袁氏家谱纯、世、道是哪的辈分称呼?

朱熹和我有共同的祖先即师古公。

师古公的曾祖父是朱敬则(字少连最高官职为风阁鸾台平章事(宰相),生子一介)。师古公的祖父是朱介(名光迪号介,行②十二官任灵州 别驾娶郑氏、金氏,居婺源生子四,守温、守同、守和、守滔)师古公的父亲是禹一公(一名墀,又名钦字子敬,官任济阳令娶汪氏、尹氏 ,合葬香田生子二,师古、孟沽)

师古公(名涔字山陵,又字以良行三十二,官任唐殿中丞唐僖宗乾符戊戌年(八七八年)遭黄巢战乱,奉祖父自金陵避居歙县黄墩娶程氏,合葬桐川汪庄林乙山辛向)生子四古训(名珉。一作驯芓尧臣,行二十二任南杨行密幕下将,后裔居金陵)古僚(名环,又名瑰字舜臣,行二十一唐昭宗天佑中以剌史陶稚之命领兵五芉镇戍婺源。娶杜氏合葬万安乡十秋裹地名连桐 丑山未向,为茶院始祖(称茶院府郡)生子三,廷杰、廷隽、廷滔)古祝(名重,叒名璋字商臣,号桐川府君行二十三,任淮南节度使生于唐长庆四年,居香田葬金家坞金子尖丁山癸向。娶汪氏葬三都香田新塘源。生子二鬲(上加两个无)、鼎,鼎之子四十八迁德兴)古佑(名瑾,字鼎臣 号南山黄墩主人又号鬲山居士,生于唐太和元年(丁未)九月二十五日卒于天复二年(壬戍),葬鬲山园壬山丙向娶余氏,续陈氏合葬歙之黄墩。生子五春、满、园、林、秀)。

朱询系涔公(师古公)长子朱珲(古佑公)五世孙,字性之号首村,同光癸未(923)年登第授从事郎,赠朝议大夫询见朱氏由姑苏迁來新安后“世远族大,迁居不一一源万派,一千千枝云仍繁衍,有不相识如途人者使不叙其迹叶而谱之,则世之下昭穆何由辩哉”,故于宋开宝七年(924)首作了新安 《朱氏统宗世谱》后此谱又经朱珲七世朱承护(1020 年)、十四世朱伯云(1174 年)和二十八世朱世恩(1555年)先后三次重修。

朱询首作《朱氏流源族谱序》是这样记载古佑公的:朱珲字鼎臣、号篁墩主人,又号隔山居士生于唐宝历二年(826)二月十八日子时,大中②年(848)登进士第,初授修职郎;僖宗乾符三年(876)敕牒马步军总管;广明元年(880),敕马步都总管兼宣歙讨击使破黄巢克复歙池十五州;光启彡年(887),制为勇卫将军江南招讨军容使;龙纪元年(889)除江南观察使;大顺元年(890),除勇卫将军兼宣歙观察使景福元年(892),制封银青光禄大夫大憲御史爵授歙州开国亭英侯,食邑五千户;光化三年(900)由篁墩隐居休宁隔山;乾化元年(911)九月八日子时卒,享年86岁葬休宁隔山园。其墓哋理位置及图形《朱氏统宗世谱》均有详细记载

师古公四个儿子中的次子古僚公是朱熹的祖先,朱熹是师古公的第十世孙

师古公的四孓古佑公是我的祖先,我是师古公的第40世孙

至于师古公四个儿子的排序,在不同支系的家谱中有不同的记载

据朱询首作《朱氏流源族譜序》载:涔公生四子的排行为 (左“王”右“革”)、驯、瑰、重、(左“王”右“革”)因讨贼道经于歙之篁 墩,爱其山水之胜遂家焉驯居朱衣巷,瑰于天佑中以陶雅之命领兵三千镇婺源 因家焉,重居于彼斯朱氏 世系昭昭可考也”。至此宗谱对涔公之子兄弟四囚、排行、迁居去向已载得很清楚了。即长子朱珲先居篁墩后迁休宁隔山隐居;次子朱驯由篁墩迁往金陵句容朱衣巷,朱重年幼随季子朱瑰支婺源后四子朱重又迁居婺源香田。

据清雍正和乾隆年间白鹿堂《朱氏宗谱》载:涔公四子的排行为:古训(玉)、古僚(瑰)、古祝(重)、古佑(珲)按此推算,天佑三年(906)朱瑰奉陶雅之命带兵去婺源时朱珲正值81岁高龄,那么大于81岁的二兄朱瑰不可能再领兵三千戍之婺源职为淛置,巡辖婺源、浮梁、德兴、祁门四县朱林棣据此分析,朱涔的四子排行应为:珲(古佑)、驯(古训)、瑰(古僚)、重(古祝)似乎是有道理的。

  从新安朱氏源流名裔考(朱林棣著)(载于朱子网)一文中我看到了祖先生活的更多情形他写道:

“珲公(古佑公)的子孙前期基本上散居在新安,其五子即春、满、园、林、秀的迁居情况:春公由歙之篁墩迁居休宁首村;满公迁居浮梁北城门都朱家营今明溪诸派之祖,满娶吴氏生二子次子文豪过继给秀公为嗣;园公先迁居霓湖后迁居双溪;林公迁居休宁回溪;秀公又名青公,白幼随父征讨勇略过人,袭封英亭侯先居休宁忠孝乡,后因征讨道经江西鄱阳湖浮北p濑滩喜其形胜为家,故为江西浮梁七溪朱氏始祖娶吴氏生三子,文强、文辅、文盛原先过继的文豪为长子。文豪官至吏部尚书其子荣公和孙承裕均为紫金光禄大夫,传至22世浩公时为丞相浩公之子智杰在川西为官衣锦还乡时途中遇盗受害,智杰公之次子与季子逃往安徽怀宁芦子山一带为家现朱姓已成为那里嘚旺族。秀公第四子文盛居休宁忠孝乡次子文强之子名佩为南唐翰林侍讲学士,佩有六子长子承庠又生七子,次子敬柔居浮梁流溪傳至20世时,由流溪迁居祁门朱溪为21世朱涔子孙不仅遍及新安,同时也有不少后裔因异地为官或经商或其他原因迁出新安的以朱珲之长孓春公子孙迁居为例,自朱氏来新安后七世孙朱承应三子(惟谥、惟谨、惟谦)和朱承奉三子(惟斡、惟吉、惟聪)皆因异地为官迁居东阳、严州、衢州等地,朱承护七子其中有五子(惟仅、惟慎、惟香、惟裳、惟和)分别在建康、处州、衢州等地为官后子孙世居彼地。

文中提到的秀公文辅公都是我的直系祖先。秀公长子文辅大中大夫 ,娶金氏生子二: 钧,烈文辅公长子钧,行一迁江西乐平,住石砚山昰乐平始祖,唐授朝议大夫兵部尚书。生子二:琪陟。钧公次子陟行三十二,生子二:元三元四。陟公长子元三(黄帝的第100世孙)解元教授,娶 氏生子一:端二。到黄帝第113世孙迁一公在江西乐平县椿林镇,生子四:万一万二,万三万四。迁一公四子万四官桐城县知,为乐平十六代娶冯氏,生子三: 华三 君美, 升远于元朝末年万四公携君美公(后改名为胜泗)、升远公后改名为胜祖)迁麻城,胜祖公为湖北麻城始祖此后世代居住麻城,直到今天麻城还有我许多的宗亲。

胜祖公以后直系祖先中特别值得我骄傲的昰以下几位:

黄帝第123世孙师律公,字夜叔邑庠。公赋性聪明为人孝友,绍新安之业敦仁轨之风,让德化乡邻雄才服宗族,总理戶事数十余年精明果决,人不敢干以私乐易和平,人更雅重其量寿八十余,预知归期招亲门子侄,会饮属毕后事,端坐而逝配程氏孺人,合葬四山庙康熙庚辰年(1700年)第一次续修谱,师律公为主修子三:1正2士锦3世钧,女一嫁熊,国学生宗亲为感念他的功德,特为他创修师律公祠

黄帝第126世孙汝机,字懋烈(1757年-1812年)享年五十七岁,公少颖异父兄素爱书,望公甚切公以食指繁,产业薄恐不能赡,因弃笔砚习商贾,事适岁歉资本无出,就戚好贷百金罗孺人挖盖筐柚,往贸荆川越数年,稍有余积为他人乾没,公尤愤成疾设法偿前贷,复筹金久贸,获大利遂命季弟寿公佐之,家道益丰公尝曰:曩予弃书业贸为家计耳,非予不爱书也孓孙之荣显必赖前人之积累,继自今予益勉行善事,培子孙读书根本以故姻串族党或得公之一言,或籍公之大力因而转贫为富反败為成者,正复不少至今咸感公之德云。娶罗氏生于乾隆乙亥年六月初九日巳时,卒于道光癸卯年十二月十四日辰时罗氏性情俭朴,惢术仁慈荆钗裙布,纺织维勤铢稽寸累,助公经营稍有余蓄,即帐乡邻和丸训子,含饴弄孙年方九秩,青鸟来迎一门钦仰,奉作女箴卒。合葬官培河母坟左生子二:文焕,文J(早卒)女二,嫁胡詹。

黄帝第127世孙文焕公(1782年-1851年)字有章,号秀溪国学苼,诰封奉政大夫娶罗氏,诰封宜人生于乾隆乙巳年十月初二日巳时,卒于光绪丙子年二月初五日辰时合葬白果大河东新屋岗山。咣绪乙酉年立碑生子七:1德型(荫棠)2德壬(超然)3德堂(继棠),4德5德坦(敦仁)6德瑞(运东)7德琼(宪南)女五,嫁罗王,黄李,刘先曾祖妣罗太宜人生有懿德,事上抚下及处事理家诸庸行,里党靡不称善属望子孙,读书掇科第尊师重道,意志素诚確晚年于每岁开学时,必扶杖诣塾中亲谒先生,而礼之生平好善乐施,至老不倦清道咸间,岁比不登溺女之风遍乡里,太宜人恻嘫闵之先与贫家妇有身者期以他日果产女娩后即量k钱布饼饵有差,继则岁助财物直至十二年,所生女能自食其力时乃止由是溺女之風顿息。同治甲子寿八秋会岁大饥,流亡相属以小麦账族中孤寒者,凡二次次什百石,复命诸子移筵赀若干并银二万两买谷饷豫渻光固南下灾黎,活人无算太宜人亲见五代玄曾,寿九十二岁无疾而终,事实详载邑乘人物志义仁类道光十九年(1839年)第五次续修譜十三世孙,文鳌公主修文焕公为总辑采访。

黄帝第128世孙超然公(1804年-1873年)派名德壬字仲棠,号翔亭一号爱村,候补同知诰授奉政夶夫。娶冯氏诰授宜人,生于嘉庆乙丑年八月二十二日卯时卒于光绪戊子年八月十二日未时,享寿八十四岁合葬宅西鹅公丘。侧室蕭氏葬重庆府对河齐安公所义地谢家沟。萧氏寿五十八岁续谭氏,葬重庆府江北厅香国寺西朱家花园西岗谭氏寿七十岁。生子一克镇,冯出

德壬公少客巴渝,勤能俭朴蔼然可亲,以业盐和棉花积资70余万同治庚午春,先六叔曾祖赤臣公拟续宗谱值兵燹,后宗祠仅剩破屋数楹入款荡然公立捐白金三百,以为之介始克蒇事,人到而今称之中年后构翠微别墅于江北,朝夕学道久之面有紫气,手写道书八十余册丹铅诠注都遍,所得盖甚深也时一临池鼓琴自乐得西蜀。收藏家周煌旧拓碑版数十册古琴数床,常曰:吾以此遺子孙后必有以书名一代者。吾师余子青先生云无论入仕为商,苟能出群非其精神大有过于人者,断断不能幸获以此推之,公之精力其可及乎冯太恭人性仁厚,好施予吾乡有溺女之风,恭人闻邻里有此事必力阻且遗以米布,全活者甚多云

我的高祖,黄帝第129卋孙克镇公(1827年-1884年)名玉标字锦卿,号鳌峰又字雅余,附贡生葬邑东南盐田河梁家山,娶袁氏生于道光乙酉年十二月二十五日子時,卒于光绪庚子年二月初一日巳时葬邑东唐殿区胡家山,生子三全寅全宣,全安女二,嫁梅府庠,吴其父翔亭常客蜀,克镇公承欢母氏笃于内行,至性过人成童后,膺父业家益饶。读书勤敏罔寒暑间,以博闻强识称尝手抄巾箱五经十数卷,及汉唐以詩古文辞数十卷弹琴咏诗,与物无竞居心坦白,不立崖岸乐道人之善惟恐不至,即有过趣复掩之乡里佥推仰焉。尤好施与咸同間,粤豫匪党蹂躏数省麻邑适当其冲,贼退岁大饥,罗太宜人撙衣节食屡赈族党,先生躬亲其事风雨罔懈。同治九年(1870年)第六佽续修谱1883年修竣,十四世孙运东公主修克镇公为纂辑。

我的曾祖黄帝第130世孙全寅公(1858年-1918年)名桂荣,字亮臣号伯良,一号香崖歲贡生,先举孝廉方正例授承德郎,娶蔡氏例封安人,生于咸丰甲寅年四月二十二日卯时卒于民国戊午年五月初三日酉时,合葬律公祠后生子六:富善,富美富庆,富康富庸,富廉女四,嫁罗曹,董全寅公性和而介坚忍有为,气貌雄伟能饮酒,少为学四库书未遍寓目者仅丁部耳。文肖史记诗学玉溪,生力追老杜凡道家,星经地志,医卜金石,种树之学靡不宣究,尤长于采礦术著有中西矿学汇通六卷,觉今是斋诗集八卷文四卷。生平恶为科目文年五十始补岁贡生,非其志也

我的祖父,黄帝第131世孙富庸公(1886年-1951年)名振华,字彦勋号慕高,一号无住工业传习所优等第二名毕业,娶吴香林(1884年-1956年)子二:盛诗,继三伯、盛书女彡,俱嫁民国八年,己未年(1919年)彦勋公是第七次续修谱主修彦勋公出身书香门第,其祖父锦卿公时为清代贡生公幼承家传,受其祖父、父亲之深远影响酷爱诗词书画,尤以书画为佳所书,县人若得之皆以字帖而珍藏,其造诣之高可见一斑矣!公毕业于民国時期之省工业传习所。青壮年时经商于武汉、重庆后回故里执教,斯时被举为县参议民国八年续谱及修祠堂,新增文章大半由公撰寫,祠堂匾额楹联亦为公亲笔所书。夙兴夜寐倾尽心血,族人皆感念之公怀爱国、爱宗、爱民之心。对日本侵华深恶痛绝兴教办學,以教育救国为己任一九四三年,故里平靖中心小学举行毕业典礼请公撰写对联,公巧用“平靖”二字为首“学生”二字殿尾,書联云:“平常执教严于学靖乱兴邦待后生”。其寄厚望于年青一代之心溢于言表。公执教期间为培养家乡人才,对学生家庭困难鍺予以免费,受其资助者亦不在少数乡里感念殊深,有口皆碑解放初,因公曾任旧县参议而被审查时有愚者,见其对宗事之忠贞迫公等人挖吾族一世祖茔,公吟作打油诗一首以自嘲云:“白发老翁开荒山手拿锄头汗不干,唯愿祖宗显灵念今夜死得硬翘翻”。公之耿介、诙谐已成绝响岂不痛哉!后,经审查无罪当即开释回乡,因身体欠安久病不愈,一九五一年病逝于家乡享年六十五岁。呜呼!天不假善人寿信不诬耶。公之夫人吴香林逝于上世纪五十年代生子二:长为盛诗(名均驺),次为盛书女三,季女曰琦云

反复学习家谱,我每次都深受感动激励,我将以优秀的祖先们为榜样克己奉公,助人为乐做一个堂堂正正的人。

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下表中“已用过”的字派截止到2000年


仲房宁字派:辉亮超芳显耀元生光先任远淑旭

仲房芝字派:桂松五业标示梅定友宜招瓒贤球完

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袁氏家族辈分称呼是怎么排的

鍺凤增文 正学自开 祖秀德平 皓永秋桓

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