【感悟人生】:[李烛光QQ：] [李苦乐QQ：] [等待QQ：]
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13:06:42]&&异端《天堂是如此真实》正在流行。要儆醒！
以下是天城旅客所作的《《天堂是如此真实》一书质疑》，愿神藉着此文，为我们加添儆醒。
由于《天堂是如此真实》一书版本不同,可能下面的找到的页书对照书找不到,虽然版本不同但该书的内容是相同的!《天堂是如此真实》一书质疑一、&&&& 作者所看见、摸着，带着她去天堂的，是‘耶稣’复活的身体？还是灵体？圣经中没有关于‘灵体’的记载，主耶稣只对门徒说：“你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？你们看我的手、我的脚，就知道实在是我了。摸我看看，魂无骨无肉，你们看，我是有的。”在圣经中只有魂跟身体（包括复活的身体）的分别，从来没有关于灵体的记载，‘灵体’是什么？圣经中有关于异像、异梦的记载，有关于不知道是在身外或在身内被提到三层天上的记载，可就是没有人的灵体离开肉身，在空中飞来飞去的记载。这是一种印度教瑜珈功的东西。二、&&&& 圣经里的“天上的房屋”是指复活的身体。哥林多后书第五章1―9节：“我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服。倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。……我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。所以无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。” 彼得后书第一章13―14节：“我以为应当趁我还在这帐棚的时候提醒你们，激发你们，因为知道我脱离这帐棚的时候快到了，正如我们主耶稣基督所指示我的。”在这里，‘天上的房屋’是相对于‘帐棚’来说的，这帐棚是指地上的身体，天上的房屋明显是指复活的身体。我们的灵魂今天是住在地上的身体（帐棚）之中；明天，这地上的身体若死（帐棚拆毁）了，我们就会得着在天上的复活的身体（天上永存的房屋），我们的灵魂要住在里面。如果我们信耶稣就是得着天堂上的一座豪宅，那主的恩典不是太大，而是太小了；医学家计算，一个肉身，单是拆零件的话（将各种器官都打价）起码值二亿多人民币。一个永远不会朽坏的，不受时间、空间限制的，不怕热、不怕冷、不会生病的，与神并耶稣基督联合的复活的身体，才是无价之宝，才是神给我们的最好。圣城新耶路撒冷是神的子民在新天新地中居住的一座城，可是请注意，基督徒不但是城中的居民，也是圣城新耶路撒冷城墙的石头（有生命的活宝石）。彼得前书第二章4―5节：“主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的。你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。”圣城新耶路撒冷是普世教会的终结，是羔羊的新妇，是神要将他所创造的天地万物交付与她管理的‘人’。教会是羔羊的新妇，又是耶稣基督的身体，每一个基督徒都是这身体上的一个肢体；教会显为圣城新耶路撒冷，每一个基督徒就是建造该城的一块活石。使徒约翰在启示录第二十一章10―18节那里说：“我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里，从天而降的圣城新耶路撒冷指示我。城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。有高大的墙……。城是四方的，长宽一样。天使用苇子量那城，共有四千里，长、宽、高都是一样；又量了城墙，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。墙是碧玉造的，城是精金的，如同明净的玻璃。”秋楠姊妹所看见的，像封面那样的城堡，绝对不是长、宽、高均为四千里的，放着‘如同极贵的宝石’的光辉的圣城新耶路撒冷。三、&&&& 主耶稣在约翰福音第六章中说：“不要为那必朽坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的。”“我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。”天堂（天上）的粮应该是神的道，不应该再是必朽坏的食物。保罗说：“食物是为肚腹；肚腹是为食物；但神要叫这两样都废坏。”（哥林多前书第六章13节）耶稣复活之后曾在门徒面前吃过鱼，是要证明他不是魂，而是实实在在的复活的身体，这不代表在天上的食物还是同地上一样的。四、&&&& “但你们得在基督耶稣里是本乎神，神又使他成为我们的…公义”（哥林多前书第一章30节），公义即义，耶稣基督是我们的义，义、义袍即衣服。神的名是‘耶和华’，翻译成中文即‘我是’，他是万物的本源，他是时间的终始，他是我们的生命，他是我们的救赎、圣洁，他是我们生命的粮，他是我们的义袍，他就是一切。另外，天上的衣服也是圣徒靠着神的恩典所行的义，启示录十九章7―8节：“新妇也自己预备好了，就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。”天堂上的衣服如果仍然同地上的一样的话，我们就又要打算到天堂上去开制衣厂了。五、&&&& 在天堂上的身体是复活的身体，是圣洁没有瑕疵的，是不再须要化妆品的，不要准备到天堂上去开化妆品厂。六、&&&& 圣经记载，耶稣从来没有拥抱过任何一个女门徒；秋楠姊妹的‘耶稣’却差不多在每同她告别的时候都要拥抱她？！七、&&&& 主耶稣除了说拿但业是个真以色列人，心中没有诡诈的之外，从来没有夸奖过那一个门徒，因为我们‘人’，特别在亚当里的人是没有一点好处值得主称赞的，我们这个人只应该与主同钉十字架，旧人要在主耶稣基督里与主一同被钉死，好让在主里的新人能与主一同复活。盖恩夫人说：“万王之王拣选了我这个卑微的婢女做他的佳偶，可是我的所有嫁妆就只是我的软弱和败坏。”我们天然的人实在没有一点好的地方可以让神称赞的；可是秋楠姊妹的‘耶稣’却是屡次称赞她，甚至称赞她很美，甚至言过其实赞得她都不好意思领受。请弟兄姊妹思想一下，这样称赞人的到底是谁？八、&&&& 多次去天堂为什么不见神的宝座（只有一次在沙滩上看见天开了，看见神的宝座，亲自到了天上却没有看见）？为什么只有‘耶稣’的‘金身’接受圣徒的敬拜？‘金身’是佛教里的东西，圣经中从来没有这样对神及耶稣基督的描述。九、&&&& 在天堂上为什么还有性别？十、&&&& 耶稣的宝血怎么成了染红海水的血污了？！十一、&&&& 圣诞节其实不是主耶稣的诞生日，大部分庆祝圣诞的世人不知道，许多基督也不知道，可秋楠姊妹的‘耶稣’自己怎么也不知道？那‘耶稣’怎么也穿上节日的盛妆在庆祝圣诞节呢？怪呀！十二、&&&&圣经所说到的恩膏是指圣灵，正如使徒约翰所说的：“你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面。”（约翰壹书第二章27节）。可是在秋楠姊妹的经历中，怎么这恩膏变成了一瓶瓶那‘耶稣’抹在她身上的宝贵的膏油了呢？在这里要特别提一提：神的救恩是在主耶稣基督里成全的。主耶稣说：“我是真葡萄树，……你们要常在我里面，我也常在你们里面。……我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面。”（约翰福音第十五章1―5节）又说：“我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我；因为我活着，你们也要活着。到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。”（约翰福音第十四章18―20节）主耶稣的话告诉我们：他是借着圣灵住在我们的里面，这就是约翰壹书中所说到的恩膏；他又使我们得以在他的里面，使我们紧紧的与他联合。我们若在主耶稣基督的外面，主耶稣在那里被钉十字架，可是我在外面，那十字架就与我无关；主耶稣从死里复活，可是我不在他里面，他是他，我是我，他的复活也与我无关。只有当我们在他的里面时，他被钉十字架，我们也一同被钉了；他从死里复活，我们在他里面也同他一同复活了，他升上高天，我们在他里面也与他一同升上了高天，他在宝座上掌权，我们也在他里面同他一同坐在天上（以弗所书第一章5―6节）；当他再来的时候，我们也在他的里面与他一同显现。秋楠姊妹与她的‘耶稣’的关系，并不是我们基督徒与耶稣基督的关系，表面看来，她的‘耶稣’与她的关系很密切，每礼拜一都来造访她，可她同她的‘耶稣’是分开的两个个体，而不是互为表里的联合。我们没有像她那样看见什么异像，可是我们的主就在我们的里面，我们也在他里面。我们同主耶稣基督的关系绝非她跟她的‘耶稣’的关系可比的。我们凭着自己，总是会将属灵的事作属肉体、属世事的理解：主耶稣对尼哥底母说：“人若不重生就不能见神的国。”尼哥底就说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”主耶稣对撒马利亚妇人说：“你若知道神的恩赐，和对你说：‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。”撒马利亚妇人就说：“先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？”耶稣对犹太人讲“生命的粮”，犹太人就想到吗哪，想耶稣再变饼填饱他们的肚子。耶稣对门徒说：“要防备法利赛人和撒都该人的酵”，门徒就以为耶稣说他们忘记带饼。门徒虽然理解错了，可是每一次耶稣都纠正了。《天堂是如此真实》一书，通篇都是对属灵的事作属肉体、属世事的理解，那‘耶稣’却从来没有纠正。看得出来，秋楠姊妹还是一个很幼稚，在基督里为婴孩的姊妹，她看见什么就说什么，我们似乎不能怪她，只是赵镛基（Yonggi Cho）牧师可是个大牧师，为什么不指出她的错误，反而推波助澜呢？带领几万人的教会的牧者，又是‘国际畅销书’，真吓人！可是我们是基督徒，是耶稣基督的门徒；我们是以圣经的真理为标准的，我们是不迷信任何人、崇拜任何人的，不管你是谁，错了就是错了。听说东方闪电邪教已经有一百万人了，我们说：“错了！”□□功的人更多，我们说“错了！”主耶稣对我们说：“你们要进窄门；因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”走天路的基督徒真是要耐得寂寞，守住所信的道，不要往热闹的地方挤。有人说，这书若不是出乎神，为什么会有很多正面的教导：要爱主！要作十一奉献！要等候主的再来！等等。其实很简单，因为“撒但也装作光明的天使”，要‘装作’总要有点‘像’吧！生物学家说，黑猩猩的基因有百分之九十九，与人类的基因是相同的，只有百分之一的不同，我们不能说黑猩猩就是人类，差之毫厘失之千里啊！上面我们指出《天堂是如此真实》一书那么多与圣经不合的，至少也有百分之五十了吧！有人说，这书若不是出于神，那他的目的是什么？其实很简单，将异教的东西揉进我们的信仰中去，使我们的信仰变得不伦不类，将我们对基督的信仰异教化！2006年1月4日星期三这本书这一段时间非常流行，很多基督徒都推荐我看。就拿过来细读，真正读的时候，发现很多问题，就记录下来。现在分享给弟兄姊妹，让更多人了解真相。有一些可能我的分析也又不妥的地方，请弟兄姊妹们共同探讨。P12&&书中说主给秋楠的应许是每一天都快乐。其实到后来看到秋楠也为自己的在地狱的亲人痛哭很久（51页等）。“我的女儿，我还有很多惊奇给你。”他说，“好好期待接受这所有的一切吧，不论在何处，我都将与你同在。你还活在这世上的日子，将永远无需忧虑任何事，我要你在世的每一日都快快乐乐。”P16 书中说主要赐给秋楠所有的属灵恩赐。32页中就看到应许改变为许多的属灵恩赐。而且秋楠明显没有讲道的恩赐。P21 书中说主耶稣要求基督徒十一奉献。但是新约中是要求基督徒甘心乐意地奉献，而且要将身体献上当作活祭。若是遵守十一奉献也好，但是不要强求，圣经中没有这样要求。主继续说：“那些不守十一奉献的，是不顺服的儿女。”P23&&书中称上天堂是飞行上天，如鹰展翅上腾（引用了赛40：31），称真象鸟儿飞翔。P24/51&&书中称天堂中有化妆室。若作者是男性，可能天堂中有高尔夫球场了。P36&&书中称堕胎的婴儿在天堂，他们的母亲若是得救，到时可以来领他们。圣经中没有这样的启示。P52&&书中称年老的人到了天堂就变成年轻时的样子。但是52页中的亚伯拉罕时“一头长长的白发和白胡须，虽然他看起来有点老”。显然是矛盾的。P57/81&&&书中称天堂中阳光照耀。圣经中已经写得清楚，天堂中不用日月光照。[启 21:23]那城内又不用日月光照；因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。P71&&&书中称天堂中大人牵着小孩子的手，小孩子在海滩边玩耍。作者是完全把地上的很多搬到天堂中去。P89&&&书中称天堂中有厨房、烤箱（主按了烤箱旁的一个键，火就升起来）、盘子、叉子。大概是作者不是中国人的缘故，所以天堂中没有筷子。P93&&&书中称天堂中有渡假屋。圣经中没有这样的启示。P126～128&&&书中称作者看到异象，她的孙女（写书的时候一岁）在成年的时候被提，意思是主二次再来的日子就在几时年内了。这个异象等待验证，圣经中说那个日子没有人知道。P143&&&书中称作者在天堂的沙滩上和主赛跑，看谁跑得快。P146/180&&&书中称每到圣诞节，主就会穿上美丽的袍子和冠冕，来纪念自己的生日。这现在通过考证，主耶稣不是在圣诞节这一天降生的，选定这一天只是为了纪念主的降生而已，这本书的作者显然搞错了这一点。当主来访时，他通常是穿着一件白袍，但在1996年到2002年之涓埃那的每一年圣诞夜，他都穿着一件极美的袍子并头戴冠冕，那冠冕是黄金制成，并镶满了虹彩一般美丽颜色的珠宝，他身上穿的是一件镶着金边的深红色袍子。我问道：“主，你为何穿戴着这么美丽的袍子与冠冕？”他笑着回答说：“女儿，这是我的生日。”以上是【约拿的家】超级版主赞美上帝的发言。
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13:33:27]&&& 天堂是如此真实
我愿将本书献给我们的主耶稣，是k拣选了我来从事这份末日的事奉，出版过程中从头到末了，本书所需的一切，k都负了全责。k以七年的时间，花了数千个小时在我身上，为了预备我来出版这本书，并训练我展开服事。
大而可畏的神，我赞美您，主。我是如此地感谢您，圣灵，帮助我来写「天堂是如此真实！」没有您的帮助，我无法做任何事。这一切都是您做的。
我为着这本书，将一切的荣耀都归给圣父、圣子与圣灵。我祷告祈求，愿读到本书的人都能来荣耀您。主，我爱您，并赞美您。
我想要感谢罗伊&S231;希德布兰(Lloyd Hildebrand)，感谢他相信这本书，并在写作方面鼓励，帮助我，使它得以成书。
在主向我显现那些神圣的启示后，我在「天堂是如此真实！」这本书中都有详细的记载，我有极大的负担想要和其他人分享我的经历。但我感觉自己的能力不足以来完成这件事。除了对自己缺乏自信之外，我也怀疑到哪里去找能帮我写书的人，我怀疑当人听见我这天堂的启示后是否会相信我──尽管主已经一再告
诉我，k会负起一切与本书有关的责任。
就在那时，主让我认识了罗伊。他要求我将手稿寄给他，当他读完我的初稿，他就决定帮助我写这本书。他告诉我，他相信我所写的内容，并且他认为这将是一本令人兴奋的书。尤其是，他说，他认为被提的那一段是最精采的。
罗伊是一位圣灵充满的优秀作家，谢谢你，罗伊。愿神祝福你。
我想要对我的丈夫罗杰表达感谢之意。因为英文是我的第二语言，因为罗杰很熟悉我的写作，他帮助我修正整本书中的拼字及文法，好让罗伊能更了解我想表达的意思。
我真心地感激他所做的一切工作。而我特别要感谢他对于与这本相关的一切细节上的支持──不论需要做些什么，还有他在我服事中的每一个领域的支持。他对我非常有耐心，在我长达七年服事预备期当中，他从来都没有怨言。
谢谢你，亲爱的。你是在神的眼前蒙恩的。
「在我父的家里，有许多住处，若是没有，我就早已告诉你们了，我去原是为你们预备地方去。」(约翰福音十四2)
透过一位名叫鲁道夫的牧师口中所说的先知的言语，神在一九九五年十二月三日直接地向我说话。鲁道夫这样豫言道：
「我在先知豫言的服事领域中看见主的祝福，而主已在豫言服事、异梦及知识的言语等方面，大大地开启了你的灵……我看见主在夜晚大约十一点至凌晨三点之间向你说话……zk将{开始唤醒你，造访你，并赐给你异梦、异象和先见……神告诉我，你是k要倾倒下先知豫言之灵的女儿们的其中一位。」
鲁道夫牧师是在华盛顿州塔科马市的普捷湾基督徒中心(Puget Sound Christian Center)的一次特殊周日聚会中，向我说了这些话。当他这样做的同时，一种我很熟悉的圣灵膏抹的感觉，在我灵的深处涌现，而我的身体在神的大能运行下，开始颤动起来。
我开始流下喜乐及感恩的眼泪，因为我发觉神竟拣选我成为k末后世代的使女，主以k的温暖大爱充满我，而k同在的热度，让这次的经历就像是我在夏天躺在羽绒床上休息一样。
我想起了先知约珥的话语：
「以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们的儿女要说豫言，你们的老年人要作异梦，少年人要见异象，在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。在天上地下，我要显出奇事。」(约珥书二28-30)
我在想，这些先知的话是否在此时此地就要应验了呢？我是否会成为主那能见到天上地下奇事的特别使女中的一位？
这是何等的荣耀，能在这末后的世代被拣选为主爱、恩典与大能的器皿，当然，我是绝对不会为自己选择这作主先知的呼召的，因为我本来是一个非常害羞的人，我很快就发现，当我经历到圣灵的恩膏之后，那份害羞与胆怯很快就消失了。
我想到另一处经文：
「不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求甚么，他就赐给你们。」(约翰福音十五16)
很清楚地，神正拣选了我为着k的名出去，为的是结出常存的果子，k并向我显现出祷告的能力与亲近k的重要性。
「你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不常在我里面，也是这样，我是葡萄树，你们是枝子，常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子，因为离了我，你们就不能作甚么。」(约翰福音十五4-5)
随着那位牧师继续发出更多的先知的话语，圣灵那如火烧般的膏抹及无法言喻的震撼感持续地加强，我真的感到自己为着神如同火烧。鲁道夫牧师继续说：
「有时你响应神或是与神连结的方式会造成误解，主说，k要挪去这种误解……，他们不会说：『她好像谜一样。』而是会说：『她只是与众不同。』……这是属神的与众不同……神赐给你独特性，k要以一种独特的方式来待你。k要告诉你一些只有朋友会向朋友说的事，k要在夜间将奥秘的言语赐给你。」
自从我成为基督徒以来，做神亲密又个别的友人，像亚伯拉罕一样，一直是我内心的渴望。我宝贝与神独自同在的时刻，我认得k的声音，当我的心在k面前安静下来时，k就能对我说话：「我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。」(约翰福音十27)
透过神这强有力的信息，我知道天父正在响应我内心的呼求──借着与耶稣建立亲密的个人关系，来更多地认识k。当我听见k透过鲁道夫牧师向我说话时，我的心就如鹰展翅上腾一般：
「你并非是要炫耀神给你什么，而是要保守秘密。神要告诉你一些你决不能告诉别人有关他们的事。你要z为他们{代祷，在祷告中扶持他们，因为你要做神的朋友──这就是真正的先知，就是单单做一位神的朋友。神的朋友。
k要告诉你有关其他人生活的秘密，以及k在地上所行的事。因此，在一九九六年准备好在你的生活中接受先知的灵的新鲜膏抹，而在新的一年中，当你在神面前等候时，神将要让新鲜的灵降在你身上，先知豫言之灵的恩膏要降在你的身上。」
我知道这些话极其美妙，又有很深的意义，即使我并不了解其中所有的涵意。我感觉到自己就像是那位神圣陶匠手中的陶土，k正在塑造我、模造我，使我成型，好预备承接这即将到来的特别职事。我在这位大陶匠的轮上转着，在神之灵的强力恩膏下，我感到，那主要的一些改变已经在我的灵里深处展开了。
圣灵的膏油似乎浸透了我全人的每一个部份，那一丝恐惧也很快无影无踪，我的心里试着要循着以往质疑的老路径，因为我感觉自己不配承接这样美好的个人信息与呼召。
神怎能用我？我想。我是一个韩国裔的美国人，我的英文程度也并非应有的流利。为何神竟拣选我做k的朋友？为何是我？
这一切是如此出于意料之外，不过即使我信主年日并不长，但我已明白耶稣话中的真理：「离了我，你们就不能作甚么。」(约十五5)我当下就决定凭着信心接受主的信息，我在心里祷告：父啊，感谢您将这些话赐给我，我对您的回应将永远是肯定的。
这是我所做的委身，即使我并不完全明了主所说的每一句话。然而，我知道一件事，那就是k必须要预备我进入k到带领我进入的事工中。
我记得我最喜爱的其中一段经节：「你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。」(箴言三5-6)
我虽然对于将来要走的路所知不多，但我坚决地信靠神，不去倚靠自己的聪明。毕竟，这不就是属灵生活的本质吗？我们是人类旅程中的属灵个体。我们真正的本质是我们的灵。天堂是我们真正的家，而就我所发现到的，天堂是如此真实。
自从神呼召我进入先知豫言的职事之后，我发现，许多信徒并非真正地相信。有些甚至不确定天堂是否真的存在，而另一些人则不怎么在乎。太多人过生活的方式，彷佛这个世界就是一切了。
神向我启示了一个完全不同的画面。k曾十七次将我提上天堂，k要我让每一个人知道，天堂是如此真实！当我们真正的明白到这一点，就会彻底地改变我们──我们的动机、态度、价值观、人际关系、梦想、计划、及看事情的角度。我为着你的祷告是，当你读这本书时，对天堂的认识不仅仅只有一瞥，并且你能得着改变──就像我一样──经历到耶稣已为你及你所爱的家人预备住处的那份确据。
秋多马(Choo Thomas)
华盛顿州 塔科马市
一九九七年二月
天堂！只要是提到这个字，就会使人们从内心深处激动起来。我们唱这方面的诗歌，听这方面的讲道，也有一些所爱的亲人在那里。有一天，我们期望自己也能去到那里。但是，天堂到底有多真实？
对作者而言，天堂是如此真实！因着她与耶稣基督的亲身接触。这本书是秋多马姊妹数度与耶稣同游天堂的个人故事。耶稣带她上到天堂去看见许多的事物，你将读到有关她对天堂及神国度的坚强信心，这会让基督徒明白到个人与主相遇以及透过祷告从k那里得着响应的重要性。有了这样信心的经历，人们将会认识到信心生活的重要性。
这本书的英文版，我读了三遍，而我也领受到许多有关天堂的认识，也蒙受到祝福。事实上，我深受它的激励，因此安排将它翻译成韩文，让韩国人也能读到，得着祝福。在宗教类丛书中，这本书在韩国的宗教类丛书中，已登上排行榜冠军。
请不要将它看成是神学论述或是有关神学教义的书。只要将它当成是作者有关她在天堂的见闻的个人经历与见证来读，并且好好地享受它。
不论你是否为基督徒，「天堂是如此真实！」都是一个非常动人、激励人心的故事，是值得你以一颗开放的心来读的。它将帮助你更认识神为k儿女们在永恒天堂中所预备的极大祝福。
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赵镛基牧师(Rev. Yonggi Cho)
元度全备福音教会(Yoido Full Gospel Church)
二○○四年九月 五日于韩国汉城
【第一部 显现与异象】
第一章 天堂路上
「向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。」
(腓立比书三14)
我的名字叫做秋多马(Choo Thomas)，我是一位韩国裔的美国人。我是家中的独生女，父母如今都已过世，我有一个哥哥和一个弟弟，我已婚，有一儿一女，他们俩也都结婚了，我同时还有两个孙子和孙女。
在韩国，我的家人们都没有任何宗教信仰，在我踏入教会之前，我从来没听说过耶稣，只听说过上帝和教会。
我在一九九二年二月成为基督徒，在上了一两次教会之后，我就爱上了耶稣。当我发现k为我所做的，我就立定心志，终其一生要将我所有的全献给k。
神藉由应允我的祷告来回应我，这使我的信心日日增强，一天天过去，我开始很快地就失去了那些旧有的欲望，我醒着时的每一刻就只能想着耶稣，我敬畏神到一个地步，不可能明知故犯地去违背k的旨意。我只想要取悦k，而我想要知道所有关于k的事，好叫我能去告诉其他人。
一个异象及神的火
一九九四年一月，当我在家中祷告时，我接受了圣灵的火。大约在一个月之后，当我在华盛顿州塔科马市住家附近的聚会处(Neighborhood Assembly of God)敬拜时，我看见了主的同在。k就坐在讲坛旁，k的双腿交叉，k在我看来就像任何一样的清楚，只不过我看不见k的脸。
我观察着k，k有着如丝绒般的白发，全身穿着白袍，k向我显现了大约有五分钟之久，在看见k之后，我的身体就像是着了火一样，充满着说不出的喜乐，而我也变得全心向耶稣委身。在那次改变我一生的经历后不久，我和家人就开始加入塔科马市的普捷湾基督徒中心(Puget Sound Christian Center)。
我在一九九五年的复活节主日，灵里有另一次深刻的经历。在和家人一同参加普捷湾基督徒中心的聚会时，我的身体开始剧烈地颤动起来，而我们必须留下来参加第二场。我经历到了和贵格会(Quakers)、颤动派(Shakers)以及早期灵恩派教会中会友同样的体验。
从那时起，我在教会聚会或是在家中祷告时，我的身体就从没有停止颤动，在那次复活节主日经历的两个礼拜之后，我在家时接受了说方言的恩赐，并开始在圣灵里唱灵歌。在观赏辛班尼的电视布道节目时，我站起来，在祷告中高举双手，然后就倒在地上，几乎三个小时。神圣灵的恩膏是那样强烈，让我起不了身，我所能做的只有唱诗、双方言及神圣大笑。
在那之后的每一次崇拜聚会中，我都能在教会里看见主耶稣的同在。虽然我持续从k那里得着的显现不像第一次那样清晰，但却是同等地真实。
一个愿意的器皿
我相信这些令人兴奋而又不寻常的体验，是神在预备要我去做k已呼召我的工。我有着强烈的渴望，要得着医治与得人的恩赐，但除了告诉每一个人耶稣是谁之外，我不知道该如何事奉k。
起初，一些亲友拒绝接受我的信息，并且对我总是谈耶稣很反感。但现在，情况改观了，不论我和谁在一起，我只想谈主，k也赐给我领许多人到k面前的特权，包括我的家人和朋友。我所爱的家人们，现在已全都得救了。
耶稣是我一切所想所言，当艰难处境临到时，我就想着耶稣为我们所做的。当我回想k所为我们所成就的一切，我就知道我所遭遇的，没有甚么是太难面对的。当有人伤害我时，我只是单单默想耶稣在各各他为我所做的，平安就即刻来到。
在主第一次临到我之前，我做了一些和云彩有关的奇特的梦，这些梦境提醒我，我的父亲曾将与我分享过的一些事。
他告诉过我，我的母亲也曾有过一次关于云彩的奇特的梦。他常提到，母亲在怀我之前曾做过一次和我有关的梦。他说，她从来不曾忘记过那个梦，在梦中，原本的晴空突然之间厚云密布，其中一朵云彩进到她在睡觉的房间，并且以其雪白的光辉充满了那个房间。
我的母亲一生多病，她过世时只有四十岁。她从来不曾与我分享这些梦境与异象，但我的父亲告诉我好几次，尤其是有关云彩的这个梦。在我自己也经历了这些异梦和异象之后，我才开始仔细地思想。
我父亲对这个梦的解释是，假如我是个男孩，就可能会变得很成功，因为当时许多东方人相信，只有男孩能够在人生中功成名就。然而，我相信，那个梦是来自主的一个征兆，你再继续往下读，就会看见，在主对我所做的预备工作中，云彩扮演着非常重要的角色，并且主也持续在我的生命中动工。
自从与耶稣相遇之后，我就有一份为人代祷的强烈渴望。我已成为一位真实的代祷勇士。代祷已成为我的生活方式，在我的丈夫罗杰得救之前，我规律地参加了一个韩国人教会的查经班，大约有一年之久。
我并没有参与教会任何全职的事工，对神的话也没有很多的认识，但k仍然为k独特的工作拣选了我。主耶稣告诉我，首先k要我更认识k、学习顺服k，并只定睛在k身上。借着向我彰显天堂及其他我有幸体验到的异象，k开始预备我进入k所呼召我的服事中。现在我仍借着祷告与读k的话来学习更多认识k。
天堂的启示
在本书接下来的篇章中，你很快将会发现，其中记载着一些我献身后，神所带领我踏上的奇妙旅程。k要我写在这本书中，好让其他人能够看见并明白。我仍不懂k为何选我承担这样的重任，但我真知道，k要我警告世界上以及教会中的人，我们要去完成k呼召我们所做的工，所剩的时候只有一点点了。
我们天上的父神要每一个人都知道，k是何等地爱他们，并且想要祝福他们，只要他们愿意信靠k，顺服k的话。k已向我显明，许多信徒，基本上与异教徒无异──他们并不是真的相信有天堂的存在。我能够确定地说，我们──身处永恒的这一端──是有可能知道天堂是如此真实的。并且，我现在明白，我们的神大有能力，正如k的话所说，k能「照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。」(以弗所书三20)
本书的目的在于归荣耀给k：「但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们。」(弗三21)
请以一颗敞开的心灵与悟性，来读这本书的内容，让主来对你说话。k对你的一生有一份奇妙的计划与目的。
k在天上已为你预备了一个家。就像我一样，你也能发现到，知道自己正朝向应许之地前进的那份激动。
第二章 天上地下的所有权柄
「耶稣进前来，对他们说，天上地下所有的权柄都赐给我了。」
(马太福音二十八18)
正如赖瑞鲁道夫牧师所豫言的，一九九六年那一年，成为我一生中最奇妙、最刺激、最有意义并满有能力的一年。一切都从一九九五年的除夕夜当晚展开，整晚，主的恩膏对我都是那样的真实，事实上，k的同在火热到令我呼吸困难的程度。
我之前经历过圣灵的同在与大能，但是这一晚完全不同，那晚充满着浓烈的爱与奋兴，而我意识到，即将有非常独特、奇妙又奥秘的事，要临到我。
我的体验是理性与逻辑无法解释的，但主的同在是那样真实，我觉得好像只要一伸手就能实际地摸到k的手一般，那是一种灵界的真实，但远远超越我在自然界中所曾经验到的。
我的内心有一份期待。我多少明白到，我只需要继续地在主的同在中等候，k就会向我说话并显明奇事。在那漫长却又令人欢欣的一夜，我紧紧抓住我们的天父在杰里迈亚书中所赐下的一个应许：「你求告我，我就应允你，并将你所不知道，又大又难的事指示你。」(三十三3)
当我急切地等候时，还能听见外头的爆竹声响，以及欢庆新年的人潮所传来的闹声，当一九九五年正式跨入一九九六年之际，我持续地等候，从深夜直到破晓时分，我依然在等候，什么事也没有发生，但我就是决心要听见神的声音。
一九九六年的一月一日，在美国西北部是个又冷又湿的一天，但我心里却有一股宝贵的暖流，是任何寒风都吹不散的，神的话进入我的内心：「要等候耶和华，当壮胆、坚固你的心，我再说，要等候耶和华。」(诗篇二十七14)
等候──这世上最困难的事之一，然而，这却是属灵生活得能力的秘诀。主要我们在k的同在中等候，因为这样一来，我们才能够培养出我们成长与服事所需的耐心。
即使我彻夜未眠，新年当天，当我和家人一起欢庆时，我仍感觉自己已有所休息，并且非常喜乐、活力充沛。当晚从九点至十一点，主同在的热力提醒我要再一次儆醒。我小憩了片刻，然后醒来时焕然一新，渴望听见主的声音向我说话。
这样几乎不眠的等候，一直持续进行到一月中旬。可是我仍然没有听见主。但靠着信心，我感觉k正在预备我与k有一次个人的接触。
在夜间颤动
一月十九日，我在清晨三点醒过来。我的身体不住地在颤动，这从来不曾在我睡着时发生。但自从一九九五年的复活节主日之后，在教会聚会以及个人祷告时，我的身体都会不自主地颤动起来。
那一夜有点特别──非常寂静，没有什么事令人分心──让主得以借着这个特别的机会与k的子民相近，当然，我的情况也是这样。
有时，神的恩膏在我身上强得让我以为自己会昏厥，另一些时候，则让我感到晕眩及虚脱。通常我就是躺在床上，因着神大能的同在完全无法动弹。这种体验实在是美妙得难以形容，但我会努力地尽量对你描述那种感受。
圣经中充满了人在主同在中受震动及颤动的描述。有时这种彰显会伴随着恐惧，但大多数时刻，它是神的一种预备工作；神即将透过顺服的器皿来做一些大事。先知杰里迈亚的情况就是属于后者，他听到神的声音问他：「你们怎么不惧怕我呢？」k问道：「你们在我面前还不战兢吗？」(杰里迈亚书五22)
这位人称「泪眼先知」者回答神说：「论到那些先知，我心在我里面忧伤，我骨头都发颤，因耶和华和他的圣言，我像醉酒的人，像被酒所胜的人。」(耶二十三9)
神的话显示出，战惊与颤动对神的临在来说，都是正常的生理反应。另外一些范例是在但以理书十章7节，诗篇九十九篇1节，一一四篇7节，哈巴谷书三章16节，马太福音二十八章4节，以及使徒行传四章31节，这是我最喜欢的其中一节：「祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满。」
「我要向你说话」
在一月十九日的那一个晚上，主的同在临到我的卧室，强烈到一个地步，让我颤动、流汗并虚脱了一个多小时。接着我就听到了一个声音，那就是我主及主人的声音吗？
我从枕头上转头，朝着发出声音的方向，那里有一位身穿白衣、全身放光，从这位不知名访客的身上，散发出的强烈光芒，令我无法看清楚k的脸。但我内心深处知道，我已经得着了从主而来的特殊临在的祝福。
这岂会发生在我身上？我想知道。我开始更剧烈地颤动，并流出了喜乐与爱的眼泪。是主──创造天地的主──而k竟乐意选择以这种特殊的方式来造访我。k的同在使我谦卑，我无法停止哭泣。
「我的女儿，秋楠，我是你的主，我想要和你说话，你长久以来一直是我独特的女儿。」
k的声音、k的话、k的信息影响所及，让我在这种超自然力的震慑下感到晕眩。我的身体震动得更厉害，而我觉得我的灵在我里头被往上提升。方言的恩赐又再度涌现，随后又清楚地解开。
我尽量地往床沿挪，因为我不想吵醒我的丈夫罗杰，他就睡在我旁边。我还觉得奇怪，房间里这样明亮，我们的床又摇得几乎都要解体了，他怎么还可能睡得这么熟。但这是我从主领受的特殊时刻，因此罗杰仍会继续熟睡。
主再一次以k平静却又非常坚定的语气说，「女儿，你真是个顺服的孩子，我要给你特别的恩赐，这些恩赐将要用来大大地服事我，我要你因着这些恩赐而欢喜。」
我在那一刻知道，神拣选了我来为k做一件重要的工作，而那必须成为我全心全意的追求。我知道除了我的心与我的生命以外，我没有什么可以给k的，而我乐意去做任何k所想要的事，去到k想要的地方。那是委身、挑战与目的的一夜。我的奇妙主开始向我显明k的旨意。
从那时起，我就知道，当我的身体从内向外开始振颤起来时，神很快就有话要对我说。我那时也就明白，k的话就是生命与得胜。
我的身体不再震动了，而我也进入了几年来记忆所及最平和最安详的一次睡眠。隔天一整日，我觉得满有恩膏，又喜乐无比，因为我面对面地见到了我的主人。那天早上，我问罗杰前一晚有没有感觉或是听见些什么。
他摇摇头说：「我想我睡得很熟。」
神选中我去做一份特定的工作。这实在是奇妙地超乎想象，又令人兴奋地难以形容。我将圣经翻到约翰福音，读着那些与鲁道夫牧师豫言不谋而合的话：「不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求甚么，他就赐给你们。」(十五16)
主已拣选我去为k结出常存的果子。这是我超过世界上的一切，所最想去做的事情。k的话、k的同在，k的恩膏，证实了k在我生命中的呼召。我从那一刻起，就不计后果如何，全心献上自己顺服主。
接着，我的目光落在前面的经节上：「你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事，我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。」(十五14-15)
神在向我确认k所给我的实时话(rhema)──从鲁道夫牧师口中──透过k普遍的话(logos)，也就是圣经。牧师的话又在我心里回响起来：「神要告诉你一些你决不能告诉别人有关他们的事。你要z为他们{代祷，在祷告中扶持他们，因为你要做神的朋友──这就是真正的先知，就是单单做一位神的朋友。神的朋友。k要告诉你有关其他人生活的秘密，以及k在地上所行的事。因此，在一九九六年准备好，在你的生活中接受先知的灵的新鲜膏抹。」
现在真的应验了，而我迫不及待地想发现神接下来要告诉我什么。
豫言得着实现
一月二十日，我在清晨三点到四点之间醒了过来。主同在的恩膏将我唤醒，并再一次伴随着极强的热度。我还在半梦半醒之中，突然间主的声音完全让我清醒过来：「女儿，在工作完成之前，我将要临到你许多次，因此，我要你在白天休息，我有许多特别的计划要让你知道，我会大大地用你，但要花一点时间让你预备我承接我呼召你去做的工作。在我每一次造访时，你必须将所听见的都写下来。」
这整个经历让我震惊，我一想到k会一次又一次地临在，就觉得惊异。当然，主的亲临一次就已足够，然而k说，k会再个别地回到我这里，好预备我承接k要我做的事。
就像k突然之间来到我的卧室中，k又同样地离去了。我既听不见也看不见k了，我的振颤消失了，而k向我确切的话，以及k奇妙的临赖，让我感到极其喜乐、平安，当然也有好奇。
这有点像我在韩国的家乡爬山一般，从高高的山头上，我可以清楚地t望数哩之远，也彷佛我正在呼吸着高山清新又丰沛的空气。我的心思得以专注，我的心充满喜乐，我感到健康又快活。我决心要顺服主的声音，一次只走一步，因为我知道k会一路引领我走每一步。
得能力的时刻
隔天又发生了一次。就在清晨二点至三点钟，我突然间醒了过来。我的身体控制不住地振动了起来，并且汗如雨下，主同在的恩膏又临到了我。
主说：「你是我特别的女儿，我会永远与你同在，不管你在何处。我照着你的本相来爱你。」
当我躺在那里，沉浸在k话语中，我心里满了敬畏与对k的爱。k继续说：「我要给你能力，让你去做我呼召你的工作，我要预备你来服事我，当我的能力灌入你时，你的身体会晃动，我要给你所有的属灵恩赐，我要释放你的灵，好让你完全自由地来服事我。」
在这之前几天，我做了一个梦。梦里，我在爬一座山，当我爬到山顶时，我能够触摸到云朵，主提醒我这个梦，并向我解释其中的属灵涵意。
「当你奉我的名服事时，你将到达那样的高度。」k说。
而在k亲自向我显现时，我第一次提出了问题。
「主啊，」我问道：「你要我做什么？我对服事一无所知。」
「我会引导你，显明我要你做的事。」
「那我的丈夫呢？」我问着。
「不要担心他，我会祝福他，也会带领他的。」
再一次地，k的话语奇妙地使我得着确据、释放与能力。我真实地感到k话语中的大能，在我的灵里面释放出能力，当k那天早上停止向我说话时，我的晃动也停住了。
为神如同火烧
这些新奇的经历，使我的身体因着喜乐而充满活力。我的心飞扬，我的脑子里充满着小孩子般的好奇，我一度充满不安全感的地方，完全地得着自由。我发觉，自己那新的未来，将会是全然不同的，因为我所有的指望与梦想都真实地倚赖着主。我真真实实地活着，这种昂扬的生命，远超乎我所有的期待。
一月二十五日，主在清晨三至四点钟向我说话。这一回，我在k临场之前，就醒了过来，当我静静地躺在床上时，我满心期待着与我的主及救主的另一次会面。那熟悉的振动在三点钟准时开始，我现在已经学到，主很快就要临到了。我已学会察觉k的同在，当我转向k通常站立的地方时，我看见了k。
k的光辉、k强有力的声音，k爱的同在，总是将我转移到另一个不同的世界。我确定那就是永恒的国度，在那里时间与空间已不具太多意义，实体的物质也不无关紧要了，那是属灵的范畴──明亮又平安──是生命得着新意义及目的之处，那是在地上的天堂缩影。
我身体持续振动了二十分钟。我开始将它是为一种属灵的输血，圣灵的能力传送到我每一根神经、肌腱、肌肉以及我体内的每一个器官中，它让我在神的大能中如同火烧。
这必定是使徒们五旬节当天，接受主以圣灵与火为他们施洗时所经历到的。「忽然从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。」(使徒行传二2)当神的大能降临时，令人惊异的奇事就开始发生在我们的生活中。
那一夜，耶稣以k那无可比拟的方式向我说话：「我是你的主，我的女儿。我要你注意听并记住我所告诉你的每一件事，当你写下来时，要一字不误地记录我的话，你现在很想睡，但不要错失我所说的任何一个字。我往后我还会造访你许多次，因为我有重任要交给你做，你是我要使用来为我做这事的孩子，所以要有所准备。」
蒙应允的祷告
几天之后，在一月二十八日，我又醒过来，全身颤动，当时是凌晨二点至三点之间。我被主同在的大能所震慑，感到极其虚弱。我的身体发着高温，不断在流汗，我感觉似乎是在做梦，但很快就发现并不是梦。
耶稣说：「我是你的主，我的女儿。」我马上朝窗户的地方看去，k庄严的声音从那里发出，我看到了k散发着耀眼光芒的全身站在那里。
「我知道你一直很渴望事奉我，但你还不知道如何事奉我，我知道你不想将来羞愧地见我的面，我知道你一切的意念，我爱你的意念。」
我的救主口中所说出的这个信息令我非常扎心，我现在真实地知道过去我只是相信的事──耶稣是听祷告并答应祷告的。我一直在祷告，神能帮助我来服事k，让我有一天站立在k面前时不至羞愧。我已告诉过k许多次，我是多么想要服事k，而我也总是对k说，我不知如何做。
也因着这个原因，我总是同时阅读英文本与韩文本的圣经──好尽可能地对神的话语得着更深的认识，得以与其他人分享。在我得知主为我所做的之后，服事神一直是我最深的渴望。
「女儿，你的祷告已蒙应允，你将大大地事奉我。你将有许多工作要为我去做。你将要为我所做的也会让你得着喜乐。你是我忠心的女儿，这也是为什么我要将这个重要的工作交给你去做。」
我的颤动消失了，主也离开了我的房间。我的心还挂念着k的话语：「我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的无不得着。」(约壹五14-15)
我现在知道这个奇妙的祷告应许的真实性了。神的话有着绝不会错的前提，当我们照着k的旨意祷告时，事实上，k就听我们，而k的旨意启示在圣经里面。
k的旨意是要我们为k结出常存的果子，k的旨意是要我们去服事他人。k对我们的旨意是当我们祷告时，要有信心，并且，花时间在k的同在中，等候k。
因此，当我根据k旨意中的这些层面来祷告时，就像k话语中所显明的，我知道k听我一切所求的。而这现在对我又是更加坚定确实。
主的亲临给我愈来愈多的信心，这是来自于花时间在神的面前所得着的。k就在那里；k一直都在。我知道k永远不会离弃我，k是我的朋友，我永远的同伴，我的主，我的主人。k是我那爱的救主。
我现在知道，丝毫没有任何怀疑，神爱我，k听我祷告，并答应这些祷告。k知道我的意念与感受，并且k顾念我。
造访许多教会
隔天，一月二十九日，为神预备我要进入的服事计划与目的盖下了印记。k一早天还未亮时就临到我，并对我说：「女儿，我要你看一样东西。」
在灵里k带我进入一个不知名的教会──一个坐满了许多深肤色的人的大教会。在这个教会里，没有任何女性在场。耶稣解释说：「你在做我的工时，要造访许多教会。」
我从来没有过像这样的经历，它好像我能够与主一同飞往任何不同的时空，给人一种难以置信的感觉，k还告诉我更多。
「我的女儿，我还有许多惊奇要给你。」k说：「好好期待接受这所有的一切吧，不论在何处，我都将与你同在。你还活在这世上的日子，将永远无需忧虑任何事，我要你在世的每一日都快快乐乐。」
然后，k就消失了。在这次之后，我知道往后主的每一次临在，都将提供我更多有关未来的新线索。当主告诉我再也不用为任何事忧虑时，我高兴极了，因为我从小就很容易忧虑，没有安全感。k在预备我服事的同时，也医治了我的内在。
我只能将k同在的甜蜜，描述成全然的平安。它使我能生活与行走在k话语的真实中：「我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们，我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。」(约翰福音十四27)
第三章 凡事都能
「耶稣看着他们说，在人这是不能的，神凡事都能。」
(马太福音十九26)
在二月一日，大约晚上十一点左右，我一就寝，主就临到。因为我的身体总是随着主的临到而颤动，罗杰现在去睡客房了。他做这样的调整是件好事，因为这一晚，我颤动得比以往更加厉害，并且随之而来的还有主同在的其他彰显。
主即刻就对我说，「我宝贝的女儿，我必须在这份工作开始前向你显现我的同在，并且对你说话。」
k光耀夺目的同在，一直都是明亮无比，不过这一回，k全身雪白，像太阳光一样地耀眼，k看起来美丽超凡，而又是那么地令人震慑。
我这次以说方言及唱灵歌来回应，当我在唱时，我的双手举到我面前，它们开始随着节奏摆动起来，我感觉自己好像在跳舞，可是我仍旧是躺在床上。
我无法控制我双手的行动，看着它们前后摇摆，好像被一阵无声的风所吹动一样，那是神圣灵的风在移动它们，我一有这个看见，马上就充满喜乐，开始大笑。虽然我无法看见主的脸，但我听见k也在一起笑。
这种现象在某些团体中被称之为「神圣的笑」(holy laughter)。我可以毫无保留地说，我知道这是主同在的彰显。
圣经上告诉我们：
「普天下当向耶和华欢呼。
你们当乐意事奉耶和华，当来向他歌唱。
你们当晓得耶和华是神，我们是他造的，
也是属他的，我们是他的民，也是他草场的羊。
当称谢进入他的门，当赞美进入他的院，
当感谢他，称颂他的名。
因为耶和华本为善，
他的慈爱存到永远，他的信实直到万代。」(诗篇一○○1-5)
当我们在神的同在中敬拜与称颂时，我们不应该对于所发出的欢乐与笑声感到惊讶。那是全然合乎圣经教导的，我们将要在k永恒的同在中，唱诗、敬拜、欢笑、庆祝并经历k的喜乐。事实上，k也希望我们如此，因为我们是k的儿女。艾萨克──这个亚伯拉罕奇迹式所得之子──其名正是「喜笑」的意思，而神要我们透过笑的恩赐来享受k的同在。
虽然诗篇中有许多篇是表达哀伤的诗歌，但是也有一些是反映出喜悦与欢笑，这都是神子民的真正产业。比方说，我们在诗篇一二六篇中读到：「当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像作梦的人。我们满口喜笑，满舌欢呼的时候，外邦人中就有人说，耶和华为他们行了大事。耶和华果然为我们行了大事，我们就欢喜。」(1-3)
当人们对于身体的颤动，唱灵歌与神圣的笑有所质疑时，我就会请他们去看三处经文。所罗门在传道书中告诉我们：「哭有时，笑有时。」(三4)遗憾的是，许多人相信基督教需要保持僵化与古板，可是主明明要我们经历到那满足的喜乐。尼赫迈亚则说：「靠耶和华而得的喜乐，是你们的力量。」(尼赫迈亚记八10)而箴言书上也说：「喜乐的心，乃是良药。」(十七22)现在，我明白这些有医治功效的话语中真正的含义了。
我主在那一夜临到时，k的笑声真的使我很得激励。k似乎对我是那样喜悦，当我在灵里歌唱时，甚至我自己的声音都有了不同的音质，我知道那是我自己的声音，可是它听起是那么不同，那么美妙，清晰又嘹亮。
主在午夜时分说，「我爱你，我的女儿，而我还会持续造访你。」当k离开时，我比以往感到更轻盈更自由，而我对于k很快还会再来的可能性雀跃不已。
期待许多惊奇
隔天，二月二日，主的一次非常特别的造访开启了这一天。k开始与我分享许多事，就像k所应许的：「我要释放一切你所需要的能力，来做我拣选你去做的工。」我还是像前一夜一样，不断地颤动，唱灵歌。
主持续对我传讲个别的信息：「女儿，我即将要使用你的方式非常不同，我的许多孩子会非常惊奇，我赐下恩赐给我的众儿女，但每一个都得着不同的恩赐，女儿，我要你对于你即将要得着的感到喜乐。」
那是个令人欢喜快乐的应许。主向我确保，k正在预备我承接特殊的职事，我只想要讨k喜悦。
隔天的清晨两点二十分到四点十八分，主又回到我的卧房，告诉我更多有关祷告的大能的事，k身穿闪耀白衣，站在我面前。
「我的女儿，不要怕为别人祷告，因为你将要得着医治的恩赐，还有所有其他的属灵恩赐，」k说：「我知道你一直都想要为人代祷，让他们快乐，这也就是为什么我要给你这些属灵的恩赐。」
起初，k的话语让我难以面对，因为我感到自己非常不配从我的主那里接受这么多。
k继续说道：「你有一颗特别的心，那也正是我为何答应你的祷告。我注意到你的心是纯净的，而你是个顺服的女儿。我将许多事托付给你，这是我拣选你承担这份重任的原因。你的信心让我非常快乐，还有你的意志力，你的心坚强又独立，我非常喜悦。」
做为一位基督徒，顺服主对我来说一直是非常重要的。我的主要目标一直是讨k喜悦。能够听见k说我是讨k喜悦的，还有k已净化我的心，也看到了我的顺服，真是太棒了。k那一夜的信息让我更加坚决地要在我一切所行的路上来跟随k。
「这是为什么你的信心成长得那样坚定，并且你为我放弃了世上的东西。」耶稣继续说：「假如你并非现在这样，那我就无法使用你来做我所预备的这份工，女儿，我即将要做在你身上的，将会令你惊讶，我是你的主，记得，无论天上地下，在我没有难成的事，我将要释放能力给你，好让我可以使用你。」
主一次又一次唤我「女儿」的方式总是让我流下爱的眼泪。k和我地上的父亲是那样的不同，主在接触我的时候总是温柔、尊重、敏感、又鼓励人。我知道k在我开口之前就已知道我的需要了，我知道k是我的安全所在──我的「盘石避难所」──而和k一比，任何其他的避难所都只是沙堆。
接着他解释了我身体上的颤动反应，「你的身体会颤动一段很长的时间，因为你需要能力来做这份工，我要你预期还会有许多的奇事要发生。」
许多奇事？我的惊讶中又带着喜乐。我感觉我的经历已经足够让我用一辈子了。k的造访，我花在读经与祷告上的时间，还有在我教会里敬拜的宝贵时刻──这些都已经在我的生命中带来极深的革命性的影响了。
我在主里面的信心，呈现出飞跃性的成长速度。我知道，且丝毫没有任何怀疑，k能「照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。」(以弗所书三20)我身体的颤动是k的能力在我里面运行的表现，k在预备我进入k要透过我证明k那超越大能的时候。
在二月十二日那一夜，我的身体颤动得比以往更为剧烈，由于力量太强，几乎将我从床上弹下来，我试着抓紧床单让自己稳住，可是根本没办法，因为我控制不住自己的身体，颤动愈来愈激烈，我开始害怕起来。
我的思绪开始涣散。这是不是撒但欺骗的工作？我到底是怎么了？我发疯了吗？我心里想着。
接着我就想起有人曾和我分享过的：「当你即将接受祝福，撒但会试图破坏它。」这样剧烈的震动是撒但的工作还是神的工作？我以为可能是撒但想要伤害我，于是我斥责仇敌，接着我就听见主的声音说：「女儿，不要怕，我是你的主。」
这对我就够了，k美妙的声音让我的恐惧顿时化为欢笑。我听见窗边传来k轻笑的回声，k以一种最愉悦最平和的声音说道：「没有谁能够伤害你，因为我时刻与你同在，我会保护你脱离这世界的凶恶，你是我宝贝的女儿。」
一段经节这时进入到我内心，与k的话相互辉映：「爱里没有惧怕，爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。我们爱，因为神先爱我们。」(约翰壹书四18-19)
主在我生命中的爱比过去任何时刻都还要更真实，我知道k爱我。有了这样令人惊异的爱，我岂还会害怕？那一夜的经历教导我，我再也无需惧怕撒但、邪恶、甚至我自己，因为神已应许我，k会永远与我同在。
k的话也支持了这个应许：「我总不撇下你，也不丢弃你。」(希伯来书十三5)
我知道k已呼召我一同加入完成k的大使命：「你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。」(马太福音二十八19-20)
前一节的经文告诉我们这事如何成为可能：「天上地下所有的权柄都赐给我了。」当我们委身于k时，k的能力、权柄、k的力量、k的大能，都将在我们的每一个处境上得胜。
主又给了我另一个有关k的旨意与k的爱的确据，k说：「我要给你所有你所需要的恩赐，来使你开始我托付你的服事，记下每一次我与你会面的日期与时间。
「至于你的丈夫，罗杰，也会得着服事的恩赐，你永远无需忧虑任何事，因为我已应许你，你在地上的年日，我会照顾你。」
在我内心深处，我知道我再也不必去忧虑任何事了。不只是在今生，并且是在永生，k要承担所有的事。k的这些带给人释放的应许让我想起了诗篇二十三篇，而我的注意力特别是落在那首激励人心的诗中最后一节：「我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，只到永远。」(6)
这些满有平安的思想让我开始想睡，主说：「我知道你累了，睡吧。」主的确是让k所亲爱的得以安然睡觉。
一个新的身体
在二月十九日与二十日，从晚上十一点到凌晨一点○八分，主带我与k同行。我的身体又再度地发生我所熟悉的颤动，k的恩膏的强烈热度也提醒我k大能的同在即将到来。k的同在比过去更为强烈，接着我就听见k的声音说：「我是你的主，我宝贝的女儿，而我就要释放我预备要你去做的工。」我可以看见k站在窗户旁，k那荣耀的身形对我而言，比以前更加清晰。
「女儿，我必须要向你显现一些事。」k一面说一面伸手指着我的方向。然后，我就有一种奇怪的感觉，好像我的身体被从床上抬起来，我不知道是怎么回事，就开始大叫，激动地挥舞双臂，那种感觉彷佛我里面的人脱离了躯壳，这种体验实在无法形容，我甚至用手去摸我的身体，看看是不是还是一样。我想知道自己是不是已经死了。
我的心智很清醒，我在灵里不断呻吟。接着我就意识到，我和主在一起，也穿着像k一样的白袍。我的身体是新的，我又像是少女的模样，甚至我的头发也又长又直。
我发觉我与主走在一个无人的沙滩上。或许你可以想象我有多惊讶，k从我的卧室床上，甚至我的身体里，将我移走，还给了我一个新的身体，使我能够与k一同飞行及行走。创造天地的主越过地心引力、生命、时间与空间，为的是向我显明一些我将永远无法忘怀的事。
圣经上说，「血肉之体，不能承受神的国，必朽坏的，不能承受不朽坏的。」(哥林多前书十五50)我就要亲自发掘使徒保罗这段话的真实意义。
在我开始注意到我的新身体时，我感觉到，它看起来像我，却又不是我。我以前曾听别人说过魂游象外的经验，可是这一次我是被提出自己的身体，然后再被放入一个不像是我──却又是我──的身体里。
那是我在少女时期的样子，我有着当时同样的发型，我看不清自己的脸，可是我很确定，那是不认识主毫无盼望的青春期的一张茫然的脸，可是现在，这个少女认识了主，她充满盼望，实在太棒了，这一切代表什么意思呢？
发光的隧道与石墙
主将我带到了哪里呢？k为什么要把我带走？我等不及想听k如何回答这些问题，因为我知道它们不只是给我的，也是给那些k要引领我去接触的那些人的。
首先，我们来到一座满是绿意的山岭的右侧，我可以看见一条蜿蜒的窄路，直通山顶，然后我们走在一条狭长的河岸边，河水像水晶般的清澈，是我从来没见过的。我们沿着这条河到了一个似乎深不见底的发光遂道入口，它又高又宽，相对之下，主和我就显得有点渺小，我们穿越了这个神秘的隧道，当我们从另一头出来后，我们又往下走到了海滩。
主说：「我们要到一个非常高的地方。」
k一说完就拉住我的手，我的身体开始离地上升，离开了海滩，同时，我仍躺在床上的肉体，颤动得更剧烈了，我的双手双臂开始挣扎挥舞着，彷佛像个溺水的人努力求救。我灵里发出的呻吟声更响也更强了。
我们真的是在空中飞行，然后降落在一个尽是绿树与青草地之处，然后步上一条蜿蜒的窄路。
主和我走在这条一直通往山顶的小路上，最后到达一个巨大的白门前，门后头是一座白色的建筑物。我们穿过了门，继续朝那个白色的建筑物走去。
我们进去之后，穿过一条长长的回廊，来到一个大房间，然后我们走了进去。当我往下看时，我才第一次发现我的身上又换了一件不同的长袍，我感觉头上放了一件重物，我伸手去触摸才发现是一个美丽的冠冕，在我不知不觉时就戴在上面了。
然后我直接望向主，k正坐在一个宝座上，k的长袍闪闪发光，头上戴着一个金冠，我身旁还有其他人，都跪在地上，俯伏在k的面前。
房间的四壁都是用巨大闪亮的石头砌成的，发出耀眼的光华，这些彩色的石头，产生非常特别的效果，让房间似乎显得其乐融融，同时又有点神秘。
只有清心的人能去
然后，就像我突然被提到山上进入那个白色建筑物一样地快，我发现自己又回到了海滩上。当我历经这种种的同时，我发现自己不断地笑着、尖叫着、哭着、颤动着、又汗如雨下地挥动地双臂。我的喜乐是那么强，让我觉得自己可触摸得到，我知道我被带到了一个不同的世界，但那是哪里？为什么会发生这一切？它又代表着什么意思？
主清楚又加强语气地回答了我的问题：「我的女儿，我们刚才到了天国中。」
k很快就察觉我心里正产生的问题：我们是怎么到那里的？
「只有那些顺服与清心的儿女们，能够到那里去。」
我的主停顿了一下，然后继续说：「告诉我的儿女们要传福音，我很快就要再来，接那些等候我并预备好的人。」
现在我知道我的主要使命了。我已经看见了天国，它是如此真实，我永远都不会忘记我所见到的这些奇妙的事物。
主继续说：「那些不什一奉献的，是不顺服的儿女。」
「主，我应该将这个告诉任何人吗？」
「我要你去告诉所有的人。」
然后他重复了k已几次命令我做的事：「将我所向你显明及告诉你的事，都写下来。」
「主，请再告诉我更多。」
「我的女儿，下一次吧，我知道你累了，去睡吧。」
当k离开时，我那个新身体也消失了。我伸手到床头柜上，拿过纸笔，开始写下我在这次令人兴奋的天国之旅中，所经历到的一切。我感觉自己谦卑下来，什么话也说不出来。言语无法形容那种感受，我觉得自己已不再属于这世界了。
从那一刻起，我所能想及的只有主和天堂。我期待再回到天国去，那份渴望在神听来可能像是一个祷告，因为你将会读到，主之后又带我与k同游了许多次。
第四章 比你想的要快
「证明这事的说，是了，我必快来。阿们，主耶稣阿，我愿你来。」
(启示录二十二20)
「我的女儿，秋楠，我是你的主。」二月二十四日的深夜，我又听见了主那熟悉的声音，在我的房中扬起坚定又充满怜悯的语调。
我身体的颤动已经在午夜左右就将我摇醒了。这一次，我看了钟，想知道颤动会持续多久，在大约二十分钟过后，我灵里深处的呻吟再次响起，我继续颤动着，主恩膏的热度又让我流起汗来，在这些准备的时间过去后，我就听见主对我说话。
我对于k的临在，开始有一些习惯了，大部份的时候，我都非常享受k的到来。这一次，k同在所彰显的形象非常清楚。k全身都浸在一种纯白温暖与柔和的光辉中，当我持续地摇晃地更厉害时，k向我伸出手，而我的双臂开始在空中乱舞。
就像我在那一周前几天所经历到的，我的灵又被提出我的身体，我可以看见自己又恢复到长发的少女模样。我也再次地与主同行在沙滩上，我们走着走着，四周非常地寂静，耶稣似乎在想些什么，这也是k一语不发对我沉默最久的一次。
k最后终于说了一句话，k一再地说：「我们有许多任务要做。」
「我们要去天堂」
我的主人再一次地带我进入一个大隧道，再一次地──不像大部份的隧道──它非常明亮又闪闪发光，我很快就发觉这是k第一次带我来时的同一个隧道，我心想，这一定是那些有濒死经验者经常描述到介于生死间的通道。
在诸如此类的濒死经验中，人们提到，他们被迅速地投入一个又长又黑的隧道中，在隧道的尽头，他们可以看见天堂的明亮光辉，这，我想，一定就是那通往无比奇妙的天国的通道了。此刻，我的主与救主又再度带我来到那里。
我们再度走在那条美丽的水晶河旁，接着我们又回到了沙滩。耶稣就开口说：「我们要去天堂。」
我的心几乎要跳到喉咙，我的魂也因知道我要到天堂而充满了热切的期待。我就要回家，而耶稣亲自地提供了我一趟个别的死后生命之旅，好让我能够写下来，让其他人也能知道。神拣选我接受这样的殊荣，令我非常激动，而我也无法克制那份几乎要淹没我的喜乐。
耶稣一宣布完我们的目的地，我就开始飞了起来。我以前也坐过飞机，每次飞行也都让我很兴奋，但这一次，我的身体像鸟一样地飞翔，我想起以赛亚书中的那段经节：「但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。」(赛四十31)
我总是从属灵的角度来解释这段经文，而现在它却成了活生生的现实。我正如鹰展翅上腾，我并不害怕，因为我知道耶稣与我同在。
然而，这次飞行的经验并没有持续很久，似乎像是只有一秒钟一样，很快我们就落地，到了一绿荫夹道、两旁尽是美丽的绿草地的蜿蜒窄路上，前头我可以看到有一座大门，还有接连的白色围篱，当我们接近那道门时，我注意到门内的那一段路是白色的，两旁有许多各式各样美丽的花，绽开着各种色泽的鲜嫩花蕊。
我从来未曾见过这种美景，这时让我又想起另一处经节：
「何必为衣裳忧虑呢，你想野地里的百合花怎么长起来，他也不劳苦，也不纺?，然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢。你们这小信的人哪，野地里的草，今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢。
所以不要忧虑说，吃甚么，喝甚么，穿甚么。这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。」(马太福音六28-33)
接着，我开始更清楚地了解到为何神允许我来拜访k的国度，我那一刻体认到，假如世上的人们能够看见我所见的，他们就永远不会再忧虑了。我知道我必须将我的经历告诉我所接触的所有人，好让他们也永不再忧虑。
神的确是看顾我们生活中的所有事，神在动k的善工，完成k的目的，神对k儿女的爱是永不止息的，k的话是真实的，现在我心里如火烧般的渴望，就是帮助人们认识到这一点，让他们看见、相信这个真理。我的经历教导我，「万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。」(罗马书八28)
天堂更美好
在那里的花朵排列的方式，比我所见过的任何花园都还壮丽。我发现自己不禁在想，知道天堂里有花朵，让我真是开心。它们开出的花比我所见过的都更美，当我们走近那个白色的大宫殿时，这些花就显得更明亮更鲜艳了。
耶稣领我上了前门的台阶，站在那道左右对开的双门前，我注意到入口处镶着金框，两边都有美丽的镶嵌玻璃。我们进了门，踏上白色大理石地板，里面那闪亮的石墙再次提醒我，正身处神宝座所在的房间附近，我们每走一步，我的心就跳得更猛。
我们进屋去，它甚至比以前显得更令人生发敬畏之心，主的金色宝座闪闪发光，高高地伫立在椭圆形的台座上，一道道的光束从这个台子所在的房子正中央往外幅射。
我在一位天使的带领下，进入了旁边的一个小房间，我很惊讶地在那里发现了一个化妆室，里面左侧的整个墙面都是镜子，还有许多美理的丝绒座椅，精巧地排列在镜面前。
一个美丽的活物站在我前面，我马上就看出是一位天使。这位天使打开了一个很大的走入式衣橱，里面挂满了许多衣袍、礼服及冠冕，他挑出了一件礼服，并将冠冕戴在我头上，每一件袍子上都绣满了艳丽的颜色。我心想，这些衣服是我所见过最耀眼也是最昂贵的了。
在我换好衣服后，天使领我回到主房间，主在那里等我，我注意到k也穿戴着和我一样的袍子和冠冕。
k带我到另一栋房子，看起来像是我在图片中常见的中世纪欧式城堡，城堡的两侧都是石墙，美丽的鲜花布满了四围，当我欣赏着眼前的美景时，我感觉自己像是身处在充满着美丽、详和及快乐的仙境，我不想再回到地上了。
圣经上说，我们都将要在k的宝座前敬拜主：「主阿，你所造的万民，都要来敬拜你，他们也要荣耀你的名。因你为大，且行奇妙的事，惟独你是神。」(八十六9-10)在诗篇另一处，诗人这样说：「耶和华在天上立定宝座，他的权柄统管万有，听从他命令成全他旨意有大能的天使，都要称颂耶和华。」(一○三19-20)先知以赛亚写道：「耶和华如此说，天是我的座位，地是我的脚凳。」(赛六十六1)天堂是如此荣美之地，在那里永远地敬拜神，是何等喜乐的事。
我有一次听诗班唱有关天堂的诗歌，内容是这样：「天堂比这更好/赞美神/何等喜乐/走在黄金街上/你将进入一处你永远不再变老之地。」(出处不明)现在我明白这首诗歌里的真义了。天堂的确是远远地比地上好太多了。真的，天堂与地上，真是没得比。
我们进入了城堡，我立刻就注意到前廊入口处的地毯色彩非常艳丽，所选用的典雅家具，与地毯的颜色与样式也都非常搭配。墙面都是闪亮发光的──事实上，它们明亮到让我感到刺眼的程度。前廊的尽头，就在我前面，我注意到一道拉门，心里很好奇我们会在另一头发现到什么。
特殊的水塘
我很快就发现，这道玻璃拉门并没有通往另一个房间，而是这座城堡的庭园入口处。在这个富丽堂皇的建筑物正中央是一个池子，整个「后院」四面都是石墙围住，我触目所及是一片由各样花卉种类组合而成的美丽花海。
我注意到围墙边种满了各类果树，树上满了我所见过最大又最甜美的果实，与那些艳丽的花朵相互辉映，花团锦簇，一片丰盈。花园内散置了许多灰色的大石头，似乎是刻意安排供人休息与安坐之用的。
那个池子也很吸引我，我一看见它，就开始唱灵歌，跳起欢乐的舞，我无法解释为什么我会对这个景象有如此热衷的反应，不过有一种超自然力驱使我以一种可以展现出来的方式，表达出我的感恩、快乐与平安。主就坐在其中的一块大石头上，看我跳舞。
我想起旧约中的一节经文：「戴维……在耶和华面前极力跳舞。」(撒下六14)这座池子使我想起启示录中的一节：「圣灵和新妇都说来。听见的人也该说来。口渴的人也当来，愿意的都可以白白的取生命的水喝。」(二十二17)是的，天上是有水域的，而这个水塘中的水清澈又宁静，像是水晶一样的剔透晶莹。
主向我说话了：「这是个特殊的水塘。」
我知道它是，不过我不明白为什么。主当时并没有解释k所说的话，但我相信这个水塘含有许多属灵的奥秘，我日后会一个一个学到的。我心想：「这是否就是我和其他众信徒的罪污所埋藏之处？这个水塘是否象征着神话语的生命水？」
当然，水表示主所提供我们罪蒙洁净的机会，k的话告诉我们：「我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」(约翰壹书一9)使徒约翰所记载的耶稣的话，进到我心里：「我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。」(约三5)
耶稣已准备好…并在等候
我在水塘边跳着唱着的欢乐时刻过后，主带我回到当k要带我去天堂时我换衣服的地方，然后我们走回我们起先降落在满是青葱翠绿的那座山。
主说：「我们要回到地上。」
k再度握住我的手，我们开始从天上飞临地上，回到了我们展开这场特殊旅程之处──那个我们一度漫步其中美丽又平静的海滩。
耶稣说：「我的女儿，现在你知道你对我有多特殊了吧。我要你记得，我花了很长的时间预备你，好带你来我的国度，将这些事物显给你看，好叫你能够去告诉世人。」
我对k告诉我的话，点点头表示同意。
主继续说：「我要你记住我告诉你显明给你看的每一件事物。你务必要一一写下来，我要确保每一个人都能明白我向你显明并对你说的所有事情。」
k的这部份信息挪去了自从k说我被拣选做k的工以来，我心头上所感到的这份重责大任的沉重负担，k一开始就先告诉我，我已被拣选来做k要我做的工作，现在我知道k单单要透过我来说话，将这个信息传出去给其他人。我只要愿意让k使用。在我所经历所亲见的这一切之后，我觉得这份工作并没有什么难当的。
耶稣又说：「许多人以为我永远都不会来接他们，但我告诉你，我会比他们以为的还更快到来。」
当k说这话时，k的语调转变了。k似乎是有点生意，或者，我至少是感受到k语气中的紧迫。这是个警告，是我必须去分享的信息──而且就是现在。我们现今所处的真的就是末世，耶稣就快来了。
我相信主已向k的子民预备妥当，但是k的子民却还没有准备好迎接k来。k的话听起来非常迫切，这也是我为什么要传递出这个信息。我别无选择──我单单必须顺服主。人们需要得着警告，主的再来近了，人们需要借着悔罪并接受k进入生命，来预备k的第二次降临。
圣经上很清楚地说到：
「凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。」(约翰福音一12-14)
耶稣──神的活道──正在告诉我快快去告诉其他人，k就快回来了，这也正是k说「我们有许多工作要做」所指的意思。
宝血中的能力
1996年的二月底，甚至比月初还更刺激。在二月二十八日清晨四点至五点半，主与我同在。k来到我这里，对我说：「秋楠，我是你的主。」
k伸手握住我的手，我们就又神奇地转往那个美丽的海滩。当我们沿着海滩走时，k握着我的手，这回，主似乎很热切地想要对我说话，好像k有股强烈的欲望要与我分享许多事。
我们坐在靠着海水很近的沙滩上，随着我们眼前的潮起潮落，有一件奇异的事发生了，浪潮的边缘变成了血，一股暗红色、起着泡的海浪推涌到我们面前，它看来似乎污浊，于是我问：「这血为什么这么脏？」
k说，「这是我的血，秋楠，它已洗去我众儿女的罪污。」
我一听到这话就哭了起来，k为着我，为了洗净我所有的罪，而流出k的宝血。k从未犯罪却为着我成为罪，好让我能穿上神的义袍。神那纯洁无瑕的羔羊的宝血，将我洗净并释放我得自由，是k的血使我在生活中得以胜过仇敌。在我存着感恩的心记念耶稣为我做的一切，我的眼泪便从我灵魂的深处涌了出来。
k说：「我的女儿，别哭。」
k拉起我的手，我们又再度起飞，当我随着主离地上升时，我知道k又将向我启示更多真理，我热切地期待着。
k向我说：「我们要去天堂。」
当我们从海滩上往上飞时，我那变化后的身体并没有什么特别的生理反应，飞行的感觉并没有让我那变化过的身体头昏或是目眩，因为我变化过的身体并不像地上的身体，会在类似的处境下有这些反应。
当我们抵达天堂的国度时，我们走过那条熟悉的路，穿过现在我已熟识的那道门，进入白色的宫殿。我们换上了国度的美丽长袍，然后又来到水塘边。
这处水塘──实在是如此独特的地方，我再一次唱起了灵歌，在主面前跳舞，k只是坐在大石头上，看着我开心地手舞足蹈，看着我跳着唱着赞美神，似乎很讨k喜悦。
「女儿，你喜欢这里吗？」
我笑着说：「是啊，主。」
「每一次你上天堂，我都会带你来这里。」
主这样说让我很振奋，原因有二──我想再回来，我爱这水塘边的特殊摆设，它是一处让人脱离世上俗虑的绿洲──一处带给人全新发现与喜乐之地。我真是爱上这里了。
不久，我们离开水塘，走向白色的建筑物，换回原来的装束，又飞回地上的海滩。我感到奇怪，为什么k这次带我上天堂，没有给我看新的事物。我们走在隧道所在的那条河边，我看见河水变成了血，耶稣指着说：「这是我的血──这血是我为我的儿女们所流出的。」
k的话又让我哭了起来。我低下头，开始啜泣。
主摸摸我的头说：「女儿，不要哭。」
k语调中那恳切的哀伤，让我继续哭着。k要k的儿女知道，k甘心乐意地为他们流血，但许多人却没有认识到他们生命中有这能力的供应，圣经真理再度在我心中回响：「他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。」(约翰福音一11)我能够体会得出，这个事实在我主的心中所带来的悲哀与伤痛，而我感到无比的荣幸与感恩，k竟拣选我，与我分享这些感受。
k说：「我为我的儿女们成就了一切，但即使如此，他们还是有人不信，甚至那些相信的，在生活中却不遵行我的话。」
我的主语气中的伤害非常真实，我记得k一度曾为耶路撒冷城落泪，因为那里的人离弃了k，我记得，当k的门徒不了解k时，k是何等忧伤，在k被卖的那一夜，门徒们竟然睡着而非儆醒祷告，让k真的非常苦恼。 当彼得否认主时，k一定是感到何等受伤，当犹大背叛k时，k的伤痛必定是何等的大。如同k所告诉我的，每一日，k的儿女转离不跟从k、背叛k、忘记k，看不见k为他们所流宝血的能力，我可以体会到主的主所感到的痛苦。现在我更加明白，为何我的呼召必须去实行。人们──包括得救与未得救的──都需要认识到主耶稣的宝血的能力。他们需要明白k在各各他为他们所成就的。
属神的子民，还有世人，都需要知道，耶稣已经赐下一条路，让他们得以胜过世界、黑暗、邪恶及仇敌一切的工作，耶稣的血──一条贯穿并融会整本圣经的红线──已经为他们开了一条又新又活的路。
他们需要明白，耶稣在启示录中所说的真理，即使现在也能应用在我们身上：
「你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去，我又要将我神的名，和我神城的名，(这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷)并我的新名，都写在他上面。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。」(启三10-13)
主必快来！
第五章 我的国已预备好
「是为那给你们存在天上的盼望，这盼望就是你们从前
在福音真理的道上所听见的。」(歌罗西书一5)
当我们在一月二十九日清晨抵达天堂后，耶稣向我说：「只有那些清心如水者，能够来这里。我的女儿，秋楠，我呼召你去做的工对我非常重要，它需要尽快完成。」
我在k荣耀的同在中，充满敬畏。k在清晨四点十五分出现在我房间。我们又去到那个之前去过的隧道，这一次，它更明亮也更闪耀了，隧道的墙面上闪烁着彩色的光芒，它就像是一个采集钻石、玛瑙、绿宝石与琥珀的矿场，让人惊异。
下一站是海滩，在那里我又再一次看到海水变成污浊的暗红色，被浪潮不断冲刷的沙滩边缘也染成了暗污的红色了。
主再次告诉我：「那是我的血。」
这位大主宰是一位非常有耐心的老师。k经常重复k信息中最重要的部份，确使我了解k预备要我明白的事。每一次k显明k为众儿女所流宝血给我看时，我就开始哭泣。
耶稣一看见我的眼泪，就安慰我说：「我的国度已经为众儿女们预备好了，无论是谁，只要他准备妥当，想要来这里，就可以来。」
「我不配这一切！」
我们走过了一个似乎是用纯象牙与珍珠做成的漂亮白门，然后进入那个美仑美奂的白色宫殿，一位天使领我进入更衣室，我换上了早为我准备好的美丽长袍。
接着，耶稣就带我到了一条河边。一座灰色的石墙沿着溪水耸立着，背景布满了高大的常青树。我注意到河水的清澈及水面的静止，闪亮得像我所见过最精美的水晶一般。
主向那些想要跟随k、并与k同住天堂永恒之家的人，再度发出了邀请。「只有那些心像这水一般纯净的人，才能来到这里。」
在这条美丽的河边，我注意到了在那些高耸的树林后面，还有其他美丽的白色建筑物。耶稣带我到了其中的一栋。它是一栋白色的豪宅，庭园充满了艳丽的鲜花与繁茂的绿树，门边则排放着我所见过最奇美的花，连门也很美，装饰着奇特的镶嵌玻璃。
进到这栋豪邸内，所有的东西都闪耀着七彩的光辉，大厅里满是穿着美丽袍子的人，每一个人都头戴镶有各式珠宝的冠冕，我觉得自己好像灰姑娘来参加舞会。
屋内有许多男人，但是女人并不多，主并没有解释这些人是谁，或在这里做什么，但k告诉我：「你也将像他们一样。」
我一听见这样的豫言就库了。每一次主给我新的启示，我就会流泪，因为k的良善与恩典使我如此谦卑。事实上，谦卑让我说：「我真不配这一切！」
主以有点生气的语调斥责我：「女儿，别再那样说了。」
快乐的源头
在穿戴上我们天堂的衣袍及冠冕后，我和主在我之前就见过的那个平静的水塘边一面走一面交谈。这是我第三次随k拜访这个特殊的地方。
我拉着主的臂膀说：「我不想离开这里，我想要永远在这里与你同在。」
「时候还没有到，我的女儿，你还有许多任务要先为我去做，我必须向你显明许多天堂的事物，我还会带你回来很多次，我要你快乐，我宝贝的女儿。」
我们回到宫殿，换回原来的装束，然后回到了沙滩，在海边坐了下来。主握着我的手对我说：「我要给你医治的能力及其他许多的恩赐。不论你在那里，我都会引导你，你会在世界各地服事我。」
这样的信息应该会让我充满了热切的期待，但是却令我不安：「主，我什么也不懂。」
「你什么也不必懂，我会为你做一切的安排，而且，你的丈夫会和你一起，他会与你一同服事。」
k的这一部份信息让我放心不少，知道罗杰会参与神为我预备的服事，我就镇定下来了。我经常倚赖我丈夫的力量及鼓励，知道他会是我服事中的伙伴，就给我不少宽慰。但同时，我也感到主呼召我要全然倚靠k──不是罗杰也不是我自己，更不是k以外的任何人。
一段经节闪过我的脑海：「你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。」(箴言三5-6)我决定从那一刻起，我要接受这则应许。我知道主会在一路上指引我的每一步，我也知道k话语的真实：「你的话是我脚前的灯，是我路上的光。」(诗篇一一九105)我从那时起，就全然委身，行走在神话语的光中。
我相信耶稣会永远与我同在，因此，我永远无需害怕任何人或任何事。k已经向我说话，握住我的手，k也已经安慰了我，k亲口给我应许，我怎还能怀疑k的同在，k的真实，k的真理？
我再也不会是从前的我了。耶稣，我的主与救主，已带我上了天堂，为着是预备我承接与其他人分享永恒真理的服事。k已呼召了我，拣选了我，并选中我来做这重要的工作。
当我省思这些奇妙的事，我发觉我在我一生中，第一次真正地感到快乐。我已经在k里面找着我的人生目的与使命，而k对我是全然美好。
虽然我的自信和信心不断增长，但我仍然胆怯地响应主说：「主啊，我非常害羞，我也不太知道如何公开为其他人祷告。」
k回答我说：「我会负责一切的，我会一直与你同在，我要你将我显给你看并向你说的，去告诉每一个人。世人将很快就会知道这些事的。」
「你要写一本书」
虽然我有时会动摇，耶稣却一直是信实的。k耐心地并充满爱心地提醒我，我已亲历过的k同在的能力。
k继续说道：「秋楠，我的女儿，你要有耐心，因为还要花一点时间来向你显明并告诉你我所要显出的一切。我还有许多要做，因为你将要为我写一本书。」
这项宣告真的是令人震惊的消息。我并没有大声嚷嚷，可是我心想，我什么也不知道，怎么可能去写书？
但这回，我知道最好不要和主唱反调，我学会了，假如k告诉我去做什么事，k会使我有能力去完成。我从未求这些k大方赏赐给我的恩赐，但我记得我曾祷告求主赐给我医病服事的恩赐，好让我能领更多人归k。现在，k以一种超出我所求所想的方式，响应我过去的那些祷告！这就是我们所事奉的神。
杰里迈亚写道：「你求告我，我就应允你，并将你所不知道，又大又难的事，指示你。」(耶三十三3)这节应许在我的生活中已得着证实，是可靠又真实的。主一次又一次地赐下我并不配得的属灵的丰富祝福。
k说：「我不希望你错过任何我告诉你或显现给你看的，不能增一分，也不得减一分，每一件事都必须完全照我显现给你的原样。」
随着春天的到来，我才发现，地上的一切完全比不上天堂的荣美。三月一日的清晨，主再度来造访，k像往常一样，对我说：「我的宝贝女儿，我们有工要作。」k提醒我几件k已告诉过我的事：「我拣选你，女儿，是因为你对我的顺服，我喜欢你的意志力和你的信心。」
自从成为基督徒以来，我从来不曾认真地怀疑过我的主。事实上，我对k的敬畏，再加上我对k的爱，让我做出永远不可令k不悦的结论。这些确信在我与神的同行中，一直保守我走在顺服的路上。
主说：「我必须要将国度更多显给你看。」k握着我的手，我们回到了海边，然后我的身体就开始升上了天堂，我发现到，这一次上升的感觉更像是在飘浮，而不是飞行，我是被轻轻地从地上提起来。
我常好奇，为什么我们是从海边出发，而不是其他任何地方，我得到的结论是，一定是因为清晨这里人烟稀少，当我一想到假如有人看见我们升空会发生什么事，我就笑了出来，我像他们多半会以为我们被外星人掳去或是以为自己出现幻觉。他们大概会因为怕被误认为疯子，而不敢告诉别人。
然后我又想到，当我开始传讲这些经历时，有些人可能也会认为我疯了，但这个念头马上就被一股平安的浪潮给盖过，我发现，这根本无所谓，因为我知道耶稣已全然接纳我，因此，我为什么要去担心其他人的想法？
一个金色的宝座
当我们被举起离地上升时，耶稣握着我的手，我们像往常一样降落在同样的地方，而k带领我到一个结满了果实的果园。果园很大，每一排的果树都排列得非常整齐，每一棵树上都挂满了成熟欲滴的果子，每一棵果树都结出不同种类的果子，园子大到一望无际的程度。
主摘下一个紫色椭圆形的果子，递给了我。然后k又摘下一个圆形的深红色的果子，我都吃了下去，但是我吃不出它们的味道。
我效法主，也摘了一个圆形粉红色的小果子给主，虽然我看不清楚k的脸，但我可以感觉出k在微笑，我知道k对我所做的非常满意。
接下来，我们到了那个我现在已很熟悉我们换上天堂装束的白色宫殿。主在k的金色宝座上坐下来，再一次，房间里又充满了那些穿戴着和我一样的美丽长袍与冠冕的人。
房间里充满着平和与敬拜的气氛，那些人都在主面前谦卑自己，我试着要加入，但是我的惊异感让我无法像我想要的那样立刻就将焦点集中在敬拜上。
在我还来不及反应之前，一切又都变换了，主又换回了k原来的袍子，k伸手过来握住我，带我走了出去。我这一回在神国度中的经验发生得太快，有时感觉好像是以录像带的快转速度行进。
主带我穿过了一个金色的拱桥，桥下的河水湍急，两岸尽是盛开的花与浓密的大树，这些天堂里的树与花，与我们地上所见的是那么地}