什么是爱,什么是喜欢_随笔攻略_随笔知识_随笔信息_百度攻略
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是在寒冷的冬天不断为他的咖啡杯里续上热水；是和他走在街上任由他紧紧挽着自己的手；是在他旁边安静着做着，幸福地看着他在电脑前工作时专心的样子。精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com 喜欢是出门在外给他发个短信，告诉他这边的天气很好，然后把手机关掉，独自在异地疯玩一个星期，精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com晒成一个黑人后突然出现在他面前吓他一跳。爱是无论到哪都希望有他陪伴。可以站在海边给他打手机，让他听听海浪的声音；
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爱情与婚姻的区别是什么？
发表于 08:08:45
文： 丨 壹心理专栏作家
“恋爱虽易，婚姻不易，且行且珍惜。”
网络信息的发达，让我们更多地了解了明星的私人生活，看到好的，也看到更多不好的，出轨事件、渣男不断的情形也多为常现。事实上，当你对明星出轨表达了非常多失望、不满的时候，你已经被自己的潜意识给使唤，某种角度上说，你对明星有多少的失望，你就该脑补多少的情商点值。可惜情商这玩艺儿没处买去，好在还是可以自修。
当你对明星、名师甚至生活里的某个人，有了很多的期望和美好想像时，就已经是产生了理想化移情，你将自己做不到或者做的还将够完美的那部分移情到对方身上。事实上，明星首先也是人，而传媒体系里的那个他更是包装形成的那个人。从某种意义上说，一个人如果总是要维持别人需要的完美形象时，他的内心将更多的压抑，这一类压抑往往会让他追求释放时呈现更为猛烈的方式。
在现实的世界里，真正了解文章是哪一路人的，应该还是有些像他“妈妈”的马伊琍，现在或许还可以加上一个姚笛。
我蛮喜欢我的一位心理咨询同行朋友关于马文事件的犀利观点：“有多少男人，骂着文章的人，干着文章的事；又有多少女人，点着马伊琍的赞，当着姚笛的班。”事实上，当代婚恋的三大劲敌，恰恰是：已婚者不安心，未婚者不甘心，旁观者太热心。
当你先承认了自己是一个普通人，接受了自己的身上、人性里有许多缺点，你才开始真正地触及到那个真实的世界。
所以打算从今天开始，系统地谈一谈爱情这一回事，不知道能谈的多深，也不知道能谈的多广，尽量将自己所知道的爱情相关的心理学知识倾囊而出。“关心谁在谁的床上，还不如多学习怎么爱好自己床的那个人”。那么，开始吧！
在危地马拉丛林深处的提卡尔，矗立着一座神庙。它由史上最显贵的太阳王建造，代表着美洲最伟大的古文明——玛雅文明。这位君王（Jasaw Chan K’awiil）活到了八十余岁，在公元720年葬于提卡尔神庙。他深爱着他的妻子，同时为妻子修建了一座神庙，正对着提卡尔神庙。每到春分或秋分，太阳在提卡尔神庙后升起，他妻子的神庙便浸浴在拖长的影子中。到了下午落日之时，他妻子的神庙的影子也会完全遮罩在提卡尔神庙上。直到1300年后的今天，这对恋人的陵墓依旧互相拥抱、亲吻。
西方人用这种死后的相守描绘着爱情，东方的古人用同生时的相思述说着爱恋。“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。”当然，也会狠狠地表达：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”
爱情的里面，其实原本是没有婚姻这回事儿的。原始人类并不需要婚姻，跟今天的灵长动物是一样的。后来有了氏族社会，采用的是集体群婚制，即一个氏族的男性或女性集体嫁到另一个氏族。这也是在进化过程中为了族群繁衍和防止乱伦导致族群退化而形成的一个习俗。再后来进入了私有制社会，才有了一对一或一对多的固定的夫妻关系，于是就产生了婚姻制度。需要指出的是，由于婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系密切相关，偏偏与爱情是无关的，它只是两性之间相互的一种契约。
先说回爱情吧。台北大学孙中兴教授在爱情社会学里说到爱，专门引用了许慎的《说文解字》：爱者，行皃也。你现在就想像一下关于爱的画面，它会是一个什么样的画面。问过不少朋友，不少人会想到这样的景象：在夕阳下，一对远去的老人，相伴着手挽着手行走在小路上。所以李宗盛在《最浪漫的事》里说“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老”， 一起慢慢变老就是在人世一起行走的意象。
在人类漫长的进化过程中，自然选择是进化的引擎，而爱情似乎更像是进化的一个副产品。非群居动物对爱情需要极少，它们独居和生存，只有在交配时短暂在一起，然后很快地分开。人类是社会性群居生物，其他人是我们生存和遗传所依赖的“工具”，其中一些“工具”由于非常的重要，以至于我们赋予了心理、情绪和物质方面的多种投资。
现代心理学研究观点之一，认为爱情是一种适应，是解决生存和繁殖等特殊问题的精密的复合适应装置，它是人类一套经过精打细算的心理装置，它在特殊情境中的功能之多，足以衍化出一个真理——“爱情是最美好的事情之一”。根据巴斯研究的分析结果，爱情进化出的功能主要包括：
1、显示有关生殖的资源；
2、提供性的接触；
3、标志性的忠诚；
4、通过配偶监护提升关系的独有性；
5、显示许诺和承担的义务；
6、改善能成功繁殖的行为；
7、提供亲代投资的信号。
可以说，如果不理解爱情的功能——解决适应问题，就不可能完全理解爱情心理。比如有一种说法，一个人所经历的人生中他或她的妒忌回路从来没有被激活过——例如他（或她）的配偶从来没有表现出不忠或者背叛的信号——那么这个人的一生就没有体验过爱情。
事实上，在人类历史上，爱情不是生来就被人认可的。比如19世纪，奥奈达人（威斯康星州的印第安人）认为浪漫的爱情仅仅是被伪装的性欲，没有理由鼓励这种欺骗；以崇尚独立主义为宗旨的美国基督教派宣称浪漫之爱有损于尊严，并且威胁到更大团体的目标，因此试图阻止它；摩门教徒（一夫多妻制）在19世纪也认为浪漫之爱是破坏性的。不过，有趣的是，如果他人越是想方设法阻止爱情，爱情之火反而燃烧地更炽烈，这个经常被称为“罗密欧和朱丽叶效应”。因而，婚姻辅导师在指导家长面对自己不怎么同意的子女恋爱时，经常劝诫不要一味横加阻挠，那恰恰会适得其反。
有证据支持爱情主要形成于长期配偶的假设，而短期配偶则较少产生爱情，这可能就是爱情维持着共同繁殖和长期养育功能的表现。而男性比女性更容易产生“一见钟情”，这表明体貌和身体诱惑力更能激活男性的爱情回路。女性大多数不同意“没有爱的性也美妙”这一观点，这表明和男性相比，女性的爱和性的联系更加紧密。爱情心理在某种程度上是一个承诺装置，它标志着要双方把有价值的繁殖资源奉献给自己的配偶。而婚姻是人类社会后期发明的用于巩固这一承诺装置的现实手段。
情感专家问一个老农：爱情和婚姻的区别是什么？老农说：很简单，你今天和她睡了，明天还想和她睡，这就是爱情；你今天和她睡了，明天还得和她睡，这就是婚姻。不管你信不信，在现代社会一夫一妻的背景下，婚姻更成为保障性关系合法性和排他性的制度形式。
作者简介：夏滨，执证心理咨询师，心理学讲师，微信公众号：psyxiabin。壹心理入驻心理咨询师，预约咨询链接：
本文由 壹心理专栏
所著，版权归壹心理所有，所有的独家文章未经正式授权不能转载，如需授权请联系susan.
中美精神分析联盟CAPA上海委员会理事
8年心理咨询经验，精神动力取向心理咨询师
550.00元/50分钟
xinli_9803
看到了这篇文章，但是已经晚了。
婚恋专栏·壹心理爱情是怎么来的，什么叫爱情？_百度知道
爱情是怎么来的，什么叫爱情？
爱情是什么东西啊？
我有更好的答案
举止在刺激你的大脑```你的大脑在刺激你的心脏```随着你的心跳加快..爱情就是这么来的```` 说到什么叫爱情`~在词语方面的解释比较笼统.,呵护,信赖对方那就叫爱情``(所有的爱情都是这样) 爱情~~说它是死的但它会伤害到你~你有掌握不了它 说它是活的但你可以给来给去```这就是爱情```不可忽视的存在``(希望越大失望就越大,爱的越深伤的就越痛~~!)祝你找到真爱``并且幸福~~~.. 其实两个人珍惜都说爱情是从心里发出来的```其实是对方的长相,言行
采纳率：67%
将这份没有成长起来的爱情深埋心底并由心的嘱咐对方。
中国字涵，爱是需要付出的，情爱、爱是付出，博大精深。很多词语是无法用字语来确切的体现其中的涵义，而使内心倍感文学的匮乏和文字的苍白，由于人所身处的环境与经历等等诸多不同，所以会在付出与获得之间产生差异感。
怎么样才会使自己在情感的付出与获得之间没有差异感呢？那就要着重于这个爱字、情是获得。
付出与获得的组合理所当然，那么爱与情的组合也就字意相融。有人说在这个世界上永远不能成正比的就是付出与获得的平衡，当然也包括情感。为什么会有这样的感受呢？其实也很简单，所以对有些词语只能默默的用心去体会和感悟。仁者见仁，因为在付出的同时，过多的看重于获得，我做的不够好，我不适合对方，更是需要全身心的付出而不计较任何或过多的获得。用我的爱包裹对方的一切，使其内心感到震撼所折射回来的爱，这样的爱情才是完美和坚固的。相反即便没有得到回应和回报也会坦然面对，默默心语
爱情就是很麻烦的东西 最好还是别去碰 只有受伤的份....离得越远越好
爱情就是将一个人永远的放在自己的心上
就是愿意为了他或者是她的幸福而放弃自己的一切
就是看到她或者是他开心的时候自己也会很开心
爱情是透明的，不过你用心看，是可以看到的
问世间情为何物，只叫人生死相许?我们总是问:&爱情到底是什么?幸福是什么?~爱情是五颜六色的~爱情的力量是伟大的~爱情是没有理智的,是没有什么对错的,是没有任何标准答案的~是非常复杂的~是不需要理由的~是很困难的~是什么滋味感觉都有的~初恋永远是无法忘记的~缘分一定是可遇不可求的!~无论男女只要说出一句'我爱你'就意味要付出很多很多!除非是个爱情骗子!爱情跟金钱到底哪个重要?一见钟情就会真爱一生吗?真爱到底有没有?我们为什么要结婚?所有这些问题,都是因为能够拥有童话般的完美幸福长久,而且永远不变的爱情是人类永恒的话题!人们把无数美好的字词附加在她的身上,归结起来对爱情的歌颂与祝愿，无外乎两个字“永恒” 爱情本身来看它不仅具有浪漫性、纯洁性和排他性，还具有自由无常、隐蔽猎奇等特点,,而这理想的爱情及其尴尬的本性在这个物欲横流,污浊不堪，在这纷繁复杂和清规戒律的现实社会里很难得以实现。谁都希望自己能够拥有一份永恒的爱。年轻的生命总是向往着美丽的爱情。爱情对于青春是一种心的驿动，是一种难以抑制的青春情怀,少男少女都爱做梦，做一个童话的梦，做一个爱情的梦,梦中期盼着童话般美丽纯洁的爱情。 美丽凄婉的爱情故事《梁祝》，在英台翩然跃入坟中，梁祝化蝶，蹁跹飞舞于人间中实现了其爱的永恒.生不能同衾，死也要同穴！将人们对爱的美好期盼升华到了一个最高境界。但传说终归是传说,,在电影《周渔的火车》里的周渔（巩利饰）有一句对白：“……心里有，才是真的有，心里没有了，才是真的没有了……”你是否知道是什么有或没有呢?要思考一下哦~在德国的大教育家大哲学家阿图尔·叔本华的宏篇巨著《As volition and representation world 作为意志和表象的世界》中说：“……人是吃人的狼！……我们结婚不幸福,不结婚也不幸福。独居不幸福，群处也不幸福……我们象一群聚在一起取暖的刺猬，挤的太近了不舒服，然而分开了又很可怜……一切美事善物都是虚幻,世界终究要归于毁灭，人生是一宗得不偿失的交易……”结婚是爱情的坟墓，但是如果不结婚,爱情就死无葬身之地.不在乎天长地久,只在乎曾经拥有不过是一句美丽的广告而已! 最喜欢张爱铃的一句话:为了他的爱嫁给他和为了他的钱嫁给他,本质是一样的,没有谁比谁高尚多少,结婚就是一种改变.而改变首先意味着放弃,一定会为了点什么,没有无缘无故的事情.张爱玲在她的《红玫瑰白玫瑰》里说：普通人的人生,再好些也是“桃花扇”，撞破了头,血溅到扇子上，就在上面略加点染成为一枝桃花——她的笔原是尖刻凶狠的，想要把人生温暖的面目撕裂开了给人看,但是我依然看到了她理性目光下包涵的是对这个人生最彻底的爱和留恋。在书中主人公的爱情是无可奈何的残缺和遗憾,选择了红玫瑰就要放弃白玫瑰,反之亦然,人生的无奈，爱情的遗憾写的淋漓尽致. 女作家池莉说过,找个中意的人谈谈恋爱无非是为了让生活增添些乐趣.而找个老公或老婆则是为了在生活上获得一个帮手,两者有着本质的区别.单身是一种生活方式,结婚只是另外一种生存方式。男人从不担心他的未来，直到他找到一个妻子；女人常常担心她的未来，直到她找到一个丈夫.有的人,爱的时候是真心爱的,但是时间久了,爱情淡了,相爱的人也就散了~有的人,爱的时候就不是真心的,纯粹是为了开心或者某种利益上的需要,刚开始是玩玩,时间久了,居然真的日久深情的爱上了他或她~有的人,有过经历,好不容易得到的就不想失去了,会珍惜,但是往往这种爱情很平淡~有的人,是真的很好的,适合家的男人或女人,爱家也爱你,不过这种很少的一段再真的感情,时间久了都会有点腻的,都会有个低潮期的,不会都像刚开始一样热恋的~不过感情是两个人的事,如果她或他还爱你,那么这段感情还有得救,不然你再怎么努力也是徒劳无功~但是我们却没有选择的余地.尽管我明白：人情冷暖，世态炎凉。特别是在这个物欲横流、金钱至上的时代,人生带给你更多的是无奈和辛酸,为了家你要不惜一切地去奋斗，因为你是爬坡的车轮,没有金钱能活的开心吗?爱情跟金钱到底哪个重要?这其中的酸甜苦辣只有自己尝过才明白! 现实的婚姻其实是很无奈的,台湾的三毛说：爱情，如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天长地久的,有时候，我们又误以为一种生活的习惯——对一个男人的或女人的，是一种爱情。 在我们少年时，我们的行囊是空的,因为轻松，所以快乐。但之后的岁月，我们一路捡拾，行囊渐渐装满了，因为沉重，快乐也就消失了。我们以为装进去的都是好东西，可正是这些所谓的好东西，给我们的生活增添了许多烦恼，减少了很多快乐~我们是不是很象爱情和生活的蜗牛？ 这个世界上许多东西正在悄悄地变质。包括我们的爱情我们的婚姻。当人们的心变得躁动不安，当物质生活告别一贫如洗，当金钱以它锐不可挡的气势进入生活，一下子人们的精神世界坍塌了。我们享受着所有现代化的文明，唯独我们的精神变得无比空虚。所以一下子冒出那么多的新名词，重婚外遇二奶换妻俱乐部一夜情；不管是在现实还是网络，到处充满了暧昧的称呼：知已原来也要分蓝颜和红颜?曾经恋爱的人都明白，最爱的，总是得不到的。得与失，得当然喜；得而复失、患得患失、乍得还失，更悲！曾经恋爱过的都明白，童话式的天长地久只属于童话，属于现实就难得可贵。 试问那些或许也想同甘共苦的夫妻又如何躲得过？我情愿相信这个世界上还有同甘共苦的夫妻，只是那也一定是凤毛麟角，物以稀为贵罢了.我只想说宽恕、同情、怜悯并且了解和接受人性的弱点吧！面对金钱和爱情难以同时拥有的现实面前，该来的就来，该走的就让它走。在现实中,面对许多不可能同甘共苦的夫妻，不如只当做了一场朋友，既然缘分散尽，那么就轻松放手,祝愿各自好走！没有人是故意要变心的，他爱你的时候是真的爱你，可是他不爱你的时候也是真的不爱你了，他爱你的时候没有办法假装不爱你；同样的，他不爱你的时候也,有办法假装爱你。当一个人不爱你要离开你，你要问自己还爱不爱他，如果你也不爱他了，千万别为了可怜的自尊而不肯离开；如果你还爱他，你应该会希望他过得幸福快乐，希望他跟真正爱的人在一起，绝不会阻止，你要是阻止他得到真正的幸福，就表示你已经不爱他了，而如果你不爱他，你又有什么资格指责他变心呢？也许就是爱的悖论。 玛丽莲·梦露(Marilyn Miller)有一部电影，叫《7年之痒》,讲的就是结婚7年后,男女双方就没有感觉了,心里开始痒痒的要去寻找一种新鲜和刺激的感觉了,可是道德和理智又不允许发生这样的事情，于是只好在痛苦，矛盾的心情里面继续维持着现在的婚姻。这其实就是人性的本来面目,无论男女都是喜新厌旧的，只是有些人的理智压抑了冲动，而另外一些则让冲动战胜了理智。 德国作家尚·保罗说过很耐人寻味的话:“人生犹如一本书。愚蠢的人将它草草翻过，聪明的人却会将它细细阅读。为什么呢?因为聪明的人知道，只能读一次。”当我们憧憬爱的时候，把朝朝暮暮当作天长地久，把缱绻一时当作被爱了一世，于是承诺了不能够实现的承诺,于是奢望执子之手，幸福终老。其实承诺并没有什么，因为这个地球上能够实现承诺的人很少，曾经拥有的不见了也不算什么,所有的一切自有它的归宿。也许爱情与幸无关，也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关，也许将来的某一天，我们都不知道谁会牵住谁的手，一生细水长流地把风景看透。在一切曾经的美好都消失了，然后我们才会终于明白，天长地久是一件多么可遇不求的事情，幸福又是一种多么玄妙多么脆弱的东西。记得这样一段话：在这个世界上,人和人见面的几率大概是两万分之一，人和人相识的几率大概是两千万分之一。那么人与人相知的几率又是多少？能走到我们心里、和我们做朋友的几率是多少？能和我们相濡以沫、同甘共苦做夫妻的几率又是多少呢？ 有种说法：今生能成为夫妻的人，前生要一起在菩提树下修行五百年，所以今生看似平淡的夫妻，冥冥之中也是有前缘的,要不,为什么无边的人海里他（她）只与你相逢?那千千万万的人从我们身边走过，能走到我们心里来的又有几人? 不管是在虚幻还是在现实,每个人都在寻觅自己所爱,即使已经伤痕累累也无怨无悔.一次次被情所伤,一次次为情所困,所为何来?静下心回忆过往,常常是一声叹息:如果爱痕有迹，迹可寻；如果岁月有音,音可觅；如果憾亦有涯,涯可尽；如果天亦有情，情可续.可是,心如果已在灿烂中死去，爱真的还会在灰烬里重生么？都说是天亦有情天易老,老天尚且如此,何况人乎!一个人总要走陌生的路看陌生的风景,听陌生的歌然后在某个不经意的瞬间，你会发现原本费尽心机,想要忘记的事情真的就这么忘记了…你我也许又迷失了,找不到方向. 由于人世间有一情字，就注定了有很多人会为情所伤。因为童话般的爱情注定是一个美丽的童话,而且感情这东西的确是很伤人的,因为它的敏感与细致，爱到极致，就是毫无保留，即使是对自身的防御.有人说，感情向来都是一个双面的刃，即可伤害别人也可以伤害自己,它可以有光华耀眼的美丽，也会有让人锥心刺骨的痛楚.其实，每个人都知道，一个值得爱的人并不是很容易找到的，有时候即使是花一辈子.寻找这个人是很辛苦的,会有烦恼,会有忧愁,会有彷徨,会有失落，但千万不要让自己和对方受伤。 其实我可以举的例子真是太多，但我现在却一个也不想再说了。 法国的大哲学家萨特说:&God already died ！上帝早就死了!那么这个世界上唯一的上帝就是钱!在鲁迅的《娜拉走后怎样》中说：&人生最痛苦的是梦醒了无路可以走,,做梦的人最幸福；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他…所有的美梦是好的，只要没有破灭~~否则，钱是最要紧的！”他老人家一生其实也是在无可奈何之中度过的,所以他老人家好现实哦!
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