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日子是一个个酸甜的故事，总会为我们记录上艳丽的色彩
心理问题都有存在的意义
心理导读：做咨询久了，我慢慢不再想要改变来访者。因为即便是&症状&，也往往都有其存在的意义。几乎每个人，至入坟墓，都怀着这样那样的症状。但我们都以自己的方式在生活，也都过了差不多的人生。 && &
人长大大概是个理想化不断破灭的过程。听起来令人难过，比如，你慢慢知道，王子和公主历经艰难，最后其实并未过上童话里的生活，不过是柴米油盐，生儿育女，还要为了买几平米的房子，孩子怎么教育，生老病死，困倦争吵。&这世上，所谓&美好&，大抵是很少存在的。&前段时间我很烦躁的时候，我妈给我讲了这么一个故事。故事说亚当和夏娃在伊甸园，在蛇的诱惑下，偷食了禁果。于是人有了羞耻心和好坏之分。上帝于是罚男人永生劳动，女人要忍受十月怀胎之苦，蛇只能用腹部行走。&所以啊，你来这世上，本来就是来赎罪的&。&这是你来的本来目的。其实原本圣经早早就告诉了人这个道理。&刚开始做心理咨询的时候，我还是个小丫头。像每个渴望成为好咨询师的人一样，我认真、负责任，睁大眼睛，去看来访者所谓&症状&。像插花一样，渴望将枝条剪得整齐，将颜色搭配地好看。我认真地和来访者说每一句话，渴望 Make things right。比如&你看，你可以这样，你可以那样，你这么做，其实会伤害自己，你换个方式。&大抵是因为夏娃也咬了那苹果，我心里面，&对错&、&好坏&是如此清晰。我对我自己同样苛刻，不要说错话，不要用错力，不要做超越范畴的事情。以至于手脚捆绑。&后来我去见督导。督导说，一个咨询师，当你一直用力不犯错误，所谓&一直正确&，正是最大的&错误&。
精神分析的治疗里面，治疗师有一个原则，叫先follow，跳出来观察，再用它来工作。所谓follow，是治疗师允许自己跟随自己（的感受）来作反应（来访者的客体能够在咨询关系中投射出来，而咨询师的放松，也能够让自己被来访者激活的那一部分展现在咨询室内）。而治疗师要保留一只眼睛，来观察这期间的动力和&移情&，而利用此中有意义的部分，和来访者工作。&而当咨询师自己紧张兮兮绝不犯错，来访者无法放松下来，所谓&客体&无法登场，治疗师自己的阻抗使得自己无法在治疗关系中发生作用，而治疗便无所谓进行下去。用力过猛，治疗便变成鸡汤式的创可贴罢了。&好在，督导每次总说，你这样也蛮好，我年轻的时候也这样，没事。&好像跑题了。其实我原本是打算说，这世上其实并无&好坏&之分。因为人和人，说穿了不过一样。各有各的挣扎苦痛，各有各的幸福甜蜜。&做咨询久了，我慢慢不再想要改变来访者。因为即便是&症状&，也往往都有其存在的意义。所谓&依赖&也好，&苛责自己&也罢，亦或是抑郁强迫，其实不那么紧要。因为这世界上每个人都有自己的&症状&，无非有人&症状&消失得更快一些，有人&症状&消失得更慢一些，而有很多很多人&几乎每个人，至入坟墓，也都身怀着这样那样的症状。&而这些人，都以自己的方式在生活，也都过了&差不多&的人生。&所以，咨询师提一些具体的建议，比如，你换一个思维方式。或者你在网上看到咨询师写了名言警句，说，你要积极向上，你要学会无条件的爱，等等诸如此类（遍地都是）。这些不过是理想状态。就像童话故事里，王子和公主举行了盛大的婚礼。&事实上，如果你就是还做不到所谓&积极思维&，就是还没学会&无条件接纳&。没关系，因为你必然有不能积极思维的原因，必然还有不能无条件接纳的动机。&更何况本来，纠结并非坏处，混沌也非所谓&不好&。这世界上的人，过得&糟糕&是常态，过得&还行&就很少了，如果能够过得&很好&，那千真万确是偶然的事情。
别要求自己不难过、不糟糕。混沌、糟糕也是种状态。而状态的本质是：它总会变化的。别急。&文/& （微信：心理学与生活，xinlishe）&原题《无所谓&对错&，别急（二十五）》&&
心理延伸会员测试：心理FM：&DIG心理学讲座9：原文链接：/info/5464/
好友与挚友的区别
心理导读：挚友和经典电影一样。如果有一天你对他说&谢谢你一直在那里。& 他会回答：我在那里等你很久了，从你认识的我的一开始我就在那里了。并且我会永远在那里，在你每一个需要我的时候。 && &
&突然想到的。&好朋友与挚友的区别就像一部好电影和一部经典杰作所带给你的不同感受。&
一部好电影和一个好朋友一样，只是一种当下的过渡性陪伴。人生那么长，怎么可能随随便便遇到挚友，怎么会那么轻易就遇见真正打到你心里的经典杰作呢。所以，我们要找一些好电影，几个好朋友来渡过漫长的时光。他们可能会给你快乐，也可能会给你痛苦，但这都是短暂的，这些过了就过了，就像一条只会朝着一个方向流动的溪水。&之后你不会想起，就算是偶然碰上什么怀念的东西让你重新想起，你也很疑惑，当初自己怎么会看上他的。你甚至会瞧不起他。那个时候仿佛找到一个宝藏的心情荡然无存，它的好在时间面前只是一种讨巧的，投合你某种情绪的无力的，浮在地平线表面的不错而已。&是的，我知道你可以一个人吃饭，一个人在街上游荡，一个人好好生活。但是，一个人时间长了，连镜子都会嫌弃你的形单影只。&就拿我的大学同学来说，有几个是我的好朋友，但最多就只能说是好朋友了。人可能长大后再认识，大家多少都会保留些什么。虽然我们在一个寝室里，表面上感情很好，但似乎总差点什么。就是没有一种&只有你&命中注定的宿命感，只是有一种&可以有你&陪伴着渡过这些日子的有点将就的归属感。&我们可以大聊未来的天真的浪漫的设想，聊今后可能会选择渡过的生活，可我们从不聊自己的过去，当然我指的过去，不是你中学在哪里读，高中在哪所学校读，我说的是那种过去的刻骨铭心的记忆，过去那些改变你人生轨迹的秘密，过去那些你曾经过不去的坎。&可能大家经过了那么多，终于长大了，那些事也早就懒得说了，说出来了又怎么样呢，有时候你突然把自己最难过的东西拿出来给别人看，就好像突然拔出插在你心里的剑，只是溅别人一身血而已。所谓挚友是和你当初一同经历过那场战役，一起参与了你每一个与残酷生活搏斗受伤疲惫的瞬间，两个人互相安慰，一同扶持着成长的人。&一部经典的意义是它可以一次次重温和无穷无尽的后味。一部经典电影在不同年龄，拿出来看，会有不同的领悟。就像是你和挚友回头去看你们十几岁的时候，二十几岁的时候，开始打起精神走向社会奋斗的时候，结婚的时候，快乐的时候，痛苦的时候。&你们可以坐下来对着那些过不去的痛苦模样云淡风清的说一句，&恩，你当初是那个样子的啊。&就像是回一个美好的老地方。你们津津乐道的谈论着。每次故地重游随着不同的年纪，可以看见不同的风景。这是只有一次次回来才可以发现的，因为这里本没有路，所有的路都是你上次一步步挣扎着走过留下的血的脚印。&你们可以一同回到过去，也可以一起肩并肩迈向未来。普通朋友只是一次线性的短暂旅行中的陪伴。我们需要这样的伙伴，可到站后，他们就走了，他们不再属于我们，我们也不再需要他们。他们会选择他们的生活方式，你有你人生道路的选择，你们的生活轨迹就像两条平行线，不知道谁以后会延展的更长，更好。但唯一知道的是，你们将不再会有交集。&那些生命里的好朋友，你们会在某个时刻，在分离的站台，为对方由衷的说一句，&好运。&，仅此而已。&
一部好电影的意义是在他正在放映的时刻，而经典杰作的意义在它结束的时候才刚刚开始。挚友的意义在你以为你不再需要他了，你们短暂分离的那段时间就慢慢展现出来了。没有经过分离后又重逢的挚友不算真正的挚友。挚友是从对彼此有点失望，到发现自己早已离不开的那些舒服的默契感觉，再到又发现对方身上只有你看的到的闪光处。只有经过这个过程，你才会彻底知道自己不能失去这个人。自己的生命里需要他，你和他的一生都被扯到了一起。因为你挚友身上那些只有你懂的闪光处，并不只有照亮了他，更多的是温暖了在冰冷的现实里你。你们从些许的渐行渐远又迅速靠的更近，距离彼此的心脏又近了一厘米。&挚友和经典电影一样。如果有一天你对它说&谢谢你一直在那里。& 它会回答：&我在那里等你很久了，从你认识的我的一开始我就在那里了。并且我会永远在那里，在你每一个需要我的时候。&&长到这个岁数，你一定早就忘记了很多很多慢慢陪你长大的人，这些人过去了就让他们过去吧，他们的过去属于你，你的未来可不属于他们。重要的是，你要记得从过去到现在还和你一起并肩往前走的人，记得那些挚友，因为他们的未来将会和你绑在一起，连易逝的时间都解不开，他们能陪你慢慢长大，也会陪你慢慢变老。&
在你们身上，一定有某个极其重要的人生节点被时间打了一个永恒的结。&文/&（微信：心理学与生活，xinlishe）&
心理延伸会员测试：心理FM：心理讲座：&原文链接：/info/5356/
什么都不做，也是一种陪伴
心理导读：当沉默再次降临在你们之间时，请不要恐惧沉默，不要逃避沉默，试着不去打破这份沉默，试着不去做些什么，不去说些什么，而只是选择沉默的彼此陪伴，试试看，也许你能感受到这沉默中蕴含的爱与安心，并在这其中"看见"自己。 &&
一、独处与陪伴
在与人相处时，我常会遭遇一种尴尬，那种尴尬是相对无言的寂寞，感觉有如一阵冷风在两个人之间的地带上穿行，所到之处一片茫然无措，阴冷肃杀。比如，因为工作关系，第一次见面的同事。你们有一项工作要讨论，于是约一起吃饭，谈事情。正经事在菜还没有上桌之前就谈妥了，接着你们无话可说，四周的人在聊天，但是你们两个人的空气中却很寂静，仿佛一杯放久的豆浆，上面凝结了一层冷膜。沉默没有维持多久，你们就打破沉默，开始聊天，你明显地感觉自己和对方都在刻意没话找话说，你们谈今天的天气，讲最新的社会新闻，比如扶梯惨案，公交车爆炸事件，虐待儿童问题，大学生就业困难&&等所有的社会新闻都谈得差不多了，你们的菜终于上来了，你感觉彼此都轻呼一口气，内心轻松许多。"来，来，来，吃菜，吃菜。"你们埋头吃菜，多亏了筷子和嘴巴的运动，彼此的尴尬被消融了许多，但是也有的时候，你感觉自己不是在吃美味的菜肴，而是在咀嚼尴尬，这尴尬味同嚼蜡，你恨不得赶紧吃完饭，回家看电影上网去。如果当你们聊了许多社会新闻，菜还没有上来时，你们的话题就开始进入更加个人的领域。询问对方以下问题：是本地人吗？如果不是，在这个城市生活了多少年？结婚了吗？有孩子了吗？没结婚的就谈谈没结婚的几个原因。结婚但没孩子的，就谈谈两个人结婚多久，如何认识，交往时候的一些趣事。有孩子的就谈谈孩子的活泼可爱，也许对方还会拿出手机，让你看看孩子的照片，夸夸孩子的活泼可爱，你心里想着：妈的，菜怎么还没有上来？&有一类人，无法独处，无人陪伴就抓狂，他们充分依赖他人的陪伴和周围喧嚣的环境，没其他人在身边，他们会感觉寂寞又孤独，甚至有的人因无法忍受独处会抓起手机，挨个儿的给朋友打电话，以求得一丝丝内心的慰藉。周国平说，独处是一种能力。"绝对不能忍受孤独的人是一个灵魂空虚的人。世上正有这样的一些人，他们最怕的就是独处，让他们和自己呆一会儿，对于他们简直是一种酷刑。只要闲了下来，他们就必须找个地方去消遣。他们的日子表面上过得十分热闹，实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。"他对此的解释是："连他们自己也感觉到了自己的贫乏，和这样贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的，再无聊的消遣也比这有趣得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏，越来越没有了自己，形成了一个恶性循环。"&另一类人则醉心于独处，喜欢独处更甚于陪伴，他们逃避亲密关系和人群，有人陪伴会让他们感觉不自在，浑身不舒服，总想逃离陪伴的关系。我自己的解释是：这类人也在想方设法避免面对面看见自己。社会学里有个镜子理论。人是社会的产物，一个人的自我认识和自我认同是人在与社会的互动、对话、行动中长出来的东西，我们透过"关系""他人"的映照来认识自己。他们逃避关系，其实是在逃避自我。另一个解释则是他们害怕依恋的关系，害怕在关系中受伤，所以宁愿选择不建立关系。当然，选择独处是避免受到伤害的方式之一，但如果仅仅因为预期的痛苦而避免依恋，就"不能使一个人活出存在意义上的完整性"，他也无法拥有充实的生活与人生。&与这两类人相比，我更偏向是后者。也许由于长时间的独立生活和乐于独处，我已习惯一个人，上餐厅吃饭遇到服务员问：小姐，几位？我都可以微笑又大方地说：一位。就像阿桑歌里唱的："我一个人吃饭，旅行，到处走走停停。也一个人看书，写信，自己对话谈心&&孤单，是一个人的狂欢。狂欢，是一群人的孤单。爱情，原来的开始是陪伴。但我也渐渐地遗忘，当时是怎样有人陪伴。"一个人习惯独处，并独处得如鱼得水般，不记得陪伴的滋味，也不适应陪伴的状态，有人陪伴对他而言，反而成为一种需要去努力学习和适应的状态。当有人陪伴着一起做事还好，当无事可做又无话可说的时候，对这类人反而是一种不自在的煎熬。我就是如此，即便在和男友相处时，在与最好的闺蜜相处时，我们虽然彼此熟悉又亲密，但是这种不自在偶尔还会出现。我写过好几篇关于"一个人""孤独"等字样的文章，也蛮受读者喜欢，但是却从未写过有关陪伴的文章，因为我对独处很在行，而陪伴于我则比较陌生和不在行。陪伴有时于我而言就像冬天的蒲扇，夏天的暖炉，多少觉得不合时宜。想象一下，在7月酷暑的天气里，当你面对一个暖炉时的第一个想法是什么？一个字：逃。&
二、沉默的陪伴
确实如此，我常常逃避陪伴，也逃避亲密的关系，只觉得一个人最自在舒服，无人对我有要求有期待，我对他人也无要求无期待，这就免去了许多麻烦与失落。我有的时候甚至觉得陪伴是完全没有必要的，直到我爷爷病重和过世，我对陪伴才有了重新的认识。他得肺癌病逝前的那段时间，我每天都会去陪他一段时间。对一个躺在床上即将走到生命尽头又在受着病痛摧残的人而言，时间是相当漫长的，过日子成了一种折磨。爷爷在床头摆了一个小闹钟，总是时不时地抬头看下时间。他需要我奶奶一直陪伴在身边，如果奶奶离开，去洗头或者做饭，没有跟他说一声，他会生气和抱怨："你去哪里了，去了那么久？！"我爷爷子孙众多，所以我有一个大家庭。每天晚上7点以后，一大家十几个人都会来到他的房间陪着他。我和叔叔以及堂哥堂弟几个会轮流帮助他按摩肩背，以缓解他因为消瘦和缺乏翻身而引起的肌肉麻痹。大家聚在他的房间里拉家常，说一些电视新闻，村民八卦，田间地头的趣事，家长里短，他听我们大家聊这些，就很开心。那时，他一直靠吸氧机帮助自己呼吸，说话已不大方便。有的时候我们说到远房的一个亲戚想不起名字，他还会着急地补充一下。&记得立春那天夜晚，爷爷的呼吸忽然变得很急促起来。在我们乡下，节气具有非常重要的象征意义，代表着离开和改变，很多小孩和老人在节气更替之际容易生病，病重的老人会在节气更替之际过世。我们大家都很担心爷爷熬不过这一晚，整个家族的人都陪在他的身边。一开始大家还聊天，深夜两点以后，每个人都疲惫不堪，不再说话，只是默默地陪着他。让大家舒心的是，爷爷平安地度过立春夜。春节期间，因为更多子孙的归来和陪伴，爷爷的气色也好起来，他过了一个很开心的春节。在元宵节过后不久，他握着奶奶的手，在家人的陪伴下闭上了眼睛。&子曾经曰过："未知生，焉知死？"先贤早就教导我们，学习如何好好活着也就是学习如何去死，同样，学习如何去死也就是学习如何好好活着。爷爷对待病痛和死亡的态度，教会他的子孙如何面对生存与生活。在一天天和大家陪伴爷爷的日子中，我认识到爷爷教给我关于陪伴与爱的功课。他并不是真的需要大家给他讲故事或者陪他聊天，他需要的只是陪伴，亲人在身边的陪伴，哪怕我们默默地坐在他身边不说一句话的陪伴都很好，这种陪伴就是爱，让他免于孤独，让他看到自己走过的这一生所创造出来的价值，帮助他克服对死亡的焦虑和恐惧。
还有一件小事，也加深我对陪伴的认识。我父亲因为去看爷爷的时候，不是在他在睡觉时去看他，就是看了一会就离开，所以爷爷会向奶奶抱怨，说他不够孝顺。父亲听后感到很委屈。爷爷和父亲的心理我都能体会。爷爷觉得我父亲不愿意花时间陪他。我父亲则觉得自己什么都做不了，只能和自己病重的老爸面面相觑，他觉得尴尬无助又焦虑。因为他没有认识到自己仅仅沉默无言地坐着都是一种付出，表达着对父亲的爱和关怀。&
三、安心很重要
在人际关系中，我们是如此害怕沉默的陪伴。与不熟悉的人相处常有沉默时不自在的感觉，在与熟悉的朋友，甚至亲密关系中也会存在这种沉默时的不自在。有一男性朋友曾对我说：我受不了和女朋友在一起，什么都不做，什么都不说的时候。不说话的时候我们用吃饭和做爱来填满，不做爱的时候，我们用吃饭和谈话来填满。也许这种状态正印证了那句话：真不知道男女约会除了吃饭还能干吗？&我们与朋友或恋人在一起，不是不停地说话，就是不停地找事做，希望以此塞满沉默的空间。一沉默我们就感觉尴尬，浑身不自在，如坐针毡，不是刻意没话找话说，就是急于想摆脱这种沉默的尴尬。我们完全没有意识到，什么都不做的陪伴也是一种付出，也是爱。更重要的是，我们做不到什么都不做还能安心自在。什么都不做还能安心是一种非常高的心境，需要不断地修行。&我看了存在主义心理学大师欧文&亚龙的不少书，其中在《在生命最深处与人相遇》这本书上讲了一个很有趣的小故事。亚龙有一位敬爱的老师，年岁很大了，患有老年痴呆症，住进疗养院，亚龙经常去看他。最后一次他和朋友去看老师，可是老师病情加重，不记得他了。他跟老师谈了许多他们过去的事情，老师才终于记得起他来。&他友善而充满深情地问老师："杰里，对你来说，坐在这里跟你不能确定是谁的人一起谈话，那会是怎样的感觉呢？"他总是能够关注当下得体验！杰里听懂了他的话，并对他的问话里所表达的关心做出回应："我喜欢这种陪伴，"他说，"你知道，情况并不是那么糟。我每天醒来，看到窗外的绿树和鲜花，我很高兴看到它们。情况并不是那么糟。"
"我喜欢这种陪伴"这回答的多令人感动。单单是陪伴就已然足够了，不管陪伴你的人你是否能确定彼此的关系。&上周我上心理学的课，老师让我们体验了两种极端的类型的来访者，一个是喋喋不休的来访者，一个是沉默无语的来访者。老师问我们面对沉默无语的来访者的时候，内心什么感受。大家说得都差不多：尴尬，无助，无奈，如坐针毡，觉得每一分钟都是煎熬。老师问了我的感受，我答：仿佛置身在一个沉默的密室。有的同学选择给来访者倒水、放音乐等。其实这些并不是满足来访者的需要，只是满足心理咨询师自己的需要，他仿佛在说：你看，我都为你做了这么多事情，你怎么也得说一两句话吧？！这是一种互惠的策略，同时彰显自己多体贴，多关怀，并醉心于此。还有的同学指着自己的手表说：你看，已经过去好几分钟了，你一句话都没说，不管你说不说话，钱我可是照收的。这则是一种威逼利诱。老师说，当他自己面对这样的来访者也会沉默不语，等着来访者自己打破沉默。这让我想起《心灵捕手》中的咨询师西恩。在他与威尔最初的两次治疗中，威尔长时间地陷入沉默中。威尔沉默时，西恩也一样沉默。他绝不先开口，而是等待威尔开口。甚至在他面前打起了瞌睡。这种沉默有两层意思：一是你有沉默的权利。二是我不会诱惑或者对你施加压力让你说话。在玩了很长时间的"瞪眼游戏"后，威尔主动开口讲话了。有的人觉得打破沉默的这个时候治疗才开始，在我看来，当他们彼此沉默陪伴时，治疗已经开始了。&接着老师谈到他认识的一个人本主义心理咨询师面对沉默不语的来访者是怎样做的，他对来访者说：也许你现在还没有准备好要说些什么？那也没有关系。我很高兴在这里陪着你。我听了也很受触动，单单这几句话就包含了共情，无条件的接纳和耐心的陪伴。如果心理咨询师能做到这一点，我想单是他陪伴来访者坐着就能让来访者感到安心。&在《村上春树，去见河合隼雄》一书，对心理咨询师河合隼雄的评价，用村上自己的话说："不过，在那样的状态下，与河合先生面对面谈着各种事情时（几乎没有谈到小说的事），头脑里却感觉到好像痒痒的逐渐放松似的不可思议的温柔感。要说是'疗伤'或许太过于小题大做，总之好像整个松一口气。河合教授真是一位不可思议的人。和河合先生面对面谈话，我每次都很佩服，他绝对不会像要以自己的想法去推动对方的样子。反而是很小心注意，不要去妨碍对方的思考和自发性动向。应该说，反而是配合对方的动向，一点一点地在移动调整自己的位置。例如知道我那时正在写小说，便断然停止可能会诱导我（或我的作品）的发言。并几乎都在谈一些毫不相关的话题。因此结果，为我启发提示了几种自然思考的可能性，让我可以在那前方，自己发现方向。因此我想在不知不觉间，已经受到他相当多的鼓励。"&我对河合隼雄先生真心佩服。后来，看了他的《心的栖止木》才明白他修炼了一颗安心。什么都不做，容易，但心安则极难。因为我们有那么多的抱负和欲望要满足，我们的心一刻都不曾止息。真正的爱不是去努力做些什么，而是努力不去做些什么。河合先生努力不去做会诱导村上有关写作小说的发言，就是一种真正的爱。他在《幸福和安心》一文中说道：与其思考"幸福"，不如"安心"更重要。能够做到"安心立命"的人，彷佛"实实在在扎根于大地之上，只要去到他身旁，他就会让你感到安心"。他又说：我在美国就见到很多这种类型的人，他们对一切都充满自信。可是却完全缺乏"安心"。在他们身旁，好像连你也坐立不安起来，甚至焦躁慌张起来。&如果你足够安心，当你什么都不说，什么都不做，也觉得安心时，无论你身边陪伴着的人是谁，你也能够让他感到安心。也许可以这么说：当你心中有光时，才能照亮他人，点亮别人心中的光。所以，当沉默再次降临在你们之间时，请不要恐惧沉默，不要逃避沉默，试着不去打破这份沉默，试着不去做些什么，不去说些什么，而只是选择沉默的彼此陪伴，试试看，也许你能感受到这沉默中蕴含的爱与安心，并在这其中"看见"自己，"修炼"自己，在沉默中修炼自己活在此时此刻的安心。
文/（微信：心理学与生活，xinlishe）&
推荐：&（非诚勿点）
世界是否美好，在于你是否爱这世界
心理导读：如果你知道世上有许多人喜欢你，肯定你，善待你，你就会觉得人生十分美好，这个世界十分美好，因为没有人能独立到不需要来自同类的爱和善意的地步。 &&&
&&你说你爱你的妻子，可是，如果你不是把她当作一个独一无二的生命来爱，那么你的爱还是比较有限。你爱她的美丽、温柔、贤惠、聪明，当然都对，但这些品质在别的女人身上也能找到。惟独她的生命，作为一个生命体的她，却是在普天下的女人身上也无法重组或再生的，一旦失去，便是不可挽回地失去了。&世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，惟独生命不能。&当我们的亲人远行或故世之后，我们会不由自主地百般追念他们的好处，悔恨自己的疏忽和过错。然而，事实上，即使尚未生离死别，我们所爱的人何尝不是在时时刻刻离我们而去呢？&在平凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限延续下去。忽然有一天，你心头一惊，想起时光在飞快流逝，正无可挽回地把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一股柔情，想要保护你的爱人免遭时光劫掠。你还深切感到，平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美&&&当亲友中某个人去世时，我们往往会后悔，有些一直想对他说的话再也没有机会说了。事实上，每一个人都在不可避免地走向死亡，我们随时面临着太迟的可能性。&因此，你心中不但要有爱和善意，而且要及时地表达，让那个与之相关的人和你共享。&我们活在世上，人人都有对爱和善意的需要。今天你出门，不必有奇遇，只要一路遇到的是友好的微笑，你就会觉得这一天十分美好。如果你知道世上有许多人喜欢你，肯定你，善待你，你就会觉得人生十分美好，这个世界十分美好。即使你是一个内心很独立的人，情形仍是如此，没有人独立到了不需要来自同类的爱和善意的地步。
那么，我们就应该经常想到，我们的亲人、朋友、同学、同事，他们都有这同样的需要。这赋予了我们一种责任：对于我们周围的人来说，这个世界是否美好，在很大程度上取决于我们是否爱他们、善待他们，并且把爱和善意表达出来。&文/周国平 原题《及时表达你的爱》&
心理FM：会员测试：治愈系图片：
你可以哭，可以悲伤，可以不坚强
心理导读：如果你真心要安慰或支持一个遭遇了厄运的人，说&不哭&、&要坚强&之类，是堵，而不是疏。你可以考虑告诉他：你可以哭，可以悲伤，可以不坚强&&&&&
&你被人欺负时，咬着嘴唇，没哭；熬过难关后，见到自己人，听到句软语安慰，却会忍不住，哇一声嚎出来，哭个痛快。&类似经历，大概非只我一个人有。&以我所见，心情大概如此：你被人欺负时，知道对方怀有恶意，知道哭出来，自己也软了，对方也知道你软弱可欺，更大的欺负会来，于是跟自己说，不能示弱，否则所受伤害，势必加倍，所以熬着，不哭。等事完了，似乎安全了，面对一个可倾诉的人，也来得及审视自己的情状，觉得自己真惨，于是哭了。&即，人很少会在机器或刀刃的迫害之前，凭空嚎啕大哭。人哭，大多数时候，是看对象的。许多时候，对面站个有血有肉，能听自己倾诉、能反馈的对象，人就容易哭出来。&我爸老家乡下，以前有种习俗。老人死了，有专门的老阿婆来哭。老阿婆嗓子响亮、声气悠扬，一嗓子哭一下午，还能和军乐队的乐曲相和，哭得绕梁三日。我爷爷过世时，有两位老阿婆尽忠职守。我亲眼见她们俩，吃完午饭，彼此商量：&再哭两声吧？&&好。&然后就扑到灵前，&哎呀他老爷子，你怎么走得这么早啊！&&我爸和我叔叔，丧事上都铁青脸，没怎么哭。因为他们是当家的，丧事得请人，得招待亲戚，得联系火葬场，得包车，得供饭，得搭棚，很累人。那段时候，他俩睡得少，基本不吃东西。到丧事最后一天，两位阿婆又浩浩荡荡的哭了一遭，我爸和我叔叔，好像忽然释放了似的，也哭了一场。哭完之后，我叔叔累睡着了，起来就肯吃东西：还要吃蹄胖！&有些哭是假的，就像背景音乐；有些哭是真的，哭出来了，就是一口积食，都呕出来了。我明白他们的心情，是几年之后。我外婆过世了。我奔前走后，颇为躁郁。外婆进火葬场了，那时我的心情，与其说是悲伤，不如说是愤怒。心里有无明火，不知该往哪里撒。吃饭时，看见远房来的亲戚谈笑自若，心里就恼恨得慌，想找由头，骂他们几声去&&虽然知道，这些亲戚八竿子打不着，肯来吊丧，已是情分，但就是觉得，想找事儿骂骂。最后给外婆下葬时，我听妈一哭，就被传染了&&哭和呕吐一样，看了听了，就会传染&&于是我嚎啕大哭了一场。那会儿的心情，我现在还记得：&&人世无常，再也见不着外婆了；难过得很；大家都要死，怕得很；为什么偏是外婆遭了病，委屈恼怒得很。&&哭完了，无明火也就散了。&马里兰大学有位先生说，哭能抵消皮质醇和肾上腺素的影响，缓解压力。生物化学的事儿不提，但哭，是能表达情绪。委屈了，&为什么偏偏是我&，要表达出来。郁积于心，容易犯病。&我们小时候受的教育，总是&不哭噢乖，不哭&。江南小孩，小名普遍叫囡囡；妈妈总会&哎哟囡囡跌跤啦，不哭不哭；都怪这台阶，台阶坏，囡囡不哭&&&这招数，哄小孩子很有用。如果仔细想，会发现家长的逻辑是这样的：小孩哭，代表有事；只要小孩不哭，就代表平安无事；所以，只要小孩不哭了，就没事了&&当然，小孩本身很单纯，饿了，委屈，哭，给点东西吃就不哭了；但如果小孩年纪大一点，有心事了，你翻来覆去念&不哭&，恐怕就是另一回事。因为不哭，并不代表问题解决了。&如果你安慰过人，也被人安慰过，一定有这体验：安慰者说的那些道理，什么要看开点，什么要节哀，你都懂，但你自己说不服自己；得听别人说了，才句句入心，说得你哭一场，就会好些。本来嘛，道理谁都明白，大家都会讲。人需要的，只是一个肯听自己倾诉的对象。你可以安全的袒露自己的软弱，听别人安慰。&实际上，在我看来，当一个人，尤其是成年人，遭遇不幸、压力极大的时候，安慰他&不哭&，叫他&别伤心&，都不顶用。如果对方遭逢大变，不哭、不伤心、很坚强，那是他的本分，但这并不代表说，问题获得了解决。就像相声里的段子：富人发愿，方圆二十里，不能见一个穷人；有一天，真见着穷人了，一捂眼睛&快把这人给拽走，我心都碎了！&&&同理，当一个人难过时，你不能单纯要求他&不哭&，然后让他脸色铁青，把不安和委屈憋在心里。&一个人经受灾难之后，心情普遍如下：害怕（害怕自己或亲人受伤，害怕自己崩溃，害怕灾难重来）；无助感（觉得孤单，前途茫茫，软弱无力，委屈）；愤怒（为什么偏偏是我，为什么你们不帮我）；失望和希望交替出现。而贯穿其中的，总是委屈：为什么偏偏是我倒霉？！&你知道哭泣是有传染性的，一个人的哭泣，可以带动许多人一起哭泣；但如果你想安慰这么个人，就得让他倾诉，让他说。你如果要求他&一定要坚强&、&不哭&之类，是堵，而不是疏。如果有人一边难过，一边强忍着不哭，你可以赞美感佩于他们的坚强，但说到底，那并非他们的责任。要表达支持有许多法子，给他们再施加任何一点压力，都是最不好的法子。&所以，如果你真心要安慰或支持一个遭遇了厄运的人，说&不哭&、&要坚强&之类，很像是在下意识的摆家长款儿。你不能要求一个人经受了不幸，还得独自在个心里承担一切。如果你诚心想安慰一个人，可以考虑这么告诉他：&你可以哭，你可以悲伤，你可以不坚强，你可以说你有多难过多害怕多委屈，在我面前，做这些是安全的，这些我都听着，而且愿意帮你想辙；而且，你哭过、悲伤过、软弱过之后，我依然会守在你身旁。&文/&
心理延伸：
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如果你愿意成为一个优秀的人
心理导读：优秀的人具备哪些特点和品质？如果你愿意成为一个优秀的人，不妨听听俞敏洪关于&一个优秀的人的标志和特点&的一场演讲，相信他会为你带来一些好的建议。&&&
&讲话总要有个主题，因为今天在座的都是优秀的人，所以我的主题是&一个优秀的人的标志和特点&。大家把我讲的这个内容跟你自己去对照一下，看看我们怎么样才能使自己成长得更快。因为你们毕竟都还很年轻，当然我们这儿也有年龄稍微大一点儿的。但是，我相信一个人的成长，即使到了80岁，只要你还活着，依然是可以继续下去的。&我相信获得优秀代表的称号不是你们的目的，它只是你人生道路上的一个小小的点、一个小小的荣誉。在这个荣誉之上，我们还要使我们的生命、使我们的工作、使我们的学识不断地长进。&当然，首先我想说的是人无完人。我一直在向优秀的人靠近，我这辈子一直在追随优秀的人的脚步。从进入北大开始，我的很多同学就成为了我学习的榜样。到我大学毕业以后，很多北大的老师也成为了我学习的榜样，否则我不会从一个给五十人的课堂上课，只剩下三个学生的人，而最后成为北大的优秀老师。创立新东方以后，我不断地向新东方的各种人学习，不管年轻的、年老的，对我来说没有区别，惟一的区别就是他们身上有没有值得我学习的东西。我可以从这个人身上学这个东西，从那个人身上学那个东西。现在我在中国和世界更大的范围内跟很多着名的企业家、政治家、思想家打交道的时候，跟很多成功人士打交道的时候，我从他们身上看到一些优秀的东西。&你不可能看到你身边的人完美到你发现他身上一点儿缺点都没有，如果在我身边工作，你会发现我身上有很多缺点，而且有些缺点还挺顽固的。优秀是挺难的一件事情，但是，我们可以总结一些要素，看看在我们的生命中优秀的人是怎么样的。&我总结了一下，一个优秀的人的标志和特点大概有八条：&
第一条，一个优秀的人对生命会无比热爱。会很高兴地每天等待着太阳出来，没有太阳的时候，也会很高兴地等待着下雨天的到来，在月亮阴晴圆缺的时候，总是等待着月夜那一刻的美丽&&这些都是对生命热爱的标志。一个对生命热爱的人首先是爱自己，要有自信，当然不是狂妄。第二还要兼顾到别人，喜欢交朋友，一个对生命热爱的人喜欢交朋友，一个天天闷在家里的人、心理阴暗的人是不太敢去交朋友的，因为他既不相信别人，也不相信自己。当然，对大自然的热爱也是对生命热爱的一个重要组成部分。这就是我原来讲课的时候反复强调的&三热爱&&&爱自己、爱他人、爱自然。&三热爱&是优秀的第一个标志，我们在座的人都可以检讨一下自己，不管生命中遇到多少艰难困苦，你依然对生命保持着热情吗？不管被多少人打击，不管你被多少人欺骗，你依然对生命保持着热情吗？实际上，这是一个特别重要的优秀的标志。&我有一句话，前两天我跟员工也讲过，叫做成熟是什么？也就是说一个人真正的成熟和有悟性或者说智慧是什么？它是能够坦然地承受生命中所出现的一切苦难、困苦、挫折、失败，并把这些东西当作自己生命成长的必由之路。当然，这有点儿像孟子所说的&天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨&这样的一个概念。你要真心地接受，对生命不再有任何抱怨，这是一件很难做到的事情。当你对生命中出现的任何东西不再有任何抱怨，能够坦然接受，并且想办法把事情往好的方向去引导的时候，你就已经具有了优秀的人的第一种标志。其实，这第一条就已经非常难以做到了。&
第二条，有一份喜欢并且愿意专注投入的工作。在座的各位为什么能获得&优秀管理者&的称号或者是&优秀员工&、&优秀教师&的称号呢？因为你们对工作的专注，因为你们对这份工作的热爱。当然，对新东方的事业本身很喜欢，这是一个特别重要的标志。我们听过无数的名人讲过，叫做&工作着就是幸福的&。一个人有斗志，喜欢去挑战自己做更难的工作，挑战更重要、更能锻炼自己的岗位，其实这是一个让生命充实的标志。为什么现在的官二代或者富二代、有钱人家的子女，一般来说都没有对生命真正的幸福的感受，因为他们缺乏我们身上这种对工作感到一种幸福的那种深刻的感悟。有一份你真正喜欢的工作，愿意把它深入下去，把它做得尽善尽美，同时用这份工作来获取一份收入，是再好不过的事情。&我觉得我生命中两种幸福是有的：第一是我有那么一段时间非常专注于读书，读书使我的生命无比充实，到今天为止我也在读书；第二是工作，从小到大我几乎没有一天不工作的，小时候干农活我是一把好手，到大学教书我成为教书中最专注的人，我专注做新东方近二十年，一直做到今天，这就是工作。尽管工作有的时候会很累，但是没有工作会更加难受。所以，大家不要小看工作的份量，并且一定要认真地去想，这辈子我到底干什么工作最合适。&
第三条，对于得失并不是很在乎。得失是什么概念呢？得到当然是无所谓，你得到的东西你当然会开心，不管是钱、是名誉、是地位，还是女朋友或者男朋友，还是&优秀代表&的称号，得到比较容易接受，但失去有的时候就不一定能够坦然地接受。比如说，明年评奖的时候，领导觉得应该考虑到其他人的感受，评了另外一个人，虽然你工作比他还要优秀，但是要你让出来，你是不是就会很难受。如果就这样一个小小的事情你就会很难受，那何况更大的事情呢？人有时候会失去很多东西，如果说一个人对得失，特别是对于失去特别在乎，生命就会走弯路。我们可以看到很多企业家已经有了几十亿、上百亿的资产，最后还要搞金融欺诈，搞数据欺骗，想要股价高一点儿，这就是得失之心太重。所以，我常常说新东方的财务人员最好做。为什么呢？我跟他们说的一句话就是朱镕基说的四个字：不做假账。永远不允许有假数据，不允许有假账，这样大家都开心，也会觉得很安全。所以，不要因为背后有利益，不要因为背后有地位和名声，就把得失看得太重。得到是人生的赏赐，失去就坦然面对。如果得失之心太重，就会非常麻烦，想要掌权，想要地位，想要金钱。有的时候鱼与熊掌不可兼得，像一些政府官员那么有权力，能调动那么多的资源，但还要贪污，因为有了权，他还想要钱，结果这个权力又变成了贪污的最佳资源。人生任何一个岗位上，就是要饭的人都会有得失之心，所以大家一定要记住对于得失不要很在乎，这是第三条。&
第四条，做任何事情一定要关注到别人的感受，一定要考虑到别人的利益。任何人不管说话还是做事情，不关注别人感受的，肯定到最后自己活动的空间会越来越窄。为什么？因为你老伤别人，别人就会防着你，别人就会想办法挤兑你，直到把你给挤兑走为止。&在新东方被辞退的人一般只有两种人：第一种人是确实工作能力不够或者工作态度不好；第二种人是尽管工作能力很强，但是却被周围的人给挤兑走了。虽然你工作能力强，但是周围没有一个人说你好，你再强也没有办法。为什么？因为这个机构的文化氛围被你破坏掉了，结果只能把你给挤兑走。所以说，有能力的人并不一定必然都是能有好结果的人，就是因为这个原因。因此，对于我们来说，要关注他人的感受，从语言上到行为上都是一个特别重要的东西。&当然，人不可能十全十美，陈向东有被我伤害的时候，周成刚有被我伤害的时候，沙云龙、汪海涛、李国富全有被我伤害的时候，这些都是新东方总裁办公会的人员，有的时候被我伤害到难受得不得了，恨不得回去以后拿把&锤子&来砸我。但是，我还是尽力地努力做到对周围的人尽可能让他们有一个好的感受。我可以坚持原则，但是我坚持原则用两种方法表达出来：一种是用严厉的、不留情面的方式，我也可以用另外一种方式表达出来，就是用友好的语言来表达我对这个原则的坚持和不可动摇性。&做的事情再好，你的心再好，但是你的嘴巴不好，就是你这个人不好&。因为说出去的话就像泼出去的水，你把人给伤了，人家会记你一辈子。如果我骂你是头猪，你能不记我一辈子吗？&我们很多领导、管理者一不小心就会说你&这个傻什么什么&之类的，我觉得这看上去好像你跟他很亲密，但实际上你在跟他说话的时候，是带有侮辱性的。这意味着什么呢？人格和尊严是我们每一个人，尤其是新东方人必须记住的。我们可以有岗位上的不同，我是董事长比你的岗位要高许多职级，但是当我们面对面的时候，你是人，我也是人，我们两个是平等的。所以，要以对人的态度来对待你身边所有的人，不要看到领导就溜须拍马，就低三下四；看到自己的下属，也完全没有必要颐指气使、狐假虎威，完全没有必要。当我们自己摆正了心态，把所有人都当作是一个平等的人来看的时候，你就为中国的和谐社会做了一件大事。为什么？因为中国社会之所以出现那么多问题，原因之一就是因为岗位的不同导致了人格的不平等。我们很多主管在这方面做得远远不够，我常常收到告状信，说主管不尊重人，拉帮结派，谁给他钱、请他吃饭，他就给谁排课等，像这样的情况并不在少数。&
第五条，努力地追求成就感和荣誉感。当然，这个追求要符合前面那四条，否则就会变成不择手段。每个人都要有成就感和荣誉感，一个没有成就感和荣誉感的人，是不可能创造新的成就的，也不可能去创造财富。所以，人要有上进之心，这个上进之心当然就是追求成就感和荣誉感。为什么？成就感和荣誉感的基本特点就是别人承认你了，像大家现在获得了这个优秀代表的称号，说明公司承认你，你到这儿来是有荣誉感的。刚才大家在那儿照相的时候是有荣誉感的，到这儿来跟集团领导们一起吃饭是有荣誉感的，下午去台上领奖是有荣誉感的。大家来肯定不是冲着背后那点儿奖金来的，大部分人领回奖金就请自己的团队吃饭了，很少有人拿了奖金就放到自己的钱包里。你请大家吃饭，大家很开心，觉得分享了共同的荣誉。实际上，你也不会在乎那点儿钱，但是你会在乎这份荣誉感。&假如说你获得了这个奖励，结果又给你拿掉了，你会难受至少两个月，会觉得很不是滋味。这背后是什么呢？是成就感和荣誉感。所以，每个人都要追求成就感和荣誉感。但是，不要把自己的成就感和荣誉感变成贪欲，如果把自己的成就感和荣誉感变成了贪欲，就会出问题。比如我对我的孩子的教导也是这样的，我说要追求上进，但是不允许因为没有得到那个名次，最后自己难过、沮丧，而要下一次继续努力。得第一名当然很好，第二、第三名也挺好，第四、第五名也不错，哪怕排名在中间也挺好，但只要有一种感觉，就是说我下次要比这个名次再高一点点，假设说我这次是第15名，下次我能不能到第13名或者12名，我觉得这就是追求上进，就是让自己变得越来越好。这个特别重要。&我是一个追求成就感和荣誉感大于追求财富和社会地位的人。到今天为止，我看重的不是学校给我带来多少钱，也不是这儿给我带来了多少社会地位，我看重的是我因为做事情的这种成就，这所学校每年为两百五十万名学生服务，三万名员工中的大部分还是比较开心地在这儿工作，因此获得一份稳定收入，能够养家糊口，这是我觉得开心的事情，这就是荣誉感。当然，这种荣誉感包括比如新东方去美国上市，我根本就不在乎上市后我能拿多少钱，但是我却很在乎新东方代表中国的教育在世界上的这样一个形象，这就是成就感和荣誉感。所以，大家一定要记住，对于这种东西的追求，要大于对金钱本身的追求。&
第六条，始终不要忘记每天都要坚持不断地学习和成长。我们在座的都是优秀代表，我做一个统计，各位优秀代表们，你们一年读书有超过二十本的请举手。&&你看，连5%都不到，请把手放下。5%都不到，非常遗憾。新东方是教育培训机构，你们代表什么？我们在教育培训机构工作，面对的是要不断长进的人，不管是老师还是员工，读书是我们长进最重要的一个途径。当然读书不是惟一的途径，我们要读万卷书，我们要行万里路，我们要阅人无数，我们要名师指路，我们要个人领悟，这五大要素没一个要素可以少。但是，我们第一个要素都没有完成，别说读万卷书了，一年读二十本书难吗？相当于一个月读一本半，怎么会难呢？你在路上的时候，你坐火车、坐飞机来回的路上，一本书就读完了。你们在路上干什么呢？逛商店买包，却不买书，网上一淘就是假的LV之类的东西，几百块钱买回来，觉得挺开心。为什么不买书呢？现在网上很多电子书，可以随时读的。再问大家另外一个问题，网易上的世界名牌大学的公开课已经放了三年了，请问我们这儿有多少人去听过网易上面的公开课，哪怕只有一门课，请举手。&&这个要稍微好一点儿。哈佛大学的幸福课、公正课，耶鲁大学讲的死亡课等，你们为什么不去听呢？还有上面的文学赏析课、宗教课，都可以听。如果我有时间听，你们肯定也有时间听。你们为什么不听？有的说听不懂英语，现在中文翻译全在上面，听不懂英文，可以看中文。为什么不去学呢？还有，我们有些人看到周围的人获得了荣誉，看到别人拿到了比自己更高的奖金，因此产生妒嫉和抱怨的心理。有没有想到周围的每一个人都值得你去学习，每一个人的身上都有某种优点？阅人无数，阅就是阅周围的同事，了解周围的同事的每一种感觉、感受，通过自己的观察来学习他们身上的优点，避开他们身上的缺点。你看见一个不被欢迎的人，马上就要去想这个人为什么不被欢迎？最主要的问题是什么？如果这个人被人欢迎，最主要的优点是什么？你要去想，不断地学习。&既然大家都已经是获奖代表了，我给大家提一个要求，拿你们的钱先买二十本书。我让总裁办公会的成员来开书单好了，我开五本，陈向东开五本，周成刚开五本，沙云龙开五本，我们把二十本书的名单合起来，发到大家的邮箱里，你们今年至少读二十本书。明年来的时候，我问读了二十本书吗？希望大家都举手。&要认真学习，我现在读书大概一年是五十本左右，所以我对你们提的要求已经很低了。我肯定比你们忙，对不对？所以，大家要读书。像沙云龙老师我估计他一年读书大概应该是一百本左右，陈向东老师也应该是至少五十本以上，因为他讲座的时候，常常会把书中的语言用照相机拍下来，给我们讲。新东方总裁办公会的成员都还不错，还有新东方的校长们，我做过调研，让读超过二十本书的举手，结果50%以上的人举手。&
第七条，真诚、坦率、阳光的性格。就是说人家跟你打交道，一眼就能把你看透，当然不是说把你的隐私看透，而是跟你打交道，你绝对不会害人，一定要让人有这样的感觉。如果你一打交道，发现这个人不知道他心里在想什么，也不知道他最后用什么方式给你&下手&，这样的人你还敢跟他打交道吗？肯定不敢。刚才在照相的时候，阳光之下我回头看，看到大家那么美丽的笑脸，我就觉得这就是我们要的东西。&刚刚结束的高层管理干部会议，我对人力资源部提了一个要求，就是设计出一套考评方案，这个考评方案就是对一个人的个性是不是具备激情、阳光、坦诚进行评测，未来要把这套评测系统用于招聘工作。任何的员工和老师如果这第一道关过不了，不管有多大的能耐，请记住了，让他走人。那些带有阴暗心理的人，我们会让他离开。我们谁都不愿意跟一个多疑、阴暗、令人恐惧的人打交道，弄得大家互相防范，要不然就是背后互相说坏话，这个很麻烦。所以，对于我们来说，这种坦诚的、真诚的、阳光的个性，是我们最重要的员工文化。&企业文化大家都知道，刚才大家已经朗诵了新东方的核心价值观，那是我们做事的原则。大部分人应该都参加过三个月的讨论吧？在这个核心价值观中有一句话叫做&好学精进&，结果你们讨论了三个月，连书都没读，这不就成为了口头禅吗？我最怕的是什么？企业核心价值观，一问谁都能马上朗诵出来，但根本就不知道这里面的含义是什么，最后变成了口头禅，这就是最麻烦的事情。&
第八条，不管有多大的能耐，不管多么优秀，请千万不要把自己太当人看。就是不管你面临什么情况，要有良好的不要把自己当人看的心态，不管你是校长也好，不管你是主管也好，不管你是优秀老师还是优秀员工也好，不管你是上课老师，把学生弄得对你充满了崇拜也好，你基本上就是一个普通人。如果到今天我这个地步，我还能保留一种把自己当作是普通人看的心态的话，你们没有理由不保留一个普通人的心态。任何一个把自己看作是一个人物的人，应该说他都不具备作为一个人的最基本的素质，这一条跟我上面所说的对得失不是很在乎其实是连在一起的。得失是指物上的，不把自己当人看是对自己道德水准上的。一个不管有多少成就都不把自己太当人看的人，永远是被人喜欢的人。所以，你们想要被人喜欢，不管怎样，都不能把自己太当人看。&我未必讲得全面，因为优秀的人还有很多其他的特征。但是，这八条中间，你只要做到其中的任意两条，你就是一个优秀的人。这些也是我对自己提出的要求，我希望自己一辈子最后回头总结的时候，或者别人对我总结的时候，能够说老俞还是一个不错的优秀的人，我觉得就挺好了。 让我们一起共勉。&文/俞敏洪&
心理延伸：
会员测试：治愈情感游戏：
岁月都会给你，莫急
心理导读：虽然人言，刻意寻找的东西是找不到的，世间万物的来和去，都有他的时间。不过我始终相信，你要的，岁月都会给你，莫急。&&&
&如果有人能够理解你，那么即便与你待在房间里，也会如同在通往世界的道路上旅行。&我时常怀疑自己是个智商和情商都发育比较迟缓的姑娘，所以在该学习该恋爱的年纪里，一样都没有开花结果。我也不知道时光它是以什么样的速度流逝的，只是等我发现，自己从小看着长大的表弟已经比我高了的时候，才突然意识到自己老了。&十七八岁那阵儿经常看郭小四，他说十八岁我们已经老了，为此还整天跟着伤春悲秋的好顿矫情。如今二十好几了，反倒觉得没什么了。只是，再也不是那个为了吃到硬币，把每盘饺子都挨个用筷子扎眼儿的孩子了。只是，偶尔会贱兮兮地想回到那个一周放两天假，每天跑两次操，周考月考期末考不断，穿着丑陋的蓝色校服的地方。就是那个粉笔屑唾沫星纷纷扬扬，空气中充沛着汗水和泪水的地方。&又上班了。不晓得多少人跟我一样，这年过得也没什么感觉，稀里糊涂，一晃就过去了。一回到家就哪都不想去，只想一直宅着，陪父母唠唠家常，做做家务，吃吃妈妈做的拿手菜，再好不过的事儿。像我这种二十好几一事无成还一直单着的人，最怕的就是正月走亲戚，来自于七大叔八大姨外加远房亲戚的关心问候及户口调查，还有热心的，张罗着推销介绍，真心表示压力山大呀。况且我这种没做过专业演技培训的，在家族聚会里，也就演个路过打酱油的还成，最好连台词都不要有。这冷不丁成了主角，还真是不适应。一句话重复三遍真真的不耐烦了，眉开眼笑继而也装不下去了。为此我爸总说我没良心，和亲戚也不亲。对于那些好几年也见不上一次面，见面了也没什么共同语言，平时也没什么交集的所谓的远方亲戚，说实话，真的没多大感情。我虽倾向分享，交流，沟通，联接，但无心笨拙于交际。也从不尝试去违背或勉强自己。若因缘成熟，再远的人都会遇见。该在一起总是会在一起。攀援不足取，而应耐心培植和浇灌自己内心，茁壮的种子，让它开花结果。当然我也知道，谁都喜欢温暖的人，所以说我这种生性薄凉，不善言谈又羞于表达的人果真是没市场的。&都说今年春晚开始走亲民路线了，卖萌又卖腐。我倒也不想吐槽，总的来说感觉不错，至少给我父母看得很欢乐，所以我也很欢乐，虽然他们并不懂我的欢喜。当然如果当时有好基友在场的话就更加完美了。显然我爸妈是不会为&打败你的不是天真，是无鞋&这句话激动。也不晓得云迪出来为何都喊力宏。所以说共鸣很重要，懂得很重要。就拿看电视来说，我喜欢看美剧，但和我一起住的室友从来不看外国片。她总说连话都听不懂看着闹心。我说你可以看字幕呀，而且还可以练习口语。不过我果真没什么说服力，她至今还是不喜欢。再比如，我很喜欢的一部电影，觉得很有感触，欣然地把它推荐给身边的人，甚至耐着性子陪他重看一遍，但是他看到一半就觉得索然无味，看不下去了。什么感触都无法从中体会。他无法理解这部电影，也无法理解我。这个时候我会倍感失落。就不说话了。音乐也是，同事个个，各种神曲。我就连听个陈绮贞都被视为不合群。&当然存在即合理，个人喜好罢了，我也能理解。就像我觉得他们听的那些歌闹腾一样。我喜欢安静的旋律，但在他人耳里，却觉得那是带死不拉活的声音。这倒也不能怪别人，毕竟，知音难求。就连父母尚且都不能全然懂得子女。就拿我妈来说，不知道去年听谁说母亲送女儿小金鱼好，然后准备给我一惊喜，买了一金鱼和一金镯。为了不让她失望，我表示很喜欢。但是她却不知，我向来对金子没什么感觉，更不喜欢佩戴金银饰品，后来她见我总是忘戴，还与我置了好几天的气。你看，本来挺高兴的事儿，最后闹得彼此都不愉快。好吧，我还想表达的是，至今我也买不起喜欢的那款相机，刚好是那条金鱼的价钱。&懂你的人，会用你所需要的方式去爱你；不懂你的人，会用他所需要的方式去爱你。于是，懂你的人，常是事半功倍，他爱得自如，你受得幸福；不懂你的人，常是事倍功半，他爱得吃力，你受得辛苦。我曾经也常常这样。一味的想把好的东西硬塞给所喜欢的人。却忘记问他们是否能够吃得消。所以结局大抵不尽人意。&随着长大，减少的福利不仅是对糖果美食的欲望减退，对新衣的欣喜度下降还有就是压岁钱的消失。我妈每年都会给我换一百张一元的作为我的压岁钱，今年见我可怜，换了200。可惜了我几乎从来不玩扑克麻将什么的。有朋友为此事还说我不食人间烟火。得，别把我想清高了，只是没人和我玩而已。很多时候，对于突如其来的热情和倾慕，总是让我不知所措的无所适从。有很多人问过我喜欢什么样的男人，对此我也总是嘻嘻哈哈一笑了之。后来在我妈的反复追问下，认真思考后我一本正经地回答了她，我喜欢好玩的。嗯，我喜欢好玩会玩且愿意带我一起玩的男人。你要会逗自己乐，若能附带着把我逗乐，这便是无上的境界了。还有人问我是否接受异地恋，其实这问题就更简单了，若想见者，千山可跋，万水可涉。若借口众多，实质只是，情未到深处而已。就感情而言，我最有免疫的就是男人的甜言蜜语。特别是对不来电的。说那么多干嘛，你若是真心喜欢一个人，什么都不必说，从你的行为中对方大多就可感受到。爱情不是弱势的怜悯，而是强势的吸引。其实爱也是有挡箭牌的。一个人的郑重若是对应了另一个人的随意，即便有再多爱的热情，又有何用呢，依然捂不热一颗不仰慕你的心。&不管爱情，还是友情，终极的目的不是归宿，而是理解、默契。人的一生，能够得到身心统一有始有终可完尽的感情，机会稀少而珍贵。大部分人未曾得到过匹配的伴侣。不过是面对现实的一种分裂而机械的维持。两个人在一起无法相容的孤独，有时远远强大于一人。喧嚣热闹并不代表你就很充实，往往很多人在身边却没一个理解懂得你，才是最空虚的。其实独处时，我还真的不感觉空虚寂寞冷，听听歌看看书散散步赏赏花倒也觉得生活惬意。但是和不能互相理解，没有共同语言无法产生共鸣的人相处时，就会越发觉得孤独。人若无法散发和分享自己的能量给予他人，会失去联接，感受到匮乏和孤立。&刚刚又有朋友问我今年有什么打算，我实话实说，没有。他就说我颓废了。后来为表示我还是很上进的，果断言，我打算去趟成都。他问去成都做什么。其实我是捉摸着，听说曹老师家的小松狮还没找到，我打算不工作了，找狗去。&虽然人言，刻意寻找的东西是找不到的，世间万物的来和去，都有他的时间。不过我始终相信，你要的，岁月都会给你，莫急。&文/& & &原题《因为懂得》&
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没有人愿意把羡慕轻易告诉你
心理导读：即便失点眠，你依然是那个睡得很好的人。即便过得平凡而宁静，你也会赢得别人羡慕。甚至，这里边，那些你羡慕着的人也在羡慕你。只是，你要知道，这个世界没有一个人愿把这种羡慕轻易告诉你。 &&&
一辈子活下来，常常是，在最有意思的时候，没有有意思地过，在最没意思的时候，想要有意思地过结果却再也过不出意思。或者，换一种表述就是，在看不透的时候，好看的人生过得不好看；看透了，想过得好看，可是人生已经没法看了。
这句话说得并不绕。其实，人生比这个绕多了。&人生就是这样的一场游戏：在欲望浮沉中，把生命扔到很远很远，最后，只为了找到很近很近的那个简单的自己。&（二）有一年，到大连旅游，参观旅顺日俄监狱。印象中，地牢般的监狱，只有很窄的一方窗户开在地上，可以看到人世的阳光。&在一孔窗户周围，看到一茎绿草，小小的，嫩嫩的，在风中摇曳。我想，这应是在那里苦难度日的囚犯们，所能见到的全部蓬勃和生机了吧。但是，那么多的监牢，每一孔窗户前，会恰好有一粒草的种子落在那里吗？会有生命的绿意，落在绝望的人生里吗？&那得多么幸运啊！&而我们的窗外，就有蓝天白云，我们的身边，就有鲜花绿草，没有谁囚禁我们，但我们却囚禁了自己。&常常是，在追不上的时候，才去追；在味道尽去的时候，才想品；在不得已时候，才珍惜得已；在人生的大片美好过到支离破碎后，才去捡拾一些碎片，拼凑美好。
生活就是一个七天接着一个七天。不是日子重复导致了枯燥和无聊，而是你枯燥无聊，把气撒在了日子的重复上。
其实，都在重复。位高权重的，富可敌国的，没有谁的日子不是一个七天接着另一个七天。只不过，当你仰慕谁，就会美化对方的重复，认为人家重复得有趣味有意义。其实，这一切，都是仰慕的光环散发出的五彩。&重复，赋予每个人的本质和意义都是一样的。&多重复才算重复呢？你看那些一天到晚打麻将的人，每天面对的就是那一百多张牌，然后，洗牌，码牌，打牌，和牌。论理说，该盯得头晕眼花，坐得腰酸腿疼，琢磨得心力交瘁了吧，但嗜打的人从来乐此不疲，没有一个喊累的，也没有一个喊重复的。&为什么呢？上瘾。&其实，有瘾，才是快乐生活的关键。瘾，就是情趣，它会让每一个日子，像绽开的花朵，一寸一寸阳光踩过的花瓣，无论多重复，都会美得各不相同。
（四）活得没滋味的时候，去坐坐北京地铁，从1号线到15号线，在上班的早高峰。你一下子就释然了。当然了，一下子也更崩溃了。&密密麻麻的人，如雨前的蚁，簇拥着，没有喧闹，没有声响，是令人压抑的寂静。几乎不用走，&哗&被推上车，&哗&又被挤下车。就这样，每天，还未曾上班呢，两三个小时，先折耗在了路上。无论你蓄了多少激情和活力，也会被日复一日地磨蚀殆尽。关键是，还有下班呢，还有一个晚高峰等着呢。&谁比谁活得更容易？&但，即便这样，一定也有活得幸福的&北漂&。幸福的人生活里不是没有不堪和琐碎，不是没有疲惫和失望，而是不管生活给了多大的泥淖，也要让生命拔腿出来，临清流，吹惠风，也要在心中修篱种菊，怡养内在的优雅和高贵。
幸福是一种自我剥离的能力，以及自我生成的能力。生活中，没有多少幸福是现成的，有幸福的人，只是会幸福罢了。&（五）一个整宿睡得很好的人，会嫉妒一个睡眠质量不怎么好、甚至半宿还会醒一会儿的人。乍听，简直不可思议。再解释，你就明白了。原来，那个睡得很&好&的人，是靠安定这种镇静药片睡过一个晚上又一个晚上的。&如果不说透，从表面上看，应该是后者羡慕甚至嫉妒前者才是。因为，前者太好了，好得简直无与伦比。&生活，有多少是我们看透了本质的。你羡慕的权贵，前呼后拥，看起来那么风光，可是风光背后有多少痛苦，对方不说，你不会知道；你羡慕的富有，宝马香车，锦衣玉食，看起来，是那么荣华，这荣华背后有多少痛苦，对方不说，你不会知道。&也就是说，即便失点眠，你依然是那个睡得很好的人。即便过得平凡而宁静，你也会赢得别人羡慕。甚至，这里边，那些你羡慕着的人也在羡慕你。&只是，你要知道，这个世界没有一个人愿把这种羡慕轻易告诉你。&文/马德&
心理延伸：
会员测试：智力解谜游戏：
献给所有寂寞人的礼物
心理导读：互联网对于寂寞的人有一种自然的吸引力。它总是在那里，耐心等待着，可以接受任何情绪。但是有时候互联网会让我想起一种人，这种人会令你失去独自一人的宁静，而且也不能给予你拥有伴侣的快乐。 &&&
&&寂寞的人渴望什么？伴侣。爱情。认可。娱乐。友谊。转移。鼓励。变化。反馈。有人曾经说过我们结婚的唯一原因是人性中需要别人见证的渴求。这些都是可能的，但是毫无疑问，所有寂寞的人都渴望不寂寞，或者至少不觉得寂寞。&你们在互联网的缝隙之中。我能感觉到你们。我认识你们中的一些。我在这个博客上读过 7 万多条评论，这都是你们写的。我知道两位读者，如果可能的话，他们希望永远不出门。我也认识一些因为疾病或者其它原因不能很容易离开家的读者。我不认识有旷野恐怖症的人，但是你们之中应该也有。尽管你们恐惧出去，这并不意味你们在家里就是快乐的。&
&&在一个博客上，人们会忏悔和坦白。有些人不用他们的名字，但是在互联网上，一个名字又能代表什么？他们会给我写评论，他们会互相写评论，会给我其它博客的链接，我会去读。他们感觉自身是滞留和困惑的原因。有些人找不到喜欢的情侣，有些人失去了伟大的爱情并觉得不能再次找回，有些人说他们有很多性伴侣但仍然感到空虚，也有人害怕永远不会有人会对他们感兴趣。&读这些评论，看这些博客，我有时觉得自己像是 Miss Lonelyhearts。Miss Lonelyhearts 是一本小说里的主人公，他的工作是通过一个笔名来给一家报纸写恋爱方面的专栏。每天他都会收到读者的来信，面对需要帮助的读者，他却没有什么能帮得上的。他觉得只有上帝才能够做他的工作，而且他对自己生活中的寂寞和痛苦都无可奈何。&我并不是说我已经超越了这些。我完全没有超越，读这些评论就像窃听一个共享电话线上的对话。这些评论说什么事情的都有：政治、文学、电影、艺术、健康、宗教、宇宙。绝大多数的评论是很不错的，有很多评论的文笔很漂亮，有人说这里有网络上最好的评论。&但是你们为什么要写它？你们没有别的事情做吗？每天，互联网上会有无数多的评论、短信和互动。无数多的。而每天，虽然我会坐在这里，但我的意念会在互联网上。很久以前，人们可能会坐在一个地方什么都不干，像我昨天在动物园里看到的动物一样，但那个时代已经过去了。我们想要看新闻，我们想聊天，想八卦，我们想用一万种方式宣示&我存在&。因为现在我们有了互联网，我们有了一种很容易做到这一点的方式。&
&&我小的时候，每天送信人会来一次。现在我们分分秒秒都会收到邮件。我以前觉得在互联网上寻找爱情的人是荒谬的，但是现在我认识到所有人与人的关系都是虚拟的，即使它是面对面的。无论我们用的是键盘还是我们的身体，它终归都是两颗心从寂寞中发出的呐喊。
爱情的生理原因可能是为了繁衍下一代。但是为什么自然也会有同性的恋爱？为什么有些人不想要孩子但也还是会结婚？两个人可以共同创造的不仅仅是婴儿。他们可以创造一个安全的二人世界。他们可以创造一个肯定他们价值观的现实。他们可以为自己的信念而坚持。他们可以找到一个一起笑的人，一个可以倾诉的人，一个可以紧抱他们的人。但互联网的一个危险是，我们开始觉得即使没有另外一个人在面前，我们也可以达到这些需求的满足。
我现在指的是那些有选择的人。有些读者是没有选择的。一位读者给我写了一些很棒的评论，但是后来我得知她几乎全身瘫痪。我经常会想起她。其他人也有其它的问题。你们知道我的问题（指癌症等问题），但是也没办法，还是要继续做你能做的，在这种情况下，互联网是天赐的工具。&
&&但是你们绝大多数是没有这些健康问题的，你们的寂寞是因为多种心理、社会和处境性原因的组合。我不知道你们的具体情况，所以也不能帮你们解释。我也没有什么建议。说实话，我长大时从来没有感觉到特别寂寞。我是一个独生子女，我父母的婚姻很稳定、美满。校车每天 3 点送我回家，我的父母 5 点后才会回来，但我很珍惜那两个独自一人的小时。我小时候好奇心很强，所以总有事干。如果我在那时向往些什么，它一定是一些虚无缥缈的东西，比如听收音机时，我会向往老科德角和蒙娜丽莎。&我一直也没有明白我为什么会有这种又苦又甜的自恋。我喜欢漫步在陌生城市孤独的街道里，找一家咖啡馆，谁也不认识我，喝我的咖啡，读我的报纸。有很多年，我酗酒成瘾，我会觉得要生病、绝望，但是我没有觉得寂寞，一杯酒总会让我心情很好。大夫告诉我，&那瓶酒变成了你唯一可以信赖的东西。&但是感谢上帝，我后来把酒戒掉了。&我和 Chaz 结婚已经快二十年了，一直很幸福，在这之前，我的生活中也有其他对我很好的女性。但是我从来没有因为寂寞而去和别人恋爱过。我一直认为自己是一个自足的单位，但是几星期前，我的看法改变了。Chaz 病倒了，需要做紧急手术。有两个晚上，我自己在家，而她在医院，就像之前有几个月是我在医院，而她自己在家。夜深时，我开始联想如果 Chaz 的病情发生恶变等等，那我将会是无比的寂寞和悲伤。在那一刻，我终于明白了寂寞是什么。或许我以前不知道什么是寂寞是因为我没有太多可失去的，而我们只有在失去的时候才会知道一些东西是什么。
编者注：与癌症顽战多年的美国传奇影评人Roger Ebert在今年4月4日去世了。芝加哥太阳报的Ebert无疑是美国最具影响力、最受大众爱戴的影评人，也是第一位获得过普利策奖（The Pulitzer Prize）的影评人。因为癌症而在几年前失声的 Ebert为了能够继续与读者们沟通，在晚年成为了一位Twitter和博客等数字媒体的忠实用户和支持者。1942年出生的Ebert绝对算不上是互联网时代的人，但是具有雄厚人文知识底蕴的他对互联网也有一些很独特的见解。《所有寂寞的人》是他在2010年写的一篇关于互联网和人性的博客，博客标题是披头士乐队名曲《Eleanor Rigby》中的一句歌词 &ALL THE LONELY PEOPLE& 。&编译：& & 原题《美第一影评人Roger Ebert谈互联网和人：&所有寂寞的人&》&来源：&
心理延伸：
会员测试：心理讲座：
爱情故事：没有人能猜到他说了什么
心理导读：小故事，却蕴涵着大道理。文章虽长，但耐心读下去，你一定会有收获。&&&
&最近听朋友讲了一个故事：一对年轻夫妇有一个刚满四岁的儿子。一天早上，丈夫上班前嘱咐妻子把一瓶安定类药物藏好，以免儿子误服。妻子说放心吧，我会藏好的。丈夫到了公司不久，就接到了妻子的电话，说儿子把那瓶药吃了。丈夫赶往医院，途中知道了儿子死亡的消息。在医院丈夫见到了妻子，走过去搂住她，对着她的耳朵说了句话。&讲故事的这位朋友是一个制造悬念的高手。他没有立即说那句话是什么，而是要周围的人猜一猜。有人猜测，丈夫说&这不是你的错，我应该把药藏好后再去上班的&；还有人想，丈夫说的是&别太自责，既然事故已经发生了就让它过去吧&；甚至有人认为，丈夫说的是&我们可以再生一个&。很显然，这些猜测，连猜测者本人都不会太满意。&等到大家停止猜测，讲故事的朋友揭开了谜底。这位丈夫只说了三个字，那就是：我爱你。&坦率地说，很久以来，不管在什么文艺作品中听到或者看到&我爱你&这三个字，都不太会激起我太多的感觉。再怎么好的东西，如果不被置于恰当的场景中，它就不会真正打动人。而这三个字，也实在被在不恰当的环境中使用得太多了。&而在这个故事里的这三个字，因为被置于一个极端特殊的场景中，所以它几乎有把人击打到昏迷的力量。这是一个灾难性的、令人心碎的场景，而不是一个浪漫温情的场景；这样的场景与这三个字通常出现的时机格格不入。只记得在那位朋友说出这三个字后，我好长时间都处于似乎没有感觉的状态，意外的结果不仅打击了我的智力，还打击了我自以为还过得去的气度和胸襟。&在以后的几个月里，我经常给别人讲这个故事。我也学着那位朋友的样子，让听的人最后猜一猜，丈夫到底说了什么。结果是没有一个人猜对。而且毫无例外，每个人在知道答案之后，都感到非常地震惊。我就想，这到底是怎样的一个男人啊？为什么他说的那么简单的三个字，就没有人能够猜测得到呢？&一直在脑海里勾画那个男人的形象，外表的和内心的形象。对外表的形象的想象似乎很简单，他不必是身材高大威猛的，许多这样的男人常常过分仰仗肌肉的力量，内心的强度往往令人失望。他的面孔很帅气吗？那也未必，虽然相由心生，但相又怎么能完全地表达内心的丰富呢？还有发型，还有衣着，等等，真的随便怎么想象都可以，因为那些都不重要。&对这样一个男人的内心的想象，绝对是一件很艰难的事情，也是一件很刺激的事情。一般说来，你的内心需要比他更广大、更深远，你的想象才可能越接近他的真实；否则，你的想象就可能不过是你的投射而已。扪心自问，我不如他。但是我还是要想象一下，怀着敬畏的心，并尽一切可能客观。&一个叫做霍尔姆斯的人，对一些生活事件做过心理学评估，评估它们对一个人的影响程度，或者说伤害和打击的程度。他认为最严重的生活事件就是配偶的死亡，分值是100分，其它的事件，如夫妻分居是65分，被拘禁是63分，被解雇是47分。家庭成员的死亡是63分，但我估计这不应该包括因为自己的错误而导致的幼小的孩子的死亡，而只是指家庭中的老人的正常或因病死亡等等。如果让大家评判一下孩子的意外死亡的分值，我估计会大大超过配偶死亡的分值。&这也容易理解。对每一个个体而言，基因和社会因素都决定了他或她最重要的任务，就是让自己的遗传信息在这个星球上连绵不绝地传递下去。后代的死亡对一个人的打击，几乎是毁灭性的。&断子绝孙&仅仅用于骂人就已经恶毒之极，当它真正发生的时候，绝大多数人都不堪一击。&回头再看这位丈夫，或者说这位不同凡响的男人。先看他用了多少时间从沉重的打击中走出来的。我听不懂广东话，所以对学广东话兴趣不大，但一位朋友告诉我的一句广东话&成语&，却让我很有兴趣，这句&成语&叫做&咸鱼翻生&。用这四个字来描述这个男人从悲痛中的逃离状，实在太好不过了。&咸鱼翻生的意思是说，被杀死了、剖堂了、腌制了、晒干了的鱼竟然还活了过来，比喻不可能发生的事情却实实在在地发生了。从亿万年进化的时间长度来说，组成咸鱼的那些化学元素重新组合成一条活鱼，那也不是完全不可能的事。但是，从这个男人知道儿子吃药到他说出&我爱你&三个字，却也许只有一个小时左右的时间。&将心比心，我猜想这个男人在知道儿子死亡的那一刻，他的心真的被剖了、腌了，并且干枯了。在如此之短的时间里真的就能咸鱼翻生，并从口里吐出那么鲜活的字句，实在是一个精神的奇迹。做过父母的人都知道，孩子会在自己内心里占据多么重要的、巨大的位置。当孩子突然永远地消失，巨大的心灵的空洞就产生了。不仅仅是空洞，而且还是血肉模糊的创口。人在这个时候，是极其脆弱的，他或者她需要调动自己的一切力量来对付这种局面，而且经常需要来自外界的支持与安慰。&
在这个故事里，没有来自外界的帮助。这个男人全靠的是自己的力量。能在那么短的时间修复那么巨大的创伤，那力量该是多么强大啊。我们可以想象，在那个巨大的空洞周围，一定有许多备用的材料或者养分，可以迅速地填补那个空洞。而且，不仅可以填满自己的空洞，还可以填满妻子内心的空洞：&我爱你&三个字，是多得溢出来的填补空洞的材料和修复创伤的养分。
这个男人的内心，真的是丰富无比而且广阔无比。《世说新语》上说，&叔度之器，汪汪如千顷之波，搅之不浊，澄之不清&。这个男人的心胸，该也是跟叔度一样不浊不清吧？以人的天分修炼到如此近于神的境界，实在是令人叹服。&比较一下另一些男人，他们在作为男人的&硬件设备&上跟这个男人并无差别，但内心的差别却判若云泥。对妻子或者孩子芝麻大小的过错，他们都可能会横加指责、暴跳如雷甚至大打出手。他们的内心过于狭小，容不下些许的压力或焦虑；或者他们的内心过于贫乏，无法吐出爱与宽容；甚或他们的内心还过于刻毒，以至于需要把这些刻毒抛向他人，他们自己才能够安心。别以为这样的男人的数量很少，实际上，这样的男人的数量比我们想象的要多得多。要不然这世上也就不会有那么多不幸、疾病、罪行和人为的灾难。&在他人犯了错误，并对自己造成伤害的时候，一般人的做法就是把自己的难受通过指责犯错的人转嫁出去。这是一种很常见、也很有效的保护自己的措施。而犯了错误的人自己，可以有两种反应，一是他或她足够坚强，能够勇敢地承认自己的错误；二是不够坚强，只能够通过反击再把内心的难受还给对方，比如把对方过去的错事翻出来，等等。在日常生活中，后一种情况更多见。很多的亲人、夫妻、朋友和同事之间的冲突，就是这样发生和逐渐升级的。你可以认为，在这样的冲突中，没有一个人是&真男人&。只要有一方是上面故事里讲的那样的&真男人&，冲突都会被阻止在萌芽状态。&
对一个自我价值感较低的人来说，别人犯了错误，可是一个提升自己的自我价值感的难得的机会。这个时候，自己就高明了，就可以居高临下指责别人了，就可以把以前自己犯错而遭受别人指责的&仇&给报了。
也许有人会认为，这个男人是一个没有什么情感的男人，他不爱他的孩子，所以受到的打击其实并不大。如果他对妻子说的是&没关系，我们再生一个&，那这种猜测就是有道理的。但是，这个男人不是这样说的。在一般情况下，能够经常对妻子说&我爱你&的男人，一定是很多情的，而在如此严峻的情况下还能说出这三个字，那仍然还是多情，却不仅仅是多情了。这表示他还具有足够的理性的力量。从精神大厦的结构来说，只有情感是不够的，如果没有理性，这座大厦就是脆弱的和残缺的。这是怎样一个男人啊，如此多情却又如此理性，直叫人不敢相信世上竟然可以有如此完美的血肉之躯。&每每想到这个男人的时候，也会不自觉地想到他所爱的女人。这是怎样的一个女人，以至于配得上这样一个男人大海一般的爱呢？她一定也有许多不同凡响之处吧？&这样一个严重的失误，其原因可能非常地小：也许在她去收捡药的路上，突然来了一个电话；或者她想先去一下洗手间；或者有其他的什么需要立即办的事情。总之过错酿成了，而且极其惨烈，而且只是她一个人的错，跟她的丈夫一点关系都没有，但她的丈夫却同样经受巨大的丧失之痛。似乎已经没有人可以帮她了。&但是，他的了不起的丈夫在极快地处理了自己的伤痛之后，帮了她，而且是强有力地帮了她，用拥抱和语言，当然最终是用爱。如果爱从来都是双向的，那我们可以猜测，在这件事故发生之前，这个同样不同凡响的女人，在生活的点点滴滴上，在一言一行中，都曾经给过她的男人无穷无尽的爱。
我们继续猜测：她爱这个男人，却从来没有想到要控制他；她给他一个男人应该有的自由，并且把他的幸福看成是自己的幸福；她会静静地欣赏这个男人表现出的任何男人都会有的孩子气，而不会责怪他不成熟；她不会将他跟别的女人的丈夫比较，逼着他出人头地；她不会用唠叨虐待他，在他需要独处的时候，她就会让他独处；它也许会原谅这个男人的一切错误，除了&-不爱她。等等，等等。&她做着他的妻子，所以他们之间有消弭任何界限的激情，激情把她的男人滋养得更加男人；她也做着他的朋友，所以在她的灾难降临的时候，他所做的，有一种通常存在于朋友之间的被称为&义气&的东西；她做着他的女儿，所以在她软弱的时候，他就自然地变成了一个保护她的强大的父亲；她甚至有时候会象崇拜神一样崇拜他，所以在她真的需要神一样的力量和宽容的时候，他就真的变成了&神&。&如果把所有这一切放在天平的左边，而把丈夫关键时刻说的那三个字放在右边，天平就该是平衡的了吧？这个女人曾经付出的，我们猜想应该配得上这个男人的爱。更进一步说，夫妻双方是相互造就的，在这个男人成为这样一个男人的路上，他的女人一定功不可没。这个女人在此之前就种下了花籽，收获漫山遍野的鲜花也是必然的事。遗憾的是，一些别样的女人却不是播撒的花籽，在关键的时候她们会收获什么，就不言而喻了。&同样不可避免地，在每每想起这个故事的时候，就会想到那个可怜的孩子。写下可怜两个字，内心却没有可怜的感觉。真的很奇怪，难道我已经没有起码的同情心了吗？再仔细想想，原来这样也是有道理的。&作为心理医生，实在看到了比常人多得多的破碎的心灵。许多人的生存状态，其实比真正意义上的死亡更可怕。这里说的当然不是物质上的生存状态。从某种意义上来说，许多人的心灵从一出生就死了，肉体的生命可以活上几十年，但活得不是痛楚就是残缺。因为幼小的孩子的心灵，是需要健康的父母的健康的呵护的，很多的父母自己就不健康，所以孩子的心理没有一个健康的成长环境。
文/曾奇峰 原题《这是怎样的男人和女人啊！》&
心理延伸：
会员测试：成长解谜游戏：
人生似乎并无意义
心理导读：每天醒来看的到天边的曙光，临睡前感受夜的静谧与沉静，细想今日较昨日的不同，枕着对明日的希冀入眠。去感知这样真切平实的人生，似乎比追寻&意义&更有意义。&&&
&听到女同事无奈抱怨青春期女儿难管教。她数落女儿：&爸爸妈妈生你养你不容易，你为什么这么不争气？&结果遭遇青春期少女歇斯底里的言语反抗：&你们生我时也没问问我愿不愿意！？早知道变成你们的女儿这么没意思，我倒想变成只鸟儿，要不变成棵树，变成朵花儿也行！&女同事被噎的无言以对。母女间谁有理谁无理姑且不论，我倒是觉得少女的思维有点意思，她吼出了人生的真相，我们不知道为什么来，也不知道能去到哪儿，这样的人生似乎并无意义。&我们为什么出生？我们能否选择被谁所生？我们能否选择生而成为谁？&&这些个问题，追究起来无疑是庸人自扰。也许，我们只能用&冥冥中早已注定&来揭示个中玄妙，无他，只为获得一种自我安慰。我们来到这个世界上，并不是自我主动选择的结果，而只能是被动接受的事实。&而关于我们的未来呢？见多了曾经的狂妄少年被现实击打的头破血流体无完肤，见多了一些人多年付出到头来不过是一场黄粱梦，见多了鲜活生命因灾因祸瞬间陨灭&&至少，我不敢笃定我的未来我做的了主。&源起不可究，未来无定数。逝去的人生已不可更改，必将到来的人生还无法掌控，这样的人生有意义吗？但似乎，人生还有一种东西，叫做希望。我活着就是希望。每天醒来看的到天边的曙光，临睡前感受夜的静谧与沉静，细想今日较昨日的不同，枕着对明日的希冀入眠。去感知这样真切平实的人生，似乎比追寻&意义&更有意义。&上个月开始，为着增强体能的目的，我开始学打羽毛球。学前曾幻想，当我练上个把月，与人厮杀对垒应该不成问题吧？！苦练到现在1月有余，我只能说，因为对这项运动缺乏认识，我低估了客观状况，高估了自己的能力，我现下的水平，依然是我们班里最差的。每次训练，同班的其他学员在教练的指导下像玩儿艺术一样玩儿羽毛球，而我呢？我独自在角落里，一遍又一遍的练挥拍，练发球，跑步伐。跟他们相比，我当然会感到郁闷和压力，但我从未想过放弃。因为，在枯燥乏味的练习中，我看到了自己的变化！&跟我同期进训练班的另两个学员，跟不上不再来了，我还在坚持；体能提升很快，刚开始一节两小时的课训练下来，我要歇很久才有体力离开，现在一节课下来，我还有体力再练；尽管技艺还不够娴熟稳定，但接发球的质量明显提高；手臂和腿上的力量也在增长，击出的球越来越远，弹跳越来越稳健&&这些变化让我相信，尽管再怎么苦练，我的技艺也无法超越班里的高手，但我一定会缩短与他们之间的差距。&羽毛球训练的体会，让我联想到&人生的意义&这个命题。当我脚踏实地的认真训练时，当我看到那些令我激动欣喜的变化时，我能感受到什么叫&量的积累，质的飞跃&。这是多么有质感的过程啊！比起追寻那些所谓的&意义&，探求那些无法预期的&结果&，这样的过程让我着迷，让我兴奋，让我实实在在的触摸到了自己的人生！&我不想成为那样的人，他们一味纠结过往，只是空想未来，喜欢拿自己没有的与他人拥有的作比较，他们的标签是郁郁寡欢，不切实际和牢骚满腹。我想成为另外一种人，他们不苛求人生的意义，不强求做人做事的结果；他们抱着&既来之，则安之&的人生态度，专注于当下，尽情的去经历和感受；他们面对苦难也犹疑恐惧，却终归安之若素，面对成就也欢欣雀跃，却懂得谦逊自持；他们做人有所为有所不为，只求内心的宁静祥和&&&我会尽力去成为我想成为的那种人，与意义无关，与时间有关。&文/&【本文版权属于壹心理用户
，经由编辑。非商业转载须保留作者和本文链接。商业使用请联系】&
心理延伸：
会员测试：心理讲座：
做自己情绪的旁观者
心理导读：情绪失控的时候，你能对此做选择吗？一次自我情绪的整理，让你从抽离的角度看情绪。&&&
&这算是一次自我情绪的整理。&从《当下的力量》开始，我发现人能对自己的思维处于旁观者的状态。思维总是能精确地抓住你某一刻最在意的事，并围绕它展开行动，例如某人说的一句话，你潜意识里对这句话是在意的，那么围绕这句话，思维开始阐述他的观点，例如这个人是讨厌你的，并列出种种理由，甚至搬出一些从前的事例进行验证。最初这只是你意识里的一种迹象，到最后你的情绪开始因为思维的观点产生变化，例如悲伤，恐惧，担忧&&然后你感觉到难受了，你的潜意识希望寻求一种解脱，思维开始给你制造解脱的理由，例如，其实就算他讨厌你也没关系，这不是什么重要的人。于是你获得了暂时的解脱，然而整个过程里你不自觉成为了思维控制的对象。&这是思维对我们产生作用的过程，如果你回忆自己刚刚的经历，不难发现这个现象。然而如果我们能在这种经历出现的那一刻感知他，那么一切都会不一样。当你看到他此刻正抓住你最在意的事展开其实是不那么符合现实的渲染，就能阻止他对你的情绪产生作用，或者至少能减弱这种作用。如何描述这种感觉呢？就像是一个人，准备在你最爱的东西上进行破坏，当你不知道是谁弄坏的时候，看到心爱之物损坏会暴跳如雷，如果你亲眼看着他正接近你的心爱之物，那么对他来说就不能那么顺利，即使他勉强达到目的了，因为是在你的目视下进行这一切，那么即使心爱之物还是被损坏，也不会激起过于强烈的情绪，至少你在目视他进行破坏之时，就已有足够的心理准备来承受后果。&当然，理智上了解这一切是远远不够的，还需要有很强的警觉性，也就是一旦思维有这个苗头你就要能看到他，并且清楚的意识到他正在这么干。最初你可能会很累，但是这能掐断你情绪的恶化，从某种意义上来说，是能产生一定动力的。但是这么几次以后，思维会放弃再在这方面下功夫，换而言之，你克服了自身的一个弱点。为什么这么说？例如，你是个对别人的看法很在乎的人，每次出现对你态度恶劣的人，你的思维会编制各种看法来加深你的情绪，甚至造成你深深的自卑感，一旦你能看清楚这只是思维的把戏，你会更愿意去探求真相，甚至根本不在乎真相，因为在你发现思维的把戏那一刻，你的坏情绪就消失了。很多时候某些心理状态之所以会成为我们的弱点，是因为思维把我们在这一部分在乎变为了一种深深的自卑感，会触痛我们的自卑感，因此每次这种状况出现，我们的自我保护心理会触动我们避免这种状况，连带出现其他例如愤怒、逃避等的情绪，甚至产生各种逃避这些情况出现的行为，而从心理学来说，行为才是最终决定我们是否有心理疾病的判断依据。&当然，深入挖掘，还有更多的因素，现在仅仅就情绪本身来说，我们可以选择这样的解决方式。这也是我最近在经历的，希望对你们有用。&文/&【本文版权属于壹心理用户 ，经由编辑。非商业转载须保留作者和本文链接。商业使用请联系】&
心理延伸：
会员测试：
治愈系图片：
治愈系故事：小时候的味道
心理导读：&小时候的味道&即便五年十年都没机会再吃，也总是会挂念着，一吃就能想起过往时的味道来。这种味觉记忆，缠绕着思乡的点滴情怀，成为人们最原始的&乡愁&。你也有&小时候的味道&吗？&&&
&室友这两天咳得厉害，但今天早上醒来却想吃油煎馄饨。我哭笑不得地对她说：&半夜都把自己咳醒了还吃油炸的？&她嘟着嘴说：&越是生病，便越想吃小时候味道的食物；我小时候在家妈妈常常把昨夜吃剩的馄饨用油煎一煎，沾点醋就是一餐美味的早饭了；今天起来只想吃这个，不管了。&就像广东人离不开腊味，上海人离不开菜饭；我一直相信，人是有味觉记忆的。这些&小时候的味道&即便五年十年都没机会再吃，也总是会挂念着，一吃就能想起过往时的味道来。这种味觉记忆，缠绕着思乡的点滴情怀，成为人们最原始的&乡愁&。&我小的时候，住在邮电局。乡下的邮电局员工并不是很多，除了我爸爸妈妈，还有一个专门收发信件的伯伯。我很喜欢在邮电局住的那段日子，帮着收发信件的伯伯分信件：&这个是榕溪的&、&这个要寄到吉祥&、&这个是给中学学生的&，上小学的时候靠着这份&兼职&，也学会认了不少生字。现在想起来，那可真是颇为不可思议的经历啊，除了那个伯伯哪有人敢让一个上小学两三年级的学生分发信件呢？&不过我之所以爱呆在信件室，还有一个原因就是因为信件室里有很多杂志可以看。《家庭》、《知音》这些现时被贴上&屌丝&标签的杂志是当时最多人订的杂志；《故事大王》和《小学生作文》我也看过。似乎我当时看的书都很杂乱，六年级的时候大姨还送了我}