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成仙入魔,荒神罪修行第一步密法
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修行第一步密法
修行第一步密法&元真!你若来求师修行，老道给你点起一盏灯，为你指明一条路，看得见，看不见，那是你 自己的造化!元真!你若真要修行，莫求什么丹诀，莫慕什么长生，更不要有什么玩弄神通 的念头!今天，既然缘法已至，老道为诸元真，明宣修行之第一步!此第一步何也?元真! 立起耳朵!竖起脊梁!抛开那些妄念!扔掉种种贪求!静下心来，寻得本来面目!听老道道 来!此乃修行至真妙法，不二法门，千真万圣莫不以此而挤圣域!天尊佛祖莫不以此证果位! 历代求道慕玄之士莫不以此而通微奥!此天机何也?元真听好了!此不二法门为“感恩”!众 生自降世间，只知索取，不知感激!贪求无厌，至死不明!求饮食，求钱财，求名利，求美 色，求长生，求成仙，求做佛......琳琅种种，不可尽述!受得自然养育，却从来不知感激， 更以为索取正当，更妄求成仙成圣!养你种种食粮，暖你种种衣衫，皆为自然所赐，不知感 恩，如何修行?父母生育你之发肤，养育你成人，不知感恩，如何修行?故老道今示尔密法， 若真要修行，还当从此第一步涉足!不知此法，一切所求法门皆是画饼!尔当知悉! 元真!日有三餐，天地所赐，为维生之基。每每端起碗筷之前，汝可曾感恩?此法甚简，行之有效，唯务念由心发，心口不二!莫生怀疑，真情使然!更勿轻慢，持修不退!久日行持， 自然感悟。诸真提点，游行天界，升入金门! 行持之法，每坐餐桌之前，务令端正，沉心定气，肃穆端庄，一志端诚，微祝:酬天地盖载 恩，蒙日月照临身形。十方水土成我型，报父母养育深恩。四重深恩实难报，一心忐忑心印 心。百世千生难报还，惟忏悔灭我贪嗔。 祝毕方食。持诵不退，信念不疑，自然感应!元真!汝等自当珍惜 修行第二步密法 元真!汝等既来修行，当悟刍世之原因，人身不易得，正法最难遇，性皆纯真，心多散乱。 种种机心，此灭彼生，无休无止。无尽之贪求，不竭之欲望，有灾有患，不知自身所造，求 佛求祖，不明徒劳无功。心念发动，祸福随之，皆由你一心所造，那位祖师菩萨能够救你? 在俗者，贪恋名利，沉滞爱河;修行者，妄想登真，耽迷术法。其源在于，皆放不下一个“我” 字!一人所得，天下所失!一人所欲，殃及众生!夫放眼望去，熙熙攘攘，皆为利来。“我” 之所得，似成修行之结果。不知大道在损，损之又损!元真!你若来修真，当知众生皆为父 母!当视“我”如草芥!时时克己，收敛心性。自当修理你那痴心，妄心，贪心，虎狼心， 蛇蝎心，嫉妒心，攀比心，损人心，利己心，是非心唯凭忏悔!故修行之第二步密法曰:“发 露忏悔”。老道今日公诸于尔! 元真!行持此法，一心虔恭，不可轻视!念念至诚，思自己所犯罪孽，发愿勇猛精进，永不 再犯! 每日晨起，洗漱完毕，严整衣冠，望北极端跪，冥想帝真真容，收敛种种心性，默诵: 经功浩力不思议，回向十方诸圣众。愿见真心求忏悔，河沙罪障悉消除。 忏悔我等，自从曩劫，乃至今生。假火风地水以成形，恋香味色声而触法。贪嗔嫉妒，恶口 妄言，杀盗邪淫，姿情纵欲，逆辱父母，悖负君师，不敬天地神祗，呵风骂雨;不信罪福因 果，昧理欺心。遂致报对升沉，轮回展转，受诸苦恼，无有休停。皆由一念之差障迷自性; 妄认六尘之幻，沉溺爱河。今而既获人身，叨亲正教，岂非千生庆幸!一旦遭逢，自合省心， 早求度世。若夫似前流荡，毕竟迷失本来。一堕冥途，化为异类。是故思沉沦苦，发清净心， 皈奉圣真，特来忏悔。丐怜愚昧，原赦罪衍。解释报冤，蠲消魔障。所觊命逢昌运，名注丹 台。际遇真师，亲闻至道。精修妙行，增长善芽，尽节玄门，怡神真境。他日运应灭度，自 性不致昏迷。径生十善之家，能通宿命。还证上乘之果，承侍虚皇。 好个散仙 来自天外之天，酒色财气均沾。俗世任褒任贬，化后又返先天。噫!好个散仙。 浅述内丹 愚幼少时身体孱弱，病疾颇多，时常四处求治，所服食药物难以计算，无奈日久无验。 稍长经事则笃信道教。其时宗教尚未得以兴复，闻悉有内炼心法，就四处寻觅丹经道书、 拜谒道中炼师，初晓修持之法，针对自身勤勉用功。一段时日之后体质较前期明显增强。然 而未闻至道，不知修真之径，时时一遍迷惘。后皈依度师张爷，始知大道简易之说。此时宗 教政策已经落实，《道藏》、《道藏辑要》、《藏外道书》等相继刊印发行，愚有幸得一二以观阅。 后又游历多处，礼拜真师，虔心问道，不论宗派，有德者皆以师事之。见者多矣，则明了其 中真伪，择其精华者习之，然后参证古籍，根据自身的体验一一印证。 1995 年仲秋，愚有幸受戒于青城山古常道观，聆听教法，参谒名师，谢大师只一句“道 法自然”，使愚豁然开悟，遂入“从有入无”之景。 愚至今数年来得益于道教之内炼心法，竟未再有病痛牵缠，平日神清气爽，严冬也衣着 单薄不觉寒冷，足可见丹法之玄奥。愚深得其益，不敢私之，坦呈浅薄之学，意欲抛砖引玉 得道中高人教正。 礼拜念诵观想经有言:上士修真炼性，以达金阙愚从道经年，“静定观心”四字乃真实体验之 总结。其中效应唯有体会，文字难以言明，只可说些大概罢了。 调身一说 修行者，坐卧行走皆有威仪，下手功夫则须由调身开始。无论如何，均宜平淡安详。若 心气浮躁，断难以静。所以在行持之初先宜调身。 于坐时无须刻意盘坐，以舒适为度，自然平坐或侧卧皆可。但坐卧器具均宜柔和，以免 坐久不适。坐姿务令端正，坐中若有偏曲随时调整。坐下之时宜缓缓摇动身躯数次，勿令脊 骨弯曲或僵直。尔后，击天鼓、叩玉罄、运双睛，鼻吸口呼三五次排出体内浊气。使气定神 住后，持诵净心、净口神咒，然后次第用功。 坐时，一旦得法，则周身血液沸腾，经络舒展，不论冬夏，身必发热。虽各宗法不同， 但是殊途同归。功致，则炁聚于丹田，而后随修习者功力增长，冲关开窍，个中景象丹经中 皆有形容。但因各人资质不同，所产生景象亦不尽同，故不可偏执于书。 愚自行功百二十日炁穴颤动七日不止，知是炁机已至，第九日冲尾闾至命门，连连七八 次，过命门后在夹脊止住，然后回至炁穴，仍然颤动不止。又三日夹脊冲过，时觉一股热浪 由夹脊直冲后脑，如此一月有余。一日用功脑后突如雷鸣，头骨片片裂开，眼前只见白茫茫 之景象，通体湿透，热浪盘旋于百会，至祖窍分两股经双眉绕耳后聚于重楼，顺任脉复聚于 炁穴。此乃明明白白之验证。此前并无刻意引导，全凭炁足自行冲关，多是自然而然成就。 经曰:勿助勿忘。何也?助之则火上浇油，锅空鼎烂;忘之则神炁涣散，丹苗流走。慎之， 慎之! 而今，世上又有所谓之快速开关通周开法门。愚不敢信。试问精炁未足，何以冲破关碍洞开 周天?诚然大道简易，莫外乎神炁二字。但不勤勉用功，岂能达道?若能拜诀一师可以通周 天，得一诀可以成大丹，如今岂非遍地神仙?更有参 调心与调息 人所以有诸多杂念，皆因这个心;所以能修真证果，也因这个心。但这个心最是不易降 伏。所谓心猿意马，可见之何等顽劣。要么散乱无拘，要么昏沉痴迷。往往此处拴住，还未 能牵将回去，又已奔到彼处。初下手时，真可谓莫能奈何。 入坐之时，务要调心，而调心则应从调息入手。息不调则心不定，务使气息均匀，绵绵 若存，用逆式呼吸法，可数息使心神安宁。或数呼，或数吸，并无定准。只用一念代之，反 复演练，自然纯熟，久久心自然调和，再无妄念，尔后成功。 数息之法由一至十，周而复始，渐至忘却，物我两忘中。此时真炁自然聚于炁穴，内部 渐暖，此乃安炉立鼎之兆。行执之时勿令执着，要是太着意则易沉。 调心之法，在末行功时也应时时留意，勿使驰散。 中脉一说 今有教人修持者只重于大周天、小周天，从而忽视中脉。中脉乃出神之径路，如若不修 则神出之路不畅，多有阻碍。 中脉自百会经体中止会阴，是丹成上升之必经大脉。丹成神足之后，由祖窍返回穴，再 移至中心，由中脉而上，直冲顶门而出，成就大丹，由此炼成身外身，尔后才有炼虚合道之 说，个中修习法诀恕不详述。 有人认为道教原本不知有“中脉”存在，不能达于最高境界，实无知也!此等乃是仅凭宋、 元之后的一些“丹经”为依据而言，以偏盖全，不足取也。早在《黄帝内经》就已有中脉(冲 脉)一说，《黄庭经》中所谓之“中黄”即中脉。道教自古至今之正统丹道并未将“中脉”弃 之不谈，更未与其它气脉混淆，可见其言之蔽。 却魔一法 修行到一定境界多有魔障干扰，或神仙玉女，或虎狼虫蛇，或美貌男女，或魔怪罗刹， 心境不同见者亦不相同，不可认做真实。见者应不惊不惧，惟持正念，信心不动，魔境即灭。 若然诸魔久久不退，则可用左手拇指掐住玉文，默诵金光神咒，天目运书金光篆，意观身中 发出万道金光，诸魔自退。 心猿意马紧拴藏，清净无为真妙方。 得悟玄关方寸地，念头起处即福堂。 8 关于聪明与傻和修行 傻子最适合修道，聪明人是修不了的!聪明人想法太多，喜思辨，爱证理，看看你不对，看 看他也错，往往误了真实。傻人则不一样，管你真假，守一修持，丝毫不怠，感天动地，自 有福报，善果臻身。往往修行人知道“损”，爱说“损”，喜论“损”，到头看看有几人真在损! 人人都在寻缘，攀缘， 9 辨伪 有道友告知:人之修行乃提升其灵性。此大谬也!人乃万物之灵，何须提升灵性?只要守住 真灵，一丝不昧，什么法啊，术啊，尽放一边，这方是修行种子!世人好神通，喜旁门，修 左道，以为乃真实道法，实不知把真灵耗散，到时候一失人身，万劫难复!岂不悲哉?自身 原有真鼎炉，何须外求?假师伪师充斥其间，不明大道者，多为误矣!大道至简至易，学者 只须看，天花乱坠者，是魔非道耳!此乃最简易辨别方式。故劝修行道友，不要以为魔境幻 化诱人，变认着真实!切切 10 仙禅 老僧枯坐不谓禅，万般只在心中间，世事如风归去也，怎夸?浮云散后是月华!星光点点非 舍利，泥丸启处有丹华。休言行者似有道，万事敢在佛前夸。东篱下，种菊花，看破种种原 是假，真个仙家! 紧守一个善字，藏得一个真字，秉承忠孝二字。除此以外都不是修行。丹法口诀不是解脱根 本，解脱在于自己的心术是否端洁。 除却忠孝原非道 种种口诀非玄机 人道尽处仙道显 胡说神通皆盲师 服气导引坐枯禅 画符炼丹浪费钱 种得些许善根芽 放下痴心得大缘 不知仙道不值钱 费心劳力苦攀缘 且将妄念收拾起 真诀原本在眼前 修行当忠爱 孝义抟金丹 四体勤为用 私心抛一边 长寿秘诀。 不进补，不锻炼，东西南北四处转; 酒也喝，肉也啖，管它油腻与清淡; 神不拜，经不念，守好心里些许善; 莫正经，要捣蛋，嘻嘻哈哈上下窜; 澡常洗，衣常换，不用空调用风扇; 穷不装，富不炫，不胀肚子不饿饭; 莫亲密，莫冷淡，微微笑笑莫灿烂; 少看书，少许愿，随分随合随聚散; 大道没有不死诀， 信与不信由你看!修行第一步密法分类：阅读(395)元真！你若来求师修行，老道给你点起一盏灯，为你指明一条路，看得见，看不见，那是你自己的造化！元真！你若真要修行，莫求什么丹诀，莫慕什么长生，更不要有什么玩弄神通的念头！今天，既然缘法已至，老道为诸元真，明宣修行之第一步！此第一步何也？元真！立起耳朵！竖起脊梁！抛开那些妄念！扔掉种种贪求！静下心来，寻得本来面目！听老道道来！此乃修行至真妙法，不二法门，千真万圣莫不以此而挤圣域！天尊佛祖莫不以此证果位！历代求道慕玄之士莫不以此而通微奥！此天机何也？元真听好了！此不二法门为“感恩”！众生自降世间，只知索取，不知感激！贪求无厌，至死不明！求饮食，求钱财，求名利，求美色，求长生，求成仙，求做佛......琳琅种种，不可尽述！受得自然养育，却从来不知感激，更以为索取正当，更妄求成仙成圣！养你种种食粮，暖你种种衣衫，皆为自然所赐，不知感恩，如何修行？父母生育你之发肤，养育你成人，不知感恩，如何修行？故老道今示尔密法，若真要修行，还当从此第一步涉足！不知此法，一切所求法门皆是画饼！尔当知悉！元真！日有三餐，天地所赐，为维生之基。每每端起碗筷之前，汝可曾感恩？此法甚简，行之有效，唯务念由心发，心口不二！莫生怀疑，真情使然！更勿轻慢，持修不退！久日行持，自然感悟。诸真提点，游行天界，升入金门！行持之法，每坐餐桌之前，务令端正，沉心定气，肃穆端庄，一志端诚，微祝：酬天地盖载恩，蒙日月照临身形。十方水土成我型，报父母养育深恩。四重深恩实难报，一心忐忑心印心。百世千生难报还，惟忏悔灭我贪嗔。祝毕方食。持诵不退，信念不疑，自然感应！元真！汝等自当珍惜。&修行第二步密法- 附邱祖《忏悔文》分类：阅读(421)元真！第一步密法若已明了，则可下手修行第二步功夫。修理痴心，妄心，贪心，虎狼心，蛇蝎心，嫉妒心，攀比心，损人心，利己心，是非心，名利心，种种不良不善心！还有分别心！自大心！种种恶戾之心！方法下步再说。任凭乌鸦闹喳喳&老鬼眼中尽莲花&再破浮生种种事&重登虚无处处家&元真！汝等既来修行，当悟刍世之原因，人身不易得，正法最难遇，性皆纯真，心多散乱。种种机心，此灭彼生，无休无止。无尽之贪求，不竭之欲望，有灾有患，不知自身所造，求佛求祖，不明徒劳无功。心念发动，祸福随之，皆由你一心所造，那位祖师菩萨能够救你？在俗者，贪恋名利，沉滞爱河；修行者，妄想登真，耽迷术法。其源在于，皆放不下一个“我”字！一人所得，天下所失！一人所欲，殃及众生！夫放眼望去，熙熙攘攘，皆为利来。“我”之所得，似成修行之结果。不知大道在损，损之又损！元真！你若来修真，当知众生皆为父母！当视“我”如草芥！时时克己，收敛心性。自当修理你那痴心，妄心，贪心，虎狼心，蛇蝎心，嫉妒心，攀比心，损人心，利己心，是非心，名利心，种种不良不善心！还有分别心！自大心！种种恶戾之心！如何修理？唯凭忏悔！故修行之第二步密法曰：“发露忏悔”。老道今日公诸于尔！元真！行持此法，一心虔恭，不可轻视！念念至诚，思自己所犯罪孽，发愿勇猛精进，永不再犯！每日晨起，洗漱完毕，严整衣冠，望北极端跪，冥想帝真真容，收敛种种心性，默诵：经功浩力不思议，回向十方诸圣众。愿见真心求忏悔，河沙罪障悉消除。忏悔我等，自从曩劫，乃至今生。假火风地水以成形，恋香味色声而触法。贪嗔嫉妒，恶口妄言，杀盗邪淫，姿情纵欲，逆辱父母，悖负君师，不敬天地神祗，呵风骂雨；不信罪福因果，昧理欺心。遂致报对升沉，轮回展转，受诸苦恼，无有休停。皆由一念之差障迷自性；妄认六尘之幻，沉溺爱河。今而既获人身，叨亲正教，岂非千生庆幸！一旦遭逢，自合省心，早求度世。若夫似前流荡，毕竟迷失本来。一堕冥途，化为异类。是故思沉沦苦，发清净心，皈奉圣真，特来忏悔。丐怜愚昧，原赦罪衍。解释报冤，蠲消魔障。所觊命逢昌运，名注丹台。际遇真师，亲闻至道。精修妙行，增长善芽，尽节玄门，怡神真境。他日运应灭度，自性不致昏迷。径生十善之家，能通宿命。还证上乘之果，承侍虚皇。尚愿国安民丰，时和岁稔；愿真风丕阐，道化兴行；愿凶恶化贤，邪魔归正；愿兵刑妄措，囹圄空闲；愿沉滞升迁，冤仇和释；愿参玄学者，入道成真；愿历劫种亲，具皆超度；愿历世师友，同证真常；愿所有眷属，增崇福慧；愿所伤物命，早生人天；愿绝食酒荤，不相杀害；愿持身端洁，不履邪淫；愿悉破坚贪，悉除险峻；愿言无狂妄，行贵纯真；愿弱己饶人，潜忍愤怒；愿慈心下气，恭敬一切；愿不堕边夷，不随邪见；愿结交仙友，栖集清虚；愿智慧开明，神通恢廓；愿广行方便，普济群生；愿永断执迷，咸归至道；尘劫有尽，我愿无穷！（此句三遍）静心诵毕，望北极端拜，然后起身。元真！此乃邱祖所传之《忏悔文》不可轻慢！以心印之，省心改过，虔诚忏悔，当获无穷感应！尔等当尊而敬之！精进勿退！
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