，但是昨天夜里我们两人亲眼目睹一些怪异啊。”张诚无奈地说。“看来你们还是不怎么了解镜子对人的作用。”老板没有直接回复他们。“此话怎讲？”杜衡不解地问。“其实镜子最开始不是用来照人的，而是用来照妖和镇妖的，最早是渔猎时期巫师使用的法器。当时的人奉行万物有灵论，认为镜子可以使妖邪现形，而妖邪见到自己的镜像会很害怕，所以，门楣挂镜是民俗中常用来辟邪的做法。”老板不紧不慢地说。“万物有灵？”杜衡琢磨起来。“不错，其中人更是有灵，所以人的后脑勺不能长期对着镜子，否则会惊扰自己的元神，或说灵魂。从心理学角度去看，这样会让人产生胁迫感而失去安全感，导致人心神不定，坐立不安。不只是人，各种宗教信奉的神佛，都见不得镜子，“比如，不能用玻璃桌台供奉神像，牌位，也不能用玻璃将神像、牌位罩起来，民间的说法是说假如这样做的话属于大不敬！”“传说镜子不能摆在卧室？”张诚好奇地问道。“那是当然，中国的风水学主张卧室内不放镜子，镜子在风水里叫‘光煞’，是一种避煞的工具。镜子不光可以冲邪气，正常的气它也冲，人的气在白天运动中可以得到补充，但晚上睡觉时，气得不到补充，所以要聚气。除了不能对着镜子外，床最好是靠着墙的。”“但你说这些，跟我们这面镜子有什么直接关系？”“如果我猜想得没错，你们应该是在镜子里看到了本不该看到的，或者是没有看到该看到的！”老板很自信地说。“不错，不错，这到底是怎么回事啊？”张诚急急问道。“你们站起来，看看对面镜子。”两人站起来后，往镜子里一瞧，不由惊呼：“啊！镜子里怎么没人啊？”“不要害怕，请跟我来！”老板站起来向镜子的一个边走去。张诚二人赶紧跟过去。“嗯？镜子后面还有一个客厅！”杜衡他们感到很意外。“不错，镜子后面我建造了一个一模一样的客厅，而且是镜像对称的，中间的镜子如果换成透明的玻璃，人不就‘消失’了吗？哈哈！”老板得意地笑道。“原来是这么一回事啊！”张诚终于松了一口气。“我们赶紧回去检查检查，看那小偷还在不在！”杜衡拉着张诚就要走。“两位不用急，那小偷肯定会把镜子后面的空间填上的。”“即使填上了也会有痕迹的！不亲眼验证一下，心里不踏实！”“没错，咱们走！”张诚附和道。两人告别镜子店的老板，带着那面镜子又匆匆往回赶。在路上，他们顺便买了一个大铁锤。快进门的时候，张诚说：“不管镜子后面有没有暗室，反正我是不会再住那里了，今天我就要搬走！”“我也有此意，总感觉事情没这么简单。”杜衡意外地同意道。进门后，两人仔细端详镜子位置的砖墙。“老杜，你看这墙像不像是一道门？要是门的话，开门的机关会在哪儿呢？”“开门机关肯定是在里面，只能硬砸了！”杜衡说完便开始砸墙，但是墙砖非常结实，很难敲动。“太结实了，难道镜子后面的空间被填上了？”杜衡突然有一丝失落。“反正已经动手了，把砖敲下来才能让人放心！我来砸！”张诚心里的石头始终放不下，所以下手比较重，“咚咚”猛地砸了两下，突然“砰”一声，一块墙砖掉到了地上，不过是掉在了墙后面。“后面果然有空间！全砸开看看！”张诚激动地喊道。一刻钟后，镜子后面的墙砖全部被敲掉了，后面果真有一个空间，两人钻进来后，发现里面很狭小，跟走廊的宽度一样。“怪不得我第一次没看到镜像，肯定是被人换成了透视镜。谁这么胆大！竟然敢消遣大爷我！”张诚气愤难当。“嘘！”杜衡手指放在嘴边，突然示意张诚。“怎……怎么了？”张诚发现杜衡脸色非常难看。“奇怪，这个暗室和外面的走廊一模一样。”“你这不是废话嘛！要是不一样我能上当吗？”“我是说这个暗室也是一个走廊，前面好像也有一个客厅。”“不会吧？谁这么无聊，竟然费这么大的周折。”“走，去看看。”杜衡小心翼翼向前走去。两人步出这个暗道，前面果然也是一个客厅。“奇了怪了，怎么跟我们住的房子一模一样？”张诚突然紧张起来，“竟然也有两个卧室！”但是二人看着两个卧室的门，谁也没有走过去。“莫非我们走进了传说中‘阿修罗界’？”杜衡皱着眉头说。“什么是‘阿修罗界’啊？”张诚颤抖着问。“就是镜子里的世界。我看我们还是赶紧撤吧！有点不对劲儿。”杜衡很少会如此担心。“走走，我们真不该进来。赶紧收拾行李搬走吧！”张诚率先返回暗道。两人从暗道出来后，直奔各自的卧室。突然“啊！”“啊！”两人几乎同时惊叫。因为两人打开卧室的门后，发现后面是一堵墙。“这是怎么回事啊？”张诚猛地后退两步。“糟了，我们有可能被困在‘阿修罗界’了！”杜衡担忧地说道。“怎么办？怎么办？难道我们永远要在镜子里了？”“据说镜子里的世界和现实一模一样，只是左右相反。管不了那么多了，这间屋子太邪门了！我们赶紧逃吧！”杜衡转身就要走。“那我们的行李呢？”“还要什么行李啊？你敢砸开卧室的墙吗？”“不敢了，不敢了，谁知道后面会是什么样的景象！”张诚也赶紧跟在杜衡后面，向外走去。临走之前，杜衡又把那面镜子挂了上去，两人又同时看了一眼那面镜子，不知为何这镜子突然晃动了一下，使得镜子里的两人似笑非笑，两人见此情形，赶快开门而出。走在大街上，外面的世界跟之前的一模一样，根本分辨不出来哪个是现实，哪个是镜子里的世界。“老杜，我怎么感觉没什么变化啊！难道镜子里的世界也是这么实在？”“我也没感觉到有变化，可能我们被人耍了，卧室的门被人用墙堵住，为的就是偷窃咱们的行李！”“要不要回去把墙砸开，我刚买的电脑还没用几天呢？”张诚还是有点舍不得。“算了，不去了，那些行李就便宜了那小偷了！其实我也没有百分百的把握。我们就假装什么事也没有发生吧！”“好吧，也只有如此了。”张诚看看周围，感觉既熟悉又陌生。（原题：《镜中诡影》，作者：探微游尘。来自：每天读点故事APP&公众号：dudiangushi&，下载看更多精彩内容）本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。大头说咖百家号最近更新：简介:坚持做原创数码影视作品作者最新文章相关文章设为首页||||
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但守岁月 存心于道——问道泰山碧霞祠住持张诚达道长
来源：道教之音&&&&&作者：徐志波&&&&&时间:&&&&&
毫不讳言，&问道&是我由来已久想做而未能做的事儿。&
一直以来，道教乱象时有发生，很需要正道引领，正本清源，因此想身体力行的通过一己之力，以最直观、第一手的报道形式揭示当代道教现状，来照人、照鬼。孙子说过，湍急的流水可以冲走石头，何况商业化借了人类凶猛无比的欲望大潮呢？有鉴于此，这个社会更需要一面镜子，来照照道教或一些伪道教的本来面目，就如同李天王的照妖镜，无论白骨精怎么变化，都跑不了现出原形的结局。&
只有照人，正道的教义才可以健康发展；只有照鬼，正道的传承才可以接续，并能去排除一切干扰。其实，这也正是我要迈出问道之旅万里行第一步的主因所在。而我选择采访中国道教协会副会长、泰山碧霞祠住持道长，不仅因为他是闻名遐迩的泰山名道。事实上，道长在庙务管理上一向是雷厉风行，高瞻远瞩，早在2013年他即果断去除商业化流弊，实现取消门票和免费供香制度，向中外信众广开方便之门，利益众生，有效改善了信教群众多烧香、烧高香的诸多盲从和陋习，使绿色环保敬香方式逐步深入人心，得到政府以及社会各界的广泛认可和好评；他还在秉承全真理念，致力于泰山打造原汁原味全真道场，而不遗余力的身体力行。尤其值得一提的，还是在他担任泰山碧霞祠住持一职以来，始终以弘扬泰山道教为己任，带领泰山道众重塑道风道貌，严肃清规戒律，使碧霞祠道众形象乃至泰山道教形象焕然一新，展现了新时期全真道士的精神风貌，从而向信众树立虔诚信仰、正信正行的良好榜样。&
庄子说：&签明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。&庄子又说，光有镜子还没有用，要是落满了灰，你照什么？所以要注意保持镜面干净，抹布就是那些走在正道上的人。所以我将采访的镜头，聚焦在了这些在中国道教界颇有建树和影响力的高道大德身上，力求能让一切&尘归尘，土归土&，不仅仅要还我们道教的一个本来面目，更希望能在这个文化融合的时代，在维护正统道教的基础上，使之能与时俱进，继往开来&&
出家修行，须发大愿心
徐志波：张会长您好，感谢您接受我的采访。借此机会请您就悟道修真，特别是像我们这样的年轻一代人，初入道门时，多是抱着美好的憧憬或是心愿&&蓄一头长发，着一身青袍，行走坐卧在洞天福地之间的向往而来。然而真上了山，入了道观，日复一日，年复一年&&突然发现，道门生活是如此的清苦寂寞，远不是自己从前想象中的那么悠闲、恬淡了。可见，人的这一颗心，是最容易受环境的改变而变的迷乱。作为道界的&老前辈&，您怎么看环境对当代道人修行的影响，以及对年轻一代人的修行实践有哪些想要告戒的？ & &
张诚达：修道就如同是逆水行舟，不进则退；而修道之人，更是道心一失，群魔丛生。事实如此，道门的生活的确是清苦寂寞，且有的宫观远离繁华。人在深山之中生活久了，或许会使人产生对城市生活的期冀。然而要克服这些魔障，就要不忘入道初心。故其出家之首要，须发大愿心。既入道门亦不虚过。所以，这也就要求我们每一个道人，首先要树立一个正确的出家观念，谨尊祖师的教诲。
尽管道家法门万千，但是我们祖师已经给我们留下了三乘修行法门，先修心而后修命。夫上乘者，修真养性，参玄体道，证无上至真之妙道，发天地之正气，除尘世之冤愆，广行方便，大积阴功，然后身超三界，功满德隆，形神俱妙，然后位列天仙，这是出家人的追求，亦为最上乘功法；夫中乘者，秉心演教，礼忏诵经，清静身心，阐扬大道。《玄门日诵早晚功课经》序中云：&金科玉笈，为入道之门墙，讽经诵咒，乃修仙之经路。&序言又云：&即诵经语，当解经义，人身不易得，正法最难遇。&因此说，礼忏诵经是修行人非常重要的一门功课。而至于我们为什么要诵经，《玉皇心印妙经》告诉我们&诵持万遍，妙理自明。&
随着我们读诵经典次数的增加，以及读诵经典时间的增长，我们就会慢慢发现我们对经典或&道&的理解，就愈加接近经文的本义。在这样一个渐进的过程中，你要醒悟，要诵悟，要端正心态，要磨练心性。作为出家人，一念纯真，常存正法。从修行上来说，这是秉心演教。秉心演教，礼忏诵经，弘法传教，运用灭度之时，自有善神拥护。因此说，身为一个出家人不念经，不诵经，不参禅打坐，那就不是真正的出家人。而我们之所以出家，不啻是为了免除轮回苦恼。毕竟人生苦短，且凡人一死，魂赴阴曹，依善恶功过或投生或受报。然其生而又死，死而又生，其生死之苦无有穷尽。所以，既出家就不可再造业障，即可免受生死之苦，以逃轮回之劫；若造下孽障，终究悔之晚矣！
可见，道教讲现世今生，而礼忏诵经正是&仙道贵生，无量度人&道教义理的充分体现，所以说祖师给我们留下了如此智慧的修行法门，使得我们传承有序，道法广布，教化众生；而夫下乘者，修宫建庙，印经造像，修桥补路，戒杀放生，施茶舍药，惟慈悲之本，绝贪恋之意，立心好善，自待功行圆满，天必赐福。这三乘法门，祖师已经说的很明白，所以我们出家人，要始终牢记并遵从祖师的淳淳教诲，谨遵太上道祖的法语，外积阴功消解累劫孽冤，内修妙果而证大道，岂不为出家人之快哉！
以戒为师，树立道教良好形象
徐志波：我们知道，您自担任泰山碧霞祠住持一职以来，一直大力于加强道众管理，端正道风，严肃清规戒律，使碧霞祠道众形象焕然一新，可谓着眼高远，也无疑向信众展现了当下全真道士的精神风貌。就此，请您谈一谈作为修道之人，持戒对于修行的益处。因为在我看来，自古以来佛教和道教在传统上还是比较能相融的，而在当今社会，道教尤其是全真教与佛教对于戒律的遵守又是高度一致的，是这样的吗？
张诚达：宋大定7年，祖师在山东收下了七大弟子。祖师所创全真教，是集儒家的《孝经》、佛教的《心经》、道教的，三教合一思想创立了全真道。因此，我们要谨遵祖师的规矩，谨遵祖师的教导，来引导我们去更好的修行。首先，我们就要去做好我们出家人应该做的事&&全真教是&以戒为师&，如同佛教讲的以戒为师一样，首先就要遵守戒律，不遵守戒律又谈何修行呢？尤其是近年来，国家一直在不遗余力的规范道风建设，前年和去年都是道风年，今年仍然还在狠抓道风建设。因此说，我们在道风建设上仍然有待提高和规范，要努力树立良好的道教形象。实事求是的讲，我们泰山道教在宫观管理、文化建设等诸多方面，还落后于全国其他兄弟省市。所以我讲，为什么要出家，既出家就要走好出家人的路，就要谨遵祖师的戒律，就要谨遵太上道祖的法语，就要老老实实走修行的道路；不然的话，这路就很容易走偏了，就会差之毫厘，谬之千里。&&
经典的奥妙无穷，玄妙在其中
徐志波：我们知道，中国道教是我们华夏民族固有的本土宗教，是奉老子为祖，以《道德经》为教典，是道家学派的嫡传，在传承及其漫长的历史发展过程中，可谓是兼收并蓄，且融百家之所长。其中，它包括了儒家倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等一些精髓的理念。您能就当下道教界提倡的讲经活动对当代道人修行的影响谈一谈您的看法和理解吗？
张诚达：身为道门弟子，我们应努力多学习道家经典，能够明经义、更能讲经普法。我曾多次聆听泰安道教以及全国道教界举办的讲经，我觉得出家人讲经，应有我们出家人的道风和威严风范。说的直白一点，就是有道风道炁贯穿其中。所以，我向来认为，讲经就要首先熟读经典，再去阐述其观点，阐述经典的观点。作为我们出家人，首当其冲要从《四品经》开始。过去我们中国道协举办的讲经，例如就是四品经之一，可见《四品经》的确很重要，很需要我们玄门弟子如法如律的学习。里讲&悔过愆尤&、&福应万灵&是什么意思呢？这就需要我们去认真的学习，必须去向老出家人学习，因为他们学经是非常规矩的。学经时，可先焚香，在礼拜祖师后，再去读经学经。为什么我们道教学经要&斋戒&，甚至要斋戒沐浴，严整衣冠，诚心定气，叩齿演者，然后学经诵经；切不可空口读诵，慎勿轻慢视之，惟如此，禳灾而灾消，祈福而福至，无求而不应，有感以皆通。
我们只有认真的去修行，去熟读经典，才能有所感悟，所以说学经要如法如律的去认真学习，同时还要有恭敬之心。而熟读经典，最好是能将经典背诵下来，如不能如法如律的去学习，你就明不了经。经典的奥妙无穷，玄妙在其中。过去，我们的历代祖师以及老前辈们，还有那些高道大德，都是讲经说法以此弘道，闻经听法的善男信女很多，这也是为什么我们中国道协大力推广讲经的初衷，所以，今天我们有比过去好的多的修行条件了，就更应该去认认真真的学经，并通过持戒修行和学习来悟解太上经典。
我们殷切希望，每一个道友都能够讲经，去向大众讲经，而且以后还要延伸到信众、大居士来讲经，利益群生。这其实，也是展示我们出家人原汁原味道教的一个理念。在过去，我们道教的十方丛林也是非常注重讲经的。可以说，现在我们缺少的就是传统，传统缺失的太多，失去的也太多，所以我们要秉持祖师的教诲，勇猛精进，回归祖师，努力去将祖师弘法传教的精神发扬广大，为我们的和谐社会以及国家的经济建设做出应有的贡献，这都将是我们每一个出家人要去认真做的，要身体力行去践行的。
奉献社会不是一句空话，要从点滴做起
徐志波：毋庸置疑，道教的背景是文化，文化的背景是社会，那么我们怎样理解中国道教与当下时代的关系，以及所承担的社会责任呢？
张诚达：道经上讲，&道以无心度有情，一切方便是修真。&就是要你广行方便，继承祖师法脉；要奉献社会，利益大众，利益众生。而利益众生，就必须先树立好良好的道教形象。古语有云&自身不正，何以正人也&无论我们的宫观或大或小，我们都要树立好良好的道人形象，因为信众来庙里首先感受到的就是我们修道人的一言一行。试想一下，那些来庙里上香祈愿的善信，哪一个不是抱着希望和渴求跪在祖师神灵面前的，他们虔诚的磕头，许愿，我们作为太上的门下弟子，怎能不秉着一颗慈悲为怀、度人无量的道心去安慰和教化他们呢。
&人身难得，中土难生，大道难闻&，不论当初我们是因何种机缘走上修行之路，我们既然有幸能穿上这一身道袍，就应当加倍珍惜这一殊胜的缘分，好好修行。而所谓&修行&，就是从做好自己身边的点点滴滴入手，进而再去奉献社会。关于奉献社会，这是我们出家人修行不可或缺的。要大积阴功，心存善念，长存济世利人之心，这也是我们道教历来秉承的&诸恶莫做，众善奉行&。我们要发动泰山道教的每一个宫观去做，还要去向做的好的宫观去学习，比如在这一方面做的就很出色，鉴于他们的努力，当地市委、市政府都给予了宫观很高的评价和高度赞同，信众也很赞同。所以，我们每个人都应该端正心态，去尽力而为，也要量力而行，但一定要去务实。
古人云&行走坐卧，不离道也&，&大道须臾不可离，可离者非道也&，何况出了家，穿上这一袭道袍，蓄上这满发盘髻，无论你走在大街上，还是身在公众场合，这都是在教化人心。所以，作为一个出家人，你更不能把自己看扁了，一定要面向社会或大众树立好形象，树立一个出家人的良好形象。即使是在宫观里，不管你是做哪一项工作，都要认认真真地去做，只有你将自己从事的本职工作做好了，这就是修行。譬如你是值班守殿的道人，你就要兢兢业业守好殿，并且热情的为前来上香祈愿的信众服好务，这就是修行。不要自以为是的认为闭目养神、参禅打坐才是修行，只有干好你的本职工作，即便是接待好信众、默默做好自己身边的点点滴滴，这就是修行。所以，这就更需要我们去树立一个正确的修行观。
奉献社会不是一句空话，要身体力行地从点滴做起。事实上，奉献社会也并不是让你拿出多少钱来捐出去，那就是奉献社会。所谓奉献，就是要从点滴做起，从生活和工作中的一点一滴做起，譬如接待好每一个信众或香客，从而教化好每一个信众或香客。只有教化好身边的信众，去感染信众，积极引导信众，让他们走上与道教教义相适应的道路，这就是济世利人的功德。其实，这也是我们道家修行的三乘法门之一啊。这也是树立我们泰山道教形象的一个非常好的正那量，希望每一个人都能够齐心协力地去做，更能踏踏实实地努力去做，这就是我们泰山道教的正能量，也是我们当今道教的正能量。
泰山神韵，雄峙天东。而泰山的雄姿壮美自古就享誉天下。不论是历代帝王还是文人墨客，对她的赞美可以说是不吝笔墨。孔子《鲁颂》：&泰山岩岩，鲁邦所詹。&唐朝杜甫《望岳》&岱宗夫如何，齐鲁青未了。&无不道出了泰山的&地脉&使之得天独厚，五岳独尊。
殊不知泰山高道历代不乏，人才辈出。
泰山碧霞祠住持张诚达道长，就是一名当代闻名遐迩的泰山名道。
作为泰山道教的灵魂人物，多年来，张诚达道长一直秉承着全真理念，并借势名山效应专注于打造&泰山道教&这一道教文化品牌。因此，在今天的中国道教界，&泰山道教&是个响亮的名字，用&声誉鹊起&来形容，显然并不过分。
不仅是理念，更是务实。
对张诚达道长来说，本本分分做好身边的点滴，踏踏实实做好本职工作的每一个细节，就是修行。事实上，这也是他的人生信条和做事风格。
正是在这种风格的指引下，自他担任泰山碧霞祠住持以来，即以弘扬泰山道教为己任，带领着泰山道众在弘法传道、济世度人的修行世界里，一路披荆斩棘；处处展现着新时期全真道士的精神风貌，从而向广大信众树立虔诚信仰、正信正行的良好榜样。
作为一个生于斯，长于斯的泰山人，笔者在弃文入道前，就曾听闻道长盛名。而后，对于张诚达道长，笔者一直努力试图从他的修行轨迹中寻找一个个亮点，来为谋划已久的采访选题续写答案。终于，时隔多年，我如愿以偿。
张诚达道长给人的印象是理性、内敛、不喜张扬，即便提到自己，也总是轻描淡写，可是，一谈到泰山道教和他引以为傲的&泰山文化&，他好象总是有说不完的话&&
如果要描述张诚达道长的过人之处，只能用胆识二字，他的打造泰山原汁原味全真道场的发展思路，化压力于无形，高蹈于市场经济的商业化之上，使得&泰山道教&、&泰山文化&相得益彰，不啻是缔造了又一个泰山神话。
借用早在若干年前马克思曾经说过的话，&人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。&
所有这些，我们都不得不承认，泰山道教是在浴火重生中奋起。而他的飞跃，就已经足够成为这些观点的最佳佐证。
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